黄帝之死

（素女经）（玄女经）与黄帝之死

九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。

玄女：人头鸟身。道教谓皇帝与蚩尤战于涿鹿，帝不能胜，叹于太山之阿，感于王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物，并为制燮牛鼓八十面，遂大破蚩尤而定天下。

玄女，原为中国古代神话中的女神，后经道教增奉为女仙。

玄女在社会上特别是道教之中有很大影响。玄女与素女是房中术的老前辈，彭祖、老聃是她们的学生，黄帝的飞升也有赖于她们的法术，而在玄素之中，玄女又居于首位。

在道教炼丹术中，玄女还是一位丹药之神丹，药的主要成分为——汞。《魏伯阳七返丹砂诀》谓：天生玄女（水银，位于太阴，故曰玄女），地出黄男（硫黄），皆禀灵气。炼丹砂成水银，再炼水银复成丹砂，变炼七转，即可通灵，谓之七返灵砂。

《广黄帝本行纪》称：黄帝，登稽山，陟王屋，开石函，发玉笈，得金鼎九丹之经，复受九转之诀于玄女。

《黄帝九鼎神丹经》中写道：黄帝受还丹至道于玄女。玄女者，天女也。黄帝合而服之，遂以登仙。玄女告黄帝曰：“凡欲长生而不得神丹金液，徒自苦也。虽呼吸导引吐故纳新及服草木之药，可得延年，不免于死也。服神丹，令人神仙度世，与天地相毕，与日月同光，”从《黄帝九鼎神丹经》可以看出；黄帝是服丹药后死的。

为什么玄女要害死皇帝呢？

《云笈七签》卷一百《轩辕本纪》载：“黄帝，于玄女、素女受房中之术，能御三百女。玄女授帝如意神方即藏之崆峒山。”

也就是说；黄帝学会了房中术，去宠爱了300个女子。

这也就是悲剧的起源;

这个世界上只要是人都有嫉妒心理，更何况是女人，最可怕的是对方是女神。

素女为古代传说中的神女。

她与黄帝同时，传说擅长音乐，精通房中术。曾与九天玄女一道为黄帝之师，传授房中术。中国最早的房中著作当首推《素女经》与《玄女经》。

《素女经》是中国古代最著名的性学著作，代表中国古代性学研究的最高成就。

唐初编修的《隋书;经籍志》，其子部医书类有《素女秘道经》一卷，注云：并《玄女经》，又有《素女方》一卷。但随后的唐、五代时期，这几部性学著作却神龙见首不见尾。

也就是说失传了。

日本永观二年，也就是宋太宗雍熙元年，日本丹波康赖著《医心方》，收录了在中国已经失传的《素女经》《玄女经》《素女方》以及《玉房秘诀》《玉房指要》《洞玄子》等大部分作品。大清光绪癸卯年（公元１９０２年），中国学者叶德辉将《素女经》等从日本国带回国，并于次年按其原貌刊印，使这几部著名的性学著作重新回归中国本土。

《素女经》是一本很远古的书，

一般的学者认为《素女经》出于西汉之前。

他们的考证为：《列仙传》中，也提到谈“养性交接之术”的《素书》。《列仙传》的第六十三篇为《女几传》，它的主人公女几，本来是一位酤酒妇人，却通过研习《素书》而长生不老，最后弃家成仙。《列仙传》为公元２至３世纪的作品。

我个人认为《素女经》出于春秋战国之前；

可考证为：《黄帝内经素问》曾经谈到七损八益，但未作具体论述，致使后人难以得其要领。而《素女经》不但指出“阴阳有七损八益”之分，并且对八益和七损的具体内容作了明确的叙述。《黄帝内经素问》简称《素问》，大约成书于春秋战国时期。也就是说《素女经》成书

至少在公元前220年前。

素女和玄女都是女人，所以讲出的道理是偏向女性的。

书中的五征、五欲、十动、九法都是以女子为中心展开的。

何为：五征

《素女经》特别主张要让女方达到性高潮和获得性乐，行房当做到“女快乃止。”该书写道：“黄帝曰：何以知女之快也?素女曰：有五征、五欲，又有十动，以观其变，而知其故。”所谓五征，即女子性冲动的五种征候：“一曰面赤，则徐徐合之;二曰乳坚鼻汗，则徐徐内之;三曰嗌干咽唾，则徐徐摇之;四曰阴滑，则徐徐深之;五曰尻传液，则徐徐引之”。此言女子颜面红赤，可慢慢地进行交合;乳头坚硬而鼻尖出汗，交合可缓缓地进入内部;口中不断做吞咽动作，交合当轻轻地摇动;阴液多而润滑，交合当缓缓地加以深入;阴液流溢于大腿，可在交合的同时舒缓地做些导引动作。

何为：五欲

所谓“五欲”，指女子在交合过程中所表现出来的五种意向和感受。如说：“一曰意欲得之，则屏息屏气;二日阴欲得之，则鼻口两张;三日精欲烦者，则振掉而抱男;四日心欲满者，则汗流湿衣裳;五日其欲快之甚者，身直目眠。”所谓“十动”则是指女子在性交过程中发出某种动作表明要求对性交术式或具体部位作出某种调整。如说：“十动之效，一日两手抱人者，欲体相薄(迫近)，阴相当也;二日伸其两舭(髀)者，切磨其上方也;三日张腹者，欲其泄也;四日尻动者，快善也;五日举两脚拘人者，欲其深也??十日阴液滑者，精已泄也。

何为：十动

一曰两手抱人者，欲体相薄阴相当也；

二曰伸其两臂者，切磨其上方也；

三曰张腹者，欲其泄也；

四曰尻动者，快善也；

五曰举两脚拘人者，欲其深也；

六曰交其两股者，内痒滔滔也；

七曰侧摇者，欲深切左右也；

八曰举身者，迫人摇乐甚也；

九曰身巾纵者，支体快也；

十曰阴液滑者，精已泄也。

见其效以知女之快也。”

何为：九法

一为龙翻，

二为虎步，

三为猿搏，

四为蝉附，

五为龟腾，

六为风翔，

七为兔吮，

八为鱼接鳞，

九为鹤交颈。

略举其中一二以明之，例如：“第二日虎步：令女俯俯，尻仰首伏，男跪其后，抱其腹，乃内玉茎，刺其中极，务令深密。进退相薄，行五八之数，其度自得。女阴闭张，精液外溢，

毕而休息，百病不发，男益盛。”“第三日猿搏：令女偃卧，男担其股膝，不过胸，尻脊俱举，乃内玉茎，刺其臭鼠。女还动摇，精液如雨。男深按之，极壮且怒。女快乃止，百病自愈。”“第八日鱼接鳞：男正偃卧，女跨其上，两股向前，安徐内之，微人便止，才授勿深，如儿含乳，使女独摇，务令持久。女快男退，治诸结聚。”

