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《冯谖客孟尝君》中的词类活用

《冯谖客孟尝君》中的词类活用
《冯谖客孟尝君》中的词类活用

《冯谖客孟尝君》中的词类活用:

1、冯谖客孟尝君(客:名词作动词,作门客。)

2、左右以君贱之也,食以草具。(贱:形容词的意动用法,认为......贱,轻视。)

3、左右以君贱之也,食以草具。

孟尝君曰:“食之,比门下之客。”(食:不及物动词的使动用法,使.......食。)

4、于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我!”(客:名词的意动用法,以……为客。)

5、孟尝君使人给其食用,无使乏。(食用:动词活用为名词,表示吃的东西,用的东西。)

6、孟尝君怪其疾也。

孟尝君怪之,曰:“此谁也?”(怪:形容词的意动用法,以......为怪)

7、先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?(羞:形容词的意动用法,以......为羞。)

8、长驱到齐,晨而求见。(晨:名词作状语,在早晨。)

9、孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。(衣冠:名词活用为动词,穿衣带帽。)

10、今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。(子:名词的意动用法,以......为子女。)

11、未至百里,民扶老携幼,迎君道中。(老、幼:形容词活用为名词,老人,孩子的意思。)

12、未至百里,民扶老携幼,迎君道中。(道中:名词作状语,在道中。)

13、今君有一窟,未得高枕而卧也。(高:形容词的使动用法,使......垫高。)

14、孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁。(西:名词作状语,向西。)

15、于是梁王虚上位,以故相为上将军。(虚:形容词的使动用法,使......虚。)

16、文倦于事,愦于忧。(忧:形容词作名词,忧虑的事。)

冯谖客孟尝君

冯谖客孟尝君 一.单项选择题 1.“战国四公子”不包括 A.信陵君 B.春申君 C.孟尝君 D.龙阳君 2.下面从侧面反映了战国时期“养士”风气和政治风貌的作品是 A.《冯谖客孟尝君》 B.《伯夷列传》 C.《郑伯克段于鄢》 D.《子产不毁乡校》 3.成语"狡兔三窟"出自于() A.《左传》 B.《史记》 C.《战国策》 D.《韩非子》 4.《冯谖客尝君》中“冯谖不复歌”的原因是 A.出有车 B.孟尝君左右的厌恶 C.食有鱼 D.认识到孟尝君的宽容大度 5.《冯谖客尝君》中,冯谖第三次弹铗而歌的原因是 A.长铗归来乎!食无鱼. B.长铗归来乎!无以为家 C.长铗归来乎!出无车 D.长铗归来乎!食无肉 6.《冯谖客尝君》中,“市义于薛”表现了冯谖()的性格特点。 A.刚勇仁义 B.深谋远虑 C.谈谐幽默 D.清正廉洁 7.《冯谖客尝君》中“薛地烧券”这一情节表现了冯谖 A.乐善好施 B.处事果断 C.轻视钱财 D.注重民心向背 8.《冯谖客尝君》一文选自《战国策》中的 A.齐策 B.楚策 C.魏策 D.秦策 9.下列《冯谖客尝君》一文的情节中展现冯谖深谋远虑,利用诸侯之间的矛盾为孟尝君谋取利益的是()

A.弹铗三歌 B.焚券于薛 C.游说于梁 D.立庙于薛 10.《冯谖客尝君》:“于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:‘孟尝君客我。’”这里采用的修辞手法是() A.排比 B.通感 C.对偶 D.夸张 11.下列《冯谖客尝君》一文的情节中,能够显示孟尝君礼贤下士品格的是 A.冯谖弹铗三歌 B.冯谖收债于薛 C.冯谖西游于梁 D.冯谖立宗庙于薛 12.《冯谖客尝君》一文中,冯谖“弹铗三歌”的意图是对孟尝君进行 A.歌颂 B.试探 C.功谏 D.嘲讽 13.《冯谖客尝君》中“孟尝君就国于薛“意味着() A.失去齐王信任,被放逐到封地 B.衣锦荣归故里,光宗耀祖 C.得到百姓拥护,奉迎返乡 D.领受齐王派遣,出使薛地 14、《冯谖客尝君》一文写冯谖焚券市义后,孟尝君“不说”,这对刻画冯谖形象的作用是 A.对比反村 B.铺垫反托 C.类比显现 D.侧面映衬 二.多项选择题 1.《战国策》,又名() A.《国策》 B.《国事》 C.《长书》 D.《事语》 2.下列关于《战国策》的表述正确的有() A.记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动 B.是一部国别体杂事著作,也是一部优秀的散文集 C.包括策士的著作和史臣的记载,在秦统一前汇集成集 D.善于述事明理,大量运用寓言、譬喻,语言生动,富有文采 3.在《冯谖客孟尝君》中,下列属于冯谖所谋“三窟”的有() A. 焚卷市义

