散文：故乡的味道

散文故乡的味道

漫步于爷爷留下的老房子周边，那坍塌的墙角，满屋堆积的旧物，已然不是布满灰尘那么简单，而是俨然一处废屋+危房。

熟悉的清风吹拂而来，静静的一砖一瓦都将我的思绪拉回到回忆的城堡，那曾经与爷爷承欢膝下的金色童年，恍若隔世般呈现在眼前。这里的一草一木都是曾经岁月的流淌，印下了脆弱且深邃的印记。

于清纯明净的回味里，我试图将眼前的污秽杂乱清理，用自如高雅的装饰来替代。但似乎一开始着手便苦难重重，虽然我是爷爷的孙女，可爷爷膝下子孙众多，且散落天涯。于是决意暗自开工，潜潜改造。

期待，有朝一日，以绚丽夺目的姿态，重回眼前，共同拥抱属于爷爷的所有记忆。

爷爷的老屋，是托起我人生的航标，在放飞心绪的记忆里，这里有爷爷编织不完的草烟，那唇齿留香的醉人香味，是赤子贪念的缱绻。

对故乡的思念，不若是对童年生活的怀念，但却被物质贫困恫吓而止步不前，那是个风雨飘零的时代，那是个相依为命的年头，那是个茕茕孑立却又热闹非凡的过去。

故乡的思念，纯真明丽而不单调，多姿丰华而不粉饰，因为遥远，因为永不回溯，所以即使贫瘠也愈显珍贵，所以成了曾经美好也不愿再次经历的轮回。

但绚烂光彩的想象，总会给我们的过去涂抹出春风沐身的幻觉，于是才会沉沦在缠绵不止的故土夜话之中。

怀念故乡，因此想要重塑金身，再造辉煌，于是便拥有了坚定且遥远的信仰，我要打造要爆改要重塑，以宽慰那过去逼仄环境下滋生的丰腴念想。于跳动的脉搏和滚烫的血液里，汲取了对生活恒久的希望。

家人是我们的归处，老屋是我们生命的起点，在这里我们还会拥有很多，存续更多，在挚爱与眷恋里，留下深深的一吻。

虽常午夜梦回徜徉期间，醒来难免悲怆往昔不存。在日日夜夜挥之不去的游子真情里，怀托了几代人锦衣夜行，光耀门楣的梦想。

故乡的味道，是激励的战鼓，是流淌的笛音，是淅淅沥沥雨点滴落在瓦房上的乐曲，我怀念那一眼望到天的小小天窗，那承载了我多少个日夜里想要翱翔太空的梦想;

我怀念那门口花园的仙草，那是爷爷勤恳播种的果实;我最怀念的是那些来来

往往互相寒暄帮扶的近邻，她们看着我长大，陪着我捣蛋玩耍;

目送我远去渐离。终于和故乡一起，消逝在岁月的恒流里。

故乡的味道，可以寻回，旧屋仍在，故人何寻?我想用自己的方式，将他们铭记，也是成长多年以后对岁月匆匆的一种馈赠。

家乡的美景散文

家乡的美景数不胜数，不管我身在何处，家乡的美景永远让我思念。下面是由小编为大家整理的“家乡的美景散文”欢迎阅读，仅供参考，希望对你有所帮助。 篇一：家乡的美景散文 我深深地为家乡的美景所陶醉。 古井边的柳树，率先报告了春的消息。鹅黄的嫩芽，就像天上的星星；婆娑的枝条在春风中飘舞，如同邻居家三姐那满头的乌黑的秀发。娇燕翻飞，穿梭于柳枝间，衔泥于井台旁，开始了新生活的第一步——筑巢。望着伶俐的小燕子，我的心早已随他们飞到了那蔚蓝的天空，徜徉于美丽的白云之巅。 清凉的井水把我从云端拉了回来。邻家的大婶从古井中汲出了甘甜清凉的一桶水，不长时间，就被我们几个调皮的孩子连洒加扬的喝了个精光。那种畅快劲，至今还在心底不住的回味。 山草随着雨季的到来，越发的青黑浓密。此时，挎一个篮子，三五成群的钻进参天的松林中，没入比我们身子还深的草丛中捡蘑菇，就成了最开心的时刻。零星的蘑菇就像一柄柄紫色的小伞，傲然的挺立在树下，草中，只等我们把他们一个个的采拾到篮子里。蓝天白云，骄阳似火，大汗淋漓。可是篮子里的蘑菇却蹦蹦跳跳的伴我们回家了。得到的自然是母亲亲切的笑容和邻家大婶不住的夸奖。 千里冰封，万里雪飘。淄河水在冬爷爷的怀抱中睡熟了，变成了一条晶莹的，明如水晶般洁白的飘带。有气无力的阳光，对沉睡醉的冰河无奈的叹息摇头，一晃就不见了。 此时的冰河却人声鼎沸，万头攒动。平坦的地方有是抽陀螺比赛的，先比谁的陀螺精致，美观；有的小伙伴用彩色粉笔画了几个圆圈，转起来像天上的彩虹在飞舞；有的在尖端镶上一颗钢珠，转动灵巧快速……斜坡处，是滑冰表演：有单独冰上表演雄鹰展翅；有三人合作狗拉雪橇；有的干脆坐在木板上，骑在松枝上，顺着斜坡，飞奔千里…… 春天的绿柳，夏天的蘑菇，冬天的冰河，伴随我度过了短暂的童年时光，至今仍令我回味无穷，仍令我无限的陶醉！ 篇二：家乡的美景散文 清晨，我一觉醒来，打开门放眼眺望，雪花纷纷扬扬地飘落下来，像一群穿白纱裙的舞女，伴着天空传来的仙乐，轻盈地在空中飘舞着，旋转着，跳着比《天鹅湖》还要动人的舞蹈，那么轻快的身影，那么飘逸的舞姿，哦，神气的小雪花…… 走出家门，地上像铺了一条巨大的白绒毯，踩上去发出咯吱咯吱的响声，构成了一曲美妙的音乐。望着周围的世界，我不禁感到这是一种多么洁白素雅的美啊！ 四周连绵的山脉好似银铸冰塑一般美，满山的树木在寒风中挺立着，粗的，细的，高的，矮的，密密匝匝。雪花还在飘着，轻轻的落在树的枝条上，亲密的挨着它，是在安慰它不必

