中国兰花鉴赏参考
中国兰花鉴赏参考
2013-02 周子健
人为万物之灵，兰是百花之英。中国兰花，从远在深山人未识、不采羞自献的空谷小草，到进入丰都大邑、名门雅室乃至远乡陋屋，成为千百万人家的赏品、供品，正所谓“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节”。
兰似君子，为养心之花，国色天香，号称“天下第一香”、“国香”、“香祖”，被孔子尊为“王者香草”。悠悠国兰，固有“四清”之德（香清、色清、姿清、韵清），尽管高不过盈尺、花不足满寸，却倍受青睐、蔚为大观且经久不衰，一靠其无与伦比的纯香，二靠其多姿多彩的姿色，三靠其丰富而崇高的富于东方色彩的神秘文化。
一、花部结构
（一）花萼：又称外瓣，3枚。中间1枚为中萼片，俗称“主瓣”；两侧各一枚侧萼片，俗称“副瓣”，其伸展情况在兰界玩赏中称“户”。外瓣以绿无杂色为贵。两枚侧萼片向下侧垂，俗称“落肩”，不能入选（格）；侧萼片排成一字，名为“一字肩”（或“平肩”），价值较高；两侧萼片向上翘，称之“飞肩”，极其名贵。
（二）花瓣：又称内瓣，位于花萼之内，3枚。两侧花瓣俗名“捧心”。中间花瓣特化为唇瓣，俗称“舌”，唇瓣3裂、多有色，中裂片常反卷。唇不带斑仅有一色则称之素心，带杂色则为彩，素为贵、彩其次。
（三）蕊柱：雄蕊花丝和雌蕊花柱合生而成，俗称“鼻头”，顶部为药帽。
（四）苞片：每朵花下的花梗都有1枚苞片，俗称花“衣”，保护花蕾。
（五）花鞘：花箭（葶、干）外套，俗称为“壳”。鞘色与花色常相关。
为此，兰花结构可简单归纳为：三萼（外瓣）、两捧（内瓣），一舌、一鼻，苞衣、外壳。
二、品种分类
兰科，是植物界、被子植物门、单子叶植物纲中最大的科，全世界约近1000属2万种及其大量变种，广布全球，主产于热带地区。其中，我国有166属1019种及其变种，南北均产，而以云南、台湾和海南最多。据统计，兰科植物中有2000种以上，可供栽培观赏，其中可赏的兰属植物全球将近50种，我国约有20
多种（变种），主布于东南和西南诸地。当代兰界玩赏，通常分为热带洋兰和温带国兰。
热带洋兰，是气生兰。多宽叶，唇瓣3裂多明显。花色五彩缤纷，色泽艳丽，花朵硕大，华丽夺目。常见有蝴蝶兰、大花蕙兰、石斛兰、卡特兰、拖鞋兰（兜兰）、万代兰、文兴兰、火焰兰等。
中国兰花（又称国兰、幽兰），多为温带地生兰。丛生肉质须根系。唇瓣3裂不明显。“一干一华（通“花”）香有余者，兰；一干五七华香不足者，蕙”（北宋·黄庭坚）。在实践中，春兰能开出一葶单花和一葶多花两种；建兰（含四季兰）多开一葶多花，偶有一葶一花；春剑、蕙兰、台兰、墨兰、寒兰等其他兰花都是一葶多花。兰生阴，蕙生阳。按生态习性可分为地生兰、附生兰（如兔耳兰、虎头兰、硬叶兰等）和少数腐生兰。按叶的宽细可分为宽叶兰（墨兰、兔耳兰等）与细叶兰（春兰、春剑、蕙兰、建兰、寒兰、台兰等）。一般按开花季节分五大类及两个变种，即：春兰、春剑（变种），蕙兰、台兰（变种），建兰，寒兰、墨兰。
（一）春兰
别名草兰、草素、山兰、双飞燕、朵朵香等。根肉质、白色。假鳞茎球形，较小。叶4－6片集生而刚韧，狭线形，长约20－40厘米，宽0.6－1.1厘米，边缘粗糙具细锐齿，叶脉明显。花期在2－3月。花苞现蕾需低温春化月余，否则会出现盆面开花现象，俗称“扑地兰”。花葶直立，有鞘4－5片。花多单生，偶有2花。花黄绿色，亦有近白色或紫褐色品种。花瓣卵状披针形。唇瓣3裂不明显，有2条褶片。花有香气，为诸兰之冠。喜光照，耐寒力较强。原产我国秦岭、淮河以南诸省，多产于温带。
品种甚多，中国特产，以江浙产者为贵。江南春兰以绿为贵，重香味和瓣型；西南等地的春兰，重色彩和奇花。春兰有素心（素草）、艺兰，但通常依花被片（花瓣）形状分类。
传统春兰良种名花颇多，有“四大天王”（即：宋梅、集圆、龙字、万字）、“老八种”（即：宋梅、集圆、龙字、万字，汪字、贺神梅、小打梅、桂圆梅）等系列。春兰是历代文人墨客称颂的对象，在明清至民国最流行。
（二）春剑
别称川兰。实为蕙兰变种，早期归属春兰类，后独立定为一个种。叶长50-70厘米，宽1．2-1．5厘米，质地坚挺，直立性强。宁干、勿湿、喜润。耐寒力类似春兰较强。花期2-3（4）月，较春兰偏晚。花葶直立，高2 0-30厘米，有花2-5（7）朵，花苞片比子房连梗长；花直径5 -6厘米，浅黄绿色，常呈半透明状，有香味。萼片长圆形、披针状，中萼片直立稍向前倾，侧萼片左右斜向开展，花瓣较萼片短，基部有三条紫红色条斑，唇瓣端钝、反卷。花色有红、黄、白、绿、紫、黑及复色，艳丽耀目，容貌窈窕，风韵高雅，香浓味纯。
春剑叶姿挺拔苍健，秀气非凡，颇具风韵。依产地分类，如西山春剑、乐山春剑、峨眉春剑、马边春剑等。以花可分彩心类和素心类春剑。春剑种类色花，现有奇花、蝶花、复色、素花（春剑素、翠荷素、麻壳素、银杆素等）、梅瓣、荷瓣、水仙瓣等瓣型。
（三）蕙兰
别名夏兰、九节兰。根肉质，淡黄色。假鳞茎卵形。叶线形，5－8枚，比春兰叶直立而宽长，叶缘粗糙，基部常对褶，横切而呈“V”形。花期在4－5月。花葶直立，总状花序，高30－50（80）厘米，着花5－13朵或更多。花香气清淡，（淡）黄绿色花普遍，花瓣较萼片稍小，唇瓣绿白色，具紫红斑点。喜日照、畏阴暗，耐寒力较强。原产我国中部及南部。
“蕙有士大夫概”（北宋·黄庭坚）。名贵品种甚多，水仙瓣为贵、荷瓣甚少，竹叶瓣多如蒿草，近有蝶瓣、奇花类，种植历史悠久，以浙江产者最为著名。
（四）台兰
别名金棱边、蜜蜂兰、蒲兰、串兰、紫兰等。原系蕙兰变种，现常列为一个独立的种。根肉质肥大，无根毛。叶长椭圆状、线形，革质肥厚，长15－30厘米。花期在4－6月。花葶比叶短（不出架），花箭（干）斜出或下垂，着花15－40朵，外轮花被片（外瓣）狭长椭圆形，带红褐色；内轮花被片（内瓣）边缘带黄色；唇瓣下垂而反卷。花大多无香。适应光强，较耐旱，多生长在石灰岩石上。原产我国浙江、湖北、湖南、四川等省。
台兰线艺品种较多，叶面或叶缘常具黄或白色条纹，故有“金棱边”之称。
（五）建兰
因主产于福建（武夷山）而得名，别名秋兰、雄兰、秋蕙、剑蕙、骏河兰等。也有俗名四季兰，且其中株型雄健者在两广又称“大青”。假鳞茎椭圆形，较小。叶2－6枚丛生、线形，长30－60厘米，叶缘多有锯齿状（与花香有关）。花期在7－9月。花葶直立，高约25－35厘米，总状花序，着花4－13朵，偶有一葶一花。花黄绿色乃至淡黄褐色，有暗紫色条纹。花瓣较短，唇瓣宽圆，3裂不明显，中裂片端钝、反卷，带黄绿色，有紫褐斑。花香味浓。较喜阴，耐寒力较弱。原产福建、广东、四川、云南等省。
依唇瓣可分彩心（荤心）建兰和素心建兰两类。名贵品种很多，彩心建兰如“银边兰”、“大青”、“永安兰”等；素心建兰如“金丝马尾”、“十八学士”、“荷花素”、“铁骨素”、“玉枕”、“鱼鱿”等。建兰是最易种植的兰花，在宋代最流行。
（六）寒兰
也称“冬兰”。叶3－7枚丛生，薄革、直立、狭线形，长35－70厘米，宽1－1.7厘米，叶形较建兰为窄，尤其基部更狭。花期一般在10－11月，现已育出分别在春、夏、秋季开花的新品种。花葶直立，较细，着花5－12朵。外花
被片狭长，多为落肩，内花被片短而宽。唇瓣3裂不明显、平直，黄绿色带紫斑，五光十色，少素心。花有香气。原产我国福建、浙江、江西、湖南和广东等地，日本也有分布。
现依开花季节可分春寒兰、夏寒兰、秋寒兰和冬寒兰，其株型修长健美，叶姿优雅俊秀，花色艳丽多变，香味清醇久远，花叶外形清瘦可爱。在日韩等国兰界认为，寒兰“集诸兰之美于一身，聚万物之灵气于一体”而倍受追捧。
（七）墨兰
别名报岁兰。根长而粗壮。假鳞茎椭圆形。叶剑形，4－5枚丛生，叶长50－100厘米，宽可达3厘米，墨绿光滑，端尖，直立性强。花期在11月至次年1月。花葶高者约60厘米，常高出叶面（出架），着花5－20朵。花色以金黄色和蓝色珍稀，素心罕见。萼片披针形，淡褐色，有5条紫褐色脉，内瓣短宽，唇瓣3裂不明显，先端下垂而反卷。以竹叶型居多，荷梅、水仙瓣极其稀少。在畸形奇花中有麒麟、牡丹、菊花、狮头等类型，但尤以蝶化、舌化的牡丹型多瓣重瓣奇花（如“瑶池一品”、“大屯麒麟”）或多花蝶花最为珍稀。现已育出秋天开花的新品种，如“秋香”、“秋榜”在9月开花。花有异香（多檀香）。最耐阴、忌强光，耐寒力较弱，宜室内陈设。原产我国广东、福建及台湾等省，印度、日本、缅甸也有分布。
墨兰在我国栽培历史久远，品种丰富，粤墨、白墨（如“企甲白墨”）是传统名兰珍品。叶阔多变异，赏叶胜看花。墨兰是近现代流行的国兰，在台湾青睐有佳，尤其对矮种、奇叶情有独钟。
三、瓣型类别
“千梅万水仙，一荷无处求”。兰界在赏兰艺术品味中，将国兰赏花科目进一步作瓣型分类：
