瓦当的前世今生

中国古建筑艺术——瓦当

摘要：瓦当是古代建筑屋面的构件，是具有双重功能的珍宝起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。瓦当不仅给人以美的艺术享受，同时也是考古学年代判断的重要实物资料，成为记录历史的语言，是中华民族的艺术瑰宝。

关键词：瓦当，屋檐，纹饰，汉代瓦当，建筑

瓦当俗称瓦头，是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）

前端或位于其前端的图案部分。是古建筑的构件，是用以

蔽护屋檐，其瓦筒部分则遮挡了两行板瓦之间的缝隙，防

止了屋面雨水渗漏，增加了建筑物的牢固和美感，瓦当的

图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹，几

何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品。（金乌瓦当）瓦当是我国古代宫室房屋檐端的盖头瓦，俗称“筒瓦头”或“瓦头”。瓦当文字中有自名“当”者，古人训“当”为“底”，因为陶瓦一块压一块，从屋脊一直排列到檐端，而带头的瓦正处在众瓦之底。瓦当的下面是椽头，当可以抵挡风吹、日晒、雨淋，保护椽头免受侵蚀，延长建筑寿命。所以，瓦当的名称很可能是由其所处的位置和作用而得来的。

迄今为止，瓦的实物最早见于西周早期遗址。约在春秋晚期形成了比较完善的模式，并成为一些大型建筑的重要构件。最早的瓦当集中发

现于陕西扶风岐山周原遗址，这里是西周的发祥地，多为

素面半圆形瓦当，个别的有重环纹半瓦当。周代人们便发

明了瓦。西周中晚期周原(今陕西扶风)上的建筑已经

有瓦当使用。战国时期，城市建筑业的日益发达，随之引

起了砖瓦制陶工艺的发展。瓦和瓦当使建筑增加了美感。（灰陶半圆形瓦当）

同时解决了屋顶防雨水问题，使我国古代建筑摆脱了“茅茨土阶”的简陋状态。

不同历史时期的瓦当，有着不同的特点。

西周的瓦当种类已不少，最大的每个长约50厘米，宽约30厘米，厚约1.5厘米。西周瓦当一般多为素面，少数装饰着简单的雷纹。战国时期千丈之城和万家之邑到处可见。城邑的扩建促进了建筑陶瓷业的迅速发展。

齐、楚、燕、韩、赵、魏诸国还大力推广应用印纹、刻划、暗花、堆贴等瓦当装饰工艺。燕齐等国多为半瓦当，燕国瓦当多见饕餮纹、双龙纹、双鸟纹等，齐国瓦当多见树木骑马纹，各种形态的云纹，楚韩赵魏等国瓦

当多见云纹、奔鹿、玄鸟、豹纹和莲花纹、葵纹等。秦瓦当

纹饰取材广泛，山峰之气、禽鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有，图案

写实，简明生动。这时的瓦当纹饰以动物形象居多，画面

与写意相融，图案构思巧妙，有将画面一分为二、也有一分

为四的，在对称中求变化，均衡自然，富于生气。汉代瓦当

在工艺上达到顶峰。纹饰题材有四神、翼虎、鸟（长生无极）

兽、昆虫、植物、云纹、文字及云与字、云与动物等。出现了以瓦当心乳钉分隔画面的布局形式。带字瓦当有1字至12字不等，内容有吉祥语如“长乐未央”、“与天无极”等，也有标明建筑物名称与用途的。

魏晋南北朝时期的瓦当当面较小，纹路以卷云纹为主，文字

瓦当锐减。在唐代，莲花纹瓦当最常见，反映了富于自信、勇于

创造的时代，不但在诗歌、书法、雕塑、音乐上而且在瓦当艺术

上都抹上了浓郁、健康、瑰丽的色彩，文字瓦当几乎绝迹。宋代

开始用兽面纹瓦当，明清多用蟠龙纹瓦当。

最初的瓦当是半圆形的，称半规瓦，秦代的瓦当由半圆发展

为全圆形。而汉代，则流行用圆瓦当。汉代瓦当的制作较战国时(莲花纹瓦当)期更为兴盛。著名的宫室建筑，大多有烧制砖瓦的陶窑，进行专门设计和生产。瓦当图案的题材多种多样，基本以祥瑞纹样为主，有动物，卷云和文字纹等几种。

瓦当是兼实用与装饰为一体的建筑构件,瓦当的种类较多。

就质料区分，瓦当主要有灰陶瓦当、琉璃瓦当和金属瓦当。灰陶

瓦当资格最老，也最普通，从西周到明清始终是瓦当中最主要的

品种。大约唐代以后出现了琉璃瓦当。琉璃瓦当是在泥质瓦坯上

施釉烧制而成的，颜色有青、绿、蓝、黄等多种，都是用于等级

较高的建筑物。宋元明清时期，个别建筑物上使用了金属瓦当。

金属瓦当有铸铁、黄铜和抹金的三个品种。就形制区分，瓦当有半圆形、圆形和大（琉璃瓦当）

半圆形三种。西周的瓦当都是半圆形的，春秋战国时期的瓦当以半圆形为主，但已经出现了圆形的。在秦汉时期，圆形瓦当占据主流，半圆形瓦当逐渐被淘汰，

到东汉时终于绝迹。大半圆形的瓦当出现于秦代。秦始皇陵北

2号建筑基址出土一件直径61厘米，高48厘米的夔纹大半圆

形瓦当。当面图案由两条造型奇异的夔纹组成，两夔左右对称，

姿态矫健，气韵生动，具有很高的装饰艺术价值。文物考古界

誉之为“瓦当王”。这类大半圆形的瓦当在辽宁绥中县“姜女坟”

秦汉建筑遗址中也有所发现。(夔纹瓦当)就纹饰区分，瓦当可以分图案纹瓦当，图像纹瓦当和文字瓦当三大类。秦始皇内城西墙出土的云纹图案瓦当，直径15厘米，当心为一圆钮，圆钮周围有一圈小乳钉纹，心外对称均衡地分布着四朵蘑菇形云纹，给人一种强烈的规范化、程式化的美感。青海民和县土唐代羽人图像瓦当，直径13厘米，当面为一圆睁双目拱手站立的童子，两侧有一对刻画逼真的羽翼，似为天使，天真烂漫，质朴无邪，带有外来文化的影响。这是中国古代瓦当中难得的艺术珍品。两汉时期盛行文字瓦当。瓦当文字数从一字至十二字不等，但目前尚未十一字瓦当。文字瓦当以四字者为最常见。东汉以后，文字瓦当日趋衰落；隋唐以后，文字瓦当已很罕见。

