广东省汉语方言分布图
如何绘制方言地图
如何绘制方言地图 摘要 关键词 一、回顾过往——方言地图绘制的历史 （回顾，背景、历史、发展） 方言地图是方言学的有机组成部分，是方言地理学的重要内容。方言地图，顾名思义就是用地图的形式标示方言分布和方言特征的地理分布情况。 方言地理学（也称语言地理学），是通过方言调查和方言地图绘制的方法来研究语音、词法和语法等语言现象的地理分布、发展和演变规律的科学。方言地图的绘制也就随着方言地理学的兴起而应运而生。 方言地图是语言学中直观而又独特的研究方法之一，给语言学中许多问题的解决提供了依据。方言地图是语言学研究中的一种重要手段，在描写、展示和保存大面积地区、众多方言现象的面貌和分布状况方面具有不可替代的作用。[1] 1、外语方言地图 方言地理学研究起源于19世纪末的欧洲。自此以后，许多国家开始投入大量精力，调查、编写、出版了本国方言地图集。比如： 在德国，1876年，文克尔（Georg Wenker）开始
调查德国方言，1881年编制《德国语言地图》1册，发表德国北部和中部的6幅方言地图。1926年芮德（F.Wrede）编辑出版《德国语言地图集》6册。 在法国，1902-1914年和1920年，吉叶龙（Jules Giliron）编制出版由艾德蒙（Edmond Edmont）调查的《法国语言地图集》，包括650个地点，2000个词语。 在意大利，1928年雅博尔格（K.Jaberg）、裘德（J.Jud）编制出版的《意大利瑞士语言地图集》。 在欧美其他国家，也相继出版了大量的语言地图集，比如，著名社会语言学家拉波夫编制出版了《北美方言地图》。 在日本，1905年国语调查委员会发表《音韵分布图》29幅，1906年发表《口语法分布图》37幅。1930年，柳田国男发表著名的《蜗牛考》。1966-1974年，国立国语研究所编制出版《日本言语地图》6卷（1981-1985年重印），包括2400个地点，300幅地图。1989-1999年，国立国语研究所编制出版《方言文法全国地图》4卷（第5、6卷尚未出版），包括807个地点，267个项目，发音人均为1926年以前出生的男性老年人。 2.汉语方言地图
汉语方言学文献综述
汉语方言学文献综述 摘要：本文通过对历年来汉语方言学研究著作以及学术论文的文献整理，从研究方向、研究历史、研究对象、研究现状、研究方法以及研究新视角等几个方面对收集到的文献资料进行了一次系统性的归纳分类。不仅只局限传统的汉语方言学，还结合了生成语法学、语言地理学以及描写语音学等方面。同时通过对前人研究的对比，提出自己的一些新想法。 关键词汉语方言学生成语法学语言地理学地域方言 “方言”的概念最早大约出现在我国周代，就是所谓的殊方异语。在这里我们引用袁家骅提出的“方言”定义，“方言是共同语的继承或支裔，一个方言有异于其他亲属方言的某些语言特征，在历史时期往往从属与民族的统一标准”。 1.研究方向： 关于方言研究的方向，主要有以下两种说法： 在《汉语方言概要》中表示方言研究可分为三个主要方面：第一，方言本身的调查，系统地描写它的语音词汇和语法。第二，方言和标准语比较。第三，把以上研究的结果，跟该语言的较古阶段比较，揭示这个语言分化和发展的过程。 李如龙则认为，汉语方言的比较研究可分为横纵两个方面：横向比较是指，就现代普通话和汉语方言做横向比较，也就是做结构系统的比较，自然包含着语音、词汇和语法的比较。这些比较，就其同的方面可以概括出现代汉语的特征，就其异的方面可以区别开各方言的特征，从而更好地展现现代汉语的共性及其方言的个性。纵向比较则是指，将方言与其在不同历史时期的发展变化情况做比较。 此外我们需要注意的是，作为描写研究的一个对象，一个方言就是一个语言单位，是全民性的，有它的语音系统、基本词汇和语法结构，（袁家骅，1988） 由此，我们可以看出，汉语方言的比较往往立足于自身情况的描写，通过与共时描写和历时演变的比较来探索出方言系统中的共性以及自身的个性。 2.研究历史： 我国有关汉语方言研究的第一人，应当是两千多年前汉代的扬雄，他编纂了我国第一本汉语方言词汇比较词典--《輶轩使者绝代语释别国方言》。但可惜的是，在长达两千多年的历史里，有关于汉语方言的研究往往是依附于文字学、音韵学等学科，并未获得足够的重视。 而用现代语言的学科理论、技术方法来调查研究方言更是近七十年来才开始进行的。前三十年的研究主要侧重于方言实地调查取证，以赵元任为代表的学者通过大面积的方言调查，出版了一系列有关两广、江西、云川等地的方言著作，为后人的研究积累了大批语料。到了后四十年，中国的汉语的汉语方言研究有了极大的飞跃。学者不仅延续前辈开创的方言研究的传统，还接受吸取了海外方言研究的精髓，如桥本万太郎的语言地理类型学、贺登崧的汉语方言地理学，等等。此外，新生代的学者还注重学科之间的联系引申，提出一生成语法学、生成语音学来归纳总结汉语方言特点，并取得了不俗的成就。 而与研究历史相关的--汉语方言学史，也是我们应多加以关注的一门学科。汉语自古就有方言的差别,但纵观中国方言史的研究,大多倾力于上古或近代,六朝唐宋方言研究则显得尤为薄弱。把汉语方言学史作为汉语言文字学的一个分支学科来研究开始于20世纪。罗常培的《汉语方音研究小史》是汉语方言学史学科草创的标志。所以汉语方言学史的研究总体上还是很薄弱的。何耿镛先生的《汉语方言研究小史》是最早的也是迄今为止的唯一一部汉
汉语方言词汇的调查研究
