文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 留学英国:感受让你所沉沦的异域文化

留学英国:感受让你所沉沦的异域文化

留学英国:感受让你所沉沦的异域文化
留学英国:感受让你所沉沦的异域文化

留学日记:感受所让你沉沦的英国文化

主人公:刘同学

申请专业:商科

录取结果:华威大学

英国是一个历史悠久的国家。也是现代大学的发源地,她拥有世界上最古老的大学。英国人素以其高水平的教育质量和严谨的学风而自豪。英国的学位文凭也一直都在世界上拥有崇高的声誉,备受世界各国的承认和尊敬。每年都有成千上万的外国留学生慕名来到英国,享受历史与文化的融合。

一直以来,我都是家长、老师和同学眼中的优等生。高考结束后,很顺利的收到了国内某重点大学的通知书。大家都在为我高兴之余,我却丝毫提不起兴趣,我知道这并不是我最想要的。不知从何时开始,去英国留学已经成为我的梦想。梦想着有一天走进这个神秘的国度,游览英国的古建筑,学习欧洲的人文文化。可是这时候的我对留学却是完全的零概念,根本不知道该如何去准备。正当我找不到方向的时候,有朋友建议我去梦之帆留学看一看,他告诉我这里有非常专业的老师,会为每一位学生量身定制适合自己的留学方案。

其实,我对留学中介机构一直抱着怀疑的态度。电视媒体对中介机构频频曝光的负面消息,让我犹虑不决。为此我走遍大大小小的留学公司,就是希望能找到一家可以完全信赖的留学中介机构。这一切,在我遇到梦之帆留学的马老师之后,彻底改变了。她用丰富的专业知识以及真诚的的态度打动了我,也彻底改变了之前对留学中介的偏见。然后我才明白,企业间所存在的差异性。梦之帆国际教育是国际知名教育品牌,是专注于13至38岁的出国留学高端咨询服务。我相信这是一个注重服务的企业,我也相信这个行业必然是一个良心行业,而且梦之帆国际教育一直专注于美国、英国、加拿大、澳洲、新西兰这5个国家的出国留学高端咨询服务。这样的独特性也让我心里很踏实。

不知不觉,来到这已经有2个多月,虽然来的时间不长,但是对这里的生活也大概了解一些。下面我想给大家分享一下这段时间在英国生活的感受,希望对大家有所帮助。

另外,在这里要特别的感谢梦之帆留学的马琳老师,由于她的帮助,让我快速实现了去英国的留学梦想,让我的美梦成真。

这是一个叫STRATFORD的小镇子,是莎士比亚故居的所在地,镇子不大,但却足够体现英国的风俗.这里处处体现着西方的文化魅力.作为一个英国的旅游景点,这里的人们生活的非常富有,虽然没有伦敦的繁华和高楼大厦,但是比较知名的店和超市在这里都能找到,学校对面MORRISONS,就足够买到日常生活所需要的一切用品, TESCO虽然相隔较远,但也是步行可以到达的.

一:生活篇

鉴于旅游城市的原因,这里的消费与伦敦不相上下,比曼城和伯明翰要高一个级别.这是每个留学生的感想,开始来了一磅当100磅花,再来一磅当一磅花,再后来一百磅当一磅花,

精打细算是每个留学生刚到英国的正常表现(针对出国是为了学习的同学来说,确实有

同学出去逛街两天花了3000磅),去超市,认准了黄色的牌子,上面总是印着BOGOF(Buy one get one free).英国的物价确实很高,凡在国内对生活有点了解的都是认为蔬菜论斤卖,一斤几块钱,但这边论个,论包,论盒,一个菜椒68P,折合人民币7元钱,英国的蔬菜类土豆萝卜洋葱很是便宜,和国内价格差不多,但在英国真的可以用物美价廉来形容,但是其它蔬菜,一根黄瓜1磅多十几块,或许因为刚出国对货币不熟悉,所以日子过得很节俭,在国内从来不会光顾的超市自产的物品现在成了我们的最爱。对物价的不习惯迫使我们去拿英镑乘以12,然后衡量它合适不合适。其实如果这样生活,自己做饭,几个同学一起合伙share,大家做一顿丰盛可口的晚餐,可能只花不到2磅,一个月可能150磅都花不了,但是从我自身的角度来说,不能自由消费的日子是很无聊的,尤其对女孩子,对20岁左右的女孩子,爱美的心会让我们对英国不同风格的服装产生足够的兴趣,普通的服装,上衣,裤子,靴子,鞋都在40磅左右,这里的儿童服装挑选大号我们足可以穿,儿童服装在英国不用纳税,所以相对较便宜。但是儿童服装并不因为儿童而幼稚。

不得不说,英国的甜品确实能够让人沉沦,大的巧克力冰淇淋让我这个在国内不喜欢巧克力的人也喜爱至极,在英国不发胖是不可能的,英国的甜品又廉价又好吃,但是只要能够控制住不去碰它们,保证身材还是能够做到的。

