北大国际政治思想史课堂笔记

国际政治思想史笔记

第一章三种思想传统

马丁·怀特：国际政治是一种政治哲学，对前人成果的再思考，而非科学。

三分法：3R。Realism 马基雅维利；Rationalism 格劳秀斯；Revolutionalism 康德。

行为主义和科学主义的论战：行为主义不把道义纳入考虑范围，怀特把规范性看做其研究核心，对国际政治理论中的争论做一种解释，不想找一种一劳永逸的解决办法。

一、现实主义的传统

现实主义：真实地反映这个世界，实然。隐含前提：很多人和事无法改变。

国际政治是人类集团之间为了收获安全、威望和权力而展开的持久斗争；国际社会并不存在，因此，国际法、联合国都是不真实的；国家自身利益至上，权力先于社会、法律、正义和道德而存在。

政治哲学是保守主义，历史哲学是循环论者，持悲观主义世界观，对人性、道德悲观。

方法论：实证主义，倚重历史归纳方法，从事实而非先验的理性或道德出发。

理论要素：国际社会处于无政府状态；国际社会行为体是国家；国家的目标是权力、安全、利益；国家在追求目标时是理性的自主的行为体；注重武力的作用。

现实主义理论家：修昔底德—马基雅维利—霍布斯—黑格尔—卡尔—摩根索—沃尔兹。

理论依据：物理现实主义——均势；生物现实主义——进化论、社会达尔文主义。

分类：复合现实主义——修昔底德——没有强调哪个因素作用更大

原教旨主义——马基雅维利——人性、权力

结构性现实主义——霍布斯——自然状态

制度性现实主义——卢梭——强调政体对人类的影响

层次分析——战争：1.人性；2.国家（民主、非民主）3.国际，结构。

二、理性主义的传统（自由主义或多元主义的传统）

承认国际的无政府状态，强调的是国际社会中存在的交往，不仅是冲突，更多的是合作。国家之间的交往构成国际社会（交往——国际社会）。

无政府，有秩序。国家之间相处必须接受道义、法律的约束（规则捆绑）。

渊源：斯多葛学派的“自然法”。二元论，冲突与合作。

来自关于人的理性信念：理性使人能够按自然法则在合理地保存和造福自我的同时发扬其群体秉性。

理性主义从基本价值理念出发来演绎推理；理性主义者是乐观主义者，深信人的理性信念。理性主义信奉道德，又兼顾权势。

理论家：格劳秀斯、洛克、柏克、托克维尔、威尔逊、马丁·怀特。

理性主义者内部的程度之分，对于联合国的看法：机构组织或世界政府。

理性主义是现实主义与革命主义两个极端之间的较宽广且彼此渗透的中间地带。

三、革命主义传统（激进主义、全球主义、社会主义的传统）

国际政治的实质是超国家的人与人之间的关系。最终目标：人类共同体，大同注定取代国家体系。相信存在普遍的人类利益，解放被压迫者。

革命主义者有传教士精神，道义上的使命感，圣战精神，把世界一分为二：光明正义与黑暗邪恶（除马列主义外，大多都从道德出发）。关注的核心是正义。

代表者：马克思、列宁、格瓦拉、雅各宾、希特勒、马丁·路德。

小结：

1.侧重点不同，对国际政治主要性质的不同描述，思想、方法、风格倾向均不同。

2.划分：没有纯粹的某主义者，划分也非固定不变的。人文研究只有打破界限才是有意义

的。不必给某大师归类，考察其对理论发展的贡献：理论来源于何处、背景、政治。3.摆脱时代精神，每个时代都有其讨论的问题。

第二章：修昔底德，现实主义思想的原型

一、修昔底德与《伯罗奔尼撒战争史》

1.生平，BC 460-400，与自身经历相关的作品，政治家身份，广泛游历，并对历史感兴趣。15世纪后被重新发现，霍布斯是第一个英译者，在社会动荡的时候经常使人思考。

2.著述特点：并非单纯叙述历史而是力图揭示因果关系（政治学家区别于历史学家之处），为政治家提供可借鉴材料，对决策有详细介绍。“不是为迎合大众，而是为永世流传”。其探讨的恒常性问题为现实主义提供了很好的范本，把战争与道义结合起来，讨论了战争的起源。史料选择很严谨，可信度强，即便不是亲眼所见也是经过查证的第二手材料，极少用超自然力量来解释历史。在语言运用方面很讲究，不断插入演讲、辩论，使叙述生动完整，秘而不宣地引导读者，比说教更有力。

（逻辑是否清晰，材料是否全面，论题是否重要。）

3.评价。修昔底德在书中提出的问题：大国关系、盟国关系、国内政治对国际政治的影响、战争原因、安全困境等等，如今仍是国际政治中的重要问题。

二、关于战争原因的思考

战争：1.国内政治导致国际危机，地区危机的蔓延经常成为大战的导火索；2.雅典的介入，威慑，威慑失败，斯巴达介入，致使BC 431年战争爆发；3.过程。

深层原因：1.雅典相对力量的增长及其在斯巴达方面引起的担忧，使战争不可避免，即力量对比的改变，以及安全困境（自我实现的预言）。安全困境出现后，战争是否不可避免？对决策者来说寻找某个解决问题的环节是很重要的。2.人性方面的考虑。3.国内政治层面，关于领导人个人的行为代码，不同的社会结构、政治体制，伯利克里对国内政治的自豪。

修昔底德是复合现实主义者。

政策建议与警示：警惕边缘地带的战争对国家造成的影响；判断战略地位（远征西西里可能是个错误）；警惕战争狂热与公众意见的多变（少数人失声，怕被指责为不爱国）。

三、米洛斯人和雅典人的辩论

雅典：正义的标准是以同样的强迫力量为基础的，强者能够做他们能做的一切，弱者只能接受他们能承受的一切。强权即真理。

第三章：古罗马与中世纪

一、古罗马时期

古罗马强调的思想是普世主义，来自斯多葛学派，后来成为康德思想的源头。该思想认为世界并非由各种集团之间的排斥所组成，而是一个超城邦的世界共同体；认为国家非世界上唯一的行为体，拥有个人意志的个人也是。（现代自由主义）

古罗马另一重要思想是“法”，国家应受到法律的管理，（影响格劳秀斯）罗马法。

历史背景：古罗马共和时期——帝国时期。

二、中古时期

中世纪最重要的制度是教会制度，12、13世纪教会达到顶峰。

另一重要制度为封建制度，由于管辖混乱，人的自由度比较大，其认同也是多元的。中古时期教会与皇廷的斗争构成了中世纪国际关系理论与实践的进步。

三、斯多葛学派

关心人应当如何自然地生活，认为人类皆平等，无论出身、阶层，都是人类一员。因为理性是一致的，宇宙有其自然法，自然——本性——理性——法，在其看来，是相通的并且是可以互用的；世界是超出任何一个单一团体而保持一致的（世界一家，普世主义）。但潜藏着一种危险：使征服者认为自己是代表历史使命的理性的。（白种人的责任）

斯多葛学派是先验的，有宗教倾向，是一种出世的学说，它提供一种应然的方向，其力量不在于现实意义而在于其是规范性的。

西塞罗

将斯多葛学派的自然法思想嵌入罗马法中。

1.自然法：非源于司法实践的习惯法。正确的理性与自然是一致的，而这种自然规律构成

了真正的法律的基础。自然法是最高理性，大自然所确立的通过健全理智能发现的，普遍的、永恒的、非人创的，在任何时代与任何民族都有效，超越公共舆论和社会风俗，是本体性的、本源的。由于所有人都服从这个法律，就某种意义上来说他们必然平等，都是公民。

2.关于战争：战争是否都是非正义的？不是。战争应受法律管辖，不仅在战时，在恢复和

平时亦然。战争必须有合法的理由才能发动，必须出于维护自己的荣誉和安全的目的。

塞涅卡与奥勒留

此二人的斯多葛主义实际是一种宗教信仰，转而对生活的冥思。

塞涅卡：愿意的人命运领着走，不愿意的人命运拖着走。

奥勒留：《马上沉思录》

1.人类有理性：存在人类共有之物且人类能够通过理性去发现之。在普遍、平等和言论自

由基础上建立世界共同体，我们都是世界公民。

2.自然状态：塞涅卡可能是第一个提出自然状态的人（卢梭理论之先驱）。平和幸福的自

然状态，人们平等互助，拥有完备道德，公共事务的管理无需法律和强制，而国家和政治的产生是由于人类道德堕落（私有财产产生的结果），人们开始斗争和彼此戒备，于是法律和以暴力为特征的国家终于出现了。法律和高压手段成为必要的对抗恶的手段。

奥古斯丁与阿奎那

1.奥古斯丁：将其基督教思想条理化，其思想被称为“新柏拉图主义”，《上帝之城》。为回应因410年西哥特人入侵罗马而引发的对基督教的指责，认为原罪是由于人的自我中心论，希望主宰世界。基督教现实主义，之后的现实主义“将冲突与战争解释为人性”大多来源于此。整个政治社会本性和目的方面因而成了惩罚性和补救性的。

国家：人世国家来自于自我之爱，荣耀在于自己。国家是人创物，依靠它不能实现真正的正义，只能防止恶。因为人的理性不可能完全理解上帝之精神。国家只是野心和贪欲的结果。但奥古斯丁认为尘世国家所能提供的秩序总比动荡与冲突要好。国家原有的伦理与道德在奥古斯丁这里已经全部移交给了上帝，政治学出现了根本改变，国家成了不洁之物。（为自由主义所继承）

战争：战争目的必须是正义的，提倡约束和避免战争。

国际秩序：世界由小国组成，每个国家满足于不大的领土面积和有限的权力，这样所有人都能生活在和谐与和平之中，这种国际社会的控制性原则是势力均衡。

永恒法：一切事物借以处于完美秩序的法，上帝的意志和智慧，正义是最高标准。世俗法是永恒法的共同原则适应变动的社会要求，是不完善的。化解小的恶只为防止更大的恶，利用人的邪恶以实现和维持有限正义。

奥古斯丁论述了人类社会中的“最接近正义”，认为政治上正义有时表现为较小的恶，罗马的正义不是理想的，但也防止了恶。

奥古斯丁关于永恒法的论述与西塞罗极类似，但他提出了神意问题，并以神意的最高效验，调和上帝预知和人类的自由意志。

2.阿奎那：创立了托马斯主义，被称为基督教中的亚里士多德。

自然法：阿奎那强调自然法存在以教会为代表的人类共同体之中，自然法只有上帝才知其本质。虽不能为人所了解，但由于人还保留有理性方面的能力，所以自然法准则能为人所发现，因此人可以通过服从上帝的法则，以自身努力增加理性，从而接近上帝。

国家：与奥古斯丁相反，阿奎那认为无论人类是否有罪，政治共同体都是既存的，并是以理性建立起来的天然制度。他将共同体置于个人之上，阿奎那认为国家的首要目的是维护和平。国际秩序：阿奎那将奥古斯丁分散化的国际体系向前推进，认为国家只有在国际社会中才是完满的。

正义战争：正义战争的三个条件（只有统治者才有权宣战，私人不能宣战，私人问题应在法庭上解决；有一个充分根据的理由；应有正确的目的）。

小结：

罗马时期的哲学方面：斯多葛学派，自然法和普世主义，强调内在价值和法。

奥古斯丁与阿奎那：前者对人性的论述较为现实主义；阿奎那对人性更乐观，理性主义色彩更浓厚。

中世纪的国际体系：多元行为体。

第四章：十六世纪宗教改革与文艺复兴

一、历史背景与时代精神

文艺复兴与宗教改革是现代性的两个摇篮。

一般认为14世纪初是中世纪的结束，标志是但丁的去世。在这一时期社会各个方面都有明显变化，其中最突出的是技术的更新和经济的进步——由于军事技术的进步使得战争代价更为昂贵，同时由于雇佣兵的泛滥，刺激了近代主权国家的繁荣，官僚制度开始完善，王权开始加强；由于经济的进步，殖民活动开始出现；种种因素都导致了近代民族国家的形成和竞争。另一方面印刷术改变了思想的传播和保存方式，成为宗教改革的导火索之一。

