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读《曾军良与魅力教育》有感

读《曾军良与魅力教育》有感
读《曾军良与魅力教育》有感

读《曾军良与魅力教育》有感

坦白说,在拿到这本书之前,并不知道在教育界还有个知名专家叫曾军良,真是孤陋寡闻了。拿到这本书之后,特意在网上百度了一下,才知道曾老师是个传奇式人物。他多次创造高考奇迹,从一个小县城把书教到了首都北京,在国际上更是物理竞赛金牌教练,并成为全国教育行业专家。此刻内心深处敬佩之情油然而生,便仔细拜读了这本著作,从中感受到“魅力课堂”和“魅力教师”的重要性。

关于魅力课堂,曾军良校长解释道:魅力课堂是温暖的课堂,是思考的课堂,是分享的课堂,是开放的课堂。试想学生在学校里在课堂里,若缺乏老师或者家长的管制逼迫下学习,这样的学习很难焕发内在的动力,我们的教育就是要让孩子喜欢,尤其是孩子天天学习的课堂,要成为他们最喜欢的地方。

课堂追求高效本身没有错,但一味地追求高效忽视生命本身的成长需要,久而久之孩子的灵性和阳光青春就会被打掉,因此为了保护孩子的天性,我们的课堂应该追求温暖、思考、分享、开放。只有这样培养出来的学生才有更宽广的胸怀,有更渊博的知识,有更卓越的能力,才能最终为中国梦的实现奠定人才基础。善待教师自己,打造教师自己的魅力,才是我们永恒的追求和不掉的色彩。

普拉斯说过:“魅力有一种能使人开颜、消怒,并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关,突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里,它闪闪发光,光明灿烂,经久不灭。”魅力与性格,人格,素养等因素密不可分,我们只有从平时多方面注重自己的修炼,才能用自己的魅力去成就吸引学生的魅力课堂。

现在的课堂要走向魅力课堂,教师就得先努力成为一位有魅力的教师。高尚的师德是构建教师魅力的前提;深厚的文化内涵是打造魅力教师的保证;良好的师生情感是提升魅力教师的关键;先进的教育理念是打造魅力教师的法宝。

现在的课堂要走向魅力课堂,不是设计好的“热闹”,而是课前针对上课流程的精心设计和策划,面对学生的临时提问和状况进行即兴的讨论和讲解,并且对学生追问新的问题,一环接一环地推进课堂,才能展现真正的人格魅力。

课堂上教师有魅力,需要教师拥有思想的魅力,让课堂成为学生放飞思想的精神天堂;需要教师拥有文化的魅力,让我们的课堂成为文化的殿堂;需要教师拥有个性的魅力,教师要耐心、公正、宽容,态度友善,尊重每一个学生,有好的教育方法和幽默感;教师要有情感的魅力,教师充满激情地来到课堂上,得益的不仅仅是学生,也是教师提升自我的一条路径;教师要拥有艺术的魅力,教师要引导学生去探寻问题,在探寻过程中,进行巧妙点拨,引导学生分析问题、解决问题。

魅力教师打造魅力课堂,应当把每一节课的教学当做是我们的作品,在这作品中承载了我们的梦想、勇气和力量。每一节课都是我们生命的一部分,我们不能随便处置一堂课而怠慢我们的生命。因此,魅力教育不仅仅是为了学生,也是为了我们自己。

林语堂《生活的艺术》读书笔记

林语堂《生活的艺术》读书笔 记 人生之旅,快乐无限在图书馆漫无目的地享受群书的包围时,一个不经意的抬头,我的眼光落在了《生活的艺术》这几个字上。生活艺术,这两个字深深地吸引了我,引起了我的好奇心与欲望。于是,我进一步走进它,静静地翻开了目录,神奇而又安静的心 灵之旅启程了 人生之旅,快乐无限 在图书馆漫无目的地享受群书的包围时,一个不经意的抬头,我的眼光落在了《生活的艺术》这几个字上。“生活”“艺术”,这两个字深深地吸引了我,引起了我的好奇心与欲望。于是,我 进一步走进它,静静地翻开了目录,神奇而又安静的心灵之旅启 程了…… 近来正十分关注怎样享受生活的我,无疑地我对《生命的享受》这几章很感兴趣。我来到了角落边的一张沙发上,微笑地与那些 文字融在了一起…… 文中讲到了快乐问题,有一处文字引起了我的思考——“惠 特曼说:‘我这样地做一个人,已经满意了。’所以我也以为我 现在活着,并且也许还可以再活几十年,人类的生命存在着,那 就已经够了。这样看法,这个问题便变为极简单,而不容有两个

答语,就是人生的目的除了去享受人生外,还有什么呢?”是的,人的一生说长不长,说短不短。活着的人,每个人都有不同的活法。开心是一天,不开心也是一天,为什么不开开心心地过每一 天呢?开心地活着更有价值。日子一天一天地过,我们一天一天 地重复着生活,日起日落,其实生活就这么简单。但是如何从简 单中得到乐趣呢?那就要用心去挖掘,去享受每一个美的片段。“生活中不是缺少美,而是缺少发现”,这句话大家都耳熟能详,也不难理解其中的含义。但是能真正做到的有几个呢?在这个物 质诱惑的时代,很多人都茫然地追求着金钱、地位。是的,追求 自己要的东西固然没错,但是有多少人,等到他真正成为富翁时,才知道那并不是自己想要的……所以,你要明确自己要的到底是 什么。生活其实没必要太多的强求,开心就好。 快乐并不难寻。它隐身地藏在了天空、花草、树木等大自然 的一切中,还隐藏在诗歌、音乐、舞蹈等艺术中,更隐藏在亲情、友情、爱情等情感中……偶尔地发呆,静静地沉思,轻松地阅读,放声地歌唱……这都是享受。只要你用心去享受,快乐无处不在。生活其实很美好。那些看不见的快乐。围绕在你身旁的每一个角落,它们和你只隔着一层薄薄的面纱,它们等待着你去掀开而一 睹快乐的芳容。 我记得朱自清曾《荷塘月色》里写到:“酣眠固不可少,小睡也别有风味。”惊天动地的生活能给我们带来快乐,平凡恬淡的 日子也一样能给我们带来快乐;荣华富贵能使人快乐,粗茶淡饭

