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学习自然辩证法之后的心得

时间飞逝，一眨眼就快期末了，自然辩证法课程也快结束了。刚开始，实在听不懂，可能因为是学工科的，平时这方面的知识接触的很少，所以实在乏味啊！上了大概5次课之后，慢慢地发现了这门课程中的奥秘与乐趣，它与我们的专业和生活息息相关。

作为女生，比较感性，所以有时候会较多地从直觉方面来思考问题，特别是生活中的事情。通过这门课的学习，越来越觉得其实身边很多的事是可以运用自然辩证法的原理来解释的，通过原理，找到事物的发展规律，再考虑事情的解决办法，用这样科学的程序一步步地解决问题，做事就容易多了，而且效果也更好了。作为研究生，学习知识是我们的本分，但学习怎么有效科学地研究未知的问题是更重要的问题。上专业课是为了获得知识，上自然辩证法是为了学习方法论，是为了更有效更科学的获取知识。

主要收获如下：

一、更客观地了解了中、西方的科学

尽管很多学者认为中国并没有科学，有何来科学史呢？由于中国人常把科学和技术两个术语连在一起，所以这里暂且就认为中国是有科学的。李约瑟编的《中国科学史》对中国的科学以及科学史进行了详细地记录和分析，印象最深的是四大发明。因为他的“半路出家”以及对中国“盲目”的热爱，使得《科学史》中的一些记载不那么真实和客观，但大多数还是较客观和真实的。曾经的中国，有那么灿烂的历史，文化，医学，农学等等方面都走在世界前列，不禁为现在中国在原创科技上的落后而心痛。通过本课程的学习，我还知道了什么是科学，知道了为什么真正的科学没有在中国产生，知道了为什么有些科学明明已经在中国萌芽但最终却被扼杀了。

西方科学来源于希腊文化，古希腊哲学中有一种对事物本原探求的理性精神，而这种理性精神又常常和他们的宗教紧密相连，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身当作追求，并从中找到乐趣，另一个动力来源于宗教，西方很多学者通过探求事物背后的规律来证明上帝造物的伟大。而受儒家文化的影响，中华民族文化的主流是一种入世的文化，对科学技术的追求动力常常来源于改善现实生活，提高生活质量的需要，很少纯粹的科学探求。古希腊把自然作为一个与人的主体并列的客体，作为一个研究对象，并且他们相信其背后都是有规律的，因

此对其研究更大胆，更具体，更深入。而中国文化一直对自然心存敬畏，并把人和自然作为一个整体考虑，用推测类比来印证和解释自然，强调人与自然的和谐，因此缺乏对自然的深入的研究。

二、更深刻地理解了有关“生死”的问题

前段时间，有位关系不错的同学心情状态都很差，整天都想“生生死死”的问题。一直以为是被导师逼得太紧了所以才会出现如此负面的情绪，后来才知道原来是自然辩证法作业的那个问题导致的，脑袋里才整天浮现出这些深奥的问题。他问我：什么是生，什么又是死？死了之后人会去哪里？死了之后人是什么感觉？负面情绪总是更容易传播，所以有时候我也难免会去想这些个人觉得本无答案的问题。

从小就知道人是有生就有死的，就像一个绝对真理一样，在死亡面前人是很无助也很脆弱的。全世界每天有很多人面临着死亡，虽然大多数人是寿终正寝，但还是很多人死于非命，因为别人的粗心和自己的粗心，他们带着遗憾被迫离开了人世。看新闻报纸上描述的一桩桩惨事，最多也只是慨叹一下人生苦短有时候该好好享受，但是当这样的惨事发生在亲人身上时，那种冲击竟是如此的强烈，强烈到可以动摇你的人生观以及引发你去思考人活着到底是为了什么。

一直觉得自己是一个很多虑的人，也是一个经常会去思考人生的人，虽然很多朋友都说有些问题完全没必要去想，不现实也不怎么会发生，或者说就算发生了人力也无法挽救，还不如活得潇洒点，活在当下呢！我也知道朋友们说的对，但我是庸人，所以没办法，总是会自扰之吧！23年来，看到过很多世俗的东西，很多人因为钱而家庭失和，因为贫穷而抛夫弃子，但我仍然执着的相信：人与人之间最大的区别并不是穿着、长相、家世、钱财，而是他的思想深度；一个有自己思想的人才是一个有灵魂的人，才能给世人留下更深刻的东西，钱有花完的时候，但思想永不枯竭。

总觉得人不应该迷迷糊糊地混日子，该有个规划，未来路在何方，该怎样走人生才漂亮。于是，我反省整理自己的内心，给自己提的第一个问题是：未来的路该怎样走？

这个问题我一时回答不上来，一时也想不明白。未来，说近也近，说远则很遥远。因为计划永远赶不上变化，就算环境一如你所料，人的惰性也会阻碍计划的进行，所以未来的路只能走一步算一步。尽管不知道未来在哪里，但只要方向

是对的，走一步再走一步，总有一天会到达目的地的吧！不应该因为不知道人生路该怎么走而停滞不前，那样就算未来已经在眼前了，而你将永远到不了。

难以回答第一个问题，我就想到了另一个：我想成为什么样的人？

这个问题我也一时想不明白，因为最近想太多，所以此刻我的内心一片朦胧，没有很清晰的人生目标。只是觉得人活着其实也不用有很伟大的理想和目标，人活着只要能让身边对你好的人幸福就好了。我是平凡人，管不了国家大事，管不了会社俗事，能做的仅仅是尽自己所能让家人生活幸福。因为这样的目标，曾经的自己迷失了：把发生在亲人身上的祸事都归结在自己身上，因为自己的无能才让他们受苦，当他们出事后，我无力去做点什么来缓解他们空洞的心；我把自己想得太伟大了，伟大到把身边所有人的幸福都当做自己的责任了，活得太累了。庆幸现在的自己已经放下包袱了。人，都有自己的使命，最基本的就是去创造属于自己的幸福，别人帮不了他更不能替代他。