一篇关于故乡的美文

一篇关于故乡的美文 松花江畔的寒夜里，雪落无声。一个正为回到故乡做些例行准备的游子，却偶然读到一篇关于故乡的美文，就怎么也放不下了—— ……这是一个流动的时代，流动的人才有资格拥有故乡。我们打包故土，远走他乡。但我们依然拥有儿时的记忆，拥有努力的方向，也更拥有未来的安逸，因此更加拥有故乡。是的，流动的人的故乡，就在心底最深处，就是一个心安理得、静夜独处时的去处。这样的故乡，我们用每一次的流血、流汗、流泪来浇灌，来呵护，因此时刻新鲜，念兹在兹。 这是一个流动的时代，让我们用流动为自己举杯。在流动着，被流动着，实在是因为我们不甘现状，因为我们向往美好。因此，如果说在春节之前义无反顾地踏上回家之旅，其实就是一次候鸟的迁徙，一次对于身份认同的追逐，一次对于传统文化的回溯；那么，那些在春节依然难以返家的人们，但愿他们能在自己的梦想与向往中，拥有一种全新的身份认同。 这是一个流动的时代，每个人都是某种意义上的游子，有的是因为远离故土，有的则是因为故土难离，但不约而同地，我们都在流动，或神游八极，或远走天涯。时代的发展，我们早已远离了农耕社会的图腾，有了市场经济社会崭新的理念。从这个意义上，我们都是传统的游子，但我们都选择了朝向新时代精神的回归。因为这种选择，所以流动；因为这种流动，所以心安。而心安处，即为故乡。（杨耕身《心安之处即为故乡》） 这是一篇既凝重又灵动的青春美文，充溢着对天下游子最深切的人文关怀，荡漾着为改变命运而远走天涯者的豪迈激情，也从全新的视角透析了对故乡对时代的深切体悟，老死田园者恐怕永远也难以理解和体味这种情愫。读后，首先想起两句话，一句是外国人——德国弗莱堡大学海德格尔教授的，“人类，要有诗意地栖息”；一句是中国人——作家柯灵的名言，“离故乡越远，心理的距离反而越近”。其实，每个人都有三个故乡。一是生于斯长于斯的故乡，也叫故土吧，难离的故土；一是历史的或祖辈的故乡，谁知道在哪一朝哪一代，我们的某个先人一不小心也做过一回游子呢？一是每个人心底的故乡，最牵念抑或最心向往之的地方。 如此说来，流浪是一种诗意地栖息，栖息也是一种世俗的流浪。于是，人类幸运地进入了这个流动的时代！因为流动，所以看到了更多的风景；因为流动，也才有了无数美丽的乡愁。所以，我们一次次的迁徙，一次次的寻根，才使流动的人，更能品咂故乡的况味。 血液在流动，人类生生不息，生命在流动，社会发展不止。流动，使我们远离了农耕社会的图腾，去不断寻觅“梦中的橄榄树”，因此，我们更加心安——而“心安处，即为故乡。” 在农历新年来临之际，于水木年华《在他乡》那忧伤而激荡的旋律里，我把这篇关于故乡的美文，赠给那些也如我一样远离故乡的朋友，和这个好不容易允许我们远离故乡的时代！

汪曾祺的散文赏析

汪曾祺的散文赏析 汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。下面是小编想跟大家分享的汪曾祺的散文赏析，欢迎大家浏览。汪曾祺的散文赏析【1】 汪曾祺这个名字对不少人来说，可能有些陌生，他不是一个高产作家，也没有写过什么惊世骇俗的作品。他在文坛上最早引起轰动的作品是上个世纪80年代初的《受戒》和《大淖记事》。有人可能以为他是个年轻作家，错了，他是西南联大的高材生，是沈从文的高足。 早在上个世纪40年代，汪曾祺先生就在沈从文先生的指导下开始文学创作。建国后，他沉寂了一段时间，后来被划为“右派”，60年代初写了几个短篇；此后又是很长时间的“静默”，直到80年代初才有了一次真正的“井喷”，陆续发表了不少小说和散文，而且引起了轰动，好评如潮。说来也怪，什么样的老师就有什么样的学生，汪曾祺先生在文坛上的遭遇似乎也师承沈从文。沈从文在上世纪三四十年代，曾以小说和散文蜚声文坛，建国后，他从文坛上销声匿迹，改行研究起了古代服饰，也成了一代大家。80年代初，他的早期作品再一次走红文坛，一版再版，有的还被拍成了电影，形成了一股“沈从文热”。对此，沈从文戏称自己是文坛上的“出土文物”。这样看，汪曾祺又何尝不是文坛上的一个“出土文物”呢？ 我对汪曾祺先生的关注，不仅是因为他的小说、他的散文，一个

更重要的原因是因为他与样板戏的关系。1962年，汪调至北京京剧团任编剧，文革期间，他便开始了样板戏的创作与改编。家喻户晓、万口传唱的京剧《沙家浜》便是由他参与改编、定稿的。文革期间，“横扫”的风暴遍及全国，一个摘帽右派为什么会得到如此的重用？我曾经困惑过，后来才知道，是“旗手”江青赏识汪，宣布“汪曾祺先生可以控制使用”，这才使汪曾祺的才华有了“用武之地”。但他本人是否定样板戏的，同老一代文人一样，对样板戏深恶痛绝。 是汪的才华和经历引起了我极大的兴趣，我开始阅读和走近汪曾祺先生。由此知道了原来关注和欣赏汪曾祺先生的绝不在少数，无论专家或读者对汪都非常喜爱。燕山出版社出版的一套“世纪经典60家”文学丛刊，汪的作品收入其中，出版社还请专家和读者对所选的60家文学大师的作品打分，汪曾祺排名第十一位。而今汪老已作古12年了，他的作品仍然畅销不衰，我在这里不想、也无力对汪的小说的人物、情节、风格进行探讨和研究，只想就其散文的语言，谈谈我读后的一些感受。 汪曾祺先生的散文没有苦心经营的结构，也不追求题旨的玄奥深奇；平淡质朴，如话家常，是其散文的本色。汪曾祺先生曾说过：“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。”因此品读汪曾祺先生的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味。 汪曾祺先生散文的语言总的说来是平和的、冲淡的、生动的、亲

