04-世主妙严品第一之四
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世主妙严品第一之四
复次，普光焰藏主火神，得悉除一切世间闇解脱门；普集光幢主火神，得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门，大光遍照主火神，得无动福力大悲藏解脱门；众妙宫殿主火神，得观如来神通力示现无边际解脱门；无尽光髻主火神，得光明照耀无边虚空界解脱门；种种焰眼主火神，得种种福庄严寂静光解脱门；十方宫殿如须弥山主火神，得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门；威光自在主火神，得自在开悟一切世间解脱门；光照十方主火神，得永破一切愚痴执著见解脱门；雷音电光主火神，得成就一切愿力大震吼解脱门。
尔时，普光焰藏主火神，承佛威力，遍观一切主火神众而说颂言：
「汝观如来精进力，广大亿劫不思议，为利众生现世间，所有暗障皆令灭。众生愚痴起诸见，烦恼如流及火然，导师方便悉灭除，普集光幢于此悟。福德如空无有尽，求其边际不可得，此佛大悲无动力，光照悟入心生喜。我观如来之所行，经于劫海无边际，如是示现神通力，众妙宫神所了知。亿劫修成不可思，求其边际莫能知，演法实相令欢喜，无尽光神所观见。十方所有广大众，一切现前瞻仰佛，寂静光明照世间，此妙焰神所能了。牟尼出现诸世间，坐于一切宫殿中，普雨无边广大法，此十方神之境界。诸佛智慧最甚深，于法自在现世间，能悉阐明真实理，威光悟此心欣庆。诸见愚痴为暗盖，众生迷惑常流转，佛为开阐妙法门，此照方神能悟入。愿门广大不思议，力度修治已清净，如昔愿心皆出现，此震音神之所了。」
复次，普兴云幢主水神，得平等利益一切众生慈解脱门；海潮云音主水神，得无边法庄严解脱门；妙色轮髻主水神，得观所应化方便普摄解脱门；善巧漩澓主水神，得普演诸佛甚深境界解脱门；离垢香积主水神，得普现清净大光明解脱门；福桥光音主水神，得清净法界无相无性解脱门；知足自在主水神，得无尽大悲海解脱门；净喜善音主水神，得于菩萨众会道场中为大欢喜藏解脱门；普现威光主水神，得以无碍广大福德力普出现解脱门；吼声遍海主水神，得观察一切众生发起如虚空调伏方便解脱门。
尔时，普兴云幢主水神，承佛威力，遍观一切主水神众而说颂言：
「清净慈门刹尘数，共生如来一妙相，一一诸相莫不然，是故见者无厌足。世尊往昔修行时，普诣一切如来所，种种修治无懈倦，如是方便云音入。佛于一切十方中，寂然不动无来去，应化众生悉令见，此是髻轮之所知。如来境界无边量，一切众生不能了，妙音演说遍十方，此善漩神所行处。世尊光明无有尽，充遍法界不思议，说法教化度众生，此净香神所观见。如来清净等虚空，无相无形遍十方，而令众会靡不见，此福光神善观察。佛昔修习大悲门，其心广遍等众生，是故如云现于世，此解脱门知足了。十方所有诸国土，悉见如来坐于座，朗然开悟大菩提，如是喜音之所入。如来所行无罣碍，遍往十方一切刹，处处示现大神通，普现威光已能悟。修习无边方便行，等众生界悉充满，神通妙用靡暂停，吼声遍海斯能入。」
复次，出现宝光主海神，得以等心施一切众生福德海众宝庄严身解脱门；不可坏金刚幢主海神，得巧方便守护一切众生善根解脱门；不杂尘垢主海神，得能竭一切众生烦恼海解脱门；恒住波浪主海神，得令一切众生离恶道解脱门；吉祥宝月主海神，得普灭大痴暗解脱门；妙华龙髻主海神，得灭一切诸趣苦与安乐解脱门；普持光味主海神，得净治一切众生诸见愚痴性解脱门；宝焰华光主海神，得出生一切宝种性菩提心解脱门；金刚妙髻主海神，得不动心功德海解脱门；海潮雷音主海神，得普入法界三昧门解脱门。
尔时，出现宝光主海神，承佛威力，普观一切主海神众而说颂言：
「不可思议大劫海，供养一切诸如来，普以功德施群生，是故端严最无比。一切世间皆出现，众生根欲靡不知，普为弘宣大法海，此是坚幢所欣悟。一切世间众导师，法云大雨不
可测，消竭无穷诸苦海，此离垢尘入法门。一切众生烦恼覆，流转诸趣受众苦，为其开示如来境，普水宫神入此门。佛于难思劫海中，修行诸行无有尽，永截众生痴惑网，宝月于此能明入。佛见众生常恐怖，流转生死大海中，示彼如来无上道，龙髻悟解生欣悦。诸佛境界不思议，法界虚空平等相，能净众生痴惑网，如是持味能宣说。佛眼清净不思议，一切境界悉该览，普示众生诸妙道，此是华光心所悟。魔军广大无央数，一刹那中悉摧灭，心无倾动难测量，金刚妙髻之方便。普于十方演妙音，其音法界靡不周，此是如来三昧境，海潮音神所行处。」
复次，普发迅流主河神，得普雨无边法雨解脱门；普洁泉涧主河神，得普现一切众生前令永离烦恼解脱门；离尘净眼主河神，得以大悲方便普涤一切众生诸惑尘垢解脱门；十方遍吼主河神，得恒出饶益众生音解脱门；普救护众生主河神，得于一切含识中恒起无恼害慈解脱门；无热净光主河神，得普示一切清凉善根解脱门；普生欢喜主河神，得修行具足施令一切众生永离悭著解脱门；广德胜幢主河神，得作一切欢喜福田解脱门；光照普世主河神，得能令一切众生杂染者清净瞋毒者欢喜解脱门；海德光明主河神，得能令一切众生入解脱海恒受具足乐解脱门。
尔时，普发迅流主河神，承佛威力，普观一切主河神众而说颂言：
「如来往昔为众生，修治法海无边行，譬如霈泽清炎暑，普灭众生烦恼热。佛昔难宣无量劫，以愿光明净世间，诸根熟者令悟道，此普洁神心所悟。大悲方便等众生，悉现其前常化诱，普使净治烦恼垢，净眼见此深欢悦。佛演妙音普使闻，众生爱乐心欢喜，悉使涤除无量苦，此遍吼神之解脱。佛昔修习菩提行，为利众生无量劫，是故光明遍世间，护神忆念生欢喜。佛昔修行为众生，种种方便令成熟，普净福海除众苦，无热见此心欣庆。施门广大无穷尽，一切众生咸利益，能令见者无悭著，此普喜神之所悟。佛昔修行实方便，成就无边功德海，能令见者靡不欣，此胜幢神心悟悦。众生有垢咸净治，一切怨害等生慈，故得光照满虚空，普世河神见欢喜。佛是福田功德海，能令一切离诸恶，乃至成就大菩提，此海光神之解脱。」
复次，柔软胜味主稼神，得与一切众生法滋味令成就佛身解脱门；时华净光主稼神，得能令一切众生受广大喜乐解脱门；色力勇健主稼神，得以一切圆满法门净诸境界解脱门；增益精气主稼神，得见佛大悲无量神通变化力解脱门；普生根果主稼神，得普现佛福田令下种无失坏解脱门；妙严环髻主稼神，得普发众生净信华解脱门；润泽净华主稼神，得大慈愍济诸众生令增长福德海解脱门；成就妙香主稼神，得广开示一切行法解脱门；见者爱乐主稼神，得能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶普清净解脱门；离垢光明主稼神，得观察一切众生善根随应说法令众会欢喜满足解脱门。
尔时，柔软胜味主稼神，承佛威力，普观一切主稼神众而说颂言：
「如来无上功德海，普现明灯照世间，一切众生咸救护，悉与安乐无遗者。世尊功德无有边，众生闻者不唐捐，悉使离苦常欢喜，此是时华之所入。善逝诸力皆圆满，功德庄严现世间，一切众生悉调伏，此法勇力能明证。佛昔修治大悲海，其心念念等世间，是故神通无有边，增益精气能观见。佛遍世间常现前，一切方便无空过，悉净众生诸惑恼，此普生神之解脱。佛是世间大智海，放净光明无不遍，广大信解悉从生，如是严髻能明入。如来观世起慈心，为利众生而出现，示彼恬怡最胜道，此净华神之解脱。善逝所修清净行，菩提树下具宣说，如是教化满十方，此妙香神能听受。佛于一切诸世间，悉使离忧生大喜，所有根欲皆治净，可爱乐神斯悟入。如来出现于世间，普观众生心所乐，种种方便而成熟，此净光神解脱门。」
复次，吉祥主药神，得普观一切众生心而勤摄取解脱门；栴檀林主药神，得以光明摄众生俾见者无空过解脱门；离尘光明主药神，得能以净方便灭一切众生烦恼解脱门；名称普闻主药神，得能以大名称增长无边善根海解脱门；毛孔现光主药神，得大悲幢速赴一切病境界
解脱门；破暗清净主药神，得疗治一切盲冥众生令智眼清净解脱门；普发吼声主药神，得能演佛音说诸法差别义解脱门；蔽日光幢主药神，得能作一切众生善知识令见者咸生善根解脱门；明见十方主药神，得清净大悲藏能以方便令生信解解脱门；普发威光主药神，得方便令念佛灭一切众生病解脱门。