然后，我又想到了第三个问题：我为何而生？

一时想不出我到底为何而生，其实想出答案也没什么意义，毕竟我已经在这个世界上了，想出答案我也回不去老妈的肚子里了，呵呵！倒不如想想死亡更现实，更有意义。人，活着，终有一死。那活着是为了什么？死了，还会有感觉吗？如果有，那是种什么感觉呢？死了之后，我又会去哪里呢？

活着是为了什么？有人这么回答：对爱的渴望、对知识的探寻和对人类灾难的深深同情。虽然这个回答很让我满意，但这不是我自己的答案，平凡人做不了这么多，太多的力所不能及的包袱不但对别人无益，甚至还会让自己无端地痛苦一生。不是每一个人都有机会选择自己死亡的方式，在死亡面前我们是被动的。我看到，人们对死亡的态度也就是他对生的态度，关注“死亡”并一定是消极的，或许有时候是为了更好地更有意义地活着。

很多事情，和死亡相比，变得那么微不足道，甚至很容易做出选择和舍弃。站在生命尽头的彼岸，回看，很多我们现在在乎、曾经在乎的那些东西，还会那么在乎吗？在那个时候，作为将死之人，一生之中什么才是我们最在乎的东西？是金钱、是名位还是其他？显然，金钱和名位都带不走。在死亡面前，很多人，愿意付出更多的金钱来延喘一口气息。而地球上最公平的事情，我想就是死亡了，无论富贵贫贱，名和位一点都不起作用。我有些欣喜，发掘这个观点，或许，对我有所作用。我是一个在选择面前犹豫不决的人，甚至想过如果以后的人生路

都有人帮我做好决定，我只要照着走就行了，那该多好！现在用这个准则，可以砍掉很多意义不大但又花费相当多精力的事情。不必在意的事情少了，心灵清除后的空间就越大，生命仿佛变得轻松了许多。

那死了之后，我又会去哪里呢？曾经跟室友一起去聚过会（基督教徒的一种活动），但是对于那些“理论”我实在信不起来，因为我不是那种“听天由命”、“坐以待毙”的人。尽管《圣经》回答了我人死后会怎么样，但我不信。基督教好像是一种无为的精神吧，但我觉得人活着总得去争点什么去获得点什么。所以关于这个问题，我想任何人的回答都不可能让我信服，而我自己也找不出问题的答案，所以只能作罢！

我开始想，我该怎样去死。具体的怎样，我现在还不清楚，但有个原则，我想死得圆满一些。

以上是我学了自然辩证法这门课之后的一些想法，洋洋洒洒不知道自己到底在说什么，但毕竟是真实的感受。人，该尊重真，因为这个世界真、善、美已经少之又少了。学习理论是为了更好地指导实践，以后在生活和学习中碰到难以分析和解决的问题时，只要用辨证的思想和自然辨证法中所教的科学解决问题的方法论来思考和解决这些问题，我相信会更有效更完美地攻克难题。

学习自然辩证法的意义和心得

1、内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。体系：自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。研究和学习自然辩证法的意义我们的时代，正处于一个伟大的转变时期。“非常值得注意的是科学自身也在转变之中”，并且正是科学的转变深刻地影响着时代的转变进程，所以人们都把科学看作一种希望。科学家们也更加自觉地“追随我们时代的主要潮流，并把时代的发展、变比和向前的趋势反映到科学之中。”整整一个世纪以来，经典力学经历了一场深刻的革命，已经突破厂它几百年来所遵循的古典决定论的、精确的和解析的传统。如果说在19世纪以进化论的创立为标志，生物学首先发展为一门演化的科学的话，那么20世纪尤其是近几十年的科学进展——关于基本粒子的复杂性的发现，关于早期宇宙演化的宇宙学的建立，关于非平衡的、相干的、一致的结构的研究——使物理学和化学也已发展成为演化的科学。科学本身的发展正在改变着我们对自然界的看法，也改变着科学关于平衡与非平衡、有序与无序、可逆与不可逆、对称与非对称、进化与退化、渐变与突变、简单性与复杂性、精确性与模糊性、系统与要素、结构与功能等一系列最基本的观念。在这一过程小，自然科学的发展不但没有远离哲学，而且在自然观、认识论和方法论方面部提出厂越来越多的问题需要在哲学认识层次上加以认真的研究。处于科学前沿的理论自然科学家们，也不能不对这些问题进行严肃的哲学思考。这样，对自然辩证法的研究，就个是游离与科学发展之外，更不是强加于科学研究之上的什么多余的东西。而是自然科学本身发展的一种需要。 “科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”现代科学的发展、已经完全证实厂这一论断。在当今世界上，新的科学革命正在引起新的技术革命，新的技术革命正在引起社会生产力的巨大飞跃和社会经济结构的剧烈变革。以致生活环境、职业性质、文化教养迥然不同的人们都同样深切地感受到科学技术的力量和价值；不管西方学者还是东方学者都同样把科学技术视为经济发展和社会进步的决定性因素；不论发达国家还是发展中国家都同样在它们所面临的战略选择中把科学技术的发展置于首要地位，与此同时，科学技术本身也已发展成为庞大而复杂的社会建制，它又与经济、政治、文化、教育等各种社会要素发生和发展着极为密切的联系，因此它的发展也在越来越大的程度上受到社会为它提供的条件和环境的制约。在这种情况下，我们要更加自觉地推进科学技术的发展，并通过它的发展来推动经济发展与社会进步。要做到这一点，就不仅需要更加深入地研究科学技术发展的内在规律，而且必须更加深入地研究它在社会小发展的规律、包括科学技术的发展如何转化为经济、社会发展的机制。因而，自然辩证法关于科学技术观的研究，也就具有了特别突出的意义。 20世纪科学技术的高度发展和广泛应用，一方面导致了许多积极结果，实现着人们利用科学造福于社会的理想；另一方面也带来了不少未曾预料的消极后果，引起了诸如在环境、生态、资源、人口、粮食等方面所产生的一系列全球性问题。被科学技术不断扩大着的人对自然界的影响，已经超过作为一个自然系统的地球的自我调节和所能承载的界限。人类把越来越强大的科学技术手段用于社会，其广泛而深刻的社会影响更难以为人们所预料。于是，几个世纪以来一直被人们所尊崇的理性与自然的和谐似乎已经破裂，代之而起的是两种对立的思潮：一种认为科学技术的进步是一个用计划和控制的世界来扫除习俗和无知的世界的有益过程；一种认为科学技术使人间自然，并同自己的本质相分离，它以对人本身的侵犯代价去征服自然，以内部的精神的丧失为代价去换取外部的物质的满足。在这种情况下，我们不能不认真地进行反思：人类在自然界和社会面前，以及在科学技术发展画前，到底获得了多

