从风雨意象谈杜甫的忧患心理
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收稿日期：２００８－０３－２７
作者简介：钱爱娟（１９７９－），女，河南焦作人，洛阳理工学院教师，研究方向为古代文学。
从风雨意象谈杜甫的忧患心理
钱爱娟
（洛阳理工学院，河南洛阳４７１０２３）
摘要：素有“诗圣”之称的杜甫，作为中国古代伟大的现实主义诗人，他在诗歌艺术方面有着无所不能的才华。同
时，忧愁类风雨意象贯穿杜甫大半生时光，在不同人生阶段体现诗人互相渗透而且侧重不同的忧患心理，展示了诗人理想的失落、人生的凄寒、对故乡的渴望、对事实的慨叹以及风餐雨卧的漂泊状态。关键词：杜甫；风；雨；意象中图分类号：Ｉ２０７．２２
文献标识码：Ａ
文章编号：１６７３－１５７３（２００８）０３－００３９－０５
●文学研究
２００８年９月第８卷第３期
河北经贸大学学报（综合版）
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｅｂｅｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＥｃｏｎｏｍｉｃｓａｎｄＴｒａｄｅ
（ＣｏｍｐｒｅｈｅｎｓｉｖｅＥｄｉｔｉｏｎ）Ｓｅｐ．２００８
Ｖｏｌ．８Ｎｏ．３
杜诗中的风雨意象突出在人生历程上有深、广、细三个特点，与杜甫一生相应，呈现出一种由上升到降落、在降落中抗争的整体趋势。风雨的剥夺性的破坏力对杜甫身心造成了极大的伤害，杜甫的心境在此表现为向下的压抑和痛感，表现得或激愤、或烦闷、或哀怨、或消沉、或窘迫。
一、春风渐逝，雨中凋落
３５岁之前是杜甫少壮漫游时期，此时风雨意象
在诗中呈以积极向上的姿态，陪衬得意与自信之情。此时的诗人有华馆、庄园的庇护，风雨中是一片承平之世。比如《对雨书怀走邀许主簿》中的：“震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。座对贤人酒，门听长者车。”表现了略显无聊的闲情逸致。《李监宅二首》其二云：“华馆春风起，高城烟雾开”，凸显了高贵而不显露、开阔亦带灵动的宅景，为下文赞美主人的好客作了铺垫。《夜宴左氏庄》诗曰：“林风纤月落，云露静琴张。暗水流花径，春星苇草堂。检书烧烛短，看剑引杯长。诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。”首句描写了庄园静夜景色：微风起于林间，纤纤初月已落。舒缓的语调与和谐恬静的景物相照应，看出诗人对此情此景的陶醉。
然而这样承平的、令人陶醉的画面很快便被现实所击破。《壮游》曰：“放荡齐赵间，裘马颇轻狂。……快意八九年，西归到咸阳。”３５岁时，杜甫自齐、鲁归来，应诏就试而不第，之后旅食京华，生计渐
困，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）、奔走权门、四处干谒的屈辱生活。诗人经历了一场眼光向下的革命，醒悟到人生的不可把握，同时省视自身，发现已届而立之年，人生道路却开始困惑，风雨意象中因此而注入了对人生凋落的叹息和对时间流逝的感喟。“曲江萧条秋气高，菱荷枯折随风涛，游子空嗟垂二毛。”（《曲江三章章句五首》其一）；“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”（《兵车行》）；“高标跨苍穹，烈风无时休。”（《同诸公登慈恩寺塔》
）①这三句诗代表了杜甫此一时期风雨意象所表现的三个方面：自我价值凋残于风雨中；人民涕泣于风雨中；国家动摇在风雨中。风雨忧患的画卷逐步展开：
长安布衣谁比数，反锁衡门守環堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干。（《秋雨叹三首》其三）（仇注曰：老夫稚子，自述旅居情事。日者君象，土者臣象，日暗土污，君臣俱失其道矣）②
《资治通鉴》卷二百一十七载：“自去岁（天宝十二载）水旱相继，关中大饥。……上忧雨伤稼，国忠取禾之善者献之，曰
‘雨虽多，不害稼。’上已为然。扶风太守房琯言所部水灾，国忠使御史推之。是岁，
天下无敢言灾者。”③
《秋雨叹三首》即写于此时。对
比诗人少壮时期同样的一首苦雨诗《临邑舍弟书至苦雨》，后一首旨在安慰遭受淫雨之苦的人。诗中也有“郡国诉嗷嗷”为灾民而忧虑的话语，却总显得分
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河北经贸大学学报（综合版）量不足，且诗末“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。却倚天涯钓，犹能擎巨鳌”两句，朱注为：“言我虽泛梗无成，犹思垂钓东海，以施制鳌之力。水患岂足忧耶。盖戏为大言以慰之耳”，④可见他的一片豪情之中对淫暴之雨带来的灾难还体会不深，颇有浪漫主义、狂放、自信的色彩。陈贻焮在《杜甫评传》中也说：“从现存作品看，杜甫反映社会现实情况最早的诗歌，当首推《临邑舍弟书至苦雨》。这诗虽写到了洪水灾情，却无后期深切同情民生疾苦的沉重心情，而且联想所及，只是个人美妙的前景和强烈的自
信。”
⑤
相比较下，在《秋雨叹三首》中诗人的忧患意识已明显加强了，而且更加贴近生活和百姓。另外，以上四首诗，也写到了旅居中的苦雨心情，在无情风雨的腐蚀下，柑橘萧条、
秋草烂死、农夫焦灼、胡雁南飞，都可以看作是诗人自己处境的象喻、忧患心理的外化，凋落的心情与凋落的景象相遇和，而儿童稚子无忧无虑地嬉戏，却更反衬出诗人的烦闷焦虑。
二、屡经辗转，风雨相逼
此后杜甫经历了陷贼、为官、失官、弃官种种挫折，且屡经辗转，经历了出生入死和惊涛骇浪，从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。风雨意象相应地也渐渐向沉重社会和朴素情感过渡，“秋风”、“悲风”、“秋雨”等意象较多起来，它们与诗人心态相对应，集中于表现对社会风尘混乱的伤叹和自我不遇的烦恼与失官后的怀疑与苦闷。
“昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。”（《哀王孙》）陷贼时，杜甫得机目睹了皇城的血腥场面，“东风”吹来的是血腥味，象征着混乱和残忍。“萧萧北风劲，抚事煎百虑。”（《羌村三首》其二）“北风”的萧杀与强劲，给人紧迫、压抑的感受。诗人痛感“毁庙天飞雨，焚宫火徹明”
的社稷之危，同时也表现出“斜日当轩盖，高风卷旆旌”（《奉送郭中丞充陇右节度使三十韵》
）的自信与希冀。面对毁灭性的一切和自身的漂泊，诗人开始质疑：“雨露之所濡，甘苦齐结实。缅思桃源内，益叹身世拙。”（《北征》）雨露象征着皇恩，自然万物自随生理，雨露恩泽没有偏私，而自己偏偏进不能报国、退不足守园，表达了诗人心中的不平之声。不仅自己如此，《夏日叹》中说：“上苍久无雷，无乃号令乖。雨降不濡物，良田起黄埃。飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。”仇注：“有感时政，而叹久旱为灾，雷比政令，雨比恩
泽，鱼鸟言万物皆枯。”⑥
以雨露比恩泽并不源自杜
甫，却是他沉痛地提出了质疑与哀叹。
７５９年７月，杜甫弃官赴秦，从此开始了做客天
涯、心念苍生的浪迹生活。杜甫在秦州只度过了一个秋季。宋玉《九辨》曰：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”文人悲秋是对生命意识、时间意识的哀叹，弃官飘零的杜甫更是易感于此，秋风、秋雨、朔风、塞雨充斥在诗歌中，突出了风雨意象的边缘性、荒凉性和寥落性，“杖锡何来此，秋风已飒然。”（《宿赞公房》）令诗人伤感的风吹叶落，风寒物藏，同时也是诗人自我人生的象喻。
三、千愁万绪，风雨时事
杜甫怀着失望的心情离开华州，居秦州而见弃，在同谷作了短暂停留之后辗转逃难来到成都，