二:情感篇

这是一个大问题,一个人生该面对的大问题,每个孩子出国以后都要面临的问题——孤独。在国内让我们感到兴奋的一人一间的宿舍现在成为盛放孤独的容器。来这里的孩子非富即贵,即使非如此二种,也是从小娇生惯养,被父母笼罩着长大的,天生骨子里有的优越感。但是出门在外,大家的彼此磨合会让我们懂得去忍让,去包容,去理解他人,让自己变得少一点棱角,多一点体贴。从来没进过厨房的我们现在开始自己手持菜刀切菜做饭洗碗,最后手指指尖出现小裂口才意识到该买护手霜了。

朋友,是在这里的肩膀,因为语言和风俗的差异,我们很难交到外国朋友,我们只有靠自己,去努力和他们交谈来提高我们的听力和口语。中国的朋友会有很多,但是没有时间的洗礼,很难达到像国内朋友那样的亲密和无拘无束。有人说出国的我们就是进入了天堂,其实不然,我们的内心很孤独,英国这样一个多雨的城市,常常会不经意间勾起我们的悲伤,对过去的回忆只能衬托出现在生活得无助。

但是,没有这样的经历,我们就不会成长,缺少了父母的关爱,我们就要开始爱自己,学会给自己排解苦闷,排解无聊,不喜欢一个人在屋子里就串宿舍和同学大侃一顿,乐呵够了再回屋子学习。或者写日志,把每天的生活记录下来,也是给未来的我们留下一笔财富。长肉了,减肥,总要有行动吧,呵呵,瑜伽,从网上下载瑜伽的视频,每天晚上跟着做,出够汗洗个澡,就和周公老爷爷约会啦。

大家的感情里都会有爱情这样一笔,和国内的另一半有过山盟海誓,出国以后发现它根本隔不住时间和距离的抨击,生活在两个世界的人生活只能向两个方向走越拉越远,时隔一个月,就会发现大家的QQ签名上少了一些立志高昂的话语,多了一些鼓励自己要一个人好好过的心酸印迹。大量的同学和国内的男朋友或者女朋友分手,就因为这样,给本来就寂寞的日子增添了一份阴霾,但是就像朋友所说的,只有学不完的知识,没有过不去的坎。一断时间后大家又兴彩盎然的脱离那个痛苦的世界,做回本来的自己。

三:工作篇

关于工作我并不了解很多,但是我现在已经开始寻找工作了,工作一小时几磅,每周打打工,既可以充实生活,又能够锻炼口语,还可以赚点钱,买点喜欢的东西,(个人认为只逛不买的日子会让自己超级郁闷),打工可以去中国餐馆,去咖啡厅做CASHER,打工真的是

在国外生活的一个很不错的选择。

以上就是我这两个月来对英国生活的了解,打算出国还没出国的朋友们,除了兴奋还要做好心理准备呀,因为你发现的不美好可能覆盖你想象中的美好~~~~

2020年传统文化讲座学习心得体会精选3篇

传统文化讲座学习心得体会精选3篇 篇一 通过今天王老师的国血教育让我学到了好多。在以前自己在孝方面做 的不好,以为自己工作中不能经常给父母亲来打个电话,不能能往常 关心父母亲,从来不考虑他们的感受,从不为他们着想。 今天的讲座让我学会了好多在中国的传统教育中孝占据了很大一部分,人们常说百善孝为先,现在的我达不到王老师和圣贤圣人的镜界,但 是通过今天的学习我知知道了一个人如果不能孝敬自己父母尊重老师 尊重他人。那么这个人一定不能在社会上很好的生存,没有朋友也得 不到别人的信任。我们时刻意有一颗感恩的心,要孝敬父母尊重他人。 通过今天的学习我了解到了世间万物都是相辅相成的。而且世间万物 都是有灵性的有生命的,我们要尊重万物,尊重生命,我们都应该真 心实意的去对待身边的每一个人,我们的同学、老师,朋友都应该真 诚相交。

今天我学会了百善孝为先如何去孝敬反母。就比如自己毕业以后工作了,用自己前两个月的工资为父母亲买一份礼年物,在父母身边陪他们一段时间,陪从母亲一起吃饭,陪着父母去他们想去的地方,为他们买些保健产品送他们检查身体。 孝道是为人之本,一个人必须懂得孝道并践行。对待父母亲一定要有一颗感恩的心,知道感恩图报,要懂的报达父母老师。让我不们用一颗感恩的心去感恩父母,感恩老师,感恩社会,感恩国家,跟着党的步伐向着美好生活前进,并且树立确的信念,为国家社会服务。 篇二 中华民族传统精神是一段最宝贵的精神财富。王老师的讲座中,让我印象最深的那便是“感恩”,老师的精彩演讲深深地感染着我,使我对中华民族传统文化有了更深的理解,让我对人生也有了新的认识。 人要常怀感恩之心。要感恩父母,这是做人之本,父母给了我生命和一个温暖的家,把浓浓的爱延伸到整个家,要感恩组织和领导,这是立身之基。无论在什么岗位,担任什么职务,都离不开组织和领导的教育培养。要有奉献精神。树立多干工作奉献社会光荣的现象,始终保持旺盛的工作激情,快乐工作,在奉献中体现价值,实现自我。要不计得失。王老师举了一个例子,把100元放在眼前,你就什么都看

《文化苦旅》读书心得

《文化苦旅》读后感 海安中专葛振 书写,书写文化之苦旅。描述,描述历史之盛衰。 ――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。 本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。 余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。 也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于