女皇武则天观后感

女皇武则天观后感 时间:2015-03-20 09:55:23 | 作者:李豫昕 寒假期间我在家读了一本书,名字是《女皇武则天》,可不是电视上演的“武媚娘传奇”哦。虽然故事里讲的是同一个人物,但我真的看的是书,尽管电视我也很喜欢。 武则天十四岁被召入宫中,刚开始被封为才人,是很低级的宫女。她开始的时候甚至连名字都没有,只知道她姓武,后来皇上给她赐号为“武媚”,才有了武媚娘这个名字。她当了皇帝后,给自己起的名字叫“武?祝?zhao)”,是不是感觉很霸气。 贞观二十三年,唐太宗驾崩,他的儿子李治即位,就是唐高宗。太宗死后,按照祖制武媚娘和其她没有子嗣的妃嫔一起入长安城外的感业寺出家,早在唐太宗有病的时候武媚娘就和李治建立了感情,李治即位后将她重新召回宫中,封为“昭仪”。武媚娘不仅人长得漂亮,而且心思缜密,深受唐高宗的宠爱。 武媚娘是一个有远大政治抱负的人,为了达到目的她不惜亲手杀死自己的女儿以嫁祸王皇后,唐高宗误认为王皇后杀害了武媚娘的女儿,一怒之下废掉了王皇后,并立武媚娘为皇后。后来,武媚娘积极为高宗出谋划策,先后铲除了褚遂良、韩瑗、长孙无忌等大臣,逐渐将朝政大权集中到了皇帝手中。高宗健康状况不好,许多政事都交给皇后武则天来处理。因此,唐朝经历了一段“双悬日月照乾坤”的时期,武则天逐渐掌握中央实权,并形成了自己的势力集团。唐高宗死后,武则天立太子李显为帝,是为唐中宗。不久又废中宗为庐陵王,改立另一个儿子李旦为帝,是为唐睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后,武则天废睿宗称帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,称圣神皇帝。 武则天虽然成为一代女皇,开创了历史的先河,但在这个过程中他害死了很多人,甚至是自己的亲生儿女,最后孤独终老。

关于卡尔威特的教育读书笔记

关于卡尔威特的教育读书笔记 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事。“爱”,一个多么闪亮,多么令人钟爱的 字眼。人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥 有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达 这一点。 安利柯的身边有着一群心地善良,充满爱心的同学。安利柯最敬佩的同学是卡隆,这 个火车司机的儿子具有高尚的心灵,面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。毕业时,安 利柯和他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长,心中充满了无限眷恋和感激之情,父亲也特意带他乘火车去探望自己44年前的小学老师,给他上了一堂“尊敬师长” 的好课。 全文分为三个部分:“第一部分是写作者写这篇短文的缘由与几个大学生毕业后开同 学会的故事,第二部分是这本短篇文章的精华《谁动了我的奶酪》,第三部分是他们看完 后的感受与分享经验。”我就来说说我看后的感受吧。 这是一个全民重视教育的时代,可是教育孩子成了天下第一难的事情,家长、学生和 学校都在叫苦不迭,问题究竟出在什么地方?教育问题难道真是不治之症吗?直到读了这本 赫赫有名而又甚少人认真去读的《卡尔.威特的教育》,才恍然若有所悟。 从昨天傍晚起,天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看,地上已经白 茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着,踩在雪地里,脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了! 从昨天傍晚起,天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看,地上已经白 茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着,踩在雪地里,脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了! 书名让人感觉陌生,我感觉应该加上一句话才好理解:一个父亲教育孩子的感悟。书 的风格也需要说明:绝对不是枯燥的教育理论,而是充满了与孩子在一起的趣事,全书看 完并不乏味。 该书的背景有必要说说。老卡尔.威特先生是19世纪德国的一位乡村牧师,一直持有 一种与众不同的教育观点:只要资质不是太差,任何一个孩子经过正确的教育都能成为优 秀人才。可惜他52岁才得子,儿子刚生下来时还显得有些呆傻。但是他并不泄气,在众 人怀疑的目光中坚持用自己的方法教育儿子,结果小卡尔.威特从五六岁时就显示出出众 的才能,并在14岁时凭数学论文获得大学哲学博士学位。在很多朋友的劝说下,老卡尔. 威特先生把自己教育孩子的想法整理成书,这本书跨越时空,成为天下父母们的必读书。

读《谁动了我的奶酪》有感

读《谁动了我的奶酪》有感 序言: 再完美的计划也时常遭遇不测,生活并不是笔直通畅的走廊,让我们轻松自在地在其中旅行,生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻。但如果我们始终深信不疑,有扇门就会向我们打开,它也许不是我们曾经想到的那一扇门,但我们最终将会发现,它是一扇有益之门。 在读高中的时候,这本薄薄的小册子就在这个社会中引起了轰动,当时怀着崇敬的心情去看这本书,匆匆看完,并没有留下太多的感觉。这次,在收拾东西的时候再次看到这本书,心情平静的去看这本书,发觉留下的却是另一番滋味。像匆匆一样,迅速开始行动,这是我在看完《谁动了我的奶酪》后最深的感触,不过在现实中大多数人可不是这样想的,当他们的奶酪被动了以后,他们不是去寻找新的奶酪,面是在不断追问,谁动了我的奶酪? 这本书讲述的是一个看似简单,实则寓意深刻的寓言故事.故事发生在一个迷宫中,四个可爱的小生灵在迷宫中寻找他们的“奶酪”,这四个小生灵分别代表了我们每个人的不同方面,奶酪则是对我们现实生活中追求目标的一种比喻, 既可能是物质上的,也可能是精神上的.我们追寻它是因为我们相信它能给我们带来幸福和快乐,而我们一旦得到它又会对它产生一种依赖心理,这时如果忽然失去它,或者它被人拿走了,我们又会变得不知所措.因此,我们在工作和生活中该如何来应对这种变化呢? 通过阅读这本书让我深刻理解到:首先,要时时保持忧患意识,中国有一句古语说:“生于忧患,死于安乐”.意思就是:“人要有忧患意识!”用现代的流行语言来说就是要有“危机意识”.一个国家如果没有危机意识,这个国家迟早会出现问题;一个企业如果没有危机意识,迟早会垮掉;一个人如果危机意识,必会遭到不可预测的变故.未来是不可预测的,而人也不是天天会走好运.我们的“奶酪”会被不断的拿走,就是因为这样,我们才要有危机意识,在心理上及实际作为上有所准备,否则不要谈应变,光是心理受到的冲击就会让你手足无措. 其次,光有忧患意识还不够,当“奶酪”发生变化时,我们还要有一个良好的, 积极的心态.如果我们要改变自己的世界,首先就应该改变自己的心态,心态是正确的,我们的世界也是正确的.当我们抱着积极的心态时,遇到的挫折便会在我们的面前低头,每个人的工作和生活不是一成不变的,它们就像天上的月亮, 时有阴睛圆缺,各种变化都在时时发生,这时我们就要保持一个良好的,积极的心态来面对变化,不要向“哼哼”一样 ,整日沉浸在那已不复存在的旧奶酪的幻想而无法自拔.由于害怕变化,而拒绝调整自己,去适应变化,这样会使事情变得更糟.俗话说:识时务者为俊杰! 再一点就是要善于总结和学习.我们要像书中的“唧唧”一样不断反思自己过去犯下的错误,要更清醒地认识到,有时需要简单地看待问题,以及灵敏快速地行动,不必把事情过分复杂化,有时候简单行事或许会给我们带来更多的便利和益处. 相信“奶酪的故事”能使大家改变看待问题的方式.能够使大家在今后的工作和生活中更好地对付各种局面。 我们正经历一个多变的社会,体制的变革把我们从一条风平浪静的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的汪洋。这种变化是彻底的、革命性的,又是客观的,必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题;那就是变化。在变化来临之前,怎样预见变化,在变化到来之后,怎样对待变化、适应变化。 要知道,事物的变化是客观的、绝对的,而不变是主观的、相对的。其实,我们周围每天都在面对变化,只是因为这种变化是细微的,不易感知的,容易忽略。我们很多的人都习惯于