尔时，吉祥主药神，承佛威力，普观一切主药神众而说颂言：
「如来智慧不思议，悉知一切众生心，能以种种方便力，灭彼群迷无量苦。大雄善巧难测量，凡有所作无空过，必使众生诸苦灭，栴檀林神能悟此。汝观诸佛法如是，往昔勤修无量劫，而于诸有无所著，此离尘光所入门。佛百千劫难可遇，若有得见及闻名，必令获益无空过，此普称神之所了。如来一一毛孔中，悉放光明灭众患，世间烦恼皆令尽，此现光神所入门。一切众生痴所盲，惑业众苦无量别，佛悉蠲除开智照，如是破暗能观见。如来一音无限量，能开一切法门海，众生听者悉了知，此是大音之解脱。汝观佛智难思议，普现诸趣救群生，能令见者皆从化，此蔽日幢深悟了。如来大悲方便海，为利世间而出现，广开正道示众生，此见方神能了达。如来普放大光明，一切十方无不照，令随念佛生功德，此发威光解脱门。」
复次，布华如云主林神，得广大无边智海藏解脱门；擢干舒光主林神，得广大修治普清净解脱门；生芽发耀主林神，得增长种种净信芽解脱门；吉祥净叶主林神，得一切清净功德庄严聚解脱门；垂布焰藏主林神，得普门清净慧恒周览法界解脱门；妙庄严光主林神，得普知一切众生行海而兴布法云解脱门；可意雷声主林神，得忍受一切不可意声演清净音解脱门；香光普遍主林神，得十方普现昔所修治广大行境界解脱门；妙光回曜主林神，得以一切功德法饶益世间解脱门；华果光味主林神，得能令一切见佛出兴常敬念不忘庄严功德藏解脱门。
尔时，布华如云主林神，承佛威力，普观一切主林神众而说颂言：
「佛昔修习菩提行，福德智慧悉成满，一切诸力皆具足，放大光明出世间。悲门无量等众生，如来往昔普净治，是故于世能为益，此擢干神之所了。若有众生一见佛，必使入于深信海，普示一切如来道，此妙芽神之解脱。一毛所集诸功德，劫海宣扬不可尽，诸佛方便难思议，净叶能明此深义。我念如来于往昔，供养刹尘无量佛，一一佛所智渐明，此焰藏神之所了。一切众生诸行海，世尊一念悉了知，如是广大无碍智，妙庄严神能悟入。恒演如来寂妙音，普生无等大欢喜，随其解欲皆令悟，此是雷音所行法。如来示现大神通，十方国土皆周遍，佛昔修行悉令见，此普香光所入门。众生譣詖不修德，迷惑沉流生死中，为彼阐明众智道，此妙光神之所见。佛为业障诸众生，经于亿劫时乃现，其余念念常令见，此味光神所观察。」
复次，宝峰开华主山神，得入大寂定光明解脱门；华林妙髻主山神，得修集慈善根成熟不可思议数众生解脱门；高幢普照主山神，得观察一切众生心所乐严净诸根解脱门；离尘宝髻主山神，得无边劫海勤精进无厌怠解脱门；光照十方主山神，得以无边功德光普觉悟解脱门；大力光明主山神，得能自成熟复令众生舍离愚迷行解脱门；威光普胜主山神，得拔一切苦使无有余解脱门；微密光轮主山神，得演教法光明显示一切如来功德解脱门；普眼现见主山神，得令一切众生乃至于梦中增长善根解脱门；金刚坚固眼主山神，得出现无边大义海解脱门。
尔时，开华匝地主山神，承佛威力，普观一切主山神众而说颂言：
「往修胜行无有边，今获神通亦无量，法门广辟如尘数，悉使众生深悟喜。众相严身遍世间，毛孔光明悉清净，大慈方便示一切，华林妙髻悟此门。佛身普现无有边，十方世界皆充满，诸根严净见者喜，此法高幢能悟入。历劫勤修无懈倦，不染世法如虚空，种种方便化群生，悟此法门名宝髻。众生盲暗入险道，佛哀愍彼舒光照，普使世间从睡觉，威光悟此心生喜。昔在诸有广修行，供养刹尘无数佛，令众生见发大愿，此地大力能明入。见诸众生流转苦，一切业障恒缠覆，以智慧光悉灭除，此普胜神之解脱。一一毛孔出妙音，随众生心赞
诸佛，悉遍十方无量劫，此是光轮所入门。佛遍十方普现前，种种方便说妙法，广益众生诸行海，此现见神之所悟。法门如海无边量，一音为说悉令解，一切劫中演不穷，入此方便金刚目。」
复次，普德净华主地神，得以慈悲心念念普观一切众生解脱门；坚福庄严主地神，得普现一切众生福德力解脱门；妙华严树主地神，得普入诸法出生一切佛刹庄严解脱门；普散众宝主地神，得修习种种诸三昧令众生除障垢解脱门；净目观时主地神，得令一切众生常游戏快乐解脱门；金色妙眼主地神，得示现一切清净身调伏众生解脱门；香毛发光主地神，得了知一切佛功德海大威力解脱门；寂音悦意主地神，得普摄持一切众生言音海解脱门；妙华旋髻主地神，得充满佛刹离垢性解脱门；金刚普持主地神，得一切佛法轮所摄持普出现解脱门。
尔时，普德净华主地神，承佛威力，普观一切主地神众而说颂言：「如来往昔念念中，大慈悲门不可说，如是修行无有已，故得坚牢不坏身。三世众生及菩萨，所有一切众福聚，悉现如来毛孔中，福严见已生欢喜。广大寂静三摩地，不生不灭无来去，严净国土示众生，此树华神之解脱。佛于往昔修诸行，为令众生消重障，普散众宝主地神，见此解脱生欢喜。如来境界无边际，念念普现于世间，净目观时主地神，见佛所行心庆悦。妙音无限不思议，普为众生灭烦恼，金色眼神能了悟，见佛无边胜功德。一切色形皆化现，十方法界悉充满，香毛发光常见佛，如是普化诸众生。妙音普遍于十方，无量劫中为众说，悦意地神心了达，从佛得闻深敬喜。佛毛孔出香焰云，随众生心遍世间，一切见者皆成熟，此是华旋所观处。坚固难坏如金刚，不可倾动逾须弥，佛身如是处世间，普持得见生欢喜。」
复次，宝峰光曜主城神，得方便利益众生解脱门；妙严宫殿主城神，得知众生根教化成熟解脱门；清净喜宝主城神，得常欢喜令一切众生受诸福德解脱门；离忧清净主城神，得救诸怖畏大悲藏解脱门；华灯焰眼主城神，得普明了大智慧解脱门；焰幢明现主城神，得普方便示现解脱门；盛福威光主城神，得普观察一切众生令修广大福德海解脱门；净光明身主城神，得开悟一切愚暗众生解脱门；香幢庄严主城神，得观如来自在力普遍世间调伏众生解脱门；宝峰光目主城神，得能以大光明破一切众生障碍山解脱门。
尔时，宝峰光曜主城神，承佛威力，普观一切主城神众而说颂言：
「导师如是不思议，光明遍照于十方，众生现前悉见佛，教化成熟无央数。诸众生根各差别，佛悉了知无有余，妙严宫殿主城神，入此法门心庆悦。如来无量劫修行，护持往昔诸佛法，意常承奉生欢喜，妙宝城神悟此门。如来昔已能除遣，一切众生诸恐怖，而恒于彼起慈悲，此离忧神心悟喜。佛智广大无有边，譬如虚空不可量，华目城神斯悟悦，能学如来之妙慧。如来色相等众生，随其乐欲皆令见，焰幢明现心能悟，习此方便生欢喜。如来往修众福海，清净广大无边际，福德幢光于此门，观察了悟心欣庆。众生愚迷诸有中，如世生盲卒无睹，佛为利益兴于世，清净光神入此门。如来自在无有边，如云普遍于世间，乃至现梦令调伏，此是香幢所观见。众生痴暗如盲瞽，种种障盖所缠覆，佛光照彻普令开，如是宝峰之所入。」
复次，净庄严幢道场神，得出现供养佛广大庄严具誓愿力解脱门；须弥宝光道场神，得现一切众生前成就广大菩提行解脱门；雷音幢相道场神，得随一切众生心所乐令见佛于梦中为说法解脱门；雨华妙眼道场神，得能雨一切难舍众宝庄严具解脱门；清净焰形道场神，得能现妙庄严道场广化众生令成熟解脱门；华缨垂髻道场神，得随根说法令生正念解脱门；雨宝庄严道场神，得能以辩才普雨无边欢喜法解脱门；勇猛香眼道场神，得广称赞诸佛功德解脱门；金刚彩云道场神，得示现无边色相树庄严道场解脱门；莲华光明道场神，得菩提树下寂然不动而充遍十方解脱门；妙光照曜道场神，得显示如来种种力解脱门。
尔时，净庄严幢道场神，承佛威力，普观一切道场神众而说颂言；
「我念如来往昔时，于无量劫所修行，诸佛出兴咸供养，故获如空大功德。佛昔修行无尽施，无量刹土微尘等，须弥光照菩提神，忆念善逝心欣庆。如来色相无有穷，变化周流一
