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从甄嬛传解读清代后宫众嫔妃服饰

从甄嬛传解读清代后宫众嫔妃服饰
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从甄嬛传解读清代后宫众嫔妃服饰

秀女甄嬛:荷塘春色寓少女情怀。此时甄嬛待字闺中,对爱情对未来心怀憧憬。清代满汉妇女服饰分制,从这张定妆照看,汉军旗出身的甄嬛,虽是旗籍,但在家时穿的服装却与汉族女子类似:上身舒袖小袄,下着马面裙。与今天的女性常服相比,这种款式将女性的身体曲线弱化了很多,女性身体凸显性感的部分,也都被遮蔽住。这种服装审美与今天有着很大的差异。袄子的渐变色印花,似是荷塘春色的图案。少女情怀以一种含蓄清雅的方式表现出来,也暗喻了甄嬛官家小姐的身份。而马面裙上的如意纹路,与葡萄硕果累累的图案,则可能有祝愿的意思在里边。也暗示了甄嬛今后多子多福的好命。

入宫后避宠于碎玉轩的甄嬛:橘粉色素服情窦初开。甄嬛穿得鲜艳活泼,可是脸上似有几分落寞:原来是她等候的那个人失约。无论是头上垂下一排碧玺珠子的粉色碧玺玫瑰花簪子,

还是同色系的杏花天影印花旗装,都暗示了她此时已经不再是那个与世无争的小嫔妃,而是一个情窦初开的怀春女子。值得一提的是她脖子上的那条白绢。这种装饰我们经常在清装戏中看到,这条白绢当然不叫“围巾”,有一个气度高华的名字:“龙华”。清代传统服饰没有领子,或者衣领分开。因此在着装时,尤其是冬季,都需要这样一条龙华围在脖子上,一头夹在大腋下,一头垂在胸前。既保暖,也美观。后期伴着领子的出现,这种龙华也就退出历史舞台。

获得盛宠的甄嬛:精致点翠低调华丽。获得皇上宠爱的甄嬛,果然春风满面。上图中的甄嬛和避宠时期相比,发型基本一致,除了发饰更为复杂以外,还多出一道流苏来。发饰的变化,表明她身份与地位的提高。不过甄嬛很懂得掩盖锋芒,首饰不太招摇,主打镶红宝石,攒珍珠粒的银簪,两把头两侧,则攒满银质、碧玺、绢质的栀子花装饰物,皇上见了这样华丽而不流俗的打扮,也会眼前一亮。下图中值得惊叹的是甄嬛所梳两把头上装饰的点翠。点翠是中国传统首饰工艺,是一项国粹:将翠鸟羽毛粘贴在金银制成的底托上,形成富贵吉祥的图案,常见的就有甄嬛头上的各色花朵、还有福禄寿喜字样、蝴蝶、蜻蜓、蝙蝠等。点翠工艺广泛应用于簪子、结子、钿子、耳坠、耳环等首饰中。现如今,一方面是传统手工艺的式微,一方面是环保生活理念的兴起,点翠工艺已经逐渐从现代女性的首饰盒中消失。

获得盛宠的甄嬛:精致点翠低调华丽。获得皇上宠爱的甄嬛,果然春风满面。上图中的甄嬛和避宠时期相比,发型基本一致,除了发饰更为复杂以外,还多出一道流苏来。发饰的变化,表明她身份与地位的提高。不过甄嬛很懂得掩盖锋芒,首饰不太招摇,主打镶红宝石,攒珍珠粒的银簪,两把头两侧,则攒满银质、碧玺、绢质的栀子花装饰物,皇上见了这样华丽而不流俗的打扮,也会眼前一亮。下图中值得惊叹的是甄嬛所梳两把头上装饰的点翠。点翠是中国传统首饰工艺,是一项国粹:将翠鸟羽毛粘贴在金银制成的底托上,形成富贵吉祥的图案,常见的就有甄嬛头上的各色花朵、还有福禄寿喜字样、蝴蝶、蜻蜓、蝙蝠等。点翠工艺广泛应用于簪子、结子、钿子、耳坠、耳环等首饰中。现如今,一方面是传统手工艺的式微,一方面是环保生活理念的兴起,点翠工艺已经逐渐从现代女性的首饰盒中消失。

复宠时期的甄嬛:碧玺宝石钿子显露地位。甄娘娘头上这满载珠玉的“簸箕”精致非凡。这个学名当然不叫“簸箕”,叫钿子。钿子指的就是甄嬛头上这一组令人眼花缭乱的装饰,及固定它们的类似于帽子的容器。一般宫廷女性内梳两把头来集中头发,并且固定这种钿子。甄嬛佩戴的这个钿子有一种不规则的美,左侧比右侧多出一截,而右侧则用珍珠流苏来平衡。复宠后的甄嬛,即便在宫中权势熏天,也不会打扮得像华妃那样高调。她的发饰种类更多样,有点翠,有碧玺,有红宝石,还有金银和翡翠,样样综合起来,形成一种平和的美,一如甄嬛的处事风格:善于制衡各方力量,心平气和的处理各种矛盾。

甄嬛两身吉服:大红色龙腾刺绣尽显“荣极”。甄嬛身穿的两套吉服,前一身是出宫之前,后一身是在回宫以后。她身穿这套绿服,第一次见到了她的真正所爱之人十七爷。这个剧情出现的时分,不少人都觉得美中不足,因为这样的颜色不符合甄嬛的年龄,也彰显不出她活泼可爱的一面。当然问题不在于此:在元明清三代,青、碧、绿等色彩为“贱”色,不是甄嬛这样的宫廷贵妇应当穿的色彩,出现在吉服中,更是一个较大的错误。下图是甄嬛回宫后的穿的吉服,从大红色龙腾刺绣以及精致繁复的黄色镶领来看,此刻甄嬛在后宫中已经达到了“荣极”的地位。而大拉翅上装饰的赤金流苏以及灿黄色纯金镂空雕花尽显甄嬛的雍容华贵之态。

甄嬛两身吉服:大红色龙腾刺绣尽显“荣极”。甄嬛身穿的两套吉服,前一身是出宫之前,后一身是在回宫以后。她身穿这套绿服,第一次见到了她的真正所爱之人十七爷。这个剧情出现的时分,不少人都觉得美中不足,因为这样的颜色不符合甄嬛的年龄,也彰显不出她活泼可爱的一面。当然问题不在于此:在元明清三代,青、碧、绿等色彩为“贱”色,不是甄嬛这样的宫廷贵妇应当穿的色彩,出现在吉服中,更是一个较大的错误。下图是甄嬛回宫后的穿的吉服,从大红色龙腾刺绣以及精致繁复的黄色镶领来看,此刻甄嬛在后宫中已经达到了“荣极”的地位。而大拉翅上装饰的赤金流苏以及灿黄色纯金镂空雕花尽显甄嬛的雍容华贵之态。

太后时期的甄嬛:明黄吉服不怒自威.按照清代后妃服制规定,太后,皇后和皇贵妃,可穿明黄。这三位,是整个王朝地位最高的女性。此刻的甄嬛登上太后之位,身着明黄吉服,头戴镶嵌凤凰步摇的钿子,不怒自威。可是,正如正像张爱玲所言:生命是华丽的袍子,爬满了虱子。青春岁月,与纯洁的小女儿情态,再也找不回来了。

初入宫时的眉庄:低调小巧的两把头避锋芒.眉庄和甄嬛是自小的好朋友。严格说来,她的出身比甄嬛还要高贵,刚进宫的时分,她的位份也比甄嬛高。不过,作为一位知书达理的大家闺秀,眉庄表现得端庄得体,衣服颜色也大多是淡紫淡粉色。在假孕事件之前,眉庄虽然志大气高,但也懂得守时藏拙的道理,衣着并不求光鲜亮丽。小巧的两把头,中间装饰镶嵌珊瑚、绿松石和琥珀的银质结子,两侧也是银质的簪子,款式古朴典雅。旗装虽然是粉红色调,但也给人一种刻意做旧的感觉。