《素女经》实为一本全面论述房中养生术的、最著名的中国古代性学著作，是中国古代婚前性教育的典籍。

《素女经》不但是教授性技巧，更重要的是教授男女如何了解和使用自己的身体，如何符合阴阳大道的养生、兼且治病的交合，如何求子、生育出先天禀赋充足的后代。

现在全球的A片中的表演都不会超过这本书的描述。

中国若有一本书能震撼全球的话，那应该就是《素女经》。

根据文献的记载；素女可能活了3000多年，她最后是出现在秦朝。这就有点像西方的一个先知：西比尔。

神与人共存的年代过去了，今天回顾这部传奇的文献，不禁会问；

玄女和素女是前一个文明的遗存吗？

如果书中说言属实；黄帝在见到玄素之前受过的教育很少，蚩尤掌握的科技要比黄帝先进。而世上却存在一种很先进的文明，帮助黄帝建立了最初的中国。

尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，

秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，

隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。

古梅山峒区域是蚩尤部族世居地之一_湘中山地蚩尤信仰民俗调查

2004年8月 邵阳学院学报(社会科学版)Aug .,2004第3卷　第4期Journal of Shaoyang University (Social Science )Vol .3No .4 【收稿日期】2003-10-16 【作者简介】陈子艾,女,北京师范大学文学院教授。 古梅山峒区域是蚩尤部族世居地之一 ———湘中山地蚩尤信仰民俗调查 陈子艾　李新吾 (北京师范大学文学院,北京　100037) 【摘　要】　通过大量实地调查上,结合古史、民族志和道教、梅山教、师公经书等有关资料,谈论了以下几个问题:古梅山峒区域地界与梅山地名由来;“蚩尤屋场”地名的调查取证:牛角与牛王崇拜;“枫树崇拜”的文化内涵。综上所述,得出两点原则性的结论:北宋开梅山时的梅山苗族、瑶族居民是上古蚩尤部族的嫡裔;古梅山峒区域是上古蚩尤部族的世居地之一。 【关键词】　古梅山峒;大熊山蚩尤屋场;蚩尤部族;梅山苗族;瑶族;盘瓠;梅山教;张五郎 【中图分类号】G127 【文献标识码】A 【文章编号】1672-1012(2004)04-0001-06 1995年9月,蚩尤学术研讨会于河北涿鹿召开,为 蚩尤恢复名誉,将其定位为“和炎黄同为中华民族形成 之初的人文三祖”(可参阅中国先秦史学会《先秦史研 究动态》1996(1)和陈静等《蚩尤应和炎黄同为中华民族 的三先人》文,刊贵州大学学报1996(3),江苏社会科学 1996(4),中南民族学院学报1996(4),贵州民族学院学 报1996(4),学术研究1996(8),长江论坛1997(6)),并在距黄帝城、蚩尤寨不远处修建起了庄严肃穆的“中华三祖堂”,蚩尤与炎帝、黄帝的塑像平坐于圣殿之中。从此,蚩尤研究进入了一个崭新的发展阶段。1995年10月、1997年11月在湖南新邵、安化,相继召开了梅山 文化研讨会和国际梅山文化研讨会,自后,古梅山峒地 域的区域文化研究,也获得了不少可喜的成果。我们参加了两届梅山文化学术讨论会后,虽一直关注梅山文化,但并没考虑到北南两地的学术活动有何内在联系,直到在梅山的核心地带新化县黄帝曾登临过的大熊山脚下发现有关“蚩尤屋场”的功德碑,才 将视线聚焦于蚩尤与古梅山峒关系的研究。 “蚩尤屋场”所在的新化县,迟至北宋神宗熙宁五 年(公元1072年)才建县,当时的情景,正如当年章 诗 所写:“扪萝鸟道,十步九曲折,时有僵木横崖颠。负岩 直下视南岳,回首局曲犹平川。人家迤逦见板屋,火耕 跷确多畲田,穿堂之鼓堂壁悬,两头击鼓歌声传。长藤 酌酒跪而饮,何物爽口盐为先。白巾裹髻衣错结,野花 山果青悬肩。”(清·厉鹗《宋诗纪事》545、546页,上海古籍出版社,1983年。又收新化县文化局、新化县梅山文化研究会合编《梅山文萃》第二卷371页,新化县正大印刷厂,2001年。)而居民,则是上古传说中的“龙苗之裔”、奉传说中的高辛帝犬婿盘瓠为祖的“蛮瑶”。他们生性犷悍,“衅生毫发,则操戈相仇”(元·脱脱等撰《宋史》第四十册,14192页,中华书局,1977年),虽重兵压境,剿抚兼施,也宁死不屈。 当历史车轮又转过了近900年,来到20世纪50年代初时,梅山地区核心地带的新化县,还因老虎在县城附近等地咬死咬伤乡民达100多人,而不得不组织一支打虎队,在打死十几只老虎后,才使居民有了安全感。就是发展到今日,该县也还是属贫困县之列。而宋时主要的原住居民苗、瑶等族民众,至清末民初,全县已 无一户;当今的居民,据胡能改的调查(见胡的改编撰《梅山客户———新化姓氏探源》,国际炎黄文化出版社2001年8月出版。其中也涉及到了少数并非”客户”的原为苗瑶等族居民的姓),全县128万人中共有267个姓氏,其中100人以上的111姓,97姓是1072年建县以后才陆续迁入,其中有88姓是来自江西的吉安、抚州两地;另据县统计局2000年统计资料,全县年末共有苗、瑶、回、壮、土家等兄弟民族人口392人,均因工作或婚姻关系迁入。根据这样的历史和现实,我们除在过去已调查过的苗瑶土著流向的湘西、湘南以及广东、广西、贵州、云南和移民的主源江西等地又陆续做了部份外围的定向

语文S版五年级(上)《第23课 黄帝》同步练习卷 (5)

语文S版五年级上册《第23课黄帝》同步练习卷 二、标题 1．（3分）给下面加点的字选择正确的读音。 基础（chǔcǔ） 擒获（qín qíng） 毅然（yìqì） 暴虐（nüèlüè） 2．（3分）写出下列词语的近反义词。 近义词：聪慧拥戴坚毅侵凌 反义词：衰落弱小灿烂悠久。 3．（3分）选词填空。 注视凝视重视 （1）现在连小学生也开始学英语了。 （2）警察们着周围的动静。 （3）小明抬起头，着墙上的心爱的小提琴。 4．（3分）缩句。 （1）黄帝毅然肩负起安定天下的责任。 （2）黄帝联合炎帝族与蚩尤进行的涿鹿之战是远古时代的一场惊天地、泣鬼神的大战。 （3）不论是在国内还是在海外的中华儿女都公认轩辕黄帝是中华民族的“人文始祖”。。 5．（3分）课外阅读。 仓颉造字 黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神。他从小就十分聪明，喜人类有了文字，这可是件了不得的大事。一下子，天地鬼神都知道了。他们十分惊奇，议论纷纷。有的说，这是件好事；有的说，这是件坏事。天神认为，人类如果有了文字，就会玩弄起文字游戏，舍本逐末，从而把耕田种地的正事给荒废了，最后就会饿肚皮。所以天神就在天上像下雨一样，降下小米粒，试图以此警告人类，让他们赶快抛弃、遗忘文字。鬼则害怕，人类如果掌握了文字，就会把文字作为诅咒自己的武器，与自己斗争，甚至消灭自己。于是，鬼常常在深更半夜号啕大哭，并以此来阻止人类。