切刹，乃至梦中常示现，雷幢见此生欢喜。昔行舍行无量劫，能舍难舍眼如海，如是舍行为众生，此妙眼神能悟悦。无边色相宝焰云，现菩提场遍世间，焰形清净道场神，见佛自在生欢喜。众生行海无有边，佛普弥纶雨法雨，随其根解除疑惑，华缨悟此心欢喜。无量法门差别义，辩才大海皆能入，雨宝严具道场神，于心念念恒如是。于不可说一切土，尽世言辞称赞佛，故获名誉大功德，此勇眼神能忆念。种种色相无边树，普现菩提树王下，金刚彩云悟此门，恒观道树生欢喜。十方边际不可得，佛坐道场智亦然，莲华步光净信心，入此解脱深生喜。道场一切出妙音，赞佛难思清净力，及以成就诸因行，此妙光神能听受。」复次，宝印手足行神，得普雨众宝生广大欢喜解脱门；莲华光足行神，得示现佛身坐一切光色莲华座令见者欢喜解脱门；最胜华髻足行神，得一一心念中建立一切如来众会道场解脱门；摄诸善见足行神，得举足发步悉调伏无边众生解脱门；妙宝星幢足行神，得念念中化现种种莲华网光明普雨众宝出妙音声解脱门；乐吐妙音足行神，得出生无边欢喜海解脱门；栴檀树光足行神，得以香风普觉一切道场众会解脱门；莲华光明足行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脱门；微妙光明足行神，得其身遍出种种光明网普照曜解脱门；积集妙华足行神，得开悟一切众生令生善根海解脱门。
尔时，宝印手足行神，承佛神力，普观一切足行神众而说颂言：
「佛昔修行无量劫，供养一切诸如来，心恒庆悦不疲厌，喜门深大犹如海。念念神通不可量，化现莲华种种香，佛坐其上普游往，红色光神皆睹见。诸佛如来法如是，广大众会遍十方，普现神通不可议，最胜华神悉明瞩。十方国土一切处，于中举足若下足，悉能成就诸群生，此善见神心悟喜。如众生数普现身，此一一身充法界，悉放净光雨众宝，如是解脱星幢入。如来境界无边际，普雨法雨皆充满，众会睹佛生欢喜，此妙音声之所见。佛音声量等虚空，一切音声悉在中，调伏众生靡不遍，如是栴檀能听受。一切毛孔出化音，阐扬三世诸佛名，闻此音者皆欢喜，莲华光神如是见。佛身变现不思议，步步色相犹如海，随众生心悉令见，此妙光明之所得。十方普现大神通，一切众生悉开悟，众妙华神于此法，见已心生大欢喜。」
复次，净喜境界身众神，得忆佛往昔誓愿海解脱门；光照十方身众神，得光明普照无边世界解脱门；海音调伏身众神，得大音普觉一切众生令欢喜调伏解脱门；净华严髻身众神，得身如虚空周遍住解脱门；无量威仪身众神，得示一切众生诸佛境界解脱门；最胜光严身众神，得令一切饥乏众生色力满足解脱门；净光香云身众神，得除一切众生烦恼垢解脱门；守护摄持身众神，得转一切众生愚痴魔业解脱门；普现摄化身众神，得普于一切世主宫殿中显示庄严相解脱门；不动光明身众神，得普摄一切众生皆令生清净善根解脱门。
尔时，净喜境界身众神，承佛威力，普观一切身众神众而说颂言：
「我忆须弥尘劫前，有佛妙光出兴世，世尊于彼如来所，发心供养一切佛。如来身放大光明，其光法界靡不充，众生遇者心调伏，此照方神之所见。如来声震十方国，一切言音悉圆满，普觉群生无有余，调伏闻此心欢庆。佛身清净恒寂灭，普现众色无诸相，如是遍住于世间，此净华神之所入。导师如是不思议，随众生心悉令见，或坐或行或时住，无量威仪所悟门。佛百千劫难逢遇，出兴利益能自在，令世悉离贫穷苦，最胜光严入斯处。如来一一齿相间，普放香灯光焰云，灭除一切众生惑，离垢云神如是见。众生染惑为重障，随逐魔径常流转，如来开示解脱道，守护执持能悟入。我观如来自在力，光布法界悉充满，处王宫殿化众生，此普现神之境界。众生迷妄具众苦，佛在其中常救摄，皆令灭惑生喜心，不动光神所观见。」
复次，妙色那罗延执金刚神，得见如来示现无边色相身解脱门；日轮速疾幢执金刚神，得佛身一一毛如日轮现种种光明云解脱门；须弥华光执金刚神，得化现无量身大神变解脱门；清净云音执金刚神，得无边随类音解脱门；妙臂天主执金刚神，得现为一切世间主开悟众生解脱门；可爱乐光明执金刚神，得普开示一切佛法差别门咸尽无遗解脱门；大树雷音执金刚
神，得以可爱乐庄严具摄一切树神解脱门；师子王光明执金刚神，得如来广大福庄严聚皆具足明了解脱门；密焰吉祥目执金刚神，得普观察险恶众生心为现威严身解脱门；莲华摩尼髻执金刚神，得普雨一切菩萨庄严具摩尼髻解脱门。
尔时，妙色那罗延执金刚神，承佛威力，普观一切执金刚神众而说颂言：
「汝应观法王，法王法如是，色相无有边，普现于世间。佛身一一毛，光网不思议，譬如净日轮，普照十方国。如来神通力，法界悉周遍，一切众生前，示现无尽身。如来说法音，十方莫不闻，随诸众生类，悉令心满足。众见牟尼尊，处世宫殿中，普为诸群生，阐扬于大法。法海漩澓处，一切差别义，种种方便门，演说无穷尽。无边大方便，普应十方国，遇佛净光明，悉见如来身。供养于诸佛，亿刹微尘数，功德如虚空，一切所瞻仰。神通力平等，一切刹皆现，安坐妙道场，普现众生前。焰云普照世，种种光圆满，法界无不及，示佛所行处。」
六年级品社下册
六年级品社下册 Company Document number：WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT
《品德与社会》复习资料 第一单元复习题 一、填空。 1、(会与人打交道)是一种（社会生存本领），掌握这个本领会使你成为一个（受欢迎）的人。 2、在我们的学习与生活中，男女生无论是(外在表现)，还是(内在性格)，既有（差异），又有（共同点）。 3、男孩和女孩在做同一件事的时候，别人对我们的（要求）和（评价）会不一样。 4、一个班级中正因为有了男生、女生，我们的生活才（丰富多彩）。如果我们希望男女同学愉快相处，就要留意异性同学的（闪光点），用（欣赏）的眼光去看待对方,这样我们大家才会感受到被人欣赏的快乐。 5、真正能给人留下好印象的不仅是（外在的形象），更取决于（内在的气质）和（良好的品行）、（修养）。 6、朋友在我们的生活中是不可缺少的，真正的朋友会在我们不开心的时候带来（欢乐），在我们需要的时候，伸出（援助的双 手）。7、在和朋友厢处 时，好的行为和做法不仅 能给对方带来快乐，而且 还（有益于友谊的进一步 发展）。 8、富兰克林说：最能施惠 于朋友的，往往不是金鱼 或一切物质上的接济，而 是那些（亲切的态度）， （欢悦的谈话），（同情 的流露），（纯真的赞 美）。 9、男女生在交往过程中， 有许多快乐，也会遇到各 种问题，少不了（冲突） 和（误解）。 10、当我们与朋友发生冲 突时，我们应该学会（正 确地对待）。 11、人人都希望在于他人 交往时，相互之间能（和 谐相处）。因为和谐融洽 的关系会给我们的交往带 来（乐趣）。 二、简答 1、男女生之间为什么会发 生冲突我们应该怎样避免 答：随着年龄的增长，我 们会发现，男女生在生理 和心理上的差异越来越明 显，女同学会变得更为敏 感，男同学会努力表现出 像个男子汉，如果我们不 注意对方的感受，就会出 现冲突。所以，我们要学 会理解和尊重对方。 2、朋友或同学之间发生冲 突怎么办 答：当我们面对冲突的时 候，最好换个位置，站在 对方的角度想一想，或站 在旁观者的角度想一想， 这样会帮助我们做出正确 的决定。即使主动去和 解，也要讲究技巧，选择 恰当的方式，我们会因此 拥有更多的朋友。 3、怎样才能成为一个让人 喜欢的男（女）孩 理想的形象当然很惹人喜 爱，可是人不是十全十美 的，那些经过努力人人可 以具备的优点，我们应该 努力拥有，同时还要学会 悦纳自己，保持自己的特 点。也就是说：“真正能给 人留下好印象的不仅仅是 外在的形象，更取决于内 在气质和良好的品行、修 养。” 4、孔子的“己所不欲勿施 于人”说明了一个什么道理 “己所不欲，勿施于人”是 指：不想要的，切勿强加 给别人。这句话所揭晓的 是处理人际关系的重要原 则。孔子所言是指人应当 以对待自身的行为为参照 物来对待他人。人应该有 宽广的胸怀，待人处事之 时切勿，而应宽宏大量， 宽恕待人。
妙严寺记Word 文档
赵孟頫书《妙严寺记》释文 湖州妙严寺记 前朝奉大夫大理少卿牟(□左山右献,音演,大小成两截的山)撰，中顺大夫扬州路泰州尹兼劝农事赵孟頫书并篆额妙严寺本名东际，距吴兴郡城七十里，而近曰徐林。东接乌戌，南对涵山，西傍洪泽，北临洪城，映带清流而离绝嚣尘，诚一方胜境也。先是宋嘉熙（南宋理宗赵昀年号，公元1237-1240年）间，是□（草头下奄）信上人于焉创。始结茅为庐舍，板行华严、法华、宗镜诸大部经。适双径佛智偃溪，闻禅师飞锡至止，遂以妙严易东际之名，深有旨哉。其徒古山、道安，同志合虑，募缘建前后殿堂，翼以两庑庄严佛像，置《大藏经》,琅函贝牒，布互森罗。念里民之遗骨无所于藏，遂浚莲池以归之。宝□（左示旁右右，宝□，南宋理宗赵昀年号，公元1253-1258年）丁巳（公元1257年），是□（草头下奄）既化，安公继之，安素受知赵忠惠公维持□（左立右羽，音义，辅佐的意思）助，给部符为甲乙流传,朱殿院应元实为之记中更世故劫火洞然（此处句意不明，未句读）。安公乃聚凡砾，扫煨烬，一新旧观。至元（元世祖忽必烈年号，公元1271-1294年）间，两诣（音意，去到，前往）阙（皇宫门前两边的楼，其间为路，故名）廷，凡申陈皆为法门。及刊大藏经板，悉满所愿。安公之将北行也，以院事勤重付嘱如宁，后果示寂于燕之大延寿寺。盖一念明