关于故乡的经典散文：故乡的夜

关于故乡的经典散文：故乡的夜 回家的路，总是那么漫长，车外的一山一水，逆着我的童年，把那梦里的故乡，编织的是如此的真实，有哪些关于故乡的散文呢？下面是有关于故乡的经典散文，欢迎参阅。 关于故乡的经典散文：故乡的夜真的很想念记忆中的故乡，想念故乡的一切，更爱那色彩多多的故乡夜。夜，给予我宁静，给予我忧伤和喧闹。夜色中，隐藏着过去美好的时光，过去的人和事。 月是故乡明。八月十五时若是回到故乡赏那幽美的月色，该多好啊!某年那场烟花依然在我脑海中，烟花像是为了那圆月，多少的温馨在一起走，多少亲情在蔓延。这月是为了团聚而圆，夜因此变得动人起来。悠悠的月光与那一刹那的光辉花彩是永恒的，我对故乡的爱恋也是永恒的吧，像是带了酒红色一样，年份越久味越醇，情越沉淀色越浓。 童年的我是非常讨厌那充满玫瑰香味的情人节的。小时候我本来玩伴就不多，只有表哥表姐和我一起玩。但他们在情人节的晚上都会跟我玩失踪。他们应该是去赴约了吧，父母工作不在家，独我一人。开始时挺无奈的，但是渐渐地享受起来这一个人的寂寞。我站在面临江景的落地窗边，看夜景吧，街上。 堤上的情侣出双入对，只剩下我身旁那孤单的街灯还在守护着我，灯光渐渐微弱，满天的繁星点缀晴朗天空。我索性把屋子的所有灯都关了，然后躺在地板上，仰望在树影中穿梭的一颗颗

小星星，我半闭着眼，任由星光温柔地射向我，像透明的水晶。我哼起歌谣来： 愿摘下千束星光/将梦儿悬在你窗/温暖这最美的晚上/愿藉着一室花香/将未来甜蜜构想/将爱情铺满如丝的晚上。好一个独自浪漫的炫紫情人夜。 梦幻平安夜的梦幻少女是我。一霎那，我的心变得温暖，在这夜，所有梦幻都可以肆意飞扬，所有张狂的想象都有了一双童话般的翅膀。钟声响起了，音乐在人们的口中轻吟着，长胡子的圣诞老人就会穿过房顶的烟囱，经过我熟睡的窗前，把礼物放到我漂亮的红袜子里。故乡的平安夜啊，给了我十色的祝福：让我有白色一样的天真，迷橙的温暖，果绿的希望，淡粉的幸运。 我还喜欢浪漫的雨夜。这时，夜空仿佛化作脸幕，不是泪的细雨，而是轻纱，半掩着。那雨也飘洒在被白天炙热的晒透了的柏油路面上，脚下也会升起薄薄的白色气体，灯光照映着，更使迷人的街道呈现一种梦幻般的色彩。街中的伞仿佛在跳着圆舞曲，不如放下雨伞，来个雨中的漫步，细雨带微风湿透了全身，滋润的不只是身体，更渗入体内到达炙热的心灵。大雨同样有趣，把窗关紧，坐在窗边，和噼噼啪啪的雨交流。等雨停了，推开窗，天空深蓝蓝的。 享受现在这滴下雨水/多么多么需要你/长夜里不可分开痴痴醉/跳进伞里看/夜雨洒下去。 这样的美好时光已不再回来了，不知道故乡现在变得怎么样了?我何时再回到故乡，投入那夜的怀抱? 关于故乡的经典散文：故乡的土地好久没有回去我的故

汪曾祺的著名散文

汪曾祺的著名散文 汪曾祺 是当代有名的作家，以下是小编整理的汪曾祺的著名散文 ，欢迎参考阅读！ 姜妙香 姜先生真是温柔敦厚到了家了。 他的学生上他家去， 他总是站起来， 双手当胸捏着扇子， 微微躬着身子:" 您来啦!"临走时，一定送出大门。 他从不生气。有一回陪梅兰芳唱《奇双会》，他的赵宠。穿好了靴子，总觉 得不大得劲。"晤，今儿是怎样搞的，怎么总觉得一脚高一脚低的?我的腿 有毛病啦?"伸出脚来看看，两只靴子的厚底一只厚二寸，一只二寸二。他 的跟包叫申四。 他把申四叫过来:"老四哎， 咱们今儿的靴子拿错了吧?" 你猜申四说什么?--"你凑合着穿吧!" 姜先生从不争戏。向来梅先生演《奇双会》，都是他的赵宠。偶尔俞振飞也 陪 梅 先 生 唱 ， 赵 宠 就 是 俞 的 。 管 事 的 说 :" 姜 先 生 ， 您 来 个 保 童 。 "--"哎，好好好。"有时叶盛兰也陪梅先生唱。"姜先生， 您来个保童。"--"哎，好好好。"姜先生有一次遇见了劫道的， 就是琉璃厂西边北柳巷那儿。 那是敌伪的时候， 姜先生拿了"戏份儿" 回家。那会儿唱戏都是当天开份儿，戏打住了，管事的就把份儿分好了。姜先生 这天赶了两"包"，华乐和长安。冬天，他坐在洋车里，前面挂着棉布 帘。 "站住!把身上的钱都拿出来!"--他也不知道里面是谁。 姜先生不 慌不忙地下了车，从左边口袋里掏出一沓(钞票)，从右边又掏出了一沓。" 这是我今儿的戏份儿。 这是华乐的， 这是长安的， 都在这儿， 一个不少。 您点点。 "那位不知点了没有。想来大概是没有。 在上海也遇见过那么一回。 "站住，把身浪厢值钿(钱)格物事(东西) 才(都)拿出来!"此公把姜先生身上搜刮一空， 扬长而去。 姜先生在后面喊: "回来，回来!我这还有一块表哪，您要不要?" 事后，熟人问姜先生:"您真是!他走都走了，您干嘛还叫他回来?他把 您什么都抄走了，您还问'我这还有一块表哪，您要不要?" 姜妙香答道:"他也不容易。" 姜先生有一次似乎是生气了。文化大革命，红卫兵上姜先生家去抄家，抄出 一双尖头皮鞋，当场把鞋尖给他剁了。姜先生把这双剁了尖、张着大嘴的鞋放在

故乡散文

故乡散文 篇一：散文诗——故乡 散文诗 故乡 鲁迅先生笔下的故乡，是润土少年时的模样。 我记忆中的故乡是村前潺潺的小河，门口酸涩的桑葚，笑声喧闹的月夜，母亲手中的鞋底，还有我儿时的模样。 不知何时，村前的小河干涸了，门口的桑树砍掉了，月夜再不见孩子的欢笑了，母亲也已经花眼了，我离开故乡长大了。 我还是时时思念着故乡，思念故乡那年迈的爹娘。 夏天，故乡的蚊虫十分地嚣张，也没有空调的清凉。我愿意，铺一张草席，在枣树下，看着北斗星自然入眠。梦里，我又爬上了桑树，摘一把初红还青的桑葚，吃的慌张。醒来时，口水还挂在腮旁。 冬天，我从有暖气的家回到故乡，一觉醒来，天已经大亮。被窝那头的脚还是冰凉。母亲却只穿了薄薄的棉袄，用温暖的手，捂着我的脚，怜爱地说：“多大啦，还是这么没火力”。干了一辈子农活的母亲，手却还是那样的柔软、慈祥。 多少次我梦回故乡。 常常，陪父亲到长满青草的河滩里放羊。 常常，陪母亲唠唠家常。 我思念故乡，思念那故乡那年迈的爹娘。