得宠的眉庄:淡粉色缎布旗装显气质。有眉庄的地方,仿佛就没有鲜亮的色彩。就算是在得宠时,傲气的眉庄也没有选择大红等亮色的衣服,而是选择了淡雅的粉色缎布旗装,粉镶紫的茶花显得温婉动人。大拉翅两边装饰星星点点的丝绦珠花,深深浅浅的粉色流苏与拉翅上的枚红色丝绦和珍珠相得益彰。

平时的眉庄:淡雅妆容显得心高气傲。这个鞋垫子一般的歪把子旗头较高的一侧扎了两朵宫花。就是《红楼梦》里有一回“送宫花贾琏戏熙凤”的宫花。这种宫花是由绢扎成的,类似于眉庄佩戴的这种。《甄嬛传》中,眉姐姐仿佛对穿衣打扮并不太上心,尤其是在假孕事件之后,对男女情意心灰意冷,更是简朴低调为主。眉庄的旗装色彩素净,主打雪青色。印花也是常见的荷塘月色图案,但是复杂的滚边,团团簇簇都是莲花图案,就连舒袖里露出的一小截内袄的袖子,都是层层叠叠的滚边。简约,而不简朴。就算穿得这么素,经过细心分辨还是能看出,这是一位身份高贵的嫔妃。

平时的皇后:灿金主色彰显一姐本色。皇后娘娘基本上都头戴钿子示人。钿子主色为灿金色,以精美的镂空雕花纹路装点整个钿子,并镶嵌大颗珍珠,饱满且圆润,整体灿烂繁华。鬓边那浅粉色的绢花大概是摘取的,花瓣颜色较亮新鲜,在鬓边恰如其分地表现了皇后的沉稳恬静。细微之处彰显一姐本色——同样是白绢做的龙华,皇后娘娘的龙华上的刺绣花纹比其他嫔妃都精细复杂。服饰以明橘色为主色,奇丽而又不

刻意,衣袖上的米白微棕色的花饰枝叶纹路明白可辨,应当是上佳的丝绸线挑了木棉线织的。护甲曾经被誉为是清宫戏中娘娘气质的基本表现,宜修皇后的这套纯金镂空织花锻雕护甲极为明丽简约,显出富贵之样。

平时的皇后:水蓝蜀锦旗袍裙清丽脱俗。皇后娘娘戴这套钿子布满栗色东珠,东珠下为镂空雕宝石浮花,下盘额是錾刻的花色珠宝以横行镶竖行的形式装点在坠珠钿子上,在钿子的正中间是鎏金制的钗饰,顶尖镶大东珠一,每层贯东珠各一,下均承以金丝凤,其上饰东珠各三,尾饰珍珠。总的来说这个皇后钿子可能是全剧最饱满精致的钿子。皇后身穿的这套水蓝蜀锦旗袍裙有些像妃嫔的服装,月白色丝线和深蓝色丝绸织成白蝶牡丹,内袖的裙装呈橘黄色。这件旗袍裙的亮点在于那印染上去的一片蓝牡丹,颜色深浅拿捏得当,盘领边的镶纹亮度似波光粼粼,清丽脱俗。

皇后的正装吉服:华贵牡丹体现华贵气韵。皇后吉服样式与满族贵妇服饰基本相似,圆领、大襟,衣领、衣袖及衣襟边缘,都饰有宽花边,只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的艳红缎地上,绣八只彩凤,彩凤中间,穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆素雅,色彩变化惟妙,具有传统的山水画特点。与此相反,凤的颜色比较浓重,红绿对比度极为强烈,凸显出皇后恰如牡丹、仪若凤凰,中间的深绿镶红朝珠更是体现出华贵的气韵,所以皇后的吉服往往的出现都是在比较隆重的场合上。

冷宫中的皇后:紫黑色服饰凸显落魄。宜修皇后一直保持着节俭的习惯,正装从第一集到结局貌似没超过15件,这件紫黑色为主色的服饰是她最后一次见皇上时穿的,心酸且悲伤。花纹早已不如先前那样贵气繁复,而是变得简洁起来,暗黄镶红边的波纹在悲伤下显得微微黯淡,娇小玲珑的嫣红花朵仍旧鲜艳刺目。绸缎印染的红色,殷红如血,不再如先前雍容的明黄色般夺目。

获得盛宠的华妃:点翠凤凰旗头霸气逼人。华妃的头饰是饱满精致的点翠凤凰旗头。繁复的缕鹿髻中心是一支宝蓝凤凰镶珠鸾掐丝缀雕步摇头钗,坠着雨滴状的珍珠。织金镂雕刻的水纹浮花镀金点翠镶嵌着红宝石,宝蓝凤翅香珠玉钏颇显身份。髻饰的亮点在于圆润莹亮的殷红镶黑红宝石,充分体现了华妃“第二凤凰”的大气怡人。赤金耳坠,脖子上的龙华是金丝绣团花图案的,比皇后娘娘的蝶舞飞花图案更胜一筹。缎面夏装配色姹紫嫣红,好一位风头正盛的娘娘。

飞扬拨扈的华贵妃:金黄色旗装招摇张扬。晋升为贵妃之后的华妃没有梳两把头,取而代之的是一对大拉翅。大拉翅,是满族入关以后发展起来的发饰。以头顶发髻为座,上面放置一种内有铁架支撑,外部为绒面或者缎面质料的旗头,上边装饰各种首饰,两侧悬挂流苏。大概是印有橘红色杜鹃花和黄色月季藤蔓的金黄色旗装已经太张扬了,华妃娘娘的大拉翅除了中心是赤金打造的玫瑰花簪子,两侧主如果如意形状的绿松石装饰,偶然点缀两颗饱满的大珍珠,再在周围攒一圈小珍珠,相对旗装要素雅一些,流苏也是暗黄色的,恰好中和了旗装的招摇之气。值得一提的是,前方瓷缸里放置冰块的细节。古时的制冷技术不比现在,一般而言,夏季享用冰块是皇室特权,冬季于河面取冰,将其置入地窖,覆盖棉被保温,夏季取用。在夏季,臣子如果能够得到皇帝赐予的冰块,是一项极高的殊荣。

请安归来的华妃:白底印花旗装难掩低调。华妃从太后那里请安回来。而在崇尚节俭的老年人面前,华妃的打扮略显素雅。但白底印花的旗装镶边却层层叠叠,花纹精致,印花图案也是浓墨花鸟山水。再看头顶,两把头上装饰的簪子、结子,基本上是赤金打造,更妙的是右边的凤凰步摇,步摇这种饰品,低级嫔妃是没资格佩戴的,即便是得宠。这一切,更明白无误的昭示她是一位得宠的高位嫔妃。看来,素喜豪奢的华妃娘娘,想装低调也装不像啊

《甄嬛传》经典语录(48句)

《甄嬛传》经典语录(48句) 1. 别人帮你,那是情分,不帮你,那是本分。容不容得下是你的气度,能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的,不是他人的一句话就能左右自己,让自己活出潇洒自我。 2. 人有喜怒哀乐,伤心流泪何罪之有。 3. 做衣如做人,一定要花团锦簇、轰轰烈烈才好。(华妃) 4. 人心贪婪,总是进了一步,还想再进一步,若是懂得适可而止,才能存长久之道啊。(惠贵人) 5. 烧不烧都不要紧,暖得了身子,也暖不了心。 6. 能吃是福,有人挂记也是福。(安常在) 7. 心都够暗了,再不见些亮光可不是黑透了吗。(沈答应) 8. 以往只知道,湖上十里风荷,清香宜人,想不到身在其中,连菱叶、芦苇都气味清郁,看来身在其中,果然比远观更得妙趣。(王爷) 9. 世人皆赞荷花的清洁,我倒更喜欢荷花的佛性,温和如慈母。(菀贵人) 10. 这时节,帘卷西风,人比黄花瘦。(莞嫔) 11. 长相思,在长安,美人如花隔云端,上有青冥之长天,下有渌水之波澜,天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。(莞嫔) 12. 在这宫里,有利用价值的人才能活下去,好好做一个可利用的人,安于被利用,才能利用别人。(浣碧)

