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【养生功法】风摆荷叶出奇效

【养生功法】风摆荷叶出奇效
【养生功法】风摆荷叶出奇效

【养生功法】风摆荷叶出奇效

孔宪东师傅谈风摆荷叶人的所有内脏,都挂在脊柱上,当我们做风摆荷叶运动时。内脏、全身肌肉,神经,经络,最重要的脊髓神经,全部得到一次全面自我按摩,这是任何手法无法做到的。由内向外补充自身所需的热能,把垃圾快速运向体外,比如出汗,吐痰,拉肚子等等。从而达到人体垃圾,无需药物进入的能量自然交换。当摇到5分钟的时候,会有些疼痛,坚持到15分钟时疼痛会自然消失!这些疼痛实际上只是在向你报警,这有病了,请你快看医生,也是自然修复的开始,当你的身体得以完全修复,疼痛在你身上不会再出现。风摆荷叶的方法如下1:两脚与肩同宽,脚尖微微内扣10度。2:双手自然交叉搭在肩上(左上右下,右上左下都可以)。

3:目视前方,左右转动肩膀,肩膀带随着腰转,头和臀部尽量保持不动。

4:每天早晚各20分钟。它的原理如下1:头和臀部不动是为了固定颈椎和腰椎这两点,以便于转动肩膀的时候,三椎得到最大限度的扭动。

2:扭动过程中会让椎体慢慢复位,并且身体由内而外发热,让血液从脚底冲向头顶,使血液加速流动,令以前流动不畅的地方得到改善。

3:这个办法可以作为一种自我身体检测法,在转动过程中

如果身体哪里出现疼痛或者不舒服的症状,便可发现身体哪里出现了问题。

4:出现疼痛或者不适后不要停止,继续转动让血液慢慢流

动畅快,疼痛感以及不适症状便可在1到2个月的时间内慢慢减轻并消除。疼痛感消失后继续锻炼,便可根除病状。

本锻炼方法在接受三椎正骨复位后见效更加明显

案例分享:

1、某强直性脊柱炎患者:这里和大家分享一下坚持运动第800天的收获。在我身体最绝望的时候,当时情形就跟老太太走路差不多撑着腰需要家人搀扶着前行,每天早上起床都要挣扎半天才能找到舒服的姿势站起来,睡觉转身都需要扶着床边借力才能完成。感谢我姑姑在2013年元月五号让我

有缘结识师傅,当时治疗的时候师傅告诉我。只要他一治疗肯定是比没治之前更疼,让我好好想清楚之后再决定治不治,当时咬紧牙关一心想好,再痛也能撑住,就开始了治疗,每周都正骨治疗,从开始痛到流泪,前几个月白天只要不运动就不能好好走路,夜里痛到打冷战出冷汗睡不了,每天都必须锻炼一个半小时,然后身体慢慢的越来越好,当时认识我的同事,基本上是看着我一步步好起来的,从扶着墙走路到现在能跑能跳,坚持一年以后,基本上都恢复正常,付出背后的辛酸苦辣,只有自己才能体会。现在,每当我们告诉别

人,如何锻炼保健身体的时候,总会有各种理由借口,告诉我们没有坚持,只能说身体是自己的。没有了健康一切为0。现在经过两年过的锻炼治疗,是彻底恢复正常了!最后要感谢我姑姑,感谢师傅!俗话说师傅领进门,修行靠个人。希望以后能帮助更多需要帮助的有缘人。?2、某患者:风摆一段时间后患者问师傅:“左手臂、左胸部、右下腹、右后背分别出了些红点,是不是出血点,像红痣样,约10个,肝区位置总有些不舒服,不知是肝还是胆囊。是否意味肝有问题?”孔师傅回答:“是在排毒。”

3、神经纤维瘤某患者:大家好,我是神经纤维瘤患者,进行5次手术仍不能治愈,每天都害怕复发。师傅不可思议的治疗,虽然痛到哭但效果好神奇~原本蹲不下去,按完立马能蹲了,明天再按一次以后只能自己坚持做操(风摆荷叶),虽然跑深圳好累,但这样的神奇效果是10年来从未有过的。期待…谢谢师傅、某心脏二尖瓣手术后患者:二尖瓣置换手术5个月后有幸见到孔宪东师父,师父在再三询问,在我坚定确认自己能忍受45天特别难受的日子并能坚持每天早晚做风摆荷叶这个动作20分钟后,才帮我治疗。一开始每天都有不同的地方痛、麻、痒,但精神日渐好转,脸上的斑也变淡,所以忍不住见到朋友就教朋友们做这个动作。到第38天就开始特别难受,咳嗽、流涕、犯困、头痛、背痛…一齐出现,仍然坚持练功,到今天刚好45天,现在所有症

状都自然消失。神奇的保健操,简单实用,希望能和大家一起继续坚持练下去,感恩孔宪东师父!感恩一切!

5、某患者:我改善的地方:1、往年手、脚冰凉的情况得到极大的改善,去年吃了三个月的羊肉火锅还不如今年做三个月的风摆荷叶。今年冬天,衣服穿得比别人少,但手伸出去要比多数人暖和。2、以前早上起床的时候,腰经常小痛得

要人帮着翻身才能动,现在一点事都没有了。3、往年天冷

的时候,左边的背会时不时地痛,今年完全没有啦。4、刚

练的时候,肋下大概痛了一个多月吧,后来就没事了。5、

脸色有些许的改善(当然这里面可能还有学中医及练真气运行的功劳)。6、如果一天练2次风摆荷叶,大便一天基本上有2至3次,因此今年冬天终于没再长多余的肉肉了。7、

我和江斌是同时开练嘀,但前一个月我是三天打鱼、两天晒网,没她练得好。所以现在尽量抽时间跑到她家一起练。8、个人建议练风摆荷叶的时候,不要想太多,也不要奢望太多,练着、练着,效果也出来了。?6、某患者:从来没有想过自己可以把这个外人看似枯燥的功法坚持练满三个月。我是一个没有什么恒心的人,说的通俗一点就是一个口头上的巨人行动上的矮子。所以当我在文殊院皈依时,看到自己的法号是妙恒时,我不由的惊叹佛菩萨的慈悲。遇到孔老师,遇见风摆荷叶,也是基于一种冥冥之中的天定!也许是因为这个功法的名字与我所爱的荷花有联系吧!我遇见它就爱上了它!