（一）梅瓣型。形似梅花之瓣。外瓣短、呈椭圆或正圆形，顶端钝圆有小尖，向内弯曲，基部稍狭；内瓣短、硬化起兜（以蚕蛾捧为佳），边缘向内弯；唇瓣短而硬。如“宋梅”、“集园”、“万字”等。
（二）水仙瓣型。形似水仙花瓣，介乎梅瓣与荷瓣之间。外瓣中部宽，端渐尖，呈椭圆或正圆形，基部狭；内瓣有浅兜，短圆；唇瓣大而下垂。如“汪字”、“逸品”。
根据外三瓣形，可分荷型水仙（如“龙字”、“观音捧”）和梅型水仙（如“西神梅”、“蒲扇捧”）。现实欣赏中，梅瓣、水仙瓣差别甚小，非业者难以甄鉴。
（三）荷瓣型。又称莲瓣，形似荷花瓣，极其稀少。外瓣宽大，短而宽，先端宽圆，长宽约比2:1（“八分长兮四分宽”）以内，且要收根、收角；两内
瓣左右平伸、无兜；唇瓣宽长而且反卷。如春兰“大富贵”，“环球荷鼎”、“翠盖荷”等。
（四）蝶瓣型。又称“蝶化”，即外轮副瓣或内轮捧瓣发生唇瓣化变异，呈蝴蝶翩翩起舞之状，可列奇花类作赏。外瓣前伸，两侧的外瓣微向后翻，内瓣捧侧伸稍内抱，唇瓣宽长而且反卷。如“冠蝶”、“素蝶”、“迎春蝶”、“彩蝴蝶”等。
若两内瓣（捧心）均蝶化如舌（称“舌化”），外形与唇瓣变异相当，其形酷似花蕊，则此花为“蕊蝶”。
（五）竹叶型。象竹叶之形，平庸常见。外瓣披针状，不紧边、不收角；内瓣捧不起兜、且平伸；唇瓣不论大小。有阔形和狭形之分。
（六）其他型。兰界近年在奇花中新发掘的菊瓣、桃瓣、翼形、蛋形、玉簪形、瘦细形、重瓣型、多瓣蝶花、多舌花等奇特新瓣形。
准确掌握兰花瓣型分类，要善于区分“户”型、唇瓣以及捧心变异是核心。
四、选购考量
物以稀为贵，兰以异为奇。中国兰花，通常以香气馥郁，色泽淡雅，花姿秀美，叶态飘逸见长。优良品种的一般要求：花瓣要圆，花序要疏密得宜，花干要细且长；叶脚要收，叶身要挺，叶尾要垂；花色方面，花瓣采之浸入水中，不见沉影（即要素心）为上。传统上品正格花标准：顶正肩平，捧心紧抱，唇舒鼻大，瓣不后反。历史上多以梅荷、素心为典型，为历代帝王将相、达官显贵、文人墨客、风流雅士、方外平民所喜好。
选购一般兰花（非奇花），以下准则作考量：根以圆而细且数量多者为好。叶以基部紧，中上部阔为佳。花的色泽以嫩绿为上，浓绿次之，赤绿更次之；或花红色鲜明者为佳，素心或素花即全花一色的更佳。花香以清雅、纯正、温和者为佳，有过于强烈之异味者为劣。花的外三瓣以均匀而质地稍厚并糯质者为贵，主瓣阔，副瓣窄或瓣外翘者为劣。肩以“平肩”为上品，两侧瓣稍向上称为“飞肩”更佳，“落肩”则次之。捧心（即内瓣）以光洁、大而厚糯者为上。舌短而圆、阔、大者为佳。如果是彩心，彩点、彩线图案稳定色彩好者佳。点（指舌瓣上之点）必须整齐，杂乱而色暗者为劣。
近现代，随着组织培养技术育种、现代科技日新月异和文化多元方向发展，变异的奇形花、奇色花（如多瓣、多舌、异形、异香、复色等）始为兰界重视，随之兰蕙欣赏范围扩展至线艺类，并且发展出灿烂的线艺兰文化，迄今仍历久不衰，甚至在兰届爆发了热衷追逐“奇花、异草”的狂潮，风靡九州，价格不斐，盛极一时。
五、良种识别
识者是宝，不识者是草。甄别和选育野生兰蕙（落山兰、下山草），如下辩识供参考。
（一）根
兰根肉质灰白，起节多条、多弯曲，多分叉呈鹿角状，加上奇甲，极有可能开出奇花。长有龙根的实生苗（果实兰荪内种子发育而成），越怪异越好。
（二）茎
假鳞茎（兰头、芦头）膨大多节，一般2－3厘米，但虎头兰最大，可高达7－9厘米。选兰头圆、粗、大，没有黑色和伤斑者。兰头为荸荠头最上，次则慈姑头，皆多花；蒜子头有花亦稀，韭菜头必不开花。
（三）芽
铁甲、企甲、紧甲者皆多花，软甲、义甲、散甲者皆少花。选叶裤（甲）顶部紧缩和短钝，呈圆形或三角形者。若甲出奇形或出艺者更佳，再看叶柄若起斑，可能会出艺兰。新芽为绿色，叶甲不带任何红筋，多开素心花。新芽白绿色或黄色，多开桃红色花。新芽叶甲越短阔，可能开出荷瓣或梅瓣花。
（四）叶
叶厚而身企者，叶健而脚收者，叶细而芦大者，叶短而甲高者，皆多花。叶片要选阔、短、厚、矮，质硬肥厚，叶色深绿、光滑亮洁者。叶绿色越浅，花色越淡。叶色深绿，多开浓色花。叶背中脉有齿，或“三面刺”，多会开出重瓣奇花，并有花香。建兰叶缘锯齿越锐利，花香越浓。
叶面或叶尖出现银灰色、金黄或银白丝越多越好，正脉或侧脉光亮透明者佳，常会育出艺兰。线艺以叶面和叶背均有者较为稳定，有线者以银白色为上，黄绿色为中，暗色为下。叶面线艺越多遗传越稳定，三株丛生的兰叶均有线艺，其遗传机制就稳定。叶片全白为“幽灵苗”（鬼草），不可活。叶尖有折或黄色条纹称为“爪”。叶绿有白、黄色条纹称为“复轮”。叶中间有两条线纹称“缟”。叶中央有一条条纹叫“中缟”。有色条纹较短，只分布在叶片上半部为“镶坎”，条纹集中在叶片下半部为“晃”。叶上有点状斑纹为“虎斑”。叶子有条状或点状隆起，或横面有皱褶，作奇叶观赏。叶缘白色称“银边”。叶尖两边有黄色，叫“金嘴”。叶片具有多条线纹称“金丝马尾”。
卷叶、皱纹叶作株型观赏。野生兰叶越短，可能品种越好；叶面皱缩，叶姿扭曲或起龙，细而密为好；且叶尾起兜、钝圆或成匙羹状，多为良种，可能开出奇花。
（五）花
带花兰株选花瓣、花色、花形优美者。只有花蕾而未开花者，选花蕾短钝、粗大者，可能开出荷、梅、水仙瓣或奇特花。良种要求萼片绿而无杂色，且中萼片能向前弯曲，能覆盖于蕊柱和花瓣之上，而两侧萼片又成一字形或向上为佳品，即“平肩”、“飞肩”显得神采飞扬，好于“落肩”。
古以花不带红、褐、紫等色，素色者为上品，称“素草”或“素心”。在各类兰花中，建兰素心最多，其它依次为春兰、墨兰、蕙兰，寒兰素心最少。而今，变异花一般多优于正格花。
就花香而言，清香优于异香和淡香，浓清香及浓香更比清香佳。香气持久者较短暂的好，无香气者劣。大凡香气越浓，且有幸运花数（如6、8、18），“物晓人意”为最佳。
（六）姿
指叶姿和花姿。叶姿以矮、短为美，瘦高者差。叶长而披垂，不如叶短而斜立美观。植株甚矮，叶片短宽，叶质肥厚，叶尾圆钝，叶面皱纹者，显刚健有力，体态雄伟。花箭（葶、干）“出架”，一枝独秀，亭亭玉立，花数均匀对称，不疏不密者为佳。外观株形典雅，有奇叶、有奇花，又有浓香，称“兰中尤物”。
当今兰界，通常以叶片短厚阔、叶面平滑者为常品；若加上叶尾圆钝或能成匙羹状（即起兜）者为佳品；如再加上叶面脉有凸起粒状或皱折明显（即起蛤蟆皮或行龙）为上品；再出现线艺斑纹或开放奇花为珍品。生活中，矮、奇、艺三者俱全的珍品，如“达摩兰”、“观音兰”、“文山佳龙”等。
此外，要善于慧眼识破色素染色、激素刺激，胶水粘接、外力造型等人工骗术，其表现的优良性状不能通过分株可稳定保留的假花劣草。
六、春兰与春剑
春兰俗称山兰、草兰、朵朵香等，是我国分布最广的兰花之一。春剑又称川兰，为春兰变种，主产于四川西部山区，云南、贵州也产。
春兰的根带肉质，细圆，呈灰白色。春剑根比春兰的根长而粗壮。
春兰兰头（假鳞茎）呈球形，而春剑兰头不明显。
春剑叶4－7片，先端渐尖，叶色浓绿，略带光泽，直立性强，呈剑形，比春兰叶片宽长些；叶缘有细锯齿，比春兰叶齿粗糙、锐利；叶背有3条脉筋，中脉显著，断面呈V形；叶基无指环(离层)。而春兰叶4-6片，叶姿多半立叶、半垂叶、垂叶，叶色黄绿及绿、碧绿，叶基有指环(离层)。
春兰与春剑都是春季开花的品种，都有香气。春兰开花1－2朵，春剑开花2－7朵而且花蕾比春兰多，花型也比春兰大。春兰花色在中、东部地区以黄绿、嫩绿为多，在大西南除黄绿、嫩绿外还有金黄、紫红色的；而春剑花色以浅黄绿、紫红及复色居多。
春兰与春剑各有名品。如春兰的宋梅（宋代有“皇梅”之称）、集圆、万字、龙字等“四大天王”、老八种等；而春剑的传统名品有素心春剑铭品--“玉海棠”，还有西蜀道光、银杆素、西山春剑素、凌波仙子等名贵品种。
七、四季兰鉴赏
四季兰，是对在每年夏秋季乃至初冬间（5--11月）开花两三遍兰蕙的俗称，其中包括大部分建兰和少部分蕙（夏）兰。根粗大，球茎圆，生存力强，最宜生长在海拔300--1000米，气候温和多雨，全年无霜期在250天以上，接近山顶之向阳、属亚热带季风气候的原始丛林区。四季兰并非一株兰花在一年四季都能开花，而是一盆（簇）有多株连体的兰花群，植株先后成熟，萌出花芽，在一年内表现出多次（2--4次）开放，也因此而得名。
1989年台湾四季兰协会成立，把四季兰奇花类推向至高点，曾一时每苗交易额突破新台币30万元（约7.5万元人民币），并且有力带动我国大陆四季兰蓬勃发展，玩赏项目也增加复色、奇叶、水晶等项目。
人有贵贱，物有优劣。对现有四季兰鉴赏，列举八大项标准供参考：
（一）荷
标准荷（莲）瓣必须外三瓣宽阔，瓣质厚实，“户”型平展、勿兜，八分长、四分宽，形似荷花，蚌壳捧或短圆捧，唇瓣必须圆正、丰满、舒展。四季兰主要以色、花取胜，目前只有品种“金荷”符合荷瓣标准，其它只能称作“荷形”。