但是，人类不理睬天神的警告，也不在意鬼的哭闹，竞相传授仓颉创造的文字。他们用文字把心中各种奇妙想法写出来，把世界上瑰丽的景色、迷人的风光描述出来，把生活中种种有趣和有意义的事记载下来。 有了文字，人类从此跨入了一个新的时代。 （1）解释并积累词语。 舍本逐末： （2）仓颉能造出字来有哪几种原因？ （3）天神和鬼为什么反对仓颉造字？他们是怎样阻止的？人类为什么拥护仓颉造字？他们是怎样支持的？ 6．（3分）小练笔。 我们每一个炎黄子孙，都不会忘记我们中华民族的始祖﹣﹣黄帝，那个时代的灿烂发明和悠久文化，历经几千年，依然散发着迷人的光芒，折射着今天的中华儿女。 根据课文内容搜集有关文字资料和图画照片，写一则介绍黄帝或黄帝陵的小报。

七年级19课皇帝的新装词语解释

笨：1、不聪明，反应慢等：～人。～拙。～伯（a．傻瓜，愚蠢的人；b．肥大的人）。愚～。 2、不灵巧：嘴～。～口拙舌。～鸟先飞。 3、粗重，费力气的：～重。～活。粗～。 4、大巧若拙：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。 赐：1、赏给；过去用于上级对下级或长辈对小辈：赐予、恩赐。2、指给予的财物或好处：厚赐受之有愧。3、敬称别人对自己的指示、光顾、答复等：赐教、盼赐复。 聘：1.请人担任某种职务：～请教员。2.古时国与国遣使访问：～使往来。3.定亲：～礼。 4.嫁：～姑娘。出～。 炫耀：1.照耀。2.夸耀：～武力。 称职：思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。 愚蠢：愚笨；不聪明：～透顶。这种做法太～ 现款：可以当时交付的货币。 妥当：稳妥适当地。 理智：1.辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力：丧失～。2.有理智：当时他表现得非常～。 呈报：用公文报告上级：～中央批准。 钦差：由皇帝派遣，代表皇帝出外办理重大事件的官员。 滑稽：1.（在古书中念gǔjī）2.形容（言语、动作）引人发笑：这个丑角的表演非常～。3.曲艺的一种，流行于上海、杭州、苏州等地，和北方相声相近 圈定：用画圈的方式确定（人选、范围等）。 狡猾：诡计多端，不可信任。 陛下：对国王或皇帝的尊称 爵士：欧洲某些君主国最低的封号，不世袭，不在贵族之内。 头衔：指官衔、学衔等称号 勋章：授给对国家有贡献的人的一种表示荣誉的证章。 袍子：中式的长衣服。 不可救药：泛指病重到无药可治。也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。 骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。 随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。

千古文明开涿鹿 合符釜山定中华

千古文明开涿鹿合符文化定中华 千古文明开涿鹿 ?千古文明开涿鹿?，这句广为流传的名言、以简洁、明快的语言，为中华文明的起源下了定论，做了结语。那么这句话是谁说的？有没有权威性？是不是历史的真实、科学的结论？ 顾颉刚先生的肯定与推广 ?千古文明开涿鹿?的说法，最初出现在《中国上古史演义》一书第二回回目之中?耕牧溯羲农千古文明开涿鹿陶渔终禅让九州贡赋会涂山?。本回记述了黄帝在涿鹿一带，与炎帝、蚩尤争战后，会盟釜山的传说。该书是新中国建立初期，我国著名历史学家顾颉刚特约陈樨常女士编写的。（陈樨常：1932年在燕京大学专门研修历史，后到东吴大学任教多年）1952年全书脱稿后，顾颉刚不仅写了序、还亲自对全书做了校定，觉得十分满意后于1955年出版。 以?考辩古史、廓清迷雾?为己任的著名历史学家顾颉刚先生，积极倡导?将正确的历史知识告诉人民?。他肯定了?千古文明开涿鹿?的说法。可以说是这句名言广为流传的一个重要原因。 苏秉琦先生的强调 1992年5月，苏秉琦先生通过其长达60年的考古实践和理论探索，明确提出中国历史基本框架的构想：?超百万

年的文化根系，上万年的文明起步、五千年古国、两千年中华一统实体?。他在思索构筑过程中，充分使用了张家口地区桑干河流域新旧石器的考古资料和研究成果。多次明确指出：?阪泉涿鹿之役，是奠定中国文化与民族在华北立足的战争。?苏秉琦先生1991年在《关于重建中国史前史的思考》一文中说：?考古发现已日渐清晰地揭示出古史传说中‘五帝’活动的背景，为复原传说时代的历史提供了条件……可以这样说：‘中国’的形成经历了共识的‘中国’（即相当于龙山时代或传说中的‘五帝’时代。广大黄河、长江流域文化的交流、各大文化区系间的彼此认同），到理想的中国（三代的政治文化的重组），到现实的中国——秦汉帝国?。他在《中国文明起源新探》一书中又说：?考古发现正日渐清晰地提示出古史传说中‘五帝’活动的背景。五帝时代以五千年为界可以分为前后两大阶段，以黄帝为代表的前半段主要活动中心在燕山南北，红山文化的时空框架，可以与之对应。‘五帝时代’可以说是中华民族多支祖先组合与重组的一个十分重要的阶段?。 可见，苏秉琦先生对?龙山时代?相当于古史传说中的?五帝?时代的认识，基本上是衡定的。苏秉琦先生用?看一百年的中国到上海，看一千年的中国到北京，看两千年的中国到西安，看五千年的中国到涿鹿?，再次强调了涿鹿在中华文明发源中重要的历史地位。

23课 愚公移山知识梳理(附答案)

23课愚公移山 一、文学常识 1.作者：列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。 2.创作背景：战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章。 二、翻译 太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。 三、重点字词解释 方：指面积。 且：副词，将近。 惩（chéng）：这里是“苦于，为......所苦”的意思。 迂（yū）：曲折、绕远。 聚室而谋：集合全家来商量。室，家。 毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。 指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。

