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江苏电大地域文化考试资料2014

江苏电大地域文化考试资料2014
江苏电大地域文化考试资料2014

一、填空

梅兰芳(泰州人)是在世界享有盛名的中国京剧界泰斗。

清廷于902创办的两江师范学堂(初名三江师范学堂),是我国最早的高师学校之一。

苏轼,先后十一次旅居常州及常州府所属宜兴,最后病故于常州顾塘桥。苏州刺绣素以精细、雅洁著称,与粤绣、湘绣、蜀绣合称中国“四大名绣”。苏州人崇文,历史上曾出过51名状元,故有“状元之乡”的美名。

徐州狮子山兵马俑数量、种类繁多,对研究汉代雕塑、社会生活、丧葬制度、军制战阵都有极高的价值。

盐城市区有98条大小河流,有“百河之城”的称号。

宜兴紫砂壶,因其造型古朴别致,气质特佳,经茶水泡和手的摩挲后,会变为古玉色而备受人们青睐。

张若虚的《春江花月夜》诗享有“以孤篇压倒全唐”之誉。

镇江素有“天下第一江山”美称。1853年,太平天国在南京定都,改名天京,并在占领区苏南地区建天京省和苏福省。

1863年,李鸿章在苏州创办的苏州洋炮局是江苏最早的近代企业。

1905年,张謇创办的南通博物苑是我国第一家现代博物馆。

1905年由近代实业家、教育家张謇先生创立的南通博物苑是中国人自己创办的第一座公共博物馆。

1912年,中华民国在南京成立临时政府,孙中山任临时大总统。

1927年,南京定为中华民国首都,故南京又有“十朝都会”之称。

1928年上海与南京都作为中央特别市划出江苏。

20世纪初,荣德生在家乡兴办了中国较早的一批民族工业企业,无锡由此成为中国民族工业的发祥地之一。

A阿炳,一生共创作和演出270多首民间乐曲,留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》等。

C常熟人黄公望工诗词,善书法,其传世画迹主要有《富春山居图》等。C常州天宁寺与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺合称东南禅宗四大丛林。

C常州西郊距今2800年的周淹城遗址中,出土有四条独木船,最大的一条有11米长。

C常州新石器时代遗址圩墩、三星村、新岗、寺墩等均在国内有较大影响。C朝天宫是南京现存最古老的道观遗址三茅宫和北极阁也因道教而得名。C楚州的镇淮楼,始建于北宋年间,清代为镇压淮河水患,始名镇淮楼。C传说彭祖为黄帝的后裔,活了800岁,是我国历史上著名的寿星,也是我国的烹饪鼻祖

C传说秦始皇曾命徐福率3000童男女及各种工匠,携带五谷,从赣榆出海去传说中的蓬莱仙岛寻不死之药。C春秋时,镇江称“朱方”,战国时改称“谷阳”,秦时称“丹徒”。C春秋时期,吴王夫差开凿了邗沟,

贯通了长江与淮河两大水系。

C春秋战国时期,江苏境内出现了三

支代表性的区域性文化,即吴文化、

越文化和楚文化。

C春秋战国时期,以苏州为中心的冶

铁技术已经成熟。

D大彭国遗迹,帝尧时篯铿(jiǎn kē

ng)建彭国,筑城于彭,故徐州有彭

城之称。当代著名核物理学家,美籍

华人吴健雄,有“东方居里夫人”之

称。

D道家始祖老子曾在楚沛地居住达

10年之久,孔子曾前往沛地向老子访

学。

D地处太湖北端的无锡,独占太湖最

美的一角,享有“太湖明珠”的美誉。

D道教发展与变革史上吴地方士葛

洪陆修静和陶弘景发挥了极为重要

的作用。

D帝尧封黄帝后裔篯铿(jiǎn kēng)于

今徐州市区建大彭氏国,因此徐州已

有5000多年文明史。

D东晋大书法家王羲之、王献之父

子,并称“二王”,一直被尊为正统

书法的主流。

D东晋在南京始建太学,由国子祭酒

主持,以经师、博士、助教为主要教

学人员。

D东吴、东晋以及此后的宋、齐、梁、

陈等朝代相继定都建康达360年之

久,故南京有“六朝古都”之称。

G公元1368年,朱元璋在应天(今南

京)建立新政权,应天随后改名南京。

G公元211年,孙权把政治中心由京

口(今镇江)迁至秣陵(今南京),

并改称秣陵为建业。

G公元762年,为避唐代宗李豫之讳,

改宿豫县为宿迁县,沿用至今。

G公元937年,南唐置州,为了祈盼

“国泰民安”,而名之“泰州”。

G公元939年,李昪(biàn)在南京建

立南唐政权,改称江宁府。

G公元前319年,楚在邗城旧址上建

城,因蜀冈一带多丘陵,故命名广陵。

G公元前333年,楚威王打败越国,

置金陵邑(今清凉山附近),南京始

有第一个行政地名。

G公元前472年,越国在今南京城南

长干里修筑“越城”,表明南京建城

已有2480多年的历史。

G公元前486年,吴王夫差开凿的沟

通长江与淮河的邗沟是现今京杭大

运河最早开凿的区段。

G公元前514年,吴王阖闾下令伍子

胥督造城池,称“阖闾大城”,是为

苏州建城之始。

G公元前547年,吴王徐余祭封季札

于延陵,这是常州见诸文字的最早名

称。

H汉代郡国并行,江苏分属于扬州、

徐州刺史部和吴楚等诸侯国。

H汉代以后,经过四次大规模沙洲并

接连陆,基本形成今天的南通境域。

H汉代以降,中原地区人口大规模南

迁加速了江苏文化和中原文化文化

融合的进程。

H华佗被后世尊为“外科鼻祖”、“神

医”的华佗,还精通方药、诊断、针

灸法。

H淮安茶馓,制作始于唐,成名于清,

选用面粉、麻油、精盐等原料精心加

工而成。

H淮安市清浦区人周信芳是麒派京剧

艺术的创始人。

H淮南王刘安编撰的《淮南子》是江

苏学术文化史上的第一部巨著。

H淮盐,顾名思义以淮河为界,淮河

南为淮南盐,淮河北为淮北盐。

H黄河夺淮入海给苏北地区带来巨

大的消极影响,江南的经济开始超过

了江北。

H黄桥烧饼,本为泰兴市黄桥一带挑

夫的快餐,因《黄桥烧饼歌》而传名

大江南北,并入选开国大典国宴。

J江苏地域文化应以江苏成为一级行

政区,1667年,江苏建省为其源头。

J江苏境内科学家沈括所著的《梦溪

笔谈》被称为“中国科学史上的里程

碑”。

J江苏境内时间最早的人类是距今约

30万年的“南京猿人”,1993年在南

京市东郊汤山葫芦洞发现两块人类

头骨化石。

J江阴人徐霞客,是世界上最早对石

灰岩地貌进行系统考察的地理学家。

J金坛人段玉裁的《说文解字注》为

其一生最得意之作历时30余年方成。

K康熙六(1667)年分江南省为江苏

和安徽两省,此为“江苏”得名之始。

L连云港孔望山摩崖造像是一组东汉

摩崖佛教艺术造像,为我国最早的石

窟寺艺术雕刻。

L蠡园,相传春秋时期越国大夫范蠡

偕美人西施泛舟于蠡湖,因留恋此地

美景不忍离去而得名。

L历史上的淮安曾是漕运枢纽、盐运

要冲,驻有漕运总督府。

L连云港东海县是著名的“中国水晶

之都”,每年都不定期地举办水晶节。

L连云港花果山被誉为“孙大圣故

里”,与《西游记》故事相关的景点

有水帘洞、老君堂、仙人桥南天门等。

L陆机的《文赋》是我国文学理论批

评史上第一篇完整而系统地专论创

作的文章。

M每年的6月至7月,盱眙县都要举

办盱眙中国国际龙虾节。

M每年7月中旬至8月中旬金湖县都

要举办荷花艺术节。

M麋鹿国家级自然保护区,位于大丰

市境内,主要保护对象为麋鹿及其生

态环境。

M民国时的江苏省于连云港埠设连

云市,为建制最早的省辖市之一。

M明代,郑和七下西洋,其率领的船

队穿过马六甲海峡,最远到达了红海

沿岸。

M明代泰州人王艮创建的泰州学派,

是明代最著名的哲学流派。

M明代中叶,江苏画坛产生了著名的

吴门画派形成江苏绘画的又一高峰。

M明清鼎盛时,淮安与苏州、杭州、

扬州并称为运河沿线的“四大都市”,

有“运河之都”之称。

M明清时期的中外文化交流中,以郑

和七下西洋和利玛窦传教成就最为

突出。

M明清以来,南通一带生产的“通花”

质量上乘,冠绝亚洲。

M目前,中国科学院和中国工程院有

常州籍院士56名人数位列全国第四。

M目前的江苏古镇、民居建筑都有着

非常明显的徽派风格。

N南北朝形成了江苏境内中古时代

的两大语言板块江淮语区和吴语区。

N南京夫子庙是供奉和祭祀孔子的地

方,始建于宋代,位于秦淮河北岸贡

院街旁。

N南京明城墙以花岗石为墙基,全长

35.267公里,总长度为世界第一。

N南京栖霞山千佛岩上有大小佛像

900余尊,是我国南朝时南方唯一一

处大型石窟群像。

N南京人喜欢吃的野菜“旱八鲜”通

常指荠菜、芦蒿、枸杞头、马兰头、

香椿头、苜蓿头、菊花脑、马齿苋等。

N南京市鼓楼区北阴阳营的原始村

落遗址表明,大约在6000年前这一

带已有原始居民耕作生息。

N南京乌衣巷地处秦淮河畔,是六朝

时有名的商业区和王公贵族的住宅

区。

N南唐后主李煜填词技艺娴熟,情境

别致,被誉为“词中之帝”。

N南通狼山火把节,每年元宵夜举

行,是汉族唯一的火把节。

N南通张謇兄弟集资创建了私立通

州师范学校。

N南通仿真绣,创始人是清末民初的

刺绣艺术家沈寿。

N南通南黄海滩涂盛产文蛤,有“天

下第一鲜”之誉,古代曾列为朝贡之

品。

P邳州大墩子遗址,上层为大汶口文

化中晚期遗存,下层属北辛或称_青

莲岗_文化早期,距今约6500-4000

年。

Q秦观发展了婉约词的艺术,成为宋

代婉约派的词宗。

Q溱潼会船,是姜堰市溱潼地区特有

的民俗活动,于每年清明次日举行。

Q清代徽派的学术思想对江苏文化

产生了很大的影响。

Q清代乾隆皇帝七次下江南,六上佛

教名山宝华山,为大雄宝殿亲笔题匾

“光明法界”。

Q清康熙六年(1667年),合江宁、苏

州简称的“江苏”之名正式使用。

Q清康熙至嘉靖年间,南京丝织业全

国首屈一指,被称为“云锦之乡”。

Q清政府在江南机器制造局附设的

机器学堂是当时江苏的第一所新学。

R日涉园,建于明万历年间,取陶渊

明《归去来辞》中“园日涉以成趣”

之语意。

S三国时镇江称“京口”,南朝宋代在

京口设“南徐州”,隋统一后改置“润

州”。

S史载徐州在公元前1207年建城。S泗洪县双沟镇的“下草湾文化遗址”是江苏目前发现最早的人类活动所在地。

S宋、明、清三代无锡产生状元11人,宰相14人。

S宋代时,人们用“上有天堂,下有苏杭”来形容苏州的繁荣程度。

S宋代由于农作物品种的改良,当时流传着“苏常熟,天下足”的民谚。S宋文帝在南京建立了儒学馆、史学馆、文学馆、和玄学馆,这种分专业招生的教学模式是我国教育史上的一项创举。

S苏州草鞋山遗址、淮安青莲岗遗址、高邮龙虬庄遗址等发现了稻作遗址。S苏州拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林已正式列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。

S苏州城建早、规模大、变迁小,古城区至今仍坐落在春秋时代的位置上,为国内外所罕见。

S苏州的城市标志是虎丘,市树是香樟,市花是桂花。

S苏州人崇文,历史上曾出过51名状元,故有“状元之乡”的美名。

S苏州吴中东山的白沙、光福的红沙都是枇杷中的珍品。

S苏州周围的古人类遗址主要属于7000年-6000年前的马家浜文化、6000年-5000年前的崧泽文化、5300年-4100年前的良渚文化。

S宿迁的洋河大曲是四大国酒之一,唐代即有盛誉,入口甜润、落口绵柔、尾子爽净、回味悠长,享誉海内外。S隋唐时期,随着大运河的开凿,扬州成为全国的水运和造船中心。

S隋文帝统一中国后,江苏北部大致属徐州,淮河以南地区大致属于扬州。

T泰州素有“鱼米之乡”、“生猪之乡”、“银杏之乡”、“水产之乡”之称。

T唐初,涟水即成为全国四大盐场之一。

T唐代,扬州成为长江下游地区的经济中心,促成了扬州一百余年的空前繁荣。

T唐代的扬州不仅在江淮之间“富甲天下”,而且是中国东南第一大都会。T唐代时扬州已经是一个国际性贸易大都市,其中有很多是阿拉伯商人定居扬州,甚至在中国科举入仕。

T天目湖砂锅鱼头,为江苏省天目湖宾馆首创,成为中国美食天地的一枝奇葩。

W文游台,因苏轼路过高邮时,曾和秦观等文人在此饮酒论文而得名。

W无锡惠山泥人,被誉为最富有东方色彩的民间工艺美术品,誉满中外。W无锡荣氏兄弟被称为“面粉大王”和“棉纱大王”。

W无锡薛氏父子由于对缫丝业的成功经营而被冠以“缫丝大王”。

W无锡深得长江、太湖、古运河的水运之便,明清时期即成为中国四大米市之一。W吴人干将、莫邪是春秋时期最著名

的铸剑师。

W吴王夫差在今扬州市西北部蜀冈上

筑邗城,这是见诸史籍最早的扬州城

池。

X西汉武帝元狩四年(公元前119年)

建盐渎县,为盐城置县之始。

X项王故里,又称“梧桐巷”、“项里”,

后院有项王手植“天下第一槐”及项

里桐。

X项羽灭秦后自立为西楚霸王,定都

彭城,于南山上构筑丛台,以观戏马、

演武和阅兵等

X谢灵运和谢朓合称“大小谢”,是

中国山水诗的重要推动者。

X新石器时代,江苏南部有环太湖地

区的(主要属于7000年-6000年前的)