《生活的艺术》读书笔记

《生活的艺术》读书笔记 《生活的艺术》是1937年林语堂在美国专门从事创作后发表 的第一本著作。其后成为美国当时的畅销书,并为翻译成十余种 语言,其中当然包括中文。林语堂在这本书中表达了他个人对生 活方方面面的看法与见解。在中国大陆出版的版本(因为林语堂在书中的某些观点与 《生活的艺术》是1937年林语堂在美国专门从事创作后发表 的第一本著作。其后成为美国当时的畅销书,并为翻译成十余种 语言,其中当然包括中文。林语堂在这本书中表达了他个人对生 活方方面面的看法与见解。在中国大陆出版的版本(因为林语堂在书中的某些观点与马克思主义发生一些冲突,编者在整理出版过 程中对原著进行了一定的删改)分为十四章,每章都会有一个特定的 话题,在前几章(分别是1、the awakening 2、views of humankind 3、our animal heritage 4、on being human)中林语堂讲述了他对于人类的总的看法。接下来的部分都从生活的各个 方面发表林语堂的个人见解。其中触及了大部分人都避开的话题,如有关性方面的问题。在第八章的第三部分on sex appeal 中林 语堂毫不忌讳地说出了自己对性的观点。其中有这么一句话:Confucius reduced the great desire of human beings into two:alimentation and reproduction, or insimpler terms, food

and drink and woman。这其实与我们平时所接触到的典型中国学生读物相比林语堂的这本著作显得很不“正统”。不过对于大学生来说,却是一种思辨的享受,只有接受不同的思想再经过自己的独立思考才能在阅读学习中学到东西。除此之外书中还有一些颠覆传统的思想观点。比如说书中有一部分说到自古以来不吸烟者往往在烟民面前有某种道德上的优势。针对这一观点林语堂根据自己失败的戒烟经历对这种观点进行分析并反驳了这一观点。(我想也许是林语堂自己是个大烟民的缘故吧) 该书的另一大特点就是林语堂在表述自己的观点之时往往是旁征博引,从中西两方面进行比较论述。比如在Americanvices 中林语堂对中国人和美国人对时间不同见解进行了比较。美国是依靠发达的资本主义经济实现繁荣的。与之配套的成熟的市场经济要求系统高效率的社会分工。社会中一旦一道工序出现问题时就会引起社会经济的混乱。因此美国人十分强调效率,时间观念强。与之相比中国在这一方面来说随便得多。在中国人看来,美国人做客都要计划的做法简直就想把朋友亲人之间的亲密搞得跟铁板一样死板而毫无生趣。书中在涉及这一方面方面时往往都是以风趣幽默的语言为主。其中有一段写到了中国人和美国人挖隧道的不同,美国人往往在挖隧道之前要进行一系列勘探,力求两个施工队顺利准确在山体里会合。相比之下中国人说干就干,到最后两个负责一个项目的施工队挖出了两条隧道。 总体来说这是一本极具趣味性又不凡思想深度的读物,如果

武则天正传读后感500字

武则天正传读后感500字 武则天正传读后感500字一在假期开始的时候,我读了一本名叫《武则天正传》的书,令我感到深深的震撼。 武则天是中国有史以来,空前成功的一个女强人······是现代女人也没有谁比得上。因为她拥有盖世的美丽、绝顶的聪明、超凡的理性、彻底的无情和刻骨的恶毒,再加上强烈的政治欲望和语无伦比的好运。她综合许许多多绝对的条件,全力发挥才智,所以最终在权力争夺的杀戮战场上,创下奇迹,在传统封建的父系社会中,建立一个女性当主宰的崭新帝国。 她同李世民出类拔萃相比,可谓毫不逊色。她以女儿之身,在封建社会男尊女卑的大环境下可以坐上皇位,让天下所有男人俯首称臣,本身就是一件绝非常人能及之事,但她即位又不仅仅是一个女人的胜利,她开创的“武周革命”局面是中华帝国在唐朝时期的一个重要过渡。政治上,她上承“贞观之治”,注重富国安民,她的夺权过程虽然残酷,但百姓生活却不仅没有受到影响,反而更加富足,这就为后面的“开元盛世”奠基了坚实的基础。 这个曾征服帝国、征服天下的女人,最终化为一个让人心醉神迷的传说。徒留伤感,徒留叹息。当年未央宫中的遥遥回眸,感业寺里的孤寂神伤;长安城里的血雨腥风,通天阁里的醉生梦死······她不曾肯屈从于