汉语方言词汇的调查研究 本文的内容主要是讨论一些例子。例子就是资料，它是很重要的。李荣先生在《方言研究中的若干问题》（《方言》1983年第2期81-91页）说过：“例子的重要性是怎么强调都不过分的。要先想好例子，再表示意见。要是举不出合适的例子，那种意见是站不住脚的。例子一摆呀，你的功夫就出来了。就能看出你的学力如何，见识如何。例子就好比商店橱窗里陈列的商品。摆出来的都不怎么样，仓库里的就可想而知了。” 一关于方言词语的调查研究 （一）《现代汉语词典》里的方言词 大家都知道《现代汉语词典》是具有规范性质的汉语共同语词典，但是很多人平时不太注意词典里收入了很多带<方>字标记的方言字、方言词。很多带<口>字标记的口语词，还有很多专用于地名、姓名的字头其实大部分也是方言字词。这些条目加起来在词典里至少都有上千或更多的数量。《现代汉语词典》收录这么多的方言字词，是需要方言的词语研究的。这就是“普通话在方言之中，又在方言之上”的道理，现代汉语是整体的，它包括现代汉语方言。下面随意举一些《现代汉语词典》里方言词： 阿姨姨母 腌臜（1）脏；不干净。（2）（心里）别扭；不愉快。 娭毑（1）祖母。（2）尊称年老的妇女。 爱人儿逗人爱：这孩子的一双又大又水灵的眼睛，多～啊！ 俺代词。（1）我们（不包括听话的人）。（2）我。 熬心心里不舒畅；烦闷。 熬磨（1）痛苦地度过（时间）。（2）没完没了地纠缠：这孩子很听话，从不～人。 巴结（2）努力；勤奋：他工作很～ 巴望（1）盼望。（2）指望；盼头。 吧嗒（2）抽（旱烟）：他～着叶子烟打主意。 拔白（天）刚亮。 白日撞白天趁人不备走进人家去偷东西的小偷儿。 摆子疟疾：打～。 板实（1）（土壤）硬而结实。（2）（书皮、衣物等）平整挺括。 半彪子不通事理，行动鲁莽的人。
《汉语方言地图集调查手册》(语法
肆 语法 一 词缀 1. “阿＋姓/名/排行” a.阿王姓 b.阿明名 c.阿英名 d.阿三排行 e.其他例子 2. “－子”尾或相当的泛用名词前缀、后缀◆圪－｜－仔｜－崽｜－子儿 a.刀子 b.凳子 c.棍子 d.叶子 e.其他例子注意从词汇中归纳 3. “－儿”尾“儿”自成音节或“儿化” a.刀儿 b.凳儿 c.棍儿 d.叶儿 e.其他例子注意从词汇中归纳
4. “数量＋头”名词 a.十块头十元一张的钱币 b.五角头五角一张的钱币 c.五间头五间一座的房屋 d.三轮头三个轮子的车辆 e.其他例子 5. “－们”尾复数词尾 a.谁们“谁”的复数：那些人是～？ b.亲戚们～都来了 c.鸡们动物 d.石头们非生物 e.其他例子注意词汇418-421 二 重叠 6. 单音节名词重叠儿语、亲属称谓除外。不是“每一～”的意思 a.刀刀 b.棍棍 c.洞洞 d.袋袋衣兜儿 e.其他例子注意从词汇中归纳 7. 单音节动词重叠◆望｜相｜添｜觑 a.(你去)问问◆问一问｜问一下｜问问看｜问一问看｜问一下看
b.(你去)看看◆看看看 8. “VV＋补” a.你看看清楚 b.把帽子戴戴正(普：把帽子戴正)祈使 9. AABB式双音节形容词重叠 a.干干净净 b.清清楚楚 c.高高兴兴 d.老老实实 e.其他例子 三 代词 10. 指示代词单独作主语 这是我的，那是你的 四 数量词 11. 概数助词“来” a.十来个方言指(打钩)：10个左右；10及略多于10；10及略少于10；略多于10；略少于10 b.一百来个方言指(打钩)：100个左右；100及略多于100；100及略少于100；略多于100；略少于100
汉语方言的分类标准与“客家话”在汉语方言分类上的问题
0 简介 这篇文章主要讨论两个问题(1)汉语方言分类的标准和(2)客家话甚至是客粤赣等方言作为独立方言理据的问题。 1 汉语方言的分类问题 相对於外国的方言学而言中国方言学作为一个严谨的科学仍然未成熟不论在理论架构和研究方法上都存在着不少问题。目前的汉语方言分类主要是基於李方桂先生的报告(Li, 1937)。可是前人对汉语方言的分类不同人有不同的准则而这些准则间有很大分歧没有像生物分类般有条理以致分类无法显示甚至捣乱了方言之间的关系。 多数的汉语方言学家的眼中汉语方言尤其是南方方言都像一个个静止的水体每个方言都在现在的土地上摆放了一两千年。方言的接触只在它们之间的边缘发生而每个方言也有他自己的中心点来代表这种方言。这种方言模式也导致他们相信每个方言应该有它的归属。因此我们也可以常常看到一些有关於方言归属的争论。 这种想法的後果是方言的归类一方面基於表面的特徵另一方面是利用人为的界限例如省界甚至说话者的感情来进行。有时候为了分别两种方言例如是客、赣方言学者还要创造一些分类条件而不是去问究竟两个方言间的客观分别在哪里？ 在过去只有丁邦新(1982)提到方言分区的标准要以历史为根据强调同一个方言间各个方音的历史联系 “以汉语语音史为根据用早期历史性的条件区别大方言用晚期历史性的条件区别次方言用现在平面性的条件区别小方言。早期、晚期是相对的名词。不一定能确指其时间。条件之轻重以相对之先後为序最早期的条件最重要最晚期的条件也就是平面性的语音差异了。”(丁1982258) 这段话很有指导性是汉语方言学迈向一门严谨科学的重要里程碑。但是那一个条件属於早期那一个是晚期我们似??还是在摸索阶段而且很容易被误导。丁邦新(1982)在比较过五个近代方言学家提出的方言分类条件时发现他们之间的差异甚大其中比较一致的(有三个学者以上采用的)包括 (1) 古全浊塞音声母的演变 (2) 古双唇塞音在三等合囗前的念法 (3) 古知组字声母的读法
汉语方言解释地图
