农村初中留守儿童学习习惯培养的实践研究报告
周口市基础教育教学研究项目结项研究报告
立项编号**********
课题名称农村初中留守儿童学习习惯培养的实践研究
学科分类综合类
主持人***********
所在单位**********************
填表日期2015年5月30日
目录
内容摘要
一、问题的提出（理论意义和实践意义）
二、国内外与本课题相关研究概况及趋势
三、研究目标、研究内容、研究方法、研究的创新点
四、分工和安排
五、课题研究具体过程
1、准备阶段
2、实施阶段
3、总结阶段
六、研究成果
七、课题反思
参考文献
内容摘要：课题通过实践研究，培养留守学生合理安排时间有计划地学习的习惯；学习总结反思的习惯；学生合作互助的习惯；留守儿童开展自评、他评的方法和实践。增强留守儿童的受教育质量。
关键词：留守；学习总结，学习日记，分组合作，自行互评
一、问题的提出和研究意义
随着农村产业结构的调整和城镇化进程的加快，越来越多的农村剩余劳动力向城市流动，外出务工潮使许多在校就读的孩子在短期或长期内失去了直接监护人，由在家的老人或亲戚来照管，形成了农村社会的一个特殊群体——“留守儿童”。由于社会环境的影响，家庭生活的缺陷和家庭教育的缺位，给广大“留守儿童”学习、生活和行为习惯带来了许多负面的影响。
新课程改革的目标要求，教育教学的基本任务不仅是传授学生知识，更重要的是教会学生获取知识的方法，养成良好的学习习惯，提高学习知识的能力，能够自主学习、合作学习。联合国教科文组织指出：二十一世纪教育的使命是帮助学生学会做事、学会学习、学会共处。知识改变命运，习惯养成性格，性格决定命运。学习过程中的信心、意志、习惯、兴趣、性格等非智力因素，在获取知识的过程中决定着学习的效率和对知识的内化程度。英国教育家洛克曾指出“事实上一切教育归结为养成儿童的良好习惯”。因此，让学生建立一个合理的学习方式，培养其良好的学习习惯，有利于学生的学业和个性发展。良好的学习习惯不但能激发学生的学习兴趣，更能提高学生的学习能力和学习效率。
素质教育中一个极重要的方面就是“学会学习”，但让留守孩子“学会学习”不是一朝一夕就能实现的，是需要一个长期的过程的。若不能切实培养出学生良好的学习习惯，其学习能力就比较低下,其学习效果就不会太好；如果没有良好的学习习惯,学生的学习行为也不可能主动、长期地坚持下去，其学习过程就有可能中断。而学习一但中断，就无所谓“学会”、无所谓能力和创新了。周口市太康县是全国粮食生产基地，农业人口占很大比例，近10多年来，打工使农村逐步富裕，但越来越多的孩子成为农村留守儿童。父母双方或一方在外打工的留守孩子占90%左右。父母长期外出务工的家庭，留在农村的抚养者不是年老体弱就是文化水平很低，无法担负起教育管理孩子的责任。老人疼爱，亲友疏于管教，使这些孩子普遍缺乏良好的教育氛围，长期处于无人管束状态。这类孩子，在生活、学习中往往缺乏热情和爱心，逆反心理重，进取心、上进心不强，道德品行较差，常有违规、违纪、违法现象。这些学校里的“留守学生”大多不太合群，少数在爷爷奶奶的溺爱下养成了“小皇帝”、“小公主”的坏脾气。当教师发现问题时，由于无法及时与家庭取得联系和沟通，以致无法及时协商处理孩子身上出现的问题。这些留守孩子缺少父母的关爱，在思想、情感、认识、行为习惯等诸多方面存在各种各样的问题，学习兴趣、学习习惯的缺失更是影响他们接受正常九年义务教育的羁绊。学校成为教育力量的主要阵地。
本课题组成员通过广泛搜集各种有关信息，结合教育学、心理学的有关原理，以我县留守学生为研究对象，采取合作研究方式，寻找一条农村留守儿童良好学习习惯的养成的方法，探索留守儿童问题矫正的方法。
二、国内外相关研究状况
留守儿童是我国在社会主义初级阶段发展过程中的一个特殊现象，国内外对问题学生的研究理论和实践比较多，但与我国农村初中留守儿童的情况、原因和教育情况、家庭社会背景有很多差异，国内对此课题研究也很多，但成果都侧重
于对个体的研究，本课题侧重从班级管理，课堂教学等学校教育的角度研究留守儿童的良好学习习惯的养成。
三、研究目标、研究内容、研究方法、研究的创新点
课题研究的目标
1、通过本课题的研究，培养留守学生良好的生活习惯、学习习惯，做到生活有目标、学习有劲头、会学习、爱学习，学会自我管理，学会合作互助。
2、让教师通过课题的研究，总结归纳出潜能生转化的规律，特别是在班级管理、学科教学中充分挖掘学校教育和班级管理中的潜在的积极因素，提高教师教育教学和班级管理能力，促进教师教育教学观念的转变，促进我市高效课堂的开展和深化。
课题研究的内容
（一）留守学生的自我管理和生活学习目标的确立。
（二）留守儿童的合作互助的组织和管理组织形式和制度。
（三）留守学生良好学习习惯的培养方法研究，包括：
1、培养留守学生合理安排时间有计划地学习的习惯；
2、培养留守学生学习总结反思的习惯；
3、培养留守学生合作互助的习惯；
4、留守儿童开展自评、他评的方法和实践
课题研究的基本方法
1、文献研究法
2、调查研究法
3、行动研究法
4、经验总结法
5、个案研究法等相结合。
课题研究的创新点
通过班级管理的制度创新，从留守的知情出发，再到学生的意行，从思想改变到行为习惯的培养。改变农村中学一年一换班级的做法，采取七八九年级循环的班级长规制，在制度上为留守儿童的转化和良好学习习惯的培养注入长期的推动力，而不是昙花一现。通过从根本上改变学生的认知，有力的制度推进，长期的师生激励，把良好的学习习惯真正形成，使之成为学生成长的一部分。
四、课题组成员的研究基础与分工
参与课题研究的合作校都是农村留守儿童集中的学校，留守儿童占总数的90%以上，且存在学生两极分化严重现象。本课题组主持人赵永勋同志是太康县教体局教研室副主任，周口市课改先进个人，已主要参与并完成省基础教研室立项课题3项，有着深厚的专业理论基础和教育教学管理经验。赵永勋同志负责课题的研究设计和课题结题总结，李和欣和孙君同志负责课题研究的实验数据统计和整理，石文峰同志负责课题研究的组织、课题研究的深化和推广，何玉祥同志负责课题研究的中期总结和调研，李文志负责课题研究中个案材料的收集和整理。
五、研究安排
2013年5月，课题组通过调查，结合学校课题研究前期成果，由赵永勋同志筹划设计课题研究思路，申报课题立项。
2013年7月、8月，课题组调查农村留守儿童的暑假生活和学习情况。
2013年9月，课题立项后，课题组及时召开课题开题报告会，选定实验班，进
行七八九年级的循环班教育教学，进行任课教师的培训及班级管理制度的制定。2013年9月---2014年七月，课题研究第一阶段，进行课题研究实践，收集课题研究相关材料和数据，进行课题中期阶段性总结。
2014年7月---2015年5月，课题研究深化阶段和总结。
课题研究调查和分析
（一）“留守儿童”的家庭教育类型分析
表1 农村留守儿童的家庭类型情况
留守儿童的家庭类型在全部留守儿童家庭中所占比率
与母亲单独在一起36.86%
与父亲单独在一起13.07%
与爷爷奶奶在一起43.74%
与叔叔伯伯在一起4．54%
与其他亲戚在一起 1.79%
合计100.00
据调查，我校“留守儿童”的家庭教育大致有这样几种结构类型：
1、“单亲教育”型。
父母双方缺一的家庭我们称之为“单亲教育”型，这样的孩子，我们称为“半留守儿童”。从表1可以看到，父母一方外出，另一方留下来与儿童一起生活的占49.93%，而且父亲外出的比例大大高于母亲外出的比例，“留守儿童”能够与父亲一起生活的比例只占13.07%，如此大面积地缺失“严父”的角色，对于“留守儿童”的教育和成长将产生重大的影响。
2、“隔代教育”型。
父母双方都外出、儿童不能与父母中的任何一方在一起生活的，只能与爷爷奶奶生活在一起的我们称之为“隔代教育”型，这样的孩子，我们称之为“全留守儿童”。通过调查显示，父母外出打工、经商，孩子与祖父母和外祖父母一起生活的占儿童总数的43.74%，