每日早晚两次,每次二十分钟,两脚打开与肩同宽,脚尖内扣,双膝微曲,两臂在胸前交叉平贴与胸,双手平放与双肩,头和胯不能动,靠脊椎两边肌肉的力量来摆动身体。在摆动的过程中,哪里出现疼痛和不适哪里就可能出现疾病。这个功法用疼痛来给大脑发送希望派大部队抵御外敌的讯号。所以它不但可以去病还能够强身健体!在三个月的练习后我的身体有如下改善:1.在冬日告别了电暖袋,电热毯,告别了手脚冰冷,告别了穿成棉花包的过冬习惯。2.大便由以前的一个星期或者是三四天一次变成了每天一次,偶尔两天一次,且不再便秘。3.经期由以前的提前一个星期变成准时,且不再有不适反应。4.脸部肌肉下垂的现象明显改善,脸色不在灰暗,且变的光滑。(我是一个连洗面奶都不用的懒人,更别说面膜什么的!)5.胃寒,胃胀胃不适的狀况明显改善。6.失眠状况消失,睡眠质量提高不再在半夜醒来,也不再盗汗!

7.低血糖状况改善。8.发烧咳嗽头痛靠风摆自愈,未服用任何药物!身体用它的这些变化作为对我持之以恒,忍受疼痛,忍受排病反应,忍受枯燥乏味,坚信这个功法的效果的奖励!同时也告诉我,身体本身是有大药的,他有强大的自愈功能,我们不用向外求,把我们的身体交给药物,补品,我们只需要静下来,修身修心就可以和疾病说再见!仅以此文,与养生路上的朋友们共勉!欢迎扫玛关注,让我们在生命修行的路上,一起前行!

――――――――――――――――――注:文章来源网络。

中医药养生功法 六字诀

中医传统养生功法 六字诀 六字诀,也称“六字气诀”,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。其最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。 历史源流 六字诀功法历史久远,流传广泛。六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。” 自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。 明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。六字诀流传到现在,在功法上已形成了较完整的体系:功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来阐述的主体框架,对呼吸口型及发声方法的认识渐趋统一,肢体的动作导引与意念的导引原则上遵循中医经络循行规律。 六字诀与脏腑的关系 呵为舌音正对应于心——火,呼为喉音正对应于脾——土,吹为唇音正对应于肾——水,嘘(嘻)为牙音正对应于肝(胆)——木,呬为齿音正对应于肺——金。“嘻”通少阳经脉,既可疏通胆经,又可疏通三焦经脉。中医认为“少阳为枢”,通少阳即可调理全身气机,三焦的作用正是通行全身诸气。因此,在六字的脏腑对应上,“呵(hē)——心,呬(sī)——肺,嘘(xū)——肝,呼(hū)——脾,吹(chuī)——肾,嘻(xī)——三焦”。六字都为清音平声。 六字诀功法特点 一、读音口型,系统规范 本功法在呼吸吐纳的同时,通过特定的读音口型来调整与控制体内气息的升降出入,形成分别与人体肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应的“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六种特定的吐气发声方法,进而达到调整脏腑气机平衡的作用,在众多气功功法中独具特色。在六字的读音和口型方面,“健身气功六字诀”作了新的

辟谷减肥的具体方法

辟谷减肥的具体方法 导语:辟谷即不食五谷杂粮~是通过吸收自然精华之气~而进行减肥~排毒~养生的系统养生方法。那么使用这个进行减肥的具体做法是怎样的呢?下面是小编整理编辑的相关信息~欢迎阅读! 稀粥辟谷的具体方法为:用20-50克大米(或玉米、小麦、大麦等)~加入适量蔬菜~做成稀粥~1碗/餐~3餐/日~1个月/疗程~3疗程/年。稀粥辟谷既可少食养身~又可延年益寿~长期服用也不会造成营养不良~是种很好的不完全断食辟谷疗法。 辟谷的益处~辟谷的主要原理是通过断食消耗或排出人体内多余的有毒物质~除了可净化身体~辟谷对日常生活中常见的疾病也具有一定的治疗效果。 1、戒烟:一般辟谷四、五就可以见效。 2、酒精中毒:辟谷一个星期可能见效。 3、高血压:经过一到两个星期的辟谷~血压会自然下降。 4、糖尿病:辟谷疗程需十天、重复两到三次。 5、胃溃疡:轻度需辟谷七天~重度溃疡需八九天。 6、胃酸过多、胃下垂:辟谷两个星期会有所好转~但 1 / 3 要注意辟谷之后的饮食。 7、痢疾或便秘:辟谷不超过十天就会好转。 辟谷新方法: 1、瑜伽辟谷:是一种自我调节的康复疗法~每周断食一天。瑜伽辟谷强度不大~但对身体的排毒作用效果显著。

2、辟谷贴减肥法:由人参、白术等名贵中草药配成~贴在人体特殊穴位上~每日一次~一个疗程15天后便可减肥4-5公斤不等~目前国内许多辟谷养生会所都提供“辟谷贴”疗程。 3、辟谷养生茶:用不同比例的茶、花、果、木配制而成~不同于普通茶叶~也不同于中草药品~但却可以收到饮茶与养生保健的双重效应~对人体疾病有预防、保健、辅助治疗的作用。 【拓展】关于饮食的三大误区: 1、蛋白质摄取越多越有益健康:鱼、肉类是各种关节炎症形成的重要原因~高血压、冠心病人都伴有胆固醇升高~胆固醇在米、面、蔬菜中的含量几乎为零~而肉类、蛋类和动物内脏则富含胆固醇。 2、肉食者健康强壮~素食者瘦小体弱:肉类经过消化剩下的残渣~会在人体内产生许多毒素~增加肝脏与肾脏的负担。因此素食者所需睡眼较少~且富有耐力~不容易疲劳;而肉食者因肝肾负担重~容易疲劳~饱食后多者有昏沉感~ 2 / 3 需要较多的睡眠。 3、一日三餐一定要吃饱吃好:佛家的戒律中有“过午不食”这一条~即过了中午之后~不再吃东西。少吃和限食有许多好处~主动积极地控制饮食是健康长寿的关键。 专家提示: 根据个人健康状况~心理状况的不同~第一次辟谷的时间不宜过长~以安全为主。 不应因治病等其他原因而主观延长辟谷时间~要循序渐进~不刻意追求时间的长短。一般情况下辟谷应多于3天~普通人都可以坚持7天或7天以上。