马家浜文化和南京地区的北阴阳营

文化,以及(6000年-5000年前的)崧

泽文化和(5300年-4100年前的)良渚

文化。

X兴化人施耐庵的《水浒传》、淮安

人吴承恩的《西游记》、寓居南京的

吴敬梓的《儒林外史》都是明清长篇

小说中的名作。

X徐州的汉画像石同苏州园林、南京

六朝陵墓石雕,并称“江苏文物三

宝”。

X徐州的彭祖有中国“第一位职业厨

师”美誉,徐州还曾经因此而名为“彭

城”。

X徐州人李可染的山水画深厚凝重,

博大沉雄,个性鲜明,有《李可染画

集》等。

Y盐城东部沿海有45万公顷海涂,有

“东方湿地之都”美称。

Y盐城东台市的发绣,是以人发作绣

线,在绸或绢上刺绣而成的工艺品。

Y盐城麋鹿国家级自然保护区,位于

大丰市境内,主要保护对象为麋鹿及

其生态环境。

Y盐城是淮剧的发源地,素有“淮剧

之乡”美称。

Y盐城特产建湖藕粉圆子,以上等藕

粉为原料,用白糖、枣泥、芝麻粉拌

以荤素油脂及桂花为馅丸,于开水中

多次氽制而成。

Y扬州个园,以其雅健的独特风格享

有盛名,与苏州拙政园、北京颐和园、

承德避暑山庄并称“中国四大名园”。

Y扬州古运河,是京杭大运河的发

端,邗沟是古运河的最早一段。

Y扬州酱菜,源于汉代,唐代时即遐

迩闻名,三和、四美、五福均是百年

以上的老牌酱坊。

Y扬州评话,是以扬州方言说表的古

老曲种,它成熟于明代,盛行于清代,

现今仍然流行。

Y扬州学派,是乾嘉学派的重要分支,

汪中、焦循、阮元、高邮二王等为扬

州学派的代表人物。

Y宜兴以紫砂陶著称于世,成为中国

的“陶都”,可以上溯至宋代

Y由于农作物品种的改良,在宋代时

流传着“苏常熟,天下足”的民谚。

Y虞姬公园,1929年为纪念虞姬建于

其故里沭阳,有蒋介石手植百龄枸

杞。

Y元朝重修大运河,奠定了江北运河

沿线在全国的运输枢纽地位,使当时

的南京、苏州、扬州列名世界十大城

市。

Y元代,江苏长江以南属江浙行省,

以北属河南行省。

Y元代,棉纺织业突飞猛进发展黄道

婆在其中作出了重要的贡献。

Z在道教发展与变革史上,吴地方士

葛洪、陆修静和陶弘景发挥了极为重

要的作用。

Z在吴文化的大背景下,孕育了无锡

由刚及柔、刚柔并济和吸纳、包容、

开放、适时顺变的文化特征。

Z在扬州刊刻的《全唐诗》,汇集诗人

2200多家,收诗48900余首。

Z早在五六千年前,淮安境内就有先

民们活动的踪迹,并留下“青莲岗文

化”遗址。

Z早在距今6000多年前,徐州一带就

有人类活动,并创造了灿烂的徐夷文

明。

Z镇江焦山的《瘗鹤铭》,在中国书

法史上具有坐标意义,被誉为“大字

之祖”。

Z镇江“三山”指金山、焦山、北固

山,与长江、京杭大运河组成一幅山

水长卷。

Z镇江丹徒马建忠著有我国第一部

汉语语法《马氏文通》。

Z镇江地区的南朝陵墓石刻距今已

1700多年,数量之多、形制之大、雕

刻之精美、保存之完好,均为全国罕

见。

Z镇江方言属于江淮方言,但带有明

显的向吴方言过渡的特征。

Z镇江市区号称“城市山林”,具有得

天独厚的文化资源优势。

Z镇江素有“香醋摆不坏,肴肉不当

菜,面锅里面煮锅盖”之说,被称为

“镇江三怪”。

Z镇江西部有被地质界誉为“世界罕

见,中国第一”的彭公山方解石晶洞。

Z郑和下西洋时使用的巨型宝船是在

南京建造的。

Z政治领袖和革命家瞿秋白、张太雷、

恽代英被誉为“常州三杰”。

Z钟嵘的诗歌评论专著《诗品》提出

了一套比较系统的诗歌品评的标准。

Z朱元璋的陵墓明孝陵是我国古代最

大的帝王陵寝之一,被联合国教科文

组织确认为世界文化遗产。

Z最早创办的茅山书院,是宋初全国

六大书院之一。

二、名词解释

G灌云豆丹: 是一种天然有机食品,风味异常鲜美,令人食之难忘,是连云港地区最具代表性的地方特色产品之一。

H淮剧: 是清代中叶在盐城、阜宁一带流行的一种民间小调与酬神香火戏结合的江北小戏,后受徽剧和京剧的影响,在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富,形成淮剧。

J寄畅园: 位于无锡惠山东麓,以巧妙的借景,高超的叠石,精美的理水,洗练的建筑,在江南园林中别具一格。

J家塾:也称家馆,是富有之家独自出资延师所设的书塾,主要用来教育自家的子女,有时也兼顾近亲子女的教育。

J江苏地域文化:顾名思义就是指江苏这一特定地域范围内所具有的各种文化要素,以及由这些要素构成的整体文化面貌的总特征。

J金陵文化: 也称“宁镇文化”,宁指今南京市,镇指今镇江市。三国时期孙吴建都京口(今镇江),随后移都建业(今南京),自此形成金陵文化圈。金陵文化以江淮方言与吴方言的并存互融为其语言文化特征,以今南京、镇江为中心地带。

K孔望山摩崖造像:是一组东汉摩崖佛教艺术造像,为我国最早的石窟寺艺术雕刻。在江苏省连云港市南3公里的孔望山西侧。造像分布在东西长17米、高8米的崖壁上,依山岩的自然形势雕刻110个人像。最大者高1.54米,最小者高0.1米。

K昆曲:是我国最古老的剧种之一,发源于十四、十五世纪苏州昆山,以鼓、板等控制演唱节奏,以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器,主要以中州官话为说唱语言,揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术,现在一般亦指代其舞台形式昆剧,素有“百戏之母”的雅称。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。

L狼山风景区:狼山风景名胜区是江苏省著名的六大风景区之一,狼山位于南通市南郊,是著名的自然风景区,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,南临长江、山水相依,通称五山。狼山居其中,海拔106.94 米,最为峻拔挺秀,文物古迹众多,其他四山如众星拱月,狼山成为五山之首。相传狼山曾有白狼居其上,又传因山形似狼而得名。

L六朝:公元220年至589年,中国进入南北朝时期,南方先后建立了东晋、东吴、宋、齐、梁、陈等汉族政权,史称“六朝”。

M门馆:又称私馆,是由塾师自备房子或在自己家中设馆办学招收学生。M明代酿酒作坊遗址:位于宿迁市区

东大街汇金大厦,距今有300多年历

史。除考古发现砖筑墙基外,还发现

了酒坛、酒壶、酒槽等与酒有关的的

器物,为研究宿迁历史,解读宿迁酒

文化提供了难得的实物资料。

N南京白局: 始自明代织锦工人用南

京方言演唱的俗曲、小调和民歌,逐

步发展成为一种民间曲艺。因演唱者

不取报酬,“白唱一局”,故名“白局”。

N南京金箔: 已有近千年历史,把高

纯度的黄金,经过化条、拍叶、落开

子、做捻子、打箔、出具、切箔等十

多道工序,捶打成薄如蝉翼的金箔,

工艺极其精湛。

N南京云锦:用料考究,织工精细,

图案典雅,色彩富丽堂皇,宛如天上

瑰丽、璀璨的云霞,故名云锦。

N南乡田歌: 又称秧田歌、薅秧歌等,

主要分布在丹徒南乡的上党、宝堰、

荣炳、三山、上会、黄墟一带,格调

清新,有浓厚的乡土气息。

P彭祖: 传说为黄帝的后裔,活了800

岁,是我国历史上著名的寿星,也是

我国的烹饪鼻祖。

P彭祖墩遗址:位于无锡鸿声镇伯渎

港畔,三面环水,撞死一个大蘑菇。

距今约6000至7000年。在这里出土

了石刀、石斧、石纺轮、陶盆、陶釜、

陶鼎、及一大批玉器。表层为耕作层,

下面为唐宋元明清层,接着是商朝中

期的马桥文化层、新石器时代古人类

生活的马家洪文化层。

P邳州大墩子遗址: 上层为大汶口文

化中晚期遗存,下层属北辛或称青莲

岗文化早期,距今约6500~4000年。

S三星村遗址: 是苏南地区保存好、

面积大、内涵丰富的新石器时代文化

遗址,为“1998年全国十大考古新发

现”之一。

S上党挑花:是镇江一些地区妇女日

常习作的传统民间手工艺品,作品风

格朴实无华,独具魅力。

S苏东海洋文化: 苏东有近一千公里

的海岸线,由此而形成的地域文化特

色,主要指以沿海的南通、盐城和连

云港三市为中心的文化圈。

T泰兴花鼓:用红灯作为主要道具,

用泰兴方言演唱,所用曲调具有浓郁

的苏北民间小调风味,舞步和动作幅

度大且灵活、风趣。

T桃花坞木刻年画:始于明末,清雍

正、乾隆年间盛极一时,与杨柳青年

画并称“南桃北柳”,与天津杨柳青

木刻年画和山东潍坊杨家埠年画并

称“中国三大木刻年画”。

W维扬文化: 取名于南北朝诗人庾

信《哀江南赋》中名句“淮海维扬,

三千余里”,明代曾置维扬府,后改

为扬州府,以扬州、泰州为中心地带。

W吴文化: 是以春秋时期建都姑苏

的吴国为基本型制,以吴方言为语言

文化特征,以目前太湖附近的苏州、

无锡、常州三市为中心地带的文化

圈。

W吴中四才子:明代中期诗坛有“吴

中四才子”即祝允明、文徵明、唐寅、

徐祯卿

X下草湾文化遗址: 双沟“下草湾文

化遗址”是江苏目前发现最早的人类

活动所在地。发掘更新世和中新世古

脊椎哺乳动物化石近百种以及古猿

化石,距今1800多万年,同北京人

的“山顶洞人”时代相当。

X项羽戏马台遗址:公元前206年,

项羽灭秦后自立为西楚霸王,定都彭

城,于南山上构筑丛台,以观戏马、

演武和阅兵等,故名。

X项王故里:又称“梧桐巷”、“项里”,

是西楚霸王项羽的出生地。它坐落于

宿迁市宿城区南郊、古黄河与大运河

之间,徐淮路东侧。后院有项王手植

“天下第一槐”及项里桐。

X徐福传说: 讲秦始皇好神仙,命徐

福率 3 000童男女及各种工匠和五

谷,从赣榆出海去传说中的蓬莱仙岛

寻不死之药的故事。

X徐淮文化:也称“楚汉文化”,以

项羽西楚王国和西汉王朝的巍巍雄

风为地域文化的标志,主要指以今徐

州、淮安、宿迁三市为中心的文化圈。

Y扬剧: 是在扬州花鼓戏和苏北香火

戏的基础上,吸收扬州清曲、民歌小

调发展而成的地方剧种。

Y扬州清曲:指扬州地区的一种曲艺

形式,产生于明代中叶,是继承元代

散曲的一些形式特征,吸收当时江淮

一带民间风行的各种俗曲,加以融合

改造而成的地方曲种。

Z镇淮楼:位于楚州区中心,是古城

淮安的象征性建筑,当地人俗称鼓

楼。始建于北宋年间,距今800多年,

为砖木结构城楼式单体建筑物。清代

为镇压淮河水患,始名镇淮楼。

Z族塾:由一姓家族利用本氏祠堂或

本族富户空屋,共同出资聘请教师所

办书塾,所收一般都是本族子弟。

三、简答题

1、江苏水文化的特征表现在哪些方面?答:水的灵动使江苏文化在发展中形成了智慧特征。一是勤思。江苏人凡事爱动脑筋而不使蛮力,比如先秦时期的《孙子兵法》,处处体现着多想办法、多动脑筋的指导思想,与当时中原诸子的著作有着明显的不同风格。二是善思。江苏人眼界开阔,思维敏捷,不仅善于抓住机遇,而且在时机的等待上也善于从大处做好工作,准备之细、忍耐之坚,都是有口皆碑的,比如汉初风云人物张良的“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”是我们耳熟能详的故事。三是奇思。历史上,江苏出了许多富于奇思妙想的人物,他们的创新精神留下了丰富的人文财富。

2、试述富庶安定环境下的江苏文化特征。答:富庶安定环境下的江苏人追求尽善,主要表现为:(1)地尽其力:江苏没有闲人,没有闲地。比如古城扬州就是依靠运河水道而发展起来的商业城市;清代苏南已经开始试种双季稻,一年三熟,充分利用了江南的气候条件。(2)事尽其心:江苏人做事唯精而弃粗,小心谨慎,事事推敲,信奉务求认真的求善之道。(3)人尽其才:江苏重视人才的培养、人才的吸引、人才的发挥,如明代状元89人中有16人出于江苏,清代状元112人中有49人出于江苏,江苏的人才之盛可见一斑。

3、简述江苏经济文化的特征。答:一是均衡发展,在全国经济发展中,江苏在农业、工业和商业这三大经济领域中都处于领先的地位。二是充满活力,历史上,江苏经济始终处于超越自我、敢为天下先的发展形态中,即使是在遭受战乱、自然灾害的打击后,也可以最迅速地恢复、发展起来。三是文化含量高,儒工商同道,科技发展提供着重要支撑,江苏商人亦儒亦商,重利也重义。

4、简述江苏“私学”的类型?答:(1)散馆,由一名热心办学而又德高望重的当地人首倡,其他群众响应集资兴办书塾。(2)族塾,由一姓家族利用本氏祠堂或本族富户空屋,共同出资聘请教师所办书塾,所收一般都是本族子弟。(3)家塾,也称家馆,是富有之家独自出资延师所设的书塾,主要用来教育自家的子女,有时也兼顾近亲子女的教育。(4)门馆,又称私馆,是由塾师自备房子,或在自己家中设馆办学,招收学生。

5、简述“秦淮八绝”的具体内容答:夫子庙风味小吃,因工艺精细、造型美观、选料考究、风味独特而著称。其中魁光阁五香豆、五香茶叶蛋、雨花茶;永和园开洋干丝、蟹壳黄烧饼;奇芳阁麻油干丝、鸭油酥烧饼;六凤居豆腐涝、葱油饼;奇芳阁鸡丝面、什锦菜包;蒋有记牛肉汤、牛肉锅贴;瞻园面馆的红汤爆鱼面、薄皮包饺;莲湖甜食店的桂花夹心小元宵、五色糕团等八套风味小吃被誉为“秦淮八绝”。南京夫子庙秦淮风味小吃是我国四大小吃群之一。.