了，洞视死生，不闲豪发。宁履践真实，追述前志，再庋（音轨，放置，保存）一大藏，命众翻阅。创圆觉期，会建僧堂、圆通殿以安像，设备极殊。壬辰（公元1292年），受法旨升院为寺，扁今额焉。继宁者，如妙。重辟三门、两庑庖□（左三点水右福之右部，音碧，浴室）等屋。继如妙者，如渭，幻十八开士于后殿两厢，金碧□（左目右旬）耀，复增置良田，架洪钟。继如渭者，明照，方将竭□（广字头下上下结构，上左丰右欠，下足），作兴未几而逝。众以明伦继之。乃能力承弘愿，大阐前规，重新佛殿。建毗卢千佛阁，及方丈。凡寺之诸役，皆汔于成。 顾未有以记也，都事明秀状其事，因余友文心之来求余记。若夫檀施之名氏，创建之岁月，载于碑阴。闻能仁氏集无边开士于七处，九会演唱杂花以世主。妙严冠于品目之首者，良有以也。余老于儒业，独未暇备，殚其蕴奥，以理约之。世主即佛心也，妙严乃佛心中所现之事相也。今重重□（走之内上下结构，上宝盖头，下为遂去走之所余部分）宇，广博殊丽，苟非佛心所现，孰能有是哉？使推广此心一切时中，饶益有情，大作佛事，则上邻日月，下绝空轮。皆所谓妙庄严域者也。不（通否）则，吾何取焉？乃为说偈：妙庄严域与世殊，非意所造离精粗。佛心幻出真范模，清净宛若摩尼珠。光明洞洞含十虚，殿堂楼阁并廊庑。天人降下黄金都，地神捧出青芙蕖。万善万德均开敷，广推祖道
苏教版六年级下册品社期末试题
六年级下册品德与社会期末检测 班级姓名等第 一、填空（30分） 1、台湾是我国的第大岛，它由台湾岛及其周围的、、等个大小岛屿组成。台湾海峡是国际海上交通要道，素有远东 “”之称。 2、奥林匹克的故乡是，它每年举行一次。2008年的奥运会举办地是，这届奥运会的吉祥物是，它所代表的含义 是。 3、我国地形多样，有高原，有平原，还有盆地。我国的高原主要有青藏高 原、、和，其中是世界上最高的大高原，号称“”。我们生活的地方是有着“鱼米之乡”美称的 平原。 4、西方国家最隆重的节日是，过这个节日不可缺的东西是 和。而我国最隆重的节日是，过节时，全国各地的人们往往要、、等等。 5、村干部虽然官不算大，但责任十分重大，所以要实行制度来选取，通过这种方式来选取村干部有利于发现和选拔真正、、带领群众致富的人才，也有利于实行，有利于干部的。 二、选择（30分） 1、烟草燃烧可以产生4000多种物质，其中已查明的致癌物质就有多种。 A、20 B、30 C、40 D、50 2、奥运会旗的图案是五个相套的圆环，即奥林匹克环，其中，蓝色代表，黄色代表，黑色代表，红色代表，绿色代 表。 A、亚洲 B、非洲 C、欧洲 D、澳洲 E、美洲 3、世界上共有220多个国家和地区，不同的国家，人们对动物的喜好也各不相同，澳大利亚人最喜爱，韩国人最崇拜，而英国人把 视为“神圣动物”。 A、熊 B、猫 C、袋鼠 D、狗 4、四大文明古国，各有世界称奇的建筑，泰姬陵是的骄傲，金字塔是的伟大建筑。 A、中国 B、古巴比伦 C、印度 D、埃及 5、我们从书中认识了许多名人，是印度的大文豪，是希腊最伟大的哲学家。 A、何祚庥 B、泰戈尔 C、苏格拉底 D、余光中 6、国际禁毒日是，世界无烟日是。 A、5月31日 B、6月30日 C、5月26日 D、6月26日 三、判断（对的打“√”，错的打“×”）（10分） 1、《西游记》中唐僧师徒所到的“天竺国”就是古巴比伦。（） 2、我国在三四十年前发放各种票证是因为当时经济太落后。（） 3、责任田是每户农民负责耕种的田地，是包产到户的耕地。（） 4、温州市首位被村民依法罢免的村官是蔡加顺。（） 5、1663年2月，郑成功成功收复了台湾。（） 四、设计院（30分） 1、本学期你学习的《品德与社会》共几个单元，写出单元标题。 2、低碳生活从身边做起，你能做到哪些方面，写下来。 3、你即将进入初中生活，你做了哪些思想准备？
六年级下册科学第一单元测试题答案
六年级下册科学第一单元测试题答案 六年级下册科学第一单元测试题 姓名：班别分数 一、填空 1、早在一千多年前，人们就已经发明了（放大镜），而（显微镜）的发明是 人类认识世界的一大飞跃，把人类带入一个崭新的微观世界。 2、放大镜也叫(凸透镜)镜，镜片的特点是(透明) ，中间（厚）、边缘(薄 )，具有（放大）的作用。倍数大的放大镜，看到的图像（大），看到的范围（小）；倍数小的放大镜，看到的图像（小），看到的范围（大）。 3、计算机和电视屏幕的图像在放大镜下是由（(红)(蓝)(绿)）组成的。 4、列文虎克制作出来当时最精良的显微镜，放大倍数是（300）倍，今天的电子显微镜已经可以把物体放大到（200W）倍。 5、我们把有规则几何外形的固体物质，称为（晶体），比如身边的物质中有食 盐、白糖、（碱）等。 6、大量的研究事实说明生命体是由（细胞）组成的。我们利用显微镜观察到 的洋葱表皮上的一个个如房间似的结构，是洋葱的（细胞）。第一个发现和提 出这个名称的人是英国科学家（罗伯特?胡克）。 7、把两个凸透镜组合起来可以把物体的图像（放得更大）。 8、随着观察（工具）的不断发展，现在人类在探索微小世界方面已经取得了丰 硕的成果。 9、通过观察可知，蝴蝶翅膀上布满的彩色小鳞片其实是（扁平的细毛）。蟋蟀的 耳朵长在（足）的内侧。苍蝇的眼睛是（复）眼，由很多（小眼睛）组成。苍蝇能停在玻璃上不滑落，这主要与它的（脚）的构造有关。昆虫头上的（触角）就是它的“鼻子”。 10、用显微镜观察蚕豆叶表皮细胞上有许多（气孔），那是植物进行蒸腾和光合 作用的重要器官。
二、判断 1、草蛉是蚜虫的天敌。（ V ） 2、自然界中所有的固体都是晶体，晶体只有在显微镜下才能看到。（ X ） 3、圆柱形和球形的器皿装水后也有放大功能。………………………… （ X ） 4、在放大镜发明之前，人们只能依靠感觉器官来观察世界。………………（ V ） 5、把整个洋葱放在显微镜下，我们可以直接观察到它的精细结构。…（ X ） 6、鱼缸里的水变绿是因为其中有绿藻的缘故。……………………………（ V ） 7、微生物对人类只有危害，没有好处。……………………………………（ X ） 8、人的最高视力也只能看清楚1/5毫米的微小物体。……………………（ V ） 9、我们一般可以采用降低温度、减少水分的方法来制作晶体。…………（ V ） 10、蝴蝶的翅膀上的彩色小鳞片其实是扁平的细毛。………………（ V） 11、我们喝的桶装矿泉水，是经过净化处理的，里面没有微生物。……（ X ） 12、碱面是粉末状的，它不属于晶体物质。……………………………… （ X ） 13、在显微镜未发明前，人们只能依靠眼睛观察。………………………（ X ） 14、自然界中所有的固体物体都是晶体。………………………………（ X ） 15、花岗岩中的矿物晶体主要有长石、云母、石英等。…………………（ V ） 16、微生物是生物，也由细胞组成。……………………………………（ V ） 1 17、载玻片移动的方向与从目镜里看到的物体图像移动方向是一致的。（ X） 18、矿泉水是经过净化处理的，里面没有微生物。（ X ） 19、只要把物体放在显微镜下就可以观察。（ X ） 20、放大镜的放大倍数同它的面积大小有关。（ X ） 21、细胞是生物生命活动的最基本单位，生物都由细胞组成。（ V ） 三、选择 １、放大镜的放大倍数越大，它的视野（Ｂ）。Ａ越大Ｂ越小Ｃ不变 ２、世界上最早的显微镜是（Ａ）制成的，可以放大近３００倍。 Ａ列文虎克Ｂ巴斯德Ｃ罗伯特.胡克
七年级思想品德第一次月考成绩分析