13. 风骨虽好,可是世人却不懂,装点这宫中的精致,大抵还是越鲜艳越好。(槿汐想警醒莞嫔) 14. 你年轻不经事,女人的容颜比树上的花凋得还快,一点也经不得老,老了再好的容颜都没了样子,想要回头谈何容易啊。这些日子,你只顾着自己的丧子之痛,你想过皇帝吗?若你没有想着皇帝,这次你没有了的只是个孩子,下一回便是你自己。(太后) 15. 只见新人笑,不闻旧人哭。(华妃) 16. 问莲根有丝多少,心为谁苦,双花脉脉相问,只是旧时儿女。(温太医) 17. 所谓美人,须得风情灵动,知情识趣才好,否则再美也是个木头美人,有什么意趣。(皇上) 18. 宠爱宠爱,这宠便是爱。(皇上) 1、皇家最要紧的是要开枝散叶,绵延子嗣,才能江山万年,代代有人。(太后) 2、平分春色总胜于一枝独秀。(太后想选个新人进来分华妃的恩宠) 3、信女虽不比男子可以建功立业,也不愿轻易辜负了自己。若要嫁人,一定要嫁于这世间上最好的男儿,和他结成连理,白首到老。但求菩萨保佑。(嬛嬛) 4、嬛儿是尽人事以听天命。(嬛嬛) 5、一片冰心在玉壶。(实初哥哥) 6、嬛妹妹,我虽是一介御医,俸禄微薄,可是我保证会一生一

温庭筠的菩萨蛮其二诗歌原文及翻译

温庭筠的菩萨蛮其二诗歌原文及翻译 温庭筠的菩萨蛮其二是小山重叠金明灭,此篇通体一气,精整无只字杂言, 所写只是一件事。下面是温庭筠的菩萨蛮其二诗歌 原文及翻译,欢迎阅读了解。 菩萨蛮·小山重叠金明灭 唐代:温庭筠 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。 照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。 译文 眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来, 画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。 照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上 的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。 注释 小山:眉妆的名目,指小山眉,弯弯的眉毛。另外一种理解为:小山是指屏 风上的图案,由于屏风是折叠的,所以说小山重叠。金:指唐时妇女眉际妆饰之 “额黄”。明灭:隐现明灭的样子。金明灭:形容阳光照在屏风上金光闪闪的样 子。 一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形, 或指女子额上涂成梅 花图案的额黄有所脱落而或明或暗。 鬓云:像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度:覆盖,过掩,形容鬓角延 伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。欲度:将掩未掩的样子。香腮雪:香雪腮, 雪白的面颊。 蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓 阔的时新眉式“蛾翅眉”。 弄妆:梳妆打扮, 修饰仪容。 罗襦:丝绸短袄。 鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再 绣贴在衣服上,谓之“贴金”。 赏析

这首 《菩萨蛮》 , 为了适应宫廷歌伎的声口, 也为了点缀皇宫里的生活情趣, 把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了 一幅唐代仕女图。 词学专家周汝昌先生认为:此篇通体一气。精整无只字杂言,所写只是一件 事,若为之拟一题目增入,便是“梳妆”二字。领会此二字,一切迎刃而解。而 妆者,以眉为始;梳者,以鬓为主;故首句即写眉,次句即写鬓。 小山,眉妆之名目,晚唐五代,此样盛行,见于《海录碎事》,为“十眉” 之一式。大约“眉山”一词,亦因此起。眉曰小山,也时时见于当时词中,如五 代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云:“修蛾慢脸(脸,古义,专指眼部),不语檀 心一点(檀心,眉间额妆,双关语),小山妆。”正指小山眉而言。又如同时孙 光宪《酒泉子》云:“玉纤(手也)淡拂眉山小,镜中嗔共照。翠连娟,红缥缈, 早妆时。”亦正写晨妆对镜画眉之情景。可知小山本谓淡扫蛾眉,实与韦庄《荷 叶杯》所谓“一双愁黛远山眉”同义。 旧解多以小山为“屏”,其实未允。此由(1)不知全词脉络,误以首句与 下无内在联系; (2) 不知“小山”为眉样专词, 误以为此乃“小山屏”之简化。 又不知“叠”乃眉蹙之义,遂将“重叠”解为重重叠叠。然“小山屏”者,译为 今言,谓“小小的山样屏风”也,故“山屏”即为“屏山”,为连词,而“小” 为状词; “小”可省减而“山屏”不可割裂而止用“山”字。 既以“小山”为屏, 又以“金明灭”为日光照映不定之状, 不但“屏”“日”全无着落, 章法脉络亦 不可寻矣。 重,在诗词 韵语中,往往读平声而义为去声,或者反是,全以音律上的得宜为定。此处 声平而义去,方为识音。叠,相当于蹙眉之蹙字义,唐诗 有“双蛾叠柳”之语,正此之谓。金,指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”,故 诗又有“八字宫眉捧额黄”之句,其良证也。 已将眉喻为山,再将鬓喻为云,再将腮喻为雪,是谓文心脉络。盖晨间闺中 待起, 其眉蹙锁, 而鬓已散乱, 其披拂之发缕, 掩于面际, 故上则微掩眉端额黄, 在隐现明灭之间;下则欲度腮香,——度实亦微掩之意。如此,山也,金也,云 也,雪也,构为一幅春晓图,十分别致。 上来两句所写,待起未起之情景也。故第三句紧接懒起,起字一逗——虽曰 懒起,并非不起,是娇懒迟迟而起也。闺中晓起,必先梳妆,故“画蛾眉”三字 一点题——正承“小山”而来。 “弄妆”再点题, 而“梳洗”二字又正承鬓之腮 雪而来。其双管并下,脉络最清。然而中间又着一“迟”字,远与“懒”相为呼 应,近与“弄”字互为注解。“弄”字最奇,因而是一篇眼目。一“迟”字,多 少层次,多少时光,多少心绪,多少神情,俱被此一字包尽矣。 梳妆虽迟,终究须有完毕之日,故过片重开,即写梳妆已罢,最后以两镜前

清代宫廷服装图案的艺术性探究

清代宫廷服装图案的艺术性探究 Classified Index: University Code: 10075 U.D.C: NO: 20100839 A Dissertation for the Degree of M. ArtsThe artistic research about the decorative pattern of Qing Royal costume C a n d i d a t e:Liu Shanshan Supervisor:Prof.Liu GuirongAcademic Degree Applied for:Master Degree of Arts Spec ia l i ty:Arts University:Hebei University Date of Oral Examination:May,7>2013 摘要I 摘要 清代是中国历史上最后一个封建王朝,也是第二个由少数民族创建并统治的王朝。 清代是由满族人建立并统治的,在长达 268 年的统治时期,他们为中国服饰的历史续 写了重要的篇章。清代的服饰具有鲜明的特征,这与他们的民族艺术文化是息息相关

的,与民族生活环境与生产条件不可分割,正是因为有如此深层次的内涵,所以才形 成了清代服饰的独特性。清代宫廷服装图案具有很高的艺术价值,它来源于民族深厚 的文化内涵,具有重要的研究意义,作为一个统治阶级的民族,服装图案上的构成元 素与艺术表现手法都是整个民族整个时代艺术文化的审美价值的外在体现,具有很高 的艺术价值。 本文围绕着艺术性研究这一个中心,主要从三个方面对清代宫廷服装图案进行相 关性的研究分析。首先,通过对清代宫廷服装文化历史进行研究,主要以满族人的历 史文化,宗教信仰为主,以求了解清代宫廷服装图案的文化内涵以及图案素材的来源 和民族文化的关系。其次,从清代宫廷服装图案的艺术形式特征对清代宫廷服装图案 的艺术性特征进行总结和概括,主要是从图案的色彩及其象征性、图案构成的自然形 式和抽象形式,以及图案形式美这几个角度来分析,以求从更深层次的艺术角度来对 清代宫廷服装图案进行总结。第三,对清代宫廷服装图案进行美学分析,是