（图案之白虎）（图案之朱雀）（文字之千秋万代）（文字之汉并天下）每一个时代的创造物和艺术品都是其社会物质文化水平和精神风貌的反应。瓦当到汉代已是瓦当艺术登峰造极的时代，这是建立在统一的封建大帝国物质和精神所发展的基础上的。人们常用“秦砖汉瓦”来形容那秦汉两代在建筑材料方

面的成就，由此可见汉代瓦当的地位极其重要。

虽然汉代盛行儒学和经学，但是汉代的艺术创作的特点没有被这一思想束缚。汉代先贤的艺术嗅觉极其敏锐，艺术感悟极其深远。汉代瓦当的题材相当丰富，取材几乎囊括了天上、地下、神话世界、人间生活的各个部分。而且汉代瓦

当造型优美，极富弹力，朴素之中蕴藏着浑厚而沉稳的艺术风格。圆弧造型既是建筑力学性能的考虑，又是一种富有动感和韵律美的造型，作为纹饰造型的背景和映衬，能更加突出整个画面方圆结合的呼应和统一，能够增强艺术形象的整体性的美感。汉代瓦当纹饰很讲究整体的造型，通常采用中轴对称结构、螺旋结构、发射结构、自由结构等造型，这些都体现出不同的美学内涵和文化价值。汉瓦当是充满着非凡活力和旺盛生命力的异常热闹世界。古人以艺术特有的敏感触觉，在极其有限的空间内容纳社会生活中政治的、经济的、艺术的、文化思想的、宗教的各种内容。

汉代瓦当是在秦代瓦当基础上发展起来的，青出于蓝而胜于蓝，与秦瓦当相比，汉代瓦当不仅数量多，而且种类更加丰富，制作也日趋规整，纹饰图案井然有序。尤其值得注意的是文字瓦当的大量出现，不尽完善了瓦当艺术，同时也开辟了一个全新的艺术领域和研究范围，更加鲜明的反映当时社会经济、思想意识形态。总之，汉代瓦当以其数量之多，质量之精，时代特征之鲜明，文化内涵之丰富，把中国古代瓦当艺术推向了最高峰。

瓦当不但有很高的艺术价值，还有很高的学术价值，它的图案、文字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚，并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。正因如此，唐宋以来，瓦当已引起了好古者的重视。在唐宋文献中记载有当时人用瓦当做成砚台使用。清代随着金石学的兴盛，瓦当收藏之风大盛，许多象陈直、陈介祺、罗振玉这样的大学者都倾心于瓦当的搜集与研究，康、雍、乾时期开始了对瓦当的专题著录，而对它的专题研究则是二十世纪后五十年的事情了。瓦当不仅给人以美的艺术享受，同时也是考古学年代判断的重要实物资料。此外，瓦当还是中国书法、篆刻、绘画等方面的宝贵资料，对研究中国古代各个时期的政治、经济、文化等具有一定的参考价值。

瓦当，已经远远超出建筑物附丽品的地位，成为独具

一格的艺术精品。它显示出我国古代人民的聪明才智和艺

术创造的杰出能力，是我国古老文化历史的见证。它不但

有很高的艺术价值，还有很高的学术价值，它的图案、文

字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚，并对古代历史地理、思想意识的研究有重要的参考价值。

【参考文献】

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宣纸的“前世今生”说明文阅读附答案

宣纸的“前世今生”说明文阅读附答案 宣纸的“前世今生” ①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知，但不少人对其发展演进级内涵变化并不十分了解，仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈，因为有必要对选址的“前世今生”一探究竟。 ②“宣纸”二字连用，成为表示纸张的专有名词，始于唐代《历代名画记》：“江东地润无尘，人多精艺，好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张，而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地而称的。 ③宋末元初，“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭，根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前，皖南山区社会相．对．稳定，文化繁荣，促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮，而当地的两股山泉一股偏碱，一股偏酸，为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋，沾着黄山，九华山的秀气，染着巢湖、太平湖的灵气，泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩，主要用于装裱托纸等，还不宜用于书画。 ④明朝中叶后，选址的原料已非采用青檀皮一中，而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长，单一用青檀皮浆作为原料，成纸性质较硬，柔韧性不足，在这种纸上进行书法绘画时，润墨性稍逊。而稻草的纤维较短，用青檀皮浆掺和稻草浆造纸，则增加了成纸的绵柔 度和书法绘画的润墨效果。及至清代，宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。宣纸因其质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋，成为书画家们的最爱。 ⑤如今，宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣，但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸，就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓用纸。 ⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月，独占天时地利、绝活秘笈的宣纸，依然花信尚存，青春不衰。 （作者：曹天生。有删改） 11.“宣纸”在不同时期有不同的内涵，请按时间顺序加以说明。（4 分） 答：12.第④段中划横线的句子主要运用了哪种说明方法？有什么作用？（4 分） 答：13.简要分析第③段中加点词语的表达效果。（4 分） 答： 11.①唐代宣纸是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地命名的。②宋末至明朝中叶，“宣纸”以青檀皮为原料制成的纸张，用于装裱托纸等。③明清时期，“宣纸”是用青檀皮和沙田稻草两种原料制成的高级书画纸张。④如今，“宣

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却一直在进步。从人工操作或固定周期式的单点控制；到以协同相邻道口的周期、保证道路沿线的绿灯具有连续性的干线控制；再到持续优化整个区域交通资源（主要是信号灯的配时）的面控制，如今的交通控制技术，虽然演进出很强的自动化、智能化的特性，但同时也已经达到了性能瓶颈。采用单一的“红绿信号灯”模式进行交通控制，已经无法更有效地管理交通资源（实时性不足）：红绿灯只在路口起效，其效用无法覆盖整条道路；驾驶员可能因为天气原因，以及在交通拥堵情况下看不清交通信号灯；司机容易陷入“黄灯时两难境地”(Yellow interval dilemma)，即在黄灯闪烁时难以抉择是“进”还是“停”；虽然在交通网络中引进了诱导系统（提示路况信息），司机也可以使用实时反馈路况的导航系统，但对道路利用的整体效果并不明显……城市道路要容纳更多的车辆、满足更多的出行需求，就需要突破原有的技术领域，朝着更深度的信息化和智能化方向发展。“智能交通”的想法早在20世纪初就已经出现，它的诞生与城市化发展戚戚相关：城市管理者希望它能够解决城市道路日益拥堵的状态，以及所造成的经济损失。在20世界90年代，智能交通系统（ITS,Intelligent Transportation System）的概念逐渐成型。目前，ITS已经在许多发达国家获得了广泛应用，其研究推进工作呈现“三足鼎立（领先）”的局面：美国、欧洲、日本（美国智能运输协会-ITS America、欧洲道路运