学习自然辩证法的意义

学习自然辩证法的意义自然辩证法是马克思主义哲学体系的一个重要分支科学，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然地一般方法的科学理论体系，是马克思主义的自然观和自然科学观，体现了马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一。自然辩证法也象马克思主义的其他组成部分一样，本身是科学。科学是让人研究的，而不是要让人供奉起来膜拜的。它来源于实践，并且随时受实践的检验。它不是僵化的教条和空洞的说教，而是实际的行动的指南。它应该使人扩大眼界，活跃思想，而不是要使人墨守成规，固步自封。它是自然科学的前哨和后卫，并且要不断地从自然科学吸取养料，不断地随着自然科学的发展而发展。因此，摆在我们面前的任务是：学习，研究，运用，发展。我认为学习自然辩证法的意义主要有两个方面：第一，它是人类社会不断进步发展的需要。当前，人类社会已进入信息技术化、经济全球化时代，科学技术得到全面迅速的发展，近一个世纪的科技成果超过了过去几百年甚至几千年所获得的成果的总和，随着科学技术的高度发展和广泛应用，一方面扩大了人类改造自然的活动领域，提高了人类向自然作斗争的能力，从而把人类社会的物质文明和精神文明推进到一个前人无法想象的高度；另一方面也带来了不少未曾预料的消极后果，引起

了诸如环境、生态、资源、人口、粮食等一系列全球性问题。这清楚表明，科学技术所带来的人对自然界平衡的干预已超过了自然界的再生能力和自我调节能力。人和自然的关系出现严重对立。如果不协调人与自然地关系，必然带来不利于人类生存和发展的后果。在这种情况下，我们必须认真进行反思：我们如何正确发展科学技术？如何促进科学技术积极作用的发挥，同时抑制和减少其消极后果？解决这一问题，很重要的方面就是要正确树立科学技术的社会价值观和人类社会可持续发展的思想，更深刻地把握和自觉地遵循科学技术发展的客观规律。所以，学习自然辩证法，对于真正实现人与自然的协调发展以及科学、技术、经济乃至人类社会的可持续发展就尤为重要。第二，它是提高个人辩证思维能力的有效途径。学习、理解和掌握了辩证法的实质和核心，使我们在学习和工作实践过程中能够自觉接受辩证法的指导，加强辩证思维方法的训练，克服思想上的极端化和工作中的片面性。通过学习自然辩证法，提高辩证思维能力，学会用联系的观点、发展的观点、全面的观点对待问题，学会用普遍联系和永恒发展的原则理解问题，学会从事物的联系和发展中观察问题，从而掌握矛盾分析的方法，加强工作的系统性、预见性、全面性，构建个人科学的思想方法和工作方法。所以，学习自然辩证法，也是增强个人素质和提高工作能力的最佳途径。

自然辩证法研究生一年级课程包括课件试题答案

1、什么叫自然辩证法？其性质和研究对象是什么？答：自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。对象：自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。性质：是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。体系：自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。 2、自然界物质系统演化的周期性（可能出辨析题）答：系统是由若干相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和空间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。非平衡态自组织理论证明，一个远离平衡态的开放系统，通过与外界环境交换物质、能量和信息，从环境中获取负熵流来抵消系统内部的熵产生，就可能在一定条件下使系统从一种混乱无序的状态演化为一种稳定有序的结构。同样，混沌理论也揭示了通向混沌的道路，说明了系统从有序向无序的转化过程。在自然界的演化过程中，正是由于以上两个演化才使得自然界经历了“混沌——有序——新的混沌——新的有序”的循环发展过程。自然界的系统演化，既不是单调地走向有序和进化，也不是单调地走向无序和退化。有序和无序的不断转化，进化与退化的不断交替，使自然界处于永恒的物质循环之中。 3、自然演化的自组织机制。自组织理论及其意义答：自组织是自然界物质系统自行有序化、组织化和系统化的过程。一个远离平衡态的开放系统通过其与环境进行物质能量和信息的交换，能够形成有序的结构，或从低序向高序的方向演化。开放性、远离平衡态、非线性相互作用和涨落，是自然界物质系统演化的自组织机制。通过对自组织理论的认识，我们可以分析现在的各个国家甚至社会的发展。我们在对自组织理论有更深入了解的同时，还可以将得到的实际经验应用到社会中去，从而促进社会的发展。 4、天然自然和人工自然的关系，有没有本质区别？答：天然自然是大自然中已经存在的并且未经人类利用的自然。人工自然是人利用或改造天然自然，创造天然自然中所不存在的人类文明，可分为两类：①人工自然界,即人工生态系统；②人工自然物。天然自然和人工自然的关系：天然自然是“第一性客体”，人工自然属“第二性客体”；天然自然中存在的是“自发性作用”的规律，在人工自然过程中，则有“应用性作用”的规律；天然自然只有自然属性，而人工自然具有自然属性和社会属性；天然自然的演化节奏是缓慢的，人工自然的演化是快节奏的。人工自然是科学技术的物化，是人与自然相互作用的中介。 5、混沌理论的定义答：“混沌理论”是对确定性非线性动力系统中的不稳定非周期性行为的定性研究。在没有变量的情况下，系统运动是一项有规律的重复行为，通过研究认识这一系统状态，非周期性行为就变成了可以观察的对象。不稳定非周期行为则复杂得多：它不做重复运动，不断展现出任何细微变化动乱对系统造成的影响。根据当代数学理论的定义，混沌系统就是对“对初始条件极度敏感”的系统。换句话说，为了精确预测系统的未来状态，需要知道它无限精确的初始状态，即便很小的误差，都将立刻导致预测错误。混沌理论：是系统从有序突然变为无序状态的一种演化理论，是对确定性系统中出现的内在“随机过程”形成的途径、机制的研讨。 6、人和自然协调发展的基本途径（P70）答：人与自然协调发展的基本途径有：改革不合理的社会制度；控制人口增长；合理利用自然资源；努力减少环境污染；树立生态自然观；坚持可持续发展观。实现人类社会，经济与环境的协调发展；实现世界各国即不发达国家，发展中国家和发达国家的共同发展；实现人类世世代代的共同发展。并坚持可持续发展的原则：突出发展的主题－－发展原则；发展的可持续性－－可持续性原则；人类根本利益和行动的共同性－－共同性原则；人与人关系的公平性－－公平性原则。 7、科学的本质是什么？（可能出辨析题）答：马克思对科学本质的论述：（１）科学是人对自然界的理论关系和实践关系；（２）科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；（３）科学是生产力；（４）科学既是观念财富又