马丁·路德：《九十五条纲领》，教会不能赦免罪恶，只有上帝才能。教会所能做的只有祈祷，强调个人主义和私人性，主张宗教自由，其影响深远。

二、马基雅维利与现实主义思想

如何在乱世中保持国家独立并获取资源？

方法论：回到历史，历史给人教诲。罗马史，探讨古罗马的兴衰《李维史论》；关注国家与

安全，认为混合制最好，宗教信仰可以带来团结，对于罗马衰亡强调人性的弱点，认为因此导致历史循环。

在《君主论》中，马基雅维利重点讨论了leadership和citizen army。

主张回到历史，表明他在寻找某种规律性的东西；其次，他提供了一种以自我利益为中心的行动理论，后来发展为国家追求自身利益，成为现实主义的基本信条；最后，在君主论中，马基雅维利使政治摆脱了神学，把权力与道义分开，重新界定了政治学的边界。

马基雅维利被认为是修昔底德之后又一个现实主义大家。他所主张的人性恶，比奥古斯丁更绝对，无法满足的欲望与无止境的野心；关于冲突，他认为是普遍存在的，并认为是社会中永久存在的状态，领导人的主要关注点应该是国家安全与权威，国家安全可以受内部颠覆威胁，因此要使人民满意，对于外侵要army or alien；至于领导者，要掌握治国之道，领导者可以理性地制定治国之道，他应具有君主的美德；马基雅维利还讨论了国家间关系与战争艺术，其思想是复杂的。

三、格劳秀斯之前的国际法先驱

1.维多利亚：西班牙神学家、法学家，《新近发现的印第安人》《西班牙人对野蛮人战争的法律》，15C 16C绝对主义国家出现，海外殖民扩张开始，维多利亚主要关注海外殖民遇到的新问题。

正义战争：保证国家自卫，正义战争也必须三思而后行。

民族间法：接近于国际法意义，是其原型，认为万民法是自然法，其在各民族之间的确立构成民族间法。

和印第安人的关系：对于异教的印第安人应如何对待的讨论，认为印第安人亦是理性存在，有权获得土地、家庭与财产，拥有理性能力，上帝和自然并没有把印第安人排除在外。西班牙到美洲拓殖是有权利的，因此上帝给了不同民族相处的权利，可以通过对话和平共处；此外，西班牙人应当教育印第安人使其通过理性信仰基督。

维多利亚关注具体的问题，其思路基本是理性主义的。

2.真提利斯：扫清了神学到格劳秀斯之间的道路，《使节论》讨论国际法中外交权问题，《战争法》、《西班牙律师的辩护》讨论海洋法。

在使节论中，他讨论了使节权利，在国际法领域他是第一人，认为公使不可侵犯。

战争：战争原因、战事、战后签订合约三部分。

正义战争的理由：神（神的指示），自然（必要的防卫），人（受害国家要求补偿）。战争双方可能都是正义的，只是程度不同。

万民法：是以市民为本位的国际团体的法律（不包括非教会团体和野蛮团体）。

战争开始应宣战，宣战直接后果是断绝通商关系，不法的战事行为（暗杀）、如何在战争中对待战俘、平民人质等等；战争必须在两个公共权威之间进行，战争是公的武器的正当斗争，排除私，缔结和约；情势不变条款，即处在条件发生变化时条约是否还成立。

海洋法：各国在扩张中，海洋争端较多，他主张海洋自由，但100英里内沿岸主权者保留统治权，对海盗应采取何种措施是主权者对公海的管辖权。真提利斯使国际法世俗化，注重法律问题的处理先利用真实材料，从而扩大了国际法的视线，其重要意义在于扫清从西班牙学派到格劳秀斯的道路，而格劳秀斯虽然多得益于真提利斯，但并未给予其适当评价。

四、布丹

战争由正当权威发动，但正当权威是什么？

对主权观念发表系统看法，第一个试图界定主权。

主权：不受法律约束的对公民和臣民进行统治的最高权力，国家绝对和永恒的权力。

主权性质：与个人无关，只与国家有关，因此：国家具有永恒性，政府可以更替；绝对性，共同体内所有权力的来源，主权者是法律的制定者，无须经人民同意；完整性，不可分割性，反对混合政权。

主权内容。

主权者限制：主权者受制于神法和自然法；主权者必须遵守与人民订立的契约（例如财产权），契约不同于法律，不能违背国家根本法，否则主权随之消失。

布丹在讨论主权时出现了许多模糊概念，而且他讨论的主要是国内主权，不过布丹要讨论的主要是国家的王权，所以强调主权者的权力，但他又是一个立宪制的拥护者，所以又要限制王权，因此就会出现矛盾：关于主权对外时的问题，如对外关系，主权地理界限等。

小结：

十六世纪最大的特点在于其思想的过渡性，体现在思想家的表述中。

第五章：十七世纪

一、三十年战争与本世纪的时代精神

十六世纪的主权、领土国家等概念在十七世纪于西欧形成了国家体系。

三十年战争是十六世纪宗教冲突的最高表现，随后演化为欧洲几大国征疆拓土的战争。雇佣兵向国民军的转换，促进了尤其是西北欧国家的发展。由于经济体制的不同，东西欧分野逐渐明显。南北欧也由于宗教原因分界，在这两条线交界处战争最激烈。中东欧有小邦获得了主权，导致了几百年的分裂和战争。

三十年战争的教训：1.宗教战争必须结束，停止对两宗真伪的争论，把决定信仰权交给国王，主权概念在实践中被各国接受，主权国家体系逐渐建立。2.雇佣军不可靠，必须建立常备军，法、瑞典相应制度的创新为其他国家迅速模仿，由此导致税收和海外殖民争财源与相应制度的建立，绝对主义国家开始建立。

三十年战争也使得国际关系取得进步，现代国家的四个要素在欧洲都已具备，以君主为主权者的国家之间互动形成了近代民族国家体系。

二、格劳秀斯

荷兰法学家，《海洋自由论》、《战争与和平法》

《海洋自由论》是现代战争法和领土起源法的渊源之一，此处他还提到了航海自由。

《战争与和平法》讨论了正义战争分为私战和公战，主要关于战争和法律，自然法和意志法并非神创，人类理性和习惯的产物，每个国家都建立在社会契约的基础上。

由于理性存在，公民之间可以订立契约，国家之间也可以订立契约，修改和调整法律，以调整国家间利益而约定必须遵守，即要遵守已订立的条约。可见法律已不是上帝意志，而是依据人的理性与习惯，人类理性为减少国际冲突提供了可能。国际社会的法律首先来自自然法，其次是补充自然法的万民法，他把国际法分为“万国法”（意志法）和自然法，但主要强调自然法。

正义战争：战争不能消除，因此要容恶。正义战争的理由：自卫，收回被剥夺的财产，惩罚。战争只有在收复权利的情况下才可以发动。战争一旦发动，必须在法律和良好的愿望之内进行，必须有节制。格劳秀斯认为国家是有战争权的，排除私的战争，必须在伦理和法律之内相对权利，否则国际社会就没有秩序了。非正义战争国家不能发动。

主权：其行为不受另一种权力限制，实际阐述了对外独立的思想，（这是对布丹的主权的发

展），但主权行使只能在自然法与国际法允许的范围内。国家拥有对内最高管辖权，国际法应赋予国家在维护人的自然法赋予的权利而进行干涉。“对人类的凶恶摧残开始的地方就是主权（国内管辖权）排他性终止的地方。”作了第一个关于人道主义干涉的权威解释。

国际利益与国家利益：国际社会的共同利益决定国家利益应有限度，为国家利益的不道德行为是不合法的。

海洋自由：每个国家都有去其他国家旅行或贸易的自由，为现代海洋法和领土起源法的主要渊源之一。

国际社会。

中立学说：有限中立，不要求绝对不偏不倚，至少给予中立方同情和有限支持。（集体安全学说之先声）。国家具有参加正义战争的普遍权利，限制中立权。

重建教皇与帝国的权威已毫无希望，而消除或禁止战争也不可能，但在国际社会中添加某些行为法则是十分必要且紧迫的。让战争更人道，即使只通过微薄制约。

格劳秀斯的思想是理性主义的二元论，认为国际社会无政府，但国家间应有共同道德标准和法律规范，并由此形成有秩序的国际交往，强调国家利益和跨国家利益，认为国家有主权但主权有限制，其论述是调和性与二元性的。

进入二十世纪以后，国际社会有向格劳秀斯传统回归的习惯，如限制主权，有限中立权，人权高于主权等等。从某种意义上说，格劳秀斯的学说具有相当的当代性，这也反映了国际思想的同构性。因为国际思想一直是几种不同政治目标的源流。

理性主义传统：格劳秀斯传统，二元论，折中路线，介于自然法传统与实在法传统之间。

三、霍布斯

霍布斯认为世界处于战争状态，主要关注如何结束战争，用利维坦来解决战争问题。《利维坦》被认为英语世界最经典的政治学理论之一。《论人类幸福与苦难的自然状态》，其理论来源于几何学和机械论。

自然状态：霍布斯的自然状态是战争状态（现实主义的无政府状态一般来自于此），自然状态即当没有一个共同权力使人敬畏的时候，人们便处于战争状态，即所有人反对所有人。自然使所有人在身心两方面能力差别不大，这是其论证起点，这导致人希望得到平等，1.导致人需要自我保全（前提假设人是自立的）的同时希望征服甚至摧毁别人，这使人和人之间相互戒备相互猜疑（实际上就是安全问题）；2.导致人与人之间的竞争；3.导致人的荣誉感，不愿为人所轻视，这一切导致了人与人之间彼此的争斗，在没有权威的状况下就会导致战争状态（不仅是实际战争状态，也包括战争准备状态）。人们处于暴力、死亡和恐惧的危险中，人的生活孤独、贫困、残忍而短命，自保成为每个人拥有的自然权利或曰自由。人们可以通过订立契约来保护，但契约不能改变人类利己天性，得不到保证，因此主张把一定的权力交给利维坦，使破坏契约得到的惩罚远大于好处，对主权的畏惧，形成国内政治。

主权与权力：与布丹、格劳秀斯从法律角度观察主权不同，霍布斯主要从主权拥有的绝对权力来观察，他认为统治者利益即国家利益，人民必须服从主权者，而国际社会中主权者平等。主流将霍布斯视为现实主义中强调结构的代表人物，不过其思想主要支点仍在“自然状态”，后世常将之与无政府状态等同起来。经典现实主义的理论大多来自于他，甚至安全困境在其思想中都能溯源。另一种非主流则认为霍布斯类似于格劳秀斯，接近于理性主义，其没有提出“全球利维坦”乃是因为国际关系不可以与自然状态进行直接对比，在其思想中，国际无政府状态与国内是不同的，他也没有把权力战争看成目的，对于国际关系他似乎强调规范。如果依照国家利益采取的行动、思想要继续达到顶峰，就必须为它添加一种更高尚的道德情感和价值观念，而霍布斯基于机械论的个体主义和利己主义做不到这一点。

四、洛克

与牛顿、笛卡尔等知识界的交往形成其经验主义，辉格党重要理论家。

自然状态与自然法：独立政府统治者之间的关系仍是自然状态，洛克对国际关系的看法，制定对外政策是政府主要功能，自然状态是自由但不放任，因为它要受自然法的管束。自然法要求人与国家在一定范围内尽可能保全整个人类，因此在其看来自然状态是一种和平善意的状态，他强调自然法的作用，并认为人们常常违背自然法对他人进行战争，而受到武力攻击的人则可以用武力保全自己。（在没有未经授权的武力时对付侵略的办法就是武力。）战争的结果是毁灭，自然状态与战争状态不同，霍布斯混为一谈。在没有有权力的公共裁判者时是自然状态，不基于权利而以强力加于别人就是战争状态。自然法对侵略者制定了规则，他对规则的破坏给所有人造成损坏，因此所有人都可以帮助受害者索要赔偿和惩罚（集体安全之逻辑）。但惩罚不能过度，应得赔偿和预防未来危险的威慑之限度，这是其自助理论。自然状态——自然法——战争状态——自助——限度（审慎）

公民政府：公共权威可能是一种补救战争状态的方法，但这取决于政府的类型。如果是一个违背民意的专制者，自助并不比公共权威不好。公民政府是一种可行的补救办法，公民政府有对外功能，用共同的武力保卫共同体不受骚扰，不受入侵。为了解决这个问题，行政部门要保持国家内在力量，内在理论来自于贸易，国家可以通过贸易而非征服来获得国家财富，这与自然法要求是一致的，政府必须建立在公意的基础上而不能靠武力征服。

