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辩论赛是否支持减肥正方一辩稿

辩论赛是否支持减肥正方一辩稿
辩论赛是否支持减肥正方一辩稿

谢谢主席,尊敬的评委,对方辩友以及各位观众,正方一辩在这里向大家问好!今天我方的观点是:减肥应该得到支持!所谓减肥是指科学分析减肥者摄食行为的特征和运动类型,以此为基础,合理修正肥胖和获得良好身材的行动。减肥能让减肥者拥有一个更健康更美丽的自我。所以我方认为,我们应该积极支持减肥!

下面我方将以以下三个角度来具体阐述我方观点

一.支持是什么?所谓“支持”由“支”和“持”共同构成。“支”是精神方面的鼓励,“持”是在行动上的辅助。支持不仅需要精神上的赞同,更需要行动上的辅助。赞同是基础,行动是关键。

如果仅仅从精神上鼓励赞同他人减肥,那个不叫支持。因为赞同只是一种个人观点的阐述,而具体的减肥行动全部交给了减肥者自己完成。我方认为所谓支持减肥,除了在精神上给予减肥者鼓励,更应该在行动上引导减肥者用正确的方式达到真正的减肥目的。当减肥者行动时,我们不应该仅仅停留在口头上的赞同,更不应该否认减肥者的努力。

二.一个人因为肥胖减肥难道我们不应该支持吗?第一肥胖对社会的影响,肥胖问题一直是欧美,中国和印度等国家的困扰,肥胖人口的激增,不仅招致医疗费用负担增加,还增大了交通工具的燃料费支出,并使得二氧化碳排放增多。肥胖问题恐怕已不只是个人健康问题,而已经成为社会问题。第二肥胖对健康的影响,肥胖会增加患有高血压,糖尿病,肾脏病等诸多举不胜数的疾病的风险,影响肥胖者的生活质量。第三肥胖对心理的影响,肥胖会使人们产生自卑感和精神压力导致肥胖者性格孤僻等。从以上三点来看,当别人为了健康减肥时,我们应该积极支持。

三.一个人为了追寻更好的身材而减肥难道我们不应该支持吗?爱美之心,人皆有之。

爱美不仅给予他人自信的笑容,而且给予他人一个良好的第一印象,良好的第一印象能使你和他人拥有一个良好的开端。而且为你在社会和工作中提供一个更好的机会。减肥能使人达到一种内外兼修的美的高度,使得内在美和外在美相互结合统一。所以我方认为,当他人为了一个更美的自己而减肥时,我们应该积极支持。

综上所述,我方认为减肥应该得到支持!