从此开始了他“五载客蜀郡”⑦
的生活。蜀中多雨，淅
沥的小雨下起来就没个完，天气的阴霾自然会引起爱国忧民的诗人的伤感，他伤感到自己的流落，再由自己的流落联想到国运的不济，由战争的频繁联想到未来的渺茫，喜怒哀乐在风雨意象中都有体现。
成都初期，杜甫离战区较远，当时是“中原鼎
沸，剑外小康”
⑧
，但联想到万方多难的世途，阴沉低落的心情仍不能好转。如《客亭》：秋窗犹曙色，落木会高风。日出寒山外，江流宿雾中。圣朝无弃物，衰病已成翁。多少残生事，飘零任转蓬。
高风枯木在这里是悲己伤客类意象，全诗以秋色秋风起兴，表示自己已不堪摧残。此外还有：“江风萧萧云拂地，山木惨惨天欲雨。”（《发阆中》）风雨的阴霾象征映射着身心的低沉与愁苦；“岁晏风破肉，荒林寒可回。”（《山寺》）寒风刺骨映射着生活的艰辛；
“雨声传两夜，寒事飒高秋。”（《村雨》）夜雨伤神最不耐万般愁绪的侵袭；“谩道春来好，狂风太放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。”
（《绝句三首》其三）春天本是希望的季节，但狂风不仅吹落花儿，且阻碍了行船，令人焦灼。
“凉风动万里，群盗尚纵横。”
（《悲秋》）以凉风起兴，下言群盗纵横，象征时事令人焦虑。《散愁二首》诗曰：“久客宜旋旆，兴王未息戈。蜀星阴见少，江雨夜闻多。百万传深入，寰区望匪他。司徒下燕赵，收取旧山河。”此诗作于初入蜀州时。蜀天多阴雨，令诗人联想到连年不断的战争，但适逢李光弼破了安太清、史思明之后，所以末尾处又表现出殷殷之希望和期待。《对雨》诗曰：“茫茫天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗。雪岭防秋急，绳桥战
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胜迟。西戎甥舅礼，未敢背恩私。”此为广德元年秋作。诗中塑造了一个对雨独立、忧愁满腹的诗人形象。仇注曰：“雨时独立，忧思并起，固不愁身经梓阆，巴路崎岖，但恐征人逢雨，旌湿难行耳”，⑨雨的无边压抑与独立的诗人形成反差照应，雨似乎也在为时事担忧，与诗人的心理形成共鸣。
“杜甫忧民对象主要有两类，一类是农民，一类是戍卒。”⑩《草堂》诗中称：“谈笑行杀戮，溅血满长衢。到今用鉞地，风雨闻号呼”，令人联想到“天阴雨湿声啾啾”的凄惨。仇注曰：“滥杀非命，含冤者多，故曰风雨号呼”，#$%其中的杀伐阴森之气展露无遗，即是对战争的控斥！在《病橘》和《枯柟》两首咏物寓言诗中诗人分别以“回风”（“玄冬霜雪积，况乃回风吹”）和“冻雨”、“冲风”（“冻雨落流膠，冲风夺佳气”）来象征百姓所受的摧残，包括战争、重赋、苛捐杂税等等。
四、归心阻雨，抚事兼忧
严武谢世的当年夏天，老杜就毅然携家去蜀。《去蜀》诗中说：“五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游。万事已黄发，残生随日鸥。安危大臣在，不必泪长流。”王嗣奭说：“结语乃失意中自宽之词，亦知公之流泪非为一身之私也。”#&%此后年事日高，身体衰残，政治追求幻灭，朋友相继去世，因而当在夔州安顿下来之后，多方的记忆与罹尽的灾难全部冲击过来，诗人在空虚与孤寂中回忆、反省，在反省、追忆中“填充空虚的、哀愁的心灵，使压抑的精神暂时得到缓解。”#’%在对故乡、对时事及人生的总结性追忆中，诗人如饱经沧桑的老人，看着过往的和将来的痛苦，无力拯救，只能发出凄凉的哀叹。风雨意象此一时期集中表现在客愁与对国事、人生的回顾里，表现得沉郁悲凉，显得浑厚深沉。因为“生命的激情恰恰是诗人当下所匮乏的。”#(%
在夔州诗中，饱含诗人羁旅乡愁的风雨意象主要体现在两个方面：
首先是阻碍了归程的风雨。诗人因受阻而烦闷，风雨的阴霾与阻挠也成了客愁的对象化产物。如《长江二首》：“色借潇湘阔，声驱灧滪沉。未辞添雾雨，接上过衣襟。”仇注为：“言归心阻雨，叹己难出峡”，#)%“雾雨”隐去了归程，增添了许多乡愁。《摇落》诗曰：“烟尘多战鼓，风浪少行舟。……长怀报明主，卧病复高秋。”写因阻于风浪而欲去不能。杜甫
于大历元年在夔州作《老病》诗曰：“老病巫山里，稽留楚客中。药残他日里，花发去年丛。夜足沾少雨，春多逆水风。合分双赐笔，犹作一飘蓬。”仇注为：“夜雨逆风，难于出峡，故有飘蓬之歌。”#*%
其二是对异乡的淫雨与干旱祈雨的描写，表现出诗人对当地不易居的排斥心理和羁旅情思：“瘴疠浮三蜀，风云暗百蛮。”（《闷》）
“北风吹瘴疠，羸老思散策。”（《郑典设自施州归》）
“卧病拥塞在峡中，潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨，巫峡常吹万里风。”（《暮春》）
《杜臆》曰：“风雨不绝，旅人增闷”，#+%杜甫本来打算初春时下峡，但这时已是暮春，却仍抱病江中，面对峡中的淫雨，不觉顿生烦闷。#,%“雨”本身作为一种思乡意象，加上作者的衰容病貌和出峡心切，愁的意向更为浓烈。“直怕巫山雨，真伤白帝秋。……同舍晨趋侍，胡为淹此留。”（《更题》）旅愁积压，头白无用，异乡的风雨和凋落总是深了一层，更何况“岁月蛇常见，风飚虎忽闻……近身皆鸟道，殊俗自人群。”（《南极》）“南极”即指夔州。#-%异乡的风景在杜甫眼中阴险恐怖，令诗人胆颤，客死他乡将会是怎样的令人惧怕！
漂泊西南之后，昔日良友严武、房琯已渐渐逝去，杜甫常感叹起自己的孤寂。如《独坐二首》（其一）：“竟日雨冥冥，双崖洗更青。水花寒落岸，山鸟暮过庭。暖老思燕玉，充饥忆楚萍。胡笳在楼上，哀怨不堪听。”雨后清凉的宁静刺激着诗人，在孤寂心灵的关照下，一切都显得“泠然淡寂”./%，雨后宁静和谐的崖、花和鸟都是诗人的陪伴者，但这些单调无力的陪伴者更加衬托出诗人的孤寂：自闭于峡中，亲友疏散，时事不闻，雄心难歇，怎能独自面对无聊的景色？与此相类的诗还有：
“云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。”（《人日二首》）
“北风黄叶下，南浦白头吟。十载江湖客，茫茫迟暮心。”（《凭孟仓曹将书觅土娄旧庄》）仇兆鳌引《杜臆》：“末云迟暮心，盖有首丘之思。”.$%
真是越来越寂寥、悲恸了。连瀼西草堂的落成也不能磨灭诗人的遗恨：“时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。”（《暮春题瀼西新赁草屋五首》其五）以逆风伤羽比喻乱世对人才的扼杀。著名的《登高》诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒
文学研究钱爱娟从风雨意象谈杜甫的忧患心理
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河北经贸大学学报（综合版）新停浊酒杯。”秋风意象在诗中有着丰富复杂的内涵，在整体意境中起着举足轻重的作用，诗人以秋风疾风起笔，急迫、
萧杀、沉郁之情随之骤起，所谓“久用精思，未契意象……心偶照境，率然而生。”
!"#因登高而觉秋风更烈，秋风涤荡心胸，百般感触随之齐发，全诗由秋风意象而引入百端的忧伤。
五、风餐雨卧，漂泊余生
大历３年春，饱经思乡之苦折磨的杜甫在得知杜观已在荆州西北边的当阳
（今湖北当阳县）为他找到了住处以后，便欣然携家出峡前往。
唐代水陆交通发达，杜甫惯走水路，之后的风雨意象基本上是与杜甫的漂泊行舟联系在一起的，体现了杜甫的漂泊之苦和思乡、叹己之愁，透露着苍凉。
此后描写舟行苦况的屡见于诗，“风餐江柳下，雨卧驿楼边”（《舟中》），“舟”不仅是交通工具，也充当了杜甫的半个家，不停的解缆系缆，风餐露宿，已是生活的基本状态，鲍照诗《升天行二首》其一曰：“风餐委松宿，云卧恣天行。”杜甫显然没有这份洒脱。“舟子废寝食，飘风争所操”（《遣遇》），“飘风”在此指风涛之险，仇兆鳌据黄鹤注说：“题曰‘遣遇’谓虽遇风涛之险，犹得遂其生理，不若迫于征役者，有
死亡离散之悲，故以此自遣也。”!