三皇五帝年表完整版

三皇五帝年表完整版儒风大家原创整理 2015-10-27 注：由于年代久远，表中各项资料只是学者根据考古发现和历史研究得出的大致结果，可能存在模糊及不准确处，有赖新的考古发现和研究成果加以补正。 概说 中国文明发祥于昆仑丘，燧人氏在昆仑山（今甘肃合黎山、 1、燧人氏时代（前 1.5 万年—前 7龙首山，《山海经》载昆仑山在此）立天表，作为天齐，确立天北极，由兹氏雷泽氏（时居龙首山、山丹河），创 724 年） 制结绳纪历的《河图》、《洛书》，为北斗九星悬朗时代， 依章动岁差计算创制于公元前 1.48 ～1.47 万年间。 据《易》帝出乎震，建寅作孟春， 28 宿始于大角、角，依 章动岁差计算公元前 7750 年～公元前 7675 年称帝，校正 为公元前 7724 年。又据苗族古歌，伏羲称帝号“罗奉”， 公元前 7724 年为罗奉元年，初都榆中，迁榜罗，再迁陈 2、伏羲氏时代（前7724 年—前 50仓、华山牛鸠原、王屋山，崩鸡公山。汉湖南长沙楚帛书 08 年）乙篇载伏羲氏族谱系。河南舞阳贾湖遗址为太昊遗址，自 公元前 7000 年～ 5800 年，共 1200 年，发现文字 25 字， 七声音阶骨笛 25 支，以及牙璋、白龟等，南传于淮河青 莲岗文化龙虬庄，发展为大汶口文化。伏羲上元太初历年 代为公元前 104＋4617＝4721 年，已进入神农氏时代。 大地湾—老官台文化—仰韶北首岭半坡文化是炎帝·神农 氏文化；磁山· 斐李岗· 龙虬庄· 北辛文化是蚩尤氏文化。 贵州安顺关岭红崖丹书是炎帝族自六盘山南下四川—贵 3、炎帝、神农、蚩尤时代（前 500州—云南的共工支所留族谱，《山海经》载有炎帝九世的 0 年—前 4513 年）族谱，第九世为夸父，时居潼关至灵宝三百里桃林塞夸父 八大社（营）；神农氏第八代名榆罔（参庐），都河南卢 氏县祁村湾、陈留、曲阜；蚩尤氏与共工氏据晋、冀、鲁。 蚩尤死葬濮阳西水坡Ｍ 45，时公元前 4515 年～ 4510 年。 《黄帝四经》出土，记黄帝与蚩尤征战事及颛顼与共工（时4、黄帝时代（前 4513 年—前 4050称涅）征战事。河北涿鹿有黄帝城、蚩尤城、蚩尤寨、阪年）泉之野张公泉（共工氏汉姓张）、釜山会盟石仰韶文化遗 址。红山文化是黄帝族文化。 5、少昊、颛顼时代（前 4050 年—山东大汶口文化和江苏连云港云台山将军崖岩刻文字、天

语文S版五年级上册第五单元第23课《黄帝》同步练习C卷

语文S版五年级上册第五单元第23课《黄帝》同步练习C卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！ 一、基础题 (共16题；共88分) 1. （6分）看拼音，写词语 míng bai fēi kuài sì zhōu shēn biān chī jīng jiāo bù ________________________________________________ 2. （8分）给生字标上正确的音节。 庆________ 亿________ 帜________ 献________ 洁________ 奏________ 曲________ 祖________ 3. （4分）联系上下文写出下列词语的意思 ①强悍：________。 ②暴虐：________。 ③拥戴：________。 ④缅怀：________。 4. （4分）写出同义词。 沉着——________轻松——________ 抵御——________伤害——________ 5. （16分）根据课文《黄帝》内容填空 ①黄帝是中华民族的________，是中华文明的________和________。 ②黄帝本姓________，号称________，又姓________，又称他为________。

③黄帝从小就________，青年时________，成年后________。 ④相传________、________及________、________、________三代的帝王均是黄帝的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同________。 6. （7分）在句子前面横线上写上正确序号 ________那条蛇头尾乱摆，拼命挣扎。 ________忽然，小狗停下来，“汪汪”地惊叫起来。 ________“呼哧”一下，小狗勇猛地冲上去，踩住蛇的前身。 ________我定睛一看，一条青蛇正迎面爬来，我害怕极了。 ________星期天，我带着小狗到山上拔草。 ________小狗决不退让，它张开嘴，咬住蛇的“七寸”，蛇终于死了。 ________小狗不像我那样慌张，只见它趴在地上一动不动，注视着蛇的动向。 7. （5分）连词成句，别忘了加标点 ①在夜空一颗看到天文学家移动星星缓慢的 ②牢记小乌鸦教训不理会先辈的奉承狐狸 8. （6分）写出下列词语的近义词 拥戴——________ 惨烈——________ 坚毅——________ 聪慧——________ 后裔——________ 暴虐——________ 9. （5分）解释下列词语 ①落花流水 ②后裔 10. （5分）把肯定句改成双重否定句

探索发现解说词 追根溯源—皇帝陵

第三集追根溯源 近年来，河北省文物部门，在桑干河流域发现的一系列新石器时期的文化遗存，引发了考古界与史学界寻根的热情，有的专家认为，仰韶文化就是传说中的黄帝和炎帝两个部族创造的文化，他们在东迁的古过程中，把仰韶文化带到了桑干河流域。但是，考古学家们却看不出它们的传播途径和演变的过程，它们突然地出现又神秘的消失了。那么，它们是从哪里来又到哪里去了呢？ 王震中，是中国社科院历史所的研究员，多年来，致力于炎黄文化的研究，为了弄清楚黄帝、炎帝的历史之谜，他先从寻找仰韶文化的源头着手，通过查阅大量的考古资料，他发现西安半坡和河南庙底沟这两处仰韶时期的文化遗迹，是通过一个文化母体演变而来的，那么，这个文化母体又来自哪里呢？他说：“要追溯仰韶文化半坡类型和庙底沟类型这两个文化群体的根源，我们可以追溯到大约距今7000多年前生活在陕西省宝鸡市北首岭一带的先民们，是他们创造的这样一种文化，这种文化里面有非常典型的一种器物，叫做小口尖底瓶，也被称作为葫芦型尖底瓶，这种尖底瓶里边，半坡类型尖底瓶，它的沿是直口型的，庙底沟类型的口沿被称为重唇型，也就是双重型的，所谓双重型呢，就是在口沿上又叠压了一层口沿，这两种口沿的尖底瓶在陕西的西安半坡临潼姜寨都有大量的发现”。与此相关的鱼鸟图像，花卉图案的产生时间也都在陕西省北首岭得到证实。这就是说，在距今5500多年以前，仰韶文化是统一的，从距今5500年起，统一的仰韶文化一分为二，发生了文化的裂变，才产生了半坡和庙底沟这两种类型。那么，仰韶文化的半坡类型和庙底沟类型与传说中的黄帝和炎帝这两大族群有什么关系呢？王震中说：“战国时的《国语·晋语》是这样记载的：很久以前，有一个叫少典的人娶了有蟜氏为妻，生了黄帝和炎帝，黄帝生活在姬水一带，炎帝生活在姜水一带，他们成年以后，都有了各自的领地，黄帝建立了姬姓部落，炎帝建立了姜姓部落。由此可见，他们二者是由同一个族群分化而来的”。根据一些专家考证，姬水就是源于今天陕西麟游的漆水，而姜水是陕西省宝鸡市渭水上游的清姜河，后来以炎帝为代表的姜姓部落顺着渭河、黄河南岸逐渐向东扩展，到达河南及河北的南部地区，而以黄帝为代表的姬姓部落沿北洛水南下，到达大荔、朝邑，然后又东渡黄河，顺着中条山和太行山朝东北迁徙，经过千里跋涉来到了燕山西北部桑干河流域定居了下来，根据考古发现如果半坡类型就是炎帝部落的文化遗存，庙底沟类型就是黄帝部落的文化遗存，那么。仰韶文化的分布范围就是与炎帝和黄帝两个部族的活动范围恰好吻合。他们发源于陕西关中地区的华山脚下，分布范围西至渭水上游，东过陇海铁路，北到河套和燕山以北地区，南到江汉，因此，在张家口市涿鹿、蔚县一带发现了仰韶文化，说明在距今5000年前，皇帝和炎帝两个部落曾经到达了这一地区。因此，一些专家认为，《史记·五帝本纪》中提到的阪泉之战和涿鹿之战，不是传说，而是信史。 据《史记·五帝本纪》记载，黄帝和炎帝在一个名叫阪泉的地方发生了冲突，经过三次大战黄帝战胜了炎帝，炎帝被迫臣服了黄帝，并与之结为同盟。但是，令人不解的是黄帝和炎帝既然同出于一个母系氏族部落，那为什么他们还兵戎相见呢？