汉语方言解释地图 目录 凡例 / Notes 自然 / Nature 地图1 / Map 1 太阳 / Sun 地图2 / Map 2 月亮 / Moon 地图3 / Map 3 冰雹 / Hail 时间 / Time 地图4 / Map 4 早上 / Morning 地图5 / Map 5 晚上和夜里 / Evening and Night 地图6 / Map 6 今天 / Today 地图7 / Map 7 明天 / Tomorrow 地图8 / Map 8 早上义语词的所指 / Referents of the forms meaning “morning” 地图9 / Map 9 昨天 / Yesterday 地图10 / Map 10 晚上义语词的所指 / Referents of the forms meaning “night” 地图11 / Map 11 后天/ The day after tomorrow 地图12 / Map 12 大后天 / Three days from now 地图13 / Map 13 前天 / The day before yesterday 地图14 / Map 14 大前天 / Three days ago 地图15 / Map 15 “天”和“个” / “-tian”(sky) and the suffix “-ge” 动物、昆虫 / Animals and Insects 地图16 / Map 16 喜鹊 / Pica pica 地图17 / Map 17 蜗牛 / Snail 地图18 / Map 18 蝴蝶 / Butterfly 地图19 / Map 19 虼蚤 / Flea 地图20 / Map 20 虱子 / Louse 地图21 / Map 21 臭虫 / Bedbug 地图22 / Map 22 水蛭 / Leech 地图23 / Map 23 翅膀 / Wing 植物 / Plants 地图24 / Map 24 薯类:马铃薯和甘薯 / Tuberous Plants : Potato and Sweet potato 地图25 / Map 25 高粱 / Sorghum 地图26 / Map 26 玉米 / Sweet corn 地图27 / Map 27 大豆 / Soybean 地图28 / Map 28 小豆 / Red bean 地图29 / Map 29 “大豆”和“小豆”的所指 / Referents of the forms “dadou” and “xiaodou” 地图30 / Map 30 蚕豆 / Broad bean 地图31 / Map 31 豌豆 / Pea 地图32 / Map 32 指蚕豆的“豌豆”和指豌豆的“蚕豆” / Reversal of the Referents between the forms for “Pea” and “broad bean”
黄廖版现代汉语
现代汉语 导论 第一节现代汉语概述 1.现代汉语的含义见教材*第2页 现代汉语指现代汉民族使用的共同语，是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 2.现代汉语的历史来源见教材第2-3页 白话就是现代汉民族共同语书面形式的来源。 以北京话为代表的北方“官话”是现代汉民族共同语口头形式的源头。 3.现代汉语的地域变体——方言见教材第4-5页 3.1.七大方言区： 北方方言（北方话、官话）以北京话为代表，具体分布详教材。 北方方言可以分为四个次方言区：华北官话、西北官话、西南官话、江淮官话。 吴方言（江南话、江浙话）以上海话为代表，具体分布详教材。 赣方言（江西话）以南昌话为代表，具体分布详教材。 湘方言（湖南话）以长沙话为代表，具体分布详教材。 湘方言可以分为新湘语和老湘语两个方言片。 客家方言（客话）以广东梅县话为代表，具体分布详教材。 闽方言（福佬话）以福州话为代表，具体分布详教材。 闽方言可以分为五个次方言：闽南以厦门话为代表、闽东以福州话为代表、闽北以建瓯话为代表、闵中以永安话为代表、莆仙以话为代表。 粤方言（广东话）以广州话为代表，具体分布详教材。 3.2.九大方言区（新增）： 徽语皖南徽州一带方言，原属江淮官话。 晋语山西保留入声调的地区，原属北方方言 4.现代汉语规范化见教材第6-7页 语言规范的两层含义：形成规范、遵守规范 语言规范的必要性（为什么要制定语言规范）：保障人际交流和信息传递的有效性 语言规范的可能性（实现语言规范的两个基本条件）：建立合适的规范化标准、加强语言规范化的研究和教育 现代汉语规范化的标准：语音方面以北京音为基础，词汇方面以北方方言为基础，语法方面以典范的现代白话文著作为规范。 语言规范化的持续性 第二节现代汉语课程 第一章语音 第一节现代汉语语音概述 1.语音的属性 1.1.语音的三种基本属性：物理属性（与语音四要素的关系，详下）、生理属性、社会属性（语音的本质属性）见教材第14页 1.2.语音四要素见教材第14-15页
汉语方言八大语系
汉语方言八大语系(来自互联网) 在汉族中，因方言求同，而分为八大民系。即北方语、湘语、吴语、赣语、粤语（广府语），微语、闽南语（包括闽南、海南、潮州、雷州四种方语）闽北语和客家语八大方言语系。 一、北方语 习惯上称为“官话”。有东北官话、西北官话、晋话、西南官话等。以北京话为代表，包括长江以北，镇江以上九江以下的沿江地带，四川、云南、贵州和湖北、湖南两省的西北部，广西北部一带，使用人口占汉族总人数的70％以上。 二、吴方言 吴方言被誉为“吴侬细语”，以苏州话为代表（另一说以上海话为代表，以及经绍兴话为代表）。包括江苏省长江以南、镇江以东部份（镇江不在内）南通的一部分，浙江省大部份。使用人口占汉族总人数的8.4％左右。 三、湘方言 以长沙话为代表，分布在湖南省大部份地区，使用人口占汉族总人数的5％左右。 四、赣方言 以南昌话为代表，主要分布在江西省（东部沿江地带和南部除外）和湖北省东南一带，使用人口占汉族总人数的2.4％左右。 五、客家方言 以广东梅县话为代表，主要分布在广东省东部、南部和北部，广西东南部，福建省西部，江西省南部，及湖南、四川的少数地区，南洋华侨也有一部分人说客家方言，使用人口占汉族总人数的4％左右。 六、闽北方言 以福州话为代表，分布在福建省北部和台湾省的一部分，南洋华侨也有一部份人说闽北方言。使用人口占汉族总人数的1.2％左右。 七、闽南方言 以厦门话为代表，分布在福建省南部，广东省东部和海南省的一部分，以及台湾省的大部分地区。南洋华侨也有不少人说闽南方言，使用人口占汉族总人数的3％左右。 八、粤方言 以广州话为代表，分布在广东省大部分地区和广西东南部。港、澳同胞和南洋及其他一些国家的华侨，大多数都说粤方言，使用人口占汉族总人数的5％左右。 九、越南方言 汉语共九大语系，其中一个语系在越南，属越南方言。 汉语系（如下图分布）