（二）梅仙
梅瓣、水仙瓣最大特征，即捧心起兜。捧心有兜者寥寥可数，而且还要求紧边、收根、平肩、唇圆。现实中，二者很难区别，为免争议起见，以梅瓣、水仙瓣共列一项。
（三）奇
正常瓣形（正格花）由外三瓣、内两瓣、一舌、一鼻头组合而成，若有异于此者，即可称作奇形花。其中蝶化的奇形花可分为菊瓣蝶形、三心蕊蝶形、凤尾蝶形三种。（1）菊瓣蝶形。需有多瓣、多舌或多鼻头，如“宝岛金龙”、“四季玉狮”、“富山”等。（2）三心蕊蝶形。即捧心全舌化或半舌化，如“宝岛仙女”、“复兴奇蝶”等。（3）凤尾蝶形。即副瓣内半侧舌化，如“四季华光”等。
（四）素心
传统上凡唇瓣舌面无斑点皆称素心。四季兰虽种类繁多，但历来以素心闻名，品位高下，依瓣形、瓣色来衡量。良品瓣幅宽阔，瓣色淡绿、雪白，如“青山玉泉”、“玉雪天香”等。素心通常以绿芽居多，也有赤芽、赤壳、瓣有红筋者。由于素心流传年代久远，变化也多，现有奇花类（如“七仙女”、“仙山金燕”等），有线艺类（如“白帘”等），有水晶类（如“天香水晶”），也有矮种线艺类（如“白马王子”），几乎可自成一个品系。为免叠床架屋之憾，以花为主，凡素心者，皆归列此项。
（五）色
而今约定俗成，白花系、青花系列入素心类。大凡花非素心则可属奇色花类，但能纳入奇色花鉴赏者，花色必须白者雪白，红者艳红，远望有鹤立鸡群、卓然出众之感；瓣色黄、红、白须分明，不可有模糊地带。奇色花系目前可分为水红花系、桃红花系、复色花系三大体系。褐色花不鲜艳，只能列属普通花。另外，花梗的颜色也很重要，因浓妆艳抹也需衣裳配，万点星光总不如火树银花，花体各部最好相偕一色，或色调搭配协调。
（六）线艺
依线艺变化，可分白爪系、绀爪系和图斑艺三种。（1）白爪系。按爪艺深浅，可分白爪（如“玉华”）、深白爪（如“虹”）、深白爪覆轮（如“日进”）、白爪斑缟（如“晃辉”）、白爪垂线（如“日之出”）、鹤艺（如“兜帽旗”）、黑心覆鹤艺（如“朝阳”）。（2）绀爪系。分斑缟艺（如“琼和”）、中斑艺（如“涛”）、中斑缟艺（如“福隆”）、中透艺（如“鹫”）、绀爪黄地绀中缟艺（如“白帘”）。（3）图斑艺。可分虎虎斑艺（如“蓬莱之花”）、流虎斑艺（如“宝轮”）、青苔斑艺（如“萨摩锦”）、锦纱斑艺（如“西海锦”）。
线艺的变化多数是由变异进化而成，其品位高低则依其进化的程度，色彩的对比，叶质宽厚立垂来评比。白爪系与绀爪系偶有互换的现象，白爪系以转覆鹤艺最美，绀爪系以绀爪黄地、绀中缟最特殊，图斑艺以流虎斑艺最令人遐思。
（七）龙
洋兰与国兰相比，洋兰以花形艳丽取胜，国兰以花香及叶占优势，有“叶态飘逸，四季常青，看叶胜观花”之说。叶姿以中垂叶形最佳，中立叶其次，立叶与垂叶再其次。如今赏叶的方式，已由叶艺进入叶形、叶姿阶段。叶姿扭曲皱折呈龙形（称“行龙”），则神气活现，动感十足。
叶成龙必须具备三个条件：（1）叶质必须厚且结实。轻薄如彩带，柳枝蔓藤不入此行。（2）叶形卷曲或扭转，静中带动，刚中带柔。若笔直如剑，虽有厚实之质，也只能当横梁支柱，不足挂齿。（3）须代代相传。若仅一二代皱卷曲或形如龙卷风，昙花一现，徒乎喟叹，不值一提。
（八）水晶
水晶艺起源于四川娥眉四季兰，扬名于报岁（墨兰）。其特征是叶尾有白头，如捧心起兜，并呈杓子形、汤匙状。它不属于线艺类，也不属于奇形叶，但常与这两类“共生”，其品级仰赖其水晶大小，叶形变化，线艺深浅，花形、花色的本质来决定。
矮种四季兰若无其他条件配合，只是单纯矮种则不足为奇。总之，纳四季兰鉴赏纳八项评鉴标准于一句口诀：一荷、二梅仙，三奇、四素心；五色、六线艺，七龙、八水晶。
八、培养管理
兰蕙性喜凉爽、湿润和通风透风，忌酷热、干燥、渍水和阳光直晒。适当遮阳、良好通风和较高湿度，是养兰成功的关键。养兰应做到“春不出，夏不日，秋不干，冬不湿”（“四戒”）。养兰先养根，兰根肉质与兰菌共生，喜湿怕渍、喜干怕燥，以润为主，宜干湿结合。尽量采用雨水、雪水、凉开水最好，泉水、河水、塘水次之，忌用碱性水、冷井水、污水及未经日晒的自来水，在夏季多浇，春、秋、冬季需少浇。每天可洒（喷）水2－3次，每隔5－7天要淋（浇）水1次，保持“七分干、三分湿”（“见干见湿”）为宜。兰蕙营养生长需要高温，生殖生长则要靠昼夜温差。夏秋之交，适逢花芽分化，过多的水量会影响根对磷钙肥的吸收，导致开花率下降。若要催花，则必须适度控制浇水次数、温度和光照。
施肥以“因兰制宜，看苗定肥，勤施薄施”为基本原则，宁淡勿浓，适时薄施，忌用生肥、浓肥、大肥，可谓“宁可饿死，不可饱死”。每月追肥一次，每半月喷施根外追肥1－2次。基肥宜用长效性固体肥料，追肥适用速效性液体水肥。冬季磷钾肥过重易造成叶焦尾，甚至死苗。
通常3-5苗一盆，每1-2年换盆一次，换盆一年四季均可。分株繁殖最佳期一般在花期刚过，新芽来临之际，或生长停止之时。一般来说，蕙兰、墨兰分株最宜在春季，建兰、台兰在夏秋季，寒兰在秋季，春兰在秋末（9-10月）。分株时，强壮者二代连，弱株需三代连。植入盆时，老株靠边站，新苗摆中间。移植切忌单株，最好子母各一株连生，且有新芽。
种植兰花以瓦盆、木盆为佳，美观多用紫砂盆。立叶形搭配有棱有角的四角盆或六角盆，能显示此花傲骨凛然、高风亮节；中垂叶配合圆脚盆，表示此花温儒婉约、平易近人；垂形叶衬托高脚盆，表达此花彬彬有礼、谦冲逊让。盆边图案虽以清素无杂、高雅大方为主，若能配合诗文图画更具深情寄意。
及时防治白绢、炭疽病和介壳虫、蚂蚁、蓟马、螨类等病虫害。
赏兰贵在怡情，养兰益于修身。纵观兰史发展，历代玩家“仁者见仁，智者见智”，迄今并无绝对严格统一的鉴赏标准，何以叶长叶短、株高株矮论优劣，正所谓“环肥燕瘦各有所长，萝卜青菜各有所爱”。（此文作者根据10年前发表的原稿再次修订 2013年2月18日）
中国古典园林植物的文化内涵
中国古典园林植物的文化内涵 所属分类：数据/知识/短文-> 园林景观-> 植物养护管理 中国历史悠久，文化灿烂。中国传统园林艺术源远流长，品味高雅。作为一门艺术，它承载了丰富的中国传统精神文化。而在物质载体上，环境气氛给人以意境感受，造型风格给人以形象感知，象征涵义给人以联想认识。而本文着重讲中国古典园林中植物的精神文化内涵。 一．情感藏体。 在中国传统园林文化中，花木是人们赋予丰富文化信息的载体，以及托物言志时常常使用到的媒介。比如松、竹、梅，谓之“岁寒三友”。表示在风霜严寒中结成的忠贞友谊，亦用以表示经得起严酷环境的考验，具有坚贞节操的人格：松，苍劲古雅，不畏霜雪风寒的恶劣环境，能在严寒中挺立于高山之巅，具有坚贞不屈、高风亮节的品格。孔子有“岁寒，然后知松柏之后凋也” 的著名格言：李白歌颂它：“松柏本孤直，难为桃李颜”：竹是“三教”共赏之物，积淀着深厚的文化意韵。“未曾出士先有节，纵凌云处也虚心”，因此竹被视作最有气节的君子。难怪苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”。园林景点中如“竹径通幽”最为常用。松竹绕屋更是古代文人喜爱之处：梅更是广大中国人民喜爱的植物。梅具有刚直、高洁、清逸，潇洒等品格。陆游词中，“无意苦争春，一任群芳妒”，赞赏梅花不畏强暴的素质及虚心奉献的精神。陆游词中的“零落成泥碾作卞，口有香如故”表示其自尊白爱，高洁清雅的情操。成片的梅花林具有香雪海的景观，以梅命名的景点极多。有梅花山、梅岭、梅岗、梅坞、香雪云蔚亭等：此外梅兰竹菊“四君子”。兰被认为最雅。“清香而色不艳”。明一张羽诗中“能白更兼黄，无人亦自芳，寸心原不大，容
得许多香”。清一郑臀诗曰“兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳?”。兰被认为绿叶幽茂，柔条独秀，无娇柔之态，无媚俗之意，香最纯正，幽香清远，馥郁袭衣，堪称清香淡稚。菊花耐寒霜，晚秋独吐幽芳。我国有数千菊花品种，目前除用于盆栽欣赏外，已发展成大立菊、悬崖菊、切花菊、地被菊，应用广泛。陶渊明诗日“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。赞赏菊花不畏风霜恶劣环境的君子品格。荷花被视作“出污泥而不染，濯清莲而不妖”：桂花在李清照心目中更为高雅。“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留，何须浅碧，画栏开处冠中秋，骚人可煞无情思，何事当年不见收”。连高雅的梅花也为之生妒。隐逸高姿的菊花也为他含羞。可见桂花的高贵。 二．文化符号和吉祥如意的象征。 松柏为长生和子孙兴旺的象征：梅花花开五瓣，人称“梅开五福”，成为园林铺地的吉祥图案之一。“梅”和“眉”谐音，与喜鹊组合为“喜鹊登梅”的图案，寓意“喜上眉梢”，广泛地运用在落地罩雕刻图案上，营造欢乐祥和的气氛：竹视为春天的象征，扬州“个园”，以颂竹为主题。“个”为一片竹叶之状，“个”园单取一根竹，更含有独立不倚、孤芳自赏之深意。竹还有象征子孙兴旺的意思。竹子还是佛教教义的象征：荷花为佛教的象征，为佛土神圣洁净之物，成为智慧与清净的象征：梧桐在《诗经》中就与凤凰相联系。梧桐招凤凰，成为圣雅之植物。“桐”因为与“同”谐音，常常作为吉祥图案与其他物体配合，如与喜鹊配合，组成“同喜”的图案：牡丹有“富贵花”之称，成为富贵、繁荣昌盛的象征。如牡丹与芙蓉、牡丹与长春花表示“富贵长春”，牡丹与海棠象征“光耀门庭”，牡丹与桃表示“长寿、富贵和荣誉”，牡丹与水仙是“神仙富贵”的隐语，牡丹与松树、寿石又是“富贵、荣誉与长寿”的象征，牡丹还常与荷花、菊花、梅花等画在一起，象征四季，牡丹代表春天：月季为花中“皇后”，月季花艳，月月留春，青春永驻。瓶中插上月季，象征着四