6、简述扬州菜肴的特点。答:扬州菜肴是淮扬菜的主体,主要特点:一是选料严格、刀工精细、主料突出、注意本味、讲究火工、擅长炖焖、汤清味醇、浓而不腻、清淡鲜嫩、造型别致。二是烹饪格调高雅,富有文化品位。代表性菜肴有八宝葫芦、扒烧猪头、彩蝶飞舞、琵琶对虾、菊花海螺等。红楼宴、三头宴、全藕宴被誉为扬州菜肴的三颗明珠。

7、简述宿迁文化的特征。答:(1)闻名于世的“下草湾文化”使宿迁享有世界生物进化中心之一、人类起源中心之一的美誉。“下草湾新人”在人类发展史上地位重要,标志江苏地区古人类社会活动历史悠久。(2)名人文化及其文化发扬。如西楚霸王项羽、一代烈女虞姬、民族英雄杨泗洪、新四军师长彭雪枫、少年英雄韩余娟等,弘扬其历史业绩和精神品格,在社会经济活动、城市文明建设中地位重要,并发展为重要的地域人文精神。(3)民间传统文化异彩纷呈。民间优秀传统文化资源的系统发掘、整理和保护,使淮海戏、泗洲戏、花船戏、柳琴戏、天岗锣鼓等传统文化艺术绽放出异彩。(4)作为中国悠久历史和灿烂文明要素构成之一的特殊文化形式——酒文化悠久醇厚。以洋河、双沟等为代表的白酒企业在社会文明及城乡经济建设中贡献卓著。

8、试述南通文化的特征。答:(1)以东夷文化为远源,以吴越文化为承续,南北融合,然吴文化居主导地位。远在5000多年前的新石器时期原始氏族部落古青墩人即其分支,为南通最早先民并传播北方文化。春秋战国时吴王夫差灭邢(海安西部,如皋西北部当年属邢国地);公元前506年吴楚交战,吴军安置郧国遗民于海安县立发乡一带;公元前473年越灭吴,北迁都于琅琊(今山东胶南县境)并大举移民;汉初东瓯王举国徙江淮间。几次移民致吴越文化北上海陵(今属泰州)。晋至梁陈间战乱再致北方政治、经济、人口、文化大举南迁至长江下游,海陵移民激增数十倍,北南多元文化交融,并存,然南方文化占统治地位。

(2)襟江负海的独特地缘,经济地理文化有边缘型和次海洋文化特征。南通地处江、淮间与江海交汇处,隔江南望上海、苏州,北邻盐城、淮安,介于江淮文化和吴文化两大区域交汇部。滨江临海却长期交通闭塞,2008年之前有海无港,有江无桥,致文化心态呈内陆化趋向。

(3)近代文明文化发达。南通有“中国近代第一城”、“近代文明试验地”之称。在中国近代文化科教史上,以创办第一所师范学校、第一座民间博物苑、第一所纺织学校、第一所刺绣学校、第一所戏剧学校、第一所中国人办的盲哑学校和第一所气象站等“七个第一”,而占有重要地位。南通除“教育之乡”外,还有“建筑之乡”、“体育之乡”和“长寿之乡”的美誉。(4)现代南通话属于江淮方言,又分为通泰片、南通片,但具有较浓厚的吴语色彩,是江淮方言与吴方言的过渡方言。9、简述扬州经济发展的特征。1、运河经济是扬州经济发展的基础。无论是隋唐时期还是明清时期,扬州都是作为南北方运河航运的中转站,在以水运为主要交通运输方式的古代社会,扬州的位置优势是其他任何城市所无法取代的,所以历史上扬州的兴衰无不与运河的兴废密切相关。2、自然资源优势是扬州经济发展的重要条件。从汉代开始,吴王刘濞即利用广陵的盐铁资源,发展冶铸业和盐业,“即山铸钱”,“煮海水为盐”,最后“国用富饶”。此后扬州的发展一直都与盐业兴旺联系在一起。此外,扬州地区发达的农业经济也为扬州城市发展提供了保证。3、休闲经济突出。明清时期,扬州富商大贾云集,随之而来的就是休闲经济的繁荣,扬州传统的经济形式如饮食、戏曲、洗浴等均体现出休闲文化特色。4、经济转型成功。经过晚清的衰落和民国以后的逐步恢复,尤其是解放后60年来的经济布局和经济结构的调整,扬州经济又重新焕发出活力,形成了以石油化工、汽车制造、电子信息、船舶制造、旅游经济等为支柱的经济结构模式。

10.吴地本土菜肴有哪些特点?

吴地本土菜肴选料严谨,制作精致,配色和谐,清新多姿。做出来的菜,形势生动迫真。如:“松鼠桂鱼”等,调味重原汁原味,浓而不腻,清而不淡,口味趋甜,甘鲜异常。而由于其烹饪方面讲究火候,擅长炖、焖、烩、煨等,重于酥烂。吴地本土菜肴是甜出头,咸收口,浓油赤酱,近代已向清新雅丽方向发展,甜味减轻。吴地本土菜肴中鱼馔很有名,有松鼠鳜鱼、清蒸鲥鱼、煮糟青鱼、响油鳝丝、碧螺虾仁、白汤鲫鱼等。

11.简述南京莫愁湖的得名。答:莫愁湖,相传南朝宋、齐年间,洛阳有个叫莫愁的女子,她勤劳、善良、聪明、秀丽,13岁即织绮、采桑、养蚕。她家境贫穷,15岁那年父亲病死,被迫卖身葬父,远嫁金陵。她生活于富贵人家,但不忘根本,同情穷苦人,常用自己的积蓄接济乡邻,可是她的善行遭到了爱财如命的公公的反对,她不堪忍受公公的诬陷凌辱而投湖自尽。也有传说她幸福平安、颐养天年。后人为了纪念她,将石城湖改称莫愁湖。

12.简述盐城沿海滩涂珍禽国家级自然保护区的现状。答:位于江苏省盐城市的射阳、大丰、滨海、响水、东台五县(市)的沿海地区,面积45.3万公顷,1984年建立省级自然保护区,1992年晋升为国家级,同年加入联合国教科文组织国际“人与生物圈”保护区网。主要保护对象为滩涂湿地生态系统和以丹顶鹤为代表的多种珍禽。该区面对黄海,由古黄河三角洲和长江三角洲所存泥沙在黄海和东海波浪冲撞作用及潮汐作用下形成,沿海滩涂长达444公里,为淤泥质平原海岸的典型代表。区内河流众多,沼泽湿地发育,生物资源丰富,核心区的生态系统基本处于原始状态。鸟类有315种,其中属国家一级保护的9种,二级保护的33种。每年在此越冬的丹顶鹤有800只左右,为全世界最大的丹顶鹤越冬地,也是国际濒危物种黑嘴鸥的重要繁殖地。区内还分布着众多的国家二级保护动物河鹿,数量之多为全国之最。盐城保护区的建立对丹顶鹤等迁徙性珍禽的保护和研究具有特殊重要意义。

13.简述徐州汉画像石的特点。答:徐州汉画像石雕刻浑身有力、画风质朴简洁,具有很高的艺术欣赏价值。雕刻技法有阴线刻、浅浮雕两种。线刻细腻真切,有阴柔之丽,浮雕浑雄苍健,有阳刚之美。阴柔阳刚,体现了中国传统美的基本要素。徐州汉画像石的艺术特色是构图紧密、夸张得体、以线造型、以形传神,表现出一定的创造性。

14.试述镇江文化的特征。答:1、历史悠久,文脉绵长。文献记载2500年前的朱方是其最早的地名。考古证明镇江从南朝宋设南徐州,至今有1600年历史。镇江历代名人辈出,鸿篇巨制迭见,《文心雕龙》、《世说新语》等作品在中国文化史上占有“开山之作”或“千古名篇”的地位。2“吴头楚尾”的移民文化。京口(镇江)位于长江下游南岸,先秦时受吴越文化影响,号称“吴头楚尾”;历史上受北方移民影响很大,成为吴文化与北方文化冲突融汇的典型地带。3、以“城市山林”著称的山水文化。镇江处于长江和运河交汇处,交通极为便利。境内金山、焦山、北固山、南山、茅山等著名山峰和诸多的寺观园林,历史上吸引过无数文人学士、达官贵人来此,或归隐,或陶冶情操、或访古探幽、或山水寻游,并留下了众多著称于世的文学艺术作品。4、镇江使用的语言属于北方方言区的江淮方言,其东南部地区有明显的吴方言特征。

15.试述无锡文化的特征。答:1、一脉相承的吴文化特征。彭祖墩、阖闾城、鸿山三大遗址发现,在考古学上无可争议地证明无锡是吴文化发祥地的论说。三大遗址分别为新石器时期、春秋时期、春秋战国吴越时期,印证了无锡文化发展史的一脉相承,由刚及柔,刚柔并济和吸纳、包容、开放、适时顺变的文化特征。2、工商文化成为近代无锡城市的主流文化。无锡民族工商业实业家的成功范例与民间“趋利”价值观的相互影响、大上海的文化经济辐射等造就了无锡的“工商文化”。无锡是中国近代民族工商业和乡镇企业的重要发源地,留存工业遗产繁多,是国内工业遗产富集的重点城市之一。 3、水文化赋予无锡人以灵性。山、湖、河、城浑然一体的自然景观与几千年的文化内涵相互融合,山清水秀之灵气,人与自然的和谐,形成了无锡人推崇自然、保持朴素的审美情趣,陶铸了无锡文化精明、细致、缜密的人文特征。4、无锡使用的语言属于吴方言。

16.试述常州文化的特征。答:1、历史厚重,崇尚创造。常州地方文化源远流长,溧阳上黄镇水母山发现的“中华曙猿”,成为探索人类祖先发祥地之一的第一手实物资料。分属马家浜文化和良渚文化的圩墩、寺墩、新岗、三星村等新石器时期的遗址是常州悠久历史的明证。常州人崇尚创造,在学术、文学、书画、戏曲、教育、科技、医学、园林等方面独辟蹊径,形成了有自己传统特色而又处于先进水平的丰富成果。2、重文兴教,人文荟萃。常州经济发达,文化灿烂,有“文教被于吴、吴尤盛于延陵”的盛誉。常州儒风蔚然,人文荟萃,大批的政治家、思想家、文学家、艺术家、史学家、实业家从这里走向全国、走向世界,同时也形成了一批以诗礼传家的书香门第和名门望族。3、兼容并蓄,经世致用。常州优越的地理区位,易得风气之先,形成了广泛交流的开放性格局。常州历代人才辈出,有常州词派,常州学派,常州画派,孟河医派等诸多开创先河的创举。经世致用则成为常州文人参与社会政治活动的人生信念。形成了善汲纳、务实效、争一流、重信诺的优秀人文精神。4、常州使用的语言属于吴方言。

17.试述淮安文化的特征。答:1、兼容并蓄的淮楚文化特征。淮安文化底蕴深厚,境内有著名的“下草湾文化”和“青莲岗文化”遗址。明清时期,淮安是全国河道治理中心、漕运指挥中心、漕船制造中心、漕粮储备中心、淮北盐运集散中心,有“南船北马,九省通衢”的美称,故形成了南北交融、兼收并蓄的淮楚文化风貌,地方风情民俗,既有楚风,又有吴俗,兼有广陵遗韵,并随漕运、盐务和淮关的兴废而演变,内涵丰富,自成一体。2、因水而生,随水发展、兴盛的水文化。淮安地处古淮河和泗水交会处,所辖县区的名称也多取之于水。古运河、大运河、古黄河、盐河穿城而过,使淮安成为一座漂浮在水上的城市,并享有“运河之都”之美誉。洪泽湖“古八景”和“新八景”都是运河文化的遗存。绵延32公里的淮安里运河上的河道总督府、漕运总督府、淮安府衙,以及九龙口水乡风光区、清江浦历史街区、淮楚生态风貌区、河下古镇文化区、古楚文化观光区等,均展现了运河明珠的当今风姿。3、南北建筑风格交相辉映。淮安作为南北交通咽喉、历代兵家必争的战略要地,造就了淮安城内徽派民居建筑和典雅的北方园林建筑兼容的古城风貌。古街巷多为石板铺设,古建筑多为砖木结构,深深庭院内,渠水清幽,绕室而流,显得淡泊古拙,江南园林韵味十足。4、淮安使用的语言属于北方方言区的江淮方言。

四、论述题

1、试述江苏南北文化的包容性特征。答:江苏处于南北文化的交汇点上,促使本地文化形成了鲜明的特征。一是价值多元化。江苏人在价值取向上不偏执,最突出表现是历史上江苏虽重儒学但并不轻商,工商同道,在儒学之外的商业等领域里获得成就的人同样可以获得社会的尊重。二是富于交融性。历史上,西晋之末永嘉之乱、唐代安史之乱和两宋之交靖康之变等社会动荡使北方文化大规模进入江苏,但江苏文化并没有受到冲击,相反是迅速吸收新的文化元素,在文化大交流中形成新的文化中心,文化交融使江苏文化充满了活力。三是社会和谐。江苏的地理位置使江苏文化有主动接受外来文化的条件,使江苏文化始终处于一种开放的发展形态,不封闭,不排外。对待矛盾少有激烈的行为,而是柔性化解,求同存异。和睦相处成为江苏居民的自觉追求。

2、试述江苏老字号文化的特征。答:(1)才子文化培养的儒商。江苏经济的发展就是苏商中读书人多,知书达理者多,不以巧取豪夺图暴发,而以勤劳智慧求发展。才子文化使苏商表现出更多的儒商气质。儒商气质使江苏老字号更加看重传统道德,自觉地以传统道德创业,以传统道德兴业,以传统道德守业。在全国的商业活动中,各代苏商在外的口碑都很好,他们是靠自己的聪明才智来获得经济收益。老字号的招牌名称就可以见到儒商的追求,如吴江震泽镇有130多年历史的老店“存心德药店”,就是其创始人邵泉富根据父亲的遗愿而由“介眉堂”改来,寓意“存心为父争气,以道德经商”。(2)老字号是经济现象,也是文化现象。一方面,江苏的老字号门类齐全,品种繁多,几乎涵盖了衣食住行各个行业,有力地促进了江苏经济的发展;另一方面,在行业齐全中又表现出鲜明的地方行业特色,如老字号中饮食与医药的商铺就几乎占了一半,这是一种文化现象。老字号的振兴、保护和相关的研究是不可或缺的内容,老字号文化已经成为展示江苏文化强省面貌的一个窗口。