我学完自然辩证法的感想

我学完《自然辩证法概论》的感觉摘要：本文章描述了我对自然辩证法概论学习后的感受。首先，我认识到了自然辩证法包括的三大部分内容：辩证唯物主义自然观、科学技术观和科学技术方法论；重点学习了科学技术方法论，并从新认识到科学技术的内涵，意义；最后反思了科学技术成功背后所潜在的各种危险以及它所带来的各种生态问题、环境问题、能源问题。文章最后呼吁我们当代新生的研究力量，应努力学习好自然辩证法，从而更好的改造自然，造福人类。正文：本学期我学习了《自然辩证法概论》这门课程，虽然总体授课学时还不足10个，可在刘老师通俗易懂的讲解下，我的确受益匪浅。对于一门经典课程而言，只有两大节的授课学时，实在太短太短，作为学生的我们，心中不失充满了遗憾。所以，我十分珍惜这两次上课机会，当然，也非常庆幸自己参加了刘老师这两节课的授课讲解。课后，再通过对这本书的学习，内心触动颇深，以下便是我学完这门课程的感觉体会。首先，自然辩证法作为一门完整的、相对独立的学科，有它自己的研究内容。总的来说，自然辩证法的内容包括三大部分：辩证唯物主义的自然观、辩证唯物主义的科学技术观和辩证唯物主义的科学技术方法论。自然观是人们对自然界的总体看法，是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点；科学技术观是人们对科学技术的总体看法，是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点；而科学技术方法论是人们对自己从事科学技术研究所运用的认识和实践方法的哲学概括，是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。通过对本课程的学习，我重新认识了科学和技术的内涵。科学和技术是既相互区别又相互联系的，它们反映了人类认识和改造自然的统一过程的两个方面。科学的主要任务是研究自然界的规律性，探索通往未知世界的途径；技术的主要任务则是对自然物和自然力进行利用、转化和控制。科学，是知识形态，是认识自然；技术，除了知识形态外还具有一定的物质形态，是改造自然。科学技术一体化将会是现代科学技术发展的重要趋势。人类为了更美好的生活而发展科学技术，科学技术的发展也确实给人类带来

学习自然辩证法概论的心得体会

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学习《自然辩证法概论》的心得体会《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学着作,贯穿其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结，是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。自然辩证法通过概括和总结科学技术的新成就，丰富和发展马克思主义哲学；自然辩证法为科学技术研究提供科学的世界观和方法论，指导和促进科学技术的发展；学习自然辩证法，有利于科技工作者培养树立科学的世界观和方法论，树立科学的思维方式，增强创新能力；学习自然辩证法，有利于提高科技工作者对科学技术领域中出现的各种哲学社会思潮的分析鉴别能力；学习自然辩证法，有利于科技工作者认识科学技术的本质和规律，加深对我国科技方针政策的理解，从而更加自觉地为“四化建设”服务。通过自然辩证法的学习，我认识到无论是学习自然科学还是人文科学以及社会科学，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。恩格斯说“不仅有机界和无机界之间的鸿沟缩减到最小限度，并且过去和机体种源说相对立的最根本的困难之一也被排除了。新的自然观的基本点是完善了：一切僵硬的东西融化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。” 自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域(自然界、科学、技术与社会)构成一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点、整体的观点出发，并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律

自然辩证法学习心得——人与自然关系的思考

自然辩证法学习心得——人与自然关系的思考通过章教授的自然辨证法课程,我对自然辨证法有了更深刻的理解与体会.自然辨证法为我们提供了科学方法训练,对提高能力和开阔视野有很大的帮助.我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的内容:自然界存在和演化的一般规律,即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律,即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律,即科学技术发展的辨证法.从这个定义中可以看出自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪,以帮助和促进科学技术的认识和实践,同时自然辩证法不可能也不应该以自己的哲学研究来代替自然科学的实证研究. 关于自然辨证法,虽然通过学习我收获很多,但是,我更为感兴趣的是在人类发展过程中的人与自然的关系问题的探索.要想了解人与自然的关系,首先我们必须明确这么一个信息,即人类是自然选择的产物.这不仅是达尔文关于物种起源思想的最好解释,同时也是当今科学界的共识.其次,在确定上个观点后我们就要从源头来了解自然和人类的起源.关于这个方面,美国加州大学历史学教授斯塔夫里阿若斯教授在其著作《全球通史》中给了我们很好的解释.他认为,在地球的发展进程中,与生命有关的大的事件有三个.第一是生命在地球中的出现,第二是人类的出现.在第一个大转折点中,生命从非生命物质转化过来,所有的生物种类都是通过适应其生存环境,以基因突变和自然选择的方式进化而来.也就是说,生物的基因能够适应环境的变化.在人类出现以后,这个方式改变了.人类通过改变环境来使环境适应自己的基因,也就是说,不再改变自己的基因来适应环境.今天,随着人类关于基因结构和功能的知识不断增加与深入,人类能够很快既改变自己的基因,又改变其所处的环境,这样,地球发展进程中的第三个划时代的转折点也就即将到来了. 了解了上述三个转折点,我们知道了人类而且只有人类能够创造一个自己想要的环境.由于我们拥有独有的变革环境的能力,人类不