汉语方言的魅力
汉语方言的魅力 ——学习汉语方言的感受源远流长的文化赋予了汉语丰富的内涵，毫不夸张地说，一个字就是一幅画，一首诗，一个成语更包含了一个传奇故事。汉语是世界上历史悠久的语言，也是世界上使用人口最多的语言。现代汉民族共同语（普通话）是在近代汉语的基础上形成的。它指现代汉民族使用的共同语，是以北京语音与标准音，以北方话与基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 举个例子：三位同学到老师家做客，一个云南人，一个四川人，一个湖南人。师母做菜时问道：“怕辣吗？”云南人说“不怕辣”，四川人说“辣不怕”，湖南人说“怕不辣”。三个人用的词相同，语序不同，表达出来的意思逐步递进。 在我看来，汉语的奇妙之处不仅体现在词汇和语法的变幻莫测，还在于各地有各地的方言，各地有各地的语言。 就拿四川话来说：甜不说甜，要说抿甜。苦不说苦，要说焦苦。酸不说酸，要说溜酸。软不说软，要说溜粑。硬不说硬，要说梆硬……值得同情，叫造孽。活该，叫背时。聊天，叫摆龙门阵。便宜，叫相因。好，叫巴适。怕老婆，叫耙耳朵。加油，叫雄起。虚伪，叫假打…… 中国一共有7大方言区：分别是北方方言（以北京话为代表）、吴方言（以上海话为代表）、赣方言（也称江西话，以南昌话为代表）、湘方言（也称湖南话，以长沙话为代表湘方言）、客家方言（以广东梅县话为代表）、闽方言（包括闽南方言，以厦门话为代表；闽东方言，以福州话为代表；闽北方言，以建瓯话为代表）、粤方言区（以广州白话为代表）。他们形成了以地域为区分的独立方言体系。 仔细地观察一下，会觉得有一个非常奇怪的现象——这七大方言区中有六个是在长江以南，而且基本上都是在东南角，而整个广袤的长江北岸地区只有一个方言。那么汉语方言到底是怎么形成的？主要有两个原因：一个是移民，一个是文白异读。 语言是一种开放的、动态的、相对平衡的符号系统。我们的巴蜀语言大师流沙河写过一篇文章，叫《蜀人俗语亦雅》。他说，今天四川话中的不少俗语，其实甚为古雅。譬如我们常说一个人散淡闲逸、无所约束为“散眼子”，其实是从庄子的“散焉者”而来。形容一个没有考虑、没有计划的“弗虑弗图”，是从《诗经》而来，比喻一个人处于浑浑噩噩的混乱状的“恍兮忽兮”，是从《老子》而来。川人常食“羹浇饭”却误作“盖浇饭”，其出自梁代顾野王的《玉篇》“……羹浇饭也”。川人今常食的“冒饭”系“泖饭”之误，源出记载《水浒传》本事的《宣和遗事》，所谓“泖饭”，沸水烫熟即食……再比如现在的粤语保留相当多的古词古义。其中的「几时」（何时）、「几多」（多少）可追溯至苏轼的宋词《水调歌头》中的「明月几时有？把酒问青天。」。而在李煜的《虞美人》中有「问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。」。 语言随着社会的发展而发展，观念的转变，交际方式的更新，使各种语言变异现象屡见不鲜，新词新语层出不穷，如“酷毙、的哥、菜鸟、灌水、作秀、T恤、很北京……” 语言既是汉民族文化的重要载体，本身又是一种文化现象，汉语中蕴藏着汉民族的思维方式、价值观念、文化习俗等多方面的内容，可以毫不夸张地说，汉语是汉民族文化的活化石！汉语从古使用至今，依然充满了旺盛的生命力，发挥着巨大的作用。无论是时代变迁，还是改朝换代、或者灰飞烟灭的时候，汉字依旧能做到“我自岿然不动”。 在现代社会，我们每时每刻都离不开语言，既要通过语言表达自己的思想，也要通过语言了解别人的思想，尤其是社会交际，更需要通过语言来相互交流。即使今天网络技术已经
大一现代汉语复习知识点重点 含(绪论)
现代汉语复习资料（大一下） 现代汉语（绪论） 现代汉语概述 什么是语言? 人所说的话都的总称。 1.语言的功用 2.语言的本体 3.语言的表现形式 语言的特征符号性、工具性、民族性 从功能来说，语言是人类最重要的交际工具。 从功用来说，语言又是人类赖以思维的工具。 从语言本体：所以语言都是有声语言，所有语言都是用来表情达意的。 人有目的地发出的、而他人能从中理解、体会其意的声音实际是有一种声音和意义相结合的符号。 语言就是一个声音和意义相结合的符号系统。 符号具有二重性，能指所指 语言不仅是一个符号系统，还是一个很有规则的结构，而是一个变动的结构。 主宾表定状补 （刘）老师（大口）吃（完）（红）苹果。 定语主语状语动补语定语宾语 宾语前置 吾谁欺?欺天乎? 定语后置 马之千里者，一食或尽粟一石。 状语后置 使归就求救于孙将军。 从语言的表现形式看，语言有口语、书面语、体态语三种形式。 口语是语言最根本的变现形式。 书面语是指口语用文字记录下来，而且加以提炼、加工的一种表现形式，可以认为是语言的代用品。 体态语：手势语，唇语…… 语言是人类籍以思维和相互交际的一个音义结合的符号系统。 语言的三大要素：语音、词汇、语法 强调 语言不是文化的产物语言是人的一种本能，人类获得语言不是靠学习，而是靠习得，正是这种本能成为区别于其他动物的标志之一。 小结 1.外部语言：语言是人类最重要的交际工具和思维工具。 2.内部结构：语言是人类特有的音义结合的符号系统。 结构上，语言是以语言为物质外壳（形式），以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的一个完整的体系。 语言不仅是一个符号系统，语言还是一个很有规律的结构，而是一个变动的结构。 二、什么是现代汉民族共同语? （一）定义
广东方言的文化现象