辩论赛一辩稿

尊敬的主席,各位评委,你们好: 我方今天的辩题是,网络民意不能代表真正民意。 网络民意缺乏代表性,这使得网络民意不能代表真正民意。请先允许我让大家跟着我算这样一笔账。中国人口保守说,有14亿,而根据中国互联网办公室在今年六月的统计数据中显示,中国网民数量只有不到六点五亿。连人口总数的一百都没有达到。我们怎么用一个事物的一部分就可以代表这个事物的整体呢?因此,单单从人数来讲,网民不能够代表人民。网络民意也就缺乏代表性,无法代表真正民意。 我们再来看看网民的组成。网民看似简单的一个称谓,现实中却是一种无形的要求。你要有一台电脑,你要会上网,你才能成为网民。这对于贫困地区的人民,还有各地的中老年人群是一个严苛的要求。这部分人的意见无法在网上进行表达。因为互联网的自由性,网民中有些人的意见不可以被采纳,被当做民意。被剥夺政治权利的人,没有民事行为能力的人,他们一样可以上网,一样可以发表意见,难道说他们的意见也可以代表人民的意见么? 我方观点认为,民意应担具有以下特点,才能成为真正民意。首先,民意来源应当是全面的,这是真正民意的一大特点。它应当包含社会各个阶层,各个民族,各个年龄,男女均等,城镇公平,就像我国现行的人民代表大会制度和社会听证制度一样。网民的结构并不能满足这些要求,因而网络民意的来源具有片面性。民意产生时,人民所得到的信息也应当是全面的。以大陆游客在香港随地大小便这一事件为例。真正的事实却并非和网络媒体所报道的一样。那位母亲将孩子的粪便下面垫了尿不湿,并将孩子的粪便清理干净。网民们只根据网络平台上片面的报道,便曾一度反对大陆游客到香港旅游。这样片面的网络民意的例子比比皆是,像外国人扶老太太、95后女生用身体旅行,等等,等等···我们难道说这样片面的民意能代表真正民意么? 其次,民意不应当是一种情感的宣泄,而更应该是一种负责而理性的态度,这是真正民意的另一大特点。当某项政策出台,规定形成时,有多少网民能够去进行自己的思考,权衡个人和社会的利益,从而做出理性的判断呢?北京曾经的出租车调价,现在的地铁涨价,都像台风一样,瞬间在网上掀起了谩骂的巨浪。网民们将现实中的不满,不遗余力的通过网上留言发泄出来。可是网上大放厥词的网民们有没有想过的哥们有多辛苦,他们的生活有多艰难?有多少网民能够在权衡地铁的票价、市政投入和地铁的社会价值之后,发表自己对于涨价的意见呢?显示给力了我们一个四字答案,寥寥无几。网民们这样情感的宣泄难道是真正的民意么? 经过上述论证,我方认为,网络民意具有片面性,不负责任和不理性的特点。这样的特点使得网络民意不具有代表性,因而它也不能代表真正民意!

愚公移山辩论赛正方一辩稿

愚公移山辩论赛正方一辩稿 再退一步讲,就算这两座山非挖不可,为什么一定要亲自上阵,全家老小不干别的整天挖山?且不说整天挖山不仅是一个极其艰苦枯燥的活计,要是碰上巨大的花岗岩还挖得动么?为什么不去考虑做一些更能赚钱的买卖,然后把挖山的事情外包给专业的挖山队伍? 谢谢主席,谢谢评委,大家晚上好: 众所周知,愚公移山是我国流传几千年的寓言故事,讲述了愚公为实现当地发展,努力移走门前大山,最终获得成功的故事。现如今,关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭,我方认为愚公应该移山。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,谎言综合词典的释义,就是事实求是,不说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用DD这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。 现实生活中,恐怕绝对不会有愚公移山这样的事情发生。但是,同样道理的事情却发生的不少。我们并不是不鼓励人们坚持和执着,但是如果这种执着变成了固执,变成了一种无意义的为了执着而执着,那么就走到了反面。 开宗明义,概念先行。让我们来明确几个概念,愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人:应该,即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解,我方给出的判断标准是:哪种行为能够满足自身的生存发展需求,并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点: 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎。 第一,从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先,愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次,开拓进取,发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要,值得发扬的。最后,勇于挑战,敢于尝试,直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程,也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史,其不仅推动了历史的发展,人类的进步,更对现代人的价值观产生了深远影响。

辩论赛范文英文用英语写一篇英语辩论赛的欢迎稿

辩论赛范文英文用英语写一篇英语辩论赛的欢迎稿 克隆利弊争论比较大的就是伦理问题 作为正方可以回避伦理问题,抓住治疗科研方面突破,攻击对方弱点,让其无还手之机。 To clone or not to clone, is that the question? Advanced technology has already pushed human being to edges,such as the production of weapons of mass destruction,the destruction of Ozone by Freon ,and the application of clone.The heated deabte over whether cloning technique should be used in human reproduc-- tion must be considered as a serious issue. Clone, to a certain degree, is beneficial to mankind.Such disease as Parkinsons will possiblly be cured in the future in the hope of further applying of clone.However,the abuse of this technology will bring human being unthinkable destruction.