$#诸如此类的还有：
“风涛暮不稳，捨棹宿谁门。”（《冬深》）“楚岸朔风疾，天寒鸧鸹呼。”（《缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官》）
“挂帆早发刘郎浦，疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘，岸上空村尽豺虎。十日北风风未回，客行岁晚晚相催。白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”（《发刘郎浦》）
在风浪中挣扎的小舟是诗人此时生存状态的代表，也是其孤苦无依历尽艰险之处境的象征。
仇兆鳌引黄生注曰：
“途穷在水阔之处，身老如暮秋之景。”!%#杜甫在辗转流萍之中，难免受到思乡
情的冲击，故而伤叹潦倒凄凉，归梦无期。如大历三、四年作的《归梦》：“道路时通塞，江山日寂寥。偷生唯一老，伐叛已三朝，雨急青枫暮，云深黑水遥。梦魂归未得，不用楚辞招。”这是当时乡情萦怀、梦魂颠倒心境的写照。“雨急”而暮色更加凝重，“云深”处故乡茫茫不见。杜甫南征已历数年，至此老病相加，知音稀少，自言偷生避远，实在是不敢奢望有招魂之“楚辞”，反映出他孤寂、失落和压抑的心。滞留江汉，归期受阻，想自己衰年白发，杜甫不禁忧端无绪，不知不觉中就开始回视人生，叹己伤神起来。《北风》诗云：
北风破南极，朱凤日威垂。洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。十年杀气盛，六合人烟稀。吾慕汉初老，时清犹茹芝。
凤凰是诗人自己的“图腾”。朱凤低垂羽翼，鸿雁风雪无归，正是诗人流离失所境况的写照。笔者认为，“北风”的含义不仅在于描述杜甫身处的幽寒之“景”，也在于衬托世乱之“境”，而朱凤和鸿雁则是诗人的象征物。以“北风”、“朱凤”起兴，隐含着诗人在世乱背景下的隐忧和徘徊。此外如《奉赠李八丈曛判官》中的：“秋枯洞庭石，风飒长沙柳”，“秋风”、“北风”意象集中再现了诗人自伤淹泊、寒冷凄寂的内心。《呀鹘行》中以病鹘欲飞而悲鸣来感叹自己心有余而力已竭的处境，其中
“风涛飒飒寒山阴，熊罴欲蛰龙蛇深”以肃杀物敛的气候描写为击搏长空却失声溅血的鸷鸟埋下了悲剧的伏笔。《白凫行》刻画了在“天寒岁暮”中“终日忍饥”的白凫，尤似言己，末句：
“鲁门鶢鶋亦蹭蹬，闻道于今犹避风”，仇注为：“鶢鶋避风，伤北归亦无安身之地也。”
!&#杜甫的时代处在由和谐走向不和谐的阶段，时代的不和谐造成了诗人的落魄，使得他更容易注意和夸大不和谐的自然、人事现象，同时怀着一颗关注不公和怜悯一切的仁者之心。“风阻行舟”、“雨阻归程”、“风餐露宿”、“凄风寒雨”等等这些风雨意象同时映射着时代社会背景，是诗人遭遇和忧患心情所关照下的悲剧情景的外化和物化，所以在杜甫诗集中很难孤立而简单地去看风雨，诗人的忧患意识是贯注始终的。注释：
①
《杜臆》注曰：“余观‘烈风无时休’一语，必非无为而发，分明有忧明危盛之思。
”（［明］王嗣奭，《杜臆》卷一，上海古籍出版社，１９８３年８月，（原中华上编版），第１６页。）
②
《杜诗详注》卷三，第２１９页。③
（宋）司马光编著，（元）胡三省音注，《资治通鉴》卷二百一十七，中华书局，１９５６年６月，第６９２８页。
④
《杜诗详注》卷一引，第２６页。⑤陈贻焮，《杜甫评传》
，上海古籍出版社，１９８２年８月，第６３－６４页。
⑥
《杜诗详注》卷七，第５４０页。⑦
《去蜀》，《杜诗详注》卷十四，第１２１７页。⑧金启华，《杜甫诗论集》
，上海古籍出版社，１９７９年９月４２
版，第１５页。
⑨《杜诗详注》卷十二，第１０３５页。
⑩丁启阵，〈论杜甫诗的悲剧主题〉，《杜甫研究学刊》，１９９８年第１期。
#$%《杜诗详注》卷十三，第１１１４页。
#&%王嗣奭，《杜臆》卷一，第２１４页。
#’%程千帆，张宏生，〈晚年：回忆和反省——
—读杜甫在夔州的长篇排律和联章诗札记〉，转引自《程千帆全集》第九卷：被开拓的诗世界，河北教育出版社，２０００年１２月，第１７５页。
#(%沙先一，《论杜甫的夔州回忆诗》，引自孙映逵、单周尧主编，《汉唐文学与文化研究》，学林出版社，２００４年，第１２２页。
#)%《杜诗详注》卷十四，第１２３３页。
#*%《杜诗详注》卷十五，第１２８３页。
#+%《杜诗详注》卷十八引，第１６０４页。
#,%王嗣奭注《暮春》诗曰：“而鸳鹭亦困于风雨，欲携子翻飞不得，而还聚一丛；正兴己之携妻子而拥塞于峡中无异也。”（《杜臆》卷七，第２４６页。）
#-%参见《杜诗详注》卷十八，第１５５６页。
./%《杜臆》卷十，第３５８页。
.$%《杜诗详注》卷二十引，第１７６０页。
.&%王昌龄，〈诗格〉，引自郭绍虞主编，《中国历代文论选》，上海古籍出版社，１９７９年１１月，第８８页。
.’%《杜诗详注》卷二十二引，第１９５９页。
.(%《杜诗详注》卷二十三引，第２０８８页。
.)%《杜诗详注》卷二十三，第２０３７页。
参考文献：
［１］明?王嗣奭．杜臆［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，１９８３．［２］唐?杜甫著．清?仇兆鳌注．杜诗详注［Ｍ］．北京：中华书局，１９７９．
［３］宋?司马光编著，元?胡三省音注．资治通鉴：卷二百一十七［Ｍ］．北京：中华书局，１９５６．
［４］陈贻焮．杜甫评传［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，１９８２．［５］金启华．杜甫诗论集［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，１９７９．［６］丁启阵．论杜甫诗的悲剧主题［Ｊ］．杜甫研究学刊，１９９８，（１）．［７］程千帆，张宏生．程千帆全集［Ｍ］．石家庄：河北教育出版社，２０００．
［８］沙先一．论杜甫的夔州回忆诗．汉唐文学与文化研究［Ｃ］．北京：学林出版社，２００４．
［９］王昌龄．诗格［Ｍ］．中国历代文论选．上海：上海古籍出版社，１９７９．
责任编辑：秦学诗
责任校对：武占江
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风雨哈佛路 经典台词 值得珍藏
风雨哈佛路经典台词 1.人会死，花会谢，看似有价值的东西实际上毫无意义。最终留下的是一个影像，模糊的影像，供我们回忆。 2.她活在我心中，可我无处立足，在这世上我孤独无助。一个十六岁的人只有八年级的水平，你会顺着一个下降的螺旋到一个更糟的地方。你断了每一条路，拒绝了每次机会，你令所有曾经信任你的人都失望了。 3.就在那一刻，我明白了，我得作出选择。我可以为自己寻找各种借口对生活低头，也可以迫使自己创造更好的生活。 4.为什么不能是我这种人，他们有什么特别之处，是因为他们的出生？我尽力拼搏，不让自己沦落到社会底层，如果、如果我更加努力呢？我现在离那层膜很近，触手可及。 5.我一直都爱着我的妈妈，无论何时何地，我一直都爱着她，尽管有的时候连她自己都忘记了，但是我一直都爱着她，自始至终，对自始至终。她活在我心中，可我无处立足，我孤独无助。 6.我爱你，妈妈。” －－利兹 “我爱你，爸爸，你是我遇到的最有趣的人。”“爸爸，我要上学，我必须要去。” －－利兹 7.“修10门课，用2年读完，这不太可能，你会把自己累死的。” “不，这才是活着。” －－利兹 8.“利兹，像我们这样的人，是不可能成功的，更不可能进哈佛。” “我会的。” －－利兹 9.我很聪明,我可以改变我现在的生活，改变我的一生。我需要的只是这个机会。我为什么要觉得可怜，这就是我的生活。我甚至要感谢它，它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路，我只能不停地努力向前走。我为什么不能做到？” 我爱我的妈妈，自始至终，自始至终，尽管她吸毒尽管她没有照顾女儿，而一直是我在照顾她，好像她变成了我的孩子。 10.就算你是世界上最差劲的妈妈,就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子,妈妈,我依然那么地爱你。如果可能,我愿意放弃我所有的一切,来换取我家庭的完整。世界是虚无的，我们活在彼此的心中。她住在我心里，可是我却没有容身之地！ 11.每天起床，我看见的世界上的每个人，都好像都披着一层膜，无法穿透。这种感觉很奇怪，有点悲哀，可是没有办法改变。这些人的动作举止，为什么这么不一样？是不是因为，他们来的世界就是这么不一样？若是这样，那我要更努力、更努力，把我自己推到那个世界去。 12.有妈妈的地方就是家。 13."不,这才叫活着。" 14."要是我更加努力呢?""那需要努力,但并非不可能,"( 那个老师讲给丽兹听的) 15."如果我不顾一切发挥每一点潜能去做会怎样?""我必须做到,我别无选择。" 16."放下负担,让它过去,这样才能继续前进。" 17."我知道外面有一个更好更丰富的生活,而我想在那样的世界里生活。" 18.请不要闭眼,机会就在下一秒出现。