传统文化教育心得体会传统文化学习心得体会范文

传统文化教育心得体会传统文化学习心得体会范文 【--心得体会范文】 传统文化是我国的优秀文化,是我们学习和弘扬的文化精髓的,下面是精心的传统文化学习范文,供大家学习和参阅。 重庆城市改造过程中有一位震惊全国的搬迁“钉子户”我想在大家的心目中我就是海天学校学习《弟子规》的钉子户。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多钱去学习传统文化值得吗?带着这样的疑虑踏上了行程。来到南京居美馨看到墙上贴着地五天学习课程。更觉得此次南京之行收获会慎微——因为这些课程在学校就已经学过,但经过五天的学习我发现原先的想法错了,此次收获颇丰。总结如下: 一、居美馨志愿者的爱心深打动了我 1月13日晚上九点多,我们一行十人来到居美馨,一踏进大门,几位志愿者满面笑容的迎上来,拎箱的拎箱,问候的问候,热情的接待,然后马上安排就餐,住宿,吃完饭,洗完漱以后已经十点多了该就寝了,打开被褥准备睡觉,一个热水袋把被褥暖热,此时的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六点半各组辅导老师挨个叫醒各组学员,第一天的学习开始了,来到操场,辅导老师组织

各组学员有序进场,会议厅的大门一侧一排志愿者恭恭敬敬的向各位学员行鞠躬礼,问好。来到会议厅,各组有序就座,一排排,一张张木座椅上都套上毛绒绒的坐垫,课间休息时主持人温馨提示各位学员打开水杯,志愿者会为你加开水,课间休息时,还为学员安排茶点,水果,辅导老师还带领学员一起做健美操一件件小事,细微之处见真情之所在,可以说第一天学习中,处处打动这我,志愿者热情的服务温暖着我。 二、高崇人格震撼着我 在赴南京居美馨学习传统问好的五天中,有许许多多的人震撼了我。特别是观看《天下父母》时。田秀英大姐十几年如一日照顾因大火灾致残的儿子,帮助儿子建立信心,将儿子培养成国家的优秀人才的这一份伟大母爱深深震撼我,刘苏老大姐几十年如一日帮助身边的人,从义务献血到献血小板,为多少生命垂危的人带来生的希望,她无私奉献,乐于助人的精神,又一次深深震撼着我。还有王希海大哥为了照顾因病瘫痪的父亲,放弃出guo工作的好机会,后来甚至放弃了家庭,只身一人十几年照料父亲,直到父亲离开人世间,从一个二十几岁的帅小伙变成四十七岁的中年男子,可以想他是将自己一生中最美好的岁月献给了自己的父亲,以上三位大爱、至孝的榜样让我一颗冷漠之心在悄然发生变化,我开始重新审视自己。

赴美留学讲座感想

留学讲座的感想 在听到这次西雅图留学讲座之前我个人觉得留学对于我来说是一个非常遥远的话题。我曾以为留学只会对精英人才开放大门,我从未考虑过出国深造。但是通过这次讲座我明白了每一个人都可以出国,只要我们愿意抓住机遇,愿意尝试。 通过讲座我知道了出国留学的方法有很多,有国家公费留学,学校项目留学,自费留学等。出国留学自然是针对全国范围内的精英们而言的,要求很高,而且只包括国家战略侧重的一些专业,除了文化知识学习要过硬,还要求学生们要有突出的个人能力以通过层层选拔,并最终获得留学资格。 仲恺农业工程学院留学项目是指再读学校与国外学校之间建立的合作与培养项目,学生通过选拔可以参与其中并获得到国外学校留学的机会。最后就是自费留学,这个是比较自由的,我们可以根据自己的想法安排自己的出国计划,可以有更多地选择。 其实出国留学会是人生中很宝贵的经历,他对于我们的人生观世界观都会有很大的影响。通过留学我们除了可以学习到国外先进的科学技术,领略到国外先进的教育里理念,还可以体验到国外丰富的文化和风俗,丰富自己的人生阅历。出国留学对于我们来说是大有裨益的,从学习上来讲,可以掌握一门外语,而且还可以学习了解到国外的历史文化等各方面知识。从就业讲,取得国外的文凭后可以选择留在外面生活和工作,也可以在国外工作一段时间,积累些国外工作实践的经验再回国也可以,再就是直接回国找份专业对口或者自己喜欢的工作了。而且我们中国的学生大部分的独立生活能力都不如国外的学生,出国留学可以很好地锻炼我们的独立思考能力与独立解决问题的能力,可以很好地锻炼我们自己,开拓视野,增加视野。这对于我们以后的工作和生活是很有利的。而且在独立生活的过程中可以不断锻炼自己合理安排时间,理财以及人际交往的能力。对于国家来说,二十一世纪是信息时代,科学技术正在高速发展,我们与国外的差距是客观存在的,出国留学可以使我们接触到先进的科学知识和管理手段,将来回国之后可以大大提高我国的科学技术水平,通过不断学习可以不断缩小我们与世界先进水平的差距。 总的来说,出国留学对于我们个人的人生以及国家长远发展都是有力的,将是我们人生中一段精彩的旅程。