《后宫·甄嬛传(套装共6册)》经典读后感10篇

《后宫·甄嬛传(套装共6册)》经典读后感10篇 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》是一本由流潋紫著作,浙江文艺出版社出版的平装图书,本书定价:168.00元,页数:2012-1,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(一):消磨时光利器 嗯,可以一口气读完,然后边读边和电视剧的内容对照,还是很消磨时光的。甄嬛传之后,再看什么芈月传,以及正在拍摄的如懿传,真的都没啥兴趣了,经典一部即可,经典很难翻越。 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(二):读之不忍不忍不读 读之不忍 不忍不读 惊心动魄不过如此,勾心斗角不过如此,忍辱负重不过如此,情深意重不过如此,此书堪称绝唱,电视拍的也相当的好,显得宜章 读之不忍 不忍不读 读之不忍 不忍不读 读之不忍 不忍不读 读之不忍 不忍不读 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(三):好看! 先是看的电视剧···虽然是一部分一部分的看····而且没看完···但是不影响我对小说的好感

后来去下载了小说···还是小说好看····可以自己想象····记得那时的熬夜看的····看到皇后阴暗的一面时···自己真的吓到了····感觉好可怕····太有代入感····吓的不行····但是还是接着看···哈哈哈····好不错的 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(四):我读甄嬛传 先看了电视,又看了论坛里某高人改编的帖子《那些年老四追过的女人》映射机关单位的处世之道,不过瘾,才来看的原著,是百忙之中追着看完的。 虽然语言有些晦涩,但是细节的描写并不粗糙,人物对话措辞讲究,勾心斗角,话里套话的作者也一定是位出事高人了,把中国人与天斗与地斗与人斗其乐无穷永不休止的天性刻画的淋漓尽致。不知外国人看了会作何感想? 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(五):搞政治什么的,外国人怎么可能玩得过我天朝。。 没看书之前对电视剧的热播内心是鄙视的。。觉得宫斗这类戏很龌龊。看完书之后发现龌龊的是自己。不论书里的文字如何。单就情节的设计和内容里对人心的揣摩,那真的是让人眼界大开啊。如果作者在其它内容上如红楼梦一般细细展开陈述铺排,比如对日常宫内生活的衣食住行再详加描述,这将真是一部巨著,可能作者学识有限。 作为一个吃货,挺关注那些吃食的描述。 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(六):一句话,体现一个人 贵嫔今日的话说得不少了,小心闪了舌头。(看到这句话,华妃的风范就现在眼前。)月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝终于有枝可依。(一句古词,原来不明白它的意思,用在皇后和甄嬛的对话中,活灵活现。) 火烧眉毛,且顾眼下。(槿夕) 陌上花开,可缓缓归兮。(全书,最爱这句话。玄清) 你可做过?(玄凌) 《后宫·甄嬛传(套装共6册)》读后感(七):先看书,后看电视,喜欢上电视版 很久以前就读过这套书,看到甄嬛离宫修行便再没心机往下读。最近看了改编而成的电视剧,一些人物确实都没有书中说的容颜绝美什么的,但演员都是比较实力派的,于是追电视剧的同时,也想起了重读这套书。毕竟是改编,书与电视还是有一些差别的。可能是因为先喜欢了电视再回头看书,觉得书写得不过尔尔,不如电视上的情节紧凑。总

用花形容女人

祺贵嫔管文鸳—蔷薇 关键词:张扬浅薄 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中)后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 根本似玫瑰,繁美刺外开。香高丛有架,红落地多苔。 去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。 -------唐·齐已《蔷薇》 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 襄贵嫔曹琴默—金银花 关键词:左右逢源 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中)后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 金银赚尽世人忙,花发金银满架香。 蜂蝶纷纷成队过,始知哦态也炎凉。 -------清·蔡渟《金银花》 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 丽贵嫔—报春花 关键词:色厉内荏 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中)后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 嫩黄老碧已多时,騃紫痴红略万枝。 始有报春三两朵,春深犹自不曾知。 -------宋·杨万里《嘲报春花》 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 滟嫔叶澜依—合欢

关键词:落落寡欢 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中)后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 朝看无情暮有情,送行不合合留行。 长亭诗句河桥酒,一树红绒落马缨。 -------清·乔茂才《夜合欢》 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 淳嫔方淳意—茉莉 关键词:天真烂漫 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中)后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 虽无艳态惊群目,幸有清香压九秋 -------宋·江奎《茉莉花》 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 恬嫔杜佩筠—夕颜 关键词:福薄命舛 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中)后宫甄嬛传人物花语及诗词(中) 红蓼黄花取次秋,篱芭处处碧牵牛。 风烟入眼俱成趣,只恨田家岁薄收。 -------宋·徐橘隐《牵牛花》 后宫甄嬛传人物花语及诗词(中)

从甄嬛传看中国文化

从《甄嬛传》看中国传统文化 中国历史被编篡成书都分为上下五千年,可见如果细细谈来,历史的长河怎能被文字描述全面?而在这滚滚河流中孕育出的中国传统文化,更是博大精深。因此,与其泛泛而谈对于中国传统文化的认知,不如选择一个平日里感兴趣的东西来切入探讨,所以,我选择结合《甄嬛传》这部电视剧来谈谈我对中国传统文化的认知。“从《甄嬛传》看中国传统文化”这一题目略显浅薄,我也只能从几个方面来谈一谈《甄嬛传》透露出来的感染到我的东西,不够全面,但也是我的一点认知。毕竟在学习这门课程之前,我对这部剧的这些感触都还没有被激发出来,所以,这些感触也可以说是我学习这门课程之后的收获吧,借由对《甄嬛传》的感悟表达出来。之所以选择《甄嬛传》来体现,也是因为在各种古装、宫斗雷剧横行于荧屏的现今,它却能够独立于其中,我欣赏它这种出淤泥而不染的风范。《甄嬛传》是国产剧,但却不雷人;它是宫斗剧。但却不狗血。所以我说它是一部国产宫廷大戏,这个称号给予它一点也不夸张。可以说《甄嬛传》影射了许多中国古代传统文化,它由小说改编成电视剧,被搬上荧幕,其中体现出的传统文化在视觉和听觉的双重作用下更显得博大精深,韵味无穷。中国古代传统文化中鲜明的等级制度、清代的满汉融合、巧妙的语言艺术等等都得到了很好的展现。它就像是一面反射传统文化的镜子,一部记载传统文化的史书。 一、鲜明的等级制度 (一)妃嫔的依靠——位分和等级 “一入宫门深似海”。后宫中的女人们生存的全部希望都建立在皇 上的宠爱和位分的至高无上中,受皇上宠爱固然是最好的,但“花 无百日红,人无百样好”,想要永远受宠,几乎是不可能的。况且 后宫不断有新的血液注入,旧的总是不如新的,皇帝为了各种原因 也是要“雨露均沾”的。所以可怜的妃嫔们明争暗斗的中心,无外 是争取更高的位置,获得更大的权力。她们运筹帷幄,勾心斗角, 为了获得更大的生存空间,不惜杀害别人。《甄嬛传》中恃宠而骄 的华妃,心机沉重的安陵容,心狠手辣的曹贵人。。。。。。都是踩着 献血和生命一步步晋升的。甚至后宫地位最高的皇后,在锦衣华服, 呼风唤雨中,却不甘于此,扮演着一位冷酷的杀手,她为了当上皇 后,为了更高的位分,甚至残害自己的亲姐姐;为了防止自己的位 置被取代,她狠毒地残害了那么多的孩子,我觉得最后甄嬛对她说 的话很到位:“当皇上有什么好,再娶一个你这样的皇后,算计得 先皇差点断子绝孙。”后宫争宠是中国历代皇室都无法避免的一个 问题,既然无法避免,就要去面对。争宠没有不对,哪个女人不希 望自己的丈夫爱自己并且只爱自己,可是对于皇室尤其是皇帝而 言,能获得皇帝的宠眷已经是很不错了。可人类是一种欲望膨胀厉 害的动物,得到了一点甜头就想得到更多。后宫中的妃嫔们大多又 是官宦富贵人家,从小娇生惯养,定也是不能忍受皇帝对自己的爱 被别人分享。所以她们要去争,要去抢,起初,甄嬛不想卷入这场 后宫之争,她也曾说过:“不争,比能争会争之人有福多了。”可是, 命运偏偏不让她,她后来还是为了自己的家族为了自己的父母重入 后宫,开始自己的争宠之路。不只是上天逼她命运逼她,皇帝也逼 她,后宫那些恨她的妃嫔也在逼她,所以我想说,从起初天真烂漫,