我思念，故乡。 篇二：赞美家乡的散文诗 乡情是东港的山，风风雨雨中永远微笑着，卓立着。大孤山的千年古刹静穆庄严，佛.儒.道三教，慰藉着祈祷者的虔诚。 乡情是东港的海，浩浩荡荡的鸭绿江注入其中，孕育出鲜美的海中生灵。放眼南望，甲午风云硝烟散尽，在岁月之岸，用历史教诲后人。 乡情是东港的泉，那清澈透明的咸水，用温暖濯洗疲惫的身心，浇灌游子的梦田。 乡情是东港的岛，岛与岛相依，岛与岛相望，似一颗颗撒落在大海里的珍珠，闪烁着夺目的光芒。看云起云飞，潮涨潮落，听海鸟呢喃，鱼虾击水，沐海风，踏海浪，铺陈着海岛之恋的美丽画卷。 乡情是东港的河，纵横交错间收藏着我的童年记忆，当微风由北向南，吹响黄海的涛声，有一支遥远的童谣飘来，唤醒多少无邪的笑靥。 乡情是我们的大东港，潮汐是你的脉搏，天然不冻是你的气节，一望无际的泥滩是你的妆容，百年风雨，世纪沧桑，一部港口演变史就是一个城市发展史的重要组成。 踏着一万八千年前，新石器时代“前阳人”的足迹，让我们一同倾听来自远古的音符，奏起奋进的乐章，山.海.泉.岛.河.港汇聚成迷人的交响，萦绕在每个东港人的血脉里。

关于家乡变化的散文：家乡的变化

关于家乡变化的散文：家乡的变化 我们的家乡在短短的几年里，从窄小的石子小路变成了宽敞的水泥大道，家乡的变化如此之快。下面是有关于家乡变化的散文，欢迎参阅。 关于家乡变化的散文：家乡的变化我的家乡是山清水秀而又贫穷落后的。我的家在离市区几百里远的山沟里。上高中之前，我从来没有走出过大山的怀抱。老实说我对家乡的发展或是变化向来不是很关心。上高中以前没有这种意识，上了高中之后没时间关心。连两年多前到远在千里之外的他乡上大学，又懒得去关心了。因为家乡经济的发展速度跟珠三角的城市比起来实在太令人失望，提起来就伤心。 不过要说家乡的变化，我想或许可以这样做个简单的、表面的概括吧：钱多了，人“懒”了;楼高了，水脏了。 改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。

到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢?以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊!晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。 这几年村里的楼房就像雨后的春笋般不断从各个角落冒出来。三层四层，有的外表装修得很漂亮。即使只是一层的，算不上楼房，看起来毕竟比那些泥砖瓦房要顺眼得多。室内的装修就更不必说了，光滑得照得出人影的地砖啦，华丽的墙纸……简直是拿钱往墙上贴，拿钱往地上铺了。就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥砖瓦房那样阴暗、压抑。 但是让人很不舒服的就是溪中的水越来越脏了。以前用不起自来水，村里人的用水都取自那条横穿村庄的小溪。村里人清晨起来的第一件事就是将家里的大水缸挑满水，以备一日之用。我们小的时候还经常在小溪里游泳。有时口渴了就着溪水猛喝一气。现在别说挑溪水做饭，就是洗菜拿回家还要用自来水再洗上一两遍。夏天看到这些脏水，我们不再有跳下去的冲动。鱼儿在水里游来游去的情景如今是看不到了。溪水中、溪边随处可见的是各种各样的垃圾，那些塑料袋有的早就变色了，但就是不肯化掉。村民习惯将所有的垃圾随手倒入溪中，他们相信溪水会带走这些他们不需要的东西。或是堆在门前的空地上，积多了便点上一把

汪曾祺散文读后感

可以当笑话看的散文 ——读《汪曾祺散文》有感 我一直讨厌散文，不止是因为考试要考，而且还因为呆板无趣，看着想让人睡觉，每次看着看着都是迷迷糊糊，让人讨厌。所以我的书架上什么书都有，就是没有散文集，。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文实在是除了被迫才读几篇，否则几乎不看，因为这是在太无聊了。 但是，相比之下我认为汪曾祺的散文要比其他人好多了，他的散文轻松自在，而且总会在不经意间流露出一丝丝隐秘的幽默，让人嘴巴一咧，会心一笑。他的手法很有意思，总会在文中一些微妙的地方加上几句看似文不对题的几句话，却又在无意间把文章提升到了另一个层次。 有人评价：汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常；汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉；汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术”或“绿色艺术”，创造真境界，传达真感情，引领人们到达精神世界的净土。 在这本书中他的《跑警报》很有意思写出了西南联大在昆明时逃飞机轰炸时的许多趣事，当预行警报的灯笼挂出，人们从驿道撤入郊区的深山老林，警报响起后，男生手里提了一大袋零食在宿舍门口等人，直到女生出来了以后上去“嗨”一声以后欣然地并肩走出后门带着闲适的心，嘴里啃着零食，又因为是跑警报所以不能悠哉悠哉的，得带一些危险感，但还是显得不紧不慢。让人不得不感慨道：“原来跑警报也可以这样” 又比如说《五味》他用了风趣的笔法写出了全国各地的饮食习惯以及一些趣闻，比如山西人的酸，四川人的麻辣，无锡的甜，当然包括全国各地的人都喜欢的臭豆腐。是的，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。当我仔细回想一下后，也就发现原来《舌尖上的中国》应该是根据这篇文章改变的吧。我当然也喜欢他的《端午的鸭蛋》就连上课时也很想知道老师到底是怎样上这节课的。 我比较喜欢的还有《多年父子成兄弟》，一对父子之中并不需要过多的语言，那无与伦比的“孩子王”给我留下了很深的印象，在早春的时候带着一大堆孩子在田野上狂奔，“我”初恋时，父亲在一旁给我出馊主意，这种父亲哪里能够看见：如此民主而且回去理解孩子，从孩子身上学会不怕担干系，只是本着同学有难就要两肋插刀的的淳朴精神而去帮助他们。儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。 文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心境的淡泊和对人情世故的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。 我真的很喜欢这个作家和他一样幽默自在的散文，自由自在让人一看上去就可以轻而易举的理解，他并没有苦心去钻研如何写，同时也不用我们广大的读者去钻研如何读，只是像饭后的水果让人心里甜滋滋的，只是需要一颗轻松自在的心。篇二：读《汪曾祺散文》有感读《汪曾祺散文》有感 暑假，我买了一本《汪曾祺的散文》。本想在闲暇之余读这本书消磨时光，那知道却对其手不释卷。 《汪曾祺散文》描绘了各个地区风情，人物特色，民风习俗，以及地方特产，这一切，都使人耳目一新 人物传记，上到文学家，下至普通平民，一切都是汪曾祺先生所接触的人。我印象最深的是《吴大和尚和七拳半》这个故事。书中描写了两个栩栩如生的人物——含辛茹苦的吴大和尚和矮的出奇的七拳半。他们都是旧社会的普通平民，他们都有烧饼店，却拥有不同的故事，吴大和尚开烧饼饺面店，有妻小，本来是个幸福的家庭，结果他的妻子跑了，留下了他孤单一人看家；七拳半是个体户，他也有个烧饼店，而且生意兴隆，作者对其充满了期望。

