现代散文赏析论文

关于龙应台的写作特点的研究

——激进风格众所周知，龙应台是因为《目送》，《亲爱的安德烈》，《孩子你慢慢来》这些书籍而出名，然而殊不知她也有不同的一文风---胆识超群，犀利尖锐。

八十年代的台湾也有着跟当时大陆一样的现象：人们的素质很低，制度也十分混乱，常常会有一些不正的事情发生却无人管制。这时候的她，虽无力与之抗横，但却仍不放弃，拿起了笔杆针针见血，犀利尖锐的写出了问题所在。其中句句质问，句句感叹唤起了当时甚至现在人们的神志，在当时风靡一时。下面是对她这类风格文章的节选与分析：

可是我相信权势并不是最重要的因素。我们觉得这个世界似乎对中国人的苦难相当淡漠，主要的原因恐怕是中国人自己对自己的苦难相当淡漠。大陆的情况我不敢说；在台湾成长，我只记得全国的学童为光复节等节日游行、演讲、彩排歌舞话剧，用极大的人力、物力铺排繁华升平的气氛。只是从来不见，在七七那样的日子，中国人用一天的时间肃静下来，哀矜过去、审视未来，深沉地面对一下民族的灵魂，从来不见。怎麽我们对历史的创痛那麽容易忘记？当我们自己对人命漠然的时候，又如何能怨怼别人漠视我们的苦难？

————《中国人也是有名字的》我觉得恶心，觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士，而是台湾一千八百万懦弱自私的中国人。

我所不能了解的是：中国人，你为什么不生气？在台湾, 最容易生存的不是蟑螂, 而是坏人, 因为中国人怕事, 自私, 只要不杀到他床上去, 他宁可闭着眼假寐。

-----《中国人, 你为什么不生气》人瘦并不可耻, 可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。我们有社会问

题和文化危机并不可耻, 可耻的是造个大铜像来自我陶醉, 宣称自己是

中华文化的掌门人。

-----《不要遮住我的阳光》我可不懂，台湾有的缺点，与西方有什么关系？难道说，好，意大利也

脏，所以台湾脏得有道理？墨西哥的污染也很严重，所以我们污染没有

关系？别的国家有相似的问题，于是我们的问题就可以随它去？不管西

方有没有类似的问题，我们仍旧得正视自己的缺陷，不是吗？

---------《正眼看西方》她总是能从生活中的点点滴滴入手，果断不留余地的指出地当今社会的所有问题，小到老百姓的家长里短，大到社会的风雨变幻，她总能将片面化为深刻。常人似乎无所感，而一经点破，立时豁然开朗。她用文字来发出呐喊，提醒我们这些生活的混混沉沉的人对社会、对环境、对人，对已，产生思考：我们应该怎样活着？然后分析、说理, 直指问题的核心, 绝不转弯抹角, 闪烁其词, 故常使人有酣畅淋漓之痛快。读者读完，便会有一种情绪激昂，想要奋起而上的感觉。读完《中国人也是有名字的》，我们从她的大量的反问中想到了当今中国对事情的冷漠与信仰的丧失，读完便觉得有些可悲，又有些可笑。我们的漠视，我们的不在乎，究竟为社会中的人们造成了怎样的影响？而《中国人你为什么不生气》中的种种现象更是近在眼前，那些平日我们认为里很小很细微的心理活动和行为在她陈述后变得如此的不堪，这不仅体现出了中国人素质的现状，更是使我们发现了人们对事情的认知的严重变化。若我们人人都把这种行为想当然，那以后的生活会怎样?当我们对着这种现象无奈摇头时，她义不容辞地举起了这把刀, 毅然地揭开了社会的种种病象。而在《正眼看西方》中，她更是用冷静的态度分析了问题，正视台湾本有的缺点，而不是去随意指责他人的不是。或许这把刀会刺痛我们民族的自尊, 或许会牵动社会的某些神经, 但更多的人表示出了赞赏和饮佩,因为那把刀上分明刻着一

个“爱”字。她对祖国不变的信仰与对正义的追求让每一个中国人都不得不向她致敬。她用这种不失冷静、却又不乏激情，会犀利批评，却不盲目。用自己的一颗赤诚之心打动别人。大量的反问与对比，比喻与举例，是我们一次又一次的扪心自问，有豁然开朗。她是一个伟大的女性。