Since the declaration of the death of Dolly,we are more conscious of the inefficient procedure of clone.Acorrding to "Dolly's false legacy",the incidence of death among fetuses and offspring produced by cloning is much higher than it is through natural reproduction--roughly 10 times as high as normal before birth and 3 times as high after birth.And even you may argue that this technology will be perfected in the future, i don't see there is any point in whole--being cloning. Many people consider this technology a promising one as to bring all human being to a new era in which all human reproduction will be aomplished by cloning.Thus scientists in some countries have already started their great plan to clone human.But let's think, what is the practical value in doing so?You may ___ me that it can bring hope for those couples unable to have children because they might choose to have a copy of one of them rather than aept the gene intrusion from a doner.But imagine,if you have a child owning the same apperance as yours or your husband's, will you aept it without any unfort?

如何写辩论赛一辩稿

如何写辩论赛一辩稿 一辩稿写得不好有这么几点表现: 1)稿子是用来读的,不是用来看的,写的文采飞扬但读出来就不一定大气磅礴。 开场白在演讲稿中处于显要的地位。好的开场白能够用最简洁的语言、最经济的时间,紧紧地抓住听众的注意力和兴奋点,达到出奇制胜为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白,目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。 项目经验与工作经验是相辅相成的,但较之于工作经验,项目经验更侧重于体现求职者在某个专业领域内的技能水平。因而,管理类、技术类岗位、咨询类岗位在招聘的时候,更注重项目经验。 解决方法: 这里主要就是节奏的问题,最好用短句,带韵。注意用排比和反问。 Youwill write your cover letter,dividing it into paragraphs.It isrecommended to use TimesNew Roman andsize Make sure the writing is single-spaced.Every line must bealigned left,i.e.no justifying.Remember:usea formal language and never ever use short forms(d on't,isn't,aren't…).The traditional format requires you to leave twospaces after each period.Follow the

instructions while looking atthe example provided here. 2)没有主题。一般准备一场辩论要花到7天的时间,在第三天大体 理论应该出来,第4天的时候一辩稿应该基本成型了,有的辩手对立论 抓的不好,写的东西就容易散,显得主题不突出。 解决方法: 咬紧主题,在写稿子之前一定要先列提纲,先看看提纲的论证性怎 么样,有没有说服力。 主干突出。消息的主体是主干,典型材料要用在主干上。要去头绪,减枝蔓,与主题无关的要舍弃,次要材料要简略。 根据提纲找材料,少说空话,没有直接可以论证论点的例子时稍微 把概念偷换一下就可以了。(偷换概念去论证论点本来就是一种高超的 技巧。) 努力的删除赘余的文字,这一点才重要,要坚信留下来的才是精华,不要为了省力而取凑字说空话。 3)文采问题。没有文采也不行吧,这是简单而实在的话 四是时时牢记领导身份角色。要与领导的身份相适应,哪一级、哪 一个岗位的领导,就讲哪个级别、哪个岗位的话,不能“有失身份”;同 一个会议、同一项工作,党委和政府领导、正职与副职角度和用语都不 一样。要与领导的角色相适应,如一位“一把手”局长,在本系统是最高 领导,讲话要体现权威,就可以分析国内外形势,引经据典论述观点。如 果是在上级部门召开的会议上发言,或者是向上级领导汇报工作,就不能 搞这一套,而要多讲本单位发展状况、工作特色、工作体会和存在的问

辩论赛一辩陈词格式

辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词没有固定的格式,大致上就是阐述己方观点,进行论证,总结几部分。 提供一个辩词范本: 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。 多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘” 和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必

然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积 极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)

具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节??????包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁鹫, 才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾, “方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节!辩论赛四辩陈词格式: 四辩总结陈词,既是对本方观点的再一次申述、总结,又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题,了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况,制定一个总体的功防策略,每个人 负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下,要照顾本方观点,同时加以升华。