汪曾祺散文读后感

汪曾祺散文读后感 篇一：汪曾祺散文读后感 孔老夫子有一句流传千古的名言：“食色性也”。这说明，吃东西和喜欢漂亮的事物是人的本性。因此，吃，也就成了人类永恒的主题之一。 古往今来，关于描写吃的文章多矣，然吾独喜汪曾祺先生的风格。究其根本，在于其文字中充满了对这世界的赞美与感激，对生活的热爱与真诚。 在《故乡的食物》里，作者重点写了一样平常不过的食品—炒米。文章一开头，作者引用了《板桥家书》中的一段话：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”。此句一出，顿时让人觉得很亲切!处于社会最下层的人民，用一碗炒米，温暖着彼此的身体与心灵! 在文章的结尾，作者描写了在战乱年代的一个小插曲，没有常见的凄风苦雨，也没有常人心目中的离乱之苦，而是用幽默、浪漫的笔触，描写了一个战乱中与炒米相伴的夜晚：“记不得是哪一年，总之是我还小，国民革命军孙传芳的军队在我们县境内开了仗，我们一家带了一点行李进了炼阳观，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的”。在如此乱境中，还能保持这样的

一份淡定，一份安静，一份从容，甚至一份幽默，这是何等的大智慧，大勇气!而这智慧和勇气有来自何处?文中自有交待：“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。”没有对生活的无比热爱，没有对生命的无比礼赞，怎么会有如此的胸襟与气魄? 在《野鸭、鹌鹑、斑鸠、鵽》里面，作者描绘了一个让人无法释怀的场景：“忽然，砰，——枪声一响，斑鸠应声而落。猎人走过去，拾起斑鸠，看了看，装在猎袋里。他的眼睛很黑，很冷”。短短数十字，充满了对弱者的悲悯，对鲜活生命消逝的愤懑与无奈，只有心中有大爱，才能流露出如此恳切的情怀! 《豆汁儿》描写的则是北京城底层人民鲜活的生活画面：“豆汁儿是制造绿豆粉丝的下脚料。很便宜。有了豆汁儿，这天吃窝头就可以不用熬稀粥了。这是贫民食物。豆汁儿摊上的咸菜是不算钱的”。最有趣的一段在结尾处：有保定老乡坐下，掏出两个馒头，问“豆汁儿多少钱一碗”，卖豆汁儿的告诉他5分钱。“咸菜呢?”“咸菜不要钱。”“那给我来一碟咸菜。”寥寥数语，充满了人间烟火的气息，顿时让人感到这世界是如此的真实，如此的可爱，如此的让人留恋! 在《端午的鸭蛋》里，则表达了作者对故乡的怀念与骄傲，甚至带一点狡黠的童趣：“我的家乡是水乡，鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。上海的卖腌腊的店铺里也卖

描写故乡的诗句或散文【描写离开故乡的散文精选】

描写故乡的诗句或散文【描写离开故乡的散文精选】 故乡，一个叫人舒适、叫人留恋的名字。下面小编为大家带来描写离开故乡的散文精选的内容，希望对你有用。描写离开故乡的散文精选篇一：故乡的味道 昨夜，我又一次梦回故乡。我趟过故乡的小河，见到故乡的炊烟，走在故乡的小路上却闻不到故乡的味道。 记忆中的故乡很美很美。 那里的每一条路都平坦、笔直，公路两旁矗立着一颗颗俊俏的的水杉，它们手拉着手肩并着肩恣意地生长着。走在路上你抬头是看不到天空的，多情的树枝为你搭建了一个长长的绿色屋顶，屋顶下面砌着一根根又圆又直的柱子，柱子两旁温柔的伏着羞涩的小草。风一吹来，她们尽情的摇曳着自己柔软的身姿，想要为你拂去一路的尘埃。 公路两旁，垂直分布着一排排白墙红瓦的平房，房子前面有一条河，人们用河里的水洗衣服和灌溉农田。河里的水是不能喝的，因为那里是血吸虫防疫区，于是每家门前都挖了一口井以解决一家人的生活用水问题。房子的后面每家都有一块菜土和一张鱼塘。菜园里“冬种萝卜夏种瓜”，一年四季都有吃不完的新鲜水果和蔬菜。而最要提的便是那张鱼塘啦。快到过年的时候，人们就会邀上三五个好友还有左邻右舍来到家里。大伙齐心协力把塘里的水抽干，等鱼都捉上来了，先捡几条又肥又大的草鱼，煮一盆又鲜又辣的火锅，十几个人围在火锅旁热火朝天的谈论着今年的收成一边开怀畅饮，吃完后每人还要带一两条回家，余下的那些大的主人就腌起来留着过年吃，而那些还没有长大的就又放回塘里。等到来年春天再添一些鱼苗，每日只需割一些青草放到塘里，到了冬天就又有肥硕的鱼儿吃啦。 鱼塘后面是大片的农田。春天，赤脚走在湿软的田埂小路上，身旁，遍地都是美丽的紫云英和金灿灿的油菜花，花间，勤劳的蜜蜂嗡嗡的忙个不停，偶尔有三两只蝴蝶翩翩起舞;清晨，暖暖的阳光洒在身上，抬起头来深深地吸一口乡野的气息，真想张开双臂去拥抱这广袤的大地，殊不知大自然早已悄悄把你揽入怀里。你一路走着、跳着，这时水沟里突然游来一条水蛇吓你一跳，可水蛇一般是不咬人的，等你刚回过神来，不知从哪里又窜出一只顽皮的青蛙引你去追它…… 可你也有烦闷的时候，因为大人们早已在田里等候你和他们一起去插秧。一开始插四蔸，横竖都要对齐，秧要插稳，且要分匀，每一束七八根，要做好这些对于一个七八岁的孩子来讲是不太容易的。你稍不留神就插歪了，中间留下很宽的缝隙，插歪了大人是要你返工的，你不得不把秧扯掉重新插。路漫漫其修远兮，望着身后这一百米的距离哟，好像怎么也插不到头。站在田中看着路上骑车来去的人们，你心里便有了一个念想：长大了一定要住到城里去，去坐一坐长长的公车，看一看那霓虹闪烁的夜景该多美啊! 而今我实现了儿时的愿望住到了城里，领略了城市的妖娆和繁华之后却夜夜梦回故乡，想喝一杯故乡的热茶，吃一顿外婆做的饭菜，闻一闻故乡泥土的味道。 想念故乡，是该回故乡看看了。描写离开故乡的散文精选篇二：我思念的故乡 作者：淡定安然 家乡带给我的气息，不论每时每刻我都会嗅到。一种最朴素但最真最亲切的气息。有谁，能拒绝得了这种家乡的气息呢?我不能!因为我的家乡无时无刻不珍藏在我的心里。每个夜晚我会走到它的身边我能感受得到家乡带给我的喜悦。那个小村庄在我心中环绕着;一幕幕的景象在眼前滑过，我常想那是一幅幅刻在我心灵深处最美的图画!更是我梦中的桃花源! 我家乡的清晨天空湛蓝而悠远，阳光温暖而明亮。“叽叽喳喳”，小鸟的歌声从天上而来，从云端唱到绿意朦胧的村庄，从如烟的村落唱入村前的那湾小河，又唱在河边郁郁青青的庄稼地里。太阳把迷人的微笑，撒在村子里的每一个角落，人们开始了一天的忙碌。有的背着框去小菜园里摘菜，有的拿着各种工具去地里干活。脸上带着喜悦的神情，大家见了面相互