小结：

十六世纪是对半梦的人猛击一拳，十七世纪是沉思的世纪，对神学等进行了深刻的反思，从而开启了十八世纪的大门，为思想上做了铺垫。

关键词：无政府、契约、理性

无政府情况下个体与个体之间的关系，这是十七世纪基本起点，也是国内与国外政治的拐点。十七世纪以宗教之争开始，以绝对君主制的确立结束，十六世纪所取得的那些进展，在十七世纪正式融入理论之中。十七世纪的理论进一步世俗化，并以自然法为基础，国家的概念进一步深化，神学理论体系止步。

第六章：启蒙政治，18世纪与人民主权的兴起

一、时代精神

启蒙：人类脱之于自己加之于自己的不成熟状态，即不经别人引导就对自己的理智无能为力。而启蒙运动的口号：有勇气运用自己的理智，推动人们把理性原则自觉作为观察宇宙自然的基本原则。启蒙运动开始于17世纪晚期，高潮是18世纪，一直延续到19世纪，导致了社会大变革，推动了自然科学的大发展。

王朝战争：西班牙王位，奥地利王位，十年战争。

二、国际法学家们

1.沃尔夫：德国哲学家，《自然法与国际法》，被视为格劳秀斯派，将启蒙思想引入国际法。存在自然状态，适用于国家/个人，国家有自我保全的权利，但这是不完全的。只有通过条约才能拥有完全的权利。

世界国家概念：各国总体构成一个凌驾于各国之上的世界国家，是以公约和准公约为依据的，从世界国家产生各国所依据的规则，这些规则即人定法/实在法/意志法，有别于从自然法所产生的必要法。

2.摩塞尔：典型的实在法学者，“实在法学之父”

认为，国际法是由习惯和条约组成的，将实力政治法律化看做国际法的工作，为19世纪国际法的发展奠基。视国际法为国家同意的规则，认为国际法来源于国家主权

3.法泰尔：瑞士国际法学者，《万国法，或适用于各国和各主权者行动与事务的自然法原理》，也被视为格劳秀斯派，他是以实际工作者（外交官）的眼光来谈论国际法的。

自然状态与自然法：每个国家都是独立行为体，但国际关系受到自然法的统治，每个国家都必须尊重彼此的权利。

正义原则：正当防卫权属于国家——防御性战争的基础；通过武力获取正义的权利——进攻性；如果有人公然宣布践踏正义，其他国家有权组成同盟（早期集体安全）。

中立与仲裁：中立是战争对未参与战争者的事实效果，区别了主权者“主要”权利和“不太重要”权利，成为日后“可裁判”与“不可裁判”的重要依据。

三、休谟

《人性论》、《英格兰史》、《论均势》

本体论：休谟主要被视为哲学家，被认为是16-18世纪经验论的完成者。休谟认为人类的行动尊重的是感性，理性从属于感性，它所表示的仅仅是感性的可能目标和达到那些目标的手段，它不能承担服务与服从感性之外的职责。

认识论：休谟讨论过理想信念和有限性、怀疑论以及因果关系理论，道德权与人类情感有关，与理性无关。社会规则是人通过经验发现的可带来满意后果的行为准则而非洛克的自然法。一切都来自于感觉。

自然状态，仅仅是一种哲学上的虚构，从未也永远不存在，人类所发现的自己所处于的最简单状态乃是无政府，其类比为国际关系。在无政府下遵守的正义原则只不过来源于那些自立的习惯。政府不但可以主持公民间的公正，而且可以组织公民防御其他的政府。

主权国家的关系：与承认正义原则的无政府状态的人大部分一样，但不像人与人之间的关系那样有恒常性、亲密性，所以国家间正义法则不像人与人之间正义法则那样严格和具有约束性。

国际道德：不能清晰说出，但有默示概念。

战争：战争是正义法则的中断，当一国认为国际正义法则不再符合自身利益时则可发动战争，国际正义法则的价值来自于各国对其的遵守。

国家的力量：来自于财富以及人民的满意度和生机，无论君主国、共和国都喜欢征服，但征服不能带来力量。帝国将导致对内外的暴政，相反小国更拥有满意度高的臣民，财富也来自于贸易而非征服。

均势：国际关系一般根据保持均势的公理来进行，每个占有优势的国家都一定会遇到一个反对他的联盟，“合众弱以攻强”。均势能促进普遍节制的精神。马丁·怀特据此认为他是一个现实主义者。

四、亚当·斯密

《国富论》

同类之感：人类有同情心、同情彼此的能力，这样人能够保持某种意义，推动人做一些有意义的行为，这种行为不出于善心而出于同类的这种想法使自己获益，这为社会中人与人之间的合作提供了最低限度的可能。同情——正义——合作的基础。

国家：人所设计出来的施行正义的最好工具，所有人对保护他们的国家都会喜爱并以屈服国家的形式表现。每个国家都会怀疑别国攻击自己，主权国家之间的关系与处于无政府中的人的关系类似。每个国家力量的增长都会引起别国的戒心。斯密认为这很正常，但反对把别国福利的增长看成对自己不利。开明的爱国主义允许国家间通过合作促进彼此的进步，恶性竞

争是不必要的。

国际法：国际法有很大局限性，这种抽象性原则可能常常被一种必然性所压倒。

国家力量：国际关系的特点是经常战争，使得国家必须保护自己，但现代国家中公民很忙，商业精神亦会对尚武精神造成影响，因此国家要出台政策。（富有而军力弱的国家最易受到攻击。）建立职业化军队，但这不能成为大部分国民丧失军事兴趣的理由。国家之根本力量在于国民的勇气，来源于经济繁荣。

自由贸易：斯密站在自由主义者一侧，反对重商主义者（别国财富的增长导致本国财富的下降），认为别国的经济发展亦会给本国带来收益，贸易保护主义只有利于特殊贸易集团，为此受损的却是整个国家的利益。军工事业除外，为保护这些产业而付出一定代价是合理的。影响后来相对收益和绝对收益理论。

殖民地问题：斯密不否认英国从殖民地获益，但如果垄断被打破则会获益更多，不仅在经济上获益而且会在政治上得分。（获得殖民地感激）

斯密最大成就还在于经济方面，被认为经济自由主义奠基人，在国际政治方面对IPE贡献颇大，对于重商主义与自由贸易等核心论题都有相关论述，强调政治经济不可分，把商业看作国际政治的一部分，把国内政治与国际政治结合在一起，这些都在今天的国际政治领域获得了新的意义。

五、卢梭

法国大变动时期，城市化迅速发展。

卢梭是一个很感性的思想家，其体系不是很清晰完备，他不以思想明晰作为思想家。

《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》

自然状态：以自我为中心的世界，第一感觉是要自存自保，合作仅限于近期可以实现的利益。在“猎鹿比喻”中肯定会去抓兔子，因为这更符合眼前利益，为国际社会的无政府困境提供了一定思考：是否愿意为了长期公共利益而放弃本国短期利益？如“京都议定书”。

卢梭论及自制行为体的合作困难，这可能也来自于体系的困难，所以卢梭是个结构主义者。——沃尔兹

人类的不平等：起源于私有制。私有制导向专制？私有制改变了自然状态中人类的幸福自由的状态，导致不平等，引起各种各样的冲突，因此卢梭要消灭私有制，消灭专制，由公意来建立共和政体，人民既是法律的制定者，又是法律的管辖对象。

民族主义思想与大众主权：卢梭强调政治灌输在民族认同中的作用，在现代民族主义意识形态中发挥很大作用。教育的作用就是赋予人类民族的形式并指导其论点和品味以使在品行、热情各方面都成为一个爱国者。

均势：均势自动生成论。均势不能带来和平但可以消除一国独霸的可能。

相互依存与和平：相互依存并不与和平正相关。交往越多，冲突越多。

欧洲联邦：反对那个“必然会得出的结论”，认为在文明社会中人的理智已经异化了，各国只会重视自己的眼前利益，如果不依赖理性而依靠武力，事实上在1648年以后也由于主权原则的确立而不可能了。

卢梭并不是一个系统的哲学家，也未企图是。他对清晰的逻辑体系表示不满，斯坦利·霍夫曼把他视为一个悲观的现实主义者，而沃尔兹在他那里看到了结构，他的思想非常复杂，对革命主义产生了非常巨大的影响。

六、柏克

《对崇高观念和优美观念之起源的哲学研究》，奠定其学术地位，此后写了不少政治学专著。《对法国大革命的反思》，在国际政治方面主要关注英国对外政治。

保守主义的鼻祖：保守主义的原则比较容易理解，难的是如何将之应用到具体实践中去。保守主义者重视经验。柏克强调具体地处理每个个案，这样对那些不能条例化、理论化的问题上会比较有利，这要求行动就是采取审慎的态度，审慎是美德。不过虽然白昼和黑夜不能区分，但它们的区别是存在的。

柏克保守的是自由主义的传统。

国家与共同体：国家是人类幸福的工具，人性是复杂的，社会的目标是最复杂的，但国家能满足现阶段人类追求的目标。存在作为共同体的人类，在欧洲国家中存在一个共同体，有相似的习惯和标准，更能缓和冲突。

国家责任：人不可能采取行动而不影响他人，国家亦然。所以国家有不妨碍别国的义务。由于国际社会没有共同法官，国家必须参与国际社会以保证这些义务，但国家不用排除自己的观点，在政治与道义之间，它应更考虑自己的利益。不是每件与自己幸福无关的非正义的事都要去参与，很显然柏克在此为政治和道义的妥协。

干涉：雅各宾应该被镇压，考虑到他们颠覆性，他们对法国和整个欧洲都有害，我们的敌人不是法国而是雅各宾。他们的危险在于精神和原则而不在于城堡和军队，在此他预示了此后二百年意识形态的影响，人类企图反对那些企图颠覆世界秩序的事物。

国家力量：小国可以通过依赖大国来维持自身存在，大国却只能以保持力量来维护地位和存在。一个国家明智的政策是建立在抵抗可预计的攻击。一国力量在于追求目标的热情以及愿意付出多少资源，进攻是最好的选择，防御地位会对危险疲劳而难以察觉。

战争：只有作为正义的手段，战争才是被提倡的。人的生命和权利值得用战争来保护，一旦弱小国家放弃军备就放弃了所有。和平就是妥协，为和平的让步可以是国际政治的核心部分。变革如果用和平的手段则可以减少痛苦。

均势：欧洲体系的特点，提供一种有节制的和平的最好理由，既要约束他国野心，也要约束本国野心。不加节制的野心会挑起对立。“对一国来说，没有比极端自我偏袒以及对他国的自然希望和恐惧完全不闻不问更致命的了。”因此，要消灭雅各宾，但要保持一个强大的法国作为均势砝码。

印度与北美殖民地：尊重殖民地权利是良好帝国形象的一部分，但没有一个政府适合印度和北美殖民地，殖民地人民的满意是维系殖民地和帝国的唯一纽带。提倡宽容地保护殖民地，必须以自由的保护者而持有，要不就别持有。后来又补充，本地人应拥有能运用自主能力维持的自由。

柏克的核心思想就是在关心人的自由的同时主张妥协以维持秩序。柏克偏向理性主义，虽然他否定理性和自然法，但他对传统和经验的强调填补了理性的空缺。

七、康德与永久和平论

三大批判：建立在许多伟人的思想之上，如休谟、卢梭。

历史哲学：《世界公民观点之下的普遍历史观念》，历史的发展是“合目的”的，是大自然计划的一个逐步展现，是“合规律”的，恶也是历史进步的动力，最终人类的无所不用其极的恶会导致他们在毁灭前停步，而且人是意识不到这一点的；完善的公民制度是大自然实现其条件的手段，在国内建立公民制度有赖于国家合法对外关系的解决，进入“世界公民”状态，依靠联合来保证各国公民的权利。

永久和平论：背景是俄普奥瓜分波兰，康德开始思考如何维持和平；永久和平论以条约形式写成，是1919年之前各伟大思想家中少见的专门论述国际政治的著作。

永久和平六个先决条款（获得和平的先决条件）：1.公开缔约，和平条约不能秘密包括可能会引起未来冲突的内容；2.维护各国独立性，国家无论大小不得以各种手段被侵占；3.常备军应逐步加以废止，（裁军思想先驱）；4.国债不能用于对外政治斗争的目的（用经济约束战