《自然辩证法》学习心得

《自然辩证法》读书心得一直以来都对文学家有一种特殊的情愫，我不是一个能静下心来研究文学的人，如果让我读一本政治书，我更乐意去计算一个方程。或许是人们总是对没有接触过的事情抱有浓烈的求知欲和探索的欲望吧，在上完《自然辩证法》之后，我发现这门课并不只是想我看到的那么简单，它涵盖万千，是很多文人墨客以及各领域大家集成的产物，它的很多内容可以适用于生活的各个领域，能解决一些我认为和它毫不相干的问题，这也让我对理论的知识更加重视。怀着这样的心情，我去阅读了《自然辩证法》的相关教材。课程中老师讲述的《自然辩证法》，其广义的定义是以辩证唯物主义为指导，以科学技术发展史为基础，研究科学技术的社会功能特别是科学技术的生产力功能。它的主要研究对象是自然界发展和科学社会发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。它有197个组成部分，后来，前苏联在整理出版这些手稿的过程中，删去了与主题不相关的内容，之后留下了181个组成部分，包括10篇论文，169个札记和片断和2个计划草案。自然辩证法主要包括自然观、科学技术观、科技研究方法论三部分内容，其中，人与自然、科学实践与科学认识之间的矛盾贯穿自然辩证法体系的始终。在阅读了自然辩证法的书籍后，我认为其所要表达的核心思想分为两个方面：运用唯物辩证法概括自然科学的最新发展成果，批判形而上学自然观，提出辩证唯物主义自然观，创立系统的马克思主义自然观，揭示自然界的辩证法，从而完善马克思主义哲学的理论体系；创立辩证唯物主义科学观，为自然科学提供崭新的马克思主义的科学认识论和方法论。因此自然辩证法是和唯物辩证法、辩证唯物主义科学观紧密相连的。其创立于发展同样也离不开哲学和科学技术，它是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。同样，自然辩证法是以唯物主义为基础的，对所有理论的研究我们都不能脱离现实，在基本问题上都必须主张物质为第一性，精神为第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映。不能在不切实际的基础上研究问题。从自然辩证法和唯物辩证法的关系来说，自然辩证法包括并涉及很广泛的领

心得体会-自然辩证法心得体会(精选5篇)

自然辩证法心得体会(精选5篇) 篇一：自然辩证法心得体会学习自然辨证法课程的体会摘要：介绍了学习《自然辨证法原理》这门课的感受，及学习这门课之后的收获。主要包括学习和研究自然辩证法的意义、更新了对事物的认识、学习自然辩证法课的感想以及对自然辩证法课的建议四个部分的内容。关键词：自然辨证法；收获；运用作为一名西南大学数学与统计学院的研究生，在研一的上学期我学习了学校为我们开设的自然辨证法课程。在没上课之前，我认为这门课肯定就是政治课之类特别枯燥乏味的东西，所以就没抱着好好学的心理去上课了，第一次上课的时候我发现《自然辨证法》的内容确实是很枯燥的东西，但是教《自然辨证法》的杨玉辉老师却能把它讲得绘声绘色听起来引人入胜，原因是老师不会单纯的讲课堂知识，而是加入了一些有趣的现实生活进去，这样大家就都爱听了，同时老师诙谐的语言不禁让我对这门课慢慢提起了兴趣。虽然这门课程只上了短短的四次课，但每次上课的时候老师都凯凯而谈，到下课之前的每一分钟都非常有活力，使我自己受益匪浅，既感受到了作为一名老师的热情，又感受到了一名人名教师的光荣。然后我也希望自己未来能成为一名像杨老师一样的老师，教书育人。

我作为一名女生或者说女性，很多的时候比较感性，所以有时候会较多地从直觉方面来思考和做事情。通过对这门课程的学习，越来越觉得其实身边很多的事是可以运用自然辨证的原理来解释的，通过原理，找到事物的发展规律，再考虑事情的解决方法，用这样科学的程序一步步地解决问题，做事就容易多了，而且效果也更好了。作为研究生，学习知识是我们的本分，但学习怎么有效地研究未知的问题是更重要的问题。上专业课是为了获得知识，上自然辩证法是为了学习方法论，是为了更有效的获取知识。下面我就谈谈自己对学习了这门课的体会。 1了解学习和研究自然辩证法的意义学习本门课程之前，许多人都在想，我们学习数学的为什么要学习自然辩证法这门课呢？我们学习的还不够多吗？从中学开始，我们就上政治课，那为什么到了研究生都还要学习这门课，以及学习这门课有什么意义呢？恩格斯早就提出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”显然，学习和研究自然辩证法，有助于提高自己的哲学素养，加深对马克思主义的理解和掌握，增强辩证思维能力，学会以更好的方法去分析自然科学技术发展中提出的各种问题；掌握和运用科学的思维工具去探索自然界和自然科学技术发展的规律性，增强从事自然科学技术活动的自觉性，提高自然科学研究决策的正确性和预见性。科学家们