3、试述南京文化的特征。答:一是凝重的历史沧桑感。南京先后有过金陵、秣陵、建业、建邺、建康、丹阳、归化、白下、上元、江宁、集庆、应天、南京、天京等几十个名称,这在中外历史上是极为少见的。二是文脉相承的龙凤文化。在中国封建社会发展过程中,龙凤又变异为皇权的象征。作为十朝都会的南京,深受皇权文化的影响,也表达了人们对南京的繁荣昌盛,对和平、团圆、幸福、美满生活的寄托和憧憬。这在龙蟠路、双龙街、丹凤街、凤凰街、凤凰台、凤游寺、仪凤门等地名中得到了充分展示。三是浓厚的宗教文化色彩。在南京历史上,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等都很繁荣。栖霞山、祖堂山、唱经楼、清凉山、鸡鸣寺、观音阁、承恩寺、五台山、西善桥、东善桥、三茅宫、蒋王庙、北极阁、洞神观、静海寺、天妃宫、礼拜寺巷、天堂街等地名留下了辉煌的宗教遗迹。四是“唯才是举”的科举文化。在中国实行了1300年之久的科举制度,在南京的地名中留下了永久的记录。例如成贤街、夫子庙、贡院、四牌楼、三牌楼、沈举人巷、朱状元巷、秦状元巷、上江考棚、下江考棚、状元境、三元巷、文德桥、文昌巷等。五是浓郁的古商业文化气息。城市经济的兴盛,形成了城市工商业者、农户、士子、官宦、艺人和流动性商贩等多层的复合群体。颜料坊、红花地、踹布坊、估衣廊、纱帽巷、木屐巷、评事街(原名皮市街)、油坊巷、糖坊桥、胭脂巷、闺奁营、黑簪巷、宰猪巷、鸡鹅巷、冬瓜市、菱角市、鱼市街、铜作坊、瓦匠营、木匠营、箍桶巷等地名就是明证。六是朱门豪宅的士族文化和异彩纷呈的平民文化。如周处街、谢公祠巷、王府巷(皇甫巷)、汉府街、常府街、程阁老巷等显示了士族文化的特征。桃叶渡、莫愁湖、螺丝桥、胭脂井、大中桥、点将台、逸仙桥、中山门、蕃人河、三步两桥、斗鸡闸、虫人街、劳劳亭、狗耳巷、破布营等,彰显了平民文化的特征。

4、试述中山陵的建筑特征。答:中山陵,陵园建筑由吕彦直设计,该方案是根据孙中山先生一再强调的“唤起民众,以建民国”的警言设计的,寓“木铎警世”之意。陵墓坐北朝南,依山而筑,由南而北沿中轴线逐渐升高,依次为广场、石牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室,面积共8万多平方米。从空中俯视中山陵,整个建筑群恰似平卧在碧绿绒毯上的警钟:山下孙中山铜像是钟的尖顶,半圆形广场是钟顶圆弧,而陵墓顶端墓室的穹窿圆顶,恰似圆形的钟摆锤。中山陵陵园建筑以民族传统风格为主,同时也巧妙自然地融合了西方近代建筑艺术的精髓,整个陵园采取传统的中轴线式排列,建筑群协调统一,浑朴自然,被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。

5、试述扬州文化的特征。答:一是南北兼容的地方文化。扬州濒江近海,长江与京杭大运河交汇于此,西通南京,与镇江、无锡隔江相望,历来是南北水陆交通枢纽。远在唐代、北宋、明代和清代,就有大批外籍人到扬州经商、传教、从政和定居。扬州人海纳百川的包容精神使得扬州文化具有南北兼容的特征。扬州古典园林既擅北地之雄,又兼南国之秀即是明证。二是雅俗共赏的文化环境。随着大运河的开凿,扬州漕运和盐运在全国起到举足轻重的作用,因此扬州也成为“壮丽压长淮,形势绝东南”的富庶都邑。在很长时间里,扬州既是江淮经济文化中心,也是对外贸易和国际友好交往的港埠。经济发展带来文化繁荣,市民也形成了不同的阶层。这样的人文环境造就了扬州学派、雕版印刷、书院园林和民歌、评话、民间舞蹈等雅俗共赏的文化。三是刚柔相济的人文精神。扬州清曲唱腔从容不迫、平和雅致中兼有刚韧爽朗,柔中有韧、刚柔并济是最好的证明。

6、简述泰州文化的特征。答:(1)历史文化底蕴丰厚。泰州自古人文荟萃,名贤辈出,儒风之盛,冠于淮南。明代王艮创“泰州学派”,树立中国哲学史丰碑;清初任大椿擅名物之学,为扬州学派中坚;孔尚任于陈庵写出不朽之作《桃花扇》,泰州籍评话宗师柳敬亭和京剧大师梅兰芳对中国戏曲发展产生重大影响。

(2)水、城一体古城格局和建筑文化完整鲜明。泰州建城于2100年前的东汉初年,至今仍保存着相对完整的古城文脉和城建规制,历史建筑文化街区集中。肥梁胖柱、青砖黛瓦、素朴清雅的明清“泰式建筑”极富地方特色。

(3)盐文化源远流长,盐业经济造就了泰州文化的昌盛。盐业、盐运、盐赋,王朝盐令与治盐之绩,文人际会与盐民命运浮沉,构成城市经济、历史与文化的核心内容。仅市区即有盐文化遗址、遗迹40余处,现存“古税务街”、“资福禅寺”,都彰显海陵盐业与帝国命祚的密切关系。(4)以重大水利工程及江河港口水运系统为代表的水文化地位重要。泰州为江淮交会之处,因水而兴。自汉初开凿吴王沟(现老通扬运河)、卤汀河专营盐运,即为中国古代海盐生产、储运和交易之“都”,发展为丰富独特的港口、航运文化。(5)军事文化突出。泰州历史上多有战事,岳飞抗金、张士诚反元、张景贤抗倭、鸦片战争民众抗英及新四军谈判、黄桥战役等古今军事文化遗迹丰富。

7、试述徐州文化的特征。答:(1)以徐文化为远源。徐州为中华四大族系之一的东夷族系发祥地。徐夷文化,后融合发展为楚汉文化,是江苏地域文化的初始阶段与古文明代表。特殊的文化地理位置使徐州地域文化带有明显的典雅质重、粗犷豪迈的北方文化特点与人文精神。夏、商时期,彭、徐地域辽阔,国力强盛,文化发达。(2)兼容南北和中原文化精神。因北接齐鲁,西联中原,南襟吴越,徐州文化带有明显的齐鲁文化(其本质是东夷文化)色彩,同时又吸纳中原、吴越等优秀文化精神,构成兼融南北的徐文化形态。(3)地域文化核心为楚汉文化。地域广阔的楚汉文化带蕴含着极为繁富的物质、精神文化形态。汉兴,徐夷文化强势西上,在政治、文学、艺术、哲学、美学、宗教、习俗、语言等文化领域融合了中原文化,升格发展为国家文化主体形态,成为封建社会典范文化——汉唐文化的重要组成部分,影响深远。(4)帝王政治文化突出,推动国家文化及江苏文化发展。徐州地区走出多位开国立邦、政绩卓著的君主,其结果是帝王政治文明的建构与徐夷文化的远渐、发扬,促进江苏文化的大发展。

8、试述盐城文化的特征。答:(1)海盐文化是盐城的文化根脉和基础元素。盐城为苏北古城之一,以“盐”名城,盐文化发达。武帝元狩四年因域内煮盐亭场遍布、盐运河渎纵横而建盐渎县;东晋安帝义熙七年以“环城皆盐场”更名盐城县;初唐时仅盐城即设盐亭123所;唐宝应时境内设海陵监、盐城监,岁煮盐百余万石,为东南沿海盐业中心。明初“洪武赶散”大规模移民海滨烧盐,各场设“总”若干管理灶民;清嘉庆时仅东台富安盐场即设总30个。全国唯一反映中国悠久海盐文化的大型专题博物馆——中国海盐博物馆落户盐城,充分展示经两千多年历史沉淀的丰厚的海盐历史文明。(2)红色军事文化突出。盐城是革命老区,红色文化底蕴深厚。铁军文化即其文化内容之一,为中国人民一大宝贵精神财富,内涵深刻,影响深远。“皖南事变”爆发后,中共中央立即在盐城重建新四军军部,相继成立中共中央华中局、中央军委新四军分会、华中党校、抗大五分校、鲁艺华中分院、江淮银行等组织,盐城迅速成为华中敌后的政治、军事、经济、文化中心。刘少奇、陈毅等一大批老一辈无产阶级革命家都曾在这里战斗过。拥有全国规模最大、资料最全、最具代表性的新四军纪念设施,市区有新四军纪念馆、纪念塔和重建军部旧址泰山庙,大丰白驹建有新四军、八路军会师纪念碑。(3)湿地水绿文化。这是以地域地理特征与社会进步相结合的文化表现。盐城有得天独厚的湿地资源,有“湿地之都”、“百河之城”之美誉。沿海与里下河滩涂湿地的保护、开发与利用,旨在“传承海盐文化,打造水绿盐城”,体现盐城人科学发展的经济价值观与城市文明精神。(4)淮剧、杂技地方文化驰名。盐城为淮剧发源地与杂技之乡。淮剧和杂技是盐城市地方文化艺术成就的集中体现。淮剧艺术以其独特的语言和唱腔表演艺术形式,“十八团”杂技以其气功、顶技、蹬技、走索、狮舞、马术等精湛技艺,驰名中外。(5)盐城话属于北方方言中的江淮方言,按语言特点可分为3片:滨阜片,包括响水、滨海、阜宁3县和射阳县黄沙港以北地区;建盐片,包括盐城市区、建湖县、射阳县黄沙港以南和大丰市斗龙港以北地区;丰台片,包括东台市和大丰市的斗龙港以南地区。滨阜片、建盐片属淮扬长片,丰台片属通泰片。

9、江苏地域文化是怎样分区的?答:(1)五分法。把江苏境内的区域文化分为五大块:吴文化,以苏、锡、常地区为中心;金陵文化,以南京、镇江为中心;徐淮文化,指徐州、淮安、宿迁以及、盐城的部分地区;维扬文化,以扬州及泰州为中心;苏东海洋文化,指南通、盐城及海岸区域。(2)四分法。吴地文化,以苏州、无锡为中心,汉文化的中心应是徐州,六朝文化和明文化的中心应是南京。(3)三分法。从地理位置上分为苏南、苏中、苏北,苏南以吴文化为主要特色,苏中以古隋文化为主要特色,苏北以江淮文化和古汉文化为主要特色(4)。二分法。以长江为界,概括的分为南北两部分,其中,江北地区的主导文化为淮扬文化,而江南地区则为吴文化。

10、试述连云港文化的特征。答:(1)连云港文化的古代远源为东夷文化,并深受北方齐鲁文化、西方楚汉文化、南方吴越文化的影响。(2)历史文化资源基础丰厚。连云港有被誉为“东方天书”的将军崖岩画及藤花落遗址等闻名的国家级重点文物,因《西游记》、《镜花缘》等享有文学名著故乡的盛名,以及较多的非物质文化遗产,为文化城市建设提供良好基础和巨大潜力。(3)新兴海港城市的地域文化个性突出。连云港有“港城”之称,为适应国际性滨海城市发展需求,在传承本土文化精髓、彰显地域文化特色的同时,凸显海纳百川、兼容并包的开放、多元、包容、创新的海洋文化特质。(4)山海文化特色鲜明。连云港作为全省唯一、全国少有的山海相拥的滨海城市,魅力独特的山海兼备的自然风景,具有神、奇、古、幽的鲜明文化内涵。连云港市在山海文化特色打造上,一方面依托古云台山“海中仙山”的神奇背景,依托《西游记》中花果山的名著背景,做好“仙山”文章,扬名山之灵气,展名山之文气;另一方面,传承连云港作为海港城市的文化特征,着力发掘“海洋文化”潜力和构建“海洋文化”形态,展示滨海城市文化的特质和形象。(5)区域经济文化兼容包举。随着长三角滨海城市经济带、陆桥经济带及淮海经济圈的建设发展,连云港市的经济文化、城市文化集历史文化、海洋文化与大陆文化于一体,陆桥文化、滨海文化与淮海文化特色鲜明。(6)连云港语言构成丰富,有江淮官话江淮方言海泗片(市区及灌云、灌南、东海局部)、中原官话徐州片(东海县大部)、胶辽官话青州片(赣榆县)等。

11、试述吴地古典(现存的)园林有哪些建筑特征。答:吴地现存园林大多建于宋元明清,具有三个方面的鲜明特征:第一,吴地园林大多属官僚巨商私家所有,而北方园林主要是封建帝王的皇家苑囿。例如,苏州四大古典园林沧浪亭、狮子林、拙政园、留园等都具有这个特征。第二,吴地园林艺术风格以精巧、雅致、自由、写意取胜,而不同于北方皇家园林宏大、严整、富丽、浓烈的特点。例如,苏州园林是一种摹拟自然而又超越自然的艺术样式。在设计构筑中,通过叠山理水、植物配置,浓缩了奇美的山水风光。因地制宜,采用借景、对景、分景、隔景等手法,收到曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。同时,园林的巧构还表现了园主人的人生感悟和审美情趣,营造出悠远的意境。第三,吴地园林中,建筑、假山、水池、花木四要素缺一不可,而其他地区的园林则不一定四者俱备。无锡著名的园林、景点大多围绕太湖展开,如鼋头渚为伸入太湖中的一个半岛;蠡园地处风光秀美的五里湖(即蠡湖)畔;而梅园则是依山而建,遥领太湖。

12、试述清末状元、近代著名实业家、教育家张謇的贡献有哪些?答:张謇是中国近代著名的实业家、教育家,他的“父实业、母教育”的主张和实践具有深刻的历史意义,他一生创办了20多个企业,370多所学校,为我国近代民族工业的兴起,为教育事业的发展作出了宝贵贡献。毛泽东同志在谈到中国民族工业时曾说:“轻工业不能忘记张謇”。1,1895年,创办了南通的第一个近代工厂──大生纱厂(后改名大生一厂)。以后,又陆续在崇明外沙(今启东)久隆镇创办了大生二厂,在海门创办了大生三厂,在城南创办了大生副厂。2,兴建天生港,后逐步成为当时南通的主要长江港口。3,促成南通的城市功能由交换为主转为生产为主,南通成为我国早期的民族资本主义工业基地之一。4,兴办一系列文化教育事业。 1902年创办了我国最早的师范学校──通州师范学校。现南通师范学院前身。 1905年创建了我国第一座民办博物苑。现南通博物院前身。 1907年创办了农业学校和女子师范学校。现扬州大学前身 1909年倡建通海五属公立中学。 1912年创办了医学专门学校和纺织专门学校。后来,农、医,纺三所学校合并成为南通学院。现南通大学前身。与此同时和稍后。还兴办了各种中、初级职业学校,短期讲习班和特殊教育事业。如商业学校,银行专修科、测绘专修科、工商补习学校,镀镍传习所、蚕桑讲习所,女工传习所,伶工学社,盲哑学校等。