3、“寄养教育”型。
父母双方都外出，把孩子寄养在亲戚或朋友家的，称之为“寄养教育”型。调查访谈中我们了解到，父母离开时将孩子托付亲戚照管的约占 6.33%，有的亲戚一家人甚至还要照管好几家的孩子。调查中我们还发现，个别“留守儿童”寄养在一些退休教师家里，他们每月给寄养人一定数额的寄养费。由于寄养人有教育专业知识，孩子能受到比较好家庭教育。但对大部分的打工族来说，可能难以负担寄养费。
（二）“留守儿童”家庭教育缺失及其影响情况分析
1、父母亲长年在外，亲情关怀缺失。
表2留守儿童亲情缺失情况
亲情联络情况所占比例
与父母半年见面一次的63%
与父母一年见面一次的37%
没去过父母工作地的65．3%
与父母电话联系较少的12．3%
非常想念父母的64．9%
“留守儿童”正处于情感、性格变化的转折时期，长期与父母分离使他们在生理上与心理上的需要得不到满足，许多的烦恼和问题需要有倾诉的渠道和正确的引导。但由于父母在外，长期不在身边，不能满足孩子情感交流的需要，即使父母一方在家，也因为忙于家务和其他劳动，无暇顾及他们情绪情感的变化，使得留守儿童缺少了与父母交流沟通的机会，影响他们心理上的健康成长。对于成长中的留守儿童来说，父母的关爱是极其重要的。在对“留守儿童”的调查中，大多数“留守儿童”与父母缺乏沟通，有的甚至很少见面。其中与父母“半年一次”见面的为63%，“一年一次”见面的为37%。在与“留守儿童”的座谈中，除个别孩子不想或偶尔想父母外，他们大都表示经常想念在外的父母，有的甚至一提起父母就泪眼汪汪。
由于割舍不了亲情和血缘关系，大多数孩子思念父母，他们希望经常与父母见面或与其呆在一起，可实际上无法做到，有的只能通过电话等方式与父母偶尔联系。与父母打电话，父母主要是问学习和平安情况，最多叮嘱几句就完了，其实孩子更渴望与父母有更多的情感交流，不少孩子觉得电话远远不能满足自己和父母的沟通。据代养人反映，当父母回来探望时，孩子变得听话、活泼、兴奋，当要离别时，他们难过或大哭，不愿分开，孩子面临着剧烈的情感冲突，难过的情绪有时要持续好几天。
2、监护人素质偏低，家庭教育缺失。
家庭教育是影响人一生的至关重要的教育。儿童少年的成长过程中，良好的亲子关系直接影响到孩子的行为、心理健康、人格与智力发展。我们发现“留守儿童”在三种新型家庭中，所受的家庭教育是残缺不全的。
（1）监管人监管不力。①单亲教育精力不到位。留在家里的母亲或父亲既当爹又当妈，上有老，下有小，里外家事一大堆，常常自己忙得不可开交，很难再有时间和精力顾及孩子的教育和培养。②祖辈监管力不从心。祖父辈老人，文化低，根本无法负起教育管理孩子的责任。他们对事物的认识与教育方法也有局限性，缺少教育孙辈的能力，并且与孩子存在较大的代沟，难于沟通与交流。对孩子，他们往往只能停留在吃饱穿暖的浅层关怀上，而没有心理方面、学习方面、品德方面深层次的关心与教育。而且隔代教育存在着许多弊端，溺爱、过度照顾、过度担心，这无疑会对孩子的心理和品德发展起到不利的作用。比如老人对孙辈养之过娇，爱之过度，他们对孩子生活上本来能自理的事和力所能及的劳动也愿意包办，代背书包、帮着洗脸、晚上陪睡等等，久而久之，养成了依赖性和懒惰性，结果使孩子生活自理能力差，意志薄弱，怕困难。③亲戚监管责任不到位。作为亲戚，往往对孩子的不良表现也不敢或是不愿多作批评：父母不在，万一批评后，出了事情责任谁来承担？也有的认为反正不是自己亲生孩子，管严了孩子会记恨的。所以通常只能解决他们的起居和温饱问题，不能严格管教及促使孩子养成良好的学习、生活和行为习惯。作为“留守儿童”，在情感上总感到与亲戚隔着一层膜,有寄人篱下的压抑感，内心感到拘束和不自在。
（2）父母思想认识有偏差。
我们在电话访谈中了解到，大部分家长考虑更多的，是如何挣更多的钱，为家庭生活和孩子成长提供坚实的经济和物质保障。在对孩子的教育问题上，父母关注和考虑得较少，往往停留在学习有没有进步、考试有没有考95分以上等浅层问题，没有全方位地、深层次地思考家庭教育和品行发展问题。有的家长则认为自己没有什么文化照样能挣钱，大学生照样打工，孩子读书好坏无所谓。他们
给予孩子的往往都是物质的东西，缺少精神和情感方面的关怀，没有从孩子长远发展的角度去教育孩子。这种在思想认识上的偏差，很容易导致家庭教育的缺失和子女的情感的饥饿，严重影响孩子身心的健康成长。
（三）、“留守儿童”的学习、心理、品行情况分析。
由于亲情和家庭教育的缺失，农村“留守儿童”的学习、品行、心理和安全方面就存在着很大的问题。他们不仅是学习上的“差生”，而且往往是心理和行为上的“问题学生”。由于父母双方或一方长期外出打工，家庭没有称职的监护人，有些孩子因此变得任性、自私或性格孤僻。由于亲情的缺失，无助感，被遗弃感，失落感的逐渐产生，对留守儿童的性格影响也是显而易见的。学校和监管人普遍认为，他们大都存在相对孤僻、内向、脆弱、自卑、不合群的问题，同时因为长期缺少父母的关爱，他们不同程度地表现为不懂得关心人。消极情绪一直困扰着孩子，使他们变得自卑、沉默、悲观、孤僻，或表现为任性、暴躁、极端的性格。调查表明，有55.5%的留守儿童表现为任性、野蛮、冷漠、内向。他们在校表现为不遵守纪律，说谎，小偷小摸，打架，欺负同学，缺乏礼貌待人常识，个别“留守儿童”甚至沉溺网吧、有赌博等不良行为。
（四）、几条对策
对策之一：架设“心桥”，加强亲子间的沟通和交流。现代心理学研究表明，孩子对父母的情感需求，是其他任何感情所不能取代的。即使孩子的爷爷奶奶、外婆外公全身心地泡在孩子身上，也无法取代父母之爱。我们的家长恰恰忽视了这一点。他们往往千里迢迢给孩子寄来钱或许多价值昂贵的物品，却长年没给孩子一个电话、一封信，造成孩子情感饥饿。我校通过牵线搭桥，动员家长多关注孩子的情感问题，多与孩子交流沟通，并为亲子沟通提供条件。
1、让电话传情。学校为“留守儿童”设立公共电话，开通“亲情热线”，让亲子间能够随时随地进行沟通交流。
2、让鸿雁传情。学校通过组织学生“与远方的家长说说心里话”和“提倡写思念日记”等活动，让他们把自己对亲人的思念之情，发泄出去。这样既提高了他们的写作能力，又解决了他们对父母的思念之情。
所有这些方式，加强了亲子间的沟通，解决了家庭教育和孩子们感情的饥饿问题，取得了很好的效果。
对策之二：举办“特色家长学校”，提高监护人的家庭教育素质。
1、举办“祖辈家长学校”。
祖辈是“留守儿童”家庭教育的主力军，可他们的生活方式、教育方式，却难以适应现代孩子的教育。为了提高他们的素质，学校可以专门举办“祖辈家长学校”，对他们进行培训。通过培训，引导老人们逐步接受新的观念和方法，能够了解和走近孩子的内心世界，更好地对孩子进行有效的沟通与教育，从而更好地履行监护人的责任。
2、举办“空中家长学校”。
父母始终是孩子的监护人，孩子虽然委托给临时监管人，但父母的教育责任是不能推卸的，父母的亲情更是任何人不能代替的。解决了家长的思想问题，让他们人在远方，心系孩子，担当起家长的教育责任，这是解决“留守儿童”家庭教育的重要问题。我校主要利用现代通讯设备，通过给远方的家长寄发“告家长书”、利用校讯通平台群发短信等方式宣传家庭教育知识，教育家长赚钱不忘教育子女，教育家长不仅要关心孩子的生活和学习，更要关心孩子的行为和品德，不仅只给物质上的东西，更要关注孩子精神和情感问题，动员家长尽可能地跟孩子多
沟通、多联系,使他们懂得：哪怕多一次探望,对孩子的学习进步和成长都是大有裨益的。同时，我校还开设校园网设立家庭教育专栏，介绍家庭教育知识，让家长及时了解掌握孩子的情况，遇到重要问题能及时帮助解决。