中国兰花杂交育种的研究
摘要杂交育种是兰花育种最重要的方法，利用该方法已培育出10万多个洋兰新品种。中国兰花是兰花中重要的观赏种类，但中国兰花的杂交育种工作还刚刚起步。本文根据兰花杂交育种工作环节，结合自己的研究工作，提出了兰花杂交育种程序，并对各工作环节的内容进行了论述。 关键词中国兰花；杂交育种：程序 兰花是兰科植物的总称，它以其优美的花型、丰富的花色、清幽的香气和高尚的品格，深受各国人们的喜爱，在世界花卉中占有十分重要的地位。在兰花业形成和发展的过程中，新品种的选育起着最重要的作用，比如新加坡兰花业的兴旺发达和我国台湾蝴蝶兰产业化的兴起都与其新品种选育工作的进步密不可分。 兰花新品种的选育方法有多种，目前杂交育种是最重要的育种方法。到1995年，在《兰花评论》上登录的杂交种（包括杂交属和集体杂种）已超过10万个（Hunt，1995）。目前每年全世界用杂交方法培育的兰花品种超过3000个。 兰花在我国已有1000多年的栽培历史，栽培的种类以中国兰花为主，在长期栽培过程中，也选育出一些优良品种，这些品种都是利用自然变异用选择育种的方法育成的，已命名的兰花品种在500种以上（陈心启、吉占和，1995）。近年来，不少单位已开展兰花杂交育种工作，有些单位（如四川农科院）也选育出了一些兰花新品种，但总的来说，中国兰花杂交育种工作还刚刚起步，处于探索阶段。本文结合近几年的科研结果，系统地介绍兰花杂交育种方面的知识，以推动我国兰花杂交育种工作的开展。 一、兰花杂交育种程序 兰花杂交育种和其它花卉一样，其育种程序大致包括以下几个步骤：确定育种目标，选配杂交亲本，配制杂交组合，对杂种后代进行选择，品种登录和新品种的繁育和推广。但兰花和其它花卉不同的是，其杂交种子很小，没有胚乳，在自然条件下很难萌发，因此需要通过共生萌发或试管培养的手段培养杂交种子，才能获得杂种植株。兰花的杂交育种程序见图1。 确定育种目标 l 选配杂交亲本 l 配制杂交组合 l 培养杂交种子 1 杂种后代的选择 l 优良株系的繁殖和鉴定 1 品种命名和登录
兰花的意象与传统文化
兰花的意象与传统文化 内容提要：中华兰文化，源远而流长。纵览古今，在采兰、养兰、赏兰过程和描述中，兰的意象渐渐生成并日渐丰富，更随着历史的发展成为系统的价值取向。经过历代文化的熏陶，兰的高雅绝不仅仅局限它的质，更在于它的精神。 关键词：兰文化民俗意象精神 一、兰花意象生成的条件和原因 （一）、兰花的质地美与中国的民俗 我们所知道的兰，多见于诗词歌赋，或者画作文章。这里的兰，往往是指国兰。在定义上，国兰是指兰科植物中的兰属植物的部分的地生兰，如春兰、惠兰、秋兰、寒兰和墨兰。兰科植物种类群极其庞大，约有800个属，3万一3.5万个原生种，而兰属植物仅是兰科植物中的一属，可见，中国兰只占兰科植物中的一小部分。然而，这并未影响兰花在中国民俗文化中的崇高地位。相反，国兰深受文人墨客的喜爱，并日渐成为高雅美丽的象征。我认为，首先，这与兰花自身的质地美是分不开的。 爱美中国人民的天性，爱花，视花为美，与花媲美。因此视花为美的化身，美好幸福的象征，是世界共同的语言。兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片，高洁淡雅、神韵兼备的花朵，纯正幽远、沁人心肺的香味自古以来受人喜爱。描写兰花质地美的诗句，如：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予”(楚国·屈原《九歌·少司命》)；“兰生深山中，馥馥吐幽香”(明·陈汝言《兰》)。可见兰花最早为文人墨客所欣赏，不是以色和形诱人而是以那超凡脱俗的阵阵幽香吸引人，是兰花本质上具备的美。 （一）、兰花质地的延伸美及其意象的生成 如果说人们喜爱兰花，仅仅只局限于兰花本身，那么兰花文化不可能在中国民俗文化里根深蒂固，经久不衰。兰花以它特有的叶、花、香独具四清，分别是气清、色清、神清、韵清。这就是其质的深层。 中国人视花有灵有情，重花的兴谢枯荣的内在之美，喜追求由观花而得的心灵感受的韵味之趣，从中得到启示，激励以及情操的陶冶，所以无论以何种形式表现花的美，特别是花卉造形艺术方面，人们极其注重形式与内涵的统一和谐之美，与许多传统文化艺术一样，要求以形传神，形神兼备。由此，人们对兰花的认识也逐渐在其质的基础上延伸。人们赋予了它特别的意义。认为它高洁典雅，傲骨刚毅，所以许多古今名人对它品价极高。因此，兰花也被喻为花中君子。兰花寓意深远，在朴实中表现出高尚的品格和高远的境界。经过历代文人墨客的歌咏，兰花的意象美逐渐明晰，成为中国传统文化长河中的奇葩。 二、传统文化里兰花的意象与变迁 （一）兰花的美与最初的意象 最初的兰花，本身并不具备今天所认为各种意象。人们喜爱兰花，源自兰花的自然美。所以，更多的是对兰花这种质地美的赏析。这时的兰花，并未在形成系统的兰花文化，只是结合与时代结合，成为一种生活的象征，或者叫陪衬。 据史料记载，国人植兰，可以追溯到上古之世，诸如《越绝书》所载“勾践种兰渚山”、屈原《离骚》自述“余既滋兰之九畹号，又树蕙之百亩”，都是证明。这说明，那时的人们，更侧重与兰花带来的外在美，侧重于兰花造就的外部环境及带给人们的美好感受。
兰花图片大全
兰花图片大全 兰花名片 名声在外兰花是中国的十大名花之一，也是世界名花，被誉为天下第一香。老外称它为Cymbidium，中国人叫它兰草。 生长习性兰花喜阴，惧怕阳光直射；喜欢湿润的环境，害怕干燥；喜欢肥沃富含腐殖质的土壤；适宜生长在空气流通的环境，封闭的室内是养不好兰花的。 分布兰花主要分布在南方地区，以云南、四川、台湾省居多。但不同的省份有不同的兰花品种。地生兰多生长在温带、亚热带，如江苏、安徽；付生兰多生长在热带、亚热带，如广东、台湾。作用兰花的具有很好的观赏价值不用说，还可以食用和药用。兰花的香气纯正，多用于熏茶，还可以做汤和美味佳肴；兰花作为中药可以清热解毒，利水渗湿。 兰花图片 兰科植物，全世界有800多属，20000多种，是世界第二大种族，中国是兰花的主要生长地，有1000多种，光看着这些数字还真有点眼花缭乱，一一列举，小编能哭瞎在电脑旁的。不过下面这些精美的图片都是兰花家族中的佼佼者，看到它们就像是刘姥姥进大观园——花眼了！ 歌谣中的兰花还记得那首歌谣吗：“我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望花开早，一日看三回看的花时过。”有这样的一
盆兰花在家中，岂不是夜不能寐了！ 花中艺术品“泣露光偏乱，含风影自斜；俗人那斛比，看叶胜看花。”有人说，兰花爱好者是一位艺术家，经营者自己的艺术品。因为能把兰花养得光鲜艳丽的人一定不简单。 娇美兰花浇水很重要兰花也看了这么多，你知道兰花怎么养吗？养花达人说，兰花很难养的，养一段时间就死，或许这也是很多人喜欢养多肉而不养兰的原因吧！那小编给你说一点浇水的诀窍吧！ 浇水分为三种，浇、浸、喷，润根湿叶，这是最棒的方法。另外要把握好浇水时机，盆土表面干而不燥，花盆底部润而不湿是最佳时机，不过很难把握哦！
兰与中国传统文化
中国兰文化课程论文题目：兰与中国传统文化 学院： 专业： 班级： 姓名： 学号：