惠济区情考点

《惠济区情》必备考点 更多备考资料请关注微信公众号：MTgongkao 惠济区位于黄河南岸，是郑州市的市辖区。作为郑州市规划的市区北部组团（惠济区）的主体，其南邻金水区，西临郑州高新技术开发区，下辖两镇、六个办事处和河南惠济经济开发区、郑州农业高新技术试验区和大河工业园三个开发区。总面积232.8平方公里，总人口20.1万（2013年），其中城镇人口9.7万。 惠济区拥有距省会城市最近的自然山体—邙山，滨临中华民族的母亲河—黄河，全区600万株树木、6.4万亩有林面积，是河南省“平原绿化高级达标先进区”和国家级“生态示范区建设试点”单位。 惠济区作为河南省“城乡一体化建设试点”和“土地综合利用试验区”，有新规划48.8平方公里新城区，有20个村庄被列为城中村改造项目，其中6个村被市政府批准首批实施改造；河南惠济经济技术开发区，是郑州市域范围内唯一的省级开发区。 历史沿革 古惠济镇旧属荥泽县，1931年属广武县，1953年划归郑州市郊区。 2004年5月1日，郑州市邙山区正式更名为惠济区。 惠济区名具有美好深刻的字意与内涵。“惠”的字面意思为给人好处、受到的好处，如恩惠、受惠无穷等。同时“惠”又是常用的敬辞，如惠顾、惠临等体现了尊重、欢迎对方的语意。“济” 在汉语中解释为对事情有益，富于成果、成效，还有形容人多之意，如人才济济、济济一堂等。“惠”“济”相连，寓意区域有“聚八方之恩泽，平等互惠；揽四海之贤才，和衷共济” 的深刻含义。 行政区划 惠济区政府下辖两个镇和六个街道办事处，对所管辖区的行政和社会事务进行管理。 二个镇：花园口镇、古荥镇。 六个街道办事处：老鸦陈街道办事处、长兴路街道办事处、迎宾路街道办事处、新城街道办事处、刘寨街道办事处、大河路街道办事处。 两个开发区：河南惠济经济开发区、郑州农业高新技术产业示范区。 地理环境 地理位置 惠济区的经纬度为东经113.6度，北纬34.87度。 气候环境 惠济区属北温半干旱半湿润，季风型大陆性气候。春旱多风，冷暖无常；夏炎多雨，水热同期；秋凉晴爽，日照充足，冬寒干燥，风多雪少。一年之内四季分明。气温年际变幅较大，总的比较温和。年平均气温14.2℃，年度变化幅度在13℃—16℃之间。 多年平均降雨量649.9毫米。降雨量年际变率较大，年内分布不均。最大年降雨量1041.3毫米，最小年降雨量384.8毫米。降雨量随地势高低由南向北递减。[4] 经济综述 2011年惠济区全区生产总值完成764686万元，同比增长7.5%，其中，第一产业增加值48598万元，增长4.1%；第二产业增加值380188万元，增长9.3%；第三产业增加值335900万元，增长6.0%；三次产业比重为6.4：49.7：43.9。地方财政一般预算收入完成89748万元，增长17.8%。 第一产业 2011年惠济区农业主要表现在：全年粮食播种面积和产量呈现“一增一降”， 全年粮食播种面积4735公顷，粮食总产量26678吨，分别增长0.6%和下降1.0%。蔬菜播种面积持续增加，总产稳步增长，全区蔬菜总播种面积6856公顷，蔬菜总产25.89万吨，分别增长0.4%和增长3.9%；畜牧业内部结构和产品不断优化。全区禽蛋产量和奶产量分别为0.59万吨和3.33万吨，分别增长1.7%和9.5%；肉产量0.67万吨，增长1.5%。全区