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喜悦心情。主题鲜明，曲调豪放，富有浓厚的生活气息。明清以来广泛流传，并被鼓吹、弦索等器乐合奏所吸收，称为《放海青》、《拿鹅》等。是目前能确定创作年代最早的乐曲。《十面埋伏》《十面埋伏》，简称《十面》，乐曲描写公元前202年楚汉战争在垓下最后决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利的历史事实写成琵琶大曲。它运用模拟手法，以鲜明的音乐形象，表现了惊心动魄的历史事件，使听者如临其境，音乐洗练，情节生动，效果逼真，犹如“有声的画卷”，是我国音乐艺术中之珍宝。《楚汉》可能是此曲的前身。此曲流传甚广，是传统琵琶武套中的代表作品之一。《霸王卸甲》《霸王卸甲》，乐曲描述公元前202年楚汉垓下之战，但侧重描写西楚霸王项羽的失败，通过一些技法比较深刻细腻地从不同侧面刻画了项羽的形象，运用了各种复杂的演奏技法，使乐曲有气魄、有声势。此曲流传很广，是琵琶武套中代表作品之一。《平沙落雁》《平沙落雁》，乐曲描写候鸟迁飞时在高空飞翔的情景。其中第二段“霜天雁叫”左手指法使用拉弦，空子弦作固定衬音，并在不同音位上作模进，模拟雁叫声，表现手法新颖别致。浦东派将《海青拿天鹅》称作《平沙落雁》，故也有人称前者为“小平沙”，后者为“大平沙”。《月儿高》《月儿高》，有同名异曲三首。此曲清秀流畅、柔美动听，是一首优秀的传统抒情乐曲。《大浪淘沙》《大浪淘沙》，华彦钧（阿炳）

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电磁炮的前世今生与未来 2011年01月24日 16:58 来源：解放军报作者：任旭侯亚铭 字号:T|T 0条评论打印转发 32兆焦电磁轨道炮炮弹出炮口瞬间 【新闻提示】去年底，美海军再次成功进行了电磁轨道炮（下文简称电磁炮）试验，标志着其发展电磁炮“三步走”计划已实现了第二步目标。它还传递了一个信息：在不久的将来，电磁发射技术将再次改写人类的兵器史、战争史。或许，传统火炮将走向终结。以电能为动力的电磁炮必将让“战争之王”焕然一新。 ●冷兵器时代，利用原始机械抛射物体，速度只有每秒几十米； ●热兵器时代，利用化学能的火炮可以使弹丸初速达到1.8千米/秒； ●目前，利用电能的电磁炮可将弹丸加速到2.5千米/秒，这还远非极限。 且看海军装备研究院高级工程师张世英为您讲述—— 了不起：速度超过5倍音速，射程达200公里 去年12月中旬，美国海军成功试射了电磁炮。法新社报道，其速度超过5倍音速，射程达200公里。而最抢眼之处是，其炮口动能创造了一个新高，达到33兆焦耳。

一兆焦耳的能量相当于一辆一吨左右重的车以160公里的时速撞向一堵墙。 这一幕似曾相识。电影《变形金刚2》中有个情节，美军最后动用了一件神秘兵器，从战舰上发射了超高速炮弹，对金字塔顶的“大力神”予以毁灭性打击。该武器就是新概念动能武器——电磁炮。 这种新型武器的动力来自电流，其作战原理是让“非爆炸性子弹”沿着弹道超音速冲向敌方目标。据美联社报道，装备新型电磁炮可以让美军舰队在更安全的海域射击敌方目标，且具有极大的破坏力。 外行看热闹，内行看门道。这次试射，足以令已有600多岁高龄的传统火炮“坐卧不安”。 多年来，传统火炮一直在改进之中，但已没有多少潜力可挖掘，特别是两项重要指标——炮弹初速和炮口动能已近极限。 由于它使用固体火药，受火药燃气的膨胀速度限制，其炮弹初速度在理论上很难超过2千米/秒。而随着新技术的发展，电磁炮轻而易举地将这一纪录改写：目前试验性电磁炮已可将弹丸加速到10.10千米/秒——这还远非电磁炮的真正实力。 其实，美国国防科学委员会早在25年前就“警告”传统火炮：未来的高性能武器，必然以电能为基础。 电磁轨道炮结构原理示意图 这个说法当然有原因。与传统火炮相比，电磁炮优势明显： 炮弹速度非常高。可以把弹丸加速到几十千米每秒的超高速，而且射程可与导弹相媲美。这样就大大缩短了炮弹飞行时间，提高了对运动目标的命中精度和摧毁能力。

“中国”一词的前世今生 阅读附答案(2019黑龙江齐齐哈尔中考试题) - .doc

“中国”一词的前世今生阅读附答案（2019黑龙江齐齐哈尔中考试题）- 说明文阅读 及答案- 中国一词的前世今生 ①何尊①于1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区的贾村。内胆底部有一篇铭文，其中宅兹中国是中国二字最早的文字记载。 ②《左传庄公三十一年》有凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否的说法。《公羊传禧公四年》称：南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。齐桓公救援邢、卫等国，被称作救中国，足见此时的中国，已经扩大到被认为是诸夏的国家。 ③华夏一词最早见于《左传襄公二十六年》，楚失华夏。唐孔颖达疏：华夏为中国也。华夏所指即为中原，至今仍为中国的别称。 ④中国一词后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来，有以下六种概念：一是指京师（首都）。二是指天子直接统治的地区，如诸葛亮对孙权说：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。三是指中原地区。四是指国内、内地，如《史记武帝本纪》：天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。五是指诸夏族居住的地区。六是指华夏或汉族建立的国家，《史记》《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为中国。 ⑤中国一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。中国一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅

仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以中国作为正式国名。 ⑥中国的别名，除上述的华夏外，还有中华九州四海神州等称呼。中华最初指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了中华一词。随着版图的扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为中华，泛指全国。九州之名，起于战国中期，一直沿用至今。 ⑦中国正式作为国名，则始于辛亥革命以后。（有删改） 【注释】①何尊：中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。 1．阅读全文，概括选文的说明内容。（2分） 2．选文运用了什么说明顺序？（1分） 3．选文主要运用了什么说明方法？有什么作用？（2分） 4．下列选项，表述不符合文意的一项是（）（2分） A．华夏一词最早见于《左传襄公二十六年》，至今仍为中国的别称。 B．《史记武帝本纪》：天下名山八，而三在蛮夷，五在中国中的中国一词指国内、内地。 C．从夏、商、周开始直到清末，中国一名从未作为一个王朝或政权的正式国名，它仅仅是一种地域观念。 D．中国一词后来随着所指对象不同而有六种不同概念。 【答案】 1．本文说明了中国一词的演变历史。（答出说明对象及内容即可，如答本文说明了中国一词的前世今生给1分。）2．时间顺序。 3．引用（引资料）。本文引用大量文献资料，充分具体地说明中国一词的演变历史，这些引用增强了文章的说服力。（说

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工业天然气方案

XXXXX有限公司 液化天然气站供气工艺设计方案 一、概述： 依据XXXXX能源装备有限公司提供的天然气使用技术数据，我公司所提出的工艺方案是按照国家相关的设计规范与标准、用户新建厂区的实际使用状况而作出。 其中，供气站设计时采用的主要设计规范有: 1、GB 50028 - 2006《城镇燃气设计规范》 2、GB 50016 - 2006《建筑设计防火规范》 3、GB 50183 - 2004《石油天然气工程设计防火规范》 4、GB 50057 - 94《建筑物防雷设计规范》 5、GB 50058 - 92《爆炸和火灾危险环境电力装置设计规范》 二、气体使用技术数据 用户使用的天然气主要用在3台淬火炉、3台回火炉（包括8#厂房）。具体消耗量如下：

根据上表统计，用气情况如下： 使用压力 0.08 MPa 平均用量 3150 NM3/h 气体使用的方式： 一旦点炉，24小时连续生产用气； 每次点炉持续时间3~4天； 间隔3~4天后再点炉。 三、供气站设计方案 （一）设计原则 1、为了提高工程建设投资效果，在工艺设计中，要从供气和用气工况及气量平衡、管网压力级别、工艺流程、输配管网布置、主要设备和仪表阀门选型、自控系统设置、管道与防腐选材、安全设施等方面进行多方案比选，从中选取技术先进、经济合理的最佳设计方案。设计方案优选应遵循以下原则： （1) 必须处理好技术先进性与经济合理性之间的关系，由于LNG所具有的超低温、高能量密度、泄露后极易造成灾难性事故的危险特性，不能一味追求经济效果而牺牲设施的功能水平。 (2) 必须兼顾建设过程与使用过程，应综合考虑设置费与运营使用费，力求项目使用寿命长并且费用最低。 2、气化LNG的热源是自然热源(空气)，LNG工艺流程为空温式气化方式。运行费用低。 为了防止冬季和雨天空温式气化器出口天然气的温度低，损坏

PDF的前世今生

PDF的前世今生 ---PDF的阅读、创建和转换大家好！每周一邮又与大家见面了。这次要给大家介绍的是PDF。或许你已经听说过它，或许你也已经使用过它，但是你对它的了解到底有多少呢？你想知道怎么把图文表创建成PDF吗？你想知道怎么把PDF转换成其他格式的文件吗？方法很多，而适用于你的又是哪种呢？PDF格式文件由于其在多种平台上的通用性，至今使用得非常普遍，无论是以后我们在讲座前给大家准备的讲义还是毕业论文写作需要的下载材料，大多是PDF格式文件，而在我们日后的工作和学习中，对它的使用还会更多更广。所以，我们希望能通过这次的每周一邮，让大家能对PDF本身及其应用和制作有更深入的了解。 一、为什么我们要选择PDF这种文件格式？ PDF是Portable Document Format（便携文件格式）的缩写，是一种电子文件格式，与操作系统平台无关，由Adobe 公司开发而成。PDF文件格式可以将文字、字型、格式、颜色及独立于设备和分辨率的图形图像等封装在一个文件中。该格式文件还可以包含超文本链接、声音和动态影像等电子信息，支持特长文件，集成度和安全可靠性都较高。 PDF 文件是以PostScript语言图象模型为基础，无论在哪种打印机上都可保证精确的颜色和准确的打印效果，即PDF会忠实地再现原稿的每一个字符、颜色以及图象。 对我们这样一般的阅读者来说，用PDF制作的电子书具有纸版书的质感和阅读效果，可以“逼真地”展现原书的原貌，而显示大小可任意调节，给我们提供了个性化的阅读方式。由于PDF文件可以不依赖操作系统的语言和字体及显示设备，阅读起来很方便。 此文主要以Adobe的PDF作为经典款来介绍给大家，但是近来福昕更是一个新宠，它无疑已经成为了与Adobe公司PDF市场的搅局者。与Adobe 产品比起来，它有很多或