七年级思想品德第一次月考成绩分析 九月下旬七年级按计划组织了第一次月考，现将本次考试做如下分析： 为了达到考试和激发学生学思想品德热情的目的，在制卷的过程中我精心组织试题，慎重把我题目的难易程度，认真仔细核对试卷，确保试卷质量。从题型上看，分为选择题和非选择题，其中选择题20题共60分，非选择题4题共40分。
存在的问题： 一、学生答题情况： 1、单项选择题：（1）个别学生未按要求将答案写在答题卡，如7（4）的郭荣华同学本应得82分，因此只得34分。（2）有个别同学选两个答案的情况。（3）A、B、C、D书写不规范。（4）命中率不很高，差距较大，60分的选择题，最高的满分，最低仅12分。（5）粗心大意，如要求选择“不正确”的却选择“正确”的选项。（6）改错不规范，有同学直接在原选项上涂改，不易辨别。 2、非选择题：（1）部分同学卷面不整洁，答题不规范，语言不精炼，条理不清，不会使用专业术语。（2）不注重标点符号的运用，如法律名称应该用“《》”而没用。（3）缺乏审题意识，如写法律名称写成了法律条文，“三部”“2条”等量的要求没在意。（4）语言组织能力差，有前言不搭后语的，有文不对题的。（5）术语专业化还很不够，如“权利”写成“权力”，“交流沟通”写成“说话”等。 二、学生掌握知识情况：通过近一个月的学习，大部分学生对“受教育”、“自律”的相关知识掌握较好，但仍然显得参差不齐，个别同学简直不知所云。 针对性解决问题的措施： 一、进一步学习实践杜郎口“三三六模式”，向课堂45
分钟要效益。 二、关注每一个学生，尤其是多给中差生展示机会，激发其学习兴趣。 三、精讲精练，注重答题规范化和学习方法的引导和培养。 四、与学生融洽关系，了解学生的需要，关心学生生活，从小处着手。
《品德与社会》六年级下册教材
第一单元与你同行 第一课男生和女生 -----梅立宗这课主要有以下话题：“我眼中的男生和女生”“男女生交往不烦恼”“好男孩好女孩”。 1．我眼中的男生和女生 教材从自我认识与社会评价两方面引导学生认识男女生的不同，形成对性别特征的认知；学会欣赏异性的价值、魅力；知道世界因不同而丰富。 教学中注意问题： （1）随着时代的进步，对男女性别特点也有不同的理解，教学要与时俱进，防止以陈旧的思维定式看待男女生的差异。 （2）处于敏感期的学生不会当众评论异性的特点，教学中要注意学生这一心理特点，防止学生处于尴尬境地。 （3）与低年级的区别 二年级“你真棒”这部分主要引导学生学会欣赏别人的优点。三年级“不一样的你我他”引导学生初步感受人与人有差异，学会包容与悦纳。 六年级“男生女生”从异性差异的角度，了解、欣赏异性的特点，为后面学习如何与异性交往作铺垫。 2．男女生交往不烦恼 本课要让学生知道异性间交往的烦恼往往是因为不同产生
的矛盾，所以才需要站在异性的角度彼此理解与沟通。教材展示了男女生容易出现的冲突，通过分析让学生知道性别差异是冲突的主要原因这一客观事实。同时教材引导学生研讨在交往中避免发生冲突的做法，主要是要学会理解并尊重男女生的心理差异，站在异性的角度来理解对方，以更好地与异性同学相处。 如何正确看待异性，并恰当处理异性间的关系是本课难点。在引导讨论时，防止就事论事，而要从事例中分析出对不同性别间的差异的理解与尊重。 3．好男孩好女孩 主要针对这个阶段的学生开始关注自己在异性面前的形象，并希望给对方一个好印象，但又不知怎样适当地展现自我的心理特点，引发学生思考怎样在了解彼此特性的基础上，塑造积极健康的好形象。尤其是引导学生认识到，真正能给人留下好印象的不仅仅是外在的形象，更取决于内在的气质和良好的品行、修养。 教学时对学生积极的表现需给以肯定。即使有时学生的表现不恰当，其愿望也是希望自己有一个好形象。学生此时出现的问题，是成长中必然会遇到的，是需要帮助他们解决的困惑。教学时要从引导学生自己发现问题和困惑，共同研究分析，寻找答案的角度进行指导，避免成为对学生行为的批评。
人教版六年级下册期末考试品德试卷新版
人教版六年级下册期末考试品德试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！ 一、选择题 1 . 下列说法正确的是（）。 A．我们吸烟就是未来好玩。 B．吸烟不像吸毒，吸两口没关系，听我爸爸说，吸烟还可以提神。 C．我觉得吸烟、大碗喝酒很豪爽，像个男子汉。 D．我不明白大人为什么吸烟，但是我们小孩不能吸烟。 2 . 下列与人沟通方法不正确的是（）。 A．勇于表达B．学会倾听C．相互指责D．换位思考 3 . 到公共场所应该遵循的规则有（） A．公共场所不喧哗B．随便乱画C．随地吐痰 4 . 地球上有生命存在的地方叫（）。 A．自然界B．生态系统C．生物圈 5 . 下列同学说法正确的是（）。 A．小明说：“我只为我们班喝彩。” B．小刚说：“我们班在上次运动会上输给了2班，我才不会给他们班喝彩。” C．小红说：“只要2班的创意节目真的很精彩，我就会为他们鼓掌喝彩。” 6 . 下列属于伤害朋友之间友谊的不合理要求是（）。 A．让朋友帮自己搬东西B．朋友遇到困难时主动伸手 C．借朋友作业抄袭D．批评朋友犯的错误 二、填空题
7 . 只有和平，（_________）；只有和平，（_________）。让我们携起手来，共同（________）、（________）、（_________）。 8 . 2月2日------________ 3月22日-----________ 3月23日----________； ________---世界地球日__________------世界环境日_________---世界防制沙漠化和干旱日__________----国际和平日。 9 . 真正的朋友会在我们需要的时候，________。 10 . （________），为纪念在华沙召开世界和平大会，毕加索又欣然挥笔画了一只衔着橄榄枝的飞鸽。由此，鸽子被正式公认为（_______）的象征。 11 . 自信不是自满，独立不是（______）。 三、判断题 12 . 看电视时，我会调暗电视的亮度。既能省电又能保护视力，还可以延长电视机的寿命。（______） 13 . 小美不好意思向同学请教问题，担心会被嘲笑。（______） 14 . “一诺值千金”良好的信誉比金子还贵。（____） 15 . 中国通过发展促进和平，打造人类命运共同体。（___） 16 . 很多物品在生产的各个环节都会产生碳排放。（______） 17 . 地球为人类提供了生存的自然环境，我们要与自然和谐相处。（______） 18 . 世界人民都是爱好和平的。（_____） 19 . 战争成为人类幸福生活的“杀手”。（_______） 20 . 课间时我和同学们一起玩耍。（____） 21 . 我发现和小伙伴一起玩儿可以相互学习。（______） 四、连线题 22 . 我会连 3 月 22 日世界地球日炭命之源
大象版六年级科学下册第一单元
大象版六年级科学下册第一单元 1、向人类的祖先“提问” 知识瞭望； 1、人类的祖先是怎样演变成人的？ 2、人类的祖先是怎样生活的？ 一、填空 1、我们的祖先生活在[ ]里.靠[ ]获得食物。 2、古人类为了有效地防御敌害.选择了[ ]生活。 3、我国古代有[ ]的传说。 二、选择 1、验证猜想是否与事实相符的途径是[ ] A、找事实 B、找证据 C、找理论依据 D、以上都对 2、研究人类祖先可根据[ ] A、化石 B、文物 C、资料 D、以上都对 3、科学家研究发现.人类与[ ]有密切的亲缘关系。 A、古代类人猿 B、现代类人猿 C、猴子 D、猩猩 三、判断 1、类人猿是通过上帝演变成人的。[ ] 2、人类的祖先独居生活.相互之间并不联系。[ ] 3、人类的祖先在劳动中学会了语言。[ ] 四、简答 对于人类的祖先你能提出哪些问题？对于这些问题.你的猜想是什么？请简单说一说。 答；