研究生课程自然辩证法概论》答案

1、“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。” -----------恩格斯《自然辨证法》材料反映了恩格斯关于人与自然关系的主要内容： 1．人是自然界的一部分恩格斯指出人是自然界发展到一定历史阶段的产物。我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的。在这里，恩格斯不仅说明了人是自然界的产物，而且还说明自从有了人，便形成了人与自然的关系问题。自然对于人的这种母体性无疑是人与自然关系的逻辑起点，也是人与自然共同发展的前提。 2．人与自然是依赖性与能动性的统一首先，人本身是自然界的一部分，自然界是人类赖以生存的外部环境。其次，人还能够能动地改造自然界，这一点也是人与其他动物的本质区别。人类在对自然界进行能动改造的同时，使自己的认识能力和实践能力也得到了极大提高，人类成为自然界的主人，人与自然的关系发生了质的变化。人类开始在认识自然规律的基础上征服自然、改造自然，人与自然的关系也不断地趋向了统一。 3．人类变革自然引起后果的多元性恩格斯认为人类变革自然引起后果的多元性不仅表现在自然方面的结果，还表现在它在社会方面的后果。 4．人与自然关系的实质是和谐共处、协调发展我们必须时时记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外的人一样，我们对自然界的整个统治是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。恩格斯提醒人们：损害自然就是损害人类自己，要防止自然界对我们的报复，就是要改善人与自然的关系，作为自然存在物的人必须和自然和谐相处、协调一致。 “我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每次这样的胜利,自然界都报复了我们”。这是恩格斯对人类历史特别是近代史演变过程一种有分量的科学总结。这个总结严肃地告诉我们,自然界是人类生存和发展的基本条件,而自然界本身的发展是有序的即有理性的,人类在向大自然谋取自身发展所需要的生产和生活资料时,只能按照自然规律行事;否则,必然要遭到大自然的惩罚。同时还告诉我们,人类在现实的生产和生活过程中,必须摒弃“人定胜天”即人统治自然、征服自然的价值观,因为这种价值观将人与自然摆在对立或对抗的地位;而必须确立人与自然和谐、统一发展的价值观。应当说,后种价值观,正是我们目前所奉行的“可持续发展战略”及其相应的一切策略的哲学基础。建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。首先，必须确立大自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用

为什么要学自然辩证法

论说题：（4题选2道，需要结合自己科研实践或社会实践加以发挥） 1、结合实际，说明学习自然辩证法的意义。 2、结合科研实际，说明科学方法在科学研究中的意义。 3、结合实际阐述我们如何来遵循科学的社会规范，根治学术腐败。 4、结合实际谈谈建设生态文明的意义。 1、自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时受着实践的检验，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我目前的学习和工作有很大的帮助。通过学习，我知道一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。也了解到要验证一个命题有证实和证伪两种方法。首先明白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。看人或事物必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。

故在今后的日常生活学习工作当中，应时刻联系自然辨证法的理论知识，科学客观的看待问题，解决问题，吸取教训总结经验不断完善自我。目前我是一名硕士研究生，当务之急应把其自然辨证法的理论知识运用到科学研究当中，争取取得好的成绩。 2、你们有过这样的体会吗，就是有一件事情，你自己心里似乎明白了，但却无法把它说出来，甚至根本无法描述它。你张开了嘴，但是却发现吐不了一个字，就像是你的舌头根本不属于你。科学研究也像这样有个传承和发展的过程.它的意义,或许在当代并不能完全表现,但是却不能因此便否认它的存在.因为它为后人的研究和发展提供了基础.人类正是在不断的科学探索和修正中获得进步,并借此走向更优的文明.例如现代社会我们要研究许多高科技的机器设备（机床、汽车、火箭）的运动，其运动过程的复杂性让我们无从下手，但当我们化整为零，把复杂的原理变为一个个常见的基础定律（如牛顿三定律，我万有引力定律）时，一切问题就变得有章可循，迎刃而解，这便是科学方法的应用。又如现在国家大力倡导的科学发展观，科学发展观就是科学方法的应用，我国社会主义现代化建设就是一项蓬勃发展的科学研究。 3、自２０世纪９０年代初始，亦即当中国的学术研究和教育事业被产业化的时候，各种学术腐败现象演化成了中国学术界必须直面的最为重要的大问题之一。学术腐败问题之所以在中国学术界屡禁不止，

学习自然辩证法心得体会

学习自然辩证法心得体会-标准化文件发布号：（9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII

学了自然辩证法的感受摘要：本文主要介绍了学习《自然辩证法》这门课的感受，以及学习这门课之后的收获。自然辩证法揭示了自然界演化、科学技术发展和科学技术研究的一般规律，它是人们认识自然和改造自然的有力武器。学习自然辩证法，总的来说，是为了树立起对自然界和科学技术的正确观点，掌握正确的科学技术论，提高观察和处理问题的能力，加速实现我们社会主义现代化的进程，完成时代赋予我们的伟大使命。正文：作为一名研究生，这个学期我们学习了学院为我们安排的自然辩证法课程，通过老师的细心讲解和自己对课本的阅读，我学到了很多东西，对以后的生活和学习帮助很大，下面浅谈一下自己的学习心得。首先我了解到自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分。它揭示了自然界的发展规律，它是一种科学的研究方法，它来源于实践，并且还受到实践的制约，通过对它的深入学习，可以让我们开阔视野，增长见识，活跃我们的思维，调整我们看待事物的方法，用正确的方法去解决问题，真正的提高我们认识自然的哲学素养。通过学习，我认识到了对待自然界的一切事物，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点去研究世界，认识世界。自然辩证法也认为世界上的一切事物都是相互联系、相互制约的。自然辩证法研究的是自然界、科学、技术与社会这样一个开放的复杂系统，就必须用辩证的观点、开放的观点、整体的观点出发研究这样一个系统。在整个学习过程中我最为感兴趣的还是人类发展过程中人与自然的关系问题的探索。人是自然界的产物这是毋庸置疑的，但是随着人类社会的不断发展，人类的疆域在不断的扩大，人类利用和开发了自然界，既改变了自然界的面貌，也使人类获得了巨大的财富，在这一过程中，既有成功的经验，也有失败的教训。人类对自然界的过度利用和开发使自然界开始了对人类的报复行为，人类在进入工业社会之后的高消费、高享受的生活方式造成了人与自然关系的严重恶化，许多人的吃、穿、住、行方面的消费都大大超过了实际需要，正是由于人们的高消费刺激了高生产，高生产导致向大自然的高索取，结果必然会导致资源的不断消耗和环境的不断污染。而环境的污染对于人类的生命、动植物的生存和文化遗产都可能造成很严重的伤害。地球是我们的家园，生态环境的恶化必须引起我们的反思，人类环境的改善是一项影响人类生活质量和社会经济发展的重要课题，是全世界人民的迫切愿望,也是所有政府应肩负的责任。为此我们提出了走可持续发展道路，控制人口增长，合理利用资源，保护生态平衡，真正达到人与自然的和谐统一，最终走上绿色发展道路。通过对课程的深入学习,我越来越觉得我们身边的学习和生活上的事情是可以运用自然辩证法的一些原理来解决的,而且这门课程也是和我们的学习和生活密切相关的。通过利用自然辩证法的思想，找到事情的发展规律，对于我们解决实际问题是非常有帮助的。