13、江苏地域文化有哪些特征?答:江苏地域文化的特征,是在几千年文明发展的过程中形成的,作为中国历史上最富庶地区和文化中心之一,不仅历史上对我国传统文化的发展做出了积极的贡献,而且现实中也为我们认识和发扬光大祖国的传统文化有着积极的意义。江苏地域文化有着丰富的内容,从历史发展的宏观方面着眼,我们从以下三个方面概括江苏地域文化的特征。

第一、水文化形成的智慧特征。江苏地处长江、淮河的下游,湖泊众多,河流密布,水的灵动使智慧在江苏文化发展中发挥出突出的作用,使江苏人形成了勤思、善思和奇思的优良传统。第二、南北文化交流形成的宽容特征。中国历史上文化有南北之分的说法,当代学者有海洋文化圈和大陆文化圈之说,两种说法从根本上看是基本一致,即有两个大的文化体系,这两大文化从地理上看以长江为交汇点,江苏就处于这个两大文化的交汇点上,促使本地文化形成了价值多元化、富于交融性和社会和谐的宽容特征。第三、富庶安定形成的尽善特征。一般而言,富庶安定最易形成安于现状、不思进取的思想,然而江苏人则不这样,江苏人追求尽善,地尽其利、事尽其心和人尽其才,富庶安定的地域条件为之提供了可以实现这个追求的物质基础和社会环境。14、“六朝”文化有什么特点?答:六朝文化是以六朝京都建康为中心而形成的地域文化,它与六朝所处的时代特征密切相关。六朝是政治动荡时代,门阀政治由形成、鼎盛而走向衰落,阶级关系呈现出多层次多结构的特点,世家大族仍占据显著地位。经济上则是广大南方得到开发和发展,北方大批人口的南迁和南方少数民族与汉族的融合,对历史发展产生了深远影响。此时南北政权既有对峙,又有交流。这一切造成了这一时代思想活跃、文化多元、具有开放性和融合性的特点。六朝文化的形成,既基于时代的因素,又具有地域、人文的因素

15、吴地文化的特征是什么?答:吴地文化的特征有六个方面,具体如下:(1)鲜明的水乡文化特色。这里有十分明显的水乡风貌,水域面积占苏州市的42.5%除了三万六千顷的太湖,还有几十个大大小小的湖泊。“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。(2)浓郁的市民文化特色。相对于国内其他地区而言,由于商品经济发展较早,吴地较早地形成了市民阶层。大多数吴地艺术家,如《三言》作者冯梦龙,明代吴门画派的代表人物沈周、文征明、唐寅、仇英,都注意接近市民大众,作品也充分表现了大量的市民形象。(3)外柔内刚的文化品格。远古的吴地居民崇尚武勇,自南北朝以来,在文化的滋润之下,此地民风渐趋柔和。喜欢温文尔雅,才子佳人甚多。(4)重文重教的文化理念。苏州是全国出状元最多的地区,在清朝的114名状元中,苏州就占了26名。在当代的“两院院士”中,苏州籍人士也是数一数二。(5)精巧细腻的文化品位。苏州著名的工艺美术品种类繁多,如苏绣、苏扇、桃花坞木刻年画、玉雕、缂丝、剧装戏具、民族乐器,等等。(6)采众长的文化个性。在悠久的历史上,五彩缤纷的外部文化对吴文化输入了各种新鲜内容。吴文化在保留自己特色的同时,博采众长,不断丰富。

16、宋代以来,江苏著名的书院有哪些?答:茅山书院、明道书院、无锡东林书院、无锡崇正书院、苏州金乡书院、鹤山书院、文正书院、紫阳书院、常州龙城书院、太仓州娄东书院、徐州云龙书院、淮安丽正书院、安定书院、敬亭书院、虹桥书院、梅花书院等。

17、苏州园林建筑有哪些特征?答:苏州园林是中国园林的杰出代表。苏州城内大小园林将近200处,在风格、布局上各有特色。被称为苏州四大古典园林的沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格。苏州园林是一种摹拟自然而又超越自然的艺术样式。在设计构筑中,通过叠山理水、植物配置,浓缩了奇美的山水风光,“虽由人作,宛自天开”,因地制宜,采用借景、对景、分景、隔景等手法,收到曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。同时,园林的巧构还表现了园主人的人生感悟和审美情趣,营造出悠远的意境。在“天人合一”的文化精神浸染下,苏州园林追求人和自然的和谐的理想境界,在世界园林发展史上占有重要的地位。

18、淮扬菜系有哪些特点?答:扬州是淮扬菜的中心和发源地。大运河开凿以后,扬州成为盐漕两运、物资集散和进出口口岸的水陆交通枢纽,经济、文化高度发达,气候适宜,物产丰富,有个性鲜明的烹饪原料实力,酝酿出“清鲜平和、浓淡兼备,咸甜适度,南北皆宜”的风味特色,淮扬菜作为一个“菜系”,至唐代就基本形成了,所以唐代是淮扬菜的形成期。

19、江苏的重要民俗有哪些?答:江苏传统的游艺民俗有:游艺活动;竞技民俗;游艺活动:正月十六爬城头;农历八月十八日游石湖;正月十五元宵观灯;花担;踩高跷;跳“五猖”;跑马灯;竞技民俗:端午节赛龙舟;斗羊、羊鸡;赛马、抖空竹。

20、试述金陵文化的特征。答:金陵文化也称“宁镇文化”,宁指今南京市,镇指今镇江市(唐代时亦称金陵)。三国时期孙吴建都京口(今镇江),随后又移都建业(今南京),自此形成金陵文化圈。金陵文化在地理上以南京为中心,辐射到周边地区,内涵包括近五千年历史和丰富的文化传统,从地域属性而言,金陵文化本源具有明显的吴文化特征,吸纳了吴越文化的细腻市井;从历史变迁上看,西晋、隋朝、南宋北方文化三次大规模的南移使南北方文化交融,金陵文化也吸纳了中原主流文化的粗犷秩序,形成独树一帜的文化区域,精英取向与市井趣味奇妙地结合起来.自然山水环境是金陵文化形成及展现影响的表象,王朝空间礼制观念促使金陵文化与政治文化相结合,并在城市空间构造上多有体现,丰富的历史文化传统则成为金陵文化吸纳发展不断更新的资源.金陵文化促使城市空间分化细致,形成了规整的城市空间轴线,又具有山形水势自由格局,带来知识分子传统山水文化思想的滥觞,极大地发挥了地域生态环境在城市建设中的景观生态作用,构成城市中大量与自然,人工环境相结合的人文历史景观,并最终凝聚成城市独特的文化气质,并在中西文化碰撞的过程中形成新的人文体系。谈到金陵,我们都会不自觉的想起金陵的美食与小吃。南京菜称为"京苏大菜",厨师则自称“京苏帮”。南京的饮食以京苏菜和清真菜著名。南京是著名的历史文化名城,人文历史底蕴厚重,坐拥山水林泉美境。茶自六朝起就与金陵结下了不解之缘。全国名茶雨花茶,散发淡淡的清香,浸润江南的雨露,是一张带着春天气息、饱含历史风韵的南京文化名片。清香多彩的金陵茶文化是悠久厚重的金陵文化的重要组成部分。

四川电大地域文化(开放专科)地域文化_0001参考资料

地域文化(开放专科)地域文化_0001 四川电大形成性测评系统课程代码:5108439 参考资料 、单项选择题(共10 道试题,共50 分。) 1. 自宋代以来,四川就成为全国的造纸基地;清代()是四川两个重要的产纸区。 A. 嘉定和潼川 B. 夹江和梁山 C. 内江和资中 D. 梁山和顺庆 参考答案:B 2. 为了全歼川康滇黔的国民党残敌,实现全国的彻底解放,中国人民解放军第二野战军50万大军在一野、四野各一部的支援配合下,分兵三路,向西南进军,发动解放祖国大陆的最后一战是()。 A. 二刘大战 B. 大西南战役 C. 解放战争 D. 乌江战役 参考答案:B 3. ()是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生

活殆尽现代文学创作中的作家。 A. 艾芜 B. 阿来 C. 巴金 D. 王蒙 参考答案:A 4. 四川幅员辽阔,山河秀丽,旅游资源丰富,历来有“()、夔门天下雄、剑门天下险、青城天下幽”之誉。 A. 西岭天下秀 B. 峨眉天下秀 C. 华山天下秀 D. 天山天下秀 参考答案:B 5. 下列选项中不属于四川著名建筑艺术的是()。 A. 青城山常道观 B. 德阳文庙 C. 七曲山大庙 D. 三清山道观 参考答案:D

6. 公元907年,王建在成都建立了()政权。 A. 前蜀 B. 成汉 C. 蜀汉 D. 后蜀 参考答案:A 7. 古代巴蜀著名的天文学家不包括下列()。 A. 落下闳 B. 扬雄 C. 张思训 D. 秦九韶 参考答案:D 8. 作为蚕桑源头的嫘祖故里(),历代所产丝绸也驰名全国,如唐朝时,其特产“鹅溪绢”就因其纹样结构紧密匀称,层次分明,工艺精湛,深受赞许,被列为朝延贡品。 A. 盐亭 B. 南充 C. 中江 D. 成都

2019-2020年电大考试地域文化考题及答案题库及答案

地域文化 1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分,它是指在巴地萌发的、经过漫长历史溶进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。 2. 巴文化是巴渝文化的源头,随着历史的演进,文明的发展,在秦汉时期,巴渝文化逐渐形成,呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。 3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是,最初它不是指两个国家,仅仅是巴渝舞的代称,后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。 4. 根据考古学的成果可知,早在200 万年前,三峡地区的巫山一带,便有了人类活动的踪迹。 5. 上世纪80年代中期,巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。 6.上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。 7. 源于巴县(今重庆九龙坡区铜罐驿)冬笋坝文化,其中最具特征的是船棺葬具。 8.上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器 9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔,从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”,可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带,后来曾向东发展,形成了较大的部落群,再后又向西迁徙,进入四川盆地东部。 10.一位姓巴,名务相的巴人酋长与樊氏,瞫氏,相氏,郑氏竞争部落之长,通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领,大家推为·癛君。 11. 后世多以的板楯蛮、槃瓠、癝君后裔后裔为巴人先民的三支主源。 12.巴渝歌发展为《竹枝词》,又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作,逐渐成为一种独特的诗歌形式。 13.今日之重庆,是中国四大直辖市之一,地域广阔,人口众多。其东西长约470 公里,南北长约450 公里,总面积达8.2 万平方公里。 14. 巴渝文化精神卓然瞩目,特色鲜明,其实质之一,便是它的大熔炉性与多元性。 15. 1937 年11月20日,国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。 16. 雾季期间,日机轰炸大大减少,1941年10月到1944年6月,“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者,连续3年开展了震惊中外的雾季大公演。 17.1938年“七。七”周年纪念日,重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行,高唱《大刀进行曲》、《祖国进行曲》,高呼救亡口号,雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起,动人心魄。

巴蜀地域文化期末考试复习资料

巴蜀地域文化试题 2012年1月 题号一二三四总分 得分 得分评卷人 一、列举题(每题5分,共30分) 1. 请简述什么是四川路。 答:公元1001年(北宋真宗咸平四年),北宋政权将巴蜀故地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路,总称"川峡四路",简称"四川路",至此"四川"正式得名。 2.请列举四川从古到今的6位文学家及其代表作。 答:司马相如《子虚赋》、《天子游猎赋》;陈子昂《登幽州台歌》;李白《蜀道难》等;苏轼《赤壁赋》、《念奴娇。赤壁怀古》;郭沫若《女神》、;巴金《激流三部曲》、《随想录》;沙汀《淘金记》;艾芜《南行记》;周可芹《许茂和他的女儿们》等。 3. 请列举诸葛亮治蜀采取的主要措施。 答:继续推行联吴拒魏政策、实行法制、重视人才、任人为贤、务农殖谷、闭关息民、南征、北伐。 4.请列举15处四川的风景名胜古迹。 答:峨眉山、青城山、都江堰、黄龙溪、金沙遗址、大足石刻、乐山大佛、三星堆、瓦屋山、碧峰峡、白龙宫、龙池风景区、黄龙寺、剑门蜀道、蜀南竹海、四姑娘山、武侯祠、稻城、卧龙保护区、蒙山、海螺沟、杜甫草堂、罨画池、沪沽湖、望江楼、米亚罗、西岭雪山、九寨、贡嘎山、天台山、西岭雪山、白龙湖、诺水河、龙池、二滩、海螺沟、合江佛宝、盐亭高山、剑门关、七曲山、广元天台、二郎山等。 5.请简述落下闳及其太初历。 答:落下闳(大约公元前156~前87年),中国西汉著名的民间天文学家,字长公,巴蜀阆中(今四川阆中)人。汉武帝元封年间(公元前110~前104年),为了改革历法,征聘全国文学家。落下闳经同乡谯隆推荐,由故乡来到京城长安。改革历法的工作由太史令司马迁主持。经过反复讨论,决定采用落下闳、邓平的改革方案,并由落下闳进行运算工作,于公元前104年制定出一部新历。新历已具备了气朔、闰法、五星、交食周期等内容。它首次提出以没有中气的月份为闰月的原则和135个朔塑月中有23个食季的食周概念,并建立了一套推算五星位置的方法,为后世历法的树立了范例。新历优于同时提出的其他17种历法。汉武帝决定采用新历于地封七年(公元前104年)正式颁行,并改元封七年为太初元年,新历因而被称为太初历。太初历是我国历法史上第一部比较完整、系统的历法,具有划时代的意义。