兰与中国传统文化 中华文化细水长流，博大精深，一直以来都是炎黄子孙的骄傲和精神慰藉。在这博大精深中蕴含着历代哲人仁者对自然对社会对生活的感悟感激，以及心灵的寄托与安放。陶瓷兵俑巧夺天工；万物生息奥妙无穷；在人类与自然无声的交流中，上下五千年的荣光因此而生。 一木一心声，一花一世界。然而不是所有的花都能成为一种不朽的文化。“一株兰草千幅画，一箭兰花万首诗”。享有“花中君子”、“王者之香”称号的兰花确是中华岁月长流里千万花丛中最令人心神俱震的奇葩。 兰花是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”，高洁清雅，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。 兰渗透了传统文化的各个领域因她的清逸典雅，入诗入画入乐，直至入了人心，成为亘古磨不灭的精神。 于是，默默演奏着生命乐歌的花之君子，步入了得志亦或失心的诗人的生命。“移入室中须坐久，自闻香气胜群花。”齐白石毫不吝啬自己的赞美；“忽忆往时坊巷里，绍兴音唤卖兰花。”叶圣陶于兰中看到了往事旧尘；“椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。”鲁迅于芳香中表明沉思；“幽兰奕奕待冬开，绿叶青葱映画台”“浅淡梳妆
原国色，清芳谁得胜兰花”。千古流传的吟咏只因将兰当成了知音，只因她一朵欲待绽放的花蕾便成就了中华文化中浓重的一笔。 兰是一种艺术，她静静舒展的叶瓣惊艳了艺者的眸子，铺就一张灿若银辉的画卷。国画重在神似，在对兰花的描写中同样着意于兰的神韵与秉性。不同的画家画兰都会有不同的侧重点。在写意画中，画家笔下的兰花多用水墨来表现兰花的美丽叶态和花质的素洁，追求天生素质、大朴大雅的神韵。兰花还象征着高尚的友情，比喻同心同德、亲密无间、有意长存，也可以比喻夫妻间情投意合。 兰字多是对美人的称谓，兰花亦是美丽的象征，若是巧用几抹颜色点缀在叶中，更是有一番风韵。一幅好的兰花作品经高手处理后的兰叶似翩翩飘动，灵动自有清韵在，比自然中的更为美丽。 入诗入画，如诗如画，在乐者的耳中，她似轻捷跳动的音符，心神起舞，心驰神往。回眸一曲《兰花草》，惊鸿一瞥《俏兰花》。那醉人的音律，扣人心弦，翩若君子，皎若皓月。成为中华洪流中涓涓的一汪清泉，透彻人心，熠熠生辉。 被人历代吟咏的，除了朗朗上口的诗句，优美的画卷，涓涓的乐声，最为重要的是那丛中屹立的清洁高傲，那是君子之清，君子之骨。 中国兰文化的奠基人以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。爱国诗人养兰、赞兰，表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。中国现代文学家、政治家、思想家从小钟爱兰花，他与兰花的深厚情缘，为兰文化增添了风
兰花品种名称及图片大全
xx品种名称及图片大全 【史上最全】 兰花的花姿有的端庄隽秀，有的雍容华贵，富于变化。 兰花的叶终年鲜绿，刚柔兼备，姿态优美，即使不是花期，也像是一件活的艺术品。你了解兰花吗？今天就简单为大家介绍下兰花品种有哪 些。.......................................................................................................................... ................................... xx品种有哪些 中国传统名花中的兰花品种仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。然而兰花品种一般是指兰科单子叶植物，至少有750多属，超过20000种，中国有166属，1019种。 ................................................................................................................................. ......................................................................................................................................... ................................................ xx品种简单介绍 我们都知道兰花品种很多，也不能一一为大家介绍，就列举几种常见的兰花为大家简单介绍下。 xx品种_蕙兰 蕙兰是中国栽培最久和最普及的兰花之一，古代常称为“蕙”，“蕙”指中国兰花的中心“蕙心”，常与伞科类白芷合名为“蕙芷”。蕙兰是珍稀物种，为国家二级重点保护野生物种，是比较耐寒的兰花品种之一。 xx品种_xx
兰花的象征意义
兰花的象征意义 很多网友问兰花的象征意义，兰花代表什么，兰花花语是什么，下面简单介绍一下： 兰花的象征意义： 高洁、典雅、爱国和坚贞不渝。兰花代表着着坚贞不渝不遇的爱情。兰花的花语： 美好、高洁、贤德。 兰花是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”张（学良诗句），品德高洁，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。其品格风范已成为中国人民理想人格的象征。 中国兰文化的奠基人孔子以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳;君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的 人格。爱国诗人屈原养兰、赞兰，表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。中国现代文学家、政治家、思想家鲁迅从小钟爱兰花，他与兰花的深厚情缘，为兰文化增添了风采。朱德总司令生前酷爱兰花，即使在艰苦的战争岁月也忘不了兰花;中华人民共和国成立后，他大力宏扬、传播兰文化教育，把多年精心培养的名兰赠给许多花公园;北京中山公园、上海植物园等都有他赠送的兰花。张学良精心养兰，他评价兰花说： “兰花花中君子，其香也淡，其姿也雅，兰的境界幽远。”他为兰作诗： “芳名誉四海，落户到万家;叶立含正气，花妍不浮华。” 我国历史上著名的画家赵孟坚、郑思肖、郑板桥等，他们画的兰花表现出了兰的幽雅气质、高洁的灵魂和丰富的精神内涵，令人赏心悦目，荡涤心胸、陶治情操，成为优秀的名作而千古流传;而更多文化名人如孔子、屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等，他们爱兰、植兰、咏兰之举，使兰文化成为一种独悠久的传统文化、优秀文化，成为高洁、独秀的人格象征。所有赏兰、植兰、爱兰、咏兰的人都从兰花身上汲取道德的力量，从而自觉地塑造提升自身的人格与胸怀，陶冶情操，丰富精神世界。兰文化
我国兰花生产及国内外贸易现状分析
我国兰花生产及国内外贸易现状分析 摘要：兰花是我国古老的名贵花卉之一,其香气清而不浊,色泽淡雅,自古就被赋予了清正廉洁的品格，深受人们喜欢，而且我国兰花资源十分丰富，原生于我国的兰花品种有1200余种。近年来我国兰花产业迅速发展，成为花卉产业的重要组成部分，但在生产和销售过程中还存在着许多问题，它们阻碍我们进入国际市场，所以我们应该积极吸收国外在生产销售上的经验教训更好的发展兰花产业，使我国兰花产业在国际市场上更进一步。 关键词：兰花国内外生产销售现状问题 我国栽培兰花虽有悠久的历史，但一直延续传统的家庭方式种植，大规模进入商品化生产，比欧洲要晚近一个世纪。欧洲早在１９世纪中后期就已经有相当多的兰花杂种与品种出售］。而我国长期以来一直以春兰、惠兰、寒兰、建兰、墨兰等５大国兰品种为主，市场热销的杂种兰，热带兰等大花种类，近几年引入栽培，至今尚未形成大规模的商品化生产及销售体系 一、国内兰花的生产现状 全世界兰属植物48种，我国产29种，由甘陕南部一直分布到华中、华东、华南和西南，以西南地区分布种类最多。我国栽培兰花拥有悠久的历史，长期以来一直以春兰、惠兰、寒兰、建兰、墨兰等５大国兰品种为主，除了我国和日本及朝鲜人喜爱外大多数西方人不喜欢这类兰花。 随着社会的进步，文明的提高，养殖和欣赏兰花的人越来越多，兰花的经济价值也不断攀升。改革开放以来,国强民富，我国经济飞