男人之下,却终究只愿作为那个人的妻子长眠地下。她不甘于埋没,却亲手将自己推向人生的最寂寞。梦随风万里,几度红尘来去。人面桃花长相依,又是一年春华成秋碧。 武则天正传读后感500字二武则天,这是一个众所周知的字眼,《武则天》读后感。她是中国历史上绝无仅有、惊天动地的女皇。我钦佩她的才情与果断,同样也憎恨她的冷酷与无情。这位执着于自己的梦想的人,经历过隋王朝的腐败,也经历过大唐王朝的太平盛世,她的千秋功过,任后人评说。我很想了解她,了解她谜一样的传奇人生!初读完这本武则天,不禁感慨万千。武则天,从儿时那个天真烂漫的小姑娘,到凶狠残暴的皇后,再到独一无二的女皇。整整八十年!武则天深知权利的重要,她凭着自己的才智与心机,抓住自己制造的机会,牺牲了自己的亲生女儿,终于登上了皇后之位!她的果断,让我明白了:机不可失,时不再来,时光匆匆,也许你现在不抓紧机会,以后后悔都来不及。当然,我不会像武则天那样,以血腥来换取自己的利益。相反,我会在个个时间,毛遂自荐,抓紧机会,造就自己的完美人生!武则天终究登上帝王之位,还因为她有一定的政治能力,读后感《《武则天》读后感》。自从高宗李治答应了武则天“垂帘听政”的想法后,大唐王朝简直就成了武家的天下。终于,武则天慢慢等待,杀掉了十几位朝廷重臣,成就了她千古第

谁动了我的奶酪读书心得体会

谁动了我的奶酪读书心得体会 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 小小的故事里往往蕴含着大智慧,这本书字数不多,却能引人深思。下面是小编为大家收集关于《谁动了我的奶酪》读书心得体会,欢迎借鉴参考。 读书心得 记得第一次读《谁动了我的奶酪》这本书的时候,是在大学的图书馆。那时候这一本书是畅销书之一,我带着好奇将这一本书看完。当时看完之后,并没有多大的感触,只是把它当成一个小故事读完了。 最近在某阅读书城里偶见这本经典之作,于是再次重温。在书中,我感觉看到了自己的影子,某些想法、某些处事态度都那么的似曾相识。在这一个月里,我反反复复地把这一本书读了不下五遍。 书中有几点让我感悟至深: 第一,经常嗅一嗅奶酪,这样你才知道它是否依旧新鲜。生活在信息大爆炸时代,快节奏的生活频率,各方面的压力消磨了我们的意志,有些人麻木了,有些人迷茫了,往往将已得到或拥有的忽视,将一切的拥有都视为理所当然,当有一天,奶酪变味了或是不在了,才想起它曾经的美好。读到这里,我常常懊悔自己以前的某些行为,如果......也许......就......,其实归根结底是自己对变化的迟钝,没有及早注意微小变化,才会导致出现懊悔不已的事。如果能像嗅嗅和匆匆一样,及早嗅出变化端倪并立即采取行动,就能更好地应对变化。

第二,只要相信自己能够找到并且享用新的奶酪,你就会改变自己的行为。记得年初参加《梦想成真训练营》的时候,我给自己写下了一句话:不会做梦的人永远无法实现梦想。意思是说:想到了才会去行动,正如那句网络用语:梦想还是要有的,万一实现了呢!成功三步曲中,首先相信是首要条件,如果连自己都不相信,行动何来坚定?其次就是找到方法,最后才是有效地去做,无效的就去改变。如果唧唧不相信能找到新的奶酪,他也不会在迷宫中开始寻觅之旅,就是因为他相信了,才会开始调整应对。观念变了,行为就会跟着变化。 第三,当你克服了恐惧,就会感到轻松和自在。唧唧的担心和恐惧禁锢了他原来的思维,他总是忧心没有足够多的奶酪,或者中途失去已有的奶酪。他总是患得患失,不思进取。然而当他知道自己终于能够自嘲,并且放下过去,继续前进的时候,他突然感到自己充满了活力。很多时候,恐惧不安源于方向不准,方向不准源自于定位不清,定位不清源自于对自己认识不够,当认清自己后,恐惧不安自然会消失。在过去的一年里,我曾迷茫恐惧过,也曾努力坚持过,我很理解那种不安带来的不好情绪,也感受到那种不再恐惧的轻松自在。 值得改善: 对自己认识不够,有时并没有很好地察觉自己当下的状态或是接纳自己的情绪,值得不断地去修练、去调整。 值新年来临之际,给自己一个承诺,坚持完成一个个的小目标,以终为始,20XX年遇见心想事成的自己。记得第一次读《谁动了我的奶酪》这本书的时候,是在大学的图书馆。那时候这一本书是畅销

生活的艺术读书心得

生活的艺术读书心得 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 《生活的艺术》是一本生活观后感,它给我们传授了快乐的秘诀。写一篇读后感,对生活的艺术这本书更加的有感触。下文是小编为你带来《生活的艺术》的读书心得,希望对你有帮助。 《生活的艺术》读书心得篇一细味林语堂先生的《生活的艺术》,我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。在《生活的艺术》中,林语堂谈了庄子的淡泊,赞了陶渊明的闲适,诵了《归去来辞》,讲了《圣经》的故事,以及中国人如何品茗,如何行酒令,如何观山,如何玩水,如何看云,如何鉴石,如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月......林语堂将中国人旷怀达观,陶情遣兴的生活方式,和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下,向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本,快意人生的典型”,展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。 《生活的艺术》本身就是一本生活观后感,里面的情调很高雅,这是一种中国人独特的高雅。书中不遗余力地向美国人民兜售隐忍闲适的中国式生活艺术,林语堂在书中揭露了他所认为的美国人三大恶习:讲究效率,讲究准时和希望事业成功。虽然这些“恶习”是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇,但他却别树一格地认为“一个人以为不要紧了,就什么都不要紧了”这个是中国人特有的美妙概念。美国人“求全的欲望近乎淫”,而中国人则认为差不多就可以了。于是,林语堂想借由自己对生活的独特见解,告诉这些生活节