最新河南电大《地域文化》教学考一体化网考作业试题(卷)与答案

最新河南电大《地域文化》教学考一体化网考作业试题及答案一、单选题 1. 首创“飞白书”体的书法家是 1.00分 A. 褚遂良B. 蔡邕 C. 锺繇 D. 刘德昇 2.《杂体诗》30首的作者是 1.00分 A. 谢朓 B. 谢灵运C. 江淹 D. 庾信 3.《贞观政要》的作者是 1.00分 A. 魏徵 B. 吴兢 C. 岑文本 D. 姚崇 4.被称为“北方书圣”的书法家是 1.00分 A. 褚遂良B. 郑道昭 C. 锺繇 D. 孙过庭 5.被南阳人称为“召父”的召信臣所属的朝代是 1.00分 A. 唐朝B. 西汉 C. 隋朝 D. 东汉 6.被后人称为“商圣”的是 1.00分 A. 张衡 B. 张仲景C. 范蠡 D. 吴道子 7.书法理论著作《九势》作者是 1.00分 A. 锺繇 B. 蔡邕 C. 蔡文姬 D. 刘德昇 8.《祭十二郎文》的作者 1.00分 A. 白居易 B. 元稹 C. 韩愈 D. 元结 9.散文成就居“唐宋八大家”之首的作家是 1.00分 A. 杜甫 B. 白居易 C. 韩愈 D. 李商隐 10.《壮悔堂集》的作者是 1.00分 A. 史可法B. 侯方域 C. 彭而述 D. 王铎 11.《驴山公九锡文》的作者是 1.00分 A. 范缜 B. 谢灵运 C. 袁淑 D. 谢朓 12.《治安策》的作者是 1.00分 A. 韩非子 B. 李斯 C. 蔡邕D. 贾谊 13.山水画论《林泉高致》的作者是 1.00分 A. 郭熙 B. 李迪 C. 李唐 D. 吴道子 14.被后人称为“科圣”的是 1.00分 A. 郑国 B. 李诫 C. 褚少孙D. 张衡 15.《述归赋》的作者是 1.00分 A. 耿介 B. 高拱 C. 何景明 D. 吕坤 16.在宋代使“隶法复兴”书法家是 1.00分 A. 黄庭坚 B. 蔡襄 C. 王洙 D. 苏轼 17.游记散文《茅阁记》的作者是 1.00分 A. 韩愈 B. 萧颖士C. 元结 D. 贾至 18.《大任先生传》的作者是 1.00分 A. 李斯 B. 蔡邕 C. 贾谊 D. 阮籍 19.《神灭论》的作者是 1.00分 A. 袁淑 B. 谢灵运 C. 蔡邕D. 范缜 20.被称作“红杏尚书”的诗人是 1.00分 A. 程颢 B. 宋庠 C. 程颐 D. 宋祁 21.被称为“成周”的城市是 1.00分 A. 登封B. 洛阳 C. 开封 D. 商丘 22.被后人称为的“诗圣”的是 1.00分 A. 白居易B. 杜甫 C. 李贺 D. 李商隐 23.山水画理论著作《笔法记》的作者是 1.00分 A. 李迪 B. 李唐 C. 吴道子D. 荆浩 24.豫中文化区的主流文化是 1.00分 A. 郑韩文化 B. 河洛文化 C. 燕赵文化 D. 陈宋文化 25.被后人称为“字圣”的是 1.00分 A. 褚遂良 B. 锺繇 C. 吴道子D. 许慎 26.被后人称为“医圣”的是 1.00分 A. 张衡 B. 郑国 C. 李诫 D. 张仲景 27.被称为“行书鼻祖”的书法家是 1.00分 A. 蔡邕B. 刘德昇 C. 褚遂良 D. 锺繇 28.洛阳首作为国都的朝代是 1.00分 A. 西周 B. 东汉 C. 西汉 D. 东周 29.豫东文化区的主流文化是 1.00分 A. 河洛文化B. 陈宋文化 C. 燕赵文化 D. 郑韩文化 30.自号“安乐先生”的是 1.00分 A. 张载 B. 程颢 C. 邵雍 D. 程颐 31.被书坛誉为“楷书之祖”的是 1.00分 A. 褚遂良B. 锺繇 C. 蔡邕 D. 刘德昇 32.广义的中原指 1.00分 A. 河南省 B. 黄河中游地区 C. 黄河中上游地区D. 黄河中下游地区 33.《苏学士集》的作者是 1.00分 A. 苏轼 B. 苏辙C. 苏舜钦 D. 苏洵 34.中原被称为“楚风豫韵”的文化区域是 1.00分 A. 豫东 B. 豫北 C. 豫中D. 豫南 35.非物质文化遗产联合国教科文组织的标准称谓是 1.00分 A. 审美文化遗产 B. 伦理文化遗产 C. 人类口述和非物质遗产 D. 无形遗产 36.“南宋四家”属于中原画家的是 1.00分 A. 马远 B. 刘松年 C. 李唐 D. 夏圭 37.“画圣”吴道子为 1.00分 A. 晋涅阳人B. 唐阳翟人 C. 隋汝南人 D. 宋白波人 38.被南阳人称为“杜母”的杜诗所属的朝代是 1.00分 A. 东汉 B. 唐朝 C. 隋朝 D. 西汉 39.《书谱》的作者是 1.00分 A. 郑道昭 B. 褚遂良C. 孙过庭 D. 王洙 40.画家宗炳所属的朝代是 1.00分 A. 宋 B. 西晋 C. 东晋 D. 唐 1.孔子还乡祠位于 2.00分 A. 今夏邑县 B. 今淮阳县 C. 今永城市 D. 今睢县 2.被孔子称为“瑚琏之器”的弟子是 2.00分 A. 子贡 B. 子张 C. 曾参 D. 子夏 3.庄子所属的时代是 2.00分 A. 秦朝 B. 春秋时期 C. 西汉D. 战国时代

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单选题 (大洋洲遗址)出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。 (大洋洲遗址)的发掘再次证明,赣江流域曾有一支与中原商殷青铜文明有别的土著青铜文化。 (赣南)是明清时期闽粤移民的集中地和大本营。 (浒湾镇)是我国最大的刻板印刷基地之一。 (角山遗址)是我国至今发掘的中国古代最早的制造原始陶瓷的窑场。 (角山遗址)为目前所知江南地区乃至全国最大的商代窑炉。 (南丰)被称为“傩舞之乡” (青花)烧造成功,使景德镇瓷器在全国独占鳌头。 (吴城遗址)的发现,否认了“商文化不过长江”之说。 (吴城遗址)是目前我国长江以南地区规模最大、出土物最为丰富的商周文化遗存。 (西周)时期江西地方文化遗址密集出现 (弋阳腔)被称为后世高腔之祖 “崇仁学派”的开创者是(吴与弼) “鹅湖之会”的地点是(鹅湖寺) “浮梁歙州,万国来求”描述的是江西哪一种商品远销海外(茶叶) “浮梁歙州,万国来求”指的是江西历史上哪种商品(茶叶) “江西”得名于(江南西道) “江西”是以(长江)为座标而得名的? “江西诗派”的创立者是(黄庭坚) “江西填湖广”指的对象是(人口) “马祖”是指(道一) “牡丹一出,几令西厢减价”,“牡丹”指的是汤显祖的戏曲(《还魂记》) “傩”最早起源于(原始社会) “人生自古谁元死,留取丹心照汗青”是(文天祥)的诗句。 “四十八家药材行,还有三家卖琉黄”形容的是(樟树镇) “五里一将军,十里一傩神”是指(上栗) “样式雷”家族所从事的行业是(建筑业) “馀汗之水”是指(信江) “元诗四大家”中有(3)人是江西籍的。 《岛夷志略》的作者是(汪大渊) 《广舆图》的作者是(罗洪先) 《禾谱》的作者是(曾安止) 《集古录》的作者是(欧阳修) 《六一诗话》的作者是(欧阳修) 《十送红军》由(《送郎歌》)改编而来。 《宋史》中,有(86 )江西人有传记。 《滕王阁序》“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”与下列江西哪位历史人物有关(徐稚) 《天工开物》的作者是(宋应星) 《新五代史》的作者是(欧阳修) 《舆地图》最早刊石于(龙虎山) 安源工人俱乐部成立于(1922)年。 八大山人是(朱耷)

电大答案新地域文化本形考山西历史与文化单元1

电大答案新地域文化本形考山西历史与文化单元1

地域文化课程(本科) 第一次作业任务: 一、判断题(每小题2分,共20分) 1、早在10万年前,山西这块土地上就繁衍、生息着中华民族的先祖,她们创造了绚丽多彩的远古文化,也为我们留下了大量的内涵丰富、特征鲜明的文化遗存。(错误) 2、从人类的出现到国家的产生,在山西形成了一个绵延不断且自成体系的文化发展序列。(正确) 3、山西,不但是中国远古人类文化的发祥地,更是中华文明的重要发源地,又因创立华夏文明的帝王黄帝、炎帝、尧、舜、禹的活动中心都在晋南,因而晋南又是“帝王所都”。(正确) 4、旧石器时代是人类历史的最后阶段,与地质学上的第四纪更新世大致相当。(错误) 5、人类自身的体质演进也经历了猿人、类人猿、新人三个阶段。(错误) 6、山西地区的旧石器文化遗址分布相当广泛,其数量多,文化内涵丰富,而且文化年代衔接,历史脉络清晰,形成了绵延不断的旧石器文化发展序列。(正确) 7、在旷古而久远的旧石器时代,山西地区曾是中国原始人类繁衍生息的集中地带,也是我们民族的先民们最早开发的地区之。(错误)

8、西侯度遗址位于运城市芮城县风陵渡镇以北约10公里处的西侯度村一带,距今约180万年,(正确) 9、下川遗址是迄今所知中国境内最古老的一处文化遗址,而且也是世界范围最古老的文化遗址之一。(错误) 10、从动物群生态分析,旧石器时的晋南应是四季分明的疏林草原环境。(正确) 11、考古学家称之为“大石器传统”,“西侯度人便是大石器传统的开山之祖”。(正确) 12、从西侯度人石器的打制技术来看,她们已经采用了锤击、碰砧、砸击的三种方法,用这些方法从石材上获取石片,再将这些石片加工成石器,考古学家称这为“石片文化传统”。(正确) 13、下川的石片文化,为探索人类石片文化的起源提供了重要的依据,从而也证明了中国是世界上最早应用石片技术的国家。(错误)14、被火烧过的兽骨、鹿角和马牙化石,是龙山发现的最为引人注目的一类文化遗物,它证明西侯度人当时已经开始用火。(错误)15、五、六十万年前曾经生活在西侯度的“北京人”也使用火,但在北京人用火的遗迹中发现有成堆的灰烬,不使火到处蔓延。(错误) 16、北京人不但已经使用了火,而且还懂得用篝火的方法保持火种,以控制火的使用,也就是已经初步认识和掌握了火的一般规律,可见绝不是处于用火的起步阶段,在此以前,肯定还走过了十分漫长的用火道路。(正确)

天津电大《地域文化》答案

一.判断题 第一测试 1.中国第一所培养陆军军官的院校天津武警学堂创建于1885年。错误 2.12月25日是天津的诞辰之日。错误 3.明中叶以后,天津成为南北交通运输的水陆码头。错误 4.天津城市的风云变化,在一定意义上就是近代中国历史的缩影。正确 5.中国最早的城市公交系统始于天津的无轨电车。错误 6.天津地热资源具有埋藏深,水质好的特点。 错误 7.天津早在1987年就被列为十四个沿海开放城市之一。错误 8.天津义和团的首领曹福田在吕祖堂设立了总坛口。正确 9.1406年,朱棣下令设立了“天津左卫”和“天津右卫”。错误 10.引岸专商制度阻碍了天津经济的发展。错误 11.天津沽塘耕植畜牧公司是近代中国第一家股份制农场。正确 12.第二次大沽口保卫战,使大沽口陷落,天津门户洞开。错误 13.天津是环渤海地区经济中心和中国北方最大的沿海开放城市。正确 14.通过《北京条约》,外国侵略者实现了开辟天津为通商口岸的梦想。正确 15.第一次大沽口保卫战是近代以来中国反侵略战争中唯一一次的重大胜利。错误 16.1404年的设卫筑城是天津城市史的原点。对 17.李鸿章在紫竹林、天津之间试架电报线路,这是中国最早创办的电报。错误 18.天津港目前已经同世界上的180多个国家和地区的400多个港口保持贸易往来。正确 19.天津的路虽曲折难记,实际是有规律的。南北向为“道”,东西向为“路”。错误 20.1862年12月,被命名为“胜利后母堂”的大教堂落成。中国人称之为“望海楼教堂”或“河楼教堂”。正确 第二次测试 1.1916年10月25日天津各界八千多民众在鼓楼集会,成立了天津民众大会。错误 2.天津解放的当天,以黄克诚为市长的天津市人民政府宣告成立。正确 3.天津最著名的两个天后宫为:灵慈宫、大刀宫。正确 4.北京是我国近代航运事业的决策中心和重要发源地。错误 5.津浦铁路是中国近代史上第一条自办的铁路 正确 6.1903年天津成立了商务总会。错误 7.为了保证漕船运粮安全,金朝在武清和柳口派驻了“巡检”。正确 8.1912年1月天津暗杀团成立,团长为直隶无极人薛成华。错误 9.商业销售与建筑风格为劝业场带来了大量客源和丰厚的利润。错误 10.天津商会的爱国主义壮举突出表现在1916年的老西开事件和1919年的五四运动中。正确11.天津新“八大家”中孙胡两家合办的敦庆隆绸缎庄落户于估衣街。错误 12.“五四运动”是以工人阶级为先导,以学生为主力的一场反帝爱国革命运动。错误 13.1881年5月13日,中国最早的货运铁路唐胥铁路正式开工建设,同年11月8日举行了通车典礼。正确 14.塘沽新港举行典礼是天津港由河港向海港转折的重要标志。正确 15.谦祥益是山东孟氏创办的“祥”字号之一。正确 16.用于转运的粮仓被称为“水次仓”。正确 17.在世界其他国家也有天妃宫,妈祖文化已经成为了世界性的文化现象。正确 18.天津“八大家”不都是以盐、粮为发家致富的主要手段的。错误 19.宝成纱厂党支部是天津工人的第一个党支部。正确 20.1949年1月15日,天津市人民政府成立。 正确 第三次测试 1.天津的典当业兴起于明代,但有文字记载始于清朝。正确 2.1878年3月23日,天津海关书信馆开始收寄华洋公众信件,标志着中国近代邮政的诞生,这一天成为中国近代邮政的创办日。正确 3.天津商业繁荣的标志是集市的增多和繁华商业区的形成。正确 4.天津是近代中国外交和对外商务活动的中心。正确 5.民国初年,政府颁布了若干有利于民族工业发展的政策法令,体现了资产阶级的政治经济利益。正确