后宫甄嬛传经典台词1-33集

后宫甄嬛传经典台词 【第一集】 1. 皇家最要紧的是要开枝散叶,绵延子嗣,才能江山万年,代代有人。(太后) 2. 平分春色总胜于一枝独秀。(太后想选个新人进来分华妃的恩宠) 3. 信女虽不比男子可以建功立业,也不愿轻易辜负了自己。若要嫁人,一定要嫁于这世间上最好的男儿,和他结成连理,白首到老。但求菩萨保佑。(嬛嬛) 4. 嬛儿是尽人事以听天命。(嬛嬛) 5. 一片冰心在玉壶。(实初哥哥) 6. 嬛妹妹,我虽是一介御医,俸禄微薄,可是我保证会一生一世对你好,疼爱你,保护你,永远事事以你为重。(实初哥哥) 7. 女子无才便是德。(沈眉庄之母) 8. 臣妾虽为皇后,也是皇上的妻子,身为人妻,侍奉夫君,怎么会觉得累呢。(皇后) 9. 不偏爱,懂节制,方得长久。(皇后) 10.嬛嬛一袅楚宫腰,正是臣女闺名。(嬛嬛) 【第二集】 1. 江南有二乔,河北甄宓俏。甄氏出美人。(黄桑) 2. 嬛嬛一袅楚宫腰,那更春来香减玉消。紫禁城的风水养人,必不会叫你玉减香消。(黄桑) 3. 我知道你不是有心的,可是老天爷有心啊,他不忍叫你明珠暗投。(眉姐姐) 4. 菀菀黄柳丝,蒙蒙杂花垂。(皇后) 5. 若无完全把握获得皇上恩宠,你可一定要韬光养晦,收敛锋芒,为父不指望你日后大富大贵,能宠冠六宫,但愿我的掌上明珠,能舒心快乐,平安终老。(甄远道) 6. 女儿不求能获得圣上宠眷,只求在宫中安稳一生,保住甄氏满门和自身性命即可。(嬛嬛) 7. 现在是千年田八百主啊。(苏培盛)

8. 让她住承乾宫,想让她独承乾坤恩露吗?(华妃) 9. 最要紧的还是子嗣,实在没有皇子,公主也好,否则一辈子无所依靠。(芳若姑姑) 10.以色事他人,能得几时好。(嬛嬛) 【第三集】 1. 碎玉轩,名字也别致。(菀常在) 2. 容奴才回禀,正殿两边啊,是东西配殿,后边是寝殿,寝殿后边有一小花园,南边啊是饮绿轩,供夏天避暑的住所,因为这后边有梨花,开花的时候特别好看,所以叫做碎玉轩。(康禄海) 3. 禀小主,这是新贡的金桂,皇后娘娘特意嘱咐的,碎玉轩里多种些桂花,以示新贵入主,后宫吉庆。(佩儿) 4. 今后,你们便是我的人了,在我名下当差伶俐自然是好,但我更看重忠心二字。(菀常在) 5. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。(安答应) 【第四集】 1. 永远二字,说来简单。若真做起来只怕是很难了。(菀常在) 2. 微臣自知别无所长,唯一值得一提的就是重诺而已。(实初哥哥) 3. 微臣自知无福陪伴小主一生,但若能够保护小主一世周全,也算是成全了当日的承诺。(实初哥哥) 4. 宁可枝头抱香死,不曾吹落北风中。(沈贵人喜欢菊花的气节) 5. 朕喜欢你读书,读书能知礼。菊花有气节,可是朕更喜欢菊花独立秋风,不与百花争艳,耐得住寂寞,才能享得住长远。(黄桑) 6. 凡事就怕用心学。(黄桑) 7. 人有喜怒哀乐,伤心流泪何罪之有。(菀常在) 【第五集】

清代后宫妃嫔服饰颜色

清代后宫妃嫔服饰颜色 皇后常服样式,与满族贵妇服饰基本相似,圆领、大襟,衣领、衣袖及衣襟边缘,都饰有宽花边,只是图案有所不同。 例如:服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上,绣八只彩凤,彩凤中间,穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅,色彩变化惟妙,具有传统的山水画特点。与此相反,凤的颜色比较浓重,红绿对比度极为强烈,具有典型民族风格和时代特色。 不一定都是明黄色。 1.朝褂: (1)皇后、太皇太后、皇太后、皇贵妃朝褂,按《大清会典》规定,有三种款式,均石青色,织金缎或织金绸镶边。这三种朝褂领后均垂明黄色绦,绦上缀饰珠宝。朝褂是穿在朝袍外面,穿时胸前挂彩帨、领部有镂金饰宝的领约、颈挂朝珠三盘、头戴朝冠,脚踏高底鞋,华美绝伦。 ①圆领对襟,有后开裾,缺袖的长背心,自胸围线以下作襞积(褶裥),其纹饰在胸围线以上前后绣立龙各二条,胸围线以下则横分为4层,第1第3两层分别织绣行龙前后各2条,第2第4两层分别织绣万福(蝙蝠)万寿(团寿字),各层均以彩云相间。 ②圆领对襟、缺袖、后开裾、腰下有襞积(褶裥)的长背心,纹饰前胸后背各织绣正龙一条,腰帷织绣行龙4条(前后各2条),下幅织绣行龙8条(前后各4条)。三个装饰部位下面均有寿山纹,平水江牙。 ③为圆领、对襟、缺袖,无襞积左右开裾至腋下的长背心,前后身各织绣大立龙各二条相向戏珠。下幅为八宝寿山江牙立水、立龙之间彩云相间。如果说前两式朝褂的装饰风格是横分割,精美秀丽,则这第三种款式为竖分割,豪放富丽。(2)贵妃、妃、嫔朝褂,与皇贵妃相同,但领后的绦为金黄色。 (3)皇子福晋、亲王福晋、世子福晋朝褂,用石青色,织金缎、绸边,饰纹前行龙四、后行龙三。领后垂金黄绦,上缀杂饰。 (4)贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人朝褂,石青色,织绣四爪蟒,领后垂石青绦。 (5)民公夫人以下朝褂,石青色,织金缎、绸边,饰纹前行蟒二,后行蟒一,领后垂石青绦。 2.朝袍: (1)皇太后、皇后朝袍,分冬夏两类,均为明黄色,其基本款式均由披领、护肩与袍身组合。开领和袖子另有特点,开领是从领口右缘向右方折斜,故与斜领或圆领右衽的一般款式不同。袖子是由袖身与接袖(约12厘米宽)、综袖(又称中接袖)、袖端(即马蹄袖)相接而成,并在腋下至肩部加缝一段上宽下窄的装饰性护肩,领后垂明黄绦,上缀珠宝。穿时朝袍必与朝褂配套。 (2)皇子福晋朝袍,用香色,披领及袖石青色,片金缘,冬加海龙缘,护肩外边亦加缘,饰文前胸后背正龙各一,两肩行龙各一,襟行龙四,披领行龙二,袖端正龙各一,袖相接处行龙各二。裾后开。领后垂金黄绦。亲王福晋、亲王世子福晋、郡王福晋、固伦公主、和硕公主朝袍与此相同。