音乐的前世今生

筝——中国古老的弹拨乐器。《史记?李斯列传》首次提到了筝，称它为“真秦之声”，可见筝早在两千年多以前的战国时代就在当时的秦国流传了，故又有古筝、秦筝之称。 唐代，是中国古代音乐发展的鼎盛时期，也是古筝艺术的繁荣时期。上至宫楼、下至商船，古筝声声，处处皆闻，并且传到国外。公元805年，日本遣唐使团返日时所带去的唐大曲《苏合香》谱中就有筝谱。公元838年，日本遣唐使准判官藤原贞敏在长安拜琵琶名手刘二郎为师，后与刘二郎之女——一位琴、筝演奏家结为夫妇。公元888年，唐僖宗派遣弹筝博士皇孟学率领62人的乐队赴日本传授中国音乐，日本天皇诏书内教坊女乐人石川色子等拜中国音乐家为师，学习筝艺等。这样，中国的筝、筝谱和筝曲在日本落了户，并逐渐成为日本的民族器乐了。由日本藤原师长（1138—1192）所撰的《仁智要录》就是一部收录了包括唐代筝曲在内的筝谱集。 “仁智（智仁）之器”是精通音律的西晋文学家傅玄（公元217— 278年）在《筝赋》序中对筝的美称：“今观其器，上隆似天，下平似地；中空准六合弦柱十二拟十二月。设之则四象存，鼓之则五音发，…… 斯乃智仁之器。” 《仁智要录》共有十二卷，五百五十多页，载有十三种调的二百多首筝曲。内题：卷一［筝案谱法］、卷二［催马乐?律］、卷三［筝催马乐谱?吕歌（壹越性调?笛双调）］、卷四［壹越调曲上］、卷五［壹越调曲下］（后为沙陀调曲）、卷六［平调曲］、卷七［太食调曲］（后为乞食调曲、性调曲）、卷八［双调曲、黄钟调曲］（后为水调曲）、卷九［盘涉调曲］、卷十［盘涉调曲下］、卷十一［高丽曲］、卷十二［秘谱］。其中记录了不少唐代的名曲，如《春莺啭》、《春杨柳》、《菩萨蛮》、《泛龙舟》、《王昭君》、《剑器浑脱》、《玉树后庭花》等。 以解译《敦煌琵琶谱》和《五弦琵琶谱》而闻名海内外的上海音乐学院叶栋教授将解译《仁智要录》和研究唐声诗曲作为自己古谱学和唐乐研究的第三个课题。通过两年多的悉心研究，于1986年5月将《仁智要录》中的三十首唐传筝曲，按“拍眼说”译成五线谱，并述及日抄本横笛谱集《博雅笛谱》（源博雅编966 年成书）和琵琶谱集《三五要录》（藤原师长撰于1192年前）中的一些同名乐曲，使又一批唐代乐曲重振丝弦。 唐诗，以其丰富广博的内容，深邃美妙的意境，灿如星云的佳句和绚烂瑰丽的色彩而千古传扬，它不仅是我国古代艺术海洋中的明珠，而且也是世界艺术宝库中的珍品。唐诗和音乐有着密切的关系。许多唐诗曾经都是能唱的，如《琵琶行》、《长恨歌》、《江南曲》中的行、歌、曲，指的就是音乐的各种体栽。但是，由于种种原因，许多唐诗在今天已是只见其诗，不闻其曲了；就是现在流传的一些唐诗歌曲，其曲调也大多是明清的一些琴歌，不是真正的唐声诗曲。 叶栋教授在解译《仁智要录》中的三十首唐代筝曲的同时，翻遍了《全唐诗》和《敦煌曲子辞》等诗集，找出了几十首与筝曲同名的隋唐诗，然后根据史料进行仔细的节选、比较、推敲和吟诵，参照《敦煌琵琶谱》和《五弦琵琶谱》的填诗规律，运用曲式分析的方法，将其中的三十首诗填入相应的筝曲，使又一批真正的唐声诗曲重放于歌喉，为人们再一次展现了中国封建社会鼎盛时期——唐代的音乐风貌！ 由冯海宁编辑、陈迪星录音、金建民担任艺术指导并撰文、中国唱片公司上海公司出版的《春莺啭》音带（一套2盒）就是根据叶栋教授所解译的《仁智要录》等古谱和译配的唐声诗曲精选的。其中有孙文妍的筝独奏《春莺啭》、《剑器浑脱》、《想夫怜》、《还城东》、《轮台》；有杜如松的笛子独奏《泛龙舟》；有丝弦合奏《春杨柳》、《甘州》、《酒胡子》；有民乐合奏《春莺啭》；有沈德皓、靳小才的女声独唱《玉树后庭花》、《白》、《打球乐》、《菩萨蛮》、《春杨柳》、《婆罗门》和于连生的男声独唱《凉州》、《回波乐》、《千秋乐》等。

描写前世今生的抒情散文

描写前世今生的抒情散文 如果存在前生和来世，洛阳有牡丹盛开，济南有荷花凋谢，我们前生和来世的家在哪里? 下文是为大家推荐的描写前世今生的抒情散文，欢迎大家参考。 描写前世今生的抒情散文 我的前世可能是一根原地寂寞旋转的秒针，一生忙忙碌碌却孤独终老。 我的前世可能是满腹心事的宋代女词人在深夜轻吟浅唱所用的丝竹，平平淡淡丝丝缕缕的美好。 我的前世可能是沙滩濒死的贝壳，被无数炽热的沙粒包裹，里面却珍藏着一颗剔透晶莹的珍珠，到死也无法展露人世，无人问津。 我的前世可能是一只无脚的飞鸟，即使一生沿途风光大好，也不能为此停留，一直倔强而顽强的飞行，无休无止，只能在死前闭一次眼，心安理得的歇息最后一次。 我的前世可能是一袭华贵的红袍见证无数痴情的女子在无尽的等待中化为灰烬，或者等来明媚的幸福，十里红妆，白头偕老。 我的前世可能是邪恶巫婆手中美味的毒苹果;我的前世可能是稍纵即逝的烟火;我的前世可能是佛前虔诚的烛光，我的前世可能是人鱼的一粒眼泪。 前世今生，物是人非;千年一梦，再无瓜葛。

无论前世的我如何精致，我深知，今生今世，我不过只是一个会在深夜以某种孤寂的姿势仰望天空的平凡的孩子。 平凡到会因为一场考试而感到别样的伤感。 尽管老师一再强调时间观念，我也没有不到一丝一毫的紧迫感。 半期考试的时间逐渐逼近，四分之一的初二生活已在季节更换的罅隙里丢下迷茫的我，轰轰烈烈的奔远了，前方是一片未知弥漫的满天迷雾，晃花了眼，搅乱了心。 我可以清晰的感受到自己以往一向极其珍视的名次以不亚于星子陨落的速度下坠。 D说，这极度夸张。 不过，平心而论，自己成绩下滑幅度的确过大。 曾经不止一次深刻反省过这类问题，若究其缘由，大抵同我上课看小说有着密不可分的联系。 我的理智不厌其烦的提醒我，这是错误的。 D还说过，你说话做事从来不经过大脑，不考虑后果，只会一昧的道歉。 当时他一本正经的模样，就算去桥头戴上墨镜为人算命，我想也会有人掏钱，十足的江湖术士气息。 迄今为止，我终究还是不能达到心平气和，波澜不惊的境界。 我是个意志力薄弱的人，在我单薄的青春里，我没有半途而废的事情屈指可数。 比如，此刻。