文化苦旅读后感5篇

文化苦旅读后感600字5篇 篇一 中国文化博大精深,处处都有值得人去思考的地方,如果说中国文化是太平洋的话,那么余秋雨就是一个航海家,而我也勉强算得上是他的小追随者。 一路上,余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北,领略着大自然的美好风光,深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游,可以说是飞翔,从山脚飞向山顶,从江南飞向那更远的地方。 第一站,我们来到了道士塔。青砖黄泥,这再普通不过;细细探探,才知道它大有玄机,可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出国境,王道士与外国友人的寒暄,唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途,思的多了,得的也多了。 再乘船去那个三峡吧,离开道士塔,去找李白和刘备罢

了。也许三峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。放眼现在,三峡大坝工程的逐步完工,中国人逐渐满足了自己对能源的需求,这无不是三峡的功劳。无论怎样,三峡蕴藏着无限的能源和智慧 苦旅,也不算太苦,只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的,那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱,就在乎你花了多少钱”。同样不在乎你有多聪明的头脑,就在乎有多少有内涵的思想,好的思想多了,人就富了。 不管是春温秋肃,还是大喜大悲,最后都是要闭上眼睛,回归于历史的冷漠,理性的严峻罢了。 文化苦旅读后感600字篇二 书写,书写文化之苦旅。描述,描述历史之盛衰。 ――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦

中华传统文化讲座心得体会

中华传统文化讲座的心得体会 中国传统文化学习心得体会 篇一:学习中华传统文化心得体会 学习中华传统文化心得体会 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持“以人为本”的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和

正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。 三是努力践行。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,

郁达夫异域小说中的日本文化透视

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7e502533.html, 郁达夫异域小说中的日本文化透视 作者:杨小雷 来源:《东疆学刊》2012年第04期 [摘要] 郁达夫在早期创作过几篇以日本为背景的异域小说,而由于文化过滤的作用,中 国读者在解读这些小说过程中,曾造成了不同程度的文学误读。笔者通过对郁达夫异域小说的具体分析,发现日本文化在两性关系、社会等级、审美情趣等方面具有自身独特的民族特色,而这正是造成中国读者对郁达夫小说误读的主要原因。 [关键词] 日本文化;性;等级;物哀 当文学文本在异质文化环境中传递和交流时,因文化过滤作用,接受者必然会对其进行选择、改造、移植和渗透,从而造成影响误差,形成误读。误读产生的前提是我们必须承认接受者的主体性,即:在文学交流过程中,即使是同一时代的接受者,由于各自具有不同的文化背景、审美心理、欣赏习惯等主体因素,也存在着对交流信息进行选择、变形、叛逆和创新的可能性,所以只要阅读的主体行为存在,误读就会不可避免。对此,首倡误读理论的美国当代著名文艺理论家哈罗德·布鲁姆指出,一切阅读都是误读的批评,那种旨在追求某个或某些固定 不变意义的阅读是根本不可能的。[1](P.3) 在现代文坛上,我国小说家郁达夫曾以日本社会为背景创作过不少异域小说,包括《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》、《胃病》、《空虚》、《怀乡病者》等等。对这些异域小说,国内不少专家、学者进行了大量的研究,其中不乏真知灼见。然而,由于中日文化之间存在一定的差异,难免就出现了种种文学误读现象,正如乐黛云先生所言:“由于文化的差异性,当两种文化接触时,就不可避免地会产生误读……”[2](P.110)所以这种误读,从表面 上看是一种文学现象,实际上则牵涉到民族文化问题。 一、苦闷根源:开放发达的性文化 在郁达夫笔下,正值青春期的中国学子漂洋过海来到日本后,在经营“爱”和“欲”的时候,无一不是忧郁敏感,苦闷不堪。而苦闷的根源在于,他们置身于陌生、异质的文化环境后,正常的性需求无法得到满足,这一现象的实质乃是中日截然不同的性文化观念出现了冲突和碰撞。 1921年《沉沦》发表后,作者大胆的“色情”取材和“原欲”描写,使作品一问世就振动了中国现代文坛,并引起了激烈争论。尽管郁达夫在《自序》中坦言这是部关于“灵肉冲突”的作品,但似乎当时很难得到他人的理解和赞同。留法女作家苏雪林直接表达其不满:“不意郁达夫的《沉沦》只充满了…肉?的臭味,丝毫不见…灵?的馨香。说这部书表现灵肉冲突,也太辱没这个好名词了”。[3](P.388)甚至郁达夫的“创造社”伙伴成仿吾也对“灵肉冲突”的观点表示质疑,他认为:“《沉沦》于描写肉的要求之外,丝毫没有提及灵的要求;什么是灵的要求,也

文化苦旅阅读感悟范文大全.doc

文化苦旅800字阅读感悟范文大全 这本《文化苦旅》在我看来不能简单的看成一本游记,它更多的是对中国文化的一种认识,对中国历史的一种反思,更是对文化灵魂和人生秘谛的一种寻找。今天我为大家带来了文化苦旅800字阅读感悟范文,希望可以帮助到大家。 文化苦旅800字阅读感悟范文一 《文化苦旅》这本书是余秋雨教授第一本文化散文集。全书共235万字,有三十七篇。这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面,而作者运其妙笔,给我的心灵写下了"震撼"两个大字……。其中最为感触的是《道士塔》.《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理,就拿道士塔的第二节来说吧,文章是这样写的:真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。 罗丹正在他的工作室里雕塑,雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期,马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光,而敦煌艺术,正在王道士手上。王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个老农,看看他的宅院。 他对洞窟里的壁画有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了两个帮手,拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把,在石灰桶里蘸一蘸,开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥,一会儿石灰已经干透。什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。 他算来算去,觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白,就刷这几个吧,他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白,中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借