奏紧凑的美国人大洋彼岸中国人的好。他在书中娓娓地道闲适的好处,谆谆地诱美国人去享受生活。书中的章节都是这样的题目:谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重要、家庭之乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受,他是非常认真地要为美国人的机械生活上点润滑油。 林语堂在自序中说:“本书是一种私人的供状,供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见,也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学,我只想表现我个人的观点。”又说:“一切取舍都是根据我个人的见解。”是的,无论是思想观点,还是情感情趣,或是表述方式,都有非常鲜明的“林语堂风格”。书中,林语堂一字一语写出了现实生活的细节,借由他这些最贴近生活而又独特的想法使外国人对中国人生活更为熟知,也一定程度上影响他们的生活态度。 总而言之,其思想就是无论何时,只要活着一天,就要快乐一天,决不辜负自己的任何时间,即使生病或老去,也要体验痛的快乐,直至我们洞悉了人生,以恬淡的心态,快乐的死去,总算自己没有白活,完美的结束生的旅程。 的确,只要我们认真和执着,充实每一天,我们可以永远快乐。当我们投入工作的时候,我们会感到创造的魅力,从而快乐;当我们悠闲的时候,可以静悟生命,从而快乐;当我们历经苦难的时候,我们可以从中汲取一种奋斗的激情,从而快乐...... 可见,快乐无所不在,关键在于我们认真的去体会,认真的去感

一代女皇武则天

一代女皇武则天 纵观历史长河,探索远古帝王。遥看其恢宏功绩,武则天无疑是众多帝王的星河中最耀眼的一颗。她虽为女儿身,却生就一颗男儿心,她拥有雄才大略,为人狠辣,从当初14岁进宫时唐太宗时期的小小才人一职,到唐高宗李治时期的皇后一职,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣,再到定国为周,自立为武周皇帝,掌管天下大事。这期间充分体现出她为人做事的强硬手段,以及其狠辣程度。武则天一生辉煌,死后却立有一块无字碑,后人对其成就褒贬不一。武则天究竟是千古帝王还是红颜乱世,一切都只是众说纷纭之词,但我们却永远记得了那位历史上唯一的一位女皇————武则天。 一. 政治成就 武则天自小便拥有常人所不具有的智谋,为人聪颖,在当年驯服烈马---狮子骢一事便充分表现,后唐太宗李世民怕其锋芒过漏,威其江山,将其职位压低,但其拥有智谋,在李世民死后能从一个无权无势的尼姑,转变为一代女后,可见其智谋与远见。武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中,已显示出惊人的政治谋略和手段。那么,在称帝之后的十余年中,则更充分地显示了她在政治、经济、军事、文化等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。 (一)政治 武则天在未称帝之前,便已掌握全国的政治大权,武则天称帝后,更加重视人才的选拔和使用。她认为“九域之广,岂一人之强化,必伫才能,共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才,她不计门第,不拘资格,一律量才使用。为了广揽人才,她发展和完善了隋以来的科举制度,放手招贤,允许自举为官、试官,并设立员外官。此外,她还首创了殿试和武举制度,为更多更广地发现人才,搜罗人才创造了有利的条件。比如,中唐名将郭子仪,就是“自武举异等出”。这样,在她施政的年代里,始终有一批“文似仁杰”,“武类休武”的能臣干将为其效命,有力地维护着武周的政权。 与此同时,为巩固统治,武则天使用严酷手段。为掌握国家统治大权,她毒死了已立为太子的亲生儿子。称帝第二年,武则天便用两大酷吏之一的来俊臣杀了另一个酷吏周兴;至万岁通天二年(697年),杀来俊臣,结束了酷吏政治。 (二)经济 在经济上,武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时;在其执政的半个世纪中,社会经济快速发展,户口数永徽三年(652年)为380万户,到武则天退位的神龙元年(705年)增长到615万户。此时均田制开始瓦解,民户逃亡现象开始普遍,武则天对此采取了相对宽容的政策,促进了生产力的发展;不过民户逃亡也使政府税收受到了损失,增加了社会的不稳定因素。武则天为了称帝尊崇佛教,大修庙宇,建造规模宏大的明堂、天堂,这也加重了人民的负担。 (三)军事 在军事上,武则天时期基本维持了唐朝的疆域和地位,由于武则天称帝前后杀了一大批能征惯战的宿将名帅,更由于均田制的逐渐瓦解,使得府兵减少,国家防御力量较弱,“好铁不打钉,好汉不当兵”即由那时而来,导致在一段时间内对外战争频频失利,随着统治的稳定又逐渐挽回了颓势。 在西北,唐朝与吐蕃为争夺西域烽烟不息,安西四镇时置时罢,高宗启用裴兴俭经略西域,于调露元年(679年)重置四镇。垂拱三年(687年),正当武后