描写江南的爱情美文

描写江南的爱情美文 烟雨江南，朦胧如诗，风轻雨斜，云蒸雾罩。烟雨江南，旧梦如织，千丝万缕，交织缠绕。下面是橙子整理的描写江南的爱情美文，一起来看一下吧！ 描写江南的爱情美文1 江南水乡，诗情，才情，爱情，注定被铭记，在天涯，或海角；江南烟雨，如诗，如画，如梦，注定被珍藏，在天上，或人间。淡烟，疏雨，醉美江南，只要你一见，便钟情；只要你一来，即忘回。 掬一水柔情，盈一袖暗香，从一条雨巷出发，轻轻的，我便走进了烟雨江南。彷徨在悠长、悠长的雨巷，杨柳风，吹面不寒；杏花雨，沾衣欲湿。撑一把油纸伞，踏着那温润婉约的诗行，举目张望，我也想邂逅一位象丁香一样结着愁怨的姑娘。只是痴迷的守望如梦一样，凄婉迷茫。一路走来，谁知道那油纸伞，撑开了几多佳人的诗意情怀？一路等待，谁明白那青石板，承载了几多才子的寂寥彷徨？行到尽头，蓦然回首，只见丁香瓣瓣，旋在风中，轻舞飞扬，从此烟雨江南便有了丁香的芬芳，丁香的惆怅。 研一池清波碧水，蘸一笔花红柳绿。那和风，细雨，堤柳便描绘出清疏淡雅的江南烟雨。那小桥，流水，人家就勾勒出淋漓尽致的江南水乡。行走在水墨丹青的烟雨江南，和风，吹皱了，一池春水；细雨，滋润了，一方柔情；堤柳，醉美了，几世芳心。彳亍在青砖黛瓦

的江南水乡，小桥传承着江南的文化，流水孕育着江南灵气，人家延续着江南的风情。独上西楼，飞花似梦，丝雨如愁。放眼处，江南的烟雨好轻，好淡，如风一样缥缈，如梦一般迷离。江南的情愁好重，好浓，如酒一样酣醉，如诗一般婉约。从此烟雨江南，便迷了天涯客，醉了闺中人。 摇一叶轻舟，借十里荷风。欸乃一声，歌随桨飞，顺流而下。只为访遍江南水乡，寻觅烟雨旧梦。行至船头，负手而立，白衣胜雪。自得处，舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。览阅两岸，风光四时不同，别有情趣：春披一蓑烟雨，夏看十里荷花；秋赏三秋桂子，冬钓一江寒雪。春夏秋冬，无法言说的美，只能化成片片诗香，飘进雨中，淡在烟里，久久不散。淌过小桥，流水，两支橹桨便把江南的诗情，才情，爱情一瓣一瓣拨开，让我写其心，读其意，领其神。泯着唐时的风花，噙着宋时的雪月。二十四桥的明月，六朝古都的旧事，沾染着江南的烟雨，千百年来便美在诗中，醉在词里。 烟雨江南，最美西子。这里有荷花，别样红，莲叶，无穷碧；有江花，红胜火，江水，绿如蓝。这里有杨柳依依，烟雨蒙蒙；有流水潺潺，小桥弯弯；这里有苏堤春晓，平湖秋月有曲院风荷，断桥残雪；这里有柳浪闻莺，三潭印月；有南屏晚钟，雷峰夕照……仅凭字里行间想像，就足以令人心驰神往、魂牵梦绕。灵秀西子，人间天堂，美不胜收。行走其间，我最钟爱西子堤柳，她婀娜多姿的站在水边，如不食人间烟火的绝世美女。微风微拂，最是那一低头的温柔，便醉了行人，羞了桃红。最是那一转身的回眸，便痴了才子，迷了风月。从

阅读教学价值取向的前世今生

阅读教学价值取向的前世今生 阅读教学的价值取向是21世纪语文新课程的一个重要议题。《语文新课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”价值取向是学生、教师、文本三者在对话过程中得到的共识。 一、教什么――把握阅读教学的价值取向 语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。因而，应让学生多读多写，日积月累，在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。 1、教课文――指向课文内容理解。“教语文就是教课文”，是就理解课文内容而言的。关注当下的语文阅读教学，还有相当一部分老师仍以课文思想内容的理解定为阅读教学的主要目标，围绕课文思想内容的理解来组织教学。其中，不乏对主要内容、中心思想的繁琐分析。长此以往，一学期下来，学生除了对一本语文书里20多个故事耳熟能详外，语文素养究竟有哪些提高，不仅学生不明白，老师也未必能说出个所以然来。学生一旦离开这篇课文，并不一定能阅读同类的课文，更谈不上表达运用。 2、教语文――课文无非就是个“例子”。语言具有本体地位，只有实际理解并反复玩味作品“如何言”，才能真

正体悟和了解其“所言”。（李维鼎先生语）可见，真正实现阅读教学课程内容的转向，就得呈现指向阅读教学表达方法的教学形态。语文老师虽然面对的是一篇篇课文，但必须清醒地认识语文课不应该是“教课文”。 二、怎么教――选择适宜的教学内容 一篇课文可以选择的教学内容可以有很多，那么到底应该教给学生什么呢？看看当下的语文课，即便教学同一篇课文，十位老师就有十种教法：擅长写作的，从写作入手；有语言学积累的，大谈语法修辞；喜好思辩的，则以颠覆批判为己任……这一现象折射出我们教学内容的研究在课程内容方面的贫乏，其教学形态往往落入就教材作为教学内容的窠臼。 1、依据课文，立足学科本位。提高阅读教学的效率，最根本的措施就是教师要深刻认识语文课程中学科本位的教学内容，围绕学科本位的教学内容来组织教学。 语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，阅读教学除了培养学生的阅读兴趣、阅读习惯之外，更要加强对学生感受、理解、欣赏和评价能力的培养，加强对学生阅读方法的指导。立足语文的学科本位，以语文的学科本位教学内容组织教学，强化语文的学科特征，课堂教学的效率就大大提高了。 2、关注文体，着眼表达方式。阅读教学中，除了一

国产精典之代表：“北京212”吉普的前世今生!