学习自然辩证法概论》的心得体会

自然辩证法课程阅读参考书目

《自然辩证法》课程阅读参考书目一《科学技术与自然观》阅读参考书目 1，欧几里得《几何原本》，兰纪正等译，陕西科技出版社1990年出版 2，哥白尼《天体运行论》，叶式辉译，陕西人民出版社出版 3，伽利略《关于两大世界体系的对话》，编译组译，上海人民出版社出版 4，牛顿《自然哲学的数学原理》，王克迪译，武汉出版社出版 5，拉普拉斯《宇宙体系论》，李珩译，上海译文出版社出版 6，达尔文《物种起源》，周建人等译，商务印书馆出版 7，马克思《1844年经济学哲学手稿》，刘丕坤译，人民出版社1979年出版 8，恩格斯《反杜林论》，人民出版社1999年出版 9，列宁《唯物主义和经验批判主义》，编译局译，人民出版社1971年出版 10，爱因斯坦《相对论的意义》，郝建纲等译，上海科技教育出版社2001年出版11，伽莫夫《从一到无穷大》，暴永宁译，科学出版社出版2002年出版 12，爱因斯坦《物理学的进化》，周肇威译，湖南教育出版社1999年出版 13，伽莫夫《物理世界奇遇记》，吴伯泽译，湖南教育出版社2000年出版 14，丹齐克《数，科学的语言》，苏仲湘译，商务印书馆1985年出版 15，侯世达《哥德尔、艾舍尔、巴赫》，郭维德等译，商务印书馆1996年出版16，霍金《时间简史》，许明贤等译，湖南科技2001年出版 17，温伯格《宇宙最初三分钟》，张承泉等译，中国对外翻译出版公司2000年出版18，卡逊《寂静的春天》，吕瑞兰等译，吉林人民出版社1997年出版 19，萨根《魔鬼出没的世界》，李大光译，吉林人民出版社1998年出版 20，道金斯《自私的基因》，卢允中等译，吉林人民出版 21，托马斯《细胞生命的礼赞》，李绍明译，湖南科技出版社1992年出版 22，布尔斯廷《发现者》，上海译文出版社1995年出版 23，格莱克《混沌——开创新科学》，张淑誉译，上海译文出版社1990 24，沃森《双螺旋——发现DNA的故事》，刘望夷等译，科学出版社1984年出版25，爱因斯坦《爱因斯坦文集》第1卷，许良英等译，商务印书馆出版 26，海森堡《物理学和哲学》，范岱年译，商务印书馆1981年出版 27，薛定格《生命是什么》，编译组译，上海人民出版社1973年出版 28，莫诺《偶然性和必然性》，编译组译，上海人民出版社1977年出版 29，利奥波德《沙乡年鉴》，侯文蕙译，吉林人民出版社1997年出版 30，巴特菲尔德《近代科学的起源》，张丽萍等译，华夏出版社出版

自然辩证法心得体会

《自然辩证法概论》心得体会摘要：本文主要是自己对自然辩证法的一些认识，以及对于这门课程的一些初步的理解。同时，结合物理和数学中的一些历史事件来阐释自然辩证法在基础学科中的作用。最后，总结了自己课后的一些思考，并且对于如何更好地完成这门课的教学对老师提出了一些宝贵的建议。关键字：自然辩证法数学危机感想建议引言：经过一学期系统而又认真的学习，我对《自然辩证法概论》这门课程有了一个更加清晰、深刻的认识。自己的哲学观念以及辨证思想也得到了一定的提升。下面，我将从三个方面来阐述学习之后的心得体会。首先是我对自然辩证法的内容的理解，然后是自然辩证法在数理学科中的运用，最后对于课堂的教学提出自己的感想以及一点建议。 ~ 1.自然辩证法的含义和发展过程最初，《自然辩证法》是德国哲学家弗里德里希·恩格斯一部尚未完成的著作[1]。在书中，恩格斯对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念。在研究过程中，恩格斯从自然界中进行着的最简单的机械运动开始，以与人相联系的最复杂的运动结束，并且始终从抽象上升到具体，保持着不断发展的批判性。后来，自然辩证法成为马克思主义和恩格斯思想的自然观和自然科学观的反映，体现了马克思主义哲学和恩格斯思想的世界观、认识论、方法论的统一，构