后宫甄嬛传诗词及解析

后宫甄嬛传诗词及解析 共1条 2012-3-18 21:31 |五级 《有赠》(崔珏) 莫道妆成断客肠,粉胸绵手白莲香。烟分顶上三层绿,剑截眸中一寸光。舞胜柳枝腰更软,歌嫌珠贯曲犹长。虽然不似王孙女,解爱临邛卖赋郎。锦里芬芳少佩兰,风流全占似君难。心迷晓梦窗犹暗,粉落香肌汗未干。两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。自嗟此地非吾土,不得如花岁岁看玄凌形容嬛嬛的。 《先秦汉魏晋南北朝诗·读曲歌》 芳萱初生时,

知是无忧草。 双眉画未成, 那能就郎抱。 玄凌为嬛嬛画眉时所吟的诗。 《金缕衣》(唐:杜秋娘) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 【译文】 我劝诸君不要太珍惜那华贵的金缕衣,我要劝诸君应当爱惜青少年时代的青春年华。如同鲜花盛开之时应该及时摘取一样,切莫要枝上无花之时再去摘取,那可就要落空了。 安陵容在上林苑唱的。 《子夜歌》 桐花万里路, 连朝语不息。 心似双丝网, 结结复依依 【译文】 形容情人之间的恩爱与亲密。 梧桐,本是最贞节恩爱的树木,梧桐相待死,同生共死 连朝语不息,形容共同言语多,说不完。说明两人之间的感情深厚 嬛嬛感叹隆庆帝和舒贵太妃感情时,所念的诗。 《夕颜》出自紫氏部《源氏语物》 白露濡兮夕颜丽,花因水光添幽香, 疑是若人兮含情睇,夕颜华兮芳馥馥, 薄暮昏暗总朦胧,如何窥得兮真面目。 嬛嬛:这是个溅起哀伤的夜晚,我遇见了一个和我一样心怀伤感的人。 我低低叹息,这炎夏竟那么快就要过去了呢,转眼秋要来了。 《史记·苏秦列传》 尾生与女子期于桥下。 女子不来,水至不去。 尾生抱柱而死 嬛嬛被华妃诬陷毒害温仪帝姬里玄凌对嬛嬛念的。 《子夜歌》 侬作北辰星,千年无转移。 欢行白日心,朝东暮还西。 【译文】

清朝皇后嫔妃的服饰(图)

清朝皇后嫔妃的服饰(图) 钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎,以银丝或铜丝之外,缀点翠,或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”,钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠,后加覆箕,上穹下广;将头发分两缕缠绕其上,再插上扁子、簪子、花等饰物。 金簪 簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头

簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代。 骨簪 与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料,另外镀金、银或铜制,也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等,做成各种簪环首饰,装饰在发髻之上,这若是同进关以后相比,就显得简单得多了。进关以后,由於受到汉族妇女头饰的影响,满族妇女,特别是宫廷贵妇的簪环首饰,就越发的讲究了。如乾隆

十六年(1751年),乾隆皇帝为其母办六十大寿时,在恭进的寿礼中,仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌,如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。这些发簪无论在用料上,还是在制作上,无疑都是精益求精的上品。 点翠钿子

从清代后妃遗留下来的簪饰来看,簪分两种类型。一是实用簪,多用於固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画,都有后妃戴簪的描绘。从图上看,她们有的将簪戴在发髻正中,有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰,发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地,制作工艺上亦十分讲究,往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的,簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪,多是簪头与针梃两部分组合在一起的,但仍不失其富丽华贵之感。随著清代后妃发式逐步加宽加大,簪饰的形制也逐步朝

《甄嬛传》古诗词大全(精编版)

《甄嬛传》古诗词大全(精编版) 《芙蓉楼送辛渐》 【唐代】王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》 【宋代】蔡伸 堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。 柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。 《春词》 【唐代】常建 菀菀黄柳丝,蒙蒙杂花垂。 日高红妆卧,倚对春光迟。 宁知傍淇水,騕褭黄金羁。 翳翳陌上桑,南枝交北堂。 美人金梯出,素手自提筐。 非但畏蚕饥,盈盈娇路傍。 《赠婢》

【唐】崔郊 公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。 《山园小梅》 【宋代】林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。 《白头吟》 【两汉】卓文君 皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头,躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。男儿重意气,何用钱刀为! 《梅花》 【唐代】崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。 香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜枝倚病看。 朔风如解意,容易莫摧残。(朔风一作:逆风)

节选《代悲白头翁》 【唐代】刘希夷 古人无复洛城东,今人还对落花风。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。 《鹧鸪天·西都作》 【宋代】朱敦儒 我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。 诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。 《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》 【宋代】陈与义 忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。 牡丹亭·游园惊梦·绕池游》 【明代】汤显祖 梦回莺啭,乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春关情似去年?“晓来望断梅关,宿妆残。你侧着宜春髻子恰凭阑。翦不断,理还乱,闷无端。已分付催花莺燕借春看。”春香,可曾叫人扫除花径?分付了。取镜台衣服来。“云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。”镜台衣服在此。

后宫 甄嬛传 美丽而伤感的句子集结中。。

《后宫甄嬛传》美丽而感人的句子 有些人,哪怕一生一世望穿秋水,也再望不见了.他死了,所有的岁月静好都成了虚妄.任凭花开花落,我的生命里,已经没有春天。 在我心中,你便是我的天地人间————玄清 玄清甄嬛 终身所约永结为好 愿琴瑟在御岁月静好 ————合婚庚帖 我会等你,等你心里的风再度吹向我。只要你愿意,我总是在你身后,只要你转头,就能看见。 ————玄清 我微微含了笑意,那笑却是最远的隔膜与距离。“皇上,臣妾三十有余,已经不是当初了。”我口中衔了一丝恨意与怅惘,“刚进宫的那个嬛嬛已经死了,皇上忘记了么?是您亲手杀了她的,臣妾是皇贵妃甄嬛。 ————甄嬛”

眉庄走了,陪了我二十余载的眉庄走了。这世间再不会有人像她一般对我好,会为我哭,为我笑,陪我患难与共。 ————甄嬛 虽万千人,吾往矣。————玄清 淑妃安?淑妃安。 落款,是漫漫两年的春,夏,秋,冬。横亘四季朝夕。 纵使相逢应陌路,隔着深宫寂寂,这才是我与他最合适宜的归宿吧。对镜回眸,展颜露出最合淑妃姿仪的笑容,雍容温婉,合乎天家风范。只是那一瞬间,却暗暗惊了自己的心,我的如烟笑意,曾几何时,已有几分当年皇后的气韵。 ————甄嬛 披一件芙蓉金广袖长衣,织金芙蓉海棠沉醉于裙裾上,青翠翟凤自花间婉转探首。树树凤钗步摇横逸高髻间,在宝珠流光的瞬间,蓦然忆起昔年与玄清一同出游,照花前后镜,花面交相映,何等旖旎俏丽,比对着此刻铜镜中华丽的倒影,深觉时光深远,带走无限年华。————甄嬛

美丽诗句———— 1、“愿得一心人,白头不相离” 出处:《白头吟》--卓文君 皑如山上雪,皎若云间月。 闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头, 躞蹀御沟上,沟水东西流。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一心人,白头不相离。 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。 男儿重意气,何用钱刀为! 2、“嬛嬛一袅楚宫腰。正是臣女闺名。” 出处:一剪梅·堆枕乌云堕翠翘(蔡伸) 堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。 柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。 温实初带家传之宝玉壶向甄嬛求婚 3、“一片冰心在玉壶” 出处:《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。