争）；5.国家体制和政权，他国不能干涉（不干涉内政）；6.对冲突双方的敌对行动必须加以限制和规范，以给未来和平留有余地。其中，1、5、6必须尽快实施。

永久和平三项正式条款（保证和平持续的条件）：1.共和制（宪政、法制和分权制），以此逻辑推论，永久和平不仅关乎国际，更关注国内政治，影响后来的民主和平论；2.国际权利的基础（国际法）应该是各国自愿联盟，而非世界国家；3.世界公民权利（国际伦理）以普遍友好为条件。

秘密条款：哲学家所列出的有关于公共和平的准则应被那些国王引为忠告，无论国王或拥有主权的人民都应让哲学家说话，即决策公开化，学者参与决策。

马丁·怀特将康德列为革命主义传统之一，他认为康德对人类利益和谐的理解与革命主义是一致的。但实际上康德并非一个理想主义者，他的理论他自己也说将是一个非常漫长的实现过程，民族国家即使向帝国体系转化，帝国内也会有斗争。但其理论在当今有很强的现实性，至少是在规范意义上是有现实性的。

康德认为，人的理性可以推动人类社会的进步，历史是向前发展的，有方向的。强调理性潜力无穷也是启蒙时期的主流。人们对理性抱有信心，即使休谟、柏克这种反对者也是从启蒙内部出发的，这时德国浪漫主义思潮仍是潜流。

第七章：十九世纪

一、时代精神

双元革命：英国工业革命与法国政治革命，为政治、经济领域的大规模大众参与提供了渠道。科学和理性进一步发展，自然、社会科学不断发展，各种新名词大量出现。

政治革命：专制主权向大众主权转变，卢梭的思想起了很大作用。（卢梭创造了一个民主的神话，大多数人是正确的，但这个神话适应了法国社会的变动；改变了国家间政治关系：1.征兵制，进入全民皆兵的时代，总体战，战争参与的广泛性；2.拿破仑战争，欧洲民族主义。）工业革命：生产力极大发展，使得社会分工，有产者和无产者，社会组织的创新层出不穷。社会思想方面：政治思潮（大众化、意识形态化）。

二、势力均衡

1.梅特涅：奥地利首相，欧洲协调缔造者，欧洲首相，创造了没有军备竞赛、没有大战威胁的一代人的和平。他的外交艺术使对手的让步看起来像是为道义作出的牺牲。梅特涅对民族主义深恶痛绝，对稳定性构成威胁。

均势：梅特涅不考虑道德，反对过度削弱法国是为了欧洲的均势。没有均衡，欧洲将不会有均衡，没有约束就不会有正义。

2.根茨：梅特涅的外交政策顾问和秘书

同等想法的国家联盟可以阻止战争，俄普奥联盟对抵消法国革命的影响有很大的作用。

均势：国内权威可以保证秩序，国际社会中只有均势来维护，以保守的力量来吸收那些挑战者的力量，因此根茨积极支持梅特涅的保守政策。但实际上，各国根据自己的意愿决定自己的事务的意愿是捂不住的，就像苏联捂不住匈牙利，美国捂不住伊拉克。

3.俾斯麦：实践均势原则，提倡国家利己主义。

三、黑格尔的国家理念

历史哲学：“世界精神”，进步是辩证的而非直接的，进步是通过理性建立国家（世界精神的体现）而表述的。世界精神起步于东方直到少年，经小亚细亚到希腊（青年），扩展到罗马

（成年），体现于日耳曼民族所在的西欧（成熟）。国家就其自身都是现实的。一个个国家才构成了世界历史。国家是现实的，国家与其他国家结成一定关系，国家在世界历史进程中是有普遍意义的概念。总之，黑格尔是国家之上者，国家在人类历史中是必然。只要主权国家还存在，国际政治就还是以国家为中心运转的，国家的个体性与排他性。

战争：战争是国家排他性引起的冲突，不可能避免。国家为了强大可求助于武力，战争没有是非曲直。联盟体现国家利益的结合，落脚点仍在保护国家利益和独立。

四、马克思

体系理论：马克思是最早把国际社会看作体系来研究的，把资本主义描述成一个世界性的。阶级：主要行为体是阶级，资产阶级和无产阶级是国际行为体。阶级斗争是历史发展的真正动力，在今天是有现实意义的。资本的认同冲击了民族国家体系。

革命与战争：国际政治的主要内容既有战争也有革命，战争是由资本主义引起的，私有制和阶级剥削，而和平将岁社会主义建立而到来。

五、科布登

十九世纪欧洲自由主义代表人物，其理论影响了国际关系中的多元主义和相互依赖理论。贸易与和平的关系：1.国家从事战争多数为商业目的，而自由贸易将使领导人通过更为有效、更为和平、兵不血刃的手段来增加财富；2.即使战争目标不出于经济考虑，因为战争会打断贸易，从而带来损失，自然会引起反对；3.自由贸易的发展将有助于增加各国之间的交流，将有助于国际友谊和国际理解的上升。

军事权势集团：其与贸易和平是相悖的，会导致军队的无用。公众力量会压倒军队，贸易和平对每个人都是有利的，潜台词：军队倾向于战争。

均势：削减军备的重大障碍，均势概念非常模糊，实质总被利益集团拿来做掩护。“未经描述的、无法描述的虚无”。

六、霍布森与列宁的帝国主义论

霍布森：英国自由主义经济学家，《帝国主义》试图寻找帝国主义的（经济）根源和所能产生的（政治）影响。

经济根源：1.商品的过度生产；2.低收入阶层对此消费不足；3.资本家的过度储蓄。

解决之道：发现新的市场，主要国家都面临该问题，彼此间不能消化，在此情况下资本家会通过政府寻找新的市场，其结果就是帝国主义政策：大资本家（绑架政府）寻找国外市场和投资机会来处理国内用不掉的货品和资本，目的在于扩大剩余财富的流通渠道。当然扩张中也有其他因素在起作用，例如宗教力量，但主要成分是金融资本主义，刺激其他力量并将之融为一体。

帝国主义是引发战争的主要原因，帝国主义只对金融资本家有利，通过帝国主义政策和发动战争时的军费和公债来获利。霍布森提出要以二次分配（税收）或提工资来扩大国内消费，没必要扩大国外市场，这不会给有产者带来很大伤害，反而通过避免帝国主义战争给他们带来利益。

霍布森对帝国主义的研究是空前的，在此之前帝国主义是褒义词，而此后英语国家中开始了对帝国主义的厌恶。在他身后，其理论受到越来越多的重视，在今天也是有现实意义的。如果资本家是资本主义社会中主要掌权人和获益者，如果帝国主义战争中总有资本家能获益，则总会有资本家更倾向于以战争来获得利益。

2.列宁：其帝国主义论吸收了霍布森、卢森堡的理论，《帝国主义是资本主义的最高阶段》，列宁所感兴趣的不仅在于发达国家对欠发达国家的战争，还关心发达国家之间战争的原因。

国际社会从欧洲资本主义体系演变为欧洲对世界其他地区进行殖民压迫和金融扼杀的世界体系。列宁的帝国主义：资本主义的发展的一个阶段，垄断资本主义。

三大矛盾：两大民族（压迫民族和被压迫民族），两大民族是国际社会主要行为体，民族解放运动。

时代主题：战争与的时代，消灭帝国主义国家以避免战争，一国的政治经济制度结构与其对外政策紧密相连。

政治经济发展不平衡导致为进行重新瓜分世界的战争（实际上是重视经济的权力转换论）。和平共处原则（晚年思想变化）。

小结：

十九世纪是一个意识形态的世纪，思想向思潮转变，三种传统都有清晰的发展，承袭了十八世纪许多思想，如社会达尔文主义等。

第八章：战间期的国际政治思想

一、时代背景

一战是在欧洲充满着乐观情绪时爆发的，国际政治开始发展起来，以研究战争与和平。

二、威尔逊

在十四点计划方面，总统更多地是一位幻想家而非历史学家，受立国以来许多美国人持有的一种信念激励，那就是世界各国人民的关系不应受制于过时的欧洲标准，而应按民主原则予以调节。

三、战间期理想主义者之诸像

1. 阿尔弗雷德·齐默思：威尔士，牛津教授，《中立与集体安全》《国际联盟与法权》

传统自由主义、理性主义，人性并非本好战，但人性存在一些问题，主要因为教育不足引起的，使人的伦理进步并非容易。学者应承担教育公民的作用，支持集体主义。

均势不能避免战争：只有国联，它体现国际体系走出无政府状态，通过有集体主义精神的人民来避免战争。

2.诺曼·安吉尔：英国记者，政论家，《大幻灭》

战争无效性：工业国战争是无效的，只会打断贸易，胜者无利可图。

公共舆论无效性：群众仇恨是战争原因，要进行国际主义教育。

国际无政府是导致战争的原因，集体防御是重要的。

3.大卫·米特兰尼：英国学者，功能主义早期代表人物，政府体制复杂化导致技术课题要求上升，强调国际组织的功能，“外溢”效果。经济统一即使不使政治协议成为多余，也将为政治协议打下基础。

4.战间期理想主义特点：国际组织作为国际安全提供者受到很大关注。——国联

注重“规范性”研究，强调规范性利益，通过法律和国际机构解决问题，对进步抱有信念，相信世界正义会有上升的呼应。“启蒙”工作能够奏效，以便为进步扫清道路。

问题在于他们把国际利益置于国家利益之上，但并未说明国际利益是谁来决定的。他们把制度改良置于革命之上，但并未考虑主权国家怎么会成为消灭自己的行为者。他们强调尊重法制，但未考虑国际法律体系可能根本不能容纳这种变革。国际法毕竟是主权国家间的条款。对战胜国/战败国来说，法律是不同的。总之，他们对国际政治现实考虑不够。

第九章：冷战

一、作为一种体系的冷战

1.何谓冷战

2.冷战开始：雅尔塔会议——朝鲜战争

3.冷战体系：关注目的、结构和运作

4.美国学界对冷战的解读

均势体系的变化，意识形态的对立

核能原子能的出现，改变战争形态和对“权力”的界定

全球范围的非殖民化，民族革命主义对国际秩序的影响

领导人的个人作用，国际行为机制的建构因素之一。

二、战后初期现实主义的兴盛：摩根索

1.思想历程

现实主义思想谱系：尼采——韦伯——卡尔——尼布尔

哲学：人性本恶，追求权力和欲望

国际政治哲学：基于人性的现实主义

国家道德：也强调道德原则的普遍存在，但突出道德困境。

外交四原则。

2.现实主义六原则。

3.研究起点

4.批判

国家利益谁来确定，谁来代表。

意识形态与道义原则：理想主义和现实主义的争论不在于是否道德，而是在道德困境下到底强调哪个方面。摩根索最后说，国家摆脱不了道义，正如卡尔“罩上道义外衣说明道义有用”。对国内政治和国外政治研究不够，没有讨论经济、科技等，主要讨论国家间、政府间对安全的相关问题。

三、第二次争论

判断、直觉、洞察力（艺术）——可操作性、可重复性、精确性和系统性

动因：实证主义思潮，科学的发展；心理学发展，应用型文艺复兴。

特点：人类行为中存在可证实的统一性。个人的分析，决策者+政治团体；现出来的行为与行为的动机心理过程。

方法论：获取和分析数据，理论细化和量化。价值中立，不涉及伦理评估。主张建立纯理论。基本分歧：传统主义从哲、史、法派生，以明确依赖判断为主要特点，对预测和可能性分析持怀疑态度。

具体分歧：1.引入自然科学原理（系统论、信息论和控制化）；2.跨学科；3.重视非国家行为体，注重分析单位的问题；4.注重量变，参数和变数的总合，定量分析较传统主义运用更多；

5.价值中立，用逻辑和推论来取代直觉性说明；

6.分离出几个变量并通过分析大量实例研究变量的关系。

后行为主义：代表了现代世界对迅速失控的工业化、种族与性别歧视、世界性贫困的觉醒。发展阶段：对行为主义三个层次的批评，肯定理论合理性并试图建立新模式。

主要内容：关联与行动——核心信条。强调规范性政治科学研究的重要性，强调微观与宏观结合，强调政治学者“政治化”。

特点：宁可含混，不可于事无补，强调对实践的指导性，修补行为主义，并非一个完整的理论体系，是对行为主义的继承和发展。

四、50年代和60年代的主要国际关系理论成就

莫顿·卡普兰、卡尔·多伊奇

提示：交流的价值。理想主义占主流时也有现实主义者存在——地缘政治学现实主义要素

现实主义占主流时也有昆西·赖特等行为主义者。

行为主义盛行时，马丁·怀特专注于思想史和“国际社会”的研究。

五、70年代到80年代

背景：60-70年代的政治与经济的变化：美国霸权开始动摇，越战，经济衰落与布雷顿森林体系的崩溃，1973年石油危机，欧洲一体化上升，民族解放运动的兴起，跨国公司与非政府组织的发展。