大学语文教案11冯谖客孟尝君

教学目标: 1、知识与能力 整理文言知识:通假字、词类活用、一词多义、特殊句式、重点虚词及实词。 引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑的特点。 2、过程与方法 通过学生预习、自读、质疑、教师点拨解决文言知识问题。 通过诵读、讨论、上网查资料把握人物形象及写作特色。 3、情感态度价值观 学习冯谖的优秀品质:有胆识,智慧、会利用时机,长于计谋等。 教学设想:[重点]文言基本知识的积累。 [难点]引导学生理解人物的性格特点及作者刻画人物的手法。 [课时]四课时 第一课时 【教学要点】 1、了解作品。 2、朗读文章,扫清字词障碍。 3、通读文章,勾勒难理解的词句。 【教学步骤】 一.导入 二.请知道得更多的同学谈谈你了解的背景知识。 文章选自《战国策?齐策》。 孟尝君姓田名文,战国时期齐国的贵族,同魏国的信陵君魏无忌,赵国的平原君赵胜,楚国的春申君黄歇齐名,合称为?战国四公子?。 冯谖是孟尝君门下食客,战国时期齐国策士。 战国时期各国盛行养士之风,在贵族们的众多食客中,不乏智能之士,他们的政治见解和办事才能,对当时的局势产生了若干影响,本文生动地再现了当时养士、用士的社会风 貌。土――知识分子阶层的通称,大有得一土而得天下,失一土而失天下的态势。士成为社会上一种特殊势力。最著名的养士者如战国四公子,秦国吕不韦等,都广招门客至数千人,极力扩大自己的政治影响。 本篇所记,就是孟尝君礼待食客冯谖,冯谖知恩报答,为孟尝君出谋划策、奔走效劳,使孟尝君既获美名,又得实益的故事。其中矫命烧债券之举,虽然目的是为孟尝君收买民心,但在当时历史条件下,是有一定进步意义的。关于这则故事,《战国策》和《史记》的记载颇有出入。 本文选自《战国策〃齐策四》,写策士冯谖为孟尝君奔走出谋的活动,刻画了一个有政治才能和远见的策士形象,颂扬了士阶层在战国时代政治生活中的重要作用,并在客观上反映了当时错综复杂的社会矛盾。 三、解题 冯谖在孟尝君门下作食客

促织中的词类活用

蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近40年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。 《聊斋志异》,清代短篇文言小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,指在聊斋中记述奇异的故事。 聊斋红楼,一长一短,一文一白,形成中国古代小说的双峰。鲁迅称赞说:“《聊斋志异》独于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。”郭沫若曾题联赞蒲氏著作:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分,”老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。 多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。学史上,它是一部著名短篇小说集。全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐仙、鬼妖、人兽,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪的中

国的社会面貌。 《促织》是蒲氏的代表作之一。从内容看,显然是受柳宗元的《捕蛇者说》的影晌而写成的,其着眼点全在于揭露和讽刺上。通过成名一家不幸遭遇的描写,深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私,批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶,表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。 通假字 1、昂其直(通“值”,价值) 2、手裁举(通“才”,刚刚) 3、两股间脓血流离(“离”通"漓",淋漓) 4、翼日进宰(通“翌”,第二天) 5、虫跃去尺有咫(通“又”,再) 6、而高其直(通“值”) 7、牛羊蹄躈各千计(通“噭”) 8、而翁归(通“尔”,你的) 9、如被冰雪(通“披”,覆盖) 一词多义 进:(1)以一头进进献(2)径进以啄前进 逼:(1)鸡健进,逐逼之逼近(2)与村东大佛阁逼似极 故:(1)此物故非西产本来(2)故天子一跬步所以 然:(1)然睹促织然而(2)俨然类画……的样子(3)成然之以……为然,认为……是对的 笼:(1)得佳者笼养之用笼子(2)笼归用笼子装 责:(1)因责常供要求,责令(2)令责之里正索要,索取(3)每

《冯谖客孟尝君》原文及翻译

《冯谖客孟尝君》原文及翻译 战国策 原文: 齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。” 左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。 后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懦愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。” 驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命,以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。

长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!” 后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。” 译文: 齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他。 旁边的人因为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客

冯谖客孟尝君剧本终结版

冯谖客孟尝君剧本 道具:案几、扇子、古式衣物、假胡须、纸信 主要人物:冯谖、孟尝君、门子,门客、百姓、旁白 主演:廖梓帆(饰冯谖),窦亚男(饰孟尝君) 旁白:话说早在战国后期,秦国渐强,虎视六国,招致门人之风盛行。有一冯谖,招于孟尝君门下。其人家徒四壁,身无长物(其人衣衫褴),却巧捷万端。欲知其智慧之处,请各位客官静心观看。 第一幕冯谖抑己求职 门子(薛枫):禀大人,有一客前来求见,其人名为冯谖。(左右屈身,孟尝君左手端着杯酒,右手摸着胡须.) 孟尝君(窦亚男):客人何在?快快请其进来。(伸手欲迎) 冯谖(廖梓帆):鄙人在此,素闻孟尝君威名,故今前来拜见。 孟尝君:你有何好? 冯谖:无好。(谦虚地说) 孟尝君:你有何能? 冯谖:无能。(众门客满眼鄙视的目光) 门客1(任婧):岂有此无理?君既无才无能,来此为何?(不屑) 孟尝君:不可随意轻人!汝前来所为何事? 冯谖:君可否屈尊一看吾之举荐信。 孟尝君:(示意门子) 门子:(快步递上举荐信) 孟尝君:(看信),吾县有一贤士名曰冯谖,其家穷困潦倒,久仰孟尝君盛名,望为三千食客之一。(慢慢地读到) 孟尝君:君既有此厚意,吾岂有不受之理! (孟尝君起身,示意宫女(毛小传),斟酒) 冯谖:多谢君之赏识,(冯谖鞠了一躬,傲慢退下) 门客2(谭少波):此人泼皮无赖,恐难寄以大任。臣以为……. 孟尝君:(打断门客2)无需多言,休得以貌取人,吾所以有今日三千食客之盛况,皆因天下贤志之士无不倾心向往,我亦不分贵贱予以接纳。 众门客:君之贤德至此,乃天下有志之士之幸。 【同屋内】 冯谖:长铗归来乎,食无鱼。古人云:鱼与熊掌不可兼得,然今不得熊掌,亦不得鱼,唯有青菜萝卜相伴。(带腔调)(倚柱弹剑) 侍从1(刘德)与侍从2(闫若婵)路过,听此语,侍从1说:如此狂人,竟想得鱼乎?(摇头叹气,鄙夷) 侍从1:臣方才从冯谖房前经过,听见冯谖抱怨不停,且曰:长铗归来乎,食无鱼。(低头) 门客3:此人狂哉!无貌无能无德无才,岂能图鱼相伴? 孟尝君:给其待遇皆如中等门 侍从1:诺。(后退)(与侍从2交谈,侍从2手端美食快步于冯谖房前) 冯谖:长铗归来乎,...(重复)(弹剑) 侍从2 (递与食物):君之恩惠,请且慢用。 冯谖:(眼见食物惊喜,转而继续埋怨)吾今至此为何,出行竟无车乎? 侍从1(扮鬼脸,离开至大厅)