心理咨询最有效方法之一：心理治疗的意象对话技术
心有心的语言——心理治疗的意象对话技术 意象对话过程概述 意象对话技术也是一样，我们可以说，它就象是两个人有象征的语言在交流，是心和心的交流，是自由的交流，靠的是咨询师的直觉和悟性，以及他真诚的态度和关心。没有绝对固定的程序。另一方面，意象对话毕竟也有一些基本的程序。
那么，我先说一下基本的程序。 第一节引入的过程 意象对话技术不象其他心理咨询和治疗的技术要求的条件那么多，有时甚至在酒桌中也可以做。不过不论在什么场合做，首先要简要说明这个方法，从而引入意象对话。 如果不告诉对方意象对话是怎么一回事，突然地就让对方闭上眼睛去想象，对方会是什么感受？我想大概对方一定会感到很迷惑而且害怕，他不知道你要做的是什么鬼把戏。 小孩子比较好办，我们只要说：“我们做一个游戏吧，我说什么，你就想象什么。然后你告诉我你想象出来的是什么样子。”或者说，“我们一起编一个故事吧，故事的一开始是……”。 对成年人就不行了，成年人戒备心强，我们先要给对方解释一下意象对话技术。 在非正式的场合，也可以很简单的介绍说“我有一种心理测验的方法，很有趣，就是通过想象，可以测出你的心理。”一般来说，人们对心理测验都很有兴趣，这样说就可以了。在正式的心理咨询中，解释可以多一点。但是也不需要太多，因为对方也并不是要来学习心理学，不是来学习意象对话技术，不必要知道太多。 解释完之后，就可以引入了。先说好让对方根据自己的要求进行想象。要说明一下，不要刻意地、努力地想象，意象的出现应该是自动浮现在意识中的。还要告诉对方在想象过程中不要询问咨询者自己意象有什么象征意义，以免中断想象过程。然后要做的是先让他放松。坐的姿势要舒服些，调节一下呼吸，闭上眼睛（也可以不闭眼，但是还是闭眼比较的好），放松下来后，就可以开始想象了。 第二节来访者做想象 心理咨询和治疗者可以先设定一个内容，让患者想象。例如：“请想象你看到了一座房子，告诉我，那是什么样子的房子？”或“请想象你走进自己的头，在里边你发现了什么？”这些要求患者想象的内容是针对某些特殊问题的，相当于投射性的测题。例如“房子”是内心世界的象征，我们平时说“心房”，也就是潜意识中把心比做一个房子。那么，当我们说“请想象你看到了一座房子”的时候，实际上对方的原始认知中，就把这话理解为“请看看自己的心房”，来访者的意象就是他内心的象征。根据来访者想象出的房子的特点，就可以判断其心理的状态。 “房子”的想象是我用的最多的，因为它最简单，而且它可以指示出人的心理的基本状态。 有一个高中生想象房子的时候，想象是这样的“房子的外面是一圈围墙，进去是一座城堡。城堡的门关着。” 从房子的状态看，这个高中生的心理问题显然是太自我封闭了，他缺少安全感、害怕被伤害，所以他想象中的房子不仅是封闭的城堡，而且在外面还有围墙。
心理咨询技术经典案例
案例一 求助者，女性，24岁，高中学历，现在一房产公司作销售员。下面是一段心理咨询师与求助者的访谈片断，请据此回答问题。 心理咨询师：你遇到什么困扰了，愿意跟我谈谈吗？你不必有什么顾虑，我们今天的谈话你的经理是不会知道的！ 求助者：最近三个星期我的心情一直很不好，感觉很压抑，不愿与同事交往，上班时对来看楼的顾客也不如以前热情了,不想吃饭，晚上躺下 后总是胡思乱想睡不着，现在真是难受死了。 心理咨询师：看得出来现在你的情绪很低落。发生什么事情了吗？ 求助者：（沉默），最近我们售楼处来了两位新同事，每当面对新同事的时候我总感觉特别自卑。 心理咨询师：你说自己感觉很自卑，你能举例告诉我什么事情让你自卑吗？求助者：（一愣）我出生在外地的一个小县城，而我的新同事是北京本地人，我很羡慕她们，同时我也感到很自卑。 心理咨询师：还有呢？ 求助者：我已经20多岁了，还没有男朋友，她们不仅每天有人送鲜花，我的男同事们也经常给她俩献殷勤。每当看到这些，表面上我都装得满不在乎的样子，但我特自卑。 心理咨询师：还有哪些让你自卑的？ 求助者：（想了想，摇摇头）好像就这些。 心理咨询师：噢，你说新同事是北京人面自己是外地人，新同事有人送花、献
殷勤而自己还没有男朋友，因此你感到很自卑，心情低落、压抑， 自己的生活、饮食和睡眠都受到了影响，是这样吗？ 求助者：嗯。我总觉得很不公下，为什么他们出身那么好，而我，什么都没有……心理咨询师：其实我家也是农村的，刚工作的时候也很自卑，总觉得不会有女孩子看上自己。 单选：1、心理咨询师在会谈中做了（）。 （A）介绍咨询的性质（B）介绍保密性原则 （C）介绍心理咨询师责任（D）介绍求助者权利 多选：2、心理咨询师在咨询中使用的提问方式有（）。 （A）间接询问（B）开放提问（C）直接逼问（D）封闭提问 多选：3、心理咨询师在咨询中使用的技术包括（）。 （A）参与性概述（B）面质（C）自我开放（D）解释 多选：4、心理咨询师住咨询中没有使用的技术是（）。 （A）自我开放（B）指导（C）面质（D）具体化 多选：5、心理咨询师在咨询中表达出的态度有（）。 （A）完全接纳（B）一视同仁（C）通情达理（D）积极关注 单选：6、求助者的沉默最不可能是（）。 （A）思考型（B）反抗型 （C）内向型（D）怀疑型 单选：7、心理咨询师不可接受的求助动机是（）。 （A）请心理咨询师协助自己成长
杜甫诗歌中的舟船意象
杜甫诗歌中的舟船意象 本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 杜甫诗作中含有大量的舟船意象，从诗人的住行与其诗歌创作的关系角度，分析其诗中的舟船意象，发现杜诗中的舟船意象丰富了水上舟船的表现角度，伴随着水上行旅生发出独特的情感体验。杜甫在《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》里回顾一生，发出“哀伤同庾信”的悲叹;①在《咏怀古迹五首》(其一)中又说“庾信生平最萧瑟，暮年诗赋动江关”。两处相联，发现杜甫与庾信在漂泊他乡上是一致的。只不过庾信是南人北寓，杜甫是北人南泊。北马南船，杜甫在南方的生活，不可避免地与舟船有了联系。“关下嘉陵水，沙头杜老舟”(《嘉陵江过合州汉初县下》)[1]，是南宋范成大的诗句，“杜老”即指杜甫。杜甫在《惜别行送刘仆射判官》中写道“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”，又在《短歌行送祁录事归合州因寄苏使君》中说到“君今起舵春江流，余亦沙边具小舟”。范成大将杜甫的诗句“杜陵老翁秋系船”、“余亦沙边具小舟”合并浓缩为“沙头杜老舟”并写入己诗，足见杜甫在生活上与舟船是很密切的。缘此，笔者即试析一下杜诗中舟船意象的独特风貌。 一、舟船意象渊源与杜诗中的舟船意象 我国很早就发明了独木舟，随后演变出空间更大的木板船。最初“舟是指用于江河两岸的过渡工具，而船则是沿水道上下航行的远行
工具”[2]，舟、船“普及之后，最先的这种过渡与远行的区分就不明显了”[3]，可并称为舟船。早在先秦时，诗歌中就出现了舟船意象，如“泛彼柏舟，亦泛其流”(《诗经?柏舟》)。作为诗歌意象的舟船，在言语表达层面上，由于古人分类的细致、修辞等因素，除了舟、船，尚有航、舸、桨、棹等多种表达。而先秦至盛唐，杜甫诗歌中出现的舟船频次是最多的，高达470余次。②杜甫笔下的舟船意象始于其身处北方之时，但数量较少。杜甫真正在生活上与舟船密切相关、在诗歌中大量涉及舟船意象并凸显其自身特色，是从漂泊西南开始的。 二、杜甫诗歌中舟船意象的特点 自先秦至盛唐，诗歌中舟船意象的表达情境，多为渡水场景、泛游描写，情感上多为玩乐、离情、隐逸等。而到了杜甫，时代环境的前后变迁，自身的经历与情感的参与，使其诗中的舟船意象以更接近生活的笔调呈现出来，诗中的意象与诗人自身的外在处境、内在情感联系的更为紧密。 杜甫面对安史之乱引起的社会动荡、肃宗的冷遇等情况，被迫举家流浪至相对安定的南方。然而，即使在南方，也先后出现了多次骚乱。这种情形下，杜甫不论是思北归还是避战乱，都与作为水路交通工具的舟船有了联系。更突出的是，他出峡后真正达到了舟居的地步。 ③杜甫频繁的舟居与船行，反映到创作中，就使得其诗中的舟船意象呈现出自身的特点： 第一，外在处境上，丰富了水上舟船的表现角度。杜诗中的舟船