读卡尔威特的教育有感

读《卡尔威特的教育》有感 周招娣 读完《卡尔威特的教育》,我仿佛见证了小卡尔成为天才的过程,他八九岁能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言;通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学。9岁时他进入了哥廷根大学,14 岁授予哲学博士学位,16岁或法学博士学位并任命为柏林大学的法学教授。小卡尔的惊人成就,来源于父母长期的教育有方。 尽管这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的,但是,对我们教师照样有启迪作用,因为孩子的大部分时光都是在学校里度过的,我们有责任让每一个孩子都得到全面发展,挖掘每个孩子的潜力。好多父母对孩子可能很了解,也都想让自己的孩子有所作为,但是有的方法不得当,有的则没有真正走进孩子的世界,适得其反,更有的家长用暴力促使孩子的成长,按自己的意愿来教化孩子。这些现状的出现,都和家长们的认识有很大的关系。所以作为我们,有责任来帮助家长教育好孩子。这本书充分说明了早期教育的重要性和家庭教育的重要性。 《卡尔〃威特的教育》注重的是家庭教育,老卡尔面对有缺陷的儿子,身为父亲的他,刚出生就开始对他进行有计划的教育。而这种教育并不是注入式的教育,而是一种以培养兴趣为主的早期教育,他的父亲对他的教育都是通过各种各样的游戏来实现的。这也是我们现在很多家庭所忽视的。虽然中国很早就提出德、智、体、美、劳的教育思想,但中国传统的教育模式往往是只注重智力。如,现在的小孩都争着给自己的孩子报各种兴趣班,别让他们输在起路线上,但是孩子真的喜欢的能有几个呢?但是《卡尔〃威特的教育》给了我最重要的一个启迪就是:用最适合孩子的方法教育自己的孩子。摘录:教育开始的越晚,儿童的能力实现的就越少,这就是儿童潜在能力的递减法则。 其实只要有心,自然界的一草一木都可以随时成为教育的素材,自然界新诞生的一切都可以成为孩子认识和关注的对象。 孩子是否拥优良的性格,在很大的程度上决定着他能否成为一个全面的人才,也决定着他将来是否有所成就。以下是我自认为书中的一些经典教育思想,摘录下来与大家共同分享: 1、同一个灵魂支配着两个躯体,母亲的愿望对其腹中的胎儿不断产生影响,母亲的意志、希望、恐惧以及精神上的痛苦对胎儿的严重影响,大大超过对母亲本身的影响!所以,教育孩子,首先从改造孩子的母亲开始。(达芬奇) 2、人刚生下来时都一样,仅仅由于环境,特别是幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。(爱尔维修) 3、人如同瓷器一样,小时候就形成他一生的雏形。幼儿时期就好比制造瓷器的粘土,给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。(卡尔威特) 4、教育开始得越晚,儿童的能力实现就越少。这就是儿童潜在能力的递减法则。 5、用游戏的方式进行教育,玩出各种能力,性格就是能力 6、以身作则尊重平等相处,绝不能伤害孩子的自尊心。 7、不要随便表扬孩子,绝不过多地表扬。 书中有这样一件小事让我特别感动。小卡尔开始学德语时,为了怕他受方言

谁动了我的奶酪读书笔记3000字

谁动了我的奶酪读书笔记3000字 “当你无所畏惧时,你会怎样?”这是《谁动了我的奶酪》里我最喜欢的一句话。因为正是因为有所畏惧,才会使我们的生活陷入了这样或是那样的迷局。 虽然这本书讲述的只是一个简短的寓言故事,但它却生动的阐述了“变是唯一的不变”这一生活真谛,同时也让我对生活有了更深的了解和感悟。 书中的四个小主人公——老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,他们共同生活在一个迷宫中,整日为了寻找奶酪东奔西跑,虽然他们心目中的奶酪不尽相同,但却拥有着同样的信念,那就是为着自己的目标坚持不懈地前进。然而迷宫的复杂结构给他们的行动带来了不小的阻碍,迷路、碰壁更是家常便饭,但是为了他们心中的奶酪,他们坚持着追寻,只为获得他们生命中最想得到的东西。 这不禁让我联想起了现实生活中的我们,“迷宫”就像是当今这个纷乱复杂的社会,而我们便像每日在这“迷宫”中奔跑着的小主人公们,我们在这迷宫中不断追逐着自己最初的梦想,只为获得我们心底最渴求的食物——奶酪。可是生活从来都不会风平浪静,受挫、碰壁、悲伤、失意在所难免,可是当我们心中充满了渴望时,这一切又算得了什么呢?就这样,我们在追梦的路上不断地跌倒、爬起、跌倒、爬起,

却是一直在前行。 失败是成功之母,丢失了“奶酪”,在找回新的奶酪。欢笑的人生,悲痛的人生,这都不是最快乐的,只有有悲痛又有欢笑的人生才是真正的、最欢快的人生。 这一本书我共看了两遍:第一遍是因为觉得这一本书的题目很好玩,于是便怀揣好奇的心理把它全部读了一遍;而第二遍是因为我在这个时刻想起了它,想起了它里面的故事情节。那几个可爱的小主人公们——两只小老鼠:“嗅嗅”、“匆匆”,和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”发生的有趣、绝妙的故事。 在这个故事里,“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金钱,一幢豪宅,还可以是自由、健康、社会的认可和老板的赏识。我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为附庸;这时如果我们忽然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。 书中一共有四个主人公,分别是老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,他们共同生活在一个迷宫中,整日为了寻找“奶酪”东奔西跑,他们心中的“奶酪”各不相同,但是他们为了自己心中的那个“奶酪”不断的前进。然而迷宫的结

林语堂《生活的艺术》读后感

追逐梦想乐享生活 ——读林语堂《生活的艺术》有感“秋风萧瑟,人生已到枫叶初红的时期。余下的季节只有冬。但人生只有一个四季的轮回。冬天过了,人生也就结束了。贮藏再多,也没有用武之地。每个人年轻的时候,是应该拼搏的,但无论结果怎样。人到老了,都有休息的权利。有儿女绕膝得享天伦之乐的时刻。人生秋天的美丽,不该带着伤感去缅怀,不该带着不甘继续奋斗,到了这个季节,就美丽的享受一次。” 生活是什么?如何才能更高质量的生活?我们每天都在生活,我们有没有对生活有深层次的感悟?在林语堂先生的《生活的艺术》一书中,作者以自身几十年的经历告诉我们,工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活,即享受生活。对一般人而言,为了追逐梦想去努力工作,往往会以牺牲生活质量为代价,即追逐梦想会与享受生活存在冲突,但本书更多地是告诉我们,对理想的追求必须以现实生活为基础,要以快乐为原则,即“快乐工作,快乐生活”。 感悟一:快乐生活是一种心境 荣华富贵使人快乐,粗茶淡饭也能使人快乐。快乐生活不分富贵贫贱;快乐与否,取决于我们的心境。工作之余,放飞心情,去与大自然亲密接触,感受世界的神奇与魅力,这是一种快乐!空闲之余,多陪陪亲人、朋友,用心去倾听、交流,感受人生社会的千姿百态,