冯谖客孟尝君

《冯谖客孟尝君》——《战国策·齐策四》、齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。” 左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。 后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沈于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?” 冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。” 驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。 长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;“君之…视吾家所寡有者?。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。” 孟尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!” 后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。” 冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”于是梁王虚上位,以故相为上将军,

《促织》知识概要

促织 重点难点突破 《促织》是按事物发展的自然顺序记叙的,情节曲折多变,故事完整。整个小说是按开端、发展、高潮、结局四部分记叙的。在阅读时注意故事的高潮部分——成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫)。从失虫到失爱子是情节的深入发展,增强了故事的悲剧色彩。成子投井自杀的悲剧,其原因不过是一只小小的蟋蟀,这充分反映了官府贪暴给百姓带来的苦难之深。 文末有“异史氏曰”一段文字,这是作者对故事所作的评论,也是笔记小说常用的一种形式。通过评语直接表达自己的观点。 【重点难点讲解】 成名是封建社会的下层知识分子,作者塑造这一形象的社会意义是本课的重点之一,通过这一形象,我们要认识封建统治者从皇帝到官吏迫害人民的反动本质。小说的线索“促织”以及紧扣这条线索,按其“得失”造成的文章的波澜是文章的另一重点,也是难点。浪漫主义的表现手法以及心理、场面描写的艺术技巧是本文的又一重点。 核心知识 选自《聊斋志异》。促织,蟋蟀。作者蒲松龄。清代著名的文学家,字留仙,别号柳泉居士,山东淄川(今属淄博市)人,他出生于“累代书香”之家,早岁即有文名,但屡试不第,71岁时才援例成为贡生,中年时期,曾随友人在宝庄作幕宾数年,后居乡以授徒自给。他刻苦好学,知识广博,工于诗文,善制俚曲。 在清初,像蒲松龄这样出身的士人,进身之途惟在科举,科场的失败使他悲痛万分。在艰难时世中,他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日,他把满腔思绪寄托在《聊斋志异》的创作中,历二十年左右的时间,才写成这部文言短篇小说集,共十六卷,四百余篇。这部小说集托笔于虚幻世界,借助想像谈狐论鬼以讽喻社会,熔铸着蒲松龄一生的心血。 《促织》是蒲松龄最优秀的笔记小说之

冯谖客孟尝君

冯谖客孟尝君

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冯谖客孟尝君 一、掌握下列加点字在本文中的意义 1、乘其车,揭.其剑,过.其友。 2、孟尝君使人给.其母食用,无使乏。 3、请而见之,谢.曰:“……?” 4、于是约.车治装,载券契而行。 5、遣太傅赉.黄金千斤、文车二驷、服剑一。 6、驱.而之.薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。 7、孟尝君就.国于薛。 8、孟尝君顾.谓冯谖… 9、被.于宗庙之祟 10、三窟已就.… 二、注意下列古字,写出与它们相应的今字。 1、使人属.孟尝君,愿寄食门下。 2、谁习计会,能为文收责.於薛者乎? 3、责毕收,以何市而反.? 4、孟尝君不说.,曰:“诺,先生休矣。” 三、找出本文中所有用于使动用法与意动用法的词。 1、左右以君贱之也,食以草具。 2、孟尝君怪之。 3、先生不羞,乃有意欲为收责於薛乎? 4、孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

5、今君有区区之薛,不拊爱子其民因而贾利之。 6、今君有一窟,未得高枕而卧也。 7、于是梁王虚上位。 8、孟尝君客我… 9、务富其民… 四、注意下列句中“者”字的用法,指出它们各自起到什么作用 1、齐人有冯谖者 2、视吾家所寡有者 3、孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。 答案: 一、1、揭:高举过:拜访 2、给:供给,供应 3、谢:道歉 4、约:捆扎,套 5、赉:携带 6、驱:赶车之:动词,到……去 7、就:接近,前往 8、顾:回头 9、被:遭受 10、就:完成 二、1、属:嘱托,转达意愿,这个意义后来写作“嘱”。

(完整版)促织知识点整理

十九、促织 蒲松龄【一】《促织》文言文字词知识整理归纳 一、通假字 1、昂其直 而高其直(通“值”,价值) 2、手裁举(通“才”,刚刚) 3、而翁归(通“尔”,你的) 4、翼日进宰(通“翌”,明天) 5、虫跃去尺有咫(通“又”) 6、两股间脓血流离(通“淋漓” ) 7、牛羊蹄躈各千计(通“噭” ) 二、一词多义 1、责 (1)因责常供要求,责令 (2)令责之里正要求,责令 (3)每责一头索要,索取 (4)以塞官责责任,差使 (5)受扑责时责罚 2、靡 (1)靡计不施无,没有 (2)虫尽靡败退 3、顾 (1)成顾蟋蟀笼回头看 (2)徘徊四顾看,环视 (3)顾念蓄劣物终无所用只是,但是 4、发 (1)窃发盆打开 (2)探石发穴掏 (3)无毫发爽古长度单位,十毫为发,极言少