国产精典之代表：“北京212”吉普的前世今生！

在上个世纪60年代出生的一代人心中，关于汽车的记忆可谓点滴琐碎，直至80年代后，人们印象中除了“老解放”，还有一个挥之不去的经典形象。如果说“解放”代表着凝重和宽厚，那么这种汽车则更像是一个顽皮、轻盈的精灵。在无数的电影、电视剧中，在大院的孩子们爬上它发动机前盖的欢声笑语中，在共和国几十年汽车工业的发展之路中，它的形象早已被定格，它就是中国自产的第一代轻型越野车中最辉煌的杰作—北京212(BJ-212)。除了“212”这个亲切的乳名之外，人民还给它起过另一个响当当的名字—“北京吉普”。想当年，凡是刚刚有了点儿积蓄，又做着汽车梦的车迷，都会把拥有一辆BJ-212作为一个美好的梦…… 传奇的诞生 第二次世界大战中期，美军酝酿用汽车装备军队，并专门制定了越野车的标准：为便于隐藏，车身高度不超过850毫米；为了对付泥泞路和进行牵引用途，选用低压轮胎、四轮驱动等。当时总共有三家公司投标设计，经过测试后，军方决定采用仅重250千克的四轮驱动越野车，由威利斯公司设计制造，这就是美国大兵引以为傲的“威利斯”吉普。解放战争期间，美国曾经向蒋介石提供了大批援助，其中就包括大量的“威利斯”吉普。当然，托“运输大队长”的福，这些“威利斯”吉普有相当一部分都到了解放军官兵的手中，很多人就是从那个时刻知道了“威利斯”MA、“威利斯”MB等一代经典车型。自此，这支红色的队伍开始了与美制轻型越野车的第一次亲密接触。就连毛主席在南苑机场阅兵的时候，乘坐的也是美制“威利斯”。

中华人民共和国成立后，解放战争的继续和抗美援朝前线作战的迫切需要使新生的共和国开始大量进口汽车。这一时期主要以苏式汽车为主，截至1957年底，军队的汽车装备总数已达92000余辆，其中苏式汽车占70％以上。当时部队的轻型越野车除缴获的美制产品之外，基本以苏联制“嘎斯”69为主。大量进口的苏式汽车在解决了军队和国家的燃眉之急的同时也带来了一个新的问题：完

古诗词中地名的前世今生

古诗词中地名的“前世今生” 夔州歌十绝句 唐?杜甫白帝夔州古诗词中地名的“前 世今生” 英雄割据非天意，霸主并吞在物情。 夔州： 即今重庆奉节。战国时期，这里属楚国管辖，秦汉年间改为鱼复县。蜀汉章武二年（公元222年），刘备兵伐东吴，遭到惨败，退守鱼复，古诗词中地名的“前世今生”元649年）改称奉节县，隶属夔州府。因奉节是夔州府治地，所以人们往往忽略了奉节的县名，而称它“夔州”或“夔府”。宋咸平四年（公园1001年）分置利州、夔州二路，夔州路治夔州，以夔州、黔州、施州、忠州、万州、开州、达州、涪州、渝州、云安军、梁山军、大宁监来属。后来又演变为奉节。 劳劳亭歌 唐?李白 金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道傍。古情不尽东流水，此地悲 风愁白杨。我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五 章，今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。 金陵： 即今江苏南京。3100年前,南京是西周周章的封地。周灵王元年，楚国在今六合区已设有棠邑，置棠邑大夫，为南京有历史记载的最早的地方建置。周元王四年,越国灭吴后,范蠡在今中华门外的长干里筑越城。公元前333年，楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。 公元229年,吴大帝孙权在此建都,改秣陵为建业（后于公元282年改建邺）＜此后,东晋、南朝的宋、齐、梁、陈均相继在此建都，故南京有“六朝古都”之称。而后,金陵相继成为南唐首府、南宋的留都、明朝首都、太平天国的首都天京以及中华民国的首都。 望海潮 宋?柳永 东南形胜,三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠 幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥咼牙。 乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸 钱塘: 即今杭州。 前222年，秦始皇设置钱唐县，隶属于会稽郡（郡治在今苏州市）。 西汉时,钱唐县仍属会稽郡，钱唐为会稽郡西部都尉治。平帝元始四年（4年）, 改钱 唐县为泉亭县。 东汉建武元年（25年）,复名钱唐。

I-Deas软件介绍-前世今生及未来

概述 I-DEAS是美国SDRC(Structural Dynamics Research Corporation）公司于60年代为美国航空航天局（NASA）开发的CAD/CAE/CAM一体化软件，曾经是NASA 的御用CAE主导分析软件之一，也是和UG NX并存的、不外挂专业CAE解算器但能和专业CAE软件功能相媲美的大型CAD/CAE/CAM系统，是国际上著名的机械CAD/CAE/CAM一体化方案供应商，早期和UG、CATIA齐名并在全球范围享有盛誉。作为一款真正变量化的软件，曾主导过CAD行业从参数化设计到变量化设计的革命。国外许多著名公司，如波音、洛克希德·马丁、索尼、东芝、三星、现代、卡特比勒、福特、日产、雷诺、法雷奥等公司均是SDRC公司的大客户和合作伙伴，但后来脱离NASA商业化后由于经营不善而被UGS所在母公司EDS收购并整合成一套软件，两家约定重起用新的名字为NX（国内仍习惯叫UG），07年底和UGS一起脱离EDS被Siemense 收购称为Siemense独立的PLM软件业务部门。 简介 该软件是高度集成化的CAD/CAE/CAM软件系统。它帮助工程师以极高的效率，在单一数字模型中完成从产品设计、仿真分析、测试直至数控加工的产品研发全过程，从而被全世界制造业用户而广泛应用。 I-DEAS在CAD/CAE一体化技术方面一直雄居世界榜首，软件内含诸如结构分析、热力分析、优化设计、耐久性分析等真正提高产品性能的高级分析功能。 SDRC也是全球最大的专业CAM软件生产厂商。I-DEASCAMAND是CAM行业的顶级产品。I-DEASCAMAND可以方便地仿真刀具及机床的运动，可以从简单的2轴、2.5轴加工到以7轴5联动方式来加工极为复杂的工件表面，并可以对数控加工过程进行自动控制和优化。著名的“东芝事件”背后五轴数控机床所用的数控软件系统就是I-DEAS的产品。 I-deas提供一套基于因特网的协同产品开发解决方案，包含全部的数字化产品开发流程。I-deas是可升级的、集成的、协同电子机械设计自动化（E-MDA）解决方案。I-deas使用数字化主模型技术，这种卓越能力将帮助您在设计早期阶段就能从"可制造性"的角度更加全面地理解产品。纵向及横向的产品信息都包含在数字化主模型中，这样，在产品开发流程中的每一个部门都将容易地进行有关全部产品信息的交流，这些部门包括：制造与生产，市场，管理及供应商等。 主要贡献 （1）CAD/CAE/CAM一体化理念的最早倡导者和最佳实施者； （2）推动了第二次CAD革命（实体建模）； （3）主导了第四次CAD革命（变量化设计）； （4）服务于美国航空航天事业至今40余年（包含整合成NX后的时间） CAE功能简介 1.Digital Simulation（数字化仿真）: I-deas CAE工具通过在产品开发早期阶段仿真全部产品性能来引导设计，