对策之三：建立“留守儿童俱乐部”，为“留守儿童”撑起一片蓝天。随着我校留守儿童的增多，我校利用学校教育资源和社会力量，将“留守儿童”进行妥善安排，在华埠镇文化馆建立了“留守儿童俱乐部”，选调退休教师葛国华和社区干部进行全方位管理。这些管理人员可以起到临时父母的作用，不仅从饮食起居上、更主要的能从学习上、思想道德上全方位关心孩子的成长。“留守儿童俱乐部”利用节假日，或举行爬山远足活动，或举行庆中秋活动，或举行诗歌朗诵活动……这样既可以辅导孩子学习，又可以培养孩子的集体主义精神和良好的行为习惯，解决“留守儿童”家庭教育中存在的许多现实问题，可以有效地预防“留守儿童”的道德滑坡。
总之,只要全社会都来关注和重视农村“留守儿童”的家庭教育，办法一定会比问题多，“留守儿童”的家庭教育状况一定能得到较大的改观。
六、课题成果：论文和研究报告
七、课题反思
成果存在的不足或欠缺，尚需深入研究的问题等。
由于受到学校教师学生等诸多因素的影响，循环教学的班级循环制未能实现，这为课题研究的长期调研，效果观察带来不利影响。同时由于实践操作多，实验数据的收集整理未能及时整理，给课题的总结分析带来一定困难。这就要求我们结合自己学校的实际情况，创造条件，搞好课题研究的每一个步骤。循环班级教学带来的长效的习惯培养及影响是课题研究的方向之一。
参考文献：
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初中生学习习惯的培养
初中生学习习惯的培养 初中生学习习惯的学习方案习惯比聪明重要，你知道吗？习惯在每一个人的生活中无处不在，但人们通常只把习惯和人的一些行为举止联系在一起，而却很少把习惯和成功关键连在一起。但是，当你去了解许许多多的成功者成功的原因时，你会发现习惯几乎是成功的决定性因素。有些习惯是从小养成的，有些习惯是在后来无私的学习、工作中有意识地培养出来的。比如，一个人从小就养成了当天的事情当天做完的习惯，他成年后，在工作中就会成为一个计划性很强的人，所以培养良好的学习习惯很重要。 初中生常常出现这样两种不同类型的学生：一是平时对待学习马马虎虎，凭自己的小聪明，学习成绩过得去，有时还会在个别学科上“冒尖”，这种人，自己得意，同学们也羡慕他有个“聪明的脑袋”；二是平时看起来很努力，很少玩，学的刻苦，学习成绩却平平，有时还会在学习上出现低潮，这种人，自己着急，同学们看不起，说他“脑袋笨”。随着学习年段的上升，到了初中，特别是初二、初三、高中以后，学科增多，难度加大，这两类学生学习成绩每况愈下，“聪明的脑袋”不灵了，“笨脑袋”的则更加困难重重，自己苦恼，家长着急。初中生学习成绩不佳与多种因素有关，其中起主导作用的是他们的学习习惯不好，实际上，大约有70%到80%的学生在学习习惯方面存在问题，具有一定的普遍性和代表性。然而，遗憾的是，问题的严重性并没有引起学生的高度重视。 初中阶段是各种习惯诸如生活习惯、卫生习惯，尤其是学习习惯养成的最佳时期，良好的习惯一旦形成，就会变成人生道路上前进的巨大力量，终生受益。错过了最佳时期，再想改掉恶习，更是十分艰难。 在初中阶段，要特别注意培养认真学习、善于思考、勤于动脑动手动口的习惯，培养独立学习、主动探索、积极进取的习惯。要养成良好的习惯，从以下几个阶段抓起： 预习 预习是学习中最重要的一种学习习惯，几乎每一个优秀的学生都有良好的预习习惯。预习不单是提前看一看书而已，预习能让同学们在听课的时候有目的性。预习听课的重点，可以使同学们更从容的听课，因为一部分老师要讲的内容都已经理解了，听起课来当然会轻松。此外，预习会让学生获得一种心理上的优势，这种优势会转化成为信心，从而超越其他学生。 1、预习时间课前预习所花费的时间和预习成都要因人而异，对于学习较好的同学，需花费少量的时间，因为成绩较好的同学在上课听课的过程中很少遇到听不懂或者是不明白的情况，预习的目的只是为了理清只是体系和听课的条理。所以，抓住每节课的空档时间预习世纪初较好的同学应该应用的效率最高的方法，对于学习较薄弱的同学，预习应该更细致和深入一些，应在头一天就进行。 2、预习过程通常都是在上课前一天晚上把第二天要上的课程全部预习一遍，把预习的时间安排在每天的复习时间之后，因为只是是环环相扣的，把前面的基础知识掌握好是进一步学习的基础，坚持每天用一个小时左右的时间去预习第二天的学习内容，把书本内容详细看一遍，插图、插图下面的标题或解说、每页底部的注脚等最好都不要疏漏。在预习的过程中先找出自己认为是重点、难点的地方，这本身就是提高自己分析能力的过程。有遇到疑难题时，力求自己独立思考、解决疑难，对于无法弄懂的地方，就用铅笔画上记号，提醒自己在上课时注意听考试在这一点上的讲解。预习时的思考是预习过程中最重要的环节，如果预习不思考就等于没预习。预习时要把精力投入在对知识的思考上而非仅仅对书上知识的浏览、记忆，这样对只是的理解就会更加深刻。在预习的时候，把所有不太懂的地方全部找到，在上课或课下的时候，把还不太懂的地方赶紧找老师或同学询问，消灭这些学习上的障碍。 3、预习结果怎样才算预习好了呢？那就是预习之后，对知识的体系和知识本身有一个大体的了解，对只是的应用方法也有一个初步的感觉，特别要把难点或不懂之处用彩笔划出，以便上课时更加注意。每节内容后面的联系自己先做一做，做到看懂70%的新内容，会做80%的练习题。
关于在大学生传统文化素养的分析与研究
关于在大学生传统文化素养的分析与研究 摘要：当前高等教育过于强调专业教育而忽视人文教育，导致大学生人文精神的缺失，在大学生中传播和弘扬中国传统文化成为当务之急。各高校采取以开设中国传统文化课程为主的各项措施，起到了一定的作用，但整体水平有待提高。弘扬传统文化，促使大学生“精神成人”，是中国高等教育的重要课题。 关键词：大学生；传统文化；传播；弘扬； 一、报告研究背景 中华民族有五千年的文明史，中国传统文化以其博大精深和独特性令世人瞩目。自20世纪以来，对中国传统文化的研究一直在不断深化和发展，特别是改革开放以后，学术界从不同的视角，运用不同的方法研究中国文化，成果卓著，异彩纷呈。面对高校人文教育薄弱的现象，如何在大学生中传播和弘扬中国传统文化，使中国传统文化研究不仅仅停留在学术的层面，而在大学生中产生现实的影响，已经成为高等教育一个重要的课题。 二、调查方法 （一）调查对象 本次调查，选取我校在校大学生为调查对象，根据随机抽样的原则，于2011年4月期间，共发放问卷70份，回收69份，回收率为98％，其中有效问卷为69份，有效率为100.0％，达到了研究分析的要求。样本构成情况见表１： 表1：问卷调查样本构成情况 从样本构成情况表可以看出，此次调查群体涉及范围较大，在一定程度上保证了研究取样的代表性，能够较真实反映出当前大学生传统文化素养的现状。 （二）调查方法
本次调查以问卷调查为主。 另外，为了弥补调查问卷收集信息的不足，调查组还对部分学生进行了个别访谈，力图对当代大学生传统文化素养现状有更深入的了解。 三、调查结果 （一）必要性 当代的中国大学生是祖国的未来，他们充满活力、个性张扬，从他们身上我们可以看到将来中国建设者的风采。但同时他们身上也存在一些令人感到忧虑的问题，比如学生非常重视专业的学习，但人文知识相对缺乏；个性鲜明、自我意识强烈但社会责任感淡薄；有求知的欲望但似乎找不到合适的途径，迷恋网络者不在少数；等等。而且，这并不是某些院校存在的个案，而是当今中国高校普遍存在的现象。 很多学生会这样度过他（她）的大学生活，大一进入新的环境，常会无所适从，适应大学生活成为主要内容；大二开始接触专业，会在专业上投入一定精力，但能够全力以赴者并不多见。因为熟悉了大学教学模式，感到通过考试并不难，所以大多数同学会在消遣娱乐或者考证过级方面耗费大量的时间；大三面临实习和即将到来的考研或工作的抉择，开始忙碌起来；大四尘埃落定，上研的上研，工作的工作，大学生活已经结束。大学四年一晃而过，这些学生成为某专业的本科毕业生，但很多人对自己将来如何做人、如何工作、如何生活，并没有明确的想法和目标。包括北大清华这样的高校，学生在急匆匆的辅修双学位、考证、上新东方、保研、考研、出国、找工作的时候，却没有一个清楚的认识，他们做这一切是为什么。