风雨哈佛路经典词
1.人会死，花会谢，看似有价值的东西实际上毫无意义。最终留下的是一个影像，模糊的影像，供我们回忆。[2] 2.她活在我心中，可我无处立足，在这世上我孤独无助。一个十六岁的人只有八年级的水平，你会顺着一个下降的螺旋到一个更糟的地方。你断了每一条路，拒绝了每次机会，你令所有曾经信任你的人都失望了。 3.就在那一刻，我明白了，我得作出选择。我可以为自己寻找各种借口对生活低头，也可以迫使自己创造更好的生活。 4.为什么不能是我这种人，他们有什么特别之处，是因为他们的出生？我尽力拼搏，不让自己沦落到社会底层，如果、如果我更加努力呢？我现在离那层膜很近，触手可及。 5.我一直都爱着我的妈妈，无论何时何地，我一直都爱着她，尽管有的时候连她自己都忘记了，但是我一直都爱着
她，自始至终，对，自始至终。她活在我心中，可我无处立足，我孤独无助。 6.我爱你，妈妈。”－－利兹 “我爱你，爸爸，你是我遇到的最有趣的人。”“爸爸，我要上学，我必须要去。” －－利兹 7.“修10门课，用2年读完，这不太可能，你会把自己累死的。” “不，这才是活着。” －－利兹 8.“利兹，像我们这样的人，是不可能成功的，更不可能进哈佛。” “我会的。” －－利兹 9.我很聪明,我的一生。我需要的只是这个机会。 10.就算你是世界上最差劲的妈妈,就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子,妈妈,我依然那么地爱你。如果可能,我愿意放弃我所有的一切,来换取我家庭的完整。世界是虚无的，我们活在彼此的心中。她住在我心里，可是我却没有容身之地！
11.每天起床，我看见的世界上的每个人，都好像都披着一层膜，无法穿透。这种感觉很奇怪，有点悲哀，可是没有办法改变。这些人的动作举止，为什么这么不一样？是不是因为，他们来的世界就是这么不一样？若是这样，那我要更努力、更努力，把我自己推到那个世界去。 12.有妈妈的地方就是家。 13."不,这才叫活着。" 14."要是我更加努力呢?""那需要努力,但并非不可能,"( 那个老师讲给丽兹听的) 15."如果我不顾一切发挥每一点潜能去做会怎样?""我必须做到,我别无选择。" 16."放下负担,让它过去,这样才能继续前进。" 17."我知道外面有一个更好更丰富的生活,而我想在那样的世界里生活。" 18.请不要闭眼,机会就在下一秒出现。
中国古代诗歌中常见意象(完整版)
中国古代诗歌中常见意象 一、地点类 南浦，在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。古来水边送别并非只在南浦，但长期的文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。 长亭，长亭是陆上送别之所。 西楼，“西楼”也是送别之所。 二、植物类 芳草，在中国古典诗歌里喻离恨。 芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。 梧桐，在中国古典诗歌中，和芭蕉差不多，也表示一种凄苦之音。 梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。这时期的梅花诗，大多是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋，梅花已成为一种高洁人格的象征。 松柏，常用松柏象征孤直耐寒的品格。 菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花、芦花有飘零之意，“丁香结”常用来写心中愁结，而莲有“出污泥而不染”的特征等。 .黍离，常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 桑榆，“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。” 杨柳，杨柳依依，离情与杨柳相关合，柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情，“柳”这一意象，受到民族文化与民族心理的规定与制约，成了历史文化的积淀。以折柳表惜别。“柳”，“留”谐音，折柳有相留之意。如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”。 草木，以草木繁盛反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感慨。 菊花，、以菊花喻坚贞高洁的品质。 莲，借莲喻不同流合污的节操。 红豆，以红豆表男女爱情。 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 竹：气节、积极向上
绿叶：生命力、希望、活力 花开：希望、青春、人生的灿烂 花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀 杨花：流散（漂泊）菊：隐逸、高洁、脱俗 兰：高洁梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境 牡丹：富贵、美好 草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微 浮萍：漂泊不定 三、动物类 杜鹃，又名子规、杜宇等。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起。 乌鸦，按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中，常与衰败荒凉的事物联系在一起。也喻指小人、俗客庸夫 蟋蟀，作为吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来。蟋蟀被直接唤为“促织”，在古诗十九首中就出现过：“明月皎皎光，促织鸣东壁。”姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀后的惆怅。“蛩”古书上也指蟋蟀。 蝉，以蝉喻品行高洁。 猿，以猿啼表悲哀、忧伤的感情。 大雁，在古代诗歌中是传书的信使。以鸿雁表游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 青鸟，传书的信使。 鹧鸪，鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥（不如归去）”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。也表达思乡之情。 鸿鹄：理想、追求 鱼：自由、惬意 鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功
风雨哈佛路经典台词
风雨哈佛路经典台词 导读：1、请不要闭眼，机会就在下一秒出现。残酷的现实面前你应勇往直前。 2、我很聪明，我可以改变我现在的生活，改变我的一生。我需要的只是这个机会。 3、这个世界很公平，或者世界上根本没有公平。要和别人平起并坐，需要自己的努力。 4、什么是家？一个屋顶？床？必须接纳你的地方？如果那样的话，15岁我开始无家可归。 5、有时，我们会面对很艰难的事，当我们拥有彼此，这就够了。 6、世界不随你的意志而改变，因为别人的意志永远比你强。 7、当掉进一个深渊，他们真的会去规划吗？ 8、如果可能，我愿意放弃我所有的一切，来换取我家庭的完整。 9、放下负担，让它过去，这样才能继续前进。 10、这不是一个真实世界，我们都活在彼此的心中。 11、我一直都爱着我的妈妈，无论何时何地，我一直都爱着她，尽管有的时候连她自己都忘记了，但是我一直都爱着她，自始至终，对自始至终。她活在我心中，可我无处立足，我孤独无助。 12、我知道外面有一个更好更丰富的生活，而我想在那样的世界里生活。 13、我必须竭尽所能地工作，看看会发生什么。