散文《故乡的味道》

故乡的味道 离家多年，故乡之于我除了是一幅幅鲜明生动的图画。更是一缕缕醉人心魂的味道。每每想起那个美丽的地方，便有种种熟悉的味道悄然潜入心底，似浓似淡，挥之不去。 故乡的味道是春天的泥土。清明节才刚过去，家家的耕牛以下了田。每到这个时候，个夏天的父亲送饭就成了我每天雷打不动的任务。早春的天气已经回暖，天空水洗过一样，树枝有了稍微的绿，向阳的山脚下有不知名的小小花朵早开了。冬的残雪融化下渗，空气湿润而清新。新翻的泥土黑油油的，波浪般的涌向远方，土地发酵出的气息四处弥散，沁人心脾。这是春天的气息，也是生命的气息。 故乡的味道是夏天的玉米。那时候，我们一有空闲就得去野地里割草。等到一走出大人的视线，我们就迫不及待地扔下筐子，一头钻进高高的玉米地里。折一枝嫩嫩的玉米杆，细细地嚼，清甜的味道爽爽的，比大人老不给买的水果糖好吃多了。我们折啊吃啊，直到落日的余晖染红天边，远处想起母亲的呼唤，才不得己爬起来，随便扯几把草，一溜烟回家去，不久，田里的玉米穗打蔫（niān）了，掰下第一茬玉米棒子，煮熟，那鲜美的味道更是人间少有，回味无穷。 故乡的味道是秋天的落叶。老屋旁边种着一排树，杨树、柳树，还有几课这里不多见的竹叶青。秋风刮起时，黄黄的叶子一片片飘落，院子里经常是金灿灿的一层。傍黑的时候，父亲从田里劳作回来，顺手拿起墙角的扫帚把落叶扫拢，点燃。青青的烟雾四散开来，院子里弥漫着浓郁的燃烧的味道，像太阳曝晒过的麦秸，干爽又清香。而这时，屋里就会亮起一盏灯，母亲的晚饭也烧好了。多少年过去了，每每不经意间问到落叶燃烧的味道，我就会格外想念故乡的老屋，还有已逝多年的母亲。 故乡的味道是冬天的烤土豆。漫漫长夜里，我们把炉子捅得旺旺的，拣几个小点儿的土豆埋进炉坑下面的柴灰里。时间一分一秒地过去，终于闻到香味了，我俩抢着拉开炉门，用火钳扒开柴灰，黑黑的土豆滚了出来。小心翼翼地剥掉外面那层烤焦的皮，轻轻一掰，一股白气冒了出来，屋子里立刻弥漫起烤土豆的香味。在那些漫长的冬夜里，是香喷喷的烤土豆驱赶着寒冷，温暖着我们枯燥无趣的假期。 故乡之于每个人都是不同的感受，那里埋藏着多少难以忘怀的事，恐怕我们说也说不清楚，可那里始终留着我们祖先的根，烙着我们终生的印记。我们每个人都忙着离开乡村，走进城市，为了一份希望，也为了一份骄傲和尊严，可又有谁能真正走出故乡，逃离感情的牵引呢？ 1.本文的结构是；②③④⑤自然段之间是关系 2.为什么人们离开故乡后对故乡的气息似浓似淡，令人挥之不去？ 答案： 1.总分总并列 2.故乡始终留着我们祖先的根，烙着我们终生的印记。

朴素、平淡、韵味无穷——浅谈汪曾祺作品语言特色

朴素、平淡、韵味无穷 ——浅谈汪曾祺作品语言特色 内容提要：本文以汪曾祺的小说散文为研究对象,论述其作品的语言特色..笔者认为,汪曾祺作品语言特色表现为:独特的口语化的语言.吸取古典文学的营养.突破诗歌、散文、小说的界限.重氛围渲染,表现健康的人性.形成了其具有独特韵味的文学语言.对于打破“文革”后那段冰冻期特有的话语禁忌,功不可没.这决定了汪曾祺作品无可置疑的文体学意义. 关键词：汪曾祺、小说、散文、语言 许多人喜欢汪曾祺,有的甚至是疯狂地喜欢.汪曾祺像一阵清风在中国文坛刮过,让人眼前一亮.他承继了乃师沈从文之风,而又以白描见长,别成一家.他的小说、散文语言如同水中磨洗过的白石子,干净圆润清清爽爽.这种语言魅力显然得益于日常口语,方言,民间文学和古典文学的完美化合.汪曾祺将精练的古代语言词汇自然地消融在文本中,又从日常口语,方言,民间文学中吸取甘美的乳汁,兼收并蓄,克钢化柔,扫除诗歌、散文、小说的界限,独创一种新文体.豪华落尽见真淳.轻盈流丽,小巧精致,如生生燕语,呖呖莺歌,滑而不腻.令人一读之下而悠然神往.汪曾祺那信马由缰干净利索的文字,淡而有味,飘而不散,有初发芙蓉之美,可谓俗极,雅极,炉火纯青. 汪曾祺对中国文坛的影响,特别是对年轻一代作家的影响是巨大的.在风行现代派的上世纪80年代,汪曾祺以其优美的文字和叙述唤起了年轻一代对母语的感情,唤起了他们对母语的重新的热爱,唤起了他们对民族文化的热爱.上世纪80年代是流行翻译文体的年代,一些作家为了表现自己的新潮和前卫,大量模仿和照搬翻译小说的文体,以为翻译家的文体就是现代派的文体.我们现在从当时的一些著作的作品就可以看到这种幼稚的模仿.汪曾祺用非常中国化的文风征服了不同年龄、不同文化的人,且显得特别“新潮”,让年轻人重新树立了对汉

故乡的名家散文：故乡,珍藏在记忆!