成了马克思主义哲学的一个组成部分。如今，在高校课堂上，自然辩证法研究的内容主要有两大方面：一是自然观，即对自然界辩证法的研究；一是自然科学观，即对自然科学辩证法的研究。 2.自然辩证法在数理学科中的运用作为数学系的一名研究生，我更关心自然辩证法在基础学科的发展中所起的重要指导作用。数学，物理，和哲学是息息相关的。尤其是17,18世纪，在数学和物理蓬勃发展的过程中，每一位伟大的数学家或者是物理学家也都是出色的哲学家。正是由于他们能够正确的运用辩证法的观点，来描述，思考自然界的基本规律以及他们的内在逻辑。才能在关键时刻，正确的找到自己的研究方向，从而做出巨大的成就。下面，我就举数学和物理中的两个典型例子，运用自然辩证法的知识来分析一下。 . 自然辩证法与狭义相对论爱因斯坦在发表著名的相对论以前，洛伦兹和庞加莱就已经做出了许多开创性的工作。洛伦兹存在绝对静止以太的观念出发，考虑物体运动发生收缩的物质过程得出洛伦兹变换。在洛伦兹的理论中，变换所引入的量只看作是数学上的辅助手段，并不包含相对论的时空观。庞加莱作为数学家，反而没有拘泥于数学公式，而是从哲学角度，运用辩证思想，看到了普遍的真理。爱因斯坦，作为20世纪最伟大的天才，而是将前两位的工作和思想合二为一。，以观察到的事实为依据，立足于两条基本原理：相对性原理和光速不变原理，着眼于修改运动、时间、空间等基本概念，重新导出洛伦兹变换，并赋予洛伦兹变换崭新的物理内容。在狭义相对论中，洛伦兹变换是最基本的关系式，狭义相对论的运动学结论和时空性质，如同时性的相对性、长度收缩、时间延缓、速度变换公式、相对论多普勒效应等都可以从洛伦兹变换中直接得出。因此，在晚年，对于前面两位科学家之于狭义相对论的贡献，爱因斯坦这样

自然辩证法概论学习心得

自然辩证法学习心得课程名称：自然辩证法概论专业班级：姓名学号：指导教师：自然辩证法概论学习心得摘要：自然辩证法是马克思主义的自然哲学，其学科地位不能被取代。质疑、创新精神是自然辩证法的题中之义，自然辩证法的方法论指引科学技术的研究和社会的进步，并且与研究生的教育密切相关，对提高研究生的综合素质有重要意义。关键词：自然辩证法；科学技术；创新；通过对***老师的自然辩证法概论课程学习，我对自然辩证法有了更深刻的体会和理解，自然辩证法为我们提供了科学训练方法，对提高能力和开阔视野有很大的帮助。通过***老师的讲解，我认识到自然辩证法主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识[1]的创立与发自然辩证法和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。在马克思主义旗帜下，自然辩证法学科要从本体论、认识论、方法论和价值论的角度研究自然、自然科学和技术，进而从总体上研究科学技术与社会的相互关系。自然辩证法描绘了自然界的发展、演化图景，与19世纪对机械自然观的反动，对物理世界时间的发现、进步进化观念的兴起一脉相承，它们共同酿成了20世纪自然科学的系统观、整体观。自然辩证法延袭了德国古典自然哲学的方法，强调了思辨方法在自然科学中的重要作用。自然辩证法学科是开放的，它的内容、方法和原理都是不断发展的。虽然本课程的课时较少，但对我还是产生了很大的影响，并且让我学到了许多以前没接触或者不是很了解的知识，收获颇多。然而自然辩证法不同于普通的政治课，这门课与理工科的联系非常紧密。我们在进行科学研究工作时，在其过程中总会形成自己的世界观，这个世界观提供的方法论反过来会影响和指导我们的工作和学习，或许是有意识的，或许是无意识的。而自然辩证法就为完善和拓展我

我对自然辩证法的认识

我对自然辩证法的认识通过自然辩证法这门课程的学习，我对自然辩证法有了更深的理解。陈老师在讲台上认真的态度，生动的把自然辩证法给我们从各个角度用通俗易懂的语言给我传授着，在我的内心留下深深的印象，也使我对自然辩证法这门课有了真正的认识。自然辩证法是马克思主义哲学的的重要组成，是马克思主义的科学技术哲学，这部分内容主要是由恩格斯先生进行研究并总结的。在老师的指引和帮助下，我对自然辨证法有了更为深刻的认识与感悟。我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的内容：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。从这个定义中可以看出自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应该以自己的哲学研究来代替自然科学的实证研究。把握好对自然辨证法本质的理解，便能充分发挥其作用，指导我们更好的前进。自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的学科，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。在科学地解决人和自然界的矛盾的过程中产生和发展起来的，也是为合理地处理人和自然界服务的。因此，它始终以人和自然的关系作为贯穿其研究全过程的中

心线索。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要；有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的科学研究工作。另外，我们要发展经济推动社会进步，深入研究科技发展的内在规律，也必须以科学的辩证法来指导。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘，以指导我们更好地与自然和谐相处的需要。学习自然辨证法可以让我们人眼开阔，思想活跃，对我目前学习有很大的帮助。在学习自然辩证法之前我一直认为，真正的事实只有一个，存在一个完全客观的事实，当人们的认识和这个客观事实一致时，人们的认识就是正确的认识，当不一致时，就是错误的认识．学习了这门课以后，才知道并没有这么简单．首先研究绝对的客观事实是没有意义的，因为真正的绝对的事实是无法得到的，人们所能认识和把握的只有观察到的事实．人们所说的事实一定是具体的观察主体在一定的理论背景指导下观察到的结果，由于人们的局限，也由于观察主体的背景不同或指导的理论不同，人们观察到的结果也不尽相同，一个对象常常包含有无数的信息，但具体能够观察到什么信息，即看到什么样的事实一定是和观察主体紧密联系的，另外人们观察到的事实一定是对事实干预的情况下的结果，绝对的脱离观察主体的事实是无法得到的。自然辩证法是马克思主义完整学说中的一个组成部分。它主要是范畴性的理论，但也有一定的规范性。学习和研究自然辩证法，有助于全面理解马克思主义，进一步树立辩证唯物主义世界观，提高对有