甄嬛传1-7本所有人物归总

【后宫·甄嬛传】甄嬛传1-7本外加玉簟秋番外所有人物归总~ 浩大的工程,暑假重读后宫甄嬛传,细心整理出原著1-7本外加玉簟秋番外里所有提到的有名有姓的人物分类归总出来与大家分享!基本无疏漏,希望与我一样对此书的爱好者能够校对补正。大家也可以看一下我列出来的人物有多少是你们没有丝毫印象的哦~把它们列出来分享下~回去复习吧呵呵~~~此贴申精!! 女性角色: 甄嬛(莞贵人-莞嫔-婉仪-婕妤-莞贵嫔-昭仪-莞妃-菀淑妃-皇贵妃)棠梨宫-莹心堂-莹心殿-饮绿轩(太平行宫-宜芙馆-无梁殿)莫愁甘露寺带发修行-凌云峰禅房清凉台-萧闲馆未央宫-柔仪殿明懿皇太后入主颐宁宫 沈眉庄(小仪-惠嫔-容华-常在-婕妤-惠贵嫔-淑媛-惠妃-德妃-惠仪贵妃)畅安宫-存菊堂棠梨宫-莹心殿(太平行宫-玉润堂-飞雨馆)追赠为昭惠懿安太后 安陵容(选侍-美人-小媛-嫔-芬仪-容华-贵嫔-昭媛-鹂妃,赐名鹂容-鹂音贵嫔)善制香长杨宫-明瑟居-景春殿(太平行宫-繁英阁-玉润堂)(小产) 朱柔则(纯元皇后小字宛宛)产下死胎 朱宜修(娴妃-娴贵妃-温裕皇后)凤仪宫-昭阳殿(太平行宫-光风霁月殿)幼子早夭 先德妃甘氏 先贤妃苗氏(小产) 慕容世兰(华嫔-华贵嫔-华妃-皙华夫人-妃-顺选侍-顺成贵嫔)宓秀宫(太平行宫-慎德堂)(小产) 方淳意(淳常在-良媛-淳嫔-淳悯妃)棠梨宫-东配殿 史移芸(美人-康贵人-良娣-康嫔-顺仪)棠梨宫-西配殿万春宫 丽贵嫔(打入冷宫)延禧宫 曹琴默(美人-良娣-芬仪-容华-婕妤-襄贵嫔-襄穆妃)和煦堂-和煦殿(太平行宫-烟雨斋)齐月宾(贵嫔-端妃-端贵妃)披香殿(太平行宫-雨花阁)端康贵太妃寿祺宫 汤静言(良娣-顺仪-容华-悫贵嫔-昭容-悫妃-恭悫贤妃) 梁才人 刘令娴(良媛-慎嫔-德仪-容华-慎贵嫔) 杜佩筠(恬贵人-良媛-恬嫔-恬贵嫔-追赠为恬妃)宫中主位陆昭仪 吕盈风(娘子-才人-欣嫔-婕妤-欣贵嫔-昭容-欣妃) 秦芳仪(陆昭仪远房表妹) 余氏(倚梅园的莳花宫女-更衣-采女-选侍-妙音娘子-余娘子-更衣)延禧宫-虹霓阁 冯若昭(贵人-小媛-德仪-容华-婕妤-淑仪-敬妃-德妃)畅安宫-昀昭殿和敬德太妃凝寿宫 陆氏(昭仪-顺仪) 李修容(小产) 芳嫔(才人-贵人-良娣)(小产) 汪轩媖(睦嫔-芬仪) 赵仙蕙(韵嫔-荣华-婕妤-韵贵嫔)万春宫主位 乔氏(本为华妃宫中近身侍女-更衣-采女-选侍) 黎萦(北门提督之女福贵人-福嫔-福贵嫔)宓秀宫 管文鸳(羽林军副都统之妹祺贵人-祺嫔-顺仪-婕妤-祺贵嫔-祺嫔-更衣)宓秀宫-棠梨宫翠

【宫廷】有关清朝各类人物的服装描写

【宫廷】有关清朝各类人物的服装描写 亲王亲王朝冠,与皇子同。吉服冠,冬用海龙、薰貂、紫貂惟其时。夏织玉草或藤竹丝为之。红纱绸里。石青片金缘。上缀朱纬。顶用红宝石,曾赐红绒结顶者,亦得用之。知 端罩端罩,青狐为之,月白缎里,若曾赐金黄色者,亦得用之。补服用石青色,绣五爪金龙四团,前后正龙,两肩行龙。朝服、蟒袍蓝及石青随所用,若曾赐金黄色者,亦得用之。馀与皇子同。主 朝珠朝珠、朝带、吉服带、雨冠、雨衣、雨裳,均与皇子同。崇德元年,定亲王冠顶三层,上衔红宝石,中嵌东珠八。前舍林,嵌东珠四。后金花,嵌东珠三。带用金镶玉版四片,嵌东珠四。顺治九年,定冠顶共嵌东珠十,舍林、金花各增嵌东珠一。带四片,每片嵌东珠四。服用五爪四团龙补、五爪龙缎、满翠四补等缎。知 亲王亲王世子朝冠,顶金龙二层,饰东珠九,上衔红宝石。夏朝冠前缀舍林,饰东珠五。后缀金花,饰东珠四。吉服冠、端罩、补服、朝服、蟒袍、朝珠皆与亲王同。主 朝带朝带,色用金黄,金衔玉方版四,每具饰东珠三。左右佩绦如带色。吉服带与亲王同。顺治九年,定亲王世子冠顶三层,共嵌东珠九。带用金镶玉版四片,每片嵌东珠三。服与亲王同。斋 郡王郡王朝冠,顶金龙二层,饰东珠八,上衔红宝石。夏朝冠前缀舍林,饰东珠四。后缀金花,饰东珠三。吉服冠、端罩皆与亲王世子同。知 补服补服,用石青色,绣五爪行龙四团,两肩前后各一。朝服、蟒袍、朝珠皆与亲王世子同。斋 朝带朝带,色用金黄,金衔玉方版四,每具饰东珠二,猫睛石一。佩绦如带色。吉服带与亲王世子同。崇德元年,定郡王冠顶三层,上衔红宝石,中嵌东珠七。前舍林,嵌东珠三。后金花,嵌东珠二。带用金镶玉版四片,嵌绿松石四。顺治九年,定冠顶共嵌东珠八,舍林、金花各增嵌东珠一。带四片,每片嵌东珠二。服与亲王同。主 贝勒贝勒朝冠,顶金龙二层,饰东珠七,上衔红宝石。夏朝冠前缀舍林,饰东珠三。后缀

《后宫甄嬛传》人物对话言外之意的语用分析

《后宫甄嬛传》人物对话言外之意的语用分析语言是人们表达自我,交流思想,沟通感情的重要手段。人们在日常交际的对话中对语言的运用可以反映出语言的表现手段,体现了语言的语用意义。 影视剧中的人物对话方式来源于我们的日常生活,提取自我们的日常交际,具有代表性。电视剧《后宫甄嬛传》作为一部广为流传、风靡全球的影视作品,得到了人们的广泛关注。 其中人物的台词对大众也有很大的影响,形成了“甄嫖体”。《后宫甄嬛传》中人物对话所使用的语言表达形式具有丰富的语用意义,值得我们深层次的探讨和研究。 言外之意是人们日常交际中最常用的表达方式。《后宫甄嬛传》人物对话中表达言外之意的例子比比皆是。 本文就从语用的角度具体分析《后宫甄嬛传》人物对话中的言外之意。第二章首先从语用意义的角度来对《后宫甄嬛传》人物对话所表达的言外之意进行分类整理,具体阐述该剧中言外之意的类型。 第三章主要研究《后宫甄嬛传》人物对话中的言外之意是通过词汇、句子和修辞格等语言手段表现出来的。第四章着重分析影响《后宫甄嬛传》中言外之意实现的因素,主要有语境、语用推理和非语言特征。 这些因素对言外之意的正确把握和理解有着至关重要的影响,听话人只有把这些因素结合起来分析才能正确理解发话人的交际目的。第五章首先分析了《后宫甄嬛传》中的言外之意具有维护面子和自我保护的交际功能;其次分析了言外之意的语言语用赋予了《后宫甄嬛传》人物丰满的形象和独特的性格,使人物活灵活现的印在观众的脑海中,并且通过言外之意的语言语用表达了剧作的主旨和