再深究的话，有些人出于从众心理，更多的则是为找个好工作增加砝码，除了这样现实的目标外，没有太多其他的思考。也就是说，我们的大学教育虽然完成了对学生知识的传授，但对学生的人格塑造和人文精神的培养方面还不够成功。在大学阶段，虽然学生在年龄上已经成人，但在精神上并没有成人。 造成这种现象的原因是多方面的，其中现行的高校教育体制可以说难辞其咎。在中国社会转型的大环境下，市场化的大潮不仅席卷了经济的领域，还影响到社会的方方面面。高等教育也概莫能外。从学校来说，面对彼此间激烈的竞争，在学科体系的建设、专业设置等方面，重视能给学校带来直接效益和回报的专业，而忽视相对“无用”的人文专业。从学生来说，上大学就是学一门专业，掌握一门技能，为毕业后找一份好工作打下基础。强大的就业压力迫使绝大多数学生很“务实”，专业选择上讲“实用”，学习过程中又在专业和英语、计算机这些“必备能力”上投入极大的精力，而对专业之外的东西包括自己人生理想价值的思索，则是无暇顾及了。可见，过于强调专业教育，强调职业教育，忽视人文教育，已经成为我国大学教育的通病。长此以往，我们的大学将造就出很多“专业人员”，而不是兼具人文素养与知识技能的全面的人。更有甚者，人文教育的薄弱导致当代大学生中出现很多的不良倾向，比如说，功利化的倾向比较明显、缺乏理想和信念、社会责任感和使命感淡薄，精神空虚、片面追求娱乐和享受、心理承受能力差，甚至自杀、犯罪、校园暴力等等。
养殖基地简介
会宁县万吉和养殖农民专业合作社 养殖基地简介 一、合作社发展肉牛养殖的背景优势 养殖业是甘肃省会宁县经济的重要组成部分，在会宁县经济中占有举足轻重的地位和作用。当地农户收入的近一半靠养殖业来实现。发展好养殖业将对提高人民生活水平，振兴会宁经济，推动富农强县发挥很大作用。会宁县确定了以玉米秸秆加工转化,肉食生产为中心,大幅度提高秸秆利用率与肉、蛋、奶等畜产品产量,大力发展农村绿色畜牧业的战略目标。作为实现会宁县畜牧业发展“十二五”战略目标重要措施之一,就是大力开发饲草资源,推广饲料加工调制技术和玉米秸秆青贮养牛、养羊技术,发展一批秸秆养牛、养羊示范区。 1.饲草资源优势： 发展畜牧养殖业的核心问题是如何将人工牧草与秸秆资源和反刍家畜资源两大优势紧密结合转化为畜产品优势。这就需要高效利用人工牧草，尤其是对以玉米秸秆为主的各类农作物秸秆进行科学的加工调制后用作反刍家畜饲料。并引进适合当地养殖的优良反刍家畜品种。进行科学养殖，做好防疫工作。 会宁地区粗饲料资源丰富，可开发利用率高。据相关统计，我县耕地面积约509万亩，天然草场270万亩，紫花苜蓿留床面积100万亩，农作物种植面积300多万亩。年产紫花苜蓿150万吨，各类农作物秸秆250万吨，其中有玉米秸秆100万吨，同时还有大量的糠麸、
油渣、马铃薯渣等可供利用。丰富的农作物秸秆及副产品。人工牧草为重要的饲草资源，是发展草食畜牧养殖业的物质基础。但目前的基本状况是秸秆利用率不足50%，秸秆等粗饲料加工调制技术推广普及率较低，缺乏秸秆高效利用适宜大面积推广的实用技术。在农村每年都有大部分秸秆用作燃料或直接还田或作他用。这就造成了一方面秸秆资源丰富，另一方面牲畜饲草紧缺的矛盾。 解决好这一矛盾，把当地丰富的粗饲料资源有效利用起来，这是我们大力发展畜牧养殖业的巨大优势。本合作社现有600 m3青贮池一座，另有一座同等规格的青贮池正在建设中，可于2016年正式投入使用。可容纳玉米秸秆粗颗粒500吨。足够解决未来几年内继续扩大养殖规模的粗饲料存储需求。 2.发展养殖业的政策优势： 2008年起，国家累计投入资金22亿元实施奶牛标准化规模养殖扶持项目，共支持近3000个规模养殖场开展标准化改造。 2012年，中央财政安排8亿元实施扶持“菜篮子”产品生产项目，支持生猪、肉牛、肉羊、蛋鸡、肉鸡规模养殖场发展标准化生产。 2013年中央1号文件以加快发展现代农业，进一步增强农村发展活力的若干意见为主题，明确提出了要完善畜牧业生产扶持政策、支持发展肉牛肉羊、实施生猪调出大县奖励政策、推进种养业良种工程、扩大畜禽标准化养殖示范创建规模等政策措施。 2014年中央1号文件还指出：“增加农业综合开发财政资金投入。现代农业生产发展资金重点支持粮食及地方优势特色产业加快发
培养中学生自信心的重要性
培养中学生自信心的重要性摘要:自信心对于一个人来说是一个十分重要的精神支柱，也是人们行为的内在动力。自信心是一种反映个体对自己是否有能力成功的完成某项活动的信任程度的心理特性，是一种积极有效的表达自我价值，自我尊重，自我理解的意识特征和心理状态。自信在中学生通向成功道路上起着举足轻重的作用，它对中学生做事的毅力，和个人自我潜能的发掘有着重要影响。 Abstract:Confidence is the spiritual pillar of a very important for a person, but also the motive of human behavior.Confidence is a reflection of the individual for his ability to successfully complete the psychological characteristics of the trust degree of an activity,and it is a positive and effective expression of self-worth, self-respect, consciousness and psychological state of self understanding.Play a decisive role in the students' confidence leads to success on the road, it is on the middle school students do perseverance, have significant influence and explore the self potential. 关键词：中学生自信重要性激发意志力潜能 引言:在集体活动中，人际交往中，自信心不足的中学生上课很少主动举手发言，回答问题紧张，不流利；不敢主动参加其他同学的小组活动，不敢主动提出自己的意见或建议，不敢在别人面前展示自己的才能，不敢主动与其他同学交往，退避，独逛。在遇到问题时，常常害怕，退缩，易放弃，而不能努力解决。培养中学生自信心对中学生的健康发展和终身成长有着重要意义。 一，自信是成功的基础 古往今来的成功人士都具有一个共同的特点，即自信。美国工商管理学硕士（MBA），他们这些人成功非凡，主要归结于自信，他们对自己很自信。是自信给予了他 们前进的动力，是自信激励他们走向了成功。自信为什么会对人产生如此大的激励 第1 页
初中生学习习惯养成计划
初中生学习习惯养成计划 教育就是习惯培养。 初中三年是孩子一生很重要的受教育阶段，很多家长心情急切，望子成龙。但更多的是从众学习，没有做好整个中学期间的习惯和能力培养规划，错过习惯和能力培养的最佳时间，等发现问题时已经很难改正。 初一培养学习习惯 良好的学习习惯，做好以下五个环节：听讲、笔记、作业、改错、总结。这五个环节与我们的成绩息息相关，非常重要。 和成绩的关系度：听讲与笔记，约40%，作业约10%，改错约20%，总结约30%。 具体做法：听讲、笔记，时间分配：80%时间听讲，20%时间记笔记。 听讲听什么：老师对一个题目的思路突破分析，一个题目或者一类题目的总结，自己有疑问的地方。 笔记记什么： （1）基础的定义、定理、性质（一定要理解记忆） （2）自己课上的灵感 （3）自己有疑问的地方 （4）老师的归纳与总结 作业：认真完成作业是对课堂知识的落实，很重 改错：对自己没掌握的知识的及时弥补与修正