辩论赛正方用稿

辩论:小学生看电视的利与弊 正方: 主持人(主席)、对方辩友、各位同学: 大家好!我方观点认为小学生要多看电视。我认为小学生可以多看电视。因为电视可以教我们一些知识,有一些是教育方面的电视,所以我认为可以多看电视。以下是我方的观点: 1、看电视可以增长我们的知识。就拿CCTV-8的节目来说吧,每天都插放“探索、发现”,这就是一个有知识性的节目。而且我们还可以看一些新闻,比如新闻60分、生活在线等等。从中,我们可以了解一些发生在我们身边的事。 2、可以提高我们的想象力。在生活中处处都要有想象力,如果一个人没有想象力,那他就会很“傻”,而想象力除了看书看电视也可以培养孩子的想象力!首先,小孩子有玩的天性,你不可能让他自己一人违背自己的想法来满足你吧。何况现在从中央到地方都开通了少儿频道,让他多看看是有益无害的。 教育学家认为,电视对发展孩子的感知能力,提高记忆效果是有益的。电视的特色即动作和声音同时刺激感官能吸引儿童的注意力。同时,还因为动作本身容易感知、记忆、可以提高孩子的兴趣。如电视的动感特色可以使一颗小种子逐渐长成了参天大树,给孩子强烈的印象,看到了变化的全过程,从而深深地铭记在记忆中。有人说:“一张画胜过千言万语。”而一幅具有动感特色的电视画面,对语言发展尚不完善的幼儿来说,其意义和价值就不言而喻了。另外电视对提高孩子的思维能力,激发其想象力能起到积极作用。 3、可以了解一些国家大事。报告称,如果每天看两个小时的电视,那么他们在阅读、算术和词汇上的得分比不看电视的孩子高出10%,因为看电视可以让小孩子增长见闻,学习各种良好的社交和学习技巧,从而为他们今后的学习打下良好的基础。(这项研究报告是由美国得克萨斯大学的儿童发展教授阿莱莎·休斯顿撰写的) 综上所述,我方坚决认为小学生要多看电视。 正方:我方认为小学生看电视好处多。它可以开阔我们的视野,增长我们的知识。比如我,就喜欢看一些科学探秘方面的节目,懂得了许多书本上所没有的知识。 正方:这并不能否认看电视的好处。只要我们有选择的看,或者在家长的陪同下,就可以避免这些危害。

英语辩论赛四辩稿

Thanks for the Chairman,please let me give my best wishes to everyone here。Now,I will give you the conclusion of this debate。 Reviewing all the debate,it’s not difficult for us to find that there are three important errors my opposite debaters had made. First of all,Perhaps you ignored to analysis the topic of our debate. What we are discussing is which is more important,instead of that which is important;If I understood you correctly, you said that we are dependent on the opportunity so that we woul d say “NO” to the hard work,which I’m What we want to express is that when someone has opportunity and the hard work at the same time,The former is more important for him to achieve success. Wha t’s more,as we all know,man proposes, god disposes. AS the competitive nature of our society are more and more Intense in today’s life,people have to learn much more knowledge,put in more by ourselves while we can do hard work as much as possible。Thus,we insist that luck and opportunity are more important than hard work for people if you want to get succeed. The power of hard work is limited. Some things are just out of our reach. For instance, We pray for good weather before our picnic day, we pray for a clear head for a big test, we pray for a long life free of illness and accidents. We say “good luck” a lot and we really mean it. Everyone of us will need luck and opportunity at some point in our life.

辩论赛一辩陈词格式 - 副本

辩论赛一辩陈词格式 辩论赛一辩陈词没有固定的格式,大致上就是阐述己方观点,进行论证,总结几部分。 提供一个辩词范本: 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)

具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节! 辩论赛四辩陈词格式: 四辩总结陈词,既是对本方观点的再一次申述、总结,又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题,了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况,制定一个总体的功防策略,每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下,要照顾本方观点,同时加以升华。