理论：地区一体化理论，跨国民族主义运动，相互依赖理论，跨国行为体（国家之上）与国家之下的官僚体系等多元分析。

学者与著作：奈和基欧汉，主要强调多元主义；沃尔兹；吉尔平，霸权稳定论。

第三次辩论：70年代现实主义、相互依存与新的范式之争。

多元的辩论：80年代新现实主义与新自由主义的争论，绝对收益与相对收益，发展为新新综合，走向理性主义。

新新争论：

沃尔兹：1.单从单元来分析国际政治是不够的，重视结构；2.通过自助来追求安全，而非权力，因为根据均势过分追求权力会搬石头砸自己。

第十章：冷战后

一、历史的终结

福山善于把政治哲学和政治实践联结起来，在这个意义上他优于斯特劳斯，他对当代国际政治有着政治哲学的解读。

问题：是否存在全人类的普遍发展史？民主自由起源于西方，但一经发明后就不能再属于西方文化独有。福山的近代化理论是齿轮传动式的，认为这是在任何一种文明形态下都存在的。从科技到经济问题不大，从经济到政治也是马克思式的解读。6000美金人均国民收入后，社会对自由民主的要求就会上升。民主是制度化的责任机制，从政治到文化是最难最耗时的，但并非不可变的。这是福山与亨廷顿的区别，认为现代化的内在机制理论上一定会要求文化上的变化：伊斯兰世界虽然不令人满意，但东亚威权主义下显然有变化。福山从历史哲学的角度认为自由民主不会再被代替。以后的工作只是修补而已。

二、文明的冲突

文明的冲突首先来自美国的国内问题。

北大光华金融专硕考研难度如何

北大光华金融专硕考研难度如何 对于目标考北京大学光华管理金融专硕的同学来说，对于该校的考试难度的分析以及复习建议是大家共同所关心的。在此小编整理这些资料希望对大家能有所帮助。希望大家复习到位。 一、北大光华金融专硕考研难不难，跨专业的学生行不行? 最近几年金融专硕很火，特别是清华、北京大学这样的名校，2015年北大光华金融专硕招生人数45人左右，含推免生35人，招生人数较少，又作为名校，北大光华金融专硕考研难度可想而知，但是金融专硕考研专业课复习较容易，跨专业考研没有问题。 据凯程从北大光华内部统计数据得知，北京大学光华金融专硕的考生中93%是跨专业考生，在录取的学生中，基本都是跨专业考的。对这个现象凯程洛老师咨询了北大光华的老师，本身金融学本科的学生，保研的，加上出国的，加上就业的，基本上没有几个来考研的，金融学本科的就业本身就是不错的，不用冒着风险来考研。在考研复试的时候，老师更看重跨专业学生的能力，而不是本科背景。其次，金融专硕考试科目里，金融综合本身知识点难度并不大，跨专业的学生完全能够学得懂。即使本科学金融的同学，专业课也不见得比你强多少（大学学的内容本身就非常浅）。所以记住重要的不是你之前学得如何，而是从决定考研起就要抓紧时间完成自己的计划，下定决心，就全身心投入，要相信付出总会有回报。在凯程辅导班里很多这样三凯程生，都考的不错，主要是看你努力与否。 二、北大光华金融专硕就业怎么样？ 北大光华本身的学术氛围不错，人脉资源也不错，出国机会也不少。2014年北大光华硕士毕业生就业率高达97.38%。北大光华金融专硕就业是一等一的好，清华五道口和经管毕业生第一年大约20-30万每年，人大的也是在15-25之间，北大光华的预计在15-30万之间，金融专硕就业去向一般是金融机构，证券公司，投行，一行三会，国有大企业的投资金融部门，前景一片光明。已经有毕业的学生，据统计薪水金额大约第一年在12-20万之间，第二年以后的情况得看个人在单位的发展情况了。中国金融还是处于初级发展阶段，对高端人才的需求量非常大，有北大光华这样深厚背景的学生显得特别突出。 三、北大光华金融专硕学费是多少？ 北大光华金融专硕学费总额为12.8万元，分两年缴清。 金融专硕考研为什么这么贵，凯程洛老师和清华北京大学人大的多位教授问了这个问题，他们的回答是一致的，金融专硕是高投入高产出的专业，没有一流的老师就没有一流的学生，请最好的老师培养金融专硕人才，这是行业需要。确实，金融专硕就业薪水高是事实，一年就赚回来了。例如五道口金融学院2年12.8万。 四、北大光华金融专硕考研辅导班有哪些？ 对于金融专硕考研辅导班，业内最有名气的就是凯程。很多辅导班说自己辅导北大光华金融专硕，您直接问一句，北大光华金融专硕参考书有哪些，大多数机构瞬间就傻眼了，或者推脱说我们有专门的专业课老师给学生推荐参考书，为什么当场答不上来，因为他们根本就没有辅导过金融专硕考研，更谈不上有金融专硕的考研辅导资料，考上金融专硕的学生了。 在业内，凯程的金融专硕非常权威，基本是考清华北京大学人大中财贸大金融专硕的同学们都了解凯程，尤其是业内赫赫有名的五道口金融学院，50%以上的学员都来自凯程教育的辅导，更何况比五道口难度稍易的北大光华金融专硕、人大金融专硕、中财金融专硕、贸大金融专硕。凯程有系统的《金融专硕讲义》《金融专硕题库》《金融专硕凯程一本通》，也有系统的考研辅导班，及对北大光华金融专硕深入的理解，在复旦有深厚的人脉，及时的

北京大学物理学专业情况

学科概况 物理学院教学科研涉及物理学、大气科学、天文学和核科学与技术4个一级学科。一级学科博士点（4个）：物理学、大气科学、天文学、核科学与技术 国家一级重点学科（2个）：物理学、大气科学 国家二级重点学科（2个）：天体物理、核技术及应用 博士后流动站（4个）：物理学、大气科学、天文学、核科学与技术 国家理科基础研究和教学人才培养基地（3个）：物理学、核科学与技术、大气科学 本科专业/学科（4个）：物理学、大气科学、核科学与技术（以上三个为一级学科招生）、天文学 物理学学科 物理学专业既是活跃的物质世界基础研究前沿，又是现代高新技术的基础和源泉。受到良好物理学教育的学生，既适合在微观、介观和宇观物质科学前沿从事研究，同时在信息科学、生物工程、通讯、航天、新材料开发、新能源等方面也有独特的优势。在科学技术飞速发展的时代，物理学专业的毕业生由于基础宽、能力强而具有很好的就业前景和广阔的就业领域，比如国内外物理学研究、高等教育、材料科学技术、信息产业、生物技术、能源技术、高科技产品开发、企业管理、金融研究和管理等等。

物理学院实体单位及学科专业图1 北京大学物理学科是1991年评定的全国第一批“国家理科基础研究和教学人才培养基地”。经过8年的建设，于1999年11月通过了教育部组织的专家组验收评估，正式挂牌(目前全国物理学科仅此一个)；在此后的历次评估和验收中，都被评为优秀基地。其开设的课程中，7门课程是国家级精品课程(力学、电磁学、光学、数学物理方法、量子力学、普通物理实验、近代物理实验)，全国所有高校的一个学科中最多。 北京大学物理学科设有理论物理、凝聚态物理与材料物理、光学、粒子物理与核物理、等离子体物理等五个二级学科，研究工作涉及物理学的众多研究方向，具有物理学一级学科博士学位授予权，其理论物理、凝聚态物理与材料物理、光学和粒子物理与核物理为国家重点学科，并设有一个博士后流动站。物理学科拥有“人工微结构和介观物理”国家重点实验室，“量子色动力学与强子物理”、“飞秒光物理与介观光学”、“生物网络研究”等三个国家自然科学基金委员会创新研究群体(拥有如此众多创新研究群体，北京大学也是全国唯一一个)。依托物理学科，设有“高能物理研究中心”和“国际量子材料研究中心”等研究单位，吸引国际顶尖物理学家加盟北京大学物理学科。 核科学与技术学科 核科学是人类物质科学研究的前沿学科，既追求对亚原子层次物质的结构、性质和运动规律的深入理解，又以研究解决核能和核技术应用相关的物理问题和其他科学技术问题为目标。经过近百年的发展与融合，核科学与技术已经成为一门由物理科学、技术科学和工程科学相结合的综合性尖端学科，对于人类的生存与发展、国家的地位与安全产生了重大影响，是衡量一个国家科学技术现代化和综合国力的主要标志之一。 本学科从物理学院大类招生中分流培养国家急需的在核科学技术、核能及相关专业领域从事基础研究、应用研究和管理工作等方面的专门人才。在强调基础理论体系的同时，加强严格的实验课程教学和高水平的科研实践训练，掌握物理学和核科学技术的基本科学知识和体系，尤其培养通过创造性思维进行科学技术研究开发的能力。 本学科学术环境优良，同时与国际高水平的大学和研究机构建立了密切的学术合作与交流关系。经过长期教学实践和丰富科研成果的积累，建立了完整的理论和实验课程教学体系。核科学技术学科的教师共编(译)著出版了60余部高水平的教材和科技专著，其中12部获得国家级、省部级优秀教材奖或科技进步奖，曾对全国核科技专业的教学和科研产生了深远的影响。本学科拥有包括2×6MV串列静电加速器、4.5MV单级静电加速器、2×1.7MV串列静电加速器和14C专用加

北大国际政治考研复试真题

北大国际政治专业考研复试分析-辅导课程 一、北大国际政治考研复试数据统计（育明教育陈老师） 育明教育陈老师解析： 1、总成绩核算：初试成绩/5*(70%)+复试成绩*(30%)+外语听力成绩（换算成3分制） 2、2016年国际政治专业预计统考招生人数4-5人 3、历年复试基本分数线政治、外语50分；专业课每门90分；总分345或340分 4、每年都有成绩处于中间档次的考生被淘汰或调剂到其他专业 5、2015届学校并未组织统一的复试听力考试。 育明教育每年考入北大国关学院的学员人数都在9人以上，是当之无愧的国关类辅导第一品牌二、北大国际政治专业考研复试考试内容（育明教育陈老师） 育明教育陈老师解析： 1、每年都有初试排名靠前的考生复试被淘汰（13年调往科社，14年调往外交学） 2、每位考生复试时间大约25-30分钟，太短和太长都不适宜 3、自我介绍是第一印象，必须提前准备 4、国际关系史和时政热点应做复习重点 5、关注复试组老师研究领域及自己专业方向热点

育明教育北京分校致力于北京地区高校的考研考博专业课课程辅导，辅导学员人数及辅导成绩连续多年稳居第一。根植育明学校深厚的高校资源，整合利用历届育明优秀学员的成功经验与高分资料，为每一位学员构建考研考博成功的基础保障。育明教育每年考入北大国关学院的学员人数都在9人以上，是当之无愧的第一 三、育明教育考研复试课程班次介绍（育明教育考研课程部） 备注：育明教育每年考入北大国关学院的学员人数都在9人以上，是当之无愧的第一 四、2016年北大国际政治考研专业课复习一本通资料目录（育明独家） 2016版一本通资料由本专业博士组织编写，整合了育明教育授课资料以及历届优秀学员的成功经验，并对出题导师的研究领域、新近论文以及惯常的出题方式考察倾向进行了总结。资料涵盖了本专业考研复习过程中的各个环节，真正的做到了“一本在手，考研无忧”，历年的版本都受到了广大考生的推崇。一本通资料+育明辅导课程的备考方式也成为育明学员成功的基础。（北大国关学院考研资料获取、复习方法经验可咨询陈老师叩叩：伍四七，零六叁，捌六贰）。资料具体目录如下：