14、小时你是我见过世界最有趣最有思想的人，因为你，我才有另外的一条生存之路。 15、一个十六岁的人只有八年级的水平，你会顺着一个下降的螺旋到一个更糟的地方。你断了每一条路，拒绝了每次机会，你令所有曾经信任你的人都失望了。 16、我爱我的妈妈，自始至终，自始至终，尽管她吸毒尽管她没有照顾女儿，而一直是我在照顾她，好像她变成了我的孩子。 17、不要以为世界会随你的意志而改变，因为别人的意志比你强大得多。 18、生活的残酷会让人不知所措，于是有人终日沉浸在彷徨迷茫之中，不愿睁大双眼去看清形势，不愿去想是哪些细小的因素累积在一起造成了这种局面。 19、生活总是这样：一会儿所有东西都有意义，下一刻一切又都变了。 20、这些人的动作举止，为什么这么不一样？是不是因为，他们来的世界就是这么不一样？若是这样，那我要更努力、更努力，把我自己推到那个世界去。 21、终于我明白了，我妈妈在哪里，我的家就在哪里。 22、没有人可以和生活讨价还价，所以只要活着，就一定要努力。 23、世界在转动，你只是一粒尘埃，没有你地球照样在转。现实是不会按照你的意志去改变的，因为别人的意志会比你的更强。
古代诗歌中的传统意象
古代诗歌中的传统意象 诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。 反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。 古代诗歌中一些常见的意象主要有 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢 绿叶：生命力希望活力 竹：气节积极向上 柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。 红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。 梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。 2、花草类： 花开：希望青春人生的灿烂
积极心理治疗案例分析
幻灯片1 性梦非真——大学生心理咨询案例分析 [案例分析] 某男，21岁，大学三年级学生。平时性格比较内向，不善于与人交往，从没有和哪一个女孩子特别亲近。然而不久前做了一个梦，梦中居然和别人发生了性关系。 梦醒后他愧疚不已，感到犯了乱伦的罪过，无颜面对他人。后来又做了一个梦，梦中和班中的女团支书发生了关系。潜意识中似乎在证明什么，他不相信自己道德如此败坏，竟这样下流无耻，担心团支书因此受到伤害，以至于不敢面对她，只要她在教室，他就看不下去书，如果单独与她不期而遇，一天便会心神不宁，强烈的罪恶感使他不能安心学习。他担心自己要变成性犯罪分子，有时还怀疑自己是不是得了精神病，为什么会如此不正常。心理的负荷使他不敢入睡，生怕“旧梦重温”，讲又讲不出口，想也想不开，忘更是忘不掉，万般苦闷中他走向咨询室。 幻灯片2 ●[原因分析] ●使这位大学生苦恼不已的梦叫做性梦。这位大学生之所以不能自拔的原因 是荒诞怪异的梦中带有乱伦性质和不存在的可能，使他产生了强烈的内疚心理，以至于怀疑自己，害怕睡觉。人之所以会做性梦，是生理和心理综合活动的结果。梦中的情景，都与梦者平时经验和思想活动有关。由于梦是一种典型的无意想象过程，所以性梦不免荒诞离奇。在性梦中出现的不合常规的性恋动作与性对象既不表明其人格特征，也不表明性梦者的伦理道德修养水平。因而性梦之后完全没有必要自责。 幻灯片3 ●[解决方法] ●1．用认知领悟疗法，减轻他的心理负担和内疚。并对他的性梦做个性分析。 ●从他的情况看，青春期后唤起了对异性的亲近感，而社会规范又使人们必然 约束性欲，生理欲望受到心理自律的压抑后，往往会以性梦的方式得以实现。性梦仅仅是梦而已，并不是现实的，既不受梦者的控制，也不会伤害所涉及的人，更谈不到人的人格、道德。 ● 幻灯片4 ●2．加强性格基础的培养，使自己的生命能量得到积极合理的宣泄。平时行动多注意以 下方面： ●第一，积极扩大人际交往。 ●第二，保持和正常的异性交往。 ●第三，积极参加文体活动和社会实践活动。 ●第四，多阅读有关生理和心理的书籍，提高这方面的知识水平，增加心理的认识、 判断能力。
中国古典诗歌里的雨意象
中国古典诗歌里的雨意象 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 这首《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐的名作，诗中有意重复“巴山夜雨”四字，将实有与虚拟之景绾合在一起：雨既是作客他乡的诗人写作时的现实环境，又是诗人设想将来回到故乡、与妻子灯下相对时谈论的话题。短短二十八字，既展现了客途霖雨、归期无定的凄凉，又暗含着夜雨剪烛、西窗共话的温馨。而这两种迥然不同的场景与情绪，恰恰构成中国古典诗歌中“雨”意象的基本内涵。 战国晚期诗人屈原以“雷填填兮雨冥冥，猨（yuán即猿）啾啾兮狖（yòu猿的一种）夜鸣”的阴冷环境，映衬美丽忧伤的巫山神女形象（《九歌·山鬼》），以“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨”（《涉江》），极言放逐之地的凄凉，都收到了情景交融、相得益彰的效果。但是这种以雨景烘托气氛的诗句在接下来的汉魏时期并不多见，直到南朝诗人何逊写出“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”（《临行与故游夜别》）的名句，通过对挑灯长谈、静听夜雨滴在台阶段之上的情景的描写，表现离别的依依不舍、黯然神伤之情。可以说，何逊发现了雨意象的细腻情味，并以清丽传神的笔调加以表现。从此以后，作为自然现象的雨在诗词中几乎固定地用于渲染凄清的氛围，表现寂寞的情感，经常与离别、漂泊、孤独这类主题联系在一起。 虽然现实中的离别未必发生在雨中，但是以雨为背景的诗歌显然更具艺术魅力： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚江孤。 ——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。 ——柳永《雨霖铃》 楚江微雨里，建业暮钟时。……相送情无限，沾襟比散丝。 ——韦应物《赋得暮雨送李曹》 一夜寒雨之后的黎明舟中送客，骤雨初歇的傍晚与情人分别，雨不仅带来自然的寒意，更增添心理上的凄凉，而在晚钟中迎着微雨送人登舟，那打湿衣衫的，不知是
风雨哈佛路经典台词大全
风雨哈佛路经典台词大全 1. I’d give it back, all of it, if I could have my family back. 2. I was 15 when I went out in the world. What’s a home anyway? A roof? A bed? A place where when you go there, they have to take you? If so, then I was 15 when I became homeless. 3.But I still didn’t know how to be in school. I still didn’t know how to be normal. 4.I knew at that moment I had to make a choice. I could submit to everything that was happening and live a life of excuses... or I could push myself. I could push myself and make my life good. 5.Sometimes I feel like there is skin upon the world. And those of us who are born under it, can see threw it. We just can’t get threw it. 6.I’m smart. I know I can succeed. I just need a chance. A chance to climb out of this place I’ve born in. Everyone I know are angry and tired. They’re trying to survive. But I know that there is a world out there that is better, that’s better developed. And I want to live in it. 7. Liz Murray: I love you, dad. Peter: That’s a waste of energy. 