域名-四声母.com的前世今生与未来走向

四声母.com的前世今生与未来走向四声母.com谁最先定义的？四声母.com的竞品有哪些？四声母.com符合国际标准吗？本文将介绍四声母.com相关的一些内容。 其实对于写东西，与其“漫天随想”，我更喜欢“有问必答”，前者需要找到题目再去回答，后者直接“按图索骥”就行了。省事了一半。 于是以自身感悟作了以下回答： 1、【四声母.com谁最先定义的？】 答：是自然而生的，并非谁定义的。 三声母.com 共8000个，资源被瓜分完毕自然就注册到了四声母，虽然总数16万个，但全球终端数量更多，而且四个字母不长不短，只要与品牌、含义匹配上，基本上不存在什么记忆难度，甚至可以说得上“恰如其分”。比如https://www.wendangku.net/doc/7b2005795.html,与京东物流，一下子你就能理解含义并记住域名了。 2、【四声母.com的竞品有哪些？】 答：个人认为，四声母是一个特殊的品种，这个概念估计只有中国才有，因此没有什么明显的竞品。非要说有，应该是三声母吧。 三声母比四声母长度更短，记忆难度更小，输入更便捷，竞争力自然更强。近日，美国上市公司铁路运输车辆制造商Greenbrier Companies（格林布莱尔）收购了https://www.wendangku.net/doc/7b2005795.html,以升级官网域名https://www.wendangku.net/doc/7b2005795.html,。

但是，三声母的总量少很多（8000：160000），价格也高很多，市场上的流通量也少很多，因此并不会对四声母造成什么大的冲击。五声母、六数字跟四声母基本不在一个层级上，不好作比较。为避免争执，不在此讨论了。 3、【四声母.com符合国际标准吗？】 答：上面说到，四声母是中国的一个特殊品种，国外是没有这个概念的，英语中没有声母的说法。在国内域名圈子，四声母通常指四个汉字的汉语拼音首开字母缩写，比如海澜之家对应的四声母域名是https://www.wendangku.net/doc/7b2005795.html,。 我们用一个数字开头来命名一个品种，比如四声母、五数字，主要是从域名组成字符的数量，以及这个品种的总数量来考虑的，比如四声母.com其组成字符是四个声母，其总数量有16万个；五数字.com其组成字符是五个数字，其总数量有10万个，不含“04”的有32768个。 这种命名法，是基于域名投资维度的，用于区分品种和估算价值的（物以稀为贵）。而在国际上，主要是从含义与品牌的维度去考虑。其实，这一点在国内也一样。比如“联储证券”选择启用https://www.wendangku.net/doc/7b2005795.html,，首要是基于含义与品牌考虑的，然后再去考虑域名长度——四声母比四拼更短，更便于输入。 4、【聊聊四声母.com价值影响力】 在中国的域名投资圈子，四声母.com被誉为“米市风向标”。即，米市行情是上行，还是下行，能涨到什么高位，会跌到什么价位，与四声母.com的当前行情走向密切相关。 如果连“上可以卖终端，下可以卖米友，中可以抗跌保值”、最适合投资的四声母.com

前世今生的轮回

前世今生的轮回 回首之间，我就爱上了你，把这份爱牢牢的放在心里，海誓山盟的爱也给了你，把你的样子留在了脑海里。 时间飞逝，爱的那么甜蜜，鱼和猫咪从此也不再对立，感动上天与你相偎相依，今生的相遇不会轻言分离。 前世的轮回，注定了爱你，奈何桥上等着你。梦过的疼你，留下了回忆，下辈子你能否记得起。 心中的秘密，注定是天意，就像牛郎和织女。好好的爱你，祈求天的赐予，我们这辈子要在一起。 一世的情缘，我拥有了你，把这份甜蜜好好的去珍惜，沧海桑田的爱带给了你，把你的瞬间留给了你自己。 时间飞逝，爱得那么彻底，老鼠大米退了世俗在一起，感动上天，与你经历风雨，今生的相遇不会随便放弃。 爱你在心里，没人能代替，把你拥在我怀里，感受你的气息，体会你的爱意，真的不能没有你。 想你在梦里，念你在心底，失去你我不愿意。把你的甜蜜，抓在我的手里，会用一生好好的陪你。 回首之间，我们在了一起，一时的分离有了新的相聚，罗曼蒂克似的爱情洗礼，把我们心真正牵随在一起。 时间飞逝，爱得那么清晰，蜜蜂密蜂你永远不会离弃，感动上天死心塌地的爱你，今生的相遇，注定了我爱你。 今世的轮回，爱了你无悔，下辈子还要相会。相识的美味，梦里的相对，来世要紧紧的跟随。 蝴蝶空中飞，诉说的很美，感动了月老的体会。来生的相会，红线来牵随，生生世世与你一起轮回，生生世世与你一起轮回。为什么你背着我爱别人

想着你的脸，空虚的脸 麻木的走在崩溃边缘 我需要可以流泪的花园 灌溉着多枯萎的诺言 最心爱的情人，却伤害是我最深为什么你背着我爱别人 女人天真的眼神，藏着冷酷的针人生看不清却奢望永恒 哦软弱的灵魂已陷入太深 为什么你背着我爱别人 早已冷却的吻，藏在心中加温爱情充满残忍，我却太认真 爱一层层，被撕裂 想着你的脸，空虚的脸 麻木的走在崩溃边缘 我需要可以流泪的花园 灌溉着多枯萎的诺言 最心爱的情人，却伤害是我最深为什么你背着我爱别人 女人天真的眼神，藏着冷酷的针人生看不清却奢望永恒

《宣纸的“前世今生”》阅读答案(河南省中考)

宣纸的前世阅读答案|《宣纸的“前世今生”》阅读答 案（河南省中考） （二）阅读下文，完成11―13题。（共12分） 宣纸的前世今生 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国人的母语，是华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录，在相当长的时间内，它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信长生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。五四期间，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字：上世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了笔画复杂、输入困难的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语因此，重拾汉语的母语自信是每个

中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种自贬、自侮、自戕的感觉，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特种，精通多国语言的季羡林先生称汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性，美国语言学家范诺萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规格套死。汉语有声调，音韵铿锵，和谐美丽，瑞典语言学家高本汉认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高，不断升温的汉语热不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语走出去增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们