三战北大光华管理学院考研经验分享

三战北大光华管理学院考研经验分享北京大学光华管理学院考研经验分享-三战光华 初试：政治68，英语67，数学三：142，专业课选统计和微观：135 连续三次考光华。本科上海交通大学软件工程专业，10年毕业，大四一整年在上海胜略软件技术有限公司实习，看到上司们实在太辛苦了，就来考研，不过基础很不好，本科计算机编程项目任务重，数学英语等都没怎么学。 今年3月底到7月在北京迪科远望工作。7月底开始着手复习。之前准备过汇丰和ccer等，看了几本宏观，走了弯路。 数学：最先是看李永乐的《复习全书》。从头到尾将例题做一次。《复习全书》题目很多，我已经做过好几次了，还是有不会的。我11年的时候数学花的时间不多，第一次做的时候挺慢的，有些题目不会就直接看答案了，比较快的过一遍，然后把觉得重要的，做错过的题目标记下来。11年的时候复习全书课后习题没有做，后来感觉课后习题例题有相互补充的地方，需要做的。今年就把课后习题全做了一次。然后将以前标记的做错过的题目,重点的题目,又重新做了一次.《复习全书》要弄透彻还是要花很大功夫的。至少要完整地做完一次，然后再做重点的题目。还有660题是非常好的一本书，我做了两次，里面选择题很有意思，能够很好地检测自己的水平。然后大概11月开始做400题，每隔一天做一套，做完对答案，然后将不会的反复看几遍。然后做李永乐的历年真题，最近几年的按年份做，找一找考试的感觉，往年的题目我们往往有些熟悉，做起来会比较顺手，但是真正考试时候总会有一些比较新的题目。然后是按分章的做，这样做起来比较快。最后考前做李永乐的《数学决胜冲刺6+2》。我做的时候主要是练手，熟悉题目。还做过一些其他的书，比如李永乐的《数学全程预测100题》，这里面的大题也很值得一做，包括很多常考题目。做过陈文灯的一些书，感觉里面有一些比较偏的题，只做李永乐的就好了。我当时也是想再做点别人的书补充一下，现在看来是没有必要的。数学还有一本高等教育出版社的《2013全国硕士研究生入学统一考试数学考试参考书（数学3适用）（原考试大纲解析精编版）》。感觉在数学上花了很多时间。我11年考的时候觉得数学三简单，没怎么用心，《复习全书》没做完，然后做了陈文灯的一些书，效果不好。只考了131，12年只是从10月份开始准备的，模拟题做得少，考试时候太谨慎每题做完后检查一次，到后面没做完，考了135. 英语：我的英语不太好，单词很多不会。平时做阅读模拟题错得很多，就重点练习了排序和作文，考试时候排序都得了满分，作文考得还可以。8月以前主要是背单词，用过很多单词书，星火的《星火英语：考研英语词汇星火式巧记速记》，新东方的《考研英语词汇词根+联想记忆法》，还用过一些背单词软件，但是我不太擅长记忆，花了大量时间收获不大，感觉是考研复习中时间分配最失败的地方，不过我也有利用考研这个机遇多背点单词的意图，脱离了考研这个目标。用过这么多单词书，我觉得新东方的词根联想记忆法最好用，因为适合背诵，分成45个单元也比较好安排进度。另外有本宫东风的《读真题记单词》，把这本书里面的文章看几次，找出不会的单词然后记忆，在真题文章中记忆单词，针对性很强。然后是阅读，做了张剑的《新编考研英语阅读理解150篇（基础训练）》，《新编考研英语阅读理解150篇（提高篇）》，没有全部做完，挑着做的。有些文章错3到4个，一般是错1到3个，做完对答案，再看文章分析为什么做错了。英语复习除了单词和阅读外，就是做张剑的所谓黄皮书《历年考研英语真题解析及复习思路》，把里面的阅读反复做了几次，由于做过之后会有印象，可以早点开始做一次，隔一段时间再做，做完仔细看解析，了解到

北京大学国际关系学院政治学概论考研难度整体分析

3、政治权利（参照王浦呴书） 权利定义：做某事的资格或正当性，多角度理解，积极和消极。 政治权利定义、特性、基本内容、作用 4、利益（参照王浦呴书） 定义、内在矛盾、在政治关系中地位和作用 三、政治体系（政治行为体） 首先明确一个理论：系统分析理论 每一个完整的体系都可分为“输入”和“输出”两个过程，政治体系亦是。 1、国家（许sir 讲义第二章，可参考） ①概念：一个成长于社会之中而又凌驾于社会之上的、以暴力或合法性为基础、带有相当抽象性的权力机构。但国家并不仅仅意味着行使于市民社会内部的政治权力，（在国际关系上，意味着这个社会本身）经典定义 四个构成要素 其他多角度理解，如马克思主义观点等。 ②国家理论诸流派 比如自由主义、多元主义、精英主义国家等。 ③国家形式

（古典及当代划分）古典亚里士多德 6 类，当代三类 ④国家结构形式 即单一制和复合制，详见政治制度一章。 ⑤国家与社会（市民社会）二者关系的区分 ⑥国家与阶级（中产阶级） 一个中间阶级占主导的社会往往是政治上十分稳定的社会。 ⑦国家面临的威胁 全球化、国家回退、地方分权压力等。 2、政府 ①定义：国家权力机关，狭义仅指行政机关。 ②政府与国家及一般社会组织区别 众多方面 ③政府基本职能及职能边界 政治、经济、社会职能等，政府亦须约束，代议制民主、宪政、政府失败等的约束。 ④国家元首：简单了解即可 ⑤立法机关（议会） 概念 功能：立法、代表、审查、选民服务 议会制度：一院制、两院制；优缺点 议会分类：（按照议会与行政关系，分 3 类） 议会的衰弱：原因众多

⑥行政机关（功能、准政府组织）了解官僚制 ⑦司法机关 了解分钟法院体系。单轨制和多轨制，重点是司法审查权。 宪法的作用、运转、及法官影响力的获得。 ⑧军队和警察：了解相关情况 3、政党 ①定义、与一般社会组织和利益集团的区别、类型、功能 定义：西方政治学界公认的观点，四个基本条件；马克思主义的。 区别于利益集团：四点 类型：四种方式划分 功能：众多，注意其负功能 ②政党制度：详见后政治制度专题 ③政党危机和改革 危机的表现、原因；改革的措施等 4、社团组织（利益集团） ①社团划分的三大种类、意义（其他可参照利益集团板块） 社区性团体、制度性团体、协会性团体 ②重点——利益集团： 概念：基于共同的利益诉求，以影响政府政策为目标，组织化社团。（区别于政党）政治模式：多元主义、法团主义和新右派模式（一种反法团主义模式）。 决定团体影响力的主要因素 支持和反对利益集团的观点

北京大学本科生教学手册(经济学院部分)课程介绍

北京大学经济学院 本科生教学手册 (课程介绍) （2003年版） Catalog of Undergraduate Education School of Economics Peking University 北京大学教务部审定 2003年7月

本院开设课程介绍

课程简介 课程编号：ECO-0-400 课程名称：经济学原理(I) Principle of Economics（I） 课程类别：全院必修 学时学分：45学时 3学分 先修要求：无 主讲教师：郭研 课程简介： 本课程是经济系本科生一年级学生的经济学理论入门课程，主要讲授基本的经济学理论和分析方法。本课程的目的是通过对微观经济学基本理论与方法的介绍，使学生能够掌握经济学分析问题的基本框架,并运用所学理论分析案例，从而对实际经济现象和经济政策予以简单的解释和分析。本课程为进一步深入学习微观经济学理论打下了基础。 课程内容安排： 1、供给与需求 2、消费者行为 3、企业行为与产业组织（完全竞争的市场行为，不完全竞争的市场行为） 4、劳动市场经济学 5、公共部门经济学 6、不确定性和博弈论 教材及参考书： 教材：曼昆著，《经济学原理》，三联书店，北京大学出版社，1999年。 参考书：1、萨缪尔森、诺德豪斯著，《经济学》，第16版，华夏出版社，1999年。 2、斯蒂格利茨著，《经济学》中国人民大学出版社，1997年。 3、卢锋著，《经济学原理》北京大学出版社，2002年。 教授形式：课堂讲授、课堂讨论等。 考核方式：课后作业30%，期末考试70%。 课程编号：ECO-0-401 课程名称：经济学原理(II) Principle of Economics (II） 课程类别：全院必修 学时学分：45学时 3学分 先修要求：无 主讲教师：郭研等 课程简介： 本课程是经济系本科生一年级学生的经济学理论入门课程，主要讲授基本的经济学理论和分析方法。本课程的目的是通过对微观经济学基本理论与方法的介绍，使学生能够掌

北京大学国际关系考研燕继荣《政治学十五讲》课件

政治学十五讲燕继荣 第五讲政治生活的价值体系 一政治价值体系的构成 正义权利自由自治民主平等宽容 二政治价值体系各要素分析 （一）正义 程序性的正义：形式的正义，即产生结果的方式和支配人们行为及相互作用的规则的公正性。（结果不一定） 实质性的正义：真正的（内容的）的正义，及关注结果本身（要求结果相同或相等）。 法律的正义：根据错误行为级别是违法行为的结果来实施惩罚。 社会的正义：指的是社会价值如财富、收入、社会地位等实现公平分配。许多人把社会正义概念应用于社会平等方面，把它看做社会主义原则。 正义一直被认为是政治思想的主要概念，从柏拉图和亚里士多德起，政治思想家们就把一个良好的社会视为正义的社会。

（二）权利 容。

利观念是个人权利观念的表述，是权利观念的最早的理论形态。 自由主义者从消极权利观念出发，把权利视为个人抵御专制政府的手段： 社会主义者反对私有制和由此产生的阶级不平等，从积极权利观念出发，为福利供给和经济干预辩护。 （三）平等

（1）根本平等：指一种坚信人类生而平等的思想，强调人类的生命在价值上是等值的。 （2）形式平等：指社会成员在权利和资格方面的正式身份的平等，主要包括“法律平等（法律面前的平等）和“政治平等”（平等享有选举权，一人一票，每票等值）》 (3)机会平等：指每个人起点相同，生活机会相同。 （4）结果平等：指收益的平等分配，通常被认为属于“社会平等”的范畴，即收入、财富和其他社会机会的平等分配。 在实践中，上述平等形式分别采用不同的原则：绝对平等和相对平等。 绝对平等原则适用于第（1）、（2）、（3）种平等，它意味着人们在权利、法律和机会方面完全平等。 相对平等原则是分配的基本原则，它适用于第（4）中平等。它强调，对于那些非基本权利的分配，应该根据人们对社会的贡献大小和多少来进行，这就是我们通常说的“多劳多得”原则。 （四）自由 积极（内在）和消极（外在）自由 （P78-80重要）（P76表格） 古典自由主义倾向于消极自由 现代自由主义两者兼顾，但更强调积极自由。 消极自由和积极自由反应的两种不同政府模式： （1）消极政府：政府是一个无为的旁观者，一个不代表任何利益的中立性的裁判，一个在大街上蹓啰的巡警。 （2）积极政府：（a）政府还应该为人民实现自由提供基本保障，（b）甚至更进一步，政府还应该成为人民幸福和福利的创造者。 古典自由主义和新右派把国家政治权威压缩至最低限度。二现代自由主义和社会主义扩大国家的责任范围，特别在关系到社会福利和经济管理的时候。 （五）宽容

北大光华管理学笔记(最宝贵的考研试题)

北大光华管理学笔记（最宝贵的考研试题） 考研最全最宝贵的试题北大光华管理学笔记第一章绪论 一.管理的涵义人类的共同劳动资源（人.财.物.信息.时间）共同目标定义：为实现预定目标而进行的计划.组织.人员配备.领导.控制（孔茨）或合理组织和有效利用有限资源以达到既定目标的过程。 ?管理的实质是一种手段.工具，不是目的。 ?管理的作用在于它的有效性，追求效率与效果的统一。 效率：是以较少的代价完成活动，涉及活动的方式。即正确地做事效果：指目标达成度，涉及活动的结果。即做正确的事 好的管理在于把对的事情做得更好。 低水平的管理表现在：1）无效率（某些政府部门的办事程序）2）无效果（某些企业的库存积压产品）3）牺牲效率的效果[例]90 年代中期，国家进行了金融体制改革，国有银行开始向商业银行转变，在这种形势下，各行纷纷打算拓展自己的业务。某银行也制定了一个长远规划：通过不断增设营业部，在五年之内，把每年的储蓄额提高到20 亿元。规划中的另一个目标是，一旦每年的储蓄额达到20 亿，那么年利润要达到2 亿元。经过几年的努力，该行在各地开设了20 个营业部，而且在规定的时间内也达到了储蓄额为20 亿元的目标，只有一件事出了差错：它不是