七年级语文上册第六单元第21课皇帝的新装资料链接新人教版

皇帝的新装 一、《皇帝的新装》主题新解 《皇帝的新装》写了一个皇帝赤身裸体参加游行大典的滑稽故事。对其主题的解读,历来是从社会学的角度,强调其政治批判性,认为其主题是无情地揭露了当时社会的丑恶,讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行,认为童话中安排一个敢讲真话的小孩子是为了说明一个人应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。 这种单一化的阐释,淡化甚至忽视了文章其他文化底蕴的开掘。随着社会的发展,学术多元化的进程日益加快,文章解读由单一化向多元化发展,已成为不可逆转的学术潮流。从这样的理念出发,《皇帝的新装》又在政治批判意义的基础之外,解读出对人性的弱点——虚伪进行批判的新意义,这也是这篇课文培养学生探究和创新精神的一个切入点。 首先,从童话嘲讽的对象来看。童话嘲讽的对象除了“统治阶级”之外,还有作为“被统治阶级”的普通百姓。童话在浓墨重彩地刻画了皇帝和大臣的极端虚伪之后,又描写了普通百姓的虚伪,实际上向我们传达了一个重要的信息——贪图虚荣是人类普遍存在的性格弱点,不仅“统治阶级”有,“被统治阶级”也有。 其次,童话为什么安排一个无知无畏的特定的“小孩”来揭穿“皇帝”“大臣”和普通百姓的虚伪呢?笔者以为,童话是把无知无畏的“小孩”作为有知有畏的“皇帝”“大臣”和普通百姓这些“成人”的对立面来描述的,从而形成鲜明的艺术对比,真正的目的是为了揭示受社会浸染的成人们虚伪的性格弱点。 综上所述,我认为《皇帝的新装》一文的主题是对人性的弱点——虚伪进行批判,它揭示了人性的悲哀。 (《语文教学通讯》有改动,原文作者:刘兴伦) 二、《皇帝的新装》的续写 (一) “报报报!”皇帝刚回宫就接到边疆报急:英国的军队打到了丹麦的领土。原来那两个骗子是英国的密探。英国的国王得知丹麦的皇帝是个被人骗得脱光衣服的傻瓜,哈哈大笑了半天,决定趁机侵略丹麦。 皇帝急忙命令军队前去抵抗,但因为他长期不关心军队,所以军队的作战能力极差,眼看敌军就要攻进皇宫,眼看这个国家就要沦陷了。皇帝急得大哭,他边哭边命令卫士将他所有的服装抬出来亲自点燃,其中有中国的丝绸睡衣,有加拿大的金丝铠甲,有俄罗斯的孔雀毛披风……一共有一千多套。至于那套并不存在的新装,皇帝剪下了一绺头发代替,丢在火里。他发誓要改正自己的错误。这时士兵们都振作起来,国民也都来助战,同仇敌忾,赶走了侵略者,据说那两个骗子也死在战争中。 后来,皇帝组织成立了一个真话实说委员会,由那个说真话的孩子主持工作。当即革了那两个“诚实”大臣的职。 此后,人们时常看见,皇帝穿着打补丁的衣服到处巡视呢。 (二) 大街上一时刮起了大风,风是从地中海沿岸吹过来的,没有一致的方向,这下可苦了托后裙的内臣。他们必须先判定好方向,再决定向上或向下,向左或向右移动,以免露出破绽。因为他们判断不一致,以致左碰右撞,急得满头大汗。一个内臣说:“皇帝的新装真暖和,我跟在后面都流汗了。”皇帝经这一夸,就更加昂着头往前走。这时竟下起了大雪,皇帝本来就有肾病,他的身体实在不肯为他的意志服务,走着走着,一头栽在雪地里,再也没有起来。两个“诚实”的大臣知道情况不妙,畏罪潜逃了。 那夜全城的人都在家里默默祈祷,那个说真话的孩子的祈祷更加真诚。他们祈祷:让上帝赐给我们一个聪明、诚实、关心国民、知人善任的好皇帝吧。 (《中学语文教学》有删节,作者:周才富) 三、《皇帝的新装》所依据的西班牙民间故事 《皇帝的新装》是安徒生从中世纪西班牙的一个民间故事移植过来的。它说的是一个国王被人整治的故事,篇名即“赤身裸体的国王”。故事梗概是这样的: 从前有三个流氓来见一位国王,说他们是织布的能工巧匠。他们会织一种料子,这料子人人都能看得见,只要他有一个世人公认的父亲,他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想象中的父亲的儿子,那他就看不见。这使国王大为欢喜,因为他以为借着这种纺织品的帮助,可以知道自己的王国里,哪些人是法定父亲的儿子,哪些人不是。这样,他便能调整王国中的许多事情。因为在摩尔,如果他们不是父亲真正的儿子,便不能继承他们父亲的遗产。于是他下令

蚩尤墓简介

蚩尤墓简介 蚩尤墓简介_什么是蚩尤墓_蚩尤墓指什么_蚩尤墓拼音、示例、用法...查字典通>>百科>> 蚩尤墓 蚩尤墓拼音：chīyóu mù目录抢救修筑历史记载学术讨论蚩尤墓谒旅游资源蚩尤出身抢救修筑为了弘扬优秀历 史文化，增强中华民族凝聚力。2002年，中共巨野县委、县人民政府对蚩尤墓进行了抢救性修筑，墓四周以净边蘑菇石围砌。高1.9米，周长81米，上设护栏，周匝环绕石板路，并在冢上栽植苍松翠柏，以象征中华民族源远流长。历史记载在氏族社会晚期，由于私有制的出现和阶级的分化，氏族部落之间常常为了掠夺财富和出于自卫的目的，而不断发生战争。大约在四千五百年前，生活在黄河上游的黄帝部落与生活于中原地区的蚩尤部落发生了激烈的战争。通典云：“三年九战而城不下。”史记中也载“黄帝征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”尤死后。被分尸葬埋。皇览。冢墓记称：“尤冢在东平郡寿张县阚乡(今河南省台前县)城中，高七丈……肩髀冢在山阳郡巨野县，大小与阚冢同。”巨野县志亦载：“蚩尤墓，在巨野县城东北八里。”蚩尤与黄帝，炎帝同是华夏民族的始祖，在当时，其部族就已

率先进入了以家耕为主的定居生活，并且掌握了冶铜技术。世本。作篇中有：“蚩尤以金作兵器”之说。管子中亦有“葛卢之山，发而出水，金从之，蚩尤受而制之以剑，销，矛……”红铜的出现也为后来青铜文化的蓬勃发展奠定基础。早在秦汉之前，蚩尤一直被尊奉为“兵主”，“战神“，受到人们的大礼祭祀。史记中就有刘邦“祠黄帝，祭蚩尤于沛庭”的记载。由于受“胜者王侯败者寇“的观念的影响。蚩尤在一些史书中被描绘成“不用帝命“，“类鬼似妖”的暴虐之徒。学术讨论综述近些年来，史学界考证发现，蚩尤作为中华三始祖之一，重农耕、冶铜专家学者们在山东阳谷蚩尤冢现场进行考察铁、制五兵、创百艺，在中华文明史上有着重大贡献。蚩尤肩髀冢在山东省巨野县，那么蚩尤的主体墓在哪里？是学术界苦苦求证的一个难题。最近，经过专家们的论证和考古发现，蚩尤的主体墓就是位于阳谷县境内的“皇姑冢”。在阳谷举行的研讨会上，就蚩尤冢的巨大资源效应，与会专家从人文资源和旅游资源等多个角度纷纷发言指出——为还原历史本来面目，对中华民族起源有更进一步的研究，并对中华三始祖重新客观定位，2006年10月11日至14日，阳谷县委、县政府邀请全国多年从事蚩尤研究的专家和学者，在阳谷宾馆举办了“2006山东·阳谷蚩尤文化研讨会”。与会专家学者论述了蚩尤不可磨灭的历史功绩，并就阳谷十五里园镇叶街村村旁的皇姑冢是蚩尤首