这也是一种快乐!对工作充满激情与热血,专注工作、一丝不苟,每天充实地工作,实现自我人生价值,这还是一种快乐!当我们遭遇挫折,事业、感情不顺时,我们跌倒了爬起来,从挫折中汲取经验从而成长,这也是一种快乐!其实,生活中充满了正能量,只不过需要我们用敏锐的眼睛去捕捉,并用心去感悟。每个人在不同的心境下,思考的事情的角度、处理事情的方法,以及产生的结果都会有巨大的差异。正所谓佛语“相由心生,境随心转”,意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。我们相信,以乐观积极的心境对待生活,生活也会给你带来幸福与快乐。 感悟二:在生活的同时享受生活 社会在发展进步,同时人们的生活节奏在加快。人们行走匆匆,穿梭于街头巷尾,为了生活而疲劳奔命。对很多打工一族来说,也许已经习惯了熬夜加班、外卖盒饭;自己辛辛苦苦工作大半辈子,可能只够在一线城市买套房子。在很多人眼里,生活,逐渐变成了一个结果,一个目标,很多人为了生活而生活,生活也失去了其本质的意义与价值。生活应当是快乐的,人们应当在生活中享受生活,及时行乐。享受生活不代表放纵自己,要有一个度。 感悟三:珍惜你最宝贵的财富,时间 在林语堂的文字里,生活不仅包含着喜悦和光明,还包含着一丝淡淡哀愁的阴影,生活快乐的阳光与忧愁的暗影相随,人生就是这样调和五味杂陈,待我们细细品味。林先生更多地将生命的悲剧性视为

论文一代女皇武则天

一代女皇武则天 内容摘要:她是中国历史上唯一的正统女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位),寿命最长的皇帝之一(终年82岁).她两次进宫,初为才人,后为皇后;她政启开元,治宏贞观;她推科举,抑门阀,重寒门;她创则天文字,遗无字丰碑.她就是一代女皇武则天。 关键词:才人、皇后 贞观十一年(637年)十一月,武则天十四岁时,唐太宗听说她仪态举止优美,召她入宫,封为五品才人,赐号”武媚”,后人称之为武媚娘.但武则天并未得到唐太宗的宠爱,做了12年的才人,地位始终没有提高,在唐太宗病重期间,武则天与太子李治建立了感情.贞观二十三年(649年)唐太宗驾崩,武则天依后宫之例入感业寺为尼. 永徽元年(650年)五月,太宗周年忌日,高宗入感业寺进香,与武则天相遇,两人互述相思之苦. 651年五月,高宗孝服已满,武则天再度入宫,她入宫前已怀身孕,入宫后生下儿子李弘,获得李治的宠爱.为争夺皇后之位,她设计陷害王皇后,并亲手杀害自己的女儿安定思公主.更加稳固了李治对她的宠爱.永徽六年(655年)武则天成为皇后。 关键词:政启开元、治宏贞观

武则天在上元元年(674年)十二月上表建议十二事:1.劝农桑,薄徭赋;2.免除三辅一带百姓徭役; 3.息兵,以道德教化天下; 4.在全国各地禁止浮巧; 5.节省功费、力役; 6.广言路; 7.杜谗言; 8.王公以下皆习《老子》;9.父在为母服缞三年;10.上元以前勋官以给告身者无追覆; 11.京官八品以上者增加俸禄;12.百官任职已久、才高位下者,得以晋阶升迁。 这十二条,归纳起来是四大政策:一是富国强民,二是善用人才,三是笼络百官,四是提高妇女地位。 武则天在位时,上承贞观之治,下启开元盛世。她奖励垦荒,重视发展农业生产;破格用人,创立“自荐”求官的制度,让大批寒门子弟有了一展才华的机会,她提拔了娄师德、狄仁杰等贤臣,有利于庶族地主参与政权,扩大了统治方面;改革科举,首创武举和殿试。武则天当政期间,继续推行唐太宗发展农业生产、选拔贤才的政策,使唐朝社会经济进一步发展,国力不断增强。 关键词:创则天文字,遗无字丰碑

读书笔记卡尔威特的教育读后感

读书笔记《卡尔·威特的教育》读后 感 读书笔记《卡尔·威特的教育》读后感 大二班王娟 作为妈妈和老师,我对儿童教育方面的书籍一直是更为关注一些。一次在新华书店里,发现的这本书。《卡尔。威特的教育》真的是一本好书,这是一本关于幼儿教育方面的书籍,是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师,所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿经验,卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。对现代的幼儿教育,仍有很多地方可以借鉴。 素质教育很早就开始有了,至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础,在上面建筑一个神童般的宫殿,这就是卡尔威特的成功秘诀。 教育孩子要有正确的方法,要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考、善于思考

的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向成人提问,作为老师和父母,我们可能什么都知道,只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚,但可以一起查书,上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中,孩子学到的不仅仅是知识,同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。 要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。学画画时就只考虑画画,讲故事时就专心讲故事,如果在学习时想着玩,玩时又担心学习跟不上,不能用心一处,即使学生整天坐在书桌旁,那也只不过是装装样子而已,只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样,只有专心致志才能学好。 敏捷灵巧的习惯——如果不养成敏捷,灵巧的习惯,能做的事就更少了!坚持不懈的习惯——在学习上会有很多难以预料的困难,但是只要有恒心,只要能够坚持,那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的,幼儿园阶段是养成好习惯的关键时期,所以我觉得无论是老师还是父母,都应该重

读谁动了我的奶酪有感500字五篇

读谁动了我的奶酪有感500字五篇 《谁动了我的奶酪》讲述的是两个小矮人哼哼、唧唧与两只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宫里寻找奶酪的故事。下面是WTT收集推荐的读谁动了我的奶酪有感500字,欢迎阅读参考。 读谁动了我的奶酪有感500字(一) “我们呆在原地自封,拒绝改变。我们故意忽略思想的正确,企图对发生的一切视而不见。这时,我们就将陷入我们歪曲思想制造的麻烦。我们在面对失去的奶酪时,就应该像卿卿那样看到并承认自己的过错,坦然面对自己,努力改变自己,这样才能重新树立信心,解决问题,并认真地把一切做得更好,这样才能找到更加可口的奶酪......” 直到现在,我还在回味着我写在上面的精辟的言论,并为之备感骄傲。 这是我第七遍读《谁动了我的奶酪?》这本书了。它妙趣横生的故事情节和字里行间蕴含的哲理令我为之心动。当然,随着年龄的变化,每次读这本书自然会有不同的感想。现在的感想已不再停留在表而,我正在尝试着体会文字背后的文字开始迫求“深度”了。 其实,在每个人的人生历程中,都会遭遇变化有些变化甚至会让白己叫苦连夭。不过,像课文《桃花心木》中所说的那样;在多变的环境中生活的人,在经历多变环境的考验后,最终会得到