(1)久不售考试中第,考取(2)亦无售者买 6、岁 (1)岁征民间每年 (2)成有子九岁年龄 (3)不终岁年 7、故 (1)此物故非西产本来(2)故天子一跬步所以 8、令 (1)令以责之里正县令(2)急解令休止使,让 9、上 (1)有华阴令欲媚上官上级(2)上于盆而养之放置 10、益 (1)死何裨益好处 (2)成益愕更加 11、掷 (1)帘内掷一纸出抛,扔(2)虫跃掷径出腾跃 12、异 (1)宰以卓异闻与众不同(2)成述其异奇特本领 13、过 (1)裘马过世家超过 (2)未必不过此已忘用过 14、强 (1)乃强起扶杖勉强 (2)少年固强之迫使

(1)又劣弱不中于款符合,适应 (2)中绘殿阁当中 16、然 (1)然睹促织然而 (2)俨然类画形容词词尾 (3)成然之认为…是对的 三、词类活用 1、名词作状语 (1)岁征民间【每年】 (2)得佳者笼养之【用笼子】 (3)早出暮归【在早上、在晚上】 (4)取儿藁葬【用草席(裹)】 (5)日与子弟角【每天】 (6)力叮不释【用力】 (7)民日贴妇卖儿【每天】 2、名词作动词 (1)试使斗而才有才能 (2)旬余,杖至百用杖打 (3)大喜,笼归用笼子装 (4)上于盆而养之装、放置 (5)儿涕而去流着泪 (6)自名“蟹壳青” 命名 (7)细疏其能陈述 (8)故天子一跬步走半步一步 (9)裘马扬扬穿着皮衣;骑着马 (10)独是成氏子以蠹贫以促织富受穷;变富(11)仙及鸡犬成仙 3、使动用法 (1)昂其直【使…高,抬高】 (2)辄倾数家之产【使…倾尽/竭尽】 (3)而高其直【使…高,抬高】 4、意动用法 (1)成然之【认为…是对的】 (2)成以其小,劣之【认为…劣/差】 (3)益奇之【认为…奇特】

冯谖客孟尝君 译文译文译文!!

《冯谖客孟尝君》 译文: 齐国有位名叫冯谖的人,家境贫困,难以养活自己,托人嘱托孟尝君,愿意到孟尝君的门下做食客。孟尝君问:“先生有什么爱好吗?”回答说:“没有。”又问:“先生有什么才干吗?”回答说:“没什么才干。”孟尝君笑着接受了他,说道:“好吧。”手下的人因为孟尝君看不起冯谖,给他吃粗茶淡饭。 过了不久,冯谖靠着柱子弹着他的佩剑,唱道:“长铗啊,咱们还是回去吧,吃饭没有鱼!”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“给他鱼吃,比照中等食客。”又过了不久,冯谖又靠着柱子,弹着剑唱道:“长铗啊,咱们还是回去吧,出门没有车!”左右的人都笑他,又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说:“给他车驾,比照上等的门客。”于是冯谖坐着车子,举起宝剑去拜访他的朋友,并且说道:“孟尝君尊我为上等门客!”后来又过了些时,冯谖又弹起他的剑唱道:“长铗啊,咱们还是回去吧,在这儿无法养家。”左右的人都很讨厌他,认为他贪心不足。孟尝君(知道后)问:“冯先生有亲人吗?”回答说:“有位老母。”孟尝君就派人供给冯谖母亲吃的和用的,不使她感到缺乏。在这种情况下,冯谖就不再弹唱了。 后来,孟尝君张贴公告,询问他门下的众多食客:“谁熟习会计,能替我到薛地收债?”冯谖(在公告上)签署自己的名字,说“能”。孟尝君(见了名字)感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我对不住他,还不曾见过呢!”(他立即派人)请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱,我生性懦弱,笨拙无能,整天埋在国家大事之中,怠慢了您。先生并不见怪,竟愿意到薛地为我收债吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,用它买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到了薛地,让办事员召集应该偿还债务的百姓,都来核对契据。债券核对完毕,(他)站起来,假托孟尝君的命令把债券赏赐给百姓,借此把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。孟尝君对冯谖回得如此迅速感

冯谖客孟尝君学案

《冯谖客孟尝君》学案 一、背景及文学常识: 1、文章选自《战国策?齐策》。 2、孟尝君姓田名文,战国时期齐国的贵族,《史记·孟尝君列传》:“孟尝君客无所择,皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。”他同魏国的信陵君魏无忌,赵国的平原君赵胜,楚国的春申君黄歇齐名,合称为“战国四公子”。 3、冯谖是孟尝君门下食客,战国时期养士之风盛行,在贵族们的众多食客中,不乏智能之士,他们的政治见解和办事才能,对当时的局势产生了若干影响,本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。 二、熟读课文,积累下列词语的读音: 有冯谖者食以草具居有顷倚柱弹其剑长铗归来左右皆恶之谁习计会愦于忧 载券契而行不拊爱子其民因而贾利之予车五十乘遣太傅赍黄金文车二驷谄谀之臣 三、用现代汉语翻译文章内容——见翻译稿: 四、知识积累: 1、虚词总结 代词,指冯谖——“孟尝君笑而受之”“左右以君贱之”“左右皆笑之”“左右皆恶之”“食之”“为之驾”“吾负之”“请而见之” 代词,指孟尝君——“诸侯先迎之者” 代词,指老百姓——“因而贾利之” 代词,这/事——“孟尝君怪之”“齐其闻之矣”“齐王闻之” 助词,的——“比门下之客”“宗庙之祟”“谄谀之臣”“区区之薛” 乃歌夫“长铗归来”者也.(副)表加强肯定,“就是,便是” 先生不羞,乃有意为收责于薛乎?(副)表出乎意料,“竟,竟然”