总结：总结的时间不需要太长，但是对能力提升很重要。把自己的知识体系归纳总结，编织成网。 １. 按时完成老师布置的各科作业 每天及时将作业完成，效率很重要！不能一边做一边玩，要高效率学习高效率玩！初中学业任务加重，效率很重要。 2.做题书写整洁、清晰 开始重点要求步骤，对题目解答交待清楚，通过步骤反应思维过程，不能出现跳步现象。当步骤清楚时再要求书写整齐。 初二培养思维能力 做好四会：会听、会做、会讲、会变。 会听：会听老师讲课的关键点，听讲效率高 会做：把会的做成对的，准确、规范进行书写，表达自己的思路 会讲：把自己会的东西讲解出来，能力达到一个新的层次 会变：题目的形式发生变化，能发现本质，准确解答 具体做法： 1. 家长装傻让孩子把题目讲给你听。 有时候家长要傻点，题目的解答你看懂装没看懂或根本不看就说你看不懂，让孩子把过程讲给你听，过程中还可以装傻提些问题。 这样既提高了孩子的语言表达能力，又能让他（她）对题目理解更深一层。同时更让孩子有成就感，爸爸妈妈都不明白的题，是我给他们讲明白的。 听懂不意味着会做，会做不一定能做对。讲题会进一步加深对题目的理解，
对大学生进行中国传统文化教育的途径
对大学生进行中国传统文化教育的途径 沈晴 (郑州航空工业管理学院人文社科系,郑州450015) 摘要:当前,在民族文化日益走向伟大复兴的时代背景下,大学生的中国传统文化素养亟待提高。对大学生进行中国传统文化教育的途径是:开设通识课程,开掘学科课程的人文内涵,改革传统的授课方式,提高教师文化素养,重视中国传统文化教材建设,营造校园文化氛围和有效利用社会资源。 关键词:大学生;传统文化教育;途径 当今世界,在政治、经济竞争日趋激烈的同时,文化在综合国力竞争中的地位和作用日益突出,越来越成为衡量一个国家国力强弱的重要尺度之一。在中国迅速和平崛起的历史背景下,博大精深、源远流长的传统文化无疑为我们提供了重要的精神资源。正像胡锦涛总书记在中国文联第八次全国代表大会上的讲话中指出的那样,“中华民族的优秀文化,生生不息,绵延不绝,是我国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量”。但是目前,我国高校普遍重视的是科学知识的传授和相应技能的培训,忽视了人文精神的培育,而成了纯职业训练的场所。尤其是一些理工科院校把人文教育与科学教育分割开来,致使学生人文素养不容乐观,国学知识严重匮乏。由于对民族文化的漠视,带来了大学生民族情感、社会意识、国家观念、审美情趣的淡化,导致了整体素质的下降,因此,对大学生进行中国文化知识的教育刻不容缓。中国传统文化源远流长,作为中华民
族传统文化的核心,天人合一的自然精神,贵和持中的中和精神,自强不息的奋斗精神,重人轻神的人本精神,知行合体的实用精神,义以为上的重德精神,忧国忧民的爱国精神,有容乃大的开放精神等,建构了当代中国文化的宝库。教育是人类历史发展的重要文化方式,也是人类文化记忆传承的重要方式。作为文化教育的重要阵地,高校不容推卸地肩负着保护国家的文化安全、促进社会的和谐发展和维护民族文化血脉传承的重要使命。为此,我国高校继承和发扬民族传统文化是历史的使命,重视中国传统文化教育是高校的责任,大学教育必须体现自己国家和民族的文化特色。结合当前高等教育的实际,现对当代大学生中国传统文化教育的途径做如下阐述: 一、在大学普遍开设传统文化教育通识课程 《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》第三十条要求“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课。 加强传统文化教学与研究基地建设,推动相关学科发展”。当前,在大学教育中,经济、法律等应用学科备受青睐,而文史哲等基础学科尚未受到足够重视。为使传统文化代代传承和更新发展,大学应普遍重视中华优秀传统文化的通识教育,根据情况可将传统文化教育作为学生的必修或选修课程,并列入教学大纲,纳入学校课程体系。在学生的基础课中增加有关中国传统文化的通识类课程,从而为大学生较系统地学习传统文化知识提供必要的课程平台,使学生了解中国传统文化历史,学习传统文化知识,领悟传统文化精华,进而弘扬传统美德,发扬传统民族精神。
种养殖
生态农业是指在经济和环境协调发展原则下，总结吸收各种农业生产方式的成功经验，按生态学、生态经济学原理，应用系统工程方法建立和发展起来的农业体系。它要求把粮食生产与多种经济作物生产相结合，把种植业与林、牧、副、渔业相结合，把大农业与二三产业发展相结合，利用我国传统农业的精华和现代科学技术，通过人工设计生态工程，协调经济发展与环境之间、资源利用与保护之间的关系，形成生态和经济的良性循环，实现农业的可持续发展。 农业生态种养殖能够充分发挥地区优势。一个地区的其特定的自然条件，形成了特有的生物资源，历经劳动人民选择培育，展现了它的独特农业景观。不仅说明了“一方水土养一方人”、“所树适其土”的现实，而且各地区只有充分利用其特有资源生产农产品，发挥地区农业优势，才能调整好农业结构，改变产业结构、产品结构、区域结构考虑趋同的弊端，在市场竞争中生存和发展。 农业生态种养殖适应了多层次、多样化、多变化的市场需求。实践证明，只有饱和的产品，没有饱和的享受。消费者对农业市场的动态或静态需求无止境，而且是同类农产品的多层次，不同农产品的多样化，数量质量品种的多变化。一个地区绝对生产不了市场需求的所有农产品，农产品市场销售的产品产自许多地区。每个地区只有发展特色农业，才能适应市场需求，真正使农业增效、企业增收、农民增收。 农业生态种养殖适应了地道产品、绿色天然、营养保健的消费需求以及良好的自然生态环境。消费者需求信息说明，地道、天然、营养和保健类的农产品以及良好的自然生态环境，是人们所追求的目标，市场非常广阔，这也是新阶段消费者对农业的客观要求。只有坚持农业生态，充分利用当地有利条件，才能生产出消费者满意的农产品。 目前，本地区的农业种养殖业大都是传统的生产模式，以家庭为单位小规模的种植和养殖，而且以家庭自己消费为主，缺乏规模化、集约化的生产，尤其是立体循环式的生产，传统的生产方式，只能根据季节和气候条件，进行简单化的生产，不能适合市场的需求，生产成本高，产出率低，更重要的是极大的浪费农业资源，甚至由于生产方式的不合理，还一定程度上破坏了农业生产资源、破坏了生态环境。因此，建立立体、循环、生态农业种养殖，是提高农业生产效益、合理利用农业资源、保护生态环境，实现农业可持续发展的必由之路。政府积极鼓励和支持生态农业的发展，建设立体生态种养殖项目是当前鼓励和扶持的产业政策。 河源市明煌生态科技有限公司是专业从事农业种养殖的企业，建设
弘扬传统文化促进学生成长
弘扬传统文化促进学生成长 东厦小学戴奕虹 我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，也正是我们中华文化厚德载物的滋润和辉光日新的照耀以及世世代代志士仁人的薪火相传使我们的民族万世一系、生生不息，日渐强大，巍然屹立于世界之林。因此弘扬中华传统文化，传承传统文化的精髓发扬光大，促进学生的成长具有重大深远的意义。 今年，我担任一年级的班主任及语文科教学任务，刚开始接手这个班，便发现许多孩子的行为习惯特别让人头疼。如:生活习惯特别邋遢，无论男同学还是女同学，刚上了两节课，衣服就变得邋邋遢遢，红领巾更是戴的歪七歪八，书包更是胡子头发一把抓，书、作业本、试卷堆在一起，小手总是脏兮兮的，早上妈妈刚梳好的头发，玩了一个上午就乱蓬蓬的，也不懂得梳理。学习习惯也是一团糟，铅笔、尺子满地扔、桌子椅子乱涂乱画，写完的作业本也是胡乱堆放，导致要交作业时总找不到本子，或找不到书本，这些都是父母在家事事替孩子包办，造成孩子不懂得自理。而同学之间相处时，一点小矛盾就大打出手，斤斤计较，别人不小心碰到就找老师、父母告状。