中医五脏养生要诀

不用药中医五脏养生要诀 尤乘,字生洲,别号无求予。清代医学家。早年习儒,后弃而习医,从师于名医李中梓。由于他学医刻苦,肯于钻研,重视防与治,不仅善于治病,亦善于养生。着有《寿世青编》上、下两卷。 尤乘对脏腑甚有研究,他在《养生说》中,提出了五脏养生要言,其论述概不用药,主要讲述摄养之法。他说“疗身不如疗心”,认为,人的生命以五脏为主体,协调脏腑的功能。是一条重要的养生法则。 寡欲——养心之道 尤乘在《养生说》首先指出“养心莫善于寡欲,目无妄视,耳无妄听,口无妄言,心无妄动,贪嗔痴爱,是非人我,一切放下,未事不可先迎,遇事不可过忧,既事不可留住,听其自然,应以自然,信其自去,忿怒恐惧,好乐忧患,皆得其正,以养心之法也。”尤乘这一番话对于人们日常如何养心很有帮助。 中医学认为,“心”为“君主之官”。《素问·灵兰秘典论》中说“心者,君主之官也,神明出焉。”指出了“神明”在思维,调节行为和统帅全身生理活动等中的特殊机能,而这些都是由“心”所主。“心者,五脏六腑之大主也。”“主明则下安,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤。”人有“七情六欲”,欲望过大,好高骛远,心神必然过于躁动,神不内守,乱而不定,必然忧乱脏腑,耗伤气血,轻则招生疾病,甚至催人衰老,减短寿命。尤乘告诫人们,欲使养心,就要“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”

戒怒——养肝第一要务 尤乘认为,肝喜条达,有疏泄功能,能调畅人体气机。他告诫人们“怒易伤肝”。因为忿怒可阻塞气机而不舒,使其疏泄条达功能失调。肝病易出现“薄厥”(相当与中风)等病,多与爱生气,易激怒有关。 书云大怒伤肝,血不荣于筋而气激矣。气激上逆,呕血、飧泄、目暗,使人薄厥。《名医叙论》曰世人不终善寿,皆由不自爱惜,忿争尽意,聚毒攻神,内伤骨髓,外乏肌肉,正气日衰,邪气日盛,摧残身心非浅也。 陶渊明诗曰怒气剧炎火,焚和徒自伤。 触来勿与竞,事过心清凉。 节食——保养脾胃良方 平素如何保养脾胃?尤氏主张节食。他说“欲不可过,过则湿而不健,食不可过,过则壅滞而难化。因谷气胜元气,其人肥而不寿,故宜…常令欲少?,少吃禽兽肉,茹素则心清而肠胃厚。” 从现代养生说,尤氏的“节食”保养脾胃观符合科学饮食原则。专家们研究,长期饱食有四大危害

浅谈对中医养生的认识

浅谈对中医保健的感想 随着经济的快速发展,人民生活水平日益提高,人们对生活的质量要求也越来越高。人们现在不仅要吃得饱吃得好,更重要的是要吃得健康。近些年来受媒体的宣传的影响, 大家对健康的概念有了新的认识:真正的健康并不仅是身体健康,而且也包括心理健康以 及与社会环境相适应,是指人们在身体上、精神上和社会生活上处于一种完全良好的状态。如今中医保健、食物养生、养生预防等问题越来越受到人们的关注与重视。很庆幸学校给 我们安排了中医保健这门课,虽然课时不多,一周就两节课,但是中医保健这门课让我学 到了很多以前从不知道的但对我们却非常有用的东西,也让我对中医养生保健有了一定程 度的认识。 中医保健也可以叫做中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动,养生就是保养生命的意思。传统中医养生是指通过怡 养心神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益 寿的目的。 中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目 的的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。古人认为养生 之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏 腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮。所以中医学把精、气、神的保养看作人 体养生之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前,《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面就谈到过这些问题。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一 三大法宝。中国传统养生强调人与自然界的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”:“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时”。《老子》中所说的“道法自然”就是中医养生的 基本要求。 中医保健所追求的境界就是平衡。寒者热之,热者寒之。以致中和。寒就要让热,热 就要寒,结就要散,逸就要劳,劳就要逸。天地就各得其所,万物便生长发育。中医保健 就是通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。中医用精气学说、阴阳学说和五行学说 这三大中国古典哲学理论来具体解释生命的秘密,使人体达到与周围环境相互适应,达到 天人合一的境界,中国古典名著《黄帝内经》就是讲解这方面的专著! 说了这么多,那我们具体应该从哪些方面来保养我们的身体呢? 首先,我们要做到饮食有节,营养均衡。合理的饮食是健康的基础。人们常说“健康 是吃出来的”,同时也说过“病从口入”,这些都在说明饮食对健康的重大影响。我们平时饮食要有规律,调理有法,荤素搭配,注意饮食卫生,进食时要保持身心愉悦,细嚼慢咽。吃东西要有节制,既不能偏食,也不可暴饮暴食,更不能因为减肥而节食。只有这样我们 才有可能保持身体的健康。 其次,保持良好的精神状态也是重要的。良好的精神状态是健康的标志,而良好的心 态则是开启健康与长寿之门的“金钥匙”。中医特别重视喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化对人身体健康的不良影响,所以主张通过不不同的方式,如“知足常乐”“清心寡欲”“安神定志”等来调节化解人们的悲观消极的情绪,培养积极乐观的良好心态。如果我们整日忧虑、烦恼、惊慌、焦虑,冷淡,怎么能使身材健康呢? 再次,养成良好的习惯。少抽烟,少喝酒,少熬夜,早起早睡,多运动,如果我们把 这些都做到了,那么身体健康也就不是问题了。现在的人每天玩电脑玩手机,坐下了就懒 得动,出门就坐车,运动越来越少了,身体素质也越来越差了。什么眼睛近视,肥胖症, 颈椎病,肩周炎,腰椎突出,心脏病等一系列的病都来了,而且有趋向年轻化的迹象。俗 话说“流水不腐户枢不蠹”,生命的意义在于运动。为了身体健康,我们应该养成良好习惯,