广东方言的文化现象 人文学院 07中本（4）班 章欣欣 我国地大物博，民族混合，省份众多，因此各省各式各样的方言也成了祖国语言文化的重要组成部分。就粤语来说吧，已经拥有近三千年的历史了，在香港、广东省大部和广西东部、南部一直占主要地位。它在海外的影响长大，在很长的一段时间里，外国人认识的中国话实际上就是广东话。这源于早年广东人最先到海外打天下，而美加、澳洲是最多华人的地方，广东话仍是当地华人的主要语言。尽管国家现已推广普通话，但是粤语在广东人的生活中，是必不可少的交际工具。 粤语声调众多，音域宽广，朗读古诗特别上口和押运。其中入声，是粤语系的一大特色，同时也是古代汉语的特征。 古代诗歌，即使是非格律诗，也都十分重视入声的运用，因为入声“短促急疏藏”，运用得当，可使诗的节奏铿锵有力。汉乐府民歌《上邪》：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”便是一个很好的例子。其中“竭”、“雪”、“绝”都是入声字，与诗中所表现的激烈情感配合得天衣无缝。又如曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”以及柳宗元的《江雪》、岳飞的《满江红》等，都是如此。 今天的普通话没有入声，用普通话诵读这些古诗，可能无法体会入声的艺术作用。同时，由于“入派三声”，原来的入声字很可能读为平声，这么一来，连区分平仄都成问题，传统诗词的音韵美必然大打折扣。在汉语各大方言中，只有粤语保存着一整套塞音韵尾，包括双唇塞音韵尾“p”、舌尖塞音韵尾“t”、舌根塞音韵尾“k”，也就完整地保存着古汉语的入声。传统诗词，尤其是上述押入声韵的诗词，可能只有用粤语吟诵，才能领略其中的韵味。正像儿化是北京话的标志一样，入声可以说是粤语的标志。而儿化是受到了北方游牧民族语言的影响，入声却是古代汉语音韵的保存。 除此之外，粤语还有另外一个特征，就是保留了大量的民间俚语，请看下面一段话：“阿妈话你哨牙好，哨牙可以刨西瓜，落雨可以遮下巴，饮茶可以隔茶渣，食也可以当刀叉，劈友都可以挡两下，你话哨牙系咪顶呱呱！” 通过以上可知，粤人在日常言语中喜欢掺进生动、幽默、谐趣的歇后语作为口头禅。这是方言不可忽略的文化现象之一。而事实也证明，语言不仅仅是“人类交际的重要工具”，而且全面地反映一个民族在思维模式、生産方式、生活方式、风俗习惯、宗教信仰等方面特有的精神，是民族文化的重要组成部分。作爲一个民族的语言如此，作爲一个地域的方言也是如此。汉语有七大方言，它们是在漫长的历史发展过程中逐步形成的，蕴涵深厚的文化积淀。 广东地方传统文化通常分为三大组成部分：广府文化、客家文化、潮汕文化，所依据的其实就是境内三大汉语方言。粤语不仅是广府地区人民的母语，而且是广东和整个岭南地区最大的汉语方言，它不仅蕴藏着广府地区的传统文化，而且保存着大量在中原一带已经消失了的传统文化。离开了粤语，广府乃至岭南地区许多文化品种便不复存在。因此，研究粤语，可以从民间俚语，俗语入手，因为它们直接反映了民间生活。 根据互联网的资料搜集，粤语中有许多脍炙人口的俗语，歇后语，为我们语言研究提供了丰富的资料，以下列举一些常见的俗语：
方言学论文
关于福州方言的声母系统相关问题 摘要：福州方言是汉语的一种方言，也是闽方言的重要一支。作为“闽都”的福州历来是福建的政治文化中心和闽东北地区的商业经济贸易中心。因此，福州话在闽东方言区中一直都很具代表性，本文将从福州方言的声韵调系统的研究状况来进行概述。 关键字：福州；方言；声母；声母音变 正文 福州方言在福建省内具有广泛影响,通行范围仅次于闽南方言。除闽东地区外闽中、闽北还有不少人说福州话。福州方言的基础应该是古闽越族的语言，此外古吴语、古楚语、上古汉语和中古汉语也明显地留存于福州话中。近300 年来，福州话无论是在语音的声韵母、音变规律、字音的变读方面，还是在词汇方面都发生了较大的变化。 一、单字音声母 根据以往发表的资料循《戚林八音》的传统福州话属于闽语十五声系统，连同零声母共有十五个声母分别为 （一）n、l的分和 传统来讲福州话声母系统应该有十五个声母，但是现在在福州市区及闽侯、长乐、连江三个郊县绝大多数人已不辨n、l,大多数人只有“n”没有“l”。因此现在研究者有两种处理方法，或照顾传统，仍分立两个声母，再附上对现状的文字说明，或立足于共时平面，合并为一个声母，再附上对其历史来源的文字说明。声母[n l]在(戚林八音》中分别属于日母和柳母。现在大多数人不分，[n l]无辨字作用，依今福州大多数人的读音，凡是标注[n]声母的音节都可读作[l]声母，反之也成立，文中不再说明。[n l]在鼻音韵尾后面一定都是n]，[1]词典正文直接注[n]。声母[h]是一个喉清擦音，发音部位略前，但不到舌根清擦音[x]。[?]表示没有声母,没有声母在计算上也应该看作一个声母，叫做零声母。连读时第一个字的声母一律不变，后字声母变化。连读音变中出现两个新的声母〔??〕〔?〕 （二）其他声母的发音特征 1、舌尖前音声母[?-][??-][s-]与齐齿和撮口呼的韵母相拼时发生颚化，但是颚化的程度因人而异。鄂化程度高的实际上已接近舌面前音，但也有人仍然为舌尖音。由于不构成音位上的区别，一般人不会注意到各种自由变体的存在。 2、[x-]的具体发音部位与所拼合的韵母相关，拼前高元音开头的韵母时，部位前移到舌面中部；与后低元音相拼时，是一个小舌音或喉音。 3、零声母字发单音字母音时或处在连续语段的开头时，前面有一个轻微的喉塞音，但不构成音位的区别。 二、声母的类化 （一）声母类化现象出现的时间 声母类化现象的出现年限未曾有确切考证。由于无论是福州话方言最早的韵书《戚
中国方言图谱及汉语发展图谱精心收藏
中国方言图谱及汉语发展 图谱精心收藏 The document was prepared on January 2, 2021