“行重于心”辩论赛正方一辩陈词

主席,评委、观众,大家晚上好, 我方的观点是行重于心。何谓“行重于心”?“行”即为积极有效的行动,而“心”则为一味追求完美的顾虑周全。柏格森曾说过:“行动是必需品,思辨是奢侈品。”说的是积极有效的行动是必不可少的,而一味追求完善的思辨过程不是及时有效的。 我方认为行重于心的原因有三: 第一,从人的主观角度来看。每个人都会认为空想事情比实际做事情要简单,这点是毋庸置疑的,但是我们通过空想做到的是什么呢?是实际存在的高楼,还是摆在我们面前的这些桌子凳子,的确,它都不是,它只是一个想法,存在于你深深的脑海里。但是人都爱想,都愿意优先把事情想完美想透彻,而积极有效的行动却不是每个人能做到的。所以从人的主观角度来考虑,“行”的可贵程度是超过“心”的。 第二,从事情的客观角度来看。这个世界是唯物主义辩证存在的,它不会随着任何一个人的心理变化而改变,却会因为人主观能动性而发生变化。除此之外所有事情都具有不可预知性,即使是对所谓的小概率事件也有墨菲定律的存在,换句话说就是你心中想再多再完美,对于事情本身来说的不确定因素是不具有决定性的,而积极有效的行动能够从事情本身的客观属性上来排除不确定性,比思辨性的推理可靠得多。所以“行”的重要程度是高于“心”的。第三,从理论的角度来看。事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“事情的完成度”是事物的主要矛盾,而“事情的完善度”则是次要矛盾,因为事情的完善度是建立在事情的完成这个先决条件上,又实际的行动决定事情的完成度,属于“行”,而完善度是由人对事情的考虑影响的,属于“心”。根据“解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解”这一理论参考,我们可以认为“行”可以带动“心”的解决,从而有“行重于心”。 根据以上主观,客观,理论三个角度的分析,我方一致认为行重于心!

辩论 英文一辩稿

Honorable judges, ladies and gentleman, my fellow debaters., good evening. Our side firmly believes that “live to work” means more to people. First of all, let’s have a look at the definitions of these two words. According to Collins advanced English dictionary, live not only means someone in a particular kind of life, but also means live for something, in order to achieve something in their life. Workit's not just doing a job which can enable us to earn money. It's exerting ourselves by doing mental or physical work for a purpose or out of necessity. Following are some aspects which can support our argument. First of all, work is a source of self-esteem and

satisfaction. We are emotionally dependent on it. Because we live in this world, we have need and desire, so we have to find a way to satisfy our need and desire. Our enthusiastic passion for work enhances our quality of life. Second, living to work is a positive living attitude. Live to work make people keep step to society development and progress. In the case of we are living in a competitive world, a positive attitude of living to work can make us keep pace with the world. Last but not least, only by choosing the attitude of living to work can we be unselfish and do more contribution to our society and environment.On the one hand, it will promote human civilization.On the

辩论赛一辩稿一辩

谢谢主席,谢谢评委,大家晚上好。今天我方观点是“干一行,爱一行。”所谓“爱”主要是指的一种热爱,一种在完成工作的过程中逐渐产生的对工作的一种热爱,只有有了这种爱我们才能够工作中做到爱岗敬业,服务社会,并逐步实现自己的理想、目标。从而达到个人与社会价值的统一。因此为了支持以上辩题,今天我方将主要从道德、社会、个人三个方面来进行我方的辩论。 首先“干一行,爱一行”从道德上来讲是必须的。因为人是生活在社会这个大环境中的,人追求自己的兴趣梦想固然没有问题,但是人在追求自己的理想与目标时也应该考虑到社会的问题。当个人的理想目标和社会的需要或现实相冲突时我们应先考虑社会的要求,这是每一个社会中的公民应具备的基本素质。 其次,从社会现实上来讲,当今虽然中国在很多“爱一行、干一行”的奉献者的努力下快速发展,但是社会的大现实却是人口压力使得更大部分人的就业情况不容乐观。在日趋激烈的竞争中,能找到让我们满意的工作实在是难上加难。如果我们只是因为不爱这个行业就不去从事它,那势必会导致一些大家都喜欢的职业人满为患,而一些大家不怎么了解,不很喜欢的职业则门可罗雀。而这样的结果就是社会资源的极大浪费。 再者,从我们自身来看,一、且兴趣是具有不稳定性的,谁也不能够保证你现在有兴趣的职业你一直都能有兴趣,而你本身没有兴趣的职业你将永远没有兴趣。二、人是具有很强的可塑性的,因此兴趣也是可以培养的,当你在从事某个工作时随着你对它的深入,你可能就会不知不觉的发现你已经爱上它了,正如现在很多大学生的专业是被调剂的,但是他们却在随后不断的的学习逐渐产了对本专业的兴趣,并最终取得了成功。三、很多职业我们对之没有兴趣主要是因为我们对其的不了解,仅仅因为不了解就不去从事它很可能导致这个适合我们的职业就与我们擦肩而过,古语有云“觉知此事要躬行”,