2019-2020年电大考试《地域文化(闽台)》题

地域文化1总共28题, 第1题(已答). 宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛,当然这种贸易主要还是发生在()之间。 A. 大陆人民和南洋地区的大陆移民(主要是福建的移民) B. 大陆人民 C. 台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) D. 大陆人民和台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) 【参考答案】D 第2题(已答). 2007年,闽北籍台资投资兴办了(),该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校,同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 A. 武夷学院 B. 华侨大学 C. 龙岩学院 D. 厦门大学 【参考答案】A 第3题(已答). 至(),福建居民对台湾居民的民风习俗、生产技术和规模有了进一步的了解,经济交往也进一步密切。此时台湾已成为中央王朝的羁属,但是中央王朝对台湾的管辖还是松散而不得力的。 A. 秦代 B. 唐代 C. 明代 D. 清代 【参考答案】B 第4题(已答). 清末及民国时期,不属于福建与台湾的海上交通主要线路的是() A. 福州与台湾航线 B. 厦门与台湾航线 C. 泉州与台湾航线 D. 除汽船定期航班外,福建的帆船穿越台湾海峡,从事航运贸易,获利颇丰【参考答案】C 第5题(已答). 历经10多年倾力打造,()的海峡两岸纺织服装博览会(简称“海博会”)与中国(晋江)国际鞋业博览会(简称“鞋博会”)两大展会交相辉映,相得益彰,参展、参观的境外企业和客商比例逐年递增。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 莆田 1

2 【参考答案】C 第6题(已答). 龙岩市利用台资的企业以()企业为多。 A. 资源型 B. 技术型 C. 资金型 D. 互补型 【参考答案】A 第7题(已答). ( )自古有“扼台湾之要,为东南门户”之称,台湾人民祖籍地有许多源于此地,两地人民情同手足。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 漳州 【参考答案】B 第8题(已答). 古代,闽南和台湾都出现了经营海峡两岸贸易的商业组织是() A. 榷货务 B. 郊行 C. 巡检司 D. 市舶司 【参考答案】B 第9题(已答). ( )对台小额贸易量一直稳居大陆县级第一,年贸易额约占福建的三分之一,为福建最大的对台贸易港之一。 A. 霞浦 B. 杏林 C. 福清 D. 东山 【参考答案】D 第10题(已答). ( )成立“海峡两岸现代林业合作实验区”、台商投资区等,通过举办两岸林博会、海峡两岸乡镇对口交流会、两岸特色乡镇交流会等,加强两地的经贸关系。 A. 福州 B. 南平 C. 三明 D. 龙岩 【参考答案】C 二、多项选择题(共8题,每题5分) 第11题(已答). 以下关于明代闽台经济关系发展的表述正确的有() A. 明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势 B. 颜思齐、郑芝龙集团,他们在那里辟垦土地,建立部落,大大推动了台湾本岛 的开发,从而也促进了闽台之间的经济交流 C. 明朝中、后期,由于倭寇横行、海盗窜扰、殖民者侵入,对大陆、福建与台湾 的经济往来、政治领属构成重大威胁

《地域文化》考答案

《地域文化》网上形考任务参考答案 单项选择: (1/20)、雷州人对石狗的崇拜是 d)。(2分) ?A、自然崇拜B、祖先崇拜C、图腾崇拜D、神灵崇拜(2/20)、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的(c)。(2分) ?A、第五步B、第八步C、第七步D、第六步 (3/20)、“自梳女”是(a)地区的一种奇特婚俗。(2分) ?A、珠三角B、东江地区C、海陆丰D、韶关 (4/20)、广东( c)妈祖庙为省内最大的妈祖庙。(2分) ?A、汕尾B、珠海C、南沙D、澄海 (5/20)、客家人居住的房屋,多冠以“XX堂”,此即所谓“堂号”。这个堂号其实就是(a )。 (2分) ?A、姓氏标志B、家族标志C、行业标志D、籍贯标志 (6/20)、潮剧,又称潮州戏、潮音戏、潮州白字戏,是用潮州方言演唱,尤以( a)表现突出的地方戏曲。(2分) ?A、丑生B、武生C、花旦D、小生 (7/20)、根据专家的观点,“客家人”这一称谓,获得官方定称是在(b)。(2分) ?A、两汉时期B、明清时期C、两宋时期D、唐宋时期(8/20)、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在(b )代。(2分) ?A、秦B、宋C、唐D、汉

(9/20)、妈祖圣诞,也称“天后诞”,是在农历(a )举行。(2分) A、三月二十三日 B、三月二十六日 C、三月二十五日 D、三月二十四日 (10/20)、2007年,首个列入《世界遗产名录》的华侨文化项目是( c)。(2分) A、客家围龙屋 B、广州西关大屋 C、开平碉楼与古村落 D、潮汕百凤朝阳 (11/20)、“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的( b)。(2分) ?A、第一步B、第四步C、第三步D、第二步 (12/20)、两晋,特别是东晋末年(约公元317年前后),是一次较大规模的中原汉民南下大迁移,也是客家民系形成过程中的第一波聚量,这被称为( d)。(2分) ?A、青徐流人B、乌衣南渡C、司豫流人D、衣冠南渡 (13/20)、在( d)的婚礼仪式中,保留传统“六礼”的内容较多,保持传统习俗的程式比较多。(2分) ?A、广府民系B、岭南少数民族C、客家民系D、潮汕民系 (14/20)、文白异读是( a)的特色。(2分) ?A、潮汕话B、壮侗语系C、广府话D、客家话 (15/20)、岭南画派“岭南三杰”指的是( c)。(2分) ?A、高剑父、高奇峰和关山月B、高剑父、高奇峰和林风眠C、高剑父、高奇峰和陈树人D、高剑父、高奇峰和黎雄才 (16/20)、珠江三角洲沿海居民所说的“黑胶绸”,实际是指()。(2分) ?A、夏布B、竹布C、薯莨布D、蕉布 (17/20)、在广州茶楼饮茶,注重的是( d)。(2分)

电大标准答案新地域文化(本)形考(山西历史与文化)单元4

地域文化课程(本科) 第四次作业任务: 一、判断题(每小题2分,共20分) 1、汉高祖二年,刘邦乘项羽攻打田荣之际,采纳韩信的建议,“明修栈道,暗渡陈仓”,还定三晋。(错误) 2、韩信大军横扫河东,河东52城尽数攻占,韩信在这里设置了汉的河东郡,这是刘邦直接统治山西的开始。(正确) 3、井陉之战的胜利,使赵归属西汉王朝的统辖,汉又设置了太原郡和上党郡。(正确) 4、西汉的政治体制基本上“汉承秦制”。(正确) 5、汉高祖十一年(前196),刘邦又立第4子刘恒为代王,其封地领有太原郡、雁门郡、代郡,共辖53县。初都晋阳,后徙都中都(今山西榆次)。(正确) 6、吕后死,丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等大臣在诛灭诸吕势力之后,一致主张迎立代王刘恒为帝。(正确) 7、刘恒得知拥立是真之后,刘恒才赴京即位,是为汉文帝。(正确) 8、汉武帝在位23年,继续执行“与民休息”的政策,轻徭薄赋,约法省禁,使社会稳定,生产发展,形成了“文景之治”的繁荣景象。(错误) 9、山西不仅是汉文帝的发迹之地,也是保卫京师的边陲要地,汉文帝在他在位的23年时间里,曾先后2次巡游山西。(错误)

10、汉文帝前元三年(前177),文帝出京东巡,在太原居留十余天,召见代国旧臣,给予丰厚赏赐,还免除晋阳、中都百姓三年租税。(正确) 11、汉文帝四次巡视,对于显示皇恩、鼓舞民心、稳定社会都具有积极的意义。(正确) 12、汉武帝在称帝的第二年(前178),封子刘武为代王,刘参为太原王,把代国一分为二。(错误) 13、“白登之围”迫使刘邦放弃了进击匈奴的计划,采用娄敬建议的“和亲”政策。(正确) 14、汉武帝刘彻即位后,汉朝经过几代人的励精图治,休养生息,中央集权大大加强,经济实力空前雄厚,反击匈奴的条件已完全成熟,汉武帝决定抛弃“和亲”政策,展开对匈奴的大规模反击,反击匈奴战争的序幕是从山东拉开的。(错误) 15、马邑之谋掀开了反击匈奴大战的序幕。(正确)。 16、,在汉匈战争中,为西汉王朝立下汗马功劳的将军就是河东人卫青、霍去病。(正确) 17、卫青是随着他父亲地位的变化才有了施展才能的机会,但他本人绝非无能之辈,他能征善战,大破匈奴,为西汉北部疆域的开拓做出过重大贡献,是中国历史上为人熟知的常胜将军。(错误) 18、卫青,西汉河东郡平阳(今山西临汾市)人。(正确) 19、霍去病,河东平阳人。父亲霍仲孺,原是平阳县小吏,母亲就是卫青的二姐卫少儿。(正确)

2020年电大考试地域文化试题及答案

《地域文化》课程综合练习 一、多选题 1、黑龙江省总体生态环境呈现特殊的多样性和相对的整体性,居全国之首的有()。 A、森林覆盖率 B、木材蓄积量 C、木材产量 D、矿产资源 2、漫长历史传承中,黑龙江流域养育了为数众多的古代民族,这些民族分为三个族系,即()。 A、匈奴、鲜卑、柔然、敕勒 B、东胡族系的乌桓、鲜卑、契丹、蒙古 C、束慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲 D、濊貊族系的夫馀、高句丽 3、在黑龙江的历史文化中,高峰是()。 A、渤海文化 B、大汶口文化 C、金源文化 D、龙口文化 4、中原文化进入黑龙江主要是通过历代()。 A、移民 B、流民 C、士大夫 D、士兵 5、“闯关东”文化的影响()。 A、“闯关东”铸就了黑龙江人独有的性格特征 B、“闯关东”带来了城市文明和城市文化 C、“闯关东”丰富了黑土文化的内涵 D、“闯关东”促进了东北方言的形成 6、黑土文化的特征是()。 A、黑土文化的厚重性 B、黑土文化的包容性 C、黑土文化的多元性 D、黑土文化的边缘性 7、黑土文化的包容性突出体现在()。

A、北大荒是“流人”、“右派”的安身地 B、北大荒是“知识青年”的第二故乡 C、善待犹太人是人道主义的光辉记录 D、接纳“日本遗孤”是博大胸怀的展现 8、黑土文化的多元性除城市建筑的多元,还表现在()。 A、宗教信仰的多元 B、文化消遣的多元 C、风俗习惯的多元 D、方言词汇的多元 9、黑土文化的边缘性表现在()。 A、黑龙江历史文化的边缘性 B、黑龙江近代文化的边缘性 C、黑龙江当代文化的边缘性 D、黑龙江原住民文化的边缘性 10、黑土文化的精神内涵()。 A、英勇不屈的抗争精神 B、顽强拼搏的创业精神 C、大公无私的奉献精神 D、和谐友爱的团队精神 11、黑土文化对中华文化的贡献()。 A、黑土文化对文明起源的贡献 B、黑土文化对观念制度的贡献 C、黑土文化对精神气质的贡献 D、黑土文化对文化艺术的贡献 12、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗的价值核心是()。 A、“崇武” B、“尚勇” C、“伦理” D、“道德” 13、渤海国教育分为以下几种()。 A、国学 B、地方官学 C、乡学 D、私学 14、目前已发现的渤海国墓葬中,较为典型的有()。 A、三陵坟二号墓 B、茂陵公墓 C、贞惠公主墓 D、贞孝公主墓

《地域文化》机考复习资料

2015年春期《地域文化》课程基于网络的期末考试复习指导 2015年6月制订 第一部分课程考核说明 1.考核目的 考核学生对巴渝文化古今演变的历史过程的掌握程度,考核学生对巴渝文化的内涵和地方性特征的掌握和分析能力,并通过对比考察巴渝文化与我国其他地区性文化的异同,以展示中华民族文化的勃勃生命力,以加深对重庆文化的理性认识。 2.考核方式 本课程的考核方式为网络开始,考试时间为90分钟。 3.适用范围、教材 本课程期末复习指导适用范围为开放教育本科、开放教育专科汉语言文学专业选修课程《地域文化》。 考试命题的教材是由张万仪、庞国栋主编《巴渝文化概论》(2014年1月重庆大学出版社出版)。 4.命题依据 本课程的命题依据是地域文化课程的教学大纲、教材、实施细则。 5.考试要求 本课程的考试重点包括基本知识和应用能力两个方面,主要考核学生对巴渝文化古今演变的历史过程的掌握程度,考核学生对巴渝文化的内涵和地方性特征的掌握和分析能力。 6.考题类型及比重 考题类型及分数比重大致为:填空题(20%);单项选择题(30%);简答题(30%);论述题(20%)。 第二部分期末复习重点范围 第一编巴渝文化的起源与发展 第一编巴渝文化的起源与发展 1.掌握巴渝文化的历史定位,掌握对巴渝文化的界定,了解古代巴和蜀的关系,掌握巫山人是中华民族的先祖;了解旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存和巴文化的特征 2.掌握巫山人是中华民族的先祖,了解旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存,掌握巴文化的特征,一般了解古代巴族的神话传说,了解巴人先祖的记载,了解古代巴国同诸候国的关系及巴国的消亡。 3.了解巴渝歌、《竹枝词》的流传及文人所作《竹枝词》。

电大地域文化答案

地域文化课程 期末作业 姓名学号 学校成绩

一、简答题 1、简述满族文化 答:满族又称满洲(满语意为"吉祥"的意思),1911年辛亥革命后,官方将“满洲族”改为“满族”。一、不循汉制,别具风流。1、八旗制度与旗民二重制。2、骑射与国语3、服饰与饮食。4、崇信萨满二、以文治汉,满汉一家。1、重视文教,尊孔崇儒。2、重视文艺,成就辉煌。满族文化对于汉家文明的汲取还体现在清以来文学、艺术创作所取得的灿烂成就。 2、“闯关东”文化的影响 答:"闯关东"作为中国历史上最大的一次移民活动,对黑龙江乃至东北社会产生了深远影响。他们的迁人,改变了黑龙江长期以来以牧业和渔猎为主的生产结构,带来了关内的先进农业技术和农作物的品种,将北疆荒原变为世界瞩目的大粮仓,同时也促进了黑龙江工商业的兴起和繁荣。 其次",闯关东"丰富了黑土文化内涵。关内移民带来的以儒家思想为代表的中原礼仪传统、道德观念及风俗信仰,构筑了黑土文化的骨髓。关内民间艺人的到来催生了鲜活的东北民间艺术,典型的就要数二人转和东北大秧歌。最后",闯关东"促进了东北方言的形成。东北方言是"南腔"与"北调"相互融合而产生的一种语言系统,而这种"融合"是各地移民与原住民共同生产、生活的需要。东北方言质朴而纯真,不矫揉造作,与东北人豪放、直率、幽默的性格十分吻合。 3、简述北大荒开发创业文化 答:在中国北方的大、小兴安岭和长白山地之间,有一块南北长1000多千米,东西宽约400千米,总面积达35万平方千米的中国最大的平原一一东北平原。东北平原主要可分为三个部分:东北部位于黑龙江和乌苏里江之间的一块主要是由黑龙江、松花江和乌苏里江冲积而成的三江平原,南部主要是由辽河冲积而成的辽河平原,中部则为松花江和嫩江冲积而成的松嫩平原。虽然这里也曾与中原地区有这样或那样的关联,却从没有被主流文化正式接纳。每每提到北大荒,在人们脑海中往往出现的是与贫困、荒芜联系在一起的景象,尤其是以松嫩平原北部和整个三江平原为甚,直到新中国成立之前,这里都是人烟稀少,荒草满地。新中国