乃臣所以为君市义也。(副)表加强肯定,“就是,便是” 先生所为文市义者,乃今日见之。(副)表晚于预期,“才,这才” 左右以君践之也,食以草具。(连)因为;(介)把 左右以告。(介)把 (冯谖)以责赐诸民。(介)把 责毕收,以何市而反。(介)用 君家所寡有者,以义耳。(副)“只,仅仅” 寡人不敢以先王之臣为臣。(介)把 以故相为上将军。(动)使,让 表修饰“孟尝君笑而受之” “因而贾利之”“高枕而卧” 表并列“以为贪而不知足” “富而兵强” 表承接“请而见之”“驱而之薛” 代词,他的(冯谖)“倚柱弹其剑”“复弹其铗”“揭其剑”“过其友” (老百姓)“因烧其券” 代词,齐国的“齐放其大臣孟尝君于诸侯” 代词,他(冯谖)“孟尝君使人给其食用”“孟尝君怪其疾也” 代词,您的“不拊爱子其民” 副词,表推测,大概,可能“齐其闻之矣” 表方式——。。。。的方式“乃臣所以为君市义也” 没有用来…的东西/方法“无以为家” 固定说法,不久以后“居有顷”“后有顷” 2、通假字 使人属孟尝君曰(属通嘱)能为文收责于薛(责通债)无纤介之福者。(介通芥)3、特殊句式 宾语前置:客何好?客何能?判断句:乃臣所以为君义也。

《促织》文言知识归纳

《促织》文言知识归纳 一、通假字。 (1)手裁.举通“才” (2)昂其直./而高其直.通“值” (3)两股间脓血流离 ..通“淋漓” (4)虫跃去尺有.咫通“又” (5)翼.日进宰通“翌”,次于当天、当年 (6)牛羊蹄躈.各千计通“噭”,口 二、重点词语。 1、尚:宫中尚促织之戏(崇尚,爱好。) 2、居:居为奇货(积,储存。) 3、追比:宰严限追比(追比,旧时地方官严逼限期交税、交差或交代问题,过期以杖责、监禁等方式继续追逼,叫“追比”。) 4、啻:虽连城拱璧不啻也(止) 5、造:径造庐访成(到) 6、固、强:少年固强之(坚持,一定;迫使) 7、庠:又嘱学使俾入邑庠(学校) 8、过:裘马过世家焉(超过) 9、贴:民日贴妇卖儿(抵押) 三、词类活用。 (一)名词活用作状语。 (1)岁.征民间每年 (2)得佳者笼.养之用笼子(3)早.出暮.归在早上、在晚上(4)取儿藁.葬用草席(裹)(5)日.与子弟角每天 (6)力.叮不释用力 (7)民日.贴妇卖儿每天 (二)名词活用作动词。 (1)试使斗而才.有才能 (2)旬余,杖.至百用杖打 (3)大喜,笼.归用笼子装(4)上.于盆而养之装、放置(5)儿涕.而去流着泪 (6)自名.“蟹壳青”命名(7)细疏.其能陈述 (8)故天子一跬步 ..走半步一步 (9)裘马 ..扬扬穿着皮衣;骑着马(10)独是成氏子以蠹贫.以促织富.受穷;变富 (12)仙.及鸡犬成仙 (三)使动用法。 (1)昂.其直使…高,抬高(2)辄倾.数家之产使…倾尽/竭尽(3)而高.其直使…高,抬高(四)意动用法。 (1)成然.之认为…是对的(2)成以其小,劣.之认为…劣/差(3)益奇.之认为…奇特 (五)其它。 薄产累尽.形作动,赔尽近.抚之形作动,靠近蟹白.栗黄.形作名,白肉黄粉成述其异.形作名,奇特的本领儿惧,啼.告母动词作状语,哭着

大学语文——《冯谖客孟尝君》翻译及课后习题答案

翻译: 齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他。旁边的人因看到孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长铗我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长铗我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长铗我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用。于是从那之后。冯谖不再唱歌。 过了一年的时间,孟尝君正在做齐国的相国,在薛地被封万户食邑。由于门下养有三千多食客。封邑的收入不够奉养食客,于是派人到薛地放债收息以补不足。但是放债一年多了,还没收回息钱,门下食客的奉养将无着落。孟尝君于是想在食客中挑选一位能为他收取息钱的人。有人推荐冯谖:“代舍客冯公形容状貌甚辩,长者,无他伎能,宜可令收债。”孟尝君于是请来冯谖,说想请您帮助去收取息钱。冯谖爽快地答应了。他备好车辆,整理行装,装置着契约准备去薛邑收债。冯谖在辞别孟尝君时问道:“责毕收,以何市而反?” 孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”(《战国策·齐策》)冯谖辞别了孟尝君,驱车到了薛地,派官吏召集应该还债的人,偿付息钱。结果得息钱十万,但尚有多数债户交纳不出。冯谖便用所得息钱置酒买牛,召集能够偿还息钱和不能偿还息钱的人都来验对债券。债户到齐后,冯谖一面劝大家饮酒,从旁观察债户贫富情况,一面让大家拿出债券如前次一样验对,凡有能力偿还息钱的,当场订立还期,对无力偿还息钱的,冯谖即收回债券。并假传孟尝君的命令,为无力还款的老百姓免去了债务,“因烧其券”(《战国策·齐策》),冯谖说:“孟尝君所以贷钱者,为民之无者以为本业也;所以求息者,为无以奉客也。今富给者以要期,贫穷者燔券书以捐之。诸君强饮食。有君如此,岂可负哉!”于是,“坐者皆起,再拜”(《史记·孟尝君列传》),“民称万岁”(《战国策·齐策》)。这样,冯谖就在薛地百姓中埋下了感恩于孟尝君的种子,换得民心,功德无量。冯谖办完事后,立即赶了回去。孟尝君听到冯谖烧毁契据的消息,十分恼怒,立即派人召回冯谖。冯谖刚一到,孟尝君就责问他为什么要那样做。冯谖说,您有了个小小的薛邑,不把那里的百姓当做自己的子女一样加以抚爱,却用商贾手段向他们敛取利息,我认为不妥,就假托您的旨义,把债赏赐给那些无力偿还的百姓,“焚无用虚债之券,捐不可得之虚计,令薛民亲君而彰君之善声也”(《史记·孟尝君列传》,“乃臣所以为君市义也”(冯谖义市的典故)。孟尝君听后虽然心里不快,但也无可奈何,只得挥挥手说:“先生去休息吧!”(《战国策·齐策》) 又过了一年,有人在齐愍王面前诋毁孟尝君,愍王便以“寡人不敢把先王的臣当做自己的臣”为借口罢掉了孟尝君的相位。孟尝君罢相后返回自己的封地,距离薛邑尚有百里,百姓们早已扶老携幼,在路旁迎接孟尝君。孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意,感慨地对冯谖说:“先生所为文市义者,乃今日见之!”(《战国策·齐策》) 出于孟尝君政治地位还不巩固的考虑,冯谖对孟尝君进言说:“狡兔有三窟,仅得免其死耳”,并且说愿意“为君复凿二窟”。孟尝君便给他五十辆车,五百斤金去游说魏国。冯谖西入大梁,对魏惠王说齐国之所以能称雄于天下,都是孟尝君辅佐的功劳,今齐王听信谗言,把孟尝君放逐到诸侯国去了,孟尝君必然对齐王不满。孟尝君的治国谋略和才能是世人皆知