语文版2019-2020学年五年级上册语文第五单元第23课《黄帝》同步练习(I)卷

语文版2019-2020学年五年级上册语文第五单元第23课《黄帝》同步练习（I） 卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！ 一、基础运用 (共6题；共44分) 1. （8分）根据拼音，写出合适的词语 武夷山的九曲溪畔，yìlì________着挺拔jùn qiào________的玉女峰，山顶qīng cuì________的树木犹如piāo yì________的秀发，山间云雾liáo rào________，宛如人间仙境，让人流连忘返。 2. （4分）多音字组词 更gēng________gèng________ 中zhōng________zhòng________ 3. （6分）写出反义词 喜出望外—________ 集体—________ 朋友—________ 4. （16分）在“不要烦恼，你父亲正面临着一个道德难题”这句话中，“一个道德难题”是指________。 5. （5分）用下列词语造句 ①弱小 ②鬼神 6. （5分）缩句 ①各部落一致拥戴轩辕氏为天子。

②古人认为生长万物的大地土色呈黄。 二、阅读理解 (共2题；共28分) 7. （17分） (2019四上·莲都期末) 课外阅读。 童年的朋友 [俄国]维·德拉贡斯基 ①六岁的时候，我在电视里看了一场欧洲拳击锦标赛。拳击手们打得真来劲！接着电视里又播出了他们训练的情况，他们使出全身力量打击沉重的皮制的“梨”——椭圆形有分量的沙袋。我看得上了瘾，让爸爸也给我买一个“梨”。 ②爸爸说：“你就随便玩点别的吧。反正你什么也干不成。”说完，他就上班去了。 ③爸爸拒绝了我的要求，我心里很不痛快。妈妈看出来了，立即说：“我有一个主意。”她从长条沙发下面拖出一个大筐，在筐底下找出一个胖乎乎、毛茸茸的小熊。她把小熊扔到沙发上，说：“你看，多好的小熊，瞧那肚子多大，哪一点比‘梨’差？用不着买‘梨’了。你练吧。” ④我真高兴，妈妈的主意这么好。我把小熊放在沙发上，摆好，以便打起来顺手些。 ⑤小熊坐在我的面前，一身巧克力色。两只眼睛一大一小，小的是原来的——黄色玻璃做的；大的白色——是用一个纽扣做的。小熊用它那不一样大的眼睛十分快活地瞧着我，两手朝上举着，似乎在开玩笑，说它不等我打就投降了。 ⑥我瞧了它一会儿，突然想起好久好久以前我跟它形影不离的情景来了。那时我走到哪里都拉着它。吃饭时让它坐在旁边，用羹（gēng）匙喂它；当我什么东西抹到它嘴上时，它那张小脸就十分逗人，简直像活了似的。睡觉时我也让它躺在旁边，对着它那硬邦邦的小耳朵，悄声地给它讲故事。那时侯，我爱它，一心一意地爱它。为了它，把命献出来我都舍得。可它，我往日最要好的朋友，童年的真正朋友，这会儿却坐在沙发上。它坐在那里，一大一小的眼睛对我笑着，而我却想拿它练拳…… ⑦“你怎么啦？”妈妈问道，“出了什么事？” ⑧我也不知道自己怎么啦，我转过脸去，沉默了好长时间，为的是不让妈妈从声音里猜出我的心事来。我仰起头，想把眼泪憋（biē）回去。稍微克制住了自己的感情以后，我说：”没什么，妈妈。我不过是改

2019部编教材人教版七年级上册第19课皇帝的新装课时训练语文

19 皇帝的新装 一、积累与运用 1．下边加点字的注音有误的一组是（） A．头衔（xián）钦差（qīn）陛下（bì）．．．B．称职（chènɡ）爵位（jué）温和（h é）．．．C．附和（hè）炫耀（xuàn）称赞（chēnɡ）．．．D．阿谀（yú）愚蠢（chǔn）呈报（chénɡ）．．．2．下边加点字的音、形、义都正确的一组是（） A．忙碌（lù）御聘：皇帝请的人．害人听闻：使人听了非常吃惊．滑稽（jī） B．精致：精细别致ì）（C．赏赐ch．随声附和：跟着别人说 D．花盖（huá）．3．找出下列句中的错字，并改在后面的括号内。 （1）头一天夜晚，两个骗子整夜点起十六支以上的腊烛。（） （2）这两个家伙正在以全幅精力织布，但是一跟丝的影子也看不见。（） （3）于是他们就把色采和稀有的花文描述了一翻，还加上些名词。（） （4）他即不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园——除非为了去炫要一下他的新衣服。（） 4．选词填空。 （1）仍然觉得先派一个人去看看工作的进展情形比较________（A．适当；B．合适；C．妥当；D．稳当）。 （2）皇帝亲自带着一群最________（A．高贵；B．高雅；C．富贵；D．富有）的骑士们来了。（3）大家也都渴望借这个机会________（A．考验；B．检验；C．测验；D．了解）一下：他们的邻人究竟有多么笨，或者有多么傻。 （4）这些衣服________（A．轻软；B．轻盈；C．柔软；D．软柔）得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的。 5．（2019·四川达州）下列没有语病的一项是（） A.冯小刚导演电影《芳华》，上映以来深受观众好评，该片用纯粹、美丽、残酷的方式告诉人们青春年华十分宝贵。 B.隐形战机歼20入列，首艘国产航母海试成功，不仅让中国人民倍感振奋和自豪，还让世页 1 第 界瞩目和惊艳。 C.“牵妈妈的手”大型网络话动，引发超过15亿人次以上关注，是今年春节最暖心的活动之一。 D.就中国军机飞入韩国所谓的“航空识别区”一事，韩方无理要求中方要防止类似事件不再发生。6．下列语句中，标点使用完全正确的一项是( ) A．“我的老天爷!”他想：“难道我是愚蠢的吗……” B．最后，他们齐声说：请看！新衣服缝好了！ C．“你看这段布美不美?”两个骗子问。 D．人们提到他的时候总是说：“皇帝在更衣室里”。 7．童话往往通过丰富的想像和夸张来叙写故事，表现主题。指出下列句中没有运用夸张手法的一句是（） A．他们说：“这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的，这也正是这些衣服的优点。” B．他们摆出两架织布机，装作是在工作的样子，可是他们的织布机上连一点东西的影子也没有。C．城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。

语文S版五年级上册第五单元第23课《黄帝》同步练习

语文S版五年级上册第五单元第23课《黄帝》同步练习 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！ 一、基础题 (共16题；共93分) 1. （3分）“尴”字比画一共是_______画，“幽”字用部首检字，可查_______部或_______部。 2. （17分）给划线的多音字选择正确的读音。 ①爸爸经常出差_______（chā chāi）。 我比妹妹大一岁，但她跟我差_______（chà chāi）不多高。 ②出现矛盾要先调_______（diào tiáo）查，然后调_______（diào tiáo）解。 ③尽_______（jǐn jìn）管我的英语考到了满分，但我还是要继续努力。 ④过生日时，爸爸送了我一个漂亮的背_______（bèi bēi）包。 ⑤银杏树的叶子像一把把小扇_______（shān shàn）子，扇_______（shān shàn）走了夏天的炎热。 ⑥我真舍_______（shě shè）不得离开住了这么多年的宿舍_______（shě shè）。 ⑦教我们音乐_______（yuèlè）的老师很乐_______（yuèlè）于助人。 ⑧教务处_______（chùchǔ）正在处_______（chùchǔ）理这个问题。 ⑨好_______（hào hǎo）逸恶劳的做法不好_______（hǎo hào）。 ⑩蜜蜂飞得很低，几_______（jījǐ）乎要触到地面。 3. （7分）在句子前面横线上写上正确序号 _______那条蛇头尾乱摆，拼命挣扎。