故乡的名家散文：故乡，珍藏在记忆! 家乡是淡淡的思念，家乡是浓浓的相思，家乡是我们游子身上不掉的血肉，家乡的纯朴，家乡的变化，都在我们在外的人所牵挂的。下面是有故乡的名家散文，欢迎参阅。 故乡的名家散文：故乡，珍藏在记忆! 在我的心里总有两个亲切的字眼：故乡。美丽、清秀，记忆中它们总是归故乡所有，儿时的故乡盛载着我的欢笑，盛载着我难以忘怀的童年。 故乡的美不单单在于它的清秀脱俗，更多的是它充满了我儿时的欢笑，还有一张张熟悉的、热情的面庞。 记忆中的故乡是多情的。小的时候，每次回到故乡，总是老远就看到那条密密的林荫小道，雾气朦胧的清晨，父亲骑着车，载着我在小道上穿梭，我伸出小手，轻轻掠过树梢，冰冰的雾气沾湿我的指尖，深吸一口气，故乡那淡淡的土香混着湿湿的水气钻进我的喉咙，凉透我的心田。屋后的那棵桂花树总是在淡淡的放着清香，等到八月一过，它便绽放出一张张金灿灿的笑脸，静静的把醉人的香气送到千家万户，于是整个故乡都如痴如醉，如梦如幻…… 记忆中的故乡是善良的。每次回故乡，都有一张张笑脸对着你绽放，邻居门前的大黄狗总是把尾巴翘的老高老高，走在离老家门口不远的小路上，抬起头，家门口爷爷奶奶早已笑盈盈地站在了石阶上，每每这时，心里便忍不住涌上一股想回家的冲动，暖暖地在全身散开起来……和大哥哥们一起打弹子，他们总是让

我，于是每次回家，我的口袋都是鼓鼓的，发出叮叮当当的好听的音乐声。 记忆中的故乡是水汪汪的。屋前屋后的小河总是静静的流着，两岸的水草随着微风轻轻地摆动，一到夜前午后便热闹起来，笑声，吆喝声在河边也荡漾开来，门前那小土路总是混漉漉的，好久都干不了。清晨打开屋门，雾气一下子涌进屋，整个故乡就成了一幅淡淡的水墨画，朦胧得甚至可以把你的心也一起融化了，等到阳光慢慢拨开雾气，树叶上便落了一层水珠，又是一个水灵灵的故乡。 记忆中的故乡总是让我沉醉。十几年一晃就过去了，偶尔空暇，骑着车回故乡，找不到林荫路，却看到那一截截树根无奈，孤单单的立着;闻不到桂花香，只有漫天的尘土;一座座早已人去楼空的老宅上，红红的“拆”字让我心痛，那石阶上的身影只单单剩下一个了，没有了笑脸，神色黯然地看着远方……这才发现，故乡已离我远去了…… 我站在故乡的土地上，伤感，失落，我的故乡，美丽的故乡，只珍藏在记忆…… 故乡的名家散文：故乡清明时节，回到了故乡的怀抱。 这是一处三面环山、远离喧闹的村落。村子依傍着逶迤起落的群山，青山黛色的轮廓，在雨后的天空下若隐若现。环山处，平畴间，座落着三三两两的人家，粉墙黛瓦，错落有致，衬着寥廓的天幕。视野的前方，是一片极为开阔的田畈，平墟漠漠，残烟袅袅。大片的油菜花，自眼前铺展开来，漫天漫地地绵延到视线之外，风过，汹涌成一片金黄色的海。

读汪曾祺散文有感700字范文

读汪曾祺散文有感700字范文 汪曾祺散文有感一 故乡是一个港口，出海千里的船口，终会回到他的怀抱;故乡是一棵大树，为小草.小花们遮风避雨;故乡是大海，千万条小溪奔向它……当你孤独时，故乡是你寻找关怀的对象;当你伤心时，故乡是你倾诉苦楚的地方;当你开心时，故乡是你共享欢乐的地方;当你成功时，故乡是你坚实而牢靠的后盾……美不美故乡水，亲不亲故乡人。只有在这个养育你的地方，才可以找到心灵上的寄托，它永远是你的牵挂，你的根。 在《端午的鸭蛋》中，汪曾祺先生仅仅对家乡的鸭蛋就有说不完的乐事。那小小的鸭蛋有什么好写的呢?人家都说“爱屋及乌”，所以当你对自己的家乡有一片赤诚之心时，你便会爱上它的一草一木。它的一切都将是你心中的珍宝，所以汪先生才会钟爱家乡的鸭蛋以甚于对它有写不完的趣事。 “当有人问他的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：哦!你们那里出现鸭蛋!”可见作者故乡的鸭蛋很有名，它在作者心中足以代表故乡。与别处的鸭蛋相比，作者家乡的鸭蛋更加美味。 高邮的鸭蛋而且平淡有味。在吃鸭蛋时，作者运用了一些细节描写，幽默的写出了鸭蛋的特点，充满生活气息，亲切而自然。 作者把一切的爱都集中在一个个小小的鸭蛋上，单是一个小小的鸭蛋就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的日常生活中咂摸出如许滋味?

这篇文章给我的印象很深。每次看到都会忍不住想到那远在一方的她，那个给了我一个难忘.快乐的童年的她。 虽然她不能代表我的故乡，但她在我的心中却代表我的家乡。 她是奶奶家门前一棵高大的粗壮的梧桐树。从我记事起她就已经很高大了，她的树头很茂盛，将大半个屋顶都遮住了。那一个个比巴掌还大的叶子，层层地铺叠着，爷爷常说如果雨下的不是很大，那么这棵大树可以挡风遮雨。 当爷爷奶奶都下田时，我就坐在大树下，在地上画画，画树叶，画小人……有时还跑来一两只小鸡，便开始了老鹰捉小鸡……在她的保护下，我可以安心地玩乐。 有时候也会有小伙伴陪我一起，我们便在大树下跳跳绳，跳格子……她似乎也在和我们一起欢呼呢! 放学后，我都是搬着凳子到树下做作业，在她的监督下，我更加认真，细心的完成作业。 当我开心时，她随我欢呼;当我伤心时，她给我温暖的怀抱;当我成功时，她给我忠告;当我失败时，她不断给我信心…… 一天天，一年年过去了，在她的看护下，我渐渐长大。对于我来说，她已不再仅仅是棵树，她就像亲人一样。 离开她已有四年了，不知道她现在如何?还是像松一样立在那儿吗?给奶奶们带来了许多方便吗? 是她让我的童年不是孤独的，不是单调的，她成就了我一颗完善的心。