分析原因就是现在六七岁的孩子，特别是独生子女，从小就在蜜罐里长大，父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷都围着小皇帝、小公主转，长辈一味迁就造成现在许多孩子养成刁蛮任性、行为乖张、自私自利、受不了各种约束、没有尊老爱幼的、不懂礼让的意识，各种行为习惯亟待纠正，而作为老师刚处理完这件，马上又有一件等待处理，往往刚教育过，孩子转身又重犯，每天疲于处理各种突发事件，比上几节课还累，因此纠正学生的行为习惯迫在眉睫。 在各种苦口婆心的说教收效甚微后，我沉思能否从中华五千年传统文化中得到启示，找到教育孩子的好方法。当翻阅传统文化读本的《弟子规》时，发现这正是一本特别适合当下孩子阅读的道德规范读本。《弟子规》已流传了三百年的时间，它列举了为人子弟在家、外出、求学和待人接物应有的礼仪和规范，曾经是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风地传统读物。当今，诵读《弟子规》，并落实在生活当中，可以帮助人们建立正确的价值观、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性，它对家庭的和谐、社会风气的净化，也有莫大益处。可以说，《弟子规》仍然具有强大的时代意义。因此，我便有意识地将《弟子规》引入孩子日常学习，引导孩子们诵读《弟子规》，利用早读、课前的时间诵读，虽然一年级的小学生识字不多，但《弟子规》三字一句，两句一韵，朗朗上口的形式让孩子们极易上口，并熟读成诵，当然学会背诵对孩子的行为纠正还是没起到作用，还应该帮助孩子理解其含义，才能对其产生潜移默化的影响。因此在学生诵读时，我会进行适当的讲解，让学生懂得其中的道理，并结合学生的日常行为规范进行教育。当孩子在
浅谈初中学生自信心的培养
浅谈初中学生自信心的培养 【内容提要】自信是一个人对自己的积极感爱。自信心，在学生的学习生活中有着重要的作用，它能激励学生积极向上，健康成长。教师应重视学生自信心的培养。可运用赏识教育，实现对学生有效激励作用的教育；尊重和倾听学生的想法；通过体验成功建立自信；通过进行挫折磨练来培养学生的自信，使学生形成一种健康的人格，为学生的成长打下良好的 基础。 【关键词】学生挫折教育自信心赏识尊重个性差异 自信是一个人对自己的积极感爱。这个“积极”意味着一种态度，一种对自己认可、肯定、接受和支持的态度；“感受”则包含着自己对自己情绪的感受、认识和评价。就是说，自信是一个人感受自己的方式，包括了自己对自己接受、自己对自己尊重的程度。自信心，在学生的学习生活中有着重要的作用，它能激励学生努力积极向上，健康成长。教育工作者应该如何去培养学生的自信心呢？下面，我谈谈在教育教学实践中的一些浅见。 一、正确运用赏识教育，让学生学会公正地评价自己 赏识教育，就是一种以尊重学生人格为前提，通过肯定学生的成绩，实现对学生有效激励作用的“正强化”教育。赏识教育包括表扬加鼓励，也包含有批评和惩罚。做了好事要得到表扬，做错了事，就应该让孩子为自己的过失负责、为自己的错误承担责任，这样才能获得心理平衡，有助孩子健康成长。作为教育工作者，既要当“慈母”也要当“严父”。对待学生既需赏识教育，也要惩罚教育。在教育教学工作中，教师应赏识每一个孩子，尊重学生身上存在的差异，用欣赏的眼光发现学生的可贵之处，让他们获得力量，增强自信。赏识教育是学生与教师健康互动、幸福成长的教育；也是充满生命力、充满人情味、激励孩子健康成长的教育。有一副教育对联写得好：“以爱换爱，爱河浸种根粗苗壮花吐艳；将心比心，心田育苗
中学生良好学习习惯的养成
中学生良好学习习惯的养成 世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。一个班级, 一个企业，一个国家，一个民族是如此，对于人的一生，更是如此。生而为人，每个人都需要踏踏实实地做人，而良好的做人习惯正是帮助我们构建成功人生所必需的。 好习惯是一个人终身的财富。习惯是一个人的资本，你有了好习惯，你一辈子都有用不完的利息，你有了坏习惯，你一辈子有偿还不了的债务。 管得住自己，你是习惯的主人，管不住自己，你是习惯的奴隶，做主人还是做奴隶；全在于自己的选择。行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。可见，中学生良好的学习习惯的养成至关重要！ 一、什么是学习习惯 所谓习惯，就是经过重复练习而巩固下来的思维模式和行为方式。学习习惯，就是在不间断的学习实践中养成的那种自自然然表现出来的学习上的习性。 学习习惯一旦养成，它便会以情不自禁、不期而至的方式持续下来，犹如物理学中的惯性力量。“良好的学习习惯是一种自觉的学习行为，因而能提高学习效率” 二、中学生必须养成哪些良好的学习习惯？ 1.尊重与欣赏老师的习惯 亲其师，信其道。一个学生同时面对的各学科教师，长短不齐,在所难免。所以学生要学习好，除了我们老师努力提高能力水平，适应学生外，学生更要尊重老师，适应老师，并学会欣赏自己的老师。不同层次的老师，学生用不同的方式，眼睛向内、提高自我的方式去适应，与老师共同进步。从现在适应老师，长大了适应社会。不会稍不如意就埋怨环境。 2.自学预习的习惯 自学是获取知识的主要途径。就学习过程而言，教师只是引路人，学生是学习的真正主体，学习中的大量问题，主要*自己去解决。 阅读是自学的一种主要形式，通过阅读教科书，可以独立领会知识，把握概念本质内涵，分析知识前后联系，反复推敲，理解教材，深化知识，形成能力。学习层次越高，自学的意义越重要，目前我国的高考为选拔有学习潜能的学生，对考生的自学能力有较高的要求。
初中生学习习惯培养方案设计
平原二中初一学生学习习惯培养方案 一、培养学生良好学习习惯的重要性 习惯，是日积月累的细节，是一个人由于多次练习或重复，使某一行为方式成为不需经过努力就自然出现的行为。“行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。”习惯，对一个人今后的发展起着至关重要的作用。养成良好的学习习惯，不仅能够提高学习效率，更重要的是奠定了自我学习和持续发展的基础，是学生能否成才的关键因素。良好的学习习惯不仅能保证今后学习的顺利进行，而且还是孩子今后优质工作、生活的根本保证。 二、学生良好学习习惯具体包括以下方面内容： 1、预习：课前主动预习，读准字音，读通课文，学会质疑，学会用工具书解决能够解决的问题。 2、听课：认真听讲，不做小动作，不说废话，不东张西望；善于思考，积极发言，大胆质疑，不懂就问；认真做好笔记。 3、小组讨论：积极参与小组讨论；善于倾听，虚心好学；善于交流心得，踊跃发表自己的观点。 4、读写：保持正确的读写姿势，做到一尺、一寸、一拳；口脑手协调一致，集中注意力；注意用眼卫生。 5、作业：保持簿本整洁，格式规范，爱惜学习用品；先做作业再整理书包最后玩；认真独立按时完成作业，仔细检查。 6、订正：发现错误及时订正，错误不再一犯再犯。 7、复习：学会归纳整理所学的知识，看看笔记，默默词语，读读课文，背背优美的句子。 8、课外阅读：每天读书读报半小时；爱护图书；边阅读边思考，学会做读书笔记；广泛查询、收集相关资料，积累课外知识。 三、培养学生良好学习习惯的措施 1、兴趣激发 “学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。”学生年龄小，生活阅历少，对五彩缤纷的世界有很强的兴趣。教师在教学中应力求激发学生对所学学科的学习兴趣，例如采用形象直观的教具、丰富多彩的活动、循循善诱的启发、创设宽松的学习氛围使学生主动学习。这样既能提高学生学习的积极性，也能增强养成良好学习习惯的效果。 2、学法指导 教学是学生在教师指导下主动探索、获取知识的过程，也是学生形成能力、思想品质、心理品质和行为习惯的过程。但是，很大一部分学生自主学习的习惯并没有养成，这就要对学生进行学习方法的指导。比如：要培养学生上课记笔记的习惯，就要教给学生怎样抓重点、记难点等记笔记的方法；要培养学生阅读的好习惯，可把比较科学的读书步骤编成口诀，让学生熟记下来，切实照着做。“凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯”。学生一旦熟练掌握了好方法，就会将这些方法灵活运用，良好的学习习惯便会逐渐养成。 3、强化训练 习惯是由多次重复逐渐形成的。初一学生年龄小，可塑性大，期望一两次就培养起好习惯既不现实、也不科学。在开始阶段，可用一定时间在课堂上结合教学内容按要求进行督查、指导。经过课内若干时间的反复练习，学生初步养成一些良好学习习惯后，可有课内发展到课外，并在学科间迁移。如培养一边阅读一边圈点的习惯，教师可让学生明确圈点的具体要求，并且有意识的进行分布训练，因为一次要求、一次训练，是不能形成习惯的。在其他学科教学中，也要有意识的训练，使之变成学生的自觉行动。 4、以身示范 初一学生习惯未定，行为准则、习惯养成不仅需要教师的言传，更需要教师的身教。孔子说：“其身