第一图表分级：语族、语系、语、方言。 ┌北语 (Mandarin)[汉族、回族]〔中国，台湾〕 ┌北语群───┼晋语 (Jin)[汉族]〔中国〕 │└Dungan[回族]〔Kyrghyzstan〕 ├客赣语群──┬赣语 (Gan)[汉族]〔中国江西省〕 │└客语 (Hka)[汉族、畲族]〔中国江西省、福建省、广东省，台湾〕 ├───────吴语 (Wu)[汉族]〔中国江苏省、浙江省〕 ├───────徽语 (Hui)[汉族]〔中国安徽省〕 ├───────湘语 (Hunanese, Xiang)[汉族]〔中国湖南省〕 │┌闽北语[汉族]〔中国福建省〕 ┌汉语系 (Sinitic)──┤├闽东语[汉族]〔中国福建省〕 │├闽语群 (Min)┼闽中语[汉族]〔中国福建省〕 ││├莆仙语[汉族]〔中国福建省〕 ││└闽南语[汉族]〔中国福建省、广东省、海南省，台湾〕 │├───────粤语 (Yue)[汉族]〔中国广东省、广西壮族自治区〕 │├───────儋州话[汉族]〔中国海南省〕 │├───────猫家话[苗族]〔中国湖南省、广西壮族自治区〕 │├───────伶话[苗族]〔中国广西壮族自治区〕 │└───────平地傜话[汉族、瑶族]〔中国湖南省、广西壮族自治区〕 │ ├──────────────────五屯话[五屯人]〔中国青海省黄南州〕 │ │┌剑川 ├──────────────────白语 (Bai)─┼大理〔中国云南省大理州〕 │[白族] └碧江 │┌藏语群[藏族、门巴族]〔中国甘肃省、青海省、西藏自治区、四川省、云南省， │┌藏语支──┤(Bodish) ，，，〕 ││(Bodic) ├───────白马语[藏族] ││└羌语群 (Chiangish)[藏族、羌族、普米族]〔中国四川省、云南省〕
地理语言学理论和汉语方言地图集
地理语言学理论和汉语方言地图集* 曹志耘 提要本文介绍了西方地理语言学的理论、方法及其发展情况，回顾了二十世纪以来中国地理语言学的研究情况，并分析目前面临的机遇和挑战。目前正在进行的“汉语方言地图集”课题是中国地理语言学建设的基础工程，本文介绍了该项研究的目的、意义、价值、主要内容和主要成果。 关键词地理语言学；汉语方言；方言地图 1 地理语言学理论 1.1定义 地理语言学（geographical linguistics），又叫语言地理学（linguistic geography），以众多地点的语言事实调查为基础，利用语言地图的方式描述语言现象的地理分布状况，结合社会文化因素解释这些分布的原因，探索语言变化的过程和机制。 1.2兴起和发展 地理语言学兴起于19世纪后期。最早进行方言调查并绘制方言地图的是德国语言学家文克尔（Georg Wenker），他于1876年向莱茵河地区的所有小学教师寄发了一份由约300个词组成的40个句子的调查表，请被调查者用当地方言转写出来，在此基础上画出了6幅方言地图（《德国语言地图》1册，1881年）。地理语言学早期的代表人物是法国语言学家吉叶龙（Jules Gilliéron），他训练艾德蒙（Edmond Edmont）调查了650个法语方言点的约2000个词语，编写出版了《法国语言地图集》12册（1902-1914年和1920年）。在这项研究过程中，他发现几乎每一个词都有自己独特的同语线，因而提出了“每一个词都有它自己的历史”的口号，并与青年语法学派的“语音规律无例外”口号相抗衡。（徐通锵1991：223-229） 随着地理语言学的发展，在欧美各国相继出版了大量的语言地图集，例如芮德（F. Wrede）的《德国语言地图集》6册（1926），雅伯尔格（K. Jaberg）、俅德（J. Jud）的《意大利瑞士语言地图集》8册（1928-1940）等。在日本，国立国语研究所先后编写出版了《日本言语地图》6卷（1966-1974）和《方言文法全国地图》4卷（1989-1999。第5、6卷尚未出版）。当代的语言地图集在内容和形式方面都有了很大的发展，例如Peter Anderson的A Structural Atlas of the English Dialects（1987）注重反映某项音变现象在词汇系统中扩散的比例，而拉波夫（William Labov）等人的The Atlas of North American English: Phonetics,
汉语方言研究愿景_曹志耘
语言教学与研究2012年第5期 汉语方言研究愿景* 曹志耘 提要本文在分析汉语方言研究历史、现状以及所面临的形势的基础上，提出了从“学理研究”到“问题研究”转型的主张。呼吁研究者把目光从方言内部转向方言外部，从方言本体转向方言的使用者、方言生存的环境以及方言所承载的文化，去关注、解答和解决方言在使用及发展中出现的各种问题，让自己的研究工作为社会服务。 关键词汉语方言；方言文化；问题研究 《现代汉语词典》“愿景”：所向往的前景。本文所谈的是笔者个人对汉语方言研究“所向往的前景”。 一 汉语方言学的发展已接近一个世纪的历史。自从进入新世纪以来，汉语方言调查研究工作取得了长足的发展，具体表现在以下各个方面。 1．研究队伍不断壮大 本专业的硕士生、博士生培养体系日趋完备，具有博士学位的专业人才越来越多。不少高校成立了以方言为主要研究对象的研究机构，例如北京语言大学语言研究所、暨南大学汉语方言研究中心、陕西师范大学西北方言与民俗研究中心、山东大学方言研究中心、南京大学方言与文化研究所、南昌大学客赣方言与语言应用研究中心、湖南师范大学方言研究所、湖南科技大学湖南省方言与民俗文化研究基地，等等。 2．学术活动非常活跃 除了“全国汉语方言学会年会”这样的全国性、综合性学术会议以外，每年还举办多个分区或专门性的学术会议。分区会议涉及各大方言区或方言地区，尤以粤语、闽语、客家话、吴语、官话、东南方言、海外汉语方言学术研讨会最为频繁，专门性会议例如地理语言学、濒危方言、方言民俗、方言语法学术研讨会等等。 3．研究方法和技术手段有了很大的进步 在汉语方言调查研究当中，在沿袭传统的描写、比较、分析方法的同时，越来越多的人运用了地理语言学、社会语言学、实验语音学等学科的理论方法，以及新型录音摄像设备、电脑绘图技术、方言调查处理软件、数据库等等，尤其是数据库已经成为方言研究的重要工具。此外，地 *本文研究受教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国方言文化典藏”（11JZD035）资助。