传统文化学习心得体会

篇一:传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会 对于中国传统文化以前只是知道一个大概,通过这次的延津之行,我对中国传统文化又有了新的认识,更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。 初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。 古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上为“老”,下为“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”,中国人讲“以孝为先”,便可知国人对“孝”的重视,主要强调对父母,长辈的“孝”,强调长幼有序,自古便有“董永卖身葬父”的传说,还有“孔融让梨”的故事,虽然强调的是礼貌的重要性,但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代,即便是在当代物欲横流,充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。 中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它! 中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!篇二:传统文化学习心得体会 传统文化学习心得体会 欲为人师表,先学会做人。 刚刚学完《传统文化教育》,内心受到了很大的震撼。才真正的感悟到自己活得多么失败!多么的不在道!由衷的感恩学校领导给我们这个认识自己,改变自己的机会。让我真正的找回了自己那颗丢失已久的良心! 传统文化的学习,刚好有吴老师讲的“如何做一位如理如法的好人”,如何让传统教育渗入生活,融入工作。但我感觉自己对“弟子规”还是停留在“圣人训”的阶段?惭愧啊,可见自己的确不是上根之弟子?不过“勿畏难、勿轻略”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯至”,要知耻近乎勇,只要严格坚持按照恩师的教导,每天按时完成作业,勇猛精进,相信一定会得到身心和谐、家庭和谐、校园和谐、乃至社会和谐的理想生活。 传统文学并不是谈玄说妙,“话说多、不如少,唯其是、勿佞巧”,圣贤留下的经典,没有一句是多余的话,正如“圣贤乃实语者、不妄语者、不异语者、这些经典,都是从圣贤人的自

《跨文化交流》学习心得体会

《跨文化交流》课程学习心得体会这学期我们开设了文化必修,让我受益匪浅。课程主要分为五大部分。一是中西方文化差异,在开放的现代社会,跨文化的交际显得愈发重要,已经成为现代交际中引人注目的一个特点。但在交流中,往往也有一些不尽人意的地方。而导致这种结果的,正是文化差异,其中最为突出的是中西方文化差异。中西方的文化差异除了表现在价值观,习俗差异等外,还与生存环境,宗教信仰,历史典故的不同有关。二是中西方饮食文化文化,西方饮食讲求营养,所以西方饮食以营养为最高准则,特别讲求食物的营养成分:蛋白质,脂肪,碳水化合物以及各类元素的单配是否合理。中国饮食则讲求味感,民间有句俗语“民以食为天,食以味为先。以致中国的某些菜仅仅是味道的载体。三是中西方服饰文化,中西方在服饰上用料不同,造型结构不一样。中国讲究纵向感觉,西方讲究横向感觉。中国在裁剪上注重平面直线西方注重立体裁剪。在中国的穿着观念中,服装一向被看作权利和地位的象征,而西方的穿着则更强调和反应人体美。四是中西方建筑文化,中国建筑以木为主,西方则以石为料。中国建筑重整体美,西方讲究个体美。中国建筑追求意境,空间较封闭。西方则旨在求实,空间较开放。五是中西方礼仪文化。主要讲述了中西方礼仪文化的差异原因,中西方各自的礼仪特点,比如中国讲究以礼服人,以和为贵,西方人则直呼其名,礼貌有加等等。

其中我对于第五讲中西方文化礼仪尤为感兴趣。礼仪,是几千年来人类文明史的见证,是一个国家或民族逐步走向文明与进步,摆脱愚昧与落后的标志。礼仪不仅仅是一种形式,而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。自觉做到讲礼仪,不仅关系到我们自身的形象,而且直接关系到周围的人,关系到我们的集体,甚至关系到我们民族和国家的形象。造成中西方礼仪差异的根本原因,是中西方文化环境、宗教信仰、思维方式、道德观、价值观的不同,使得各国的人民有着基本上完全不同的礼仪。礼仪是与本土的思想文化相对应的,由于形成礼仪的重要根源——宗教信仰——的不同,使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪。中西方礼仪文化尤为不同。 中国人讲究亲情至上,俗话说老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在中国家庭中,孩子小时候多半依赖父母,父母则多为家庭牺牲,并且子女要服从父母,听父母的话。长大后要承担赡养父母的义务。而西方人在孩子十八岁成年后则要求孩子自食其力,独立自主,在孩子的抉择中很少参与。但西方的子女在成年后在亲情方面就逐渐冷淡。在称谓上中国家庭严格许多,晚辈绝对不可以直呼长辈姓名,这是种极为不礼貌的行为。然而在西方家庭中可直接叫长辈名字,不分长幼尊卑。所以中国人的家庭观是“家族为本,亲情至上”而西方人则是“个体为本,自由至上”。 中西方的日常行为习惯也大有不同。在中国,人们似乎并不是很在意个人隐私。有人来家拜访,主人会十分热情。在西方,拜访他人