2014电大地域文化(本)期末复习资料

2014电大地域文化(本)期末复习资料 一、列举题范围 1.请列举15处四川的风景名胜古迹。 答:峨眉山、青城山、都江堰、黄龙溪、金沙遗址、大足石刻、乐山大佛、三星堆、瓦屋山、碧峰峡、白龙宫、龙池风景区、黄龙寺、剑门蜀道、蜀南竹海、四姑娘山、武侯祠、稻城、卧龙保护区、蒙山、海螺沟、杜甫草堂、罨画池、沪沽湖、望江楼、米亚罗、西岭雪山、九寨、贡嘎山、天台山、西岭雪山、白龙湖、诺水河、龙池、二滩、海螺沟、合江佛宝、盐亭高山、剑门关、七曲山、广元天台、二郎山等。请列举川菜的基本味型。 2.请简述什么是四川路。 答:公元1001年(北宋真宗咸平四年),北宋政权将巴蜀故地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路,总称"川峡四路",简称"四川路",至此"四川"正式得名。 3.请列举诸葛亮治蜀采取的主要措施。 答:继续推行联吴拒魏政策、实行法制、重视人才、任人为贤、务农殖谷、闭关息民、南征、北伐。 4.请列举从古到今的6位文学家及其代表作。 答:司马相如《子虚赋》、《天子游猎赋》;陈子昂《登幽州台歌》;李白《蜀道难》等;苏轼《赤壁赋》、《念奴娇。赤壁怀古》;郭沫

若《女神》、;巴金《激流三部曲》、《随想录》;沙汀《淘金记》;艾芜《南行记》;周克芹《许茂和他的女儿们》等。 5.请列举10道川菜菜品。 答:麻婆豆腐、粉蒸排骨、水煮肉片、盐煎肉、辣子鸡丁、回锅肉、泡椒墨鱼仔、东坡肘子、荷叶粉蒸鸡、红油耳片、火爆双脆等。 6.请简述什么是四川川剧变脸。 答:川剧变脸的技法很多,较能体现川剧独特风格的是拉线变脸。先用白绸画好各种形色脸谱,上系拉线,将脸谱贴在脸上,按剧情需要,由演员层层揭下,在变脸中演员只需一转身或一摇头迅即交换,速度之快仅在观众的眨眼之间。 7. 请列举诸葛亮治蜀采取的主要措施。 答:继续推行联吴拒魏政策、实行法制、重视人才、任人为贤、务农殖谷、闭关息民、南征、北伐。 8.请列举10处四川的风景名胜古迹。 答:峨眉山、青城山、都江堰、黄龙溪、金沙遗址、大足石刻、乐山大佛、三星堆、瓦屋山、碧峰峡、白龙宫、龙池风景区、黄龙寺、剑门蜀道、蜀南竹海、四姑娘山、武侯祠、稻城、卧龙保护区、蒙山、海螺沟、杜甫草堂、罨画池、沪沽湖、望江楼、米亚罗、西岭雪山、九寨、贡嘎山、天台山、西岭雪山、白龙湖、诺水河、龙池、二滩、海螺沟、合江佛宝、盐亭高山、剑门关、七曲山、广元天台、二郎山等。 9.请简述落下闳及其太初历。

《地域文化(专)》5205050复习资料二

地域文化(专)02 新 -0001填空题(共 10题,共 30分) 1.(3分 )2018年底,全省城镇常住人口为 1710.72 47.52 %。到 2020 年常住万人,城镇化率达到 人口城镇化率达到 60%以上。 2.(3分 ) 贵州的史前文化以观音洞文化 为代表。 3.(3 威宁彝族回族苗族 分 ) 毕节市管辖的 1 个自治县是自治县。 4.(3分 ) 开宝七年( 矩州 归顺朝廷,宋太祖敕书中引为“惟尔974 年),矩州彝族首领普贵以所领 贵州”句,这是“贵州”名称首次见于文献。 5.(3分 ) 贵州贯彻中国共产党的民族政策,在行政区划变更过程中逐步实行了民族区域自治。截至2018 年全省共有 3 个自治州、11 个自治县和 252个民族乡。 6.(3分 ) 贵州高原是中国古人类古文化 的发源地之一。 的发祥地和 7.(3 分 ) 清朝改土归流后,社会矛盾、民族矛盾交织,激起各族人民的反抗,在贵州先后爆发了 (“乾嘉起义 ”)和(“ 咸同起义 ”)。 8.(3 关岭布依族苗族 分 ) 安顺市管辖的 3 个自治县是自治县、镇宁布依族苗族自治县和 紫云苗族布依族 自治县。 9.(3分 ) 截止 2018 63 年底,贵州省辖贵阳、遵义等个地级市,黔东南等个 民族自治州;有9个县级市、 52个县、 11个民族自治县、 15 个市辖区和1 个特区。 10.(3分 ) 贵州目前已建立的自治州是黔东南苗族侗族黔南布依族苗族 、自治州 自治州、 黔西南布依族苗族 自治州。 单选题(共 10题,共 30分) 11.(3分 ) 贵州下列被称为凉都的是()。 A、遵义 B、水城 C、贵阳 D、都匀 12.(3 分 ) 贵州多民族的社会环境是在历史发展过程中经过多次人口()活动而形成的。 A、迁徙 B、出生 C、战争 D、动荡 13.(3分 )2014年 1月 6日,国务院正式同意设立贵州贵安新区为()新区。 A、县级 B、地级 C、省级 D、国家级 14.(3分 ) “一五”计划时期,贵州的建设主要以()为重点。 A、工业 B、农业 C、商业 D、服务业 15.(3分 ) 贵州土家族主要分布在() A、安顺市 B、铜仁市 C、六盘水市 D、黔东南州

电大级地域文化形考二答案(只得了92分)复习进程

电大2017级地域文化形考二答案(只得了 92分)

蒲松龄最后终于考中了进士。(错) 辛弃疾出身世代仕宦之家。(对) 李攀龙是济南人。(对) 17.王子服这个人物形象见于《聊斋志异》中的(B、《婴宁》) 18.李攀龙诗歌的主要特点是(A、境界宏阔、气势奔放B、清新婉丽、淳朴自然D、对仗工稳、辞藻典丽) A、境界宏阔、气势奔放 B、清新婉丽、淳朴自然 C、构思奇妙、神鬼莫测 D、对仗工稳、辞藻典丽 14.贾思勰曾经做过高阳太守。(对) 12.杀害春秋战国之际著名医学家扁鹊的是(C、秦武王) A、蔡桓公 B、赵简子 C、秦武王 D、秦穆公 14. 我国第一部完整保存至今的大型综合性农书是( B、《齐民要术》 ) A、《氾胜之书》 B、《齐民要术》 C、《四民月令》 D、《陶朱公养鱼经》 15.“世胄蹑高位,英俊沉下僚”这两句诗见于左思的《咏史》其三。(对) 13.在《九章算术注》中,刘徽运用的计算方法主要有(ABCD) A、“齐同术” B、“今有术” C、“割圆术” D、“棋验法” 刘徽是魏晋时期的人。(对) 19.颜真卿早期(五十岁之前)楷书代表作、于天宝十一年(752年)立碑的是(A、《多宝塔感应碑》)

A、《多宝塔感应碑》 B、《大字麻姑仙坛记》 C、《颜氏家庙碑》 D、《颜勤礼碑》 16.下列李清照词作中,以爱情婚姻为题的是(C、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼” D、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”) A、《如梦令》“常记溪亭日暮” B、《临江仙》“庭院深深深几许” C、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼” D、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋” 11.我国古代最早出现的有名有姓的科学家是(B、鲁班) A、墨子 B、鲁班 C、神农 D、扁鹊 12.所谓四诊法是指(A、望B、闻C、问D、切) A、望 B、闻 C、问 D、切 16.李清照的父亲是苏轼的学生。(对) 18.王羲之最喜爱、最常用也最能表现晋人风流潇散的韵致的书体是(D、草书) A、楷书 B、篆书 C、行书 D、草书 19.下列说法中,正确的是(A、孔尚任是孔子后裔C、孔尚任曾任户部广东司员外郎) A、孔尚任是孔子后裔 B、孔尚任是明朝人 C、孔尚任曾任户部广东司员外郎 D、孔尚任最后客死异乡 16.孔尚任在《桃花扇》中将全剧人物分为三类(B、五部) A、四部 B、五部 C、三部 D、六部 20.现存的唯一一幅得到认可的李成的真迹是(B、《读碑窠石图》) A、《寒林平野图》 B、《读碑窠石图》 C、《秋岭遥山图》 D、《冬景遥山图》

2017年电大湖南电大《地域文化》形成性考核复习资料及答案合集

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地域文化学习资料 一、单选题 1、在近代资产阶级革命运动中,湖湘士人再一次充当了急先锋。以下不属于近代湖湘革命派人物的是 F. 秋瑾 2、“吾道南来原是濂溪一脉,大江东去无非湘水余波”中的“濂溪”是指 D. 周敦颐 3、理学奠基人周敦颐的()与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。A. 《太极图说》 4、西汉实行州、郡、县三级制,与封国并行,湖南境内设有三郡,以下不属于湖南境内的是 A. 潭州郡 5、提出“在学术方面,主张彻底研究,不受一切传说和迷信的束缚,要寻着什么是真理”的湖湘伟人是 A. 毛泽东 6、激昂陈词“宇宙造成人体,原是要使人顶天立地,做出一番事业来……堂堂七尺之躯,不是与人当奴隶,当牛马的”的湖南人是 A. 谭嗣同 7、湖南在()时期被纳入楚国版图,当系湖南行政区划制度萌芽。 A. 春秋战国时期 8、下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是 A. 谭嗣同 9、明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段,湖湘学人()是这个阶段最杰出的代表人物。一方面,他是湖湘理学的继承者,他承传了两宋形成的理学型文化,并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面,他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。 A. 王夫之 10、湖南的行政区域至()代以后开始了相对稳定,湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。 A. 唐朝 11、是中国同盟会主要发起人之一,先后撰写的《猛回头》和《警世钟》深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清朝廷卖国投降的种种罪行。 C. 陈天华 12、被称为“睁眼看世界第一人”的湖湘名人是A. 魏源 13、以下作品不属于魏源撰写编辑的是 B. 《太极图说》 14、民间流行的“湖广熟,天下足”的谚语,到了()便一改而为“湖南熟,天下足”,说明此时湖南的农业生产发展超过了前此任何一个朝代。 B. 清代 15、提出“才不胜今人,不足以为才;学不胜古人,不足以为学”的是 A. 毛泽东 16、在横亘千里的南岭山脉,在郴州境内有一座山不高却颇有名气的苏仙岭。苏仙岭的知名是因为 A. 苏耽 17、在近代资产阶级革命运动中,湖湘士人再一次充当了急先锋。以下不属于近代湖湘革命派人物的是 F. 秋瑾 18、下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是 A. 谭嗣同 19、湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南()发现的栽培稻谷实物,是世界上目前已知最早的实例.距今为12000年至14000年,这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向食物生产转变。 A. 道县玉蟾岩遗址 20、(单选题)“吾道南来原是濂溪一脉,大江东去无非湘水余波”中的“濂溪”是指 D. 周敦颐 21、()是中国同盟会主要发起人之一,先后撰写的《猛回头》和《警世钟》深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清朝廷卖国投降的种种罪行。 C. 陈天华 22、湖南省现行行政区域在()时期为荆州南境。 A. 周朝 23、史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域,因此盛行作为部族文化的 A. 苗蛮文化 24、湖南在()时期被纳入楚国版图,当系湖南行政区划制度萌芽。A. 春秋战国时期 25、“吾道南来原是濂溪一脉,大江东去无非湘水余波”中的“濂溪”是指 D. 周敦颐 26、()领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续,又是20世纪革命运动行将高涨的征兆。 A. 唐才常 27、提出“在学术方面,主张彻底研究,不受一切传说和迷信的束缚,要寻着什么是真理”的湖湘伟人是? A. 毛泽东 28、《史记》中载:“崩于苍梧之野,葬于江南九嶷,是为零陵”,其中所指的“崩于苍梧之野,葬于江南九嶷”的古代圣人是? B. 舜 二、多选题 1、以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化ABD ? A. 毛泽东为寻求救国救民之途,博览中外经典,躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》中说:“在学术方面,主张彻底研究,不受一切传说和迷信的束缚,要寻着什么是真理。” ? B. 新中国成立前后,一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法,与深厚的国学根底相熔铸,与生动的社会实践相结合,使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展,创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想,以此指导和领导中国革命和建设实践。 ? D. 湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。 2、在近代资产阶级革命运动中,湖湘士人再一次充当了急先锋。以下被认为是近代湖湘革命派人物的有ABCDE ? A. 黄兴? B. 蔡锷? C. 陈天华? D. 宋教仁? E. 章士钊 3、关于五四时期湖湘文化的描述,正确的有BCDE ? B. 毛泽东在长沙创办文化书社,并与上海、北京、南京和省内各地建立联系,发行《共产党宣言》、《科学社会主义》、《劳动界》、《新青年》等书刊,推进五四新文化运动,宣传马克思主义,培养了湖南最早的一批马克思主义者。? C. 蔡和森在赴法勤丁俭学期间,从法文翻译了《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《国家与革命》等著作,在留学生中广为散发。 ? D. 这一时期的湖湘文化以反孔和传播马克思主义为标记 ? E. 易白沙在《新青年》杂志上发表《述墨》、《孔子评议》等多篇论文,向以孔子为代表的封建礼教宣战,为新文化运动鸣锣开道。 4、以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远,以下说法正确的是ABCDE 5、关于湖湘近代维新人士及活动,以下说法正确的有ABCDEF

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