正方一辩立论范文辩论赛正方一辩陈词写

正方一辩立论范文辩论赛正方一辩陈词写一辨稿和四辨稿都是有模式可以套的,一辩的那个叫做开篇陈词,四辩的叫做总结陈词。一辨稿的格式是: 开场词(尊敬的....): 首先请允许我对辩题中的词语进行阐述(解释辩题中的每一个词语) 我方之所以说...是基于一下三点来论证的。 第一,(论点一)。举例子论证,总结。 第二,(论点二)。举例子论证,总结。 第三,(论点三)。举例子论证,总结。 综上所述,我方一致认为,(你方的题目)。 谢谢大家! 1、称呼问好:主席、各位评委、对方辩友:大家好!

2、陈述自己一方的观点:我方认为……(正方是正方、反方就陈述反方) 3、阐述支持己方的理由、依据、事例,一般一辩比较全面,3分钟内陈述完毕(这个看双方的约定了。) 4、小结自己陈述,再次指明自己的观点。 5、结束。我的陈述完毕,谢谢大家! 一般是这样的格式,理由嘛,多是自己根据论点需要,从理论到事例,结合生活实际去分析为什么啦。主要原因分析得到,论证就会有力,二辩可以针对对方的陈述反问其不足,使其落败。 就说这么多啦,希望对你有些启发,祝愿你辩论获胜! 谢谢主席。尊敬的各位评委,对方辩友,同学们大家好。我方的观点是个人命运由个人掌握首先让我分析今日的辩题,所谓个人,是指具有主观能动性的,具有自我思考能力和判断能力,具有感情的,对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物;命运是指一个人的人生道路,包括人生观,价值观,世界观,宗教信仰,生活

方式,社交方式以及工作方向和态度等等,这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的;个人掌握,由个体本身的主管意思,包括有意思和无意思,通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择,并且可以成功。所以,我方将从以下三点进行论述:第一:人具有主观能动性,对自己更加了解,知道自己的爱好和所长,可以选择自己喜欢的人生道路,没有必要由社会来给我们掌握。有句名言说,命运掌握在自己的手中,虽然我们无法选择自己的父母家庭,但是我们拥有足够的时间把握自己的人生,决定自己的命运。随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年,自我意识慢慢增强,我们开始学会独立,不再事事依赖父母,有了主见,我们可以决定自己的事,掌握自己的命运。 ___说过,人定胜天,外部环境能影响一个人的成才,但内因是关键,是决定力量,人的命运只能掌握在自己的手中,而不是其他人,更不是社会。倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运,我们的人生岂不是太没有意义了。第二:社会只能给我们一个环境伊苏,他只不过是我们人生道路中的一个影响因素,不会在各方面都起到决定性的作用。讲到这里,我想再次强调一下,我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。社会是人得集合体,没有了个人,社会自然也不能存在。根据则学历的内外因理论,人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因及社会是否起作用,要看他是否能够对内因产生影响,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,那么你就会发现,命运是掌握在