辟谷的18种疗愈作用与医学原理

辟谷的种作用与医学原理 不是辟谷治百病,而是人的自愈力治百病。辟谷,能有效地唤醒或激活人的本能自愈力! 一、排毒:人体内之宿便长期停留在大肠壁上,首先要清除宿便。粪便是最污秽的东西,如大量积聚,其恶气自肺部出来便是气喘,从皮肤排泄便是湿疹。长期自身中毒,精神疲乏,且易并发头痛、背痛、疲倦、失眠及过敏等症状。右肠闭塞,招致右脑出血;左肠闭塞,招致左脑溢血。而横行结肠闭塞,则会使联络左右大脑的胼胝体血管膨胀,遂形成精神异常。辟谷排毒做一次全身的“大扫除”彻底清“仓”。 二、减肥:辟谷的主要目的不是减肥,但它却是最安全最强效的减肥法。平时人主要靠糖代谢供能,辟谷2-3天后体内糖耗尽,便自然启动脂代谢,这才进入辟谷状态。所以辟谷期间代谢掉的脂肪顺序是:先血脂——内脏脂肪——皮下脂肪——蛋白质,包括血液及脏腑组织中各种垃圾都是转换能量的原料。所以辟谷减肥先减脂肪,而且先减肚子。 三、调理脾胃:脾胃不仅是营养之源,也是主要毒素来源。毒素排干净之后,不但增强了肠胃的吸收力,且使消化系统工作效率提高,营养吸收也跟着旺盛起来。辟谷期间,脾胃冬眠,一方面得到充分的休息,另一方面辟谷相当于将脾胃返还归零,回归到婴儿胃肠状态。这种归零,包括肠道菌群恢复、脾胃功恢复等。 辟谷是调理脾胃病最安全最强效的方法,80%有胃病的谷友一次辟谷便可以疗愈。 四、自身融解:激发人体纯阳真气,先融解多糖类脂肪,再融解弱化或病变的蛋白质,如肿瘤、息肉、癌变细胞等;又再融解全身分泌管道,尤其血管里附着的废物及血液里的凝块和污浊物。这些病毒、废物、脂肪的利用和燃烧,医学上称为“自身融解”。这就是辟谷能减肥及防病治病的科学依据。并能将将体内寒、湿、瘀、滞等各种毒邪之气以及各种病气逼出体外,清除病灶和疾病隐患。 五、美艳之道:为什么辟谷减肥不会变成“皱皮柑”,反而变得身材健美,容光焕发呢?这是因人体的血管畅通了。辟谷的“自身融解”,融解了血管内壁附着的脂肪和胆固醇及增生物质及血液里凝结块,稀释了血液,使粥样硬化的血管变软,使大小血管畅通无阻,人体的血液变得更净化、更精纯了。脸因缺血养而生皱纹,血流不畅,瘀血积聚而生斑点。故血旺身强,血到皱平,血通斑退,血行皮滑,血畅皮白而红。这也是辟谷对美容有奇效的科学依据。 六、净化血液,软化血管:当代人血管越来越硬越来越脆,特别是动脉硬化发病率越来越高,而且越来越年轻。主要原因就是血脂胆固醇沉淀到血管壁上,这种血管硬化靠吃药基本没用,靠普通的运动也是很难。虽然这方面有很多的解决办法,而其中主要方法之一就是辟谷。辟谷期间会消耗和利用弱化、病变的组织,如肿瘤、以及附着物等废物。这种废物利用的燃烧过程,医学上称为“自身融解”。 辟谷后,物质的分解代谢相对加快,血管壁内的血栓易被溶解而使血流通畅。沉积于动

四十五岁以后的养生长寿秘诀

四十五岁以后的养生长寿秘诀 四十五岁以后的养生长寿秘诀...(健康养生) 十个“一分钟”长寿不是梦;45-75岁养生20诀;闭目养生13式... 十个“一分钟”长寿不是梦 1.两手对搓一分钟。手掌快速对搓300次,刺激手掌的经络穴位可通六经、强化内脏、调和阴阳之气。可治疗肩痛、眼睛疲劳。 2.手指摩头一分钟。手指由前额深摩头顶至脑后,以每秒2-4次的速度,促进脑部血液回流,使发根得到充分营养,头发黑且光泽。 3.轻揉耳轮一分钟。双手指轻揉左右耳轮至热,舒适为止。有通经散热、保健听力的作用,尤其对耳鸣、目眩、健忘有防治功效。 4.转动眼睛一分钟。眼球顺时针和逆时针各转动30次,可提神醒目,有强化眼肌、防治慢性角膜炎、近视眼等功能。 5.拇指揉鼻一分钟。双手拇指上下揉鼻50次,可祛风雍塞,开肺窍,对感冒、上呼吸道感染、支气管炎,甚至对心脏病、动脉硬化症都有防治功效。 6.叩齿卷舌一分钟。轻叩牙齿,可使牙根和牙龈活血,卷舌可使舌活动自如,增加其灵敏度。 7.轻按肚脐一分钟,用双手掌心交替顺时针揉摩肚脐,可通畅胃肠之气,促进消化吸收。 8.收腹提肛一分钟。反复收缩,使肛门上提,可增强肛门括约肌的收缩力,促进血液循环。 9.伸屈四肢一分钟,仰卧时血流缓慢,血液存留四肢过多,通过伸屈运动,使血液迅速回流,共给心脑系统足够的氧与血。 10.蹬摩脚心一分钟。仰卧以双足跟交替蹬摩脚心,可引导肾脏虚火及上身浊气下降,并能清肝明目,对治疗神经衰弱、失眠、耳鸣等均有疗效。 45—75岁养生20诀 45岁至65岁这个年龄段在人的一生中很关键,即是各种疾病的高发期,又是从中年走向老年的过渡期。因此,这个时期的养生更应引起重视,生活习惯更应讲究。几点拙见供中年朋友们参考。 1、测体重:要注意体重,过于肥胖会减少你的寿命。可采用一种简单的计算方法,即用身高的平方除以体重,所的数据如超过25,即为超重。例如,你的身高是1.70米,用1.70x1.70,结果是2.89。如果你的体重是75公斤,用75除以2.89,结果是25.95(正常指数是20—25),则你的体重超重。 2、不吸烟:吸烟会使寿命平均减少10年。据有的医学专家说,在40岁至65岁间死亡的人,有30%是因患与吸烟有关的疾病而致命。因吸烟而患肺癌、支气管炎的占总患病人数的9%,有20%的吸烟者患心力衰竭。但如果在50岁前戒烟,你仍可恢复健康。