中国传统文化与大学生文化素养
中国传统文化与大学生文化素养 姓名:郭文丽 班级:工业设计1103 学号：201112020313 中国传统文化是先辈们传承下来的丰厚遗产。是历史的结晶。本文通过分析中国传统文化的特征，剖析中国传统文化双重影响下大学生素质教育的状况，提出要充分发挥中国传统文化的积极功能，弃其消极功能。积极推进素质教育，提高当代大学生素质水准。关于中国传统文化的基本要素可以概括为：第一，中国传统文化的核心是中国人的内在的精神生活形式，包括价值观念、情趣、思维习惯等；第二，中国传统文化的内容往往也以外在的物态的形式来表现，涉及人们衣食住行的风习和行为的规范等；第三，中国传统文化具有在中华长期历史发展中形成的独立特征，这种民族性的文化实际上已经成为多元的世界文化的重要组成部分。中国传统文化形成于特定的“生态”，这种“生态环境”养育了中华民族的特征，产生了绚烂多彩的文化特质。大学生的文化素质教育，是的重要组成部分，是高等学校精神文明建设的重要内容之一。中国传统文化是中国文明历史绵延五千年的产物，从未中断，在世界上是独一无二的。加强传统文化的学习，对提高大学生的文化素养具有重要的现实意义一、加强对大学生的传统文化教育的必要性 所谓中国传统文化，就是中国古代思想家所提炼出的理论化和非理论化的、并转而影响整个社会的、具有稳定结构的共同精神、心理状态、思维方式和价值取向等精神成果的总和。因此，从一定意义上可以说，中国传统文化是一种以扬善抑恶为核心，以真、善、美相统一，以文化教化为目的的一种伦理型文化。其主要内容包括包容和谐、互助友爱、刻苦耐劳、公平正直、修德强能、经世致用等诸多方面。 加强对大学生的传统文化教育，有其逻辑上的必要性。第一，在世界科学技术迅猛发展、各种思想文化相互冲击的背景下，提高全民的素质愈来愈重要。加强民族传统文化教育。从传统文化和人格中寻求精神源泉，是提高当代大学生人文道德素质的一条重要途径。第二，热爱祖国、谦虚礼貌、严己宽人等传统美德已超越其时代范围，发挥出永恒的魅力；注重身体力行、言行一致和自我省察等中国传统道德，对于高校德育的教育思想具有重要的启示作用。第三，高校德育的进步、学生道德水平的提高对于中华文化的传承和文化发展有重要的交互作用。现代社会各种文化思潮大量涌入人们的日常生活。社会新生事物越来越多，传统文化越来越被人们忽视，文化出现断裂的危机。在这种形势下，加强对大学生的传统文化教育对于民族文化的传承和文化的净化必将产生不可替代的作用。 二、对大学生进行传统文化教育的途径 对大学生进行传统文化教育必然会遇到三大矛盾，即精华与糟粕的矛盾、传统与现代的矛盾、传统文化与西方文化的矛盾。要正确解决这三大矛盾，必须正确区分认真处理这三大矛盾的关系。江泽民同志在1994年1月24日全国宣传工作会议上的讲话，从根本上为处理好这些矛盾关系指明了方向，指出：“要用科学的态度对待我们民族的传统文化和外来
传统文化教育案例——爱心细雨促成长教学文案
传统文化教育案例——爱心细雨促成长
传统文化教育案例——爱心细雨促成长 一、背景介绍： 中高职学生，大多是中考、高考落榜生，没有考上理想的学校，选择职业教育本来就是无奈之选。他们文化知识基础差，主要是因为没有养成良好的学习习惯和行为习惯。好多学生在初高中就是学校的刺儿头、问题学生。能否帮助他们养成良好道德品质和行为习惯，直接关系到学生专业技能能否掌握与和能否顺利就业。因此，培养学生道德品质和良好行为习惯就显得尤为重要。作为职业院校的老师，工作中最头痛的就是如何培养学生道德品质，养成良好行为习惯。 下面是我教学工作中运用传统文化教育学生，培养学生良好道德品质和改变行为习惯的一个典型案例。 二、 [行为表现]： 参加教育教学工作多年，每一届都会遇到那么几位“调皮捣蛋”的“刺儿头”“问题学生”。这类学生大多父母离异或家庭教育缺失。我至今还清晰地记得，上一届音乐专业班上有一位名叫俞馨茹（化名）的女生，很有缘，她从小学到初中一直是我学校舞蹈队的队员，歌也唱得很好。因此，我建议她转报音乐专业。她中等个子，性格活泼，个性张扬，情感丰富、待人豪爽，不拘小节，给人一种假小子的感觉。如若单是和她交流，给人的感觉是调皮、可爱。根本没有什么异样感觉。在入校一个多月后，专业课也学得很好，专业老师也都很喜欢她。我也感到很欣慰。有一段时间，我发现她开始化妆，脸涂得很白，把眉毛画得上翘，感觉很另类。我还教育了她几次，她也能认真接受，我们之间的关系相处得还是很融洽。后来发现她开始出现各种各样令所有任课教师和同学都头疼的情况：上课旁若无人地聊天，睡觉，玩手机；有反映她上课喜欢钻到课桌下面吃东西的；有反映她脾气暴躁和同学、任课老师吵架的。有一天，班主任在教育无果的情况下只好叫家长，我看到她居然和班主任吼，对年迈的奶奶大喊大叫地吵架，话语中没有一丝尊重，当时我就制止了她。再到后来，我没收了她在琴房充电的手
如何培养初中生的自尊心和自信心
如何在思想政治课培养初中生的自尊心和自信心 ------重庆市黔江中学校郭俊操 有人认为帮助孩子树立自尊心和自信心是“给孩子最伟大的礼物”，这话很有道理。那么，教师应如何培养学生的自尊心和自信心呢？ 一、面对一个个具体的学生，教师要经常检点和注意自己的态度：你是否因为学生平庸而暗自失望?你认为自己的学生笨吗？学生的自我评价多数来自教师(和家长）的看法，你的无声的态度若能使他确信自己受到尊重时，他便会自然相信自己的个人价值。许多教师是爱护自己的学生的。但宠爱不一定就是尊重。有的学生深知老师对他的爱，但却又经常察觉到老师总是不相信他的能力，这也容易挫伤他的积极性和自尊心。一个关爱的动作，一个鼓励的眼神，都能激发学生的自尊心，让他们振作起来，从而拥有自信。 二、不要总是“敲打”学生，更不要随意当众训斥学生，也不要没完没了地要学生做自我批评，以免养成学生自暴自弃的心理和习惯。教育学生要有原则和方法，要用心去爱，去感化他，帮助他。 三、帮助学生发挥自己的长处，做出成绩，使他们看到自己的力量，让他们对自己有信心。当学生感到沮丧时要鼓励他们，当学生遇到大的困难时要解除他们的畏惧心理，并教他们怎样越过障碍。比如，可以发挥自己的长处去弥补自己的不足，教师的责任就是要帮助学生找到自己的长处和力量所在，最可怕的是让学生认为自己一无是处。应该让学生学会说：“我也许不是学校中最好的学生，但我是乐队中
最出色的小号手。” 四、鼓励学生参加竞赛，帮助他们学会竞争。只有竞争才能获得成就、获得尊敬而变得有吸引力。即使是中等的学生，也要鼓励他在某一方面胜过别人。教师的责任就在于帮助学生在竞争中尽其所能，引导他胜不骄，败不馁，敢于并且善于同挫折做斗争。帮助学生竞争时，要以生活的真正价值教育他：要热爱人类，热爱正直和诚实。 五、不要让学生去做他们经过努力而不能完成的事。如果强迫学生去做，—旦失败了，反过来又责难学生无能，这肯定会伤害学生的自尊心，不利于学生的自尊心和自信心的培养，教师要切忌这种作法。