赚了2 亿元，而是亏了近5000 万元，使自身陷入困境，连掉头的机会也微乎其微。 ----答：有效果，无效率 二.管理的基本特征1.管理是一种社会现象。 （只要有人类社会存在，就有管理活动）管理产生的二个条件：二人以上的集体活动共同的目标管理是社会化劳动的产物，可追溯到原始社会。 2.管理的载体是组织，管理总是存在于一定的组织之中。 什么是组织？3. 操作者：管理者：有下属向其汇报 工作。 上层中层基层共同任务：设计和维持一种环境，使人们努力工作以实现既定目标。 4.管理的核心是处理各种人际关系。 5.管理的职能法约尔：计划.组织.指挥.协调.控制孔茨：计划.组织.人员配备.领导.控制 6.管理工作的普遍性管理工作具有普遍性，无论他在何处，所履行的职责有内在共同性。 ?组织的类型（如企业.政府部门.学校）?组织的规模（如小公司与大公司）?组织中的层次?跨区域的可转移性计划组织领导控制基层管理者15%24%51%10% 中层管理者18%33%36%13% 高层管理者28%36%22%14%7.管理与经营管理经营条件：社会化劳动的产物商品经济的产物背景：原始社会奴隶社会末期

2017年北大国际关系专业考研资料历年真题整理解析

北大国际关系专业考研复习指导 一、北京大学国际关系学院国际关系专业考研考试内容（育明考研课程中心） 育明教育考研课程部陈老师解析： 1、本专业的报录比约在20:1－23:1（竞争比较激烈，每年的缺考率约在15%） 2、外语考试中：01、02方向的考生英、俄、日、德、法任选一门，03方向的考生英、俄、日任选一门。 3、公共课拉开的分差较小，两门专业课拉开的分差非常大。大部分考生的专业课分数都集中在80-90分之间。想要进入北大国关学院的复试就必须在两门专业课中取得较高的分数，每门专业课要达到110分。专业课的复习备考中“信息”和“方向”比单纯的时间投入和努力程度更重要。 4、专业一（政治学概论）为国际关系学院考研统考科目。 5、2015届考生并没有统一组织复试听力考试 总成绩计算：初试成绩/5*（70%）+复试成绩*（30%）+外语听力成绩（3分制）育明教育北京总校致力于北京地区高校的考研考博专业课课程辅导，辅导学员人数及辅导成绩连续多年稳居第一。根植育明学校深厚的高校资源，整合利用历届育明优秀学员的成功经验与高分资料，为每一位学员构建考研考博成功的基础保障。更多北大国关学院考研考博信息、考试复习资料、辅导课程班可咨询育明教育陈老师叩叩：五四七零.六三八六二 二、2017年北大国际关系考研专业课复习新攻略（一本通）（育明内部资料） 2017版北大国关学院各专业考研专业课新攻略（一本通）资料，由本专业博士组织编写，整合了育明教育授课资料以及历届优秀学员的成功经验，并对出题导师的研究领域、新近论文以及惯常的出题方式考察倾向进行了总结。资料涵盖了本专业考研复习过程中的各个环节，真正的做到了“一本在手，考研无忧”，历年的版本都受到了广大考生的推崇。一本通资料+育明辅导课程的备考方式也成为育明学员成功的基础。（北大国关学院考研资料获取、复习方法经验可咨询陈老师叩叩：伍四七，零六叁，捌六贰）。资料具体目录如下： （一）专业考研基本信息

北京大学特色专业简介

北京大学特色专业简介 中国语言文学： 是全国中文学科中规模最大、学科最全、总体实力最强的系。本科现阶段设4个专业：中国文学、汉语语言学、古典文献学、应用语言学(中文信息处理)。这里也是北大文科院系中教授和博士生导师数量最多的院系，平均5个本科生就能拥有一位专业导师。中文系目前是按全系大专业招生，前两年不分专业，统一组织同学系统学习。第四学期开始由学生根据自己的志趣报名选择专业。 光华管理学院： 作为北京大学专门从事工商管理研究和教育的商学院，光华管理学院拥有一流的师资队伍，独立的学术思想和浓厚的学术氛围。为了体现交叉学科的特点，学院多年坚持文理兼收的原则，每年都有约五分之一的全国各省市自治区高考状元进入光华管理学院。 经济学： 现有经济学、国际经济与贸易、金融学、风险管理与保险学、财政学、环境资源与发展经济学等六个本科专业，经济学院也是极为国际性、开放性的学院，国际交流十分广泛，置身于此，可以放眼世界，胸怀天下。 新闻与传播学： 北京大学是“中国新闻学和新闻教育之摇篮”。早在1918年北大就开设了中国历史上第一门新闻学课程，建立了中国第一个新闻学研究团体，出版了中国第一本新闻学著作，创办了中国第一份新闻学期刊，为中国新闻学研究和新闻教育的发展奠定了基础。建国后，北大两度在全国率先开办新闻专业，毕业生大都成为我国新闻教育和新闻战线的骨干力量。 法学：

法学院是中国近现代法学高等教育的发源地。学院学科齐全、名师云集，开展的法学教育涵盖法学本科、知识产权第二学士学位、 法学硕士、法律硕士、法学博士等多个层面，拥有多个国家级重点 学科。1998年，本着“加强基础、淡化专业、因材施教、分流培养”的办学方针，法学院率先取消了法学本科教育的专业划分，只设立 法学专业，本科学制为4年。学生在4年内修满最低140分并完成 实习和学士学位论文后，准予毕业，授予法学学士学位。

北大经济学院教材

北大经济学院教材 全院必修 经济计量学《计量经济模型与经济预测》鲁宾费尔德,平狄克机械工业出版社经济学原理《经济学原理》曼昆北大出版社 中级微观经济学《微观经济学》平狄克人大出版社 中级宏观经济学《宏观经济学》多恩布什,费希尔等人大出版社 世界经济史《世界经济史》宋则行经济科学出版社 专业必修 外国经济思想史《西方经济学说史教程》晏智杰北大出版社 中国经济史《皇权与中国社会经济》箫国亮新华出版社 《资本论》选读《资本论》马克思人民出版社 发展经济学《发展经济学》叶静怡北大出版社 中国经济思想史《中国经济思想史述要》赵靖北大出版社 产业组织理论《Industrial Organization》Jeffrey church,Roger ware 清华出版社 信息经济学《The Theory of Incentives》Jean laffont Princeton 国际金融《国际金融教程》吕随启,苏英姿北大出版社 国际贸易《国际贸易实务》李权北大出版社 分类选修 博弈论基础《博弈论基础》吉本斯中国社会科学 经济学方法论《理性与信仰——经济学反思札记》王曙光新世界出版社 经济学名著选读《国富论》等 劳动经济学《现代劳动经济学—理论与公共政策》伊兰泊格,史密斯人大出版社国际经济学《国际经济学》Alfred Field 机械工业出版社 转轨经济学《转型与经济学罗兰北大出版社 西方经济学流派《现代西方经济学流派》王志伟北大出版社 新制度经济学《比较制度分析》青木昌彦上海远东出版社 经济法概论《经济法》刘次邦陕西人民出版社 金融经济学导论《金融学》兹维博迪,罗伯特·默顿人大出版社 金融市场学《Financial Markets,Industuments and Institution》 Santomero 投资银行学《投资银行学》何小锋中国发展出版社 营销学《营销管理》科特勒,菲利普人大出版社 世界经济专题《全球网络经济》箫琛华夏出版社 会计学原理《初级会计学》朱小平人大出版社 财政学《财政学》刘怡北大出版社 货币银行学《货币银行学》易纳,吴有昌上海人民出版社 公司财务《财务管理学》刘力企业管理出版社 现代金融理论简史《金融学》《数理金融经济学》《现代金融理论》北大出版社环境与资源经济学《环境与自然资源经济学》张帆上海人民出版社 区域经济学《区域经济发展与欠发达地区现代化》陆立军中国经济出版社农业经济学《社会注意农业经济学》朱道华中国农业出版社 房地产经济学《金融市场,工具与机构》谢经荣东北财大出版社 人口经济学《人口,资源与环境经济学》杨云彦中国经济出版社

北大光华金融专硕考研难度及建议

北大光华金融专硕考研难度及建议 对于目标考北京大学光华管理金融专硕的同学来说，对于该校的考试难度的分析以及复习建议是大家共同所关心的。在此小编整理这些资料希望对大家能有所帮助。希望大家复习到位。 一、北大光华金融专硕考研难不难，跨专业的学生行不行? 最近几年金融专硕很火，特别是清华、北京大学这样的名校，2015年北大光华金融专硕招生人数45人左右，含推免生35人，招生人数较少，又作为名校，北大光华金融专硕考研难度可想而知，但是金融专硕考研专业课复习较容易，跨专业考研没有问题。 据凯程从北大光华内部统计数据得知，北京大学光华金融专硕的考生中93%是跨专业考生，在录取的学生中，基本都是跨专业考的。对这个现象凯程洛老师咨询了北大光华的老师，本身金融学本科的学生，保研的，加上出国的，加上就业的，基本上没有几个来考研的，金融学本科的就业本身就是不错的，不用冒着风险来考研。在考研复试的时候，老师更看重跨专业学生的能力，而不是本科背景。其次，金融专硕考试科目里，金融综合本身知识点难度并不大，跨专业的学生完全能够学得懂。即使本科学金融的同学，专业课也不见得比你强多少（大学学的内容本身就非常浅）。所以记住重要的不是你之前学得如何，而是从决定考研起就要抓紧时间完成自己的计划，下定决心，就全身心投入，要相信付出总会有回报。在凯程辅导班里很多这样三凯程生，都考的不错，主要是看你努力与否。 二、北大光华金融专硕就业怎么样？ 北大光华本身的学术氛围不错，人脉资源也不错，出国机会也不少。2014年北大光华硕士毕业生就业率高达97.38%。北大光华金融专硕就业是一等一的好，清华五道口和经管毕业生第一年大约20-30万每年，人大的也是在15-25之间，北大光华的预计在15-30万之间，金融专硕就业去向一般是金融机构，证券公司，投行，一行三会，国有大企业的投资金融部门，前景一片光明。已经有毕业的学生，据统计薪水金额大约第一年在12-20万之间，第二年以后的情况得看个人在单位的发展情况了。中国金融还是处于初级发展阶段，对高端人才的需求量非常大，有北大光华这样深厚背景的学生显得特别突出。 三、北大光华金融专硕学费是多少？ 北大光华金融专硕学费总额为12.8万元，分两年缴清。 金融专硕考研为什么这么贵，凯程洛老师和清华北京大学人大的多位教授问了这个问题，他们的回答是一致的，金融专硕是高投入高产出的专业，没有一流的老师就没有一流的学生，请最好的老师培养金融专硕人才，这是行业需要。确实，金融专硕就业薪水高是事实，一年就赚回来了。例如五道口金融学院2年12.8万。 四、北大光华金融专硕考研辅导班有哪些？ 对于金融专硕考研辅导班，业内最有名气的就是凯程。很多辅导班说自己辅导北大光华金融专硕，您直接问一句，北大光华金融专硕参考书有哪些，大多数机构瞬间就傻眼了，或者推脱说我们有专门的专业课老师给学生推荐参考书，为什么当场答不上来，因为他们根本就没有辅导过金融专硕考研，更谈不上有金融专硕的考研辅导资料，考上金融专硕的学生了。 在业内，凯程的金融专硕非常权威，基本是考清华北京大学人大中财贸大金融专硕的同学们都了解凯程，尤其是业内赫赫有名的五道口金融学院，50%以上的学员都来自凯程教育的辅导，更何况比五道口难度稍易的北大光华金融专硕、人大金融专硕、中财金融专硕、贸大金融专硕。凯程有系统的《金融专硕讲义》《金融专硕题库》《金融专硕凯程一本通》，也有系统的考研辅导班，及对北大光华金融专硕深入的理解，在复旦有深厚的人脉，及时的

2020北京大学国际关系考研经验复习贴!超详细!