8. Liz Murray: My mother was dying. My father was gone. But I had to believe that their road would rise up to meet me. 9. Chris: I don’t want to go to school. I don’t belong there and neither do you. Liz Murray: Yes, I do. Chris: You think they let people like us in to Harvard? 10. Lisa: I loved going to school so much. You never went to school. Why would they gave you a scholarship? Liz Murray: Because I’m homeless and I’m doing really well on school. Lisa: You’re not homeless, Liz. You could stay here. Liz M urray: No, I couldn’t. 11. Jean Murray: Lisa said you stopped going to school. Liz Murray: I am going to go back. Jean Murray: When? Liz Murray: When you get better “世界在转动，你只是一粒尘埃，没有你，地球照样在转动。现实是不会按照你的意志去改变的，因为别人的意志会比你的更强些。生活的残酷会让人不知所措。于是有人终日沉浸在迷茫彷徨之中，不愿意睁大双眼看清形势，不愿去想
心理治疗与咨询的理论及案例
心理治疗与咨询的理论及案例 心理咨询的模式 心理咨询方法 心理咨询与测验 心理咨询与治疗的理论及实践（第7版） 心理咨询与心理治疗经典案例 咨询师手册 行为疗法 我是谁：心理咨询与意象对话技 认识领悟疗法 阿德勒疗法 相互作用分析心理学 催眠术理论与临床 登天的感觉 西方心理咨询经典案例集 心理门诊 心理与人生美国精神障碍案例集 心灵解锁：心理咨询78题 学校心理咨询百科全书 《少有人走的路》 《内心枷锁》 《追寻生命的意义》 心理学史” 《现代心理学史》[美] 杜.舒尔茨人民教育出版社（语言流畅、说理明快，尤其适合本科生读，不过国内翻译的版本比较老，好象是根据第三版翻译的，这本书在美国直到现在还在修订出版，最新版本的是2004年的） 《心理学史》[苏] 米哈伊尔.雅罗舍夫斯基上海译文出版社 《西方心理学的历史与体系》叶浩生人民教育出版社（体系明晰，涵盖较广，内容相对较新，不过由于是编著，全书各章的写作风格难于统一。若欲了解最新发展，郭本禹《当代心理学新进展》可以一看；另外，高觉敷的《西方近代心理学史》《西方心理学新发展》较有理论深度，虽然体系稍微有点乱） 《心理学史导论》[美]B.R.赫根汉著华东师范大学出版社（值得一看） 《心理学史》[美]黎黑浙江教育出版社（是一本较有特色的心理学史著作，被列为心理学史著作“新史”的范畴，是国际影响较大的著作） “普通心理学” 心理学教授胡寄南，在他生命的晚年，也为有志于心理学研究的学生开出了18种普通心理学书目。 如《普通心理学》曹日昌 《心理学纲要》[美] 克雷奇等文化教育出版社 《普通心理学》[苏] 彼得罗夫斯基人民教育出版社 《心理学导论》黄希庭人民教育出版社 “社会心理学”
焦虑症的心理治疗和案例解析
焦虑症的心理治疗和案例解析 焦虑症的心理治疗和案例解析。 关键词：焦虑、恐惧症、失眠、疑病症、惊恐发作。 作者于飞，心理咨询师、催眠治疗师、心理督导师，综合正心疗法创立者，擅长焦虑症、强迫症、社交恐惧症的疗愈。 一、综合论述 01、焦虑情绪的解析 焦虑情绪是指向未来，是担心有不好的事情会发生。 担心的对象多种多样，比如犯错、失败、被质疑、被否定、被贬低、被嘲笑、被冷落、被疏远、生病、意外、死亡...... 以无意识的、快速的、自动化的、习惯性的、模式化的思维逻辑推理、画面想象的形式存在，引发焦虑情绪体验。 焦虑情绪同时也在推动着上述思维形式。 思维形式和情绪感受交互影响，相互促进、恶性循环。02、焦虑症状的解析 焦虑反映在思维上：担心有不好的事情会发生。 焦虑反映在情绪上：紧张、不安。 焦虑反映在身体上：胸闷、呼吸短促、肩颈僵硬、头晕脑胀、头沉、心跳加快、呼吸困难、肠胃不适、失眠多梦......
焦虑反映在表现上：坐立不安、瞻前顾后、犹豫不决…… 焦虑反映在人际上：敏感、多疑，猜忌、回避...... 思维形式推动着焦虑情绪，焦虑情绪引发身体不适和外在的不良症状表现，影响着自己对自己的感觉和看法，以及他人对自己的看法，自己和他人对自己的看法又影响着情绪变化...... 思维形式和内容、情绪感受、身体反应、外在表现、外界人际关系评价等交互影响，相互促进、恶性循环......以上任何一个方面，都可以成为新的诱发因素，引发一个新的恶性循环。 举例：自己担心某人会怀疑、否定自己，从而感到情绪紧张，从而身体僵硬、胸闷、呼吸短促、表情不自然，感到不舒服，他人看到自己紧张不自然，感觉自己心里有鬼、不真诚...... 03、常见的焦虑形式 广泛性焦虑：经常或持续的无明确对象和固定内容的提心吊胆及紧张不安，肌肉紧张，难以忍受而又无法摆脱。是习惯性的对事物的消极预期和灾难化联想，以及习惯性的焦虑情绪和回避做法。是一种谨小慎微、严防意外发生的身、心状态。 躯体症状：焦虑情绪引起的身体不适感，如胸闷气短、肩颈僵硬、头晕脑胀、头沉、心跳加快、呼吸困难、肠胃不适......很多当事人一开始的时候会以为是躯体疾病，跑到医院检查又发现不了什么实质性的问题，医生往往会给一个轻微病症的诊断，有的医生会建议去看心理科，后来才知道是焦虑的躯体症状。
《风雨哈佛路》读后感
《风雨哈佛路》读后感 《风雨哈佛路》是美国一部经典的励志制作，对于这部电影我很早就有耳闻，然而疏于很多原因我一直没有看，这几天闲来无事可做，加之对自己的大学生活产生了迷茫之情，所以想起来看一下，因为自己本身比较喜欢看书而不太喜欢看电影所以我先是找这部小说看了一下，然而本来是本着娱乐的态度看一下，没想到开始一章就把我深深地吸引住了，没有任何的考虑我一口气将其看完，边看泪水边流，为着主人公的悲惨命运也为着她的坚强与执着，更是为着自己生活在如此优越的环境中却整天碌碌无为，荒废了我整个大一的生活感到愧疚，当我知道这是根据美国一名名叫莉兹·默里“80后”女孩的真实经历改变而成时。，我不禁肃然起敬，为深刻的理解她的经历也鉴于我的想象理解有限，所以当天我又将这部经典电影看了一遍，依然是同样的辛酸与感动莉兹1980年出生于纽约布朗克斯区的贫民窟，父母曾是嬉皮士，后染上毒瘾，生活无以为继。从小就被父母忽略的莉兹早早辍学，8岁时不得不上街乞讨。她回忆说：“那时我们吃冰块充饥，因为吃冰块可以体验‘吃东西的感觉’。我和姐姐还曾分享一管牙膏当作晚餐。” 莉兹回忆，她三四岁的时候就亲眼目睹父母天天吸毒，并将所有救济金用来购买海洛因和可卡因。“我知道，爸爸妈妈一起享受着一些奇怪的嗜好，但他们都躲躲藏藏，不让我看。” 为了筹措毒资，莉兹的父母偷走了她准备过生日用的零钱。为了过一把毒瘾，他们变卖了家里所有值钱的东西。有一年，母亲甚至将教会送给他们的一只火鸡卖掉去买毒品。 莉兹15岁时，母亲得了艾滋病，不久便撒手人寰。她的父亲也很快去世，同样死于艾滋病。可怜的莉兹和姐姐从此成了无家可归的孤儿。姐姐莉莎获助，每晚在朋友家的沙发上过夜，而莉兹则流落街头。她睡过地铁、隧道和街头长椅，经常受到其他流浪者的欺负。 母亲去世后，莉兹非常痛苦。她发誓：一定要改变自己的命运，不能像母亲那样轻易放弃对人生目标的追求，要做一个对社会有用的人。能够改变自己命运的道路只有一条，那就是回到学校，接受教育。于是，她在17岁时决定重
【古代诗歌写雨的诗意象】古代诗歌中常见的意象