速发展，催生和壮大了这一个古老而又年轻的新兴绿色产业——兰花产业。 （1）大理兰花 中国兰花看云南，云南兰花看大理。近几年大理成为全国国兰产业发展最快的地方，是国兰集散地和销售最活跃的地区，在这片神秘美丽的地方形成了国兰的生产基地。 据不完全统计，至2011年8月，该州进行花卉养殖的人数达40万，其中具有一定规模的进行兰花养殖的达2.2万户，处于栽培状态的兰花达5000万株，全州花卉种植面积5.31万亩，花卉产值29.94万元，每年交易额达8亿元，此外大理州还建立了一些规模较大的花卉市场，这为花卉交易提供便利同时也推动当地花卉产业进步。 （2）浙江兰花 兰花栽培历史悠久，文化底蕴深厚，历史上大多数兰蕙名品都出产于浙江，是我国兰文化的发祥地。浙江省从事兰花经营的兰农有数十万人，培育兰花的专业户有5000多户，保存着上千个珍稀名贵品种，拥有数百亿元的兰花资产，每年兰花的交易额达数亿元。兰花博览会、兰文化博览会、兰花精品欣赏会、兰业发展研讨会等兰事活动频频，初步形成了一个基本不占耕地、没有污染、适合城乡发展的新兴花卉产业。 （3）佛山兰花 有千年花乡之称的的顺德陈村历来有种植国兰的习惯，至2009年已有3个兰花协会，会员600多人，种植场200多个，面积达800多亩，
兰花协会章程
______________________________________________________兰花协会 章 程 ___________________________年___________________________月
第一章总则 第一条兰花是国人钟爱的传统名花，从采兰、养兰、赏兰而形成发展的“兰文化”已蜚声海内外，兰花被称为“活的艺术品”、“绿色的股票”，具备长期特殊的经济价值，随着人民生活水平的不断提高，兰花事业已经得到了普遍的发展，我县有着丰富的兰花资源。为了保护和开发我县的兰花产业，丰富城乡人民的文化生活，促进我县社会经济的发展，故成立“______________________协会”。 第二条本协会是由______________________县兰花爱好者自愿组成的，为实现会员的共同意愿，按照本章程开展活动的群众性组织。 第三条本协会接受赫章县林业局的业务指导，并同时接受县民政局的监督管理。 第四条本协会的宗旨是：在中国共产党的领导下，以江泽民同志“三个代表”为指针，遵守宪法、法律、法规及党和政府制定的政策，遵守社会道德风尚，以兰会友，诚实信用。 第五条协会的办公地点在____________________________________________ 第二章业务范围和任务 第六条 1、调查研究我县范围内的兰花种质资源情况，安排合理开发，防止人为破坏。 2、普及和传播兰花科技知识，宣传保护野生兰资源的意识，举办兰花知识讲座，兰花莳养研讨会，努力提高人们对兰花的欣赏和培育水平。 3、收集和开发本县范围内野生兰的珍稀品种，同时开展登记工作，并向省、全国申请登记注册，为宣传赫章，提高赫章县的知名度。 4、积极举办本县兰花展览展销活动，尽可能邀请海内外兰界知名人士参展，促进我县对外活动的开展。 第三章会员 第七条本协会的会员是个人会员制。 第八条申请加入本协会的会员，必须具备下列条件： 1、拥护本协会章程。 2、经兰协理事会讨论通过。
浅谈中国画与中国文化
浅谈中国画与中国文化 高三（9）班黄旖韵 摘要：中国画是我们中华民族灿烂文化的组成部分，在世界美术艺苑中独树一帜。中国画融诗、书、画、印为一体，代表了一个国家、一个民族的文化修养和内涵，是我们中华民族的国之瑰宝和骄傲。中国画博大精深，内容多而杂，反映了中国古代的哲学、文化、建筑、雕塑等方方面面，是中国艺术的精髓。 关键字：国画，本质特性，博大精深 正文：中国画又名国画，是现代人为区别于西洋画而对中国传统绘画的泛称。它包括水墨画、墨笔画、彩墨画、工笔重彩画、白描画等。中国画是我们中华民族灿烂文化的组成部分，在世界美术艺苑中独树一帜。中国画融诗、书、画、印为一体，代表了一个国家、一个民族的文化修养和内涵，是我们中华民族的国之瑰宝和骄傲。 中国画有着悠久的历史，早已是中国文化的重要组成部分，因此它必然受到中国文化的巨大影响，或者说中国画体现着中国文化的特点。历朝历代有着众多的著名画家，有着数不尽的作品，可时至今日，画中国画的人，看中国画的人，很多并没有弄清楚中国画的本质特征，这就影响了从文化的高度欣赏中国画，影响了判断中国画与西方画的各自特性，影响了画家坚守中国画独特优势的自信心。所以弄清这个问题是很重要的。下面就从几个方面分析中国画的本质特征。 一、注重个体心灵体悟 中国画之所以被称作中国画首先是因为中国文化的宇宙观是它的理论基础。众所周知，人类的精神文明受不同的宇宙观制约。依照不同的宇宙观而产生不同的民族精神，产生不同的审美观和不同的艺术观，创造不同的艺术表现方法和产生不同的艺术效果，这是民族艺术发生发展的生命路线。宇宙观是指人与宇宙万物的关系，也就是人对世界万物的看法，以及人怎样与它们相处。我们的祖先与西方先人相比有其独特的地方，西方文化比较看重人与神、人与物之间的关系，形成了西方文化中宗教与科学交错而行、并行不悖的特色。中国的先哲几乎从一开始就着力从人与人之间的关系上探玄求奥，而不看重人与“天”(神)、人与“地”(物)的关系，从而中国文化中宗教文化贫乏，在人与物关系上，强调感情色彩的“役万物为人所用”。中国文化思考方式是整体性的，所谓“天人合一”就是中国文化信奉人与自然合一的观念。庄子云：“天地与我并生而万物与我为一。”也就是人与自然始终处于一种和谐的融为一体的关系之中。由此形成中国文化中的“以和为贵”、“中庸之道”等精神品质，渗透到审美意识中就是“万物静观皆自得”、“无为”、“不着意”、“以人之天而合天之天”，崇尚自然优美。由这种理论所产生的审美意识一旦用于艺术创造，必然产生独特的观察事物的方法和表现事物的方法，展现出这种艺术区别于其他艺术的本质特征。这就形成了中国画是最心灵化的艺术。 中国画注重个体心灵的体悟，常常于静寂观照中，求返于自己内心深处的心灵节奏，以结合宇宙内部的生命节奏。中国画不是纯客观刻板的自然描绘，而是把作画的客体作为传达情感的载体，来抒发画家自己内心的情绪，用笔墨的浓淡、点线的交错，去创作意境深远的胸中画面。作画首要是观察自然，中国画家是在行动中观察自然、感悟自然，边走边观察景物，逐渐将自己融入景物之中。此时在画家的心目中“物”即“我”，“我”即“物”，只有这样才最能表达画家感
浅谈中国兰花文化
浅谈中国兰花文化 摘要：兰花是我国最古老的花卉之一，早在帝尧之世就有种植兰花的传说。古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全，又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清，是“理想之美，万化之神奇”。最早赋予兰花一定人文精神的是孔子，据东汉蔡邕《琴操》载：孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰：“兰当为王者香”。真正的兰花文化则起源于战国时期楚国的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托，干百年来一直影响着后人。。后世诗人在咏兰时，也有许多的名句，比如陈子昂的“岁华尽摇落，芳意竟何成”：刘克庄的“一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳涛”。诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。 关键词：兰花；文化内涵；品质； 兰花以高洁、清雅、幽香而著称，叶姿优美，花香幽远。自古以来，兰花都被誉为美好事物的象征，已广泛在民间人格化了。兰花对社会生活与文化艺术发生了巨大的影响。父母以兰命名以表心，画家取兰作画以寓意，诗人咏兰赋诗以言志。兰花的形象和气质久已深入人心，并起着潜移默化的作用。古代舞剧以“兰步”、“兰指”为优美动作，把优秀的文学作品和书法作品称为“兰章”，把真挚的友谊叫做“兰交”，把人的芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”。又把杰出人物的去世比作“兰摧玉拆”。兰花在我国人民心目中，已经成为一切美好事物的寄寓和象征。 一、兰之“芳香” “手培兰花两三栽，日暖风和次第开。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。”这是古人写的一首咏兰诗，它对兰花作了生动的描述，其中道出了兰花之“香”是兰花的最大特点，其香色清绝，素心香远。兰花因其香气，自古被称为“香祖”、“国香”、“王者之香”、“天下第一香”。 在中国古代的文化中，咏兰香、称兰香、赞兰香的人多不胜数，有些文人雅士更是以兰香的脱俗而自勉。孔子曾对着隐谷中的香兰喟然叹句“兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。”隐谷中香兰独茂，却以众草为伍，虽香而孤，草丛而芜没。在孔子看来，兰花的香是别样的、独特的，当之王者而无愧，又以此香暗喻了芬芳袭人，然曲高和寡、独茂壑谷的风格，以此来喻人又喻己。 在中国近现代也有很多诗句都是称赞兰香的，如陈毅元帅有诗云：“幽兰在深谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山遇。”齐白石的《兰》：“一春谷口雨如麻，水洗风吹叶倒斜。移入室中须坐久，自闻香气胜群花。【1】” 二·兰花乃君子 “生在幽谷，不以无人而不芳。”二千多年前，孔子周游列国不仅发现兰花，而且写下流传千古的赞美诗。兰花以质朴纯真的品质，健美俊秀、千差万别的风姿，素雅内向、含蓄不露的品格，无私奉献的独特幽香，坚强屹立、不怕狂风暴雨、残雪酷霜的斗争精神，赢得了人们的喜爱，被称颂为“花中君子”。 兰花是大自然的杰作，素有“君子之花”、“空谷佳人”的雅喻。中国兰文化渊远流长，具有深厚的文化积淀，历代仁人志士以兰喻志、以兰抒情、以兰赋墨，在赏兰品兰的过程中悟出了一种融华夏的道德修养、人文哲理之妙谛，因而，兰有国香、人格之花、民族之花的美称。在中国发展的历史长河中，孔子可说是兰文化的奠基者。《孔子家语》有云，“芝兰