(完整版)冯谖客孟尝君练习

《冯谖客孟尝君》[练习] 一、填空题 1.《冯谖客孟尝君》选自_________。 2.《战国策》是_________时期_________之士策谋和言论的汇编,属_________史书。 3.《冯谖客孟尝君》一文主要的表现手法是__________________。 4.冯谖的形象特点是__________________________。 5.冯谖替孟尝君谋营的“三窟”指的是焚券市义、_________、薛地建庙。 6.《冯谖客孟尝君》一文采用了欲扬先抑的手法,抑在装愚守拙,巧于试探,扬在_________。 二、选择题 7.下面属于国别体史书是( )。 a.《诗经》诗歌 b.《史记》纪传体 c.《战国策》国别 d.《论语》语录体和对话文体 8.以下哪一个不是冯谖所谋的“三窟”?( ) a.市义于薛 b.薛地建庙 c.游说于梁 d.游说齐王 9.“市义于薛”表现了冯谖________的性格特点?( )

a.刚勇仁义 b.深谋远虑 c.诙谐幽默 d.清正廉洁 10.以下哪一特点不是孟尝君的性格特点?( ) a.深谋远虑 b.目光不敏锐 c.礼贤下士 d.心胸广宽 11.“狡兔三窟”出自以下哪本书?( ) a.《战国策》 b.《孟子》 c.《冯谖客孟尝君》 d.《史记》 三、解词题 12.属 (1)使人属孟尝君,愿寄食门下。 (2) 广为骁骑将军,领属护军将军。 13.客 (1)冯谖客孟尝君

(2)孟尝君客我 14.食 (1)食以草具字串3 (2)孟尝君使人给其食用 (3)使人属孟尝君愿寄食门下。 15.之 (1)驱而之薛 (2)衣冠而见之 (3)寡人不敢以先王之臣为臣 16.其 (1)齐其闻之矣 (2)因烧其券,民称万岁 17.就 (1)孟尝君就国于薛 (2)三窟已就,君姑高枕为乐 18.乃 (1)左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也。” (2)先生不羞,乃有逾欲为收责于薛乎? 四、翻译题 20.责收毕,以何市而反

促织文言知识点整理

促织 一、文学常识: 1、作者:蒲松龄,清代文学家,字留仙(剑臣),号柳泉居士,世称聊斋先生。文中自称:“异史氏”。 2、本文选自《聊斋志异》,古代文言短篇小说集。如《画皮》、《阿宝》、《婴宁》。 “聊斋”:书斋名。 志异:专记奇闻异事。 二、通假字 ①昂其直,居为奇货:直通值,价值②手裁举:裁通才,刚刚 ③翼日进宰:翼通翌,第二天④虫跃去尺有咫:有通又 ⑤而翁归:而通尔,你的 三、古今异义 ①两股间脓血流离股,古义:大腿今义:臀部 ②儿涕而去涕,古义:眼泪(文中是名词作动词流眼泪),今义,鼻涕。 四、一词多义 1、益死何神益(名词,好处,利益) 益奇之(副词,更加) 2、逼鸡健进,逐逼之(动词,逼近) 与村东大佛阁逼似(副词,极,非常) 3、然然睹促织(连词,表转折,然而) 成然之(意动用法,以之为然) 4、故此物故非西产(副词,本来) 故天子一畦步(连词,所以) 5、售操童子业,久不售(动词,考取) 亦无售者(动词,买) 6、岁后岁余,成子精神复旧(名词,年) 宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间(岁,名词作状语,每年) 7、顾顾念蓄劣物终无所用(副词,表转折,但) 成顾蟋蟀笼虚(动词,“看”) 8、以以一头进(介词,用) 能以神卜(介词,凭借) 成以其小(介词,因为) 欲居之以为利(连词,来) 9、靡靡计不施(副词,无,不,没有) 虫尽靡(动词,失败) 五、词类活用 1、名词作状语: (1)岁征民间(每年) (2)市中游侠儿得佳者笼养之(用笼子)