【古代诗歌写雨的诗意象】古代诗歌中常见的意象 中国古典诗词中,雨由自然物象上升为意象后,便带上了诗人浓烈的感情。下面是小编整理的古代诗歌写雨的诗，希望大家喜欢。 古代诗歌写雨的诗篇1：好事近中秋席上和王路钤 朝代：宋代 作者：辛弃疾 原文： 明月到今宵，长是不如人约。想见广寒宫殿，正云梳风掠。 夜深休更唤笙歌，檐头雨声恶。不是小山词就，这一场寥索。 古代诗歌写雨的诗篇2：雨不绝 朝代：唐代 作者：杜甫 原文： 鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。 阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。 眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。 古代诗歌写雨的诗篇3：玉芙蓉雨窗小咏 朝代：明代 作者：沈自晋 原文： 疏梅带雨开，瘦竹随风摆，雨和风着意好，为我安排。临风自惜残香洒，冒雨谁从滴翠来。清虚界，任风敲雨筛;掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。 古代诗歌写雨的诗篇4：萤火 朝代：清代 作者：赵执信 原文： 和雨还穿户，经风忽过墙。 虽缘草成质，不借月为光。 解识幽人意，请今聊处囊。 君看落空阔，何异大星芒。
古代诗歌写雨的诗篇5：秋雨中赠元九 朝代：唐代 作者：白居易 原文： 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。 莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。 古代诗歌写雨的诗篇6：念奴娇西湖雨感次素庵韵 朝代：清代 作者：徐灿 原文： 雨窗闲话，叹浮生何必，是今非昨。几遍青山酬对好，依旧黛眉当阁。洒道轮香，润花杯满，不似前秋恶。绣帘才卷，一楼空翠回薄。 拟泛烟中片叶，但两湖佳处，任风吹泊。山水清音听未了，隐岸玉筝金索。头上催诗，枕边滴梦，谩惜瑶卮落。相看不厌，两高天际孤削。 古代诗歌写雨的诗相关文章： 1.关于雨的古诗句 2.古诗中描写雨的诗句带有雨的古诗句
励志电影《风雨哈佛路》经典台词(双语)
励志电影《风雨哈佛路》经典台词（双语） 本文是关于励志电影《风雨哈佛路》经典台词（双语），仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 英文台词 1. I'd give it back, all of it, if I could have my family back. 2. I was 15 when I went out in the world. What's a home anyway? A roof? A bed? A place where when you go there, they have to take you? If so, then I was 15 when I became homeless. 3.But I still didn't know how to be in school. I still didn't know how to be normal. 4.I knew at that moment I had to make a choice. I could submit to everything that was happening and live a life of excuses… or I could push myself. I could push myself and make my life good. 5.Sometimes I feel like there's a skin on the world,and those of us who were born under it,can see throw it.We just can't get to throw it. 6.I'm smart. I know I can succeed. I just need a chance. A chance to climb out of this place I've born in. Everyone I know are angry and tired. They're trying to survive. But I know that there is a world out there that is better, that's better developed. And I want to live in it. 7. Liz Murray: I love you, dad. peter: That's a waste of energy. 8. Liz Murray: My mother was dying. My father was gone. But I had to believe that their road would rise up to meet me. 9. Chris: I don't want to go to school. I don't belong there and neither do you. Liz Murray: Yes, I do. Chris: You think they let people like us in to Harvard? 10. Lisa: I loved going to school so much. You never went to school. Why would they gave you a scholarship? Liz Murray: Because I'm homeless
意象对话技术
失眠学生辅导实录--意象对话技术 摘要：很多中学生都会在学习压力大的时候失眠，很多同学的失眠只是暂时性的，只是因为心中压抑了一些未表达的情绪和情感而已。而很多学生不太会表达，已经习惯了压抑心中的情感，可是越是压抑，情绪就反弹得越高，导致睡眠问题。我们通过鼓励学生表达情感和情绪，及放松去缓解心中的压力，就可以帮助学生改善这种暂时失眠的问题。 一、基本资料 身份：高二女生 16岁 初始印象：上身粉色外套，下身黑色裤子，短头发，白白的圆脸，身材也圆圆的，很可爱。 主诉问题和症状：（边哭边说）老师，我睡不着觉，好几天了。我以前睡得挺好的，现在睡不着了，我好着急，害怕啊，一睡不好，白天就没精神学习，老这样，我好害怕啊。 心理问题史：无 初步诊断：一般情绪问题 二、辅导片断实录 我正在办公室打电话，放下电话，发现一个女学生站在我面前，眼睛红红的，还带着泪。我把她请进心理咨询室。 辅导记录： 来访者：（边哭边说）老师，我睡不着觉，好几天了。我以前睡得挺好的，现在睡不着了，我好着急，害怕啊，一睡不好，白天就没精神学习，老这样，我害怕。 咨询师：你很着急，很害怕，担心睡不着白天没精神学习。 来访者：是的。我们宿舍有个女孩，睡觉打呼噜，我刚开始睡不着，但到了十二点就睡着了。这几天她生病了，走了，我反而睡不着了。过几天她又要回来，我担心更睡不着了。 咨询师：你真的好担心睡不着啊。 来访者：现在每天作业那么多，睡不着就更做不完了。 咨询师：你担心影响白天学习。 来访者：是的。 咨询师：你从什么时候开始失眠的？ 来访者：一周了。 咨询师：那个时候发生了什么事情吗？ 来访者：没发生什么特别的事情。就是忽然睡不着了。 咨询师：听起来，你睡不着很难受。 来访者：是的，很难受。怎么办啊？ 咨询师：你很着急。 来访者：是的。 咨询师：现在给你3分钟时间，你把你的着急表达出来，不要停地说。 来访者：作业那么多，做也做不完，又睡不着觉，烦死了。怎么办啊？每天都要做那么多作业，睡觉想得都是作业。作业作业，而且功课越来越难，睡不着，我害怕，我着急，。。。。。。。（眼泪不断留下来） 咨询师：好，现在感觉怎样？ 来访者：平静一些。 咨询师：好，现在我给你做个放松。躺在那里，闭上眼睛，注意力关注在你的呼吸上面。好，现在想象你是一个正在燃烧的蜡烛，从头到脚，慢慢融化。跟随我的指导语，放松身体的每一个部分。。。。。。。现在你想象走在一条路上，与平时走得路完全不一样的路。你走在这条路上，往前走。看见一个磨盘，看看是什么样的？ 来访者：黑的，很大，两层。 咨询师：谁在推磨？ 来访者：我的同学。 咨询师：描述一下。 来访者：上身穿灰色衣服，下身蓝紫色裤子。短头发。