国花和省会城市市花
国花和省会城市市花 国花和省会城市市花国花和省会城市市花 外孙上学，让我帮忙查找各城市的市花。接此任务后资料好找，配图麻烦。经过几天的努力，把31个省市区的市花配齐了，其中有一部分照片来自网络。这样直观一些可能会对更多的小朋友有所参考。另外84个其它城市的市花随后发布。 中华人民共和国国花是? 牡丹，曾经有人提议过，民间甚至国家机构都评选通过了“牡丹为国花”的建议,但是我国从来没有将任何一种观赏类植物设定为法定国花，也就是说，中国目前没有国花。 北京将月季和菊花作为市花。 天津市花月季
上海的市花白玉兰重庆市花山茶 香港特区紫荆花澳门特区：盛世莲花台北市市花杜鹃花哈尔滨、呼和浩特和西宁的市花是丁香 沈阳、兰州、银川、乌鲁木齐和拉萨的市花是玫瑰花。长春的市花是君子兰。 太原的市花是菊花南京和武汉的市花是梅花 杭州的市花是桂花
合肥的市花是桂花和石榴花。福州的市花是茉莉花 南昌的市花是金边瑞香和月季花济南的市花是荷花 长沙的市花是杜鹃花 广州的市花是木棉花 南宁的市花是朱槿 成都的市花是芙蓉花 昆明的市花是山茶花 西安的市花是石榴花
郑州市花月季 贵阳市花兰花 在我国的省会城市中，尚未确定市花的有海口、石家庄。我国省会以下有84个城市已经确定了自己的市花。 附文：有关我国国花的资料 中国花卉资源十分丰富，有二三千年的栽培历史，是世界多种名贵花卉的起源中心，具有“世界园林之母”的誉称。中国传统名花，如梅花、牡丹、菊花、兰花、杜鹃花、山茶花等，早巳在世界上享有盛誉，在国内更影响深远，与我国悠久而丰富灿烂的文化艺术有着密切的联系，使历代诗词和绘画出现了异彩纷呈、群芳z艳、姹紫嫣红的灿烂局面，中国花卉文坛一派繁荣景象。 在众多的名花中，究竞哪—种或几种花卉最能代表中华民族的精神特色，作为国家安定、民族兴旺的象征，从而推动两个文明建设，振奋民族精神，树立民族进取心和自豪感！有待广大人民群众认真思考、选择。 回顾近代史中有所记载的，不论是大清帝国末年宣布以牡丹
兰科植物图谱,兰科植物图片大全
兰科植物图谱,兰科植物图片大全 热带兰图片大全热带兰，很显然生长在热带、亚热带的兰花，或许是因为气候的原因，此种兰花有很多的气生根，花朵也会格外的艳丽，常见的品种有石斛兰、卡特兰、蝴蝶兰、蕙兰、文心兰、兜兰、万代兰等。3269飘扬的彩带——飘带兜兰飘带兜兰的外形，就像偏偏起舞的美女，拿着彩色的缎带，绕着舞台转着圈，享受着舞蹈的美妙和灵动。545云南特产——紫毛兜兰紫毛兜兰，花比较雅致，色彩比较庄重，色及带有不规则斑点或条纹。花瓣较厚，花朵开放期比较长。属观赏类花草。340杏花微雨逢君——杏黄兜兰兜兰属植物是兰科植物最具欣赏价值的物种之一，而杏黄兜兰因其非常罕见的杏黄花色，填补了兜兰中黄色花系的空白。杏黄兜兰花大色雅，具有极高的观赏价值。355报春兜兰来报春报春兜兰，植株丛生。花绿黄色，背萼绿色，花瓣平展、扭曲，绿黄色，退化雄蕊心形，绿色；花期春夏季。232国王兜兰的盛世美颜国王兜兰为绿叶兜兰的一种，花朵异常美丽，两侧的侧瓣呈飘带状，螺旋下垂，潇洒飘逸，长度约为30厘米，它的开花率极低，要经过7~8年栽培才可能开花。所以异常珍贵！300把你捧在手心——捧心兰捧心兰原生于中南美洲多雾的森林之中，属于群聚的附生植物，常附着于树上或岩石表面。其花朵大、有蜡质、花期持久，花型呈现
艳丽的三角形。318霸气侧漏钻喙兰钻喙兰，植株具发达而肥厚的气根。根粗6-16毫米。茎直立或斜立，通常长3-10厘米，有时更长，粗1-2厘米，不分枝，具少数至多数节，密被套叠的叶鞘。502独立高山之巅——琴唇万代兰琴唇万代兰具有较强的抗旱能力，在热带地区非常容易栽培。她的叶片和根都很有特色，叶片生长在直立的茎两旁，美丽的花序就是从叶腋中长出。极具观赏价值。298高贵典雅紫香兰紫香兰，兰科接瓣兰属（紫香兰属）。多年生常绿草本。又名轭瓣兰或接瓣兰。因花瓣以紫色为基调色，偶有香味，故得名。820 造型奇特的兜兰兜兰，又称拖鞋兰，是栽培最普及的洋兰之一。主要分布在亚洲的热带和亚热带林中，花期长，部分种类可四季开花。461 报岁新春——墨兰墨兰又名中国兰，常生于山地林下溪边，花序直立，花朵较多，从上往下一个序列排下来，丛生众多却丝毫没有拥挤之感。386 带着禅气的花朵—文殊兰文殊兰跟佛教颇有因缘，它名字是来自于端坐在佛家寺院里，神情端庄，为善男信女顶礼膜拜的文殊菩萨，是人间智慧的化身。260 舌心点水—大雪素 大雪素，因叶宽、花白如雪，且花型端庄和谐，清雅高洁而得雪素一名。又因在春节这个特殊的日子开花，又名元旦兰。197 丛间舞女——文心兰文心兰，别名吉祥兰，跳舞兰、舞女兰、金蝶兰、瘤瓣兰等，整颗植株轻巧、
中国兰文化
中国兰文化（资料整理） 初2017级5班刘恋兰花最早的含义是爱的吉祥物。屈原在诗歌中将兰喻为君子，故后人又把兰理解为君子高洁、有德泽的象征。如兰桂齐芳(兰花、桂花)喻德泽长留，经久不衰，也就是把恩惠留给后辈子孙，亦用来称颂别人的子孙昌盛。兰后来又引申出多层含义，如美好的文章称“兰章”，对别人子弟的美称叫“兰玉”，对友情契合而结拜成兄弟称“金兰之好”等。 第一篇章：兰初印象 中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。 中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不
改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。 第二篇章：兰之足迹 中国栽培兰花约有两千多年的历史。据载早在春秋末期，越王勾践已在浙江绍兴的诸山种兰。魏晋以后，兰花已用于点缀庭院。古代人们起初是以采集野生兰花为主，至于人工栽培兰花，则从宫廷开始。魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”等诗句。 宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。明、清两代，兰艺又进入了昌盛时期。随着兰花品种的不断增加，栽培经验的日益丰富，兰花栽培已成为大众观赏之物。 南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是中国 保留至今最早一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著。继《金漳兰谱》之后，王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》
中国兰文化