关于黄帝的传说故事

关于黄帝的传说故事 我国上古神话传说中最著名的英雄神是黄帝。那你知道关于黄帝的传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于黄帝的传说故事，欢迎大家阅读。 关于黄帝的传说故事：黄帝城现在新郑的郑韩故城，过去当地人叫它“黄帝城”。说起这座城，在新郑一带流传着一个天上九龙下凡修黄城的故事。传说，原先黄帝打败炎帝之后，为防蚩尤进攻，就想修一座大的都城，因为把地址选错了，没修成。黄帝打败蚩尤之后，心想，现在天下统一了，不修一座大的都城，普天下的诸侯和臣民来朝贺，怎么办?一天上午，黄帝正在想心事，风后来了。黄帝把这个想法告诉风后，风后说：“这件事咱俩想到一块了。咱还是出去看看把城址选在何处好!”说罢，风后前头带路，黄帝随后，就出有熊国都向西北的轩辕丘走去。他们站在轩辕丘上，四下观看。风后指着说：“主公你看，这里整个地势是西高东低，南边、西边、西北边有陉山、具茨山、西太山和梅山环绕，中部丘陵起伏，沟壑纵横，东边是大平原。臣近观天象，咱这头上天空，位居中宫的轩辕星(北斗星)最亮，而咱站的这个地方也正好位居地的中心。真是上有轩辕星，下有轩辕丘，天地合一。这里帝王之气蒸蒸日上!”黄帝听着看着，连声称是。 第二天，黄帝带领群臣，在轩辕丘东，洧水和黄水交流处上边设立了个方园的祭坛，摆下供品、香案;还在这里竖立了一通四尺高，

三尺粗方园的青石碑，上刻龟纹形“天心石”几个大字。黄帝在前，群臣在后，跪拜天地。风后在香案前用手在空中比划来比划去，嘴里念念有词，说;“玉帝，玉帝，请听仔细。天下一统，定都有熊。具茨山下，天地正中。肉鱼香烟，供你享用。保佑子民，万世昌盛!”风后说罢，黄帝和群臣也都同声呼喊：“保佑子民，万世昌盛!保佑子民，万世昌盛!”这祭祀玉帝的香火，化作一缕青烟，直上云天，到达天庭。玉帝和天上的各路神仙正在朝议，突然，闻到从凡间传来的一股香烟味，就拨开云头往下看，见是黄帝正和大臣们祭祀天地，要修黄城。玉帝说：“我们不能光受人间香火，今夜大家是不是也帮帮轩辕修起这座城?”大家早就想到人间看看，自然都很高兴。 这天晚上，玉帝看凡间人脚已定，就悄悄带上太白星、紫微星、南极星、太微星、金川星和文昌星等化作八条龙下凡。他们刚离开天宫，王母娘娘追来了，说：“你们下去修城，也不言一声，谁给你们烧水做饭?”说着也化作龙形下凡了。这九条龙徐徐降落到轩辕丘的东端。土地爷知道了，不敢怠慢，立马通知四方的仙家、鬼神前来修城。只见天上的神和地上的仙家及鬼，有的挖土，有的担土，有的推土，有的往木板斗里装土，有的用木柱子打夯，象蚂蚁行雨一样，忙忙碌碌，热热闹闹，高高兴兴修城。 地上修城的宣闹声传到了天庭，惊动了岁星。他往人间一看，啊呀!原来是玉帝带领各路神仙为黄帝修城，顿时，火冒三丈。这岁星为啥这样恼火?原来，当年他曾化作苍龙下凡做了蚩尤部落的首领，被黄帝杀了。现在见玉帝帮黄帝修城，岂不恼火?于是，岁星立马叫

23黄帝第一课时

主备教师王振琴时间：2011 年11 月15 日课题23 黄帝第1课时 教学目标 1．引导学生认识“础、虐、毅、擒、妄、伐、陵、缅”8个字，积累“奠基、暴虐、惨烈、讨伐、丰功伟绩”等词语。 2．初步感知文章内容，理清文章脉络。 教学 重点 能抓住课文主要内容，知道课文是从哪几个方面介绍黄帝的。教学 难点 能抓住课文主要内容，知道课文是从哪几个方面介绍黄帝的。 教学用具搜集有关黄帝的资料教学方法自主探究合作交流 教学过程修改备注 一、单元整合，导入新课。 1、我们中华文化博大精深，中华名人灿若群星， 在本单元中咱们就一起走近了孔子，读了有关他的小 故事；认识了“心正笔正”的书法家柳公权，感受了 他刚正不阿的精神品质。今天，让我们再一同去领略 中华民族的始祖——黄帝的丰功伟绩。 2、板书课题。 3、学生简要汇报课前搜集的有关黄帝的资料。 二、初读全文，整体感知。 1、朗读课文，注意课文的生字新词，把课文读通 读顺。 2、考查生预习效果。 出示两组词语，请同学认读。 A 组：基础暴虐毅然妄动擒获讨伐缅怀 B组：异常聪慧敦厚能干聪明坚毅人文始祖 丰功伟绩 3、默读课文，思考：课文的每个自然段写了什么？ 4、交流、点拨、理解每自然段的意思。 第一自然段：写黄帝的历史地位。 第二自然段：写黄帝的姓氏称号。 第三自然段：写“涿鹿之战”。 第四自然段：写黄帝打败了炎帝族后和各族人共 同开发黄河流域，并被奉为中华民族的共同始祖。 （第三、四自然段可以归纳为一个方面：黄帝的传 奇经历。）

第五自然段：写黄帝的陵墓庙宇。 三、再读课文，理清脉络。 默读课文，想一想：这篇课文主要是从哪几个方面来介绍黄帝的？试用小标题概括每部分的主要内容。 1、小组内交流讨论。 2、在班上汇报交流。 第一部分（1）：历史地位 第二部分（2）：姓氏称号 第三部分（3、4）：传奇经历（第三、四自然段可以归纳为一个方面：黄帝的传奇经历。） 第四部分（5）：陵墓庙宇 四、作业。 抄写本课的生字新词。 板书设计： 23 黄帝 历史地位 姓氏称号 传奇经历 陵墓庙宇 教学反思：