2、追寻人类祖先的足迹 知识瞭望； 1、我国著名考古学家贾兰坡在北京周口店龙骨山接连发现三具“北京人”的头盖骨.被称为“连中三元”的奇迹。 2、衡量我们的猜想与事实需要用大量的事实与证据来证实。 一、填空 1、科学家研究发现.人类与[ ]有着密切的亲缘关系。 2、早期猿人发现.闪电有时会把灌木丛点燃.于是他们开始摸索并逐渐学会用[ ]烤熟食物。大约30万-5万年前.人类的祖先已经从用天然火过渡到[ ]。 3、在我国北京[ ]猿人遗址发现了早期猿人用火的遗迹。 二、选择 1、验证猜想是否与事实相符的途径是[ ] A、找事实 B、找证据 C、找理论依据 D、以上都对 2、科学家研究发现.人类与[ ]有密切的亲缘关系。 A、古代类人猿 B、现代类人猿 C、猴子 D、猩猩 3、传说中[ ]造了人类。 A、女娲 B、后羿 C、精卫 D、刑天 三、判断 1、北京人生活在距今四五十年前。[ ] 2、现在的黑猩猩将来也会变成人类。[ ] 3、只有化石才可研究人类祖先。[ ] 4、长臂猿生活在东南亚。[ ] 5、经科学家研究发现.人类祖先的老家在亚洲地区。[ ] 四、简答 古猿是在什么情况下开始直立行走的？
人教版品德与社会六年级下册
人教版《品德与社会》六年级下册 战争带给人类的灾难 教学案例 姚安元（湖南省安化县东坪镇闵家完小） 教学目标 1．引导学生了解战争的巨大破坏力，感受战争离我们的生活并不遥远，感悟战争带给人类的深重灾难，激发学生热爱和平的情感。 2．通过搜集、整理资料的过程，培养学生探究和解决问题的基本技能。 教学重点 战争引发的多种灾难和影响。 教学难点 1．如何拉近战争与儿童生活的距离，让儿童感悟战争带来的灾难。 2．指导学生有目的地搜集、整理资料，探究性解决问题。 教学准备 1．学生：课前预习，搜集相关资料，进行整理并作好准备以恰当的方式在课堂上与同学交流和探究。 2．教师：结合课文内容，布置课前预习。 了解学生已经掌握的资料和相关历史知识水平等学情。 根据教学需要，搜集整理相关资料，并制作成多媒体课件。 教学过程 一、引入话题 师：同学们，与过去经历过抗日战争、解放战争、抗美援朝战争的祖辈们相比，我们今天生活在和平安静的环境里，战争似乎离我们非常遥远。但是，战争是否离我们真正遥远呢？我们先来交流一下课前搜集的资料。说说你知道近百年来，全世界发生过哪些战争？（先小组交流，再派代表汇报。） 生1：我们组知道发生过第一次世界大战、第二次世界大战…… 生2：我们组知道发生过中越战争、中印战争、科索沃战争、海湾战争…… …… 师：了解这些资料，你有什么感觉？ 生1：我觉得世界上经常发生战争，可以说战火不断。 生2：我觉得战争离我们并不遥远。 师：是啊，世界并不十分太平，冲突和战争时有发生，战争离我们并不遥远。虽然我们没有经历过战争，但我们一定知道战争会给人类带来什么。 生：痛苦和灾难。 师：是的，我们来看一段介绍伊拉克战争的短片。（播放短片，出示课本48页图片1、图片2） 师：在炮火的轰炸和摧残下，伊拉克人们对这个世界只剩下恐惧。战争究竟会给人类带来什么样的痛苦和灾难呢?今天我们要就这个问题进行深入的探究与思考。（板书课题：《战争带给人类的灾难》）
人教版六年级下册品德与社会第一单元测试题及答案期末复习
， 。 （ 。 （ （ （ （ （ 人教版六年级下册品德与社会第一单元测试题及答案期末复习 一、填空。 1、会与人打交道是一种（社会生存本领） 掌握这个本领会使你成为一个（受欢迎）的人。 2、在我们的学习与生活中，男女生无论是外在表现，还是内在性格，既有（差异） 又有 （共同点）。 3、男孩和女孩在做同一件事的时候，别人对我们的（要求）和（评价）会不一样。 4、一个班级中正因为有了男生、女生，我们的生活才（丰富多彩） 随着年龄的增长，男 女生在（生理）和（心理）上的差异越来越明显。 5、如果我们希望男女同学愉快相处，就要留意异性同学的（闪光点） 用（欣赏）的眼光 去看待对方。 6、真正能给人留下好印象的不仅是外在的形象，更取决于（内在的气质）和（良好的品行）、 （修养）。 5、在和朋友相处时，好的行为和做法不仅能给对方带来快乐，而且还 有益于友谊的进一 步发展）。 6、富兰克林说：最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些（亲切 的态度），（欢快的谈话），（同情的流露），（纯真的赞美）。 7、当我们与朋友发生冲突时，我们应该学会（正确的对待） 8、男孩和女孩在做同一件事的时候，别人对我们的（评价）和（要求）会不一样。 9、“己所不欲，勿施于人”这句话是（孔子）说的。 10、当发生冲突时，我们要学会（理解）和（尊重）对方。 二、小小评判员。（下面的说法正确的打“√”，错误的打“×”。）（16 分） 1、男生就应该大咧咧的，什么都不在乎；女生就应该羞羞答答的，像个小淑女。 （×） 2、男生有男生的特点，女生有女生的特点，男女生最好不要在一起玩。 ×） 3、人不可能十全十美，我们要学会悦纳自己，保持自己的特点。 √） 4、真正的朋友会在我们需要的时候，伸出援助的双手。 √） 5、芳芳约丽丽星期天到她家玩，丽丽答应了，可星期天丽丽因为有事没有去。事后丽丽向 芳芳道歉，芳芳却不理丽丽。（×） 6、小光为看电视和爸爸发生了矛盾，小光赶快找到妈妈和自己结成“同盟”，一起对付爸爸。 （×） 7、李明说：对待自己的好朋友，不能批评，只能表扬。 ×） 8、当朋友遇到困难时，我们应该在不损害自己利益的前提条件下去帮助他。 ×） 三、交流园。（对下面的情况你会怎么看？）（30 分） 1、明明想参加一个游戏，但伙伴儿不让他参加。 答：只要这个游戏有益于我们的身心健康，而且我们自己又感兴趣，就可以说服小伙伴去参 加，切不能让别人的意见左右自己正确的决定。 2、怎样才能与他人和谐相处呢？（3 分） 设身处地，替对方着想和顾及他人的感受。 3、我们应该怎样处理和父母长辈之间的矛盾呢？（4 分） 当与父母，长辈意见不一致或发生矛盾的时候，要学会用平和的态度表述自己的想法，努力 进行沟通，以增进相互之间理解。 4、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉我们一个什么道理？（4 分） 告诉我们自己不想做的事，就不要勉强别人去做。在我们现实生活中，要懂得设身处地替别 人着想和顾及他人的感受，不把自己都不愿意做的事情，让别人去做。 5、男女生有交往的必要吗？（4 分）
七年级下学期政治第一次月考试卷
崇雅实验学校七年级下学期政治第一次月考试题 一、单项选择题（2×21＝42，把你选择的答案填写到答题卷的相应表格上） 1.当前,人类与自然环境产生了深刻的矛盾,下了做法不能缓和矛盾的是： A控制人口数量B乱砍滥伐,过度放牧 C有限制地使用科技手段 D对资源的合理开发和利用2.据报道,内蒙古呼和浩特市一名13岁的中学生凯莉,因觉得自己难以承受来自于学习的压力和老师的 责怪而自杀身亡使家长、老师和同学顿时陷入巨大的震惊和悲痛之中。你对这一事件的看法是：A家长、老师和同学对他不理解,这是一种无奈的选择 B他的行为是值得理解和同情的 C他不幸福、不快乐,她的生命没有价值 D珍爱生命,无论何时何地,无论遭遇到多大的挫折,都不应放弃自己的生命和希望 3.青春是活力的象征,它蕴含着智慧、勇敢和意志。有了这些我们就有了克服怯弱的勇气和冒险的魄力。 这说明青春将： A使我们对未来充满新奇B使我们有勇气去面对眼前的一切 C使我们坦然地接纳欢喜与忧愁D使我们能够尽情地享受人生 4.在青春期,我们面对生理和心里的变化,常常会引起我们感到青春的： A喜悦B尽是痛苦C半喜半忧D尽是快乐 5.小明进入青春期后,在家总爱和自己的父母“顶牛”对着干,在学校也经常和同学闹矛盾,发生冲突。 为此,他感到很痛苦。为了摆脱苦恼,他的正确做法是： A我行我素唯我独尊 B主动沟通寻求帮助 C学会当自己的“心理医生” D自我封闭,少与他人交往 6.当人们向鲁迅询问写作成功的秘诀时,鲁迅说：“我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”对此, 理解正确的是： A喝咖啡对写作无益B充分利用时间,珍惜生命的分分秒秒 C以积极乐观的态度面对人生的挫折D一心写作,不要喝咖啡 7.