文化苦旅读书笔记

文化苦旅读书笔记 高二十四班李偲 1 余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章. 走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换. 「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起. 余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心

学习弘扬传统文化师德师风教育公益讲座心得体会

学习弘扬传统文化师德师风教育公益讲座心得体会时间:是20XX年7月2日~20XX年7月12日,共11天。 地点:许昌市双龙湖开发区管委会三楼会议室。 人物:一群怀着共同目标,想改变自我,学会做人做事,进而不记报酬奉献自我的力量,感化更多的现代迷失在人生道路上的人们。 事件:做义工(即志愿者。台湾等地为义工一说,内地为志愿者)。 起因:我的名字叫陈乙辉。虽然我这个人从小衣食无忧,父母爱我胜过爱他们自己,但是我不知足,心胸狭窄,爱抱怨发脾气,经常一副别人都欠我的样子。父母看我每天不开心,想各种办法劝解我。一次偶然的机会,遇到一个好心的阿姨。她是一位学习传统文化的弘扬者,她告诉妈妈,她的亲身经历。原来,她在几年前也非常痛苦,因为自己的父亲得了癌症。她感到命运对她的不公,母亲已经离她而去,现在她是万万也接受不了这个残酷的事实,她想要救父亲。就这样,阿姨向人诉说起她的过往。这时,她的生命中遇到了一位学习传统文化的老师,那个老师并告诉她,传统文化可以救她和她的父亲。由于内心对父亲的孝心,她虔诚的接触、学习这种文化。慢慢的父亲的病有了了改善。看到父亲的改变,她怀着感恩的心对待这一切,并决心弘扬这种中国优秀的传统文化。 结果:通过这次学习,我学会了孝道,学会了感恩,学会了放下并活在当

下。 现在我就详细的叙述一下以前的我吧:以前,我是一个不孝顺的女儿,父母含辛茹苦的把我养大。上大学之前,我从来没有洗过衣服。妈妈每天把我的一切安排的妥妥当当。因为妈妈小时候家里穷而且孩子又多,重男轻女的思想让妈妈感受不到家的温暖。当我瓜瓜坠地时,妈妈看着襁褓中的我,要给我温暖的母爱。可以说家里的饭,妈妈不重样的给我做,我还经常嫌弃妈妈做的饭不合味口。要知道,妈妈做的每一吨饭里都蕴藏着浓浓的爱意,我说了多少伤母亲的话,不知道,那是数不清的伤啊。一不开心,就冲妈妈发火,就这样持续了10多年啊!每次我生病,妈妈总会在我身边照顾我;当我考试不理想,妈妈会为我分析原因;当我与他人发生摩擦,还是妈妈在一旁给我一个温暖的茶杯。可以说,有了妈妈,我什么都不怕,妈妈的爱让我茁壮的成长。这一切的付出,我不知道感恩,只知道一味的索取,现在想想,我是真的孝啊。学习了传统文化后我知道:诸事不顺因不孝。经常性的跟妈妈顶嘴,伤妈妈的心,我也得到了应有的报应。我从小身体不好,经常感冒发烧。有一次还让车撞着脚,当时我在心里暗暗咒骂,怎么倒霉的事情怎么总让我碰着呢。现在想想,这是因果报应啊(善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一定会报。)我的恶的心念的感召害了我。 再说说学过传统文化我的感受。学过传统文化,首先我整个人的心态发生了变化。现在的我乐观豁达,慢慢学会了把眉头收起来,以一个微笑面对现在的生活。我知道,人要活得有价值,这样也不枉此生。其次,我懂得了孝顺父母,父母只要把我带到这个世上,我就要感恩他们。百善孝为先,可是反思一下自己,你扪心自问一下,你真的做到孝顺父母了吗?我知道自己做得不好,会谈回来的当天,我就跟母亲跪下了。这一下虽然什么也解决不了,因为对父母的伤害是永远也抹不去的,就像木桩里的钉子,你扎进去想拔出来,上面会有深洞的。光说知道错了不行,还要行动,帮助家人干干家务活,给母亲做按摩,体谅父母的不容易,一句贴心的问候。我的改变就从这些细微之处显露出来。第三,养成一个良好的生活习惯,有益身心健康和谐。以前的我,不自信,走路弯腰驼背,还皱着个眉头。论坛里老师教我们站姿坐姿,站要有站相,坐要有坐相。很多人不会站,不会坐。这里我就告诉大家怎么站的,怎么坐的。我教的是传统文