初中生良好学习习惯养成
初中生良好学习习惯养成 所谓习惯，就是经过重复练习而巩固下来的思维模式和行为方式。学习习惯，就是在不间断的学习实践中养成的那种自自然然表现 出来的学习上的习性。学习习惯一旦养成，它便会以情不自禁、不期 而至的方式持续下来，犹如物理学中的惯性力量。“良好的学习习惯 是一种自觉的学习行为，因而能提升学习效率”。 二、中学生必须养成哪些良好的学习习惯？ 1.尊重与欣赏老师的习惯 亲其师，信其道。一个学生同时面对的各学科教师，长短不齐, 在所难免。所以学生要学习好，除了我们老师努力提升水平水平，适 合学生外，学生更要尊重老师，适合老师，并学会欣赏自己的老师。 不同层次的老师，学生用不同的方式，眼睛向内、提升自我的方式去 适合，与老师共同进步。从现在适合老师，长大了适合社会。不会稍 不如意就埋怨环境。 2.自学预习的习惯 自学是获取知识的主要途径。就学习过程来说，教师仅仅引路人，学生是学习的真正主体，学习中的大量问题，主要自己去解决。 阅读是自学的一种主要形式，通过阅读教科书，能够独立领会知识，把握概念本质内涵，分析知识前后联系，反复推敲，理解教材， 深化知识，形成水平。学习层次越高，自学的意义越重要，当前我国 的高考为选拔有学习潜能的学生，对考生的自学水平有较高的要求。 提前预习，是培养自主学习的精神和自学水平，提升听课效率的 重要途径。提前预习教材，自主查找资料，研究新知识的要点重点， 发现疑难，从而能够在课堂内重点解决，掌握听课的主动权，使听课 具有针对性。 3.专心上课的习惯
教与学应该同步，应该和谐，所以学生在课堂上要集中精神，专心听教师讲课，认真听同学发言，抓住重点、难点、疑点听，边认真听边积极思考。哪怕是已经超前学过了，也还是要认真听，要把教师的思路、其他同学的思路与自己的思路实行对比分析，找出解决问题的途径。并在这过程中，尽量多理解记忆一些东西。 4.认真观察，积极思考的习惯 对客观事物的观察，是获取知识最基本的途径，也是理解客观事物的基本环节，所以，观察被称为学习的“门户”和打开智慧的“天窗”。每一位同学都理应学会观察，逐步养成观察意识，学会恰当的观察方法，养成良好的观察习惯，培养敏锐的观察水平。 “观察”这两个字有两层意思，“观”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的观察，对理解客观事物毫无意义。要做到观察和思考有机结合，要善于提出问题，要积极思考在学习过程中碰到的问题，积极思考教师和同学提出的问题，通过大脑实行信息加工，总结得出事物的一般规律和特征。 观察事物，提出问题，思考问题，回答问题，一般要求达到：有根据、有条理、符合逻辑。 5.善于提问的习惯 要积极鼓励学生质疑问题，带着知识疑点问老师，问同学，问家长。学问、学问，学习就要开口问，不懂装懂最终害自己，提问是主动学习的表现，能提出问题的学生是学习水平的学生，是具有创新精神的学生。 6.切磋琢磨的习惯 《学记》上讲“独学而无友，则孤陋而寡闻”，同学之间的学习交流和思想交流是十分重要的，遇到问题要互帮互学，展开讨论。每一个人都必须努力吸取别人的优点，补充自己的不足，象蜜蜂似的，持续吸取群芳精华，经过反复加工，酿造知识精华。
传统文化对提高大学生人文素养的作用
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7f2307050.html, 传统文化对提高大学生人文素养的作用 作者：曲庆阳 来源：《北极光》2015年第10期 摘要：随着我国社会文明的快速发展，中华民族传统文化得到更多人的关注。加强中华民族传统文化的传播，对于民族文化的传承以及当代国民素质的提高有重要意义。传统文化，对于当代大学生的人文素养形成有明确教育意义，利用传统文化中的精髓加强人文素养教育，帮助大学生建立正确的世界观与人生观，是每一位教育工作者的职责。重视传统文化的作用，有利于人文素养教育工作内容的充实与理解依据的科学化。 关键词：传统文化；大学生；人文素养；作用；方法 在国际交流不断增多的今天，越来越多的西方思潮涌入我国，中国传统文化也因此受到社会大众的怀疑，导致传统文化教育作用的减弱。虽然西方文化对于世界文化发展有一定的主导作用，但其中非理性主义的哲学观念并没有处理好各国之间的发展关系。中国传统文化也因此而备受追捧，孔子学院也在世界各国得以建设。发挥传统文化对大学生人文素养的推动作用，是促进高校教育进步的重要手段。 一、当代大学生人文素养现状 1.道德层面现状 德行是儒家文化孔门四科之首，反观当代大学生的德行，依然存在许多问题。首先，从公共道德方面来讲。许多大学生在公共场合不顾他人利益，大声喧哗，在公共墙壁上乱涂乱画，说脏话，乱扔垃圾。这些不符合大学生身份的行为，让人瞠目结舌。其次，从人际交往道德上来讲。父母、教师、同学与朋友，大学生的主要交往对象。在校期间，许多大学生存在与同学关系紧张或者对人冷漠的问题。一个宿舍舍友之间关系决裂，很容易导致校园暴力事件的发生。不尊重教师与父母，不懂得基本礼貌，路上见到老师不打招呼，课堂中说话睡觉。不能孝敬父母，亲和待之。 2.知识层面现状 学习，是大学生的主要任务，但许多大学生的学习任务并没有完成。首先，大学生学习态度不科学。在儒家思想中有这样的观点，知之为知之，不知为不知。然而，一部分大学生并没有将学习作为乐趣，也不能诚实地对待自己的学习结果，存在不懂装懂的现象。其次，大学生的知识结构存在不合理问题。学生学习的功利心强，只学习对考虑有帮助的东西，不能平等对待知识。 3.人生观层面现状
传统养殖土猪肉黑土猪介绍
一、项目介绍 “香村猪传统养殖”是国家社科基金的子项目——猪肉信用评价指标研究的阶段性研究成果。研究基地——漳州绿山家庭农场,是以传统方法喂养农家猪为主业的绿色生态猪场。猪场全权委托信用专业机构为养殖经营建立全程信用管理机制，形成“传统养殖+信用管理”的创新经营协作体。 香村猪项目的源由： 食品安全牵动着千家万户，直接影响着老百姓的基础健康。绿色安全的纯生态猪肉能给消费者安全可靠的安全保障。人们热切的呼唤“诚信绿色猪肉”早日摆上餐桌。 香村猪项目的推进： 香村猪是国内首次把全程信用管控机制引进生猪养殖经营流程的各个环节。建立由信用管控为抓手的集专业育种研发、养殖生产、物流销售于一体的协作体。 自传统喂养猪肉研究成果取得以来，在漳州绿山家庭农场培育了多批次的传统养殖生猪。其品质获得了广泛的认可，有重拾旧时“一家杀猪，香遍全村”的留恋之感。 香村猪的每一参与者皆经过良好的诚信素质教育，“香村猪，诚信肉”是我们的追求目标和庄重承诺。 香村猪项目的展望：
期待香村猪得到更多民众的认可。逐渐使香村猪产品多样化，扩大惠众面。在不久的将来，香村猪会成为肉质食品安全的行业旗帜和带头兵。 香村猪采用“F2C”（即养殖场到消费者）的线上运营模式、线下体验的新型运行模式，立志?“为有缘众生提供绿色健康猪肉”。 二、产品特色 1、生猪的养殖与喂食特色 从每一头幼猪落户猪场，猪场人员就严格对其进行传统生态喂食。依据农村传统的生态喂食方法，香村猪研究团队制定严格的喂养食谱，采用生态青饲料：水浮莲、水葫芦、红薯藤、苜宿、牛皮菜、各种富含人体所需微量元素硒硅等的蔬菜等；以及农副产品：玉米、米糠、小麦、豆粨为主食；并且每天规定时间段进行放养，延长生猪的生长周期，保证肉质品质。 生猪养殖过程充分尊重生态规律，没有人工催化，且生猪活动空间大，运动能量消耗大，生长速度比较缓慢。其肉质具有特别的醇香。 营养上，传统喂养的猪肉的蛋白质为完全蛋白质，含有人体必需的各种氨基酸，营养价值高，属于优质蛋白质。 三、品质保障 （1）养殖方法与时间 ①每一头香村猪都是传统方法养殖、纯生态喂养。