辩论赛善意的谎言有碍于诚信.正方一辩稿

辩论赛:善意的谎言有碍于诚信.正方一辩稿 谢谢主席,谢谢评委,我们今天的辩题是善意的谎言是否有碍于诚信。我方坚持认为 善意的谎言有碍于诚信。 首先,请准我来解释下我方关于“善意”、“诚信”和“谎言”的认识,请大家看看 我手中的《现代汉语词典》里面第558页对“谎言”的定义:1、假话2、欺骗之言3、没 有根据的话;而善意理所当然是好意;同时请大家也注意下我手中这本词典的第160页, 里面也有对“诚信”做出定义:1、诚实、诚恳2、反对隐瞒欺诈3、反对弄虚作假。故, 很明显可以看出诚信是褒义词,谎言是贬义词。大家还记得我们初中那朗朗上口的语文教 材吗?里面我们有学到一个偏正短语,善意的谎言便是一个偏正短语。也就是说,不管 “谎言”前面加上“善意”或是其他的修饰性词语,其“谎言”这个中心词,都未脱离其 原本的意思。故,很明显地便可看出“善意的谎言”仍与“诚信”相矛盾的,是对立的。 由此可见,善意的谎言有碍于诚信。 其次,大家是否还记得曾子教子这个历史教训。他为了不给孩子撒谎,即使是一个善 意的谎言,也要把一头肥猪杀了给孩子吃。要知道当时春秋时候,曾子的家庭也没有很好。但是他不想对孩子不诚信,义无反顾的宰杀肥猪。由这个例子难道不能看出即使是一个小 小的善意的谎言也有可能影响到诚信吗?正是由于善意的谎言有碍于诚信,我们伟大的共 产党才会在2019年3月4号提出:“以诚实守信为荣”的八荣八耻作为我们全党、全国 人民的思想基础。再次,马克·吐温曾经说过这样一句话:“当你拿不定主意时,就说 实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学家们的观点是: 不用轻易撒谎,哪怕是善意的谎言。 再如,《刑警2019》里的一句话“魔鬼之路,可以使由善意铺成的。”一个有悖于诚信的善意的谎言有可能变成别人的魔鬼之路。故在对待善意的谎言,要透过他的美好的表现,看到其内在的谎言的本质。 总之,在面对善意的谎言切勿像看“水中月,镜中花”一样。由此可见,善意的谎言 有碍于诚信。谢谢!

英语辩论赛四辩总结陈词模板

英语辩论赛四辩总结陈词模板 篇一:辩论赛四辩总结陈词 尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好: 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请允许我代表正方进行总结陈词。 首先,由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响,但它只能作为一个产考,它并不能最终决定我们的意志,因为一个人,无论他身在何处,他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准,“天下有道则现,无道则隐”,这里的声音指的是“有利于社会发展要求的,不违背道德底线的,与社会达成共性的原则、信念和意识。这时候我们应该充分发挥自己的才干,积极入世,而政治昏暗、社会民不聊生的时候,一个人更多的是倾听他内心的声音,为最底层的老百姓做事,而不是爬到高位为虎作伥、为民所耻。” 在辩论过程中我方通过大量的事例、道理,例如:陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本威逼利诱,不肯出山,晚节可嘉,从古代到现代,循序渐进,由浅入深的向大家证明了我方的观点,阐述了我方的观点——“天下有道则现,无道则隐”。

因此不论是在太平盛世还是乱世,每个人都应有正确的原则,坚定的信念作为自己的精神支柱,不畏艰难困苦,奋勇渐进。 纵观整场辩论赛,我方一不小心攥住了对方辩友的9大问题,但由于时间有限,下面我就只列举其中较为严重的5个问题。 第一个问题,定义的问题:对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考 2,偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心 3,以偏概全:对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目 4,恶意逃避:对方反复对XX避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 5,断章取义 6,颠倒主体 孔子说,“邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”“天下有道则见,无道则隐”是随着政治社会的不断变化而发生变化的,这种观念在两千多年的发展中已经深入中国人的心,这已经成为了中国的一种文化特质。 面对忠于外在要求所造成的种种弊端,如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话,我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉:一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会不断随着风的变化而被迫改变自己