中国兰文化 兰花依四季花序分为春兰、夏兰（蕙兰）、秋兰（建兰）、寒兰、报岁兰（墨兰）。花色因时而异，有“香祖”、“国香”、“空谷佳人”、“花中君子”等美誉。兰花四季常青，挺拔潇洒，姿色俊秀，幽艳吐芳，清雅沁人，历来为文人墨客所称颂。 春秋时，孔子历聘诸侯，莫能任。隐谷之中，见芳兰独茂，喟然叹曰：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。”止车援琴鼓之，自伤不逢时，托词于兰：“习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。时人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。”（《猗兰操》） 空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，洗净绮丽浮艳的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，契合林泉隐士的气质，更有一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。《周易》云：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”传统文化中的兰花就是这样，它幽香飘逸，高雅素洁，婀娜多姿，具有高贵的品质，成为一个内涵丰富的文化符号。 孔子十分喜欢兰花，他特别重视个人思想品质的修养，在兰花身上寄托了深切的感情，在王肃（三国时魏人）所收集编纂的《孔子家语》一书中，记载了孔子颂兰的一段佳话。孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”（《孔子家语·六本》卷四）文中的商，即孔子的学生子夏，赐即子贡，都是孔子著名的门生。这两句话的意思是，子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，所以他的道德修养将日有提高；子贡喜欢同才质比不上自己的人相处，因此他的道德修养将日见丧失。原因何在呢？于是孔子举了一系列比喻，说明交友和环境对人品性的影响作用，最后以“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”和“与不善人居，如入鲍鱼之肆”两个对比例子，得出结伦“君子必慎其所处”。从此“芝兰之室”就成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语。《孔子家语》中还节录了孔子另一段话：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。”
XX年第四届中国兰花大会主题
XX年第四届中国兰花大会主题 以“高洁品性兰蕙人生”为主题的第四届中国兰花大会，将于9月29日-10月10日在北京市房山区长阳镇兰花文化休闲公园举办。本届兰花大会由北京市政府主办，中国植物学会兰花分会、北京市园林绿化局、房山区政府、北京农业职业学院承办。 兰花大会主场馆以“空谷幽兰”为设计理念，整体外形如一片花瓣。主场馆内部空间布局分为上下两层，共万平方米，整个建筑公共空间布置以绿色植物等自然元素为主。第一层有8个展区，分别为核心景观展区、美丽梦想(首都花卉成果展)、兰之品鉴(城市展区)、芳兰竞艳(台湾参展企业为主)、五洲兰韵(国际企业展区)、空谷幽兰(国兰专题展区)、插花花艺展区、获奖作品展区。第二层有4个展区，分别为兰花与健康、兰花文化、印象房山、百兰争妍(国内企业展区)。 兰花大会举办地的公园主体占地320亩，除核心展区外，周边公园绿化工程绿化面积3220亩，栽植各类乔灌木、花卉11万余株，形成一个3000多亩的绿色走廊。 独具特色的招展组展理念吸引了众多的参展城市和参展商，目前，贵阳、杭州、龙岩、大理、三亚、韶山和韶关等7个国内兰花产业发展重点城市，以及台湾兰协和新西兰、马来西亚、泰国的兰协确认参展，已有37家知名兰花生产
企业确定展出自己的产品，预计将展出狐尾兰、仙指兰、万代兰、卡特兰等24个兰系337个品种5万余株兰花。 由北京农业职业学院和中国植物学会兰花分会共同主办的兰花学术研讨会将同期举行。研讨会分为3个主题，分别为兰科植物基础研究、兰科植物产业和应用研究、兰科植物技术人才培养。研讨会将邀请多位国际兰科植物多样性研究以及育种方面的专家与学者介绍研究成果，旨在增进世界兰花多样性与育种学者之间的交流与合作，探讨如何进行更深入的兰科植物研究与应用工作，以及培养兰科植物专业职业技术人才。 围绕兰花大会，房山区今年举办了一系列文化活动，如以兰花为主题的“中国画作品征集展出活动”、与携程网联合举办摄影比赛、以群众舞蹈队为基础的兰花主题舞蹈展示、兰文化服饰走秀演出等各类文化活动10余项，并将春季北京国际长走大会、世界读书日等房山区的传统品牌活动以兰花为主题，将兰花文化贯穿其中。 兰花大会会徽以繁体汉字“蘭”为基础，配以兰花图案，突出兰花在中国的悠久历史，以楷书的方正、平直、严谨，体现兰花的风骨和优雅。大会吉祥物是用兰花主题装扮的“喜羊羊”“美羊羊”和“懒羊羊”，扮成“花仙子”造型，担任形象大使，其中“懒羊羊”化名为“兰羊羊”，为兰花大会增添更多娱乐元素。
花的种类大全
花的种类大全 关于花2010-05-22 14:52:04 阅读5997 评论7 字号：大中小订阅 矮樱艾菊芭蕉白鲜白芨百合薄荷宝巾宝绿贝母碧桃滨菊巢蕨稠李雏菊春兰慈姑 刺槐刺桐葱兰翠菊大蓟大青大薸大戟地肤地锦帝冠吊兰蝶豆丁香冬青杜鹃杜梨 番薯繁缕肺衣粉藤扶桑桂花海棠海桐海芋含笑荷花合欢红花红蕉红桑红蓼花葵 花忍花烛黄蝉黄翁黄杨黄芩黄栌黄橘幌菊火棘鸡麻继木嘉兰荚蒾姜黄角蒿结香 金柑金琥锦葵景天菊花菊蒿卷耳决明款冬葵菊蜡花蜡菊腊梅兰花梨花莲翘铃兰 凌霄柳兰龙胆芦竹芦荟绿萝落葵络石马兰玫瑰梅花米兰魔芋牡丹母菊木瓜木棉 木香木槿泡桐菩提蒲桃莕菜蔷薇球兰瑞香瑞云砂仁沙参山茶山柰山楂商陆芍药 蛇莓射干肾蕨石榴石蒜石竹石楠石斛蜀葵水鳖水苏水仙水芋水蕹睡莲硕葱丝兰 松霞苏铁酸浆蒜松桃花田菁铁兰王莲卫矛文竹翁柱乌头希稗细辛霞草仙茅襄荷 小檗械葵星球杏花旋花雪松岩芋依兰银花银杏银叶樱草樱花迎春油桐雨菊玉兰 玉竹玉簪郁金郁李圆柏月桂月季云实泽兰泽泻知母珠兰朱蕉著草紫荆紫藤紫苑 紫珠紫菀紫薇棕竹赪桐芙蓉芸香茉莉茑萝茜草荭草菖蒲萱草蒿菊蒺瑰猬实溲疏 缬草珙桐杓兰栀子枸骨枸杞柽柳栾树桉树桫椤棣棠榕树昙花鸢尾 矮牵牛矮泽米矮棕竹艾琳季安星桃安祖花澳洲茄八仙花霸王鞭白布菊白鹤芋白鹃梅 白兰花白千层白软木白穗花白头翁白玉兰白云锦百合竹百里香百脉根百日草百子莲 斑鸠菊半边莲半支莲报春花贝壳花贝母兰闭鞘姜扁叶芋变叶木玻璃菊波斯菊博落回 卜若地补血草彩叶草菜豆树草海桐草珊瑚草菖蒲常春藤长春花长寿花巢凤梨晨雾草 串金鱼垂盆草春黄菊翠雀花翠云草大花葱大幌菊大火草大丽花大岩桐袋鼠花灯台树 滇丁香点地梅电灯花吊竹梅钓钟柳冬红花冬珊瑚豆瓣绿独丽花独蒜兰独尾花杜鹃花 断肠草堆心菊多榔菊蛾蝶花鹅掌柴俄耳甫番红花非洲菊非洲堇飞燕草费利菊风车草 风铃草风信子凤凰木凤仙花凤眼莲伏牛花福禄考富贵草富贵竹高代花高雪轮沟头花
兰花精神
兰花，本是草本植物，是古老而又神奇的花草，修长的叶子，四季长青，光亮的叶面，和谐的弯曲度，柔中带刚，整株植物天然造型，恰到好处，迎曳风动，婀娜多姿……，给人一种典雅的美好感觉，开花季节，更如同“仙女”下凡，神态潇酒，文雅素静，宛如“西施”，婷婷玉立，气宇轩昴。特别是香来时，馥郁清幽，沁人肺腑，把人带入美好的联想中……它的美姿倩影迎合了东方中国人的文化审美标准。 历史长河在不断延伸，人类开始进入到了初级文明时代，人类不但有了自己的文字，同时也不断提高对兰花的认识，人类给它取了个好听的名字，叫“兰花”。从此兰花有了自的名字和定位。与此同时兰花文化的萌芽也从那个时候开始出现了。 兰文化人类进入文明时代后，物质财富和精神财富迅速得到了提高,人们在得到食物温饱以后，便开始追求精神文化生活。兰花这株远古而又芳香的神奇花草，自然不会被人们忘记，它在博大的中华文化舞台上占有了一席之地，自然地被人们纳入美学文化的范畴里。历代多少文人墨客，名人志士，为它动诗作画，用最美好的语言赞美它、敬仰它，称它为“香祖”、“天姿国香”。中国最早的思想家教育家孔子更称它为“王者香”。 千百年来，兰花神韵一直受到国人青睐，许多美丽的传说，动听的故事流传至今。清代著名的《芥子园画谱》作者李渔(兰溪) 用了很大篇幅传授画兰技法。中国传统剧种：昆剧、京剧等剧中的人物“花旦”在演戏时手势动作要求与“观音菩萨”塑像的指形相似被称作“兰花指”。音乐领域里，就有“我从山中来，带着兰花草，种在校园中，希望花开早……”的歌。 文化古城“徽州”著名的“三雕”也留有兰花的形象。人们的日常生活中，用具、器具上也常有兰花的图纹符号(有实物证)。总之，兰文化与人们的生活息息相关。据有关考古资料报道，早在七千多年前，浙江余姚“河姆渡”遣址出土陶片上就有兰花的图案。李时珍更是把兰花根部研入中草药之中给人治病。 等等的史实足可鉴证兰文化早就形成和存在了，并且广泛活跃传播在人类生活的领域里。 时代变化了，环境变化了，民族精神不能变，做人的本质不能变，种兰、养兰人“兰德”不能变。愿兰文化源远流长，愿人类精神文明万古长青，愿兰花产业蓬勃发展，愿明月般清净的兰花长伴人间。