描写家乡的优美散文精选

描写家乡的优美散文精选 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 描写家乡的优美散文精选篇一：家乡的榨油坊菜花黄、油菜籽香。当乡亲们把最后一粒油菜籽收进粮仓时候，所有的油菜籽就有了自己的归宿，大部分换作了钱补贴家用，剩下的就准备榨油满足日常生活所需。 家乡的榨油坊坐落在一条小河边，老式的穿斗结构，厚重的大门给人凝重、沧桑之感，雕花的窗棂有古色古香的韵味，天长日久菜籽油香气的侵润，人未走进，远远的就可以嗅到一股优雅的香气。房的前面是一块空坝，榨油时节放有板凳桌椅供人歇息，还有黄澄澄的凉茶随时饮用，不远的岸边是几株垂柳，五月时节柳絮翻飞、柳丝飘散，蝉鸣其间，悦耳不聒噪，微风夹杂着河水的潺潺声音，还有时断时续的浓郁香气人让人倍觉舒坦惬意，也是一副写意的山水画时刻舒展在我的心间。 先前因为生产力低下，菜籽油都是一滴一滴舂出来的，说了叫人难以置信又不得不叹服。到了榨油时候，坊里的伙计轮番上阵挥汗如雨，艰辛可想而知的。如今机械取代了手工方式，榨油是又快又好，家乡的榨油坊就是历史变迁的一个缩影。 榨油时节必定挑选一个黄道吉日，备齐三牲，以敬天地，感激上天的恩赐人们丰收无忧。由坊主专门聘请的榨油师傅举行开榨的仪式，

所请的榨油师傅绝对是方圆十里人缘好、技术最精湛的。经过一番肃穆的仪式之后开始点火，这个火点起来之后除了最后收榨，不论有人没人来，中途是不能熄灭的，这也是取了一个红红火火连续不断的意头。 这个时候榨油师傅俨然成了这里的主人，来榨油的乡亲，包括坊主都要听他的号令行事。因为出油量的多寡、榨油的优先次序，全在榨油师傅的经验技术和安排，容不得半点马虎的。把滚圆的菜籽倒入转筒内翻炒。需要掌握一定的火候，炒制的颜色非常的重要，过深过浅都会影响到出油量，还需要不时的挑出来一些用竹板平压，观察出油的情况和概率，千万不能小瞧这个动作，这可是凭榨油师傅几十年的经念掌控的。炒制的颜色又与菜籽的成色有关，懂事的乡亲不失时机地递上一支烟，并且美言师傅几句，殷勤的打着下手，莫了小心翼翼的问上一句，如何?脸上满是期待，好像榨油师傅决定着他的命运一样，确实有那么一点，说好呢，说明你的人勤快庄稼做得好，说不好呢，言外之意不言而喻。聪明的榨油师傅美滋滋的吸上一口烟，眯缝着双眼，脸上挂着笑，也不答话。把炒制好的菜籽油倒入调好压力的榨油机器里，在机器的作用下，一滴滴浓香、滚烫、金黄的菜籽油就出来了，这个时候整个屋里弥漫着一股舒适的菜籽油清香，一屋子的人开始活跃起来，外面的歇气的乡亲也加入了进来讨论，相互交流着种植经验，述说各自菜籽成色，议论今年的收成，顿时变成了一个小型的交流会场。当榨完一个人的时候，已经炒制好另外一个人的，就这样周而复始，不用停歇。

汪曾祺散文论析

汪曾祺散文论析 汪曾祺是迄今为止争议最小的当代作家，他的美学气质、作品的审美价值、文学史意义得到评论界、创作界的一致肯定。下面是小编整理的汪曾祺散文论析，欢迎来参考！ 他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。他的小说《受戒》、《大淖纪事》、《陈小手》都是当代文坛的经典名篇，对于他的小说吸收他的老师沈从文先生的京派小说风范评论界给予了很高的评价，而且他的小说那种淡泊恬淡的田园感受，也让很多读者流连忘返。我个人就非常喜欢他的小说，比如看过《受戒》脑子里经常会浮现小和尚和一个小姑娘坐在穿上的画面，也经常会想到两个天真少年在岸边留下的那一对小脚丫。今天我们就来重点探讨一下他的散文。 汪曾祺的散文大多数都写得随意感性又兴致盎然，更接近通常意义上的随笔。汪曾祺的作品多是随随便便、任心闲话、兴之所至的的闲话。他自己曾说，散文是一个大类，也说自己实在无法区分散文和随笔，于是将自己作品中稍长的称为散文，短的称为随笔。——《汪曾祺散文随笔集》自序。他的散文题材非常广泛：个人经历、天文地理、民情风俗、饮食男女、街头巷议、人生世相、文坛曲艺等等无不

可以入文。《文集自序》“此集诸篇，记人事、写风景、谈文化、述掌故、兼及草木虫鱼、瓜果食物，皆有情致。间作小考证，亦可喜。娓娓而谈，态度亲切，不矜持作态。文求雅洁，少雕饰，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。”他认为散文是一种见性情，见人品，见功底的文体。 汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心境的淡泊和对人情世故的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。其实“随缘任运”是汪曾祺所有作品体现出来的一种风格。代表的有《随遇而安》、《猴年说命》、《平心静气》、《觅我游踪五十年》、《我的创作生涯》、《自报家门》、《认识到和没有认识到的自己》、《老年的爱憎》等。他在《随遇而安》中开篇就说：“我当了一回右派，真是三生有幸，要不然我的一生就更平淡了。”这是对过去苦难的一种淡泊的心境，接着文章中既无凄楚之词，亦无愤懑之声，倒是写了在下放劳动过程中接触到的民情乐趣。他说“批判是一出荒诞戏剧，每一个上场的人都只是角色。”这又何尝不是一种清醒。张爱玲曾经说过“长的是磨难，短的是人生”，而且也有这样一句名言：“眼因流多泪水而愈清明，心因饱经忧患而愈温厚。” 汪曾祺或许就是达到了这种淡泊的温厚，当然这也是一种智慧的象征。他在《老年的爱憎》中讲到“通达”，认为这是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚的状态。而且他也区分了通达和冷漠、悠闲，他说“我不是不食人间烟火、不动感情的人，我不喜欢那种口不臧否人物，决不议论朝政，无爱无憎，无事无非，胆小怕