传统养生方法

传统养生方法 传统养生是以人体生命的整体观为理论基础,注重从人的整体出发,不论动、静或动静结合,都是通过自我的修炼和调养,使阴阳平衡,身心和谐,形意合一,内壮外强。 气功养生(吐纳、导引、行气、炼丹、禅修) 运动养生(五禽戏、易筋经、太极拳等) 按摩养生(通过对经络、穴位的按摩推拿) 饮食养生(通过合理、卫生的饮食) 房事养生 药物调理养生(通过药物) 1.气功养生 气功是通过人的意识的作用,对生命过程进行自我调节,是一种独特的锻炼精、气、神的自我身心修炼的方法。简言之,气功就是自我调动人体的潜能,寻求健康长寿,与疾病、衰老作斗争的一种科学的自我修炼的方法。 气功锻炼主要通过调心、调息、调身,来达到防病治病、增强体质的目的。 吐纳养生——用呼吸、吐纳来健身养生以求长寿的方法,是一种最简便而又效果很好的养生法。 行气养生——通过行气来达到长寿的养生方法。 以六种不同的发音和口型,牵动不同的脏腑经络,使气血畅通,祛病强身。这就是被后人称之为“六字诀”的著名养生法。 导引养生——“导引”是我国古代养生家很重视的一种养生方法。主要是通过意念、呼吸和动作,来伸展肢体,宣导气血的运行,以达到健体养生的目的。 2.运动养生 通过身体的适量运动加上呼吸和意念的配合进行养生。这是我国养生家几千年总结的宝贵经验,与西方体育运动绝然不同。 如五禽戏、易筋经、八段锦、太极拳、形意强身功等。这是最符合人的生理、心理的自然运动,因此是最受推崇的养生方法。 3.按摩养生 按摩也是我国古代重要的养生术。它是在“导引”、“按跷”的基础上发展起来的。从现代医学理论角度来看,按摩主要是通过神经末梢的刺激,促进血液、淋巴循环和组织间的代谢过程,来帮助并维持器官与器官之间的相互关系,最终使机体得到改善

我国传统的养生理论与方法

我国传统的养生理论与方法 学习提示 自古以来,我国养生健身的理论与实践,就有其丰富的内容和优秀的文化传统。劳动人民在长期的生产、生活、保健康复、防病治病的实践中,逐渐形成了中国养生健身的哲学和中医学等较完整的理论。传统的养生文化,是中华民族的瑰宝,也越来越受到世界各国人民的重视,我们不仅需要继承,而且需要开发,并不断的发展。 知识要点 ●我国传统养生思想的产生与发展 ●我国传统的养生理论 ●我国传统的养生方法 一、我国传统养生思想的产生发展 养生一词,即护养(也有的称养护)、保养身体,以达到健康长寿的目的。 我国传统的养生思想,与古代人们追求长寿的思想有关。关于长寿一词的记载,最早见于有关商周史料的典籍《尚书》。《尚书·洪范》中称:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四日修好德,五日考修命。”其中“寿”“康宁”“考修命”都是关于对健康长寿的要求。到了春秋战国时期,“百家争鸣”的思想,也影响到养生的理论,特别是《黄帝内经》的影响较大,如“食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱而修其天命”的思想得到发展。同时产生了养生主张

动和静的不同思想的争论。如苟子《天论篇》主张“养备而时动,则.天不能病”;而《庄子·在剧中却提出“无视无听,抱神以静”之说。前者主张要保养身体,就要经常运动,而后者则认为“静以养生”。战国时期,出现了“吹向呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸”的“导引”术,从身体外形的锻炼,发展到“呼吸吐纳”的行气配合独特的健身方法,即气功。 养生术。秦汉至隋唐佛家和道家的养生术流行,秦始皇、汉武帝、唐太宗等为了追求“长生不老”,相信“炼丹术”和“神仙术”,热衷于“仙丹妙法”,使中国的养生术走了一段弯路。但是,即使在这一时期我国民间的养生术仍不间断地向前发展。例如,东汉末期的名医华伦,他精于医术,擅长外科手术,创编了以虎、鹿、熊、猿、鸟的动作为素材的“五禽戏”,这是对“导引”术的发展,是一套流传至今的、具有很高价值的医疗体操。唐代的医学家孙思邈所著的《千金要方》,提出了养生要身心并重,根据自然的变化来调理生活,以求身心健康和长寿。孙思邈介绍了“天竺国的按摩法”(婆罗门十八势),这是一套完整的健身操,今天我们练习的气功功法,其中有的就是源于他的有关著作。宋代由于程朱理学的泛滥,重文轻武,“主静鄙动”在部分人中有所发展,但民间流传的导引养生仍不断创新与发展,此间一套动静结合的健身法“八段锦”得到了完善与提高。明清时代,完善和发展了中国古代传统的养生术,有关的健身术和功法著作颇多,养生的理论也逐渐完整,实践的实效性很强。例如,这时的八段锦强调“静思”、“集神”以及行气(呼吸吐纳)等要求。

道家辟谷疗法

道家辟谷疗法 辟谷,是道教古老养生法。服气辟谷是在不吃的状态下辅以导引吐纳,以增加功效,提高层次。 断食,是国外特别是西方社会的古老养生法,泛指不吃谷麦的自然疗法。断食疗法有不吃一切饮食物和可以进食部分瓜果菜蔬两种。 辟谷一词按《辞海》的解释是:亦称“断谷”、“绝谷”,即不吃五谷的意思。据称中国古代的一种修养方法。……后为道教承袭,当作“修仙”方法之一。《宗教词典》载:《辟谷》原为中国古代的一种呼吸养生方法,同吐纳相似。 服气辟谷在我国有极其悠久的历史,从最早的《山海经》一书中已记有无骨子食气的事例。屈原在《楚辞?远游》中也有:“食六气而饮沆瀣兮,漱正阳兮含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。”应该说,自有了文字记载的朝代开始,已直言此为“古已有之”的古法。秦汉之后,辟谷已成为每一个朝代必不可少的历史记载内容并出版过大量的著作.可见,这种最为古老的养生法在人类历史上影响的重要与深远。 从庞杂的古今书籍资料记载里,辟谷的意义不外为二:一是可以避荒以求生存,二是可以修道成仙。 时移世易,文明进步。古老的养生法在今天的世界中显示了极其蓬勃的生命力,科技发达的国家不仅利用断食疗法来攻克现代医学技术医治不了的种种危害人体健康的疾病,更把其上升到一个提高身体素质、净化人的灵魂和延年益寿的科学和哲学的层次。 反观我们自己,号称文明古国并以辟谷的发源地自居,其实对其认识甚少:全国之中研究辟谷者少,实践辟谷者少,科学实验更是少之又少。