【辩论】辩论赛一辩陈词范稿

【关键字】辩论 辩论赛一辩陈词范稿 各位观众,评委,主席: 晚上好,很高兴在这里参加辩论赛。首先,请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词,但是有几点我方是无法认同的 我方认为:学生干部应更加注重品德。那么何谓品德呢?品德就是道德品质,是道德在个体身上的体现,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。 道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。 我方认为学生干部应注重品德而不是能力的原因有四点。 01. 品德是做人的根本。品德一词由来已久。 这次县委工作会议,是全县三级干部大会之后召开的又一次非常重要的会议,会议的主要任务是以“三个代表”重要思想和党的十六届五中全会精神为指导,认真贯彻市委工作会议和全县三级干部大会精神,总结成绩,安排部署20xx年全县组织、宣传、政法、统战、老干部、档案、保密、党史以及群团工作,动员全县上下进一步再鼓干劲,乘势而上,为实现“两率先、一前列”奋斗目标,为全县经济社会各项事业的快速、健康、持续发展而努力奋斗。 早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来. 台湾塑化剂食品安全事件牵涉近200家厂商,其中有一个厂长由于在食品中违法大量添加塑化剂而被起诉。在庭审的时候,出现了戏剧性的一幕。被告方律师突然宣称,被告患有妄想症,他所说的话全部是假的,包括他在警察局的供词。被告方律师的用意是显而易见的,他想推翻被告的全部供词以为之脱罪。控方律师迅速将目光转向犯罪嫌疑人,厉声问道:你所说的每一句话都是假的吗? 犯罪嫌疑人愣了一下,然后慌忙点了点头说:是的。控方律师冷笑一声,说:既然你说的每一句话都是假的,那么你刚才点头承认自己说的每句话都是假的,这也应该是假的。你究竟是要大家相信你得了妄想症还是没有得妄想症? 犯罪嫌疑人不知所措地低下了头。 散会后,监票人、计票人、出席会议的党总支和党(工)委领导在《党支部讨论预备党员能否转正情况记实表》和《兰山区发展党员工作全程记实簿》中的有关栏目签字。 最后不得不指出一点,我方不说少年老成者意味着失去童真,是因为少年老成者亦有童真。童真并不是老成的对立面,其中也并没有什么必然的因果关系。时下的95后们,正值少年风华正茂,却出言不逊,看似老成,实则可称幼稚。不知老成而硬扮作老成,这岂不是最幼稚的行为吗?而真正的老成者,因为老成,所以明白保持一颗童心的重要性。并非无知

辩论赛一辩陈词范文

辩论赛一辩陈词范文 谢谢主席,各位评委、各位观众,大家晚上好!正如对方辩友所说,近些年来,一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线,诚然,这些通俗文学确实被一部分人,特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗?我方认为并非如此。今天,我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅,揭开文学名著神秘的面纱,看看文学名著对我们的影响究竟有多大。 开宗明义,所谓文学名著,“经国之大业,不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主题;有较高的艺术价值。其不仅读者广泛,而且能够经过时间的考验,经久不衰。他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目,饱受风吹雨打而依然风韵犹存。 而何谓通俗文学呢?正如鲁迅先生对通俗文学的评价:“其取材多在近时,或采之他种说部,主在娱心,而杂以惩劝。”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐,重在消遣的文学表现形式,仅仅是生活中的调味剂。 今天,我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”,我们将从以下三方面进行具体阐述: 第一,从影响的持续时间来看。名著象酒一样,越久越香,通俗文学

只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗,就影响了西方3000年,到现在还有人不断引用,而在中国,论语影响上千年,四大名著也影响了四百多年。五十年后,也许没有人会记得狼的诱惑,却不会不记得红楼梦。 第二,从影响的深度来看。文学名著的影响,乃是“随风潜入夜,润物细无声。”正如儒家经典《论语》,也许现在很多人都没有亲身读过,但是他们的思想却深受其影响。《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液,沉潜在我们的生命中,熔铸成我们民族的个性。对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢? 第三,从影响的广度来看。在地域方面,文学名著可以突破语言的障碍,受到多民族多文化的传承,如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版,使世界各国人民深切感受到其巨大影响。在领域方面,文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。 综上所述,文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。文学名著以其超越时空的震撼,影响着我们人类几千年的文明。今天,我方愿借对方辩友一双慧眼,把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。因为我方坚信:文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。谢谢。

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