现代汉语(上)知识点提纲
现代汉语知识点提纲 第一章绪论 第一节现代汉语概述 1.汉语 汉语是汉民族的语言。 2.现代汉语 现代汉语是现代汉民族所使用的语言。现代汉语包括多种方言和民族共同语。 3.现代汉民族共同语 现代汉民族共同语是指以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 普通话不光是现代汉民族的交际工具，同时又是国家法定的全国通用的语言。 语言是社会的产物，它随着社会的产生而产生，随着社会的发展而发展。汉语作为一种语言，具有一切语言共同的属性。从结构上，语言是以语音为物质外壳（形式），以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的一种音义结合的符号系统。从功能上，它可分三个方面：一是人与人的关系，语言是人最重要的交际工具，不分阶级，一视同仁地为社会全体成员服务。二是人与客观世界的关系，语言是认知世界的工具。事物的类别和事物之间的关系都靠语言来表明。三是人与文化的关系，语言是文化的载体，人们利用语言积累知识、形成文化。 4.现代汉语有两种形式 口语和书面语。 5.文学语言 文学语言又称标准语，是现代汉民族语言中经过高度加工并符合规范的语言。 6.民族共同语 民族共同语是一个民族全体成员通用的语言。 7.方言 方言是局部地区的人们使用的语言。 8.基础方言 民族共同语是在一种方言的基础上形成的，作为民族共同语基础的方言就叫做基础方言。 9.古代汉民族共同语名称 汉民族共同语在春秋时代被称为“雅言”，从汉代起称为“通语”，明代改称为“官话”，到了现代辛亥革命后，称为“国语”。新中国成立后，则称为普通话。 10.“白话文运动”和“国语运动”
“白话文运动”动摇了文言文的统治地位，为白话文最后在书面上取代文言文创造了条件； “国语运动”在口语方面增强了北京话的代表性，促使北京语言成为全民族共同语的标准音。 11.方言和共同语的关系 同中有异，异中有同。 12.汉语方言的差异性 表现在语音、词汇、语法等各个方面，其中语音的差异最大，词汇的差异次之，语法的差别最小。 12.七大方言区名称 现代汉语有七大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言。 13.现代汉语语音方面特点 ①没有复辅音。②元音占优势。③音节整齐简洁。④有声调。 14.现代汉语词汇方面特点 ①单音节语素多，双音节词占优势。②构词广泛运用词根复合法。③同音语素多。 15.现代汉语语法方面特点 ①汉语表示语法意义的手段不大用形态，主要用语序和虚词。②词、短语和句子的结构原则基 本一致。③词类和句法成分关系复杂。④量词和语气词十分丰富。 16. 汉语的地位 汉语是世界上历史最悠久的、使用人口最多的语言之一。汉语还是联合国的六种工作语言之一。 第二章语音 第一节语音概说 语音是人类说话的声音，是语义的表达形式，或者说，是语言的物质外壳。有词句意义的声音 才是语音。 1.语音三种属性 物理属性、生理属性、社会属性。社会属性是语音的本质属性。 语音同其他声音一样，具有音高、音强、音长、音色四种要素。 2.音高 音高指的是声音的高低，它决定于发音体振动的快慢。 语音的高低，跟声带的长短、厚薄、松紧有关。 汉语音节里有几种声调、句子有几种语调的不同，主要是音高的高低升降形成的格式造成的。3.音强 音强指的是声音的强弱，它与发音体振动幅度的大小有关。
广东省汉语方言概述
广东省汉语方言概述 一、广东汉语方言形成的历史过程 广东是个汉语方言情况复杂的省份。汉语七大方言，在广东通行的就有三种：粤语、客家话和闽语，而且粤、客两大方言的中心都在广东。此外，粤东、粤西和珠江三角洲还有一些属于北方方言的军话点，粤北一些乡镇通行若干种归属尚不清楚的“韶州土话”。广东汉语方言的这种格局，是中原汉族居民在向南迁移中语言分化而形成的。 汉语自古存在着多种方言。龙山文化时期，黄河流域发生了一场“夏语化”运动。这场运动以中原为中心，在空间上向周围、在时间上向后世扩展，到西周时，便形成一种以夏语原产地——秦晋一带的方言为标准音的“雅言”。而在西周以前，广东仍属“百越之地”。“百越”是个音译词，又作“百粤”，系古代南方土着的统称。“越(粤)”意为水或海，“百”意为人或族。“百越”就是“越人(粤人)”，意为水上人家或居住在海边的人。东周时期，“百越”各部落被划入楚国的版图。然而，由于有五岭这座屏障阻隔，能够进入岭南的楚人实际上极少。不管是中原的“雅言”还是楚国的方言，在岭南并不通行。当时岭南各个土着部落所使用的语言，与太平洋各岛屿的“南岛语”(又称“马来—波利尼亚语”)同出一源。例如上述“百越”一词，其修饰语素置于中心语素之后，这正是南岛语在构词法上的特征之一。因此，古百越语不属于汉语任何一种方言，它跟汉语没有亲缘关系。 秦灭楚之后，南征百越之地，在“西瓯”即漓江、贺江和西江交汇处一带遇到顽强的扺抗，相持6年之久。“西瓯”土着善水战，屡败秦军，杀其统帅屠睢。为了保证大军的增援以及粮草的运送，秦军在湘江与漓江上游之间开凿灵渠，形成一条“湘桂水道”。秦始皇三十三年(公元前214年)，秦军基本占领“百越”之地，设置南海、桂林、象三郡，并征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人为“垦卒”，迁至岭南。为便于对岭南的控制以及迁徙的顺利进行，秦始皇三十四年又在潇水与贺江上游之间的富川修通一条新道。