2019年北大大学国际关系考研经验贴 简单分享一下北大国际关系学院考研专业课复习的一些想法，大概从复习目标、参考书目和复习方法这三个大方面来说。 一、初试复习方法 首先，不能轻视北大国关考研专业课的复习难度，因为复习的难点主要在于专业课“上手比较容易”但“深入理解难”，而把完整的知识体系灵活运用到答题中难度就更大了。尤其是对于跨专业考试的同学（本科专业不是政治学一级学科），在开始读书复习之后总会有“什么都读得懂，但是题目破不开”或者“答题能写很多，但是答不到点子上”的问题。 一般而言，国关专业课复习要达到四个层次，第一个层次是对知识点细节的熟悉。比如让你回答“西班牙王位继承战争”、“辨析斯兰与穆斯林的概念关系”。这一点基本上下了功夫都能达到。 第二个层次是能够把单个科目的知识点用一条逻辑线索串起来，形成完整的知识结构框架。比如提到“西班牙王位继承战争”，能够下意识知道这是“威斯特伐利亚体系均势塑造过程中的一场重要战争，前接法国打破均势、谋求天然疆界，后继奥地利王位继承战争、北方大战、外交革命、七年战争等多极均势的稳固，它的位置应该在17-18世纪国际体系权力分配状态变动这一条线索上”。当然这就要求在熟知细节的基础上总结出相关线索，或者依靠一些比较好的参考书记下来一些线索。 第三个层次是能够把不同专业科目的知识框架相互渗透、相互交

叉，在考试中有准确而深入的破题能力和答题思维。比如以2017年真题“民族国家概念在当今世界政治中的解释力如何”为例，不仅要了解民族国家的性质特征及其内涵变迁（国际政治学），还需要结合主权概念的发展（西方政治思想史），更要把问题放在具体历史语境中举例说明（国际关系史）。这一层次要求对各学科的线索非常熟稔，并且能够游刃有余地去粗取精，通过反复琢磨参考书或者进行专门的课程培训，达到这个层次并非难事。 第四个层次是一个技术层次，当在第三个层次达到比较熟练的程度时，就需要一套完整的答题方法，把模糊的破题思路结构化，也就是需要一揽子“答题套路”。比如2018年真题“以卡塔尔断交风波为例，分析引发地区局势改变的主要原因有哪些”，就需要一套取百家之长的“层次分析法”，“从政治学角度论述分析欧洲难民危机”则要有一套提纲挈领的答题线索把国际关系和政治学融会贯通。如果达到了这个层次，北大国关考研、甚至考博士都不是难事了。当然达到这一点不仅需要个人努力，良师益友的指点也很重要。 所以，笔者在决定考北大开始，就在考虑是否报班辅导，毕竟难度摆在那里。后经过多方了解，在家人的支持下报了新祥旭的全科辅导，不得不说一对一的学习效率就是比班课好，这个大家可以体验一下。在这里不多说。 二、关于参考书目 在通行书目的基础上，结合笔者的考研经历稍微细分了一下，希望能使复习更有层次和节奏。

北大光华管理学院考研经验分享

北大光华管理学院考研经验分享 我从未想过自己可以走的这么远，以至于即将在最美的九月进入光华学习。从复习北大光华管理学院考研的一开始，到1月5日考试完，我一直秉持着一个二战的心态，不管是周围的朋友、家人，甚至于我自己，都未曾想过自己可以创造出这么一个奇迹，所以我把今年的成功经验归结为“五分实力，三分运气，两分心态”。 那么就先从五分实力说起吧，具体从各科复习展开： 北大光华管理学院考研数学复习经验： 数学可以说是我投入时间第二长的科目，由于在大学期间我已经学过了高数、线性代数、概率论，虽然成绩不是很好，但也算是有一点点记忆。我是从去年的三月份开始复习的，那时由于自己也没有经验，有学长推荐我看课本，但看了一段时间后我觉得自己学到的只是死知识，做题还是不会，于是我就放弃了继续看课本的策略，转而看考研视频。 第一次看的是武忠祥老师讲解高数，王式安老师讲解概率论，确实很棒！尤其武忠祥老师讲解微分、积分部分，让我茅塞顿开，王世安老师的概率论就更不用说了，怒戳赞！由于这些视频没有配套教材的，我就边看视频边自己做笔记，等到暑假前我看了差不多两遍，笔记做了四大本。（PS：由于我比较笨而且记忆力不是很好，所以喜欢抄书，不管是看专业课还是课外书、报纸，我都是摘取抄到一个本子上的，这样确实比较耗费时间，但基础功会打的相当牢固） 期末考试一完，就进入了二轮复习，由于之前我报了盛世清北的考研班，所以暑假有一个月就在上课，有很多人问我该不该报班这个问题，个人觉得其实没有多大必要，比较浪费时间的。但我的视觉记忆效果特别好，尤其现场互动，所以报班也给了我很多帮助，但仅限于数学，政治。这期间，我花了差不多十天做完了复习全书，但感觉其中题目偏难偏怪，后来就再也没有看过，当然很多很多人是特别推荐这本书的，仁者见仁智者见智吧，诸位做过再做定断，觉得好就多做几遍，觉得不怎么样就参考下文。 到了八月份，第一次接触到汤家凤这位名师，懊悔没有早点了解！五星推荐阿汤哥的高数和线性代数，绝对经典。视频还有配套的讲义，当当都可以买到，但介于我比较喜欢抄书的习惯，还是又抄了几个大本，整个八月和九月我看了两遍阿汤哥视频，还又看了一遍王式安老师的概率论。所以我的基础打的相对比较牢固，后来做题也就自然水到渠成了。在十月之前，我没有做太多题，几乎都在重复看例题。其实考研数学中考查智力的题目少之又少，就是看考生对知识点的那种熟悉度和做题的速度，多重复经典的题目，这两个能力就培育出来了。然后我就开始做真题，先是做的李永乐的分章节真题集，后来就开始做套题了，到了11月，感觉自己还是有些欠缺，正好阿汤哥新出了冲刺视频，就又开始了以前的笔记生活，顺便又做了一遍真题（主要是做第一遍做错的和划出的重点题）。 临近考试的前一个月，就开始狂练做题速度，给自己下达了每天一套模拟题的任务，最后做完了400题、汤家凤的八套题，这些题目都比真题难度大，所以做的不好也不必灰心。再之后到考试之前的期间，就是看看以前的笔记、记下的错题、真题里面的重难点。这里特别注明以下，很多人在新年到考试前一天都会投入大量时间在政治和英语作文上，但最好还是隔两天做一套数学题，培养一种做题感觉，否则1月5号上午一看到数学试卷会有一种头蒙的感觉。 北大光华管理学院考研专业课的复习： 其实这次可以考出126的成绩，很大成分上是运气使然，北大光华管理学院考研的出题风格历来多变，也猜不到究竟会考查哪些知识点，有时候觉得不考的考了，比如今年金融那道新股发行价的问题，有时候觉得会考的反而不考，比如今年我花很多时间看博弈论，结果考的比较简单。总而言之，有时间的话一定要全面覆盖复习，很多人很害怕光华的微观题目，看过去年的难做题目，我几度有种绝望的感觉，但并不是每年都会有那么难的题，比如近两年就较为简单，所以我才说考出高分有运气成分。 北大光华管理学院考研微观的话我看了范里安、平新乔、尼克尔森的一部分（很多内容和前两本重复，而且好厚，后来我放弃了），题目呢，刚开始做的就是这三本的课后习题，圣才出版的，答案还算很正规，其中范里安还有本配套的黄色习题集以及交大出版的习题集，题目比较简单，适合第一次阅读范里安时候使用，十八讲的题目很好，我做了两遍，尼克尔森也是两遍，当然第二遍做的时候就要有选择性的做，否则很花费时间。之前我也阅读过光华前辈的经验帖，有很多学长学姐推荐看看高微，但我也没有全部看完，搞懂很吃力，后来做了吴汉洪的部分题目就紧张的投

北大国际关系考研学费详细介绍

北大国际关系专业学费详细介绍 北大国际关系学费总额1.6万元，学制2年，按学年缴纳学费。 北大国际关系专业考研培养方向如下： 01.当代国际关系 02.美欧日发达国家关系研究 03.大国关系及中国与周边国家关系 其考试科目如下： 101思想政治理论 201英语一、202俄、203日、253法、254德任选一门 634政治学概论 849国际关系史 注：关于考试科目②：报考本专业01、02方向的考生英、俄、日、德、法任选一门，报考03方向的考生英、俄、日任选一门。 北大国际关系考研难度分析 本文系统介绍北大国际关系考研难度，北大国际关系就业，北大国际关系学费，北大国际关系考研辅导，北大国际关系考研参考书五大方面的问题，凯程北大老师给大家详细讲解。特别申明，以下信息绝对准确，凯程就是王牌的北大考研机构！ 一、北大国际关系专业考研难不难，跨专业的学生多不多? 北大国际关系学院这几年日渐升温，国际关系专业更是炙手可热。2015年北京大学国际关系专业计划招生10人，招生人数相对较少，从这方面来说，考研难度较大，但北大国际关系考研专业课复习较为容易，跨专业考研是完全可以的。在考研复试的时候，老师更看重跨专业学生的能力，而不是本科背景。其次，考试科目里，政治学概论和国际关系史本身知识点难度并不大，跨专业的学生完全能够学得懂。即使本科学政治的同学，专业课也不见得比你强多少（大学学的内容本身就非常浅）。所以记住重要的不是你之前学得如何，而是从决定考研起就要抓紧时间完成自己的计划，下定决心，就全身心投入，要相信付出总会有回报。在凯程辅导班里很多这样三凯程生，都考的不错，主要是看你努力与否。 二、北大国际关系专业就业怎么样？ 作为名牌院校的北京大学，本身的学术氛围好，有良好的师资力量，人脉资源也不错，出国机会也不少，硕士毕业生社会认可度高，自然就业就没有问题。2014年北京大学硕士毕业生就业率高达97.86%。 目前国际关系专业现在社会需求方面是超前的，需要大量这样的人才，国际政治需求的高潮是国际事务人才、国际关系这方面的人才，社会需求量是非常之大的。像国际贸易、国际金融、国际经济的交往，还有一些国际法律、商务、文化的交流，各种各样的机构、组织、跨国性质的非常之多。所以，这方面都对于国际关系、国际政治有一定的需求。从咱们大国发展的前景来说，对这方面的人才需求的旺季正在到来。 三、北大国际关系专业考研辅导班有哪些？ 对于北大考研辅导班，业内最有名气的就是凯程。很多辅导班说自己辅导北大考研，您

北京大学经济学院考博中国经济思想史真题-参考书-导师-报录比-育明考博

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分数构成： （1）答题的完整性（要点的全面性）：0－30分； （2）答题的深度性（分析的深度、前沿性等）：0－20分； （3）知识面的宽度（回答问题时展现出的相关知识）：0－10分； （4）答题过程中展现出的逻辑思维能力和反应能力：0－10分； （5）语言表达能力（中文、外语）：0－30分。 （三）、参考书 微观经济学： 对于一般同学：注意高微只讲教材的前一半，后一半如果有兴趣或有时间可以大概看一下。高微考试会涉及部分中微的内容，特别是比较难的计算部分，如寡头市场等，这部分可以参考中微5、7。高微的复习要注意基本概念和定理的理解，其次是习题，这部分参考1、3。 对于时间紧的同学：同上，但在高微的习题方面可以适当减少复习时间。 1.高级微观经济学课件及习题★★★★★ 2.高级微观经济学教材1和2 3.高级微观经济学教材答案★★★★★ 4.中级微观经济学课件（刘文忻和张元鹏）★★★ 5.中级微观经济学课后答案（刘文忻和张元鹏）★★★ 6.中级微观题库★★ 7.中级微观教材配套习题教材（张元鹏）★★★ 宏观经济学： 对于一般同学：对于基础不好，或者没学过张延中宏的同学，要先看中宏的课件以及习题答案，打好基础。然后再看高宏的课件以及习题，也要达到背诵的程度，完全理解，可以参考5、6。课件看的差不多后，可以把教材的习题做一遍。 对于时间紧的同学：先把中宏看明白，然后把高宏的课件以及习题背熟。 1.高级宏观经济学教材+教材原版答案（第一版和第二版）★★★ 2.高级宏观经济学课件（张延）★★★★★ 3.高级宏观经济学课后习题讲解（张延）★★★★★