(3)早出暮归(在早上,在傍晚) (4)日与子弟角(每天) (5)力叮不释(用力) (6)民日贴妇卖儿(每天) 2、名词作动词: (1)试使斗而才(有才能) (2)杖至百(用杖打) (3)儿涕而去(流泪) (4)上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎(传诏) (5)裘马扬扬(穿着裘衣,骑着马) (6)仙及鸡犬(成仙) (7)笼归,举家庆贺(用笼子装) (8)细疏其能(陈述) (9)取儿藳葬(用草席裹) (10)上于盆而养之(放进去,放置) (11)自名“蟹壳青”(命名) 3、形容词作动词 (1)有华阴令欲媚上官(献媚,讨好,巴结) (2)薄产累尽(赔光) (3)而心目耳力具穷(用尽) (4)宰严限追比(严定) (5)独是成氏子以蠹贫,以促织富(变穷,变富) 4、、使动用法 (1)辄倾数家之产(使……倾,用尽) (2)欲居之以为利,而高其直(使……高,抬高) (3)昂其直(使……高,抬高) (4)不如拼搏一笑(使……拼一下) 5、意动用法 (1)成以其小,劣之(认为……不好) (2)益奇之(以……为奇) (3)成然之(认为……对) 6、、形容词作名词 1、成述其异,宰不信:异,特殊的本领 六、本文中表时间的词语 ①少间,帘内掷一纸出(一会儿) ②食顷,帘动,片纸抛落(一顿饭功夫) ③及扑入手,已段落腹裂,斯须就毙:斯须,(一会儿,一刻工夫) ④既而得其尸于井(过一会,不久)

读冯谖客孟尝君一文有感冯谖客孟尝君全文翻译

读冯谖客孟尝君一文有感冯谖客孟尝君全文翻译 《战国策·齐册四》中的《冯谖客孟尝君》一文刻画了一位有谋略、有胆识、为主人统治基业的稳固竭忠尽智的策士形象。然而我们该如何写有关《冯谖客孟尝君》的读后感呢?下面是向各位推荐的读冯谖客孟尝君一文有感,希望对各位能有所帮助! 念高中时,读完《冯谖客孟尝君》一文,大家都对文中的主人公冯谖那种忠心侍主、敢说敢做的精神和深谋远虑的能力所折服,同时也对孟尝君说三道四,认为他处处不如冯谖。但我仔细推敲。认为孟尝君田文大智大勇,有他光辉的一面。 首先,孟尝君有“知人善用”的能力。冯谖是因为贫穷无法养活自己和母亲,才去投奔孟尝君的,既没有正式的文凭,也没有什么“爱好”和“才干”,更无什么过硬的背景关系。但孟尝君深知“自古英才出寒家”这个道理,“善者不来,来者不善”,冯谖他既然敢慕名而来,必有他的过人之处,没有对冯谖进行严格考核,就欣然接纳了他,正应了清朝思想家龚自珍的话“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。孟尝君比起楚怀王等那些拒人才于千里之外的蠢才来说,不知要高明多少。对当今社会一些“任人唯亲”“唯文凭是论”的用人机制来说,也是一个借鉴。

其次,孟尝君有“礼贤下士”的虚心。俗话说“无功不受禄”。大家都知道,在商品交换活动中遵循的是“等价交换”规律,即你有多少商品,就只能换多少钱,换在劳务领域里来说,就是你付出多少劳务,就只能领取多少报酬。冯谖在孟尝君门下做了很久的门客,未立寸功,主人孟尝君甚是连他的面都不认识,他居然整天“弹铗而歌”,抱怨吃饭没有鱼,出入没有车,不能养家糊口,其他的门客都讨厌他,没想到孟尝君居然一一满足他,说明孟尝君具有三国时期刘备那种“三顾茅庐”的精神,他既然认定冯谖有才干,就以礼相待,迁就他。 再次,孟尝君有“大肚能容”的开阔胸襟。孟尝君是耗费祖辈和他自己几代人的心血,才创下这偌大的家业,得以确保自己在齐国高贵的政治和经济地位,一旦这种根基不稳,势必影响他在齐国的地位,甚至给他带来生命危险。冯谖在替孟尝君收债的过程中,未经主人同意,擅自将孟尝君的债务人缴纳的债款分发给债务人,并焚烧了债务契约,动摇了孟尝君的根基。这在“君让臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡”的私有制社会里是犯了兵家大忌的,轻者杖责几十,赶出家门,重者就要被杀头。如南宋时期的抗金英雄岳飞就是不顾宋高宗的感受和想法,整天催着皇帝立太子和北伐,终被宋高宗指使秦桧以“莫须有”的罪名杀害。但孟尝君仅仅只是“不悦”,说算了,就不再追究,这种胸襟恐怕也只有后来的唐太宗李世民能比。