电影讲座心得体会

电影讲座心得体会 讲座作为一种最具跨国文化传播能力的符号形式,也是各个民族之间文化沟通文化交流文化贸易文化影响的最重要的手段。 因此,中国产业的发展,对于满足大众日益增加的文化娱乐需求,对于中国现代文化的继承创新中华文化的国际传播和国际影响中国文化产业的发展,对于中国国家文化实力的提升,都具有重要意义。 一当前形势下,确定中国电影产业的发展战略已是当务之急电影正在进入一个全球竞争和多媒体竞争的时代。 目前,美国在本国电影市场趋于饱和的同时,将电影产业的发展越来越寄希望于海外市场,继续千方百计地扩大自己的强势优势。 而其他传统电影强国,如英国法国日本韩国等,一方面在努力抵抗美国电影的全面占领,另一方面也在积极地向其他国家渗透和发展。 同时,印度等第三世界国家,也在大力发展本国电影产业,并把国际化作为重要战略目标。 而在中国,随着娱乐方式的多样化和新技术的出现,观众能够更丰富更自由更方便地接受世界各国电影电视游戏和其他娱乐产品。 在这种全球化数字化的大背景下,确立中国电影产业的发展战略,已是中国电影发展的当务之急,是中国电影产业腾飞的重要保障。 二随着中国经济的增长,中国电影产业也迎来了发展机遇中国电影的战略目标是宏大的,也是艰巨的。 电影作为文化产品的特殊性质带来的政府管理上的复杂性,中国市

场经济秩序维护的艰巨性,中国电影观念人才技术上的滞后性,加上国外文化产品的竞争,应该说,都会对中国电影产业的发展带来深刻而长远的制约和影响。 但我们也应该看到,伴随着中国经济的高速发展中国国际地位的不断提高和中国文化产业的不断改革,中国电影产业的发展也面临一个难得的机遇。 中国电影产业需要利用独到的历史和现实文化资源来做大做强,这些丰富的资源大多与西方国家的历史和现实形成了巨大的差异,如果能够通过艺术的手段传达,往往具有一种独特的文化特性和魅力。 如卧虎藏龙英雄等中国风味浓厚的影片在海外获得了较高的评价,将中国带有武侠元素的传统文化通过高新技术使观众得到了完美的视听享受。 这种差异性也拉近了国产电影与国内观众的亲近性,这种差异不仅意味着好莱坞电影很难替代中国本土电影的文化亲同性,而且也意味着中国电影在亚洲在世界的华人文化区,都可能具有好莱坞电影所不能替代的文化亲同性,给中国电影产业留下了巨大的市场想象的空间。 因此,中国电影如果能够创造性地利用中国的文化传统资源,不仅是题材的资源,也是价值观审美观的资源,中国民族电影就可能在中国自己的电影市场,甚至亚洲和世界的华人电影市场乃至中华文化圈中拥有广阔的位置。 三中国电影产业发展战略中国电影在未来要建成积极的电影管理

文化苦旅读书心得体会感悟五篇

文化苦旅读书心得体会感悟五篇 它是承载着中国千年历史的标本,是炎黄子孙千年的艺术的结晶。纵使它曾经残缺, 被人无情的,任意的交换,他依旧是无价之宝。下面是小编为大家推荐的文化苦旅读书心 得体会,供大家参考,希望大家喜欢。 余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层 文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里 头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味。未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。 走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子,流放到一块不甚 熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去。宗于我们眼前出现了莫 高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的 壮丽。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里, 而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。多年后的今天,那神 秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏。我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年 的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换。 这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而 是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些 因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修 养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求 得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名 声全然黯暗。尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起。

传统文化进校园培训学习心得

传统文化进校园培训 学习心得 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

传统文化进校园培训学习心得 12月3日,我有幸参加了济宁市教科院组织的传统文化进校园培训学习。一天半的参观学习,倍觉时间短暂。通过学习,将自己的一点收获与心得和大家一起分享: 一是认识的转变:在以前的学习和工作中也多少接触过国学这方面的一些知识,但从思想上是认为学这些没多大的用处,特别是对于当今社会大环境影响下的学生又真能起到多大的作用?然而,通过这一天半的学习,认识有了新的转变,不得不承认我们国学的博大精深:《三字经》《弟子规》《增广贤文》《论语》其中的一些优秀篇章影响着无数国人,几千年来也一直是我们中国人安居乐业,安身立命之文化根基,是我们中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,也正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。如今,我们每个人在生活、工作中也都多多少少有过这样和那样困难和不顺心,得不到解决,影响了心情,给生活和工作带来了不好的结果,其实这些问题的解决方法都可以从那些圣贤的教诲中找到答案,潜心学习领悟其宗,可以让我们修身养性,愉快的工作,幸福的生活。这样的法宝,这样经典的东西,我们为什么不学,有什么理由不让我们的下一代继续传承下去? 二是眼界的开阔:在此次培训中,听了一节曲阜实小赵老师的《论语五则》经典诵读课,山东省教科院耿主任做了报告,还有五所学校作了经验介绍,随后参观了曲阜实小和实验中学,走出课堂,走进校园,伴着五位校长的精彩发言,实才倍觉我们的差距。我们学校也在推广国学经典,也有了一定的成效,但是我们做的还很不到位,还有很多工作要做:我们的校园整体文化还没有成型,我们的校内学经典修美德的氛围还很单薄,我们还只停留在让孩子熟读成诵……我们做得有些工作还很过于肤浅,我们选取的内容还不够精简,未成体系,我们老师的参与率也不高,我们取得的效果也不大……静心沉思,我们在这条路上有很长的一段路要赶,在今后的工作中我们更应该重在实质,不在形式,在推广国学的这条道路上我们持之以恒,活学活用,正确的引导广大师生全员参与其中。 在学校的教育教学中,我们提出过很多口号,也尝试过诸多方法,如“素质教育”“新课程改革”“生本高效”等等,这些东西只要我们教,学生就学,学生就去适应,从会上几个率先开展传统文化进校园的先进学校经验来看,这是一条成功之路,作为人,无论是大人、小孩,无论是哪个民族的人,心灵深处都是向往真、善、美的,而我们的传统文化全都讲的是:美的、善的、真的。选择传统文化的学习,并不等于抛弃其他东西的学习,传承优秀传统文化对于下一代而言,困难也不在于学,而在于教,让我们荣幸地承担起这个责任吧。 2