思想上的升华。要知道,变化总在发生,心怀la;测的人会不断地拿走自己的好奶酪。在这之前,你一定要做好所有奶酪都被拿走的心理准备。而这时,你就要追踪变化,然后尽快地适应变化。这时,你就会改变,变成一个能享受变化的人。走好这一步,你就有资格去享受变化带给你的更新更好的奶酪了。 我相信自己所感悟的东西会成为人生的路标,帮助我把握变化,走向成功! 读谁动了我的奶酪有感500字 (二) 故事发生在很久以前,有两只小老鼠和两个小矮人在一个迷宫中生活,以寻找奶酪为食。那两只小老鼠,一只叫嗅嗅,一只叫匆匆;那两个小矮人,一个叫哼哼,一个叫唧唧。有一天,他们四个在一条走廊尽头的奶酪C站里,发现了无数的奶酪。他们每天都来这儿,尽情享用着似乎用之不竭的奶酪。后来,奶酪一天一天的少了,最后奶酪不见了。嗅嗅与匆匆又去了别的地方寻找新的奶酪,而唧唧与哼哼却在原地等待奶酪再次降临。在等待中他们想尽了办法,忍受着饥肠辘辘的折磨。终于,唧唧动身开始寻找新的奶酪,在漫长的寻找中领悟了许多人生哲理,也给好友哼哼留下寻找奶酪的线索。最后,他又找到了一大堆奶酪,在那儿他又碰到了他的朋友嗅嗅与匆匆。他们再次享用着新鲜的奶酪,并且等待着他们的朋友哼哼...... 这个故事让我明白人生的目标要随着生活的变化而变化,不能停留在一个地方。人生需要我们不断前进,去寻找新的目标,

《生活的艺术》读书笔记

2011年3月12日《生活的艺术—生活的享受》林语堂 江苏文艺出版社 林语堂先生学贯中西,著有许多不朽的篇章,这篇文章1937年出版于美国,后被翻译为多种语言。林先生在本书中谈了庄子的淡泊,陶渊明的闲适,以及中国人如何品茶,如何行酒令,如何观山玩水,如何养花、蓄鸟、听雨、吟风等,并探讨生命、心灵的价值,抒发其对日常生活中人、事、物的观查感受,并提出自己的哲学理解。 林先生认为人的生活最终不过包括吃饭、睡觉、朋友间的离合、接风、饯行、植树、浇花等平凡的事情,所以哲学家们用深奥的字句来描写这类简单的生活状态,是一种掩概念的极端缺乏和模糊的技巧而已。本书以一种散文的哲学方式,简单而形象的解释了一些东西。因为本书分为十四个章节,内容比较繁杂,所以我选择我比较感兴趣的第九章生活的享受做一次读书笔记。 关于安卧眠床的意义,林先生认为在身体上是和外界隔绝而独隐,一个人睡在床上时,他的筋肉静息,血液的流动比较平顺,呼吸较为均匀,视觉、听觉和脉息神经也基本静息,造成一种身体上的静态,所以能使心思集中,不论对于概念或对于感觉都更加的纯粹。能真正的静下心来,考虑一些事情。还能静听自然和社会的声音。我认为在一个人独处时,我们可以掏出自己内心的一些东西,拿出来进行品位琢磨。远离尘世的喧嚣,也许可以寻找真实的自我,可以享受自然或社会演奏的天籁之音。万物在一动一静中成长,一动一静相互协调,生生不息,做到动静有致,享受人生! 关于谈话,林先生认为,夜间是最宜于谈天的时候,白天总是缺乏夜间那种魔力。谈天的地点却可以随意,但要做一次真正的谈天,其必要条件是一间关上门的屋子,几个知己朋友,旁边没有我们所不愿意看见的人,那样我们才能悠闲地发表我们的意见。这种亲密的毫无顾忌的谈天,可以谈到出神的忘却身处何处,也不再想到身上穿什么衣服,谈言吐语,一举一动都是任性为主。许多的文学作品也是在谈话的过程中酝酿而生的,文化本身的进步,有赖于空闲的合理利用,谈话是其中的一种方式。也可以说好的艺术作品来源于交流。据我推想,现代社会的聊天虽然更为广阔,大家谈东谈西,但质量可能没有古时高,科技的高速发展,使人们获取信息的能力大大增加,我们每天都能听说各种各样的新的信息,

读《女皇武则天》有感

读《女皇武则天》有感 读《女皇武则天》有感 最近我读了一本中国历史人物传记名字叫《女皇武则天》知道了她就是我国历史上唯一的一位女皇帝——武则天。这位震烁古今的唯一女性皇帝在中国历史上创造了真正的奇迹,也留下了残酷与血腥。武则天是一个伟大的人物,但是她登上皇帝这个位置的每一步都是十分艰难的,她无疑也是一位震惊世界的人物。 合上书扉,我的心情久久不能平静。我在思考着是什么,能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念,在权利的道路上越走越远,最终登上盛唐皇帝的宝座,成为中国历史上独一无二的女皇帝;是什么,能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨,成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤;是什么,能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段,不惜牺牲丈夫和儿女的利益,来达到她渴望已久的权利欲望;又是什么,能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝,重新又让李唐后人来替代武家王朝?纵观她叱诧风云的一生,是那么的富有戏剧性,又是那么的惊心动魄,令人回味良久。 武则天十四岁就进宫,使得她的思想成熟很快,她敢于突破,太宗病危,她利用非常规手段在唐高宗面前得宠。我看到这里已经惊叹不已了,武则天为了自己能在宫中有一席之地,竟然做出这样的丑事,但却成功了。这在常人是想都不敢想的',她的这种不达目的不罢休的决心却值得人们学习。 武则天从小就聪慧敏利,爱思考问题,她无论做什么事都要先慎重的思考一番,因此,她迈向皇帝的每一步都稳扎稳打,好像她可以未卜先知,又好像一切都是由她安排过的。我十分佩服她这一点,如果我能有她那样的脑细胞,那我在学习上会有很大的提高。 武则天不仅有女人温柔的一面,也有阴狠的一面,为了成为皇后,她把自己的女儿掐死,这就是历史上有名的“扼婴事件”,她认为向皇后迈出一大步,代价是一个婴儿,没什么。但在外人看来,没有人敢去想是武则天杀死婴儿,因为母亲杀死亲生女儿,这太有违人伦了。我也觉得武则天精心策划的“扼婴事件”

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