《冯谖客孟尝君》赏析

《冯谖客孟尝君》赏析 【赏析一】 从《冯谖客孟尝君》也不难看出,冯谖作为一个普通的门客,渐渐得到孟尝君的重视和厚待,可以看出战国时期社会“重士”的风气兴盛。后来孟尝君叫他去收债,冯谖却召集百姓毁掉债券,回来就跟孟尝君说为他买了“义”。后来孟尝君真的感到为他买了“义”,以民为本方能得到民心。也正是“重士”和“以民为本”让孟尝君安稳地做了几十年的相国。 一、战国“重士”的时代风气 孟尝君利用丰厚的财产招贤纳士,在诸侯之间享有重士、爱士、养士、用士的盛赞。他热情好客,平等待人,不分贵贱、国别。当然孟尝君的门客并非全是鸡呜狗盗之徒,也确有富于政治远见和才能的人。冯谖就是其中的一个。孟尝君把冯谖安排在三等门客里,给予普通食客的待遇,吃粗茶谈饭。过了十几天,冯谖倚着柱子,弹着自己带来的剑唱道:“长剑啊!我们回去吧!这里没有鱼吃。”总管告诉孟尝君,孟尝君说:“就给他鱼吃吧,给他二等门客的待遇。”过了一段时间,冯谖仍弹着宝剑唱道:“长剑啊!我们回去吧!这里没有车子坐。”孟尝君又给了他车子,给他一等门客的待遇。这就是“重士”的经典表现! 当时,各诸侯国对“士”往往都采取宽容的政策,允许学术自由。无论在战国早期魏国的“西河之学”,或是战国中期齐国的谡下学宫,还是战国晚期吕不韦以三千门客编撰《吕氏春秋》,所实行的学术政策都是宽容的。各诸侯或大夫为了逐鹿中原,统一中国,十分需要借重“士”的力量,因此纷纷养士,形成了一种社会风气。早在春秋时期就开始有“重士”的社会现象,比如齐桓公设庭燎招士。齐桓公当政的时候,士的阶层开始活跃于政治舞台上,他们既有文化知识,又有统治才能,其中不乏济世安邦的人才。具有敏锐政治眼光的齐桓公率先注意到这一新动向,意识到霸业能否实现,关键在于能否招揽到天下的人才,能否得到新兴的士阶层的支持,于是在管仲的辅佐下,采取种种措施,招士养士。 到了战国,“重士”风气更是兴盛。由于战国诸侯对“士”的宽容政策,“士”就好象自由的鸟那样,可以“择木而栖”,从而促进了各国的人才流动。如战国初期的魏文侯草贤礼士,他周围有一大批知识分子。战国中期,齐威王、宣王之时,在都城临淄西门外设谡下学宫,招探天下文人学士,在那里讲学和著书立说.议论朝政。后来的“四公子”,即齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君,他们不吝珍珠重宝,礼贤下士,求贤若渴,各国贤士也宾随而至,养士多达几千人。其中齐国的孟尝君养士最为著名。孟尝君继承父业后,就大兴土木,修盖房子,招待天下豪杰。只要投奔他的,他全者收留。战国后期秦国的吕不韦,也有食客三千,多为有一技之长者,“士”中许多优秀人物受到重用,甚至出为卿相,如商鞅、吴起等,学术活动也受到鼓励和资助。 当时齐国经济发达、政治开明以及良好的文化政策,齐国君王给予士人的优厚物质待遇。比如号称“稷下之冠”的淳于髡有功于齐,被贵列上卿;孟子被列为客卿;荀子则是“三为祭酒”、“最为老师”。[1]于是,吸引了当时几乎所有的著名学派汇集稷下。刘向《别录》记载说:“齐有稷门,城门也。谈说之士期会于稷下也。”稷下学士是为田齐君王们的政治需要,制造舆论、设计蓝图、拟定典章制度。同时,稷下先生及其各派学者利用齐国提供的良好的环境与条件,潜心研讨,互相争鸣,取长补短,丰富和发展了各自学派的学说,促进了中国文化的大融合。在学术自由的环境中,各家各派的著作如雨后春笋般涌现出来,这就形成了百家争鸣的学术繁荣景象。 能真实地反映了战国纵横家之世的时代风貌和时代精神的要数《战国策》了,其从天子公卿诸侯君臣转换到新兴的知识阶层──“士”身上来,把战国策士赤裸裸的反叛传统、追求功名富贵和竞争奋发、朝气蓬勃的精神面貌淋漓尽致地表现出来。整个战国时代,是“士”人纵横驰骋于政治舞台的时代。据《战国策齐策》记载:燕国攻打齐国,险些灭亡齐国。闵王出逃被杀。田单力挽狂澜,据守即墨城,反击燕军,收复失地,后来拥立太子庸为襄王,田单自己做了相国。《战国策齐策》还记载:貂勃常诽谤田单是小人。田单却把他举荐给齐襄王,俩人成了莫逆之交。这就是“襄王尊田单”的故事,“重士”的风气可想而知。由于当时“重士”风气兴盛,社会流行还“士为知己者死”的思想意识。在封建社会里,士能如此,不失为一种美德,是值得称颂的。但是封建社会是家天下,所以统治者与士的关系只能是知与被知、利用与被

6.1 冯谖客孟尝君 教案

大学语文2教案1 冯谖客孟尝君 《战国策》 一、教学目的: 1.了解战国时期的社会风貌。 2.掌握本文塑造人物形象的艺术手法。 二、教学重点: 1.理清本文情节发展的主要环节。 2.冯谖为孟尝君营就“三窟”,巩固政治地位的事例所体现出的谋略才智。 三、课时安排:2课时 四、教学内容及步骤: 一、《战国策》简介 对《战国策》其实同学们并不陌生,许多寓言故事,比如鹬蚌相争,渔翁得利、画蛇添足、亡羊补牢、未为迟也、狐假虎威、南辕北辙、安步当车、不遗余力、不翼而飞、侧目而视、汗马功劳、挥汗成雨、门庭若市等等。这些成语都有着一个寓言故事,有着深刻的哲理,已经凝结为中华文化的重要组成部分。 成语——中国微缩文化。传统文化,很多都渗透在这些成语中。之所以学习这些古典著作,就是要了解中国的传统文化。这些是成为中国文化人的基本素养。 在现代生活中也有时尚的文化,如赵本山小品文化,忽悠、缘分啊、谢谢啊、那是相当……,时间将来检验其文化的久远性。而我们传统文学可以说已经经过了时间的检验的,成为经典的语汇,是中国传统文化的基本组成部分。 外国人要学习中文,难学的就是这些文化,一个成语包含的文化内容之广泛深刻。我们学习外语也是,真正学好外语的人,一定是通过那个国家的文化的。希望同学们一定要重视这样一些经典原典的阅读。 (一)《战国策》成书过程 《战国策》,是继《国语》之后又一部国别体杂史著作。记载了从周贞王14年(前455年),止于秦始皇三十一年(前216年),战国时期东周、西周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二国的部分历史。约成书于秦代,其文章大都出自战国中晚期各国史官之手。由西汉末年刘向整理编订,定名为《战国策》,全书共33篇。未编

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