异域风情文化节活动策划方案

异域风情文化节活动策划方案 一、活动背景: 外国语学院异域风情文化节将”围绕展现异域文化,提高学生综合素质,积极营造外语学习氛围,以调动广大学生外语学习积极性,提高外语实践能力”这一主题,通过创新意识和能力的培养,将素质教育渗透于形式多样的校园文化活动中,力求内容多样,主题深刻,创意独特,形式别致,在轻松活泼中传达深刻的文化精神,营造浓厚的素质教育氛围。 二、活动时间及活动地点: 时间: 11月27日 地点:音乐厅或多媒体教室 三、主办单位: 外国语学院团学联生活部、调研部 四、策划协办单位: 外国语学院团学联其他各部门 五、参与对象: 外国语学院13级各班 六、活动具体内容 (一)具体要求: 1、13级各班派一支代表队参加此次活动,代表队成员包括:演员,拉拉队(10人以上,由班长带队)。

2、每班选取一个国家作为异域风情展示主题,国家不限,参赛作品形式不限。节目可选择话剧、小品、舞蹈、脱口秀、美食展,与老师、观众互动等形式均可。表演过程可使用道具:多媒体资料(图片、幻灯片、音乐),服装等。 3、各代表队对所选国家进行详解,可涉及该国的政治经济,文化科学,特色食品,民族风情,旅游名胜的等内容。 4、各代表队展示时间为:8-10分钟。 (二)活动流程 1.宣传阶段 1) 10月22日召集13级各班班长和文艺委员到3107开会,通知本次活动具体事项。 2)10月22日各班将所选国家上报组织单位(先报的班级具有优先权,如有重复,后报的班级适当调整国家)。10月30日前各班将节目的简要介绍(内容,形式,节目所需时间)以书面形式上交组织单位备案。 3)11月10日在一教、三教和寝室楼设展板和海报宣传本次活动。 4)邀请评委:院系领导、辅导员及学生代表(校报记者、简报记者、学生干部) 2.彩排阶段: 1)第一次彩排 时间:11月10日

海外文化讲座心得体会

海外文化讲座心得体会 姓名:王杰学号:0642051273 学院:电子信息学院专业:电子信息工程 卷首语 每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都有更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,他不再回来。 从2010年的9月开始,一直到现在,断断续续的,我都有听学校举办的《海外文化讲座》。起初,听到有海外讲座,想来多半是外国人开的讲座,讲一些关于国外的知识,也就觉得没有什么意思,况且自己的英语马马虎虎,多是听不懂的,所以那时只是偶尔去看看,也主要是为了拿到那1个创新学分罢了(即使现在也是)。后来自己去的多了,也发现有时讲的很是不错,自己也能听懂一些,算是有些兴趣,只是人太多,并不能听的很好,很多时候都是随大流吧。到这学期,迫于学分的压力,每次都要去刷卡,听的次数渐多了。开始也还是混的多,多半是看其他书,不待听的,后来想,既是海外的讲座,多半要听听的,况且也没有什么事可做,就认真去听,没想到还有诸多乐趣,也学到了一些关于海外的知识。 听海外讲座,首先你得态度端正,认真去听。刚开始我觉得这不过是混学分,只要过了就是,大可不必去认真听,很多同学的态度和我一样吧。每次在水上报告厅,都有很多的同学站在门外,这些同学在那里聊天,根本是来刷卡的,而不是来听讲座的,还有一些同学更是过分,让其他同学替他刷卡,连来都不来了,我想这些同学是没有什么收获的,只是在浪费时间而已。后来,我觉得这样不行,就认真去听,这时态度就要端正。每次讲座开始前,我都会早早的来,先占个座位,因为人比较多,如果你来迟了,座位就可能靠后,或者就没有座位,这样怎么听得好,所以就要占到好的座位。再者,听讲座要认真,不要聊天,这样你根本听不到什么,而且会影响到别的同学;听讲座,还不能分心,有的同学看着是在听讲座,其实在看其他书,其实这样并不好,你讲座也没有听好,书也没有看好,两头失。还有就是可以记录一下老师写的一些标题,或者很好的句子,这也算是自己的一种积累,同时对于写这份报告也是有很多的帮助。不管什么事,只有态度端正了,才有可能做得好。 只是态度好还不行,你还得学会如何去听,这样收获更大。在听的过程中要不断学习,因为我本身英语马马虎虎,所以确实有很多都听不懂,这时候,我会根据老师给的文字、图片提示区猜测,很多都会懂一些的,不是吗?即使你听不懂,也不要紧,其实文化的东西都

相关文档