辟谷方法根据辟谷的程度和辟谷的具体情况,辟谷可以分为以下几类: 1.全辟:滴米不进、滴水平沾。 2.近全辟:可饮少量水和蜂蜜、少量水果。 3.半辟:除上述食物外,瓜果、花生仁、核桃、红枣、杏仁亦可适量进吃,以不感饿为止(对第一次辟谷或休弱者较为合适)。 4.近半辟:在上述基础上,基本不吃熟食,但可吃些水果、蔬菜甚至稀饭和面条,也可吃一些素菜(对有心理负担和体质特别虚弱者较为合适)。险些之外,辟谷期间也可根据实际情况想辟则辟,想吃则吃,顺其自然。 二、辟谷时间 因人而异,没有统一标准。短则一二天,长则可几十天甚至更长时间。一般情况要三天以上,如五天、七天、十一天,亦可长至古人要求的二十一天为期。 第一次辟谷时间不必太长,以安全为上,自然为度。 三、辟谷养生术 该功法以辟谷为主,通过信息传递、加功的方法使受试者自愿进入辟谷状态,此外还要加练心性修持功、导引按摩功、辅助筑基功、诊病治疾功、服气采灵功、宇宙通灵功,使人身体、精神达到最佳的状态。 四、辟谷效应及现象 通常是产生不同程度的饥饿和形体消瘦、体重减轻,稍后有一个略为稳定的过程。此反应由于每一个人的修为层次、身体素质、心理素质、健康状态不同而反应多异。 体重下怅在辟谷的最初几天很明显,此时人体可有不太适应的感觉,如浑身无力、四肢乏力、中气不足及各种精神症状。此外,这段时间还会因为体内毒素

600年的养生秘诀[养生堂文字版]

600年的养生秘诀[养生堂文字版] 《600年的养生秘诀-1》开胃法 专家:沈绍功国家级名老中医 沈宁全国名老中医药专家学术经验继承人 沈氏女科全名叫上海大场枸橘篱沈氏女科。始于明初,历经20代,有600多年历史了。 为什么叫沈氏女科,而不是沈氏妇科呢?因为妇科只是妇女的疾病,而女科就包含所有女人的疾病,包括不孕、青春期一些疾病。 沈氏女科首先注重开胃,有很多疾病先从脾胃调理。开胃跟养胃有所区别,开胃是让胃口先开,增加吸收。 脾胃乃后天之本,如果脾胃不好的话,百病丛生。沈氏女科注重开胃,认为“胃气为本”。沈老介绍了他家传的健脾开胃散,就是用焦山楂肉、谷芽、麦芽、神曲,等量研粉,每次冲服3克,帮助消化,专开胃口。什么人适合开胃呢?只要是吃完不消化、胃口不好的,脾胃虚寒的,都适合开胃,开胃不仅是增加吸收,使脾胃吸收能力强,而且还可

以促进消化功能。 胃口的重要不言而喻,再轻的病没了胃口就会加重,再重的病有了胃口必能起生。因此,开胃口、护胃气,成了上海沈氏女科的第一绝招。沈老给大家介绍2个开胃口的食疗粥:桂心红枣粥、延年益寿羹。 沈氏女科的三招法宝其中之一就是养肝法。 中医所谓的肝与西医解剖学所指的肝不尽相同。《黄帝内经》对肝的描述有二个方面:一是肝主谋虑。人体的精神活动跟肝密切相关,精神因素是许多妇女病的主要病因。二是肝藏血,血不养肝是许多妇女病的病根。基于这两个方面,所以沈氏女科认为“女子以肝为本”。 中医所说肝的病证比较复杂,常见的有3种类型:一是肝气郁结,表现为情绪低落,郁闷伤感,胸胁不舒;二是肝火上炎,表现为头晕烦躁,失眠多梦,口苦尿黄;三是血不养肝,表现为心慌气短,面色苍白,精神疲乏。当然中医治肝办法也比较多,沈氏女科把中医治肝的方法高度总结,得出沈氏女科特有的养肝三法宝。沈氏女科养肝法一、滋补肾水,平降肝火。二、疏肝理气,解除肝郁。三、健脾柔肝,补充肝血。养肝重在养神,当然还应合理饮食,不能过饱,少吃多餐,控制肥甘,尤其是甜食。更年期有些患者嗜甜,这非但会致肥胖而且可增加心脑血管病、糖尿病的发生。

养生功法简介

中华传统运动养生功法介绍: 中华传统运动养生是中华传统养生宝库中的一颗璀璨的明珠,有着悠久的历史和广泛的群众基础,他以其深厚的文化底蕴和显著的健身效果而享誉于世。它以人体生命的整体观, "天人合一"观,中医阴阳学说、五行学说,藏象学说、经络学说,精气神学说为理论基础,以意、气、形、神逐渐融为一体为至高境界。集武术、导引、呼吸吐纳于一体,收养生养性之双效,流传数百年而不衰。其内容丰富,方法简便,流传至今已有如太极拳、易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦及众多其它导引之术等。 太极拳: 太极拳系中国国家级非物质文化遗产,是以中国传统道家哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。 易筋经 易筋经是我国古代流传下来的健身养生方法,为何人所创,历来众说纷纭,其动作注重伸筋拔骨,舒展连绵,刚柔相济;呼吸自然,

动息相融;并以形导气,意随形走;易学易练,健身效果明显。明代周某靖在《赤凤食饮调护诀第十二》中记述:一年易气,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易发,九年易形,即三万六千真神皆在身中,化为仙童。 五禽戏 五禽戏是东汉代的名医华陀根据古代导引、吐纳、熊经、鸟伸之术,结合虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的活动特点,并依据人体脏腑、经络和气血的功能而创编而成的一套防治结合的传统保健功法。其五戏配五脏,寓医理于动作之中,结合气血运行,从而达到活动筋骨、疏通气血、防病治病、健康延年的目的。 八段锦 八段锦,是中国古代一个优秀的导引术,健身效果明显,流传广泛,是中华传统养生文化瑰宝。八段锦之名最早出现在南宋洪迈所著《夷坚志》中,在北宋已流传于世。并有坐势和立势之分。 八段锦的“八”字,不是单指段、节和八个动作,而是表示其功法有多种要素,相互制约,相互联系,循环运转。喻为“锦”以表示其精美华贵,意为动作舒展优美,、柔顺。除此之外,“锦”字还可理解为单个导引术式的汇集,如丝锦那样连绵不断,是一套完整的健身方法。