此后，“湘桂水道”和“富川之道”便成为中原汉人进入岭南的两条主要通道。由这两条通道进入岭南的“垦卒”，便是历史上最早的一批汉族移民，他们首先将中原的“雅言”传人广东。 秦末，中原战乱，南海郡尉赵佗趁机幷吞桂林郡和象郡，建立南越国，定都番禺 (今广州市)。南越国从丞相以下的官员都由土着担任，南越王赵佗本人也穿土着的服饰，操土着的语言，将自己异化成土着以便于统治。可见当时番禺一带土着势力还比较强大，汉族移民很少，汉语还未通行。 西汉元鼎六年(公元前111年)灭南越国，将岭南分为九郡(后改为七郡)，又设“交趾刺史部”监察各郡，“交趾刺史部”治所最初在赢 (今属越南)，不久便迁至广信(今广东封开县及广西梧州市一部分)。广信是新设的苍梧郡郡治，处于漓江、贺江与西江汇合之处，扼西江之要冲，沿江向东可扺番禺，溯江向西可扺南宁，向北则可通过漓江、贺江经湘桂水道或富川新道直扺中原，交通较为便利。早在秦朝军队征讨岭南之时，这一带曾发生激战，原有土着因扺抗失败，有的被杀，有的逃散，于是成为汉族移民聚居之地。西汉末年，王莽乱世，因避乱而迁居广信一带的汉族移民更多。据统计，西汉时苍梧郡有24379户，人口14万人；到东汉增至111395户，人口46万人。这个地区人口激增，显然是汉族移民定居的结果。东汉撤“交趾刺史
汉语方言调查讲义
汉语方言调查讲义（实践部分） 第一章方言的调查、描写和分析 第一节：调查方法 1、间接调查 间接调查即是通过通讯调查。调查者（investigator）和发音人不见面。通过第三者（Intermediary）填写邮寄的问题表。德国方言学家Georg Wenker及其追随者在十九世纪七十年代曾用这个方法为《德国语言地图集》收集语料。他的问题表上列有四十个句子，后来又补充一些单词。问题表寄到每一个乡村学校，请求教师协助在学生和本地人中间调查本地方言，填写表格。结果收集到欧洲德语地区五万个地点的方言材料。《苏洛兰语言调查》都用这种方法收集语料。这种方法的好处是可以在较短时间内收集到较多地点的语料，特别是对收集设点很密的语言地图集的语料，这种方法是很有吸引力的。不过；由于所得语料的可靠性完全依赖于当地填写问题表的第三者的责任心和语言学修养，这种方法本身是有很大缺陷的。 设计一种有多种答案供选择的问题表（check-list），可以避免上述缺陷。在这种问题表上列出各种可能的答案，请第三者调查当地方言，选择答案。美国方言学家Atwood曾用这种方法调查得克萨斯州的方言词汇（见E．Bagby，The Regional V ocabulary of Texas，University of Texa Press，1962）。他请得克萨斯大学的学生调查家乡方言，填写问题表，结果得到得克萨斯州每个县、路易斯安那州和俄克拉荷马州部分县共273个地点的语料。这个方法可以很快地收集到大量语料，但是调查者必须事先掌握某一地区方言词汇差异的大量事实，才能制定有多种答案的问题，这似乎难以办到。 汉语方言学界迄今未用间接法调查方言。间接法不大适合汉语方言调查，因为请未经过训练的中间人记录方言，只能用汉字，而汉字不是拼音文字，不能反映复杂的方言字音。所以这样的语料颇难用于研究工作。 2、直接调查法 汉语方言学界都采用直接调查法，即实地调查法或称为田野调查（field－work）法。这种方法要求调查者或田野工作者（field－worker）面对面地调查和记录发音合作人的方言。又分两种情况，一是在发音人的家乡以外的地点进行调查，如历史语言研究所三四十年代调查江西、湖南、湖北。云南、四川方言，就是在各省省会请各县在省会读书或工作的发音人调查的；二是在发音人的家乡进行调查。 到发音人的家乡进行实地调查有很多好处。 第一，有较大的选择理想发音人的余地。 第二，有利于了解本地方言和邻近方言的异同。在方言复杂的地方，甚至一县有两种或数种差别不大的方言并存，如果在外地记音，所记是哪一种方言不易辨明。 第三，有利于补充或核对记录的内容。有时候一个发音人不能提供所有调查项目的内容，或者调查者对某些调查结果有怀疑；可以找别的本地人（native speaker）补充和核对。 第四，便于了解一种方言的地方文化背景，在记录方言词汇时尤其重要。对有地方色彩的农具、器皿。房舍等的释义，如不见实物，难免不周，甚至错误。 第五，有利于获得对本地方言的感性认识。 3、字本位调查法 自从二十世纪二十年代以来，汉语方言调查的方法、习惯上都先记录某些事先选定的字的字音。求出声韵调系统，再调查记录词汇和语法。预先选定的字被安排在一本方言字音调查表俗里。这种表格最初是1930年中央研究院历史语言研究所制定的，后来经过增刊、修改，而成目前通用的《方言调查字表》。这个表格是按以《切韵》为代表的古音系统安排的，预先选定的字按它们的音韵地位填在表格的一定位置上。制作这个调查字表，用于调查汉语方言有两个基本的认识。一是切韵音系是现代汉语方言的总源头；二是语音演变是有规律的。所以现代方言和切韵音系存在语音对应关系，因此从切韵音系出发来调查整理和研究现代方言育系应该是合理而方便的。利用这个字表调查方言语音，还有一个好处是能在较少的时间里大致了解方言语音系统的全编，例如一个受过训练的调查者可以在半小时之内了解一个方言单字调的调类和调值。但是这种凋查方法实际上是从文字出发来调查语言，调查所得的结果理论上只能算是某地方言中的汉字读音系统。这有几方面的原因：各地方层普遍有文白异读现象；而发育人一股的习惯是看着字，读文读音；有些字甚至是很普通的字，方言里根本不用，抓“坏”子温州口语不用，“洗”一字上海口语不用；有些字从来不单用，如“宵”字。上海只用于“元宵、宵夜”。对这些单字的读音的声调影响常常没有 把握；有些口语中常用的音节，向来没有汉字可写，或只有方言俗字可写。例如河北昌黎话罗□[luo3510]（给人添麻烦）、口[tsou35]洗（特指洗纺织品等）。这些字不可能包括在调查字表之中。