人生的价值源泉是： A劳动B奉献C乐观D态度 8.电视剧《士兵突围》中的主演许三多曾说过一句经典的台词“不抛弃,不放弃”。当我们面对困难、 挫折时,应该 A冷静思考,分析原因,寻找对策,不半途而废B等着别人帮忙 C聪明点,不浪费时间,知难而退D一意孤行,不听从别人的建议 9.“渴望三天的光明”的海伦·凯勒,从小双目失明,两耳失聪,遭遇人生最大的厄运,但她不甘沉沦,以常人 难以想象的毅力努力学习,拼搏进取,终于成了闻名世界的作家。他对挫折的方法： A精神升华B请求帮助C逃避挫折D冷静对待 10.一个人能以“不到长城非好汉”的劲头去实现预定的目标,并以坚强的毅力去克制与预定的目标相违 背的行动。这是因为： A他的行动具有明确的目的B意志对行动的克制作用 C他有较强的自制力D他的行动具有果断性 11.毛泽东不仅是伟大的政治家,一位杰出的诗人。下列他的诗句中歌颂坚强意志的是： A红军不怕远征难,万水千山只等闲B风雨送春归,飞雪迎春到 C虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷D数风流人物,还看今朝 12.“有什么比石头更硬？有什么比谁更软？坚持不懈,滴水石穿”。这谚语告诉我们,培养和锻炼意志： A明确提出锻炼意志的任务B持之以恒、善始善终 C 培养自我控制能力D培养良好的行为习惯 13.石家庄某小学一群父母下岗的孩子提出了这样的口号：“父母下岗,我们自强；昂起头来,做生活的强 者！”他们的口号体现了强烈的： A爱国精神B自立自强精神C奋发进取精神D孝敬父母精神 14.“老骥伏枥,志在千里”“老牛已知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄。”这些古训说明： A中华民族最善于鼓励他人B自强不息的精神主要表现在老年人身上 C任何人只要自强,就能成功D自强不息是中华民族精神的重要内容 15.现在,有个别同学在家里养成了衣来伸手、饭来张口的习惯,甚至有的是连学校里的值日也要家长代 劳。对此,你的看法是： A这都怪家长娇惯孩子B“娇子如害子”,这样下去不利于孩子的成长 C“树大自然直”,长大了他们就会就会自立D孩子自己应该自觉地克服依赖心理 16.人与其他动物的不同在于：人要知道自己为什么活着，要探索人生的意义。这就要求我们： ①追求积极向上的人生目标②保持积极乐观向上的人生态度 ③充分利用有限的今天④得过且过，随波逐流 A①②④B①②③C②③④D①③④ 17.文天祥对元军高官厚禄的引诱，高诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”黄继光用胸膛挡住敌 人的枪口。非典期间，无数白衣战士冒着被感染的危险，日夜坚守在第一线……这些事实说明：A他们都是不怕死的英雄B他们都不珍爱自己的生命 C生命因为奉献而美丽D生命一旦失去永不再来 18.挫折和逆境对人生造成怎样的影响，关键看： A个人能力的强弱B采取什么样的态度应对挫折和逆境 C朋友的帮助和安慰D父母照顾是否周到 19.千里之行始于足下。这说明培养意志： A要从小事做起，从现在做起B要持之以恒，善始善终 C要有明确的目标和计划D要从大事做起，从明天做起 20.“感动中国”人物之一丁晓兵，再一次军事行动中，失去右臂。20年来，他舍身忘我，交出了一 份出色的答卷：所带领的集体，先后获得248面奖牌、证书和36座杯。他的事迹值得我们学习的有：①身残志坚、自强不息的品质②勇于承担责任，奉献社会 ③只有在逆境中才能成才④坚定理想信念，实现人生价值 A①③B③④C①②④D②③④ 21.“自古英雄出少年”是因为： A青少年是人生中的朝阳其B青春是生命活力的象征 C青少年时期确立的志向直接影响人生价值的实现D青春时期是确立志向的最佳时期 二、多项选择题（3×6＝18） 22.人与自然的最高境界,就是和自然和谐相处,这需要我们： A亲近自然、欣赏自然、热爱自然、保护自然B依赖自然,向大自然无限制地索取 C先珍爱自己再珍爱其他生命D必须懂得尊重自然 23.青少年发展的特点有： A智力逐渐发展到高峰期 B 自我意识迅速发展，成人感强烈 C身体内部器官的完善D情绪和情感丰富而强烈,但不稳定,具有两级性24.充分利用有限的今天,对于中学生来说,就是： A认真对待今天每一堂课、每一次作业、每一次锻炼、每一次活动 B尽情玩乐C要多做有益的事,做令人愉快的事D多种兴趣爱好,培养多种能力25.农民辛勤劳动生产出粮食,以满足人们的需要；教师为培养现代化建设的后备人才呕心沥血；画家则 用自己的作品美化着生活……这说明： A人必须在劳动中实现自己的人生价值B每个人的人生价值是完全一样的 C一个人的人生价值是通过对他人、社会的贡献来体现的 D每个人都在以自己的方式创造着人生价值 26.一份调查问卷中,同学们都认为自己经历过挫折,并列举了多种多样的挫折。表明： A人生难免会遇到各种挫折B挫折是人们遇到的困难和障碍 C只有伟人的道路才是一帆风顺的的D挫折是人生道路上的正常现象 27.下列对意志的认识,正确理解的是： A意志是人重要的个性心理品质B意志品质有优劣、强弱之分
山东人民版小学六年级品社下册全册教案
第一单元放眼看世界 一、世界有多大 一、教学目标 1、情感、态度、价值观：培养学生热爱世界的兴趣 2、能力：培养学生识图的能力。 3、知识：结合世界地图，查找大洲和大洋，了解世界的海陆分布及主要地形等基本常识。 二、教学准备 学生分组收集七大洲、四大洋和有关国家面积、人口等方面的资料。 教师搜集相关录象、图片、资料并制作课件。 三、课时建议：2课时 四、教学活动设计 第一课时大洲和大洋 活动一、了解海陆分布 1、出示世界政区图，（播放课件） 请学生思考：看看世界政区图，你能发现什么？ 教师首先引导学生认识图例，巩固已掌握的必要的看图技能。 2、从世界政区图上，找出七大洲和五大洋，再查看世界上的２００多个国家和地区。 多媒体播放录像《浩瀚的宇宙》。(配音：在茫茫的太阳系中，九大行星都按各自的轨道从容地、日复一日地运行着。在九大行星中，只有我们人类的栖息地──地球是一个充满生机的世界。)画面停止，出现“地球──人类共同生活的家园”。今天我们就一起来探究地球，了解有关大洲和大洋的知识。（板书）大洲和大洋 活动二、查找大洲和大洋 1、我们人类生活的家园有多大？假如一个人日行50千米，从地心走到地表要走127天，绕地球赤道一圈要走801天，假如想把地球团团围住，需2300万人手拉手站成一圈才行。地球表面积为5．1亿平方千米。 2、展示《东西两半球》图。地球是个蓝色的星球，海洋是生命物质的起源地，陆地是人类生息的繁衍地。从图上看，陆地和海洋哪个面积大？（学生观察、回答，对学生做出恰当评价。）
3、展示《海洋和陆地面积比例示意图》。引导学生能小结出，海洋占总面积的71%，陆地占总面积的29%。从地球上海洋和陆地所占的比例看，谁能给地球取个别名呢？ 4、水球：其实地球是一个名副其实的“水球”。出示图片： 宇航员加加林在太空看到的地球是一个蔚蓝色的美丽的星球。他说：“我们给地球起错了名字，它应该叫做水球。” 5、观察《东西两半球》图：未被海水淹没的大块陆地，我们称它什么？对，陆地。 6、“两半球图”和地球仪，查找七大洲、四大洋，说说它们的位置。 7、结合学生查找的资料，交流各大洲各大洋的具体情况。 8、根据“世界政区图”和“东西半球图”，让学生猜一猜，世界上海洋大还是陆地大。然后指导学生结合课本文字，自主了解世界上的海陆分布情况。 9、请学生读图回答：全球有多少块大陆？大陆和它附近的岛屿合起来叫大洲。地球上共有几个大洲？ 活动三、了解大洲和大洋的面积 1、七大洲中主要位于东半球的大洲有哪些？位于西半球的有哪些？南极洲呢？学生观察讨论。除南极洲以外，哪些大洲的位置是两两对应的？ 2、学生看地球仪，说出各大洋分别在哪些大洲之间？ 3、七大洲和四大洋哪个面积最大？哪个面积最小？讨论：你还想知道什么？根据问题分成小组，结合课前搜集的资料和老师提供的资料补充。 第二课时 活动一、交流展示各大洲的知识 播放课件：出示世界政区图 请同学们结合“世界政区图”，查找各国的位置，看看世界上的200多个国家和地区分别分布在哪里？评价学生的读图能力，肯定所有国家都分布在除南极洲之外的六个大洲上，并且各国的面积有大有小，各不相同。 1、同学们都知道各大洲上都分布着哪些国家吗？请学生汇报交流搜集的资料 （1）亚洲概况 （2）非洲概况 （3）欧洲概况 活动二、我的调查和发现