内涵,使观众更为清晰的理解、欣赏该剧的艺术特色。 本文通过对《后宫甄嬛传》人物对话言外之意的分析,目的是希望我们能够学习这种表达情感的方式。希望我们能把言外之意合适的运用在我们的日常交际和欣赏文学作品中,以帮助我们达到预期的交际效果和准确理解欣赏文学作品的主旨艺术。

《后宫甄嬛传》中的优美诗词及出处

侍儿扶起娇无力:出自白乐天《长恨歌》。原句:侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 正是新承恩泽时:出自白乐天《长恨歌》。原句:侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 静日玉生烟:诗曲中多有相似。曹雪芹云,意绵绵静日玉生烟。 意难平:出自曹雪芹《终身误》。原句:纵然是齐眉举案,到底意难平。 闲庭桂花落:出自王维《鸟鸣涧》。原句:人闲桂花落,夜静春山空。 巴山夜雨时:出自李商隐《夜雨寄北》。原句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 嫁娶不须啼:出自卓文君《白头吟》。原句:凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 燕双飞:出自晏几道《临江仙》。原句:去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。 青裙玉面如相识:出自陈与义《初识茶花》。原句:青裙玉面初相识,九月茶花满路开。 三春晖:出自孟郊《游子吟》。原句:谁言寸草心,报得三春晖。 绝代有佳人:出自杜甫《佳人》。原句:绝代有佳人,幽居在空谷。 青青河边草:出自陈琳《饮马长城窟行》。原句:青青河边草,绵绵思远道。 出其东门:出自《诗经》。原句:出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。 不辞冰雪:出自纳兰性德《蝶恋花》。原句:若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。 碧玉小家女:出自孙绰《碧玉歌》。原句:碧玉小家女,不敢攀贵德。 金风玉露:亦多有相似。李商隐《辛未七夕》:由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。 纳兰性德《齐天乐·塞外七夕》:清漏频移,微云欲湿,正是金风玉露。 秦观《鹊桥仙》:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。(私心里觉得是秦观的多一些。) 断肠人:出自马致远《天净沙》。原句:夕阳西下,断肠人在天涯。 陌上花:有诗《陌上花》。文中取于吴越王遗妃书:陌上花开,可缓缓归矣。 杜鹃啼:出自白乐天《琵琶行》。原句:其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 闻琴解佩神仙侣:出自欧阳修《玉楼春》。原句:闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。 挽断罗衣留不住:出自欧阳修《玉楼春》。原句:闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。 忧来思君不敢忘:出自曹丕《燕歌行》。原句:贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘。 芙蓉帐暖:出自白乐天《长恨歌》。原句:云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 耿耿星河欲曙天:出自白乐天《长恨歌》。原句:迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 如意娘:武则天有作《如意娘》。 两茫茫:出自杜甫《赠卫八处士》。原句:明日隔山岳,世事两茫茫。 掌上珊瑚怜不得:出自吴伟业《古意》。原句:掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花。 怨芳时:出自杜甫《怅诗》。原句:自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。 逆风如解意:出自崔道融《梅花》。原句:逆风如解意,容易莫摧残。 离恨苦:出自晏殊《蝶恋花》。原句:明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。向来痴:出自金庸《苏幕遮》。原句:向来痴,从此醉,水榭听香,指点群豪戏。 掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花:出自吴伟业《古意》。 暗香微度玉玲珑:出自刘秉忠《江边梅树》。原句:素艳乍开珠蓓蕾,暗香微度玉玲珑。寥落悲前事:出自戴叔伦《除夜宿石头驿》。原句:寥落悲前事,支离笑此身。 支离笑此身:出自戴叔伦《除夜宿石头驿》。原句:寥落悲前事,支离笑此身。 别有忧愁暗恨生:出自白居易《琵琶行》。原句:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声! 云破月来花弄影:出自张三影《天仙子》。原句:沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。 惊鸿婉转掌中轻:(形容貂蝉)原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。 花好风袅一枝新:(形容貂蝉)按彻《梁州》莲步稳,花好风袅一枝新,画堂香暖不胜春。翠袖倚风萦柳絮:出自苏轼《浣溪沙》。原句:翠袖倚风萦柳絮,绛唇得酒烂樱珠。

感受音乐鉴赏 以《甄嬛传》为例浅谈影视音乐

学号:031310207 姓名:薛婷 感受音乐鉴赏 以《甄嬛传》为例浅谈影视音乐 [摘要]音乐是最能表现人类情感的一种艺术形式,正如瑞典籍大导演伯格曼所说:“在艺术形式中,音乐与电影是最相似的。”也就是说,音乐在某种程度上讲就是一种 叙事手法。在《甄嬛传》中,音乐既有协助剧情,推动剧情的作用,同时也有相 对的独立性,也就是说,当你脱离电视剧,静静地欣赏这些音乐时,也可以感受 到它独立的美。它不需要画面来支撑,当然,当它与画面相结合时,更具美感。 另一方面,当你独自聆听音乐时,画面感也会扑面而来,每一段音乐都会带来一 个场景,或许这就是电视音乐最独特的地方吧。进一步讲,好的影视音乐不仅能 贴合剧情,呼应剧情,更能够为观众从听觉的角度营造剧情,铺设画面。 [关键词]《甄嬛传》影视音乐赏析 (一)整体映像 影视音乐是音乐艺术与影视艺术相融合产生的一种艺术形式是整个艺术创作的重要组成部分,它是随着影视艺术的繁荣发展而逐渐兴起的艺术门类。作为一种新兴的艺术形式,影视音乐有着不同于传统音乐的特点与规律,用于表现人物情绪、情节走向、形成作品的整体风格、引起观众情感的共鸣、为影视的局部或整体营造一种特定的气氛基调,从而深化视觉效果,增加画面感染力。 《甄嬛传》是中国近年来深受观众喜爱的一部清史剧。编剧流潋紫以女性特有的温腻视角向我们描述了一个天真烂漫的少女到一个母仪天下不可一世的皇太后的奋斗历史。这部电视剧无论从剧情还是从角色选派上来看,都绝对是一部经典之作。从它播出后,各大电视台的收视率都不错,更是获得了多项大奖,除了各主创的竭力付出外,不容忽视的是音乐对这部电视剧的贡献。 《甄嬛传》在剧情的配乐上更是体现了影视音乐、抒发情感、参与叙述、展现环境、创造节奏的创造特色,从某一方面将,电视中的音乐更是随着甄嬛的情绪一点一点的变化。音乐的引导更让这部剧有了大气悲切以及儿女情思缠绕的味道。刚入宫的甄嬛天真烂漫,毫无心机,此时音乐也活泼明丽,带给人的是一种纯真之感;随着剧情发展,甄嬛经历了后宫女人的折磨,无数阴谋与权谋的夹击,友情的背叛,爱情的苦涩……音乐自然地随着改变了。我想剧中的音乐带给广大观众的不仅仅是视觉上的唯美动人,婉转悠扬,更是人物命运的感同身受。 《甄嬛传》中一共有十五首曲子,作曲的是参与过多首电视音乐制作的刘欢。为了这部电视剧的音乐,刘欢花了三个月时间潜心锤炼,竭尽心力的完成作词作曲。才有了这部电视剧中的“豪华”的古曲音乐盛宴。总体上讲,刘欢用“离经叛道”的音乐形式弘扬中国古典文学整体歌词婉约古典,并且部分作品是直接取自中国古典诗词,即韵味悠长又古意盎然。其中包括瘟庭筠的《菩萨蛮》,汉乐府民歌《采莲》,曹植的《洛神赋》(用于《惊鸿舞》插曲中),《金缕衣》。从曲调去上讲,所作的绝对不是走板的古曲,它古朴

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