人教版六年级下册期末测试品德试卷 (3)-1
人教版六年级下册期末测试品德试卷 (3) 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！ 一、选择题 1 . 以下哪位航海家首次实现了人类环绕一周的航行，证明了地球是个球体（） A．哥伦布B．麦哲伦C．郑和 2 . 被称为我国母亲河的是（）。 A．黄河B．珠江 3 . 以下与孙中山有关的大学是（）。 A．南京大学B．北京大学C．中山大学 4 . 1894年11月，孙中山在檀香山建立了中国资产阶段第一个革命团体——（） A．中国同盟会B．兴中会C．复兴会 5 . 下列不属于抗日将士的是（）。 A．赵一曼B．杨靖宇C．汪精卫D．张自忠 6 . 中国人民军队取得胜利的根本原因是（）。 A．武器先进B．指挥有方C．百姓拥护 7 . 羽绒服里的羽绒来自（）。 A．种植业B．畜牧业C．林业 8 . 1989年，中国首次参加了（） A．联合国纳米比亚过渡时期协助团 B．联合国维持和平行动特别委员会 C．联合国安理会
9 . 1840年4月，______战争爆发，由于清政府的腐败无能和一再妥协，战争失败，但_______领导的虎门销烟表明了中国人民的禁烟决心和反抗侵略者的坚强意志。 10 . 在中国共产党的领导下，中国人民经历了100多年的屈辱与抗争，终于推翻了_______、________和________的统治，建立了中华人民共和国。从此，中国人民站起来了。 11 . 排放的生活、（_____________）、工业、（_____________）经回收处理后达到一定的水质标准，可在一定范围内（________）使用的非饮用水叫做（_____________）。 12 . “战死者光荣，偷生者耻辱”，千百万爱国将士们在战场上浴血奋战，顽强抵抗，显示了中华民族“____________________”的英雄气概。 13 . “问题”是最好的（_________）。 三、判断题 14 . “汉谟拉比法典”是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典，是由古埃及国王制定的。（______） 15 . 在我们的生活中除了白色污染，还有其它环境污染。（_______） 16 . 三峡工程是世界上防洪效益最为显著的水利工程。（_____） 17 . 第二次世界大战是世界人民的反法西斯战争。（______） 18 . 英国向近代中国走私和倾销鸦片，是为了借此打开中国的大门，掠夺中国的财富。（______） 19 . 近代的清政府腐败无能，实行“闭关锁国”政策，导致落后挨打。（______） 20 . 面对鸦片给中国带来的巨大灾难，一些有见识的清朝官员主张禁烟，要求严惩贩卖和吸食鸦片的人，但不抵制鸦片的输人，其中态度最坚决的是林则徐。（______）。 21 . 人民群众是保卫祖国的“钢铁长城”。（______） 四、简答题 22 . 在中华人民共和国成了的时候，54门大炮一齐打响了28响，你知道是为什么吗？ 23 . 为了保护地球，我国采取了哪些有效的方式？
人教版六年级下册品德与社会教学计划
人教版六年级《品德与社会》教学计划及进度安排 一、学生情况分析 高年级是小学生知识、能力、情感价值观形成的关键时期，尤其是六年级学生，他们对自我、 他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯，随着他们社会生活范围的不 断扩大，进一步认识了解社会和品德的形成成为迫切的需要。因本课程的开放性、活动性、实践性 较强，绝大部分学生乐于这一门课程的学习，能积极与到本课程的课内外的学习活动中去。 六年级的儿童在心理和生理方面开始进入一个新的发展阶段——少年期。这个期间人的发展是 极其复杂、充满矛盾的。在个性方面出现的最主要特点就是“成人感”的发展，表现在：期望自己能和成人一样独立地支配和安排自己的生活；期望了解和参与成人的生活世界；对于成年人的刻意模仿。 对于六年级的学生，在全球化的时代，世界对于他们来说不再是一种抽象的概念，而是实实在 在的生活经验，尽管对于他的理解还是很不够的，但少年儿童们却是渴望去了解它，去感受“外面世 界的精彩”，甚至从那里找到自己的朋友。 为了使我们的新一代能够以科学的理性的态度去看待他们周围的世界，爱他们所居住的地球， 爱周围的一草一木，在教学中努力引导儿童探索和关怀生存的家园，使少年儿童成长为地球上的新 一代文明居民。 小学六年级是孩子发展中的一个十分关键的时期。在这个时期，学生开始从相对的儿童心理品 质特征向少年的品质特征转化，因吃对未来的成长影响很大，具有较大的可塑性，要积极引导学生 个体的“自我意识”朝着客观、乐观、进去的方向发展，为顺利完成中小学衔接作好铺垫。 二、教材分析 （一）、本册教科书由四个单元构成。 第一单元你我同行； 第二单元人类的家园； 第三单元同在一片蓝天下； 第四单元再见，我的小学生活 （二）、教材重点与难点：
中国寺庙建筑设计布局
中国寺庙建筑设计布局 曲阜市中源古建筑设计有限公司 佛教是属于中国传统文化中的三教之一，深受古时皇家的重视和推崇,所以寺院的布局和供奉佛位是有讲究的,大致是按照古代皇家建筑风格及方位来安排. 通常的寺院是坐北朝南,三门向南开,但也有说法,寺院不能太正对南向,有点偏东或偏西的那种向南方向.布局基本上是天王殿,中间供奉弥勒菩萨,以布袋笑弥勒 见多.四天王左东南、右西北（以弥勒为准，左即东方）。 弥勒菩萨的背后是供奉韦驮菩萨。以天王殿作为主线，纵线对正，接下来就是主殿——大雄宝殿，主要供奉释迦牟尼佛，当然也有寺院供奉法身毗卢遮那佛，释迦牟尼佛的左右一般供奉东方药师佛、西方阿弥陀佛。或者禅宗道场就干脆供奉释迦牟尼佛粘花像，左右迦叶尊者和阿难尊者。大雄宝殿的左右两旁一般是十八罗汉，左9尊右9尊。 释迦牟尼佛的背后，一定是供奉观音菩萨见多，称海岛观音，左右善财童子和东海龙女。观音大士身后配有罗汉或者三十二应身图。 接下来是法堂和藏经阁，两者可以上下两楼，或者相互连接都可以。上述的天王殿——大雄宝殿——法堂、藏经阁都在一条纵线上。 横线主要是在天王殿和大雄宝殿之间，设立左右钟鼓楼，左钟楼（东边），右鼓楼（西边），一般钟楼下或供奉地藏菩萨，鼓楼下或供奉伽蓝菩萨（现关公像）。也有的寺院将钟鼓直接设立在大雄宝殿之中。但大致的布局就是如此。以“寺”为名 东汉明帝时，释摩腾自西域用白马驮经，初宿洛阳鸿胪寺，于是以“寺”名之，创立“白马寺”。“寺”在白马寺创立之前，为官署之名，后来凡是僧众所居处，皆以“寺”为名。 在中国佛教寺庙的建筑中，殿堂是寺院建筑的主体。殿是供奉安置佛像以供礼拜祈祷的处所，堂是供僧众说法行道和日常起居的地方。下面将就普通常见寺庙的格局作些介绍。 布局 院落式的寺院布局，一般是座北面南，从山门（寺院正门）起沿一条南北向中轴线，由南向北每隔一定距离布置一座殿堂，周围用廊屋或楼阁把它围绕起来。中轴线上由南向北的主要建筑依次是山门、天王殿、大雄宝殿，大殿之后是法堂或藏经楼(阁)或毗卢阁、观音殿。大雄宝殿前，左右配殿有枷蓝殿、祖师堂(或观音殿、药师殿等)相对。寺院的主要生活区常集中在主轴线东侧，包括僧房(居室)、香积厨(厨房)、斋堂(饭堂)、职事堂(库房)、荣堂(接待室)等。接待四方之来者的客房特设在中轴线西侧。 山门 佛寺的大门称为“山门”。由于“天下名山僧占多”，寺院多在山林之处，所以得名。山门一般有三个门，象征“三解脱门”即空门、无相门、无作门。中间一