中医养生要诀春生夏长-秋收冬藏

中医养生要诀春生夏长秋收冬藏 一、春生夏长、秋收冬藏的出处与释义 出处:《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。” 释义:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。 从中医养生的角度看,顺应四季,春夏养阳、秋冬养阴,冬病夏治、夏病冬治,就是按照春生、夏长、秋收、冬藏的规律来调整自己的生活,从而达到健康养生事半功倍的效果。 ? 二、四季养生与脏腑的关系 1、肝主春,肝喜绿色食物,春天要多吃一些绿色蔬菜。 春季要加强肝脏的保健,保持情绪乐观,不大悲大喜或暴怒。只有保持肝脏旺盛的生理机能,才能适应自然界生机勃发的变化。另外,春季也能使肝气过旺,内火上升,这对脾胃会产生不良影响,妨碍食物正常消化吸收,所以还要加强脾胃的调节与保养。 2、心主夏,心喜红色食物如:山楂、红枣、枸杞等。 夏季出汗多,盐分损失多,若心肌缺盐,心脏搏动就会受到影响,此时宜多食酸味,以固表,多食咸味以补心。 3、脾主长夏,脾喜黄色食物如:黄豆制品等。 长夏是指从立秋到秋分的时段,俗称“秋老虎”。长夏季节气候潮湿、温暖,在人体则与“至阴”之脾与之相应,天气闷热首要的防湿补脾。 4、肺主秋,肺喜白色食物如:白萝卜等。 秋季燥气当令,易伤津液,饮食应以滋阴养肺之品为宜。另外酸味食物能收敛肺气,而辛辣食物则发散泻肺。所以,秋季常吃梨、番茄、柠檬、乌梅、葡萄、山楂、石榴、猕猴桃等酸味水果可养肺、润肺,还能达到止泻祛湿、生津解渴、健胃消食、增进食欲的作用。5、肾主冬,肾喜黑色食物如:黑豆制品等。 在季节上,肾主冬,主骨生髓,怕凉。在情智上,肾归“恐”,恐伤肾。咸养肾,但过咸则伤肾。 由于肾主纳气,因此冬季人也不能一味懒怠少动,要多开展力所能及的体育活动,提高抗病力。冬天人处于“阴盛阳衰”状态,因而要加强背部保暖,有助于肾的阳气升发。 冬天养肾,一是保暖,二是保持心情愉快,三是多吃些黑色食品,四是适度作一些室外阳光下的锻炼。 ? 三、四季养生宜忌 人应该顺应大自然的规律,与天地共阴阳,“天睡我睡,天醒我醒”,这是最为健康的生活方式。 1、春季 天地万物俱生,乍暖还寒,也是人体新陈代谢最为活跃的时期,应注意养肝,让肝气舒发,精神愉悦,当夜卧早起散散步。逆之则伤肝,肝气内变。肝火旺的人在养肝时要忌烟、酒和少食辛辣的食物。 春天萌发、生长,对患有高血压、冠心病的人应注意春天养阳。

养生文化的背景总述及中国传统养生文化背景

背景总述: 基于传统的养生方法与旅游健康养生二者来说是传统的大背景与时代发展的小背景、也就是整体性与局部性的关系。从最初仰首望见日月星辰的祖先起始,人们就在孜孜不倦地探索着养生奥秘。已有学者有大量文献印证,早自春秋战国,思想深邃的哲人智者如老、庄、孔、孟等就曾投入养生研究。养生家可以是医家,而医家远非养生家的全部。中国传统的养生之道,不仅讲祛病延年的医道,不仅讲健美方法,更讲究养生的境界,其间有着人生哲学、人生艺术、人生美学的丰厚意蕴。而文化研究的最重大意义就在于探求各种文化现象的内在目的和特征。就感应的中国养生文化而言,尽管它的研究对象是人体的健康与长寿,但健康和长寿在人类社会中从来就不单单是人体本身的问题,而是与人们所处的社会生活及其自然环境有着一种千丝万缕的联系。 这就提醒我们,研究和探求中国养生文化的基本特征决不能仅仅囿于人体生物模式之中,而必须结合社会、经济、政治、哲学,乃至艺术的诸多层面加以综合考察。而且正是因为中国的传统养生文化可能已深入中华民族的心中,还具有诸多关联性,所以在旅游开发中,旅游养生投资者和开发商可能需要考虑中国本土的养生文化对市场受众重带来的影响,并从中弃糟择优,扬长避短;所以说中国的传统养生文化可能为旅游带来一定的带来的启示性作用,在次将分两部分分别阐述中国传统养生文化的背景和旅游业健康养生发展的背景。一、中国传统养生背景和方法简述:

1、中国传统养生文化发展的背景: (1)疾病的折磨,瘟疫的肆虐使历代人们除了祈求神灵保佑之外也开始寻求养生保健之路; (2)自然灾害频发,威胁人们生命,天人合一的思想逐渐形成; (3)专制统治下,皇家对养生和长生不老的渴求推动养生文化的形成发展; (4)百家文化思潮争相绽放,为道德养性等养生方式提供了哲学依据; (5)中医盛行,在中国医药养生史上占有重要地位,形性成独特的养生体系; (6)西医落后,推动中医发展,古代哲学和中医基本理论为底蕴,博大精深; (7)历代劳动人民防病健身的众多方法,以及在此过程中孜孜不倦的摸索; (8)饮食文化的发展,是养生与饮食结合。 中国的传统养生有着数千年的历史,在发展过程中融合了自然科学、人文科学和社会科学诸多的因素,集中华民族数千年养生文化于一身,以独特的理论体系为基础,以丰富的临床经验为特点,在世界传统养生文化中举世无双,为中华民族的繁衍昌盛和保健事业做出了巨大的贡献。 养生一词,原出《管子》,乃保养生命以达长寿之意。在漫长的人类发展历史中,健康与长寿一直是人们向往和追求的美好愿望,因而养生文化不断丰富和发展,遍布世界。相对于世界其他地区的养生文化而言,中国的养生理论与实践由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴,所以显得尤为博大精深。它汇集了我国历代劳动人民防病健身的众多方法,揉合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华,堪称一棵充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树,不但有利于弘扬传统文化、符合当今世界科学发展趋势,还对旅游健康养生的开发起到一定的积极指导作用。 2、中国养生的典型方法:

中医药养生功法五禽戏

中医传统养生功法 五禽戏 五禽戏是一套动功保健疗法,通过模仿动物的动作和神态达到强身防病的目的。五禽戏,分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏,每种动作都是模仿了相应的动物动作,因此又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展,而且有益于提高肺与心脏功能,改善心肌供氧量,提高心肌排血力,促进组织器官的正常发育。五禽戏巧妙地把动物的肢体运动与人体的呼吸吐纳予以有机结合,使道家的“熊经鸟伸”之术(《庄子》)发展为一套具有我国民族特色的传统保健养生功法。 历史源流 模仿动物的功法早在汉代之前就有,如《庄子》中就有“熊经鸟伸,为寿而已矣”的记载。将五禽戏整理总结成一种疗法的是我国古代著名医家华佗。《三国志?华佗传》记载:“吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导弓I。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以着粉,身体轻便而欲食。” 华佗的功绩在于将以前的功法进行了系统的总结,并组合成套路,通过口授身传进行传播,让大家强身健体。五禽戏具体动作开始并没有文字流传,到了南北朝时期,陶弘景的《养性延命录》用文字记录了下来。 五禽戏功法特点 、安全易学,左右对称 这一套五禽戏是在对传统五禽戏进行挖掘整理的基础上编创的,便于广大群众习练。因此,动作力求简捷,左右对称,平衡发展,既可全套连贯习练,也可侧重多练某戏,还可只练某戏,运动量较为适中,属有氧训练,安全可靠。习练者可根据自己的身体条件和健康状况,循序渐进。逐步提高。 、引伸肢体,动诸关节 本功法动作体现了身体躯干的全方位运动,包括前俯、后仰、侧屈、拧转、折叠、提落、开合、缩放等各种不同的姿势、对颈椎、胸椎、腰椎等部位进行了有效的锻。总的来看,新功法以腰为主轴和枢纽,带动上、下肢向各个方问运动,以增加脊椎的活动幅度、增强健身功效。该功法特别注意手指、脚趾等关节的运动,以达到加强远端血液

辟谷养生辟谷减肥

辟谷:最古老的养生方法认识辟谷,是我国流传已久的一种古老养生法。它是人体功能改变之后出现的自然现象。是在不吃不饿精神状态良好的情况下进行的。在辟谷期间不但没有饥饿的痛苦,而且精力充沛,能坚持正常的工作和学习。在我国虽有上千年的历史,但修炼到此境界的人却寥寥无几, 难怪辟谷至今还鲜为人知。 辟谷(https://www.wendangku.net/doc/794295621.html,),一种呼吸养生方法,是在限吃的状态下辅以导引吐纳,通过吸纳自然界之清气,同时自然减少饮食的摄取量,借以达到辟除邪秽、强身延年的目的。 辟谷,是“限食”而非“绝食”,是慢慢节食,少食;或者不吃日常的五谷食物,只吃一些具有滋补作用的药物,或服食高营养而较难消化的加工产品。如常说的“服药辟谷”,即是采取服食药物以代替谷食的方法。 辟谷养生人体内消化系统犹如一化工厂,该系统在产生人体必需的能量的同时,必然会有副产品产生(粪便等只是看得见的一部分),这些副产品由于种种原因得不到及时清除清理,日积月累,久后必然导致仓库内道路拥挤而产生种种弊端。就人而言也是如此。消化系统之副产品产生的毒素在毒害人体,阻塞经络,而饮食引起的营养过剩、脂肪堆积也是人体致病原因之一辟谷,人可以有针对性地进行食物选择,少吃,多喝水,在这目的性断食期间是靠分解体内多余的能量脂肪等来持续生命的存在,从而实现了清理仓库的工作,以达到祛病的目的。 辟谷养生法属信息气功,采用高能量信息场授功。利用高能量信息激发出你的辟谷功能之后,再辅助系列功法的练习功法,简单易学易练,功效神奇。 辟谷是对人类内脏进行最全面最彻底的清理净化,它对高血压,高血脂,脑动脉硬化,心脏病,糖尿病,气管炎,肺气肿,鼻窦炎,肠胃病,脂肪肝,肥胖病,皮肤病,近视眼,类风湿等多种疑难病症都有良好的治疗作用。 辟谷是我国几千年来的文化瑰宝,但不吃不饿且精神好的状况不是人人能做得到的,必须在有经验老师的指导下进行,以免适得其反,弄巧成拙而危及生命。 辟谷过程中的生理变化和反应 我们吃下的食物,在消化道被吸收之后,其营养成份被肠壁吸收而入血液,这些营养成份在体内大致有三种作用:一是作为“建筑材料”被用于新细胞的构建;二是作为“能源物质”被用于躯体、脏气、运动和各种新陈代谢活动;三是作为调节物质被用于各种生理反应或维持渗透压。但是肌体吸收的营养物质,往往超过身体所需的份量,这些多余的营养成份就是通过化学转化作用,贮藏于体内,一旦辟谷这些贮存的营养成份就被肌体所动用,再次通过化学转化作用,从贮藏部位“析出”而进入血液运至所需部位被重新利用。 (一)、体重的变化 在辟谷的第一天至第五天时体重减轻最为明显,一天平均会减轻1至2千克,从第五天前后,每天减轻0.5至1千克。以后几乎都以一定的递减方式在减轻体重(有时也例外)。由于肌体对辟谷的逐步适应,使肌体的消耗趋于最小限度,当体重减少到原来体重的40%时,还不至于造成死亡。但也不会有生命危险,到这种程度,大约需要40天左右,我本人两次辟谷都已超过39天,而且感觉非常好。 (二)、内脏器官的变化 从脏器的体积来讲,随着断食天数的增加,肌肉减少较多。肺、骨骼神经等器官的结构不易减少。肾上腺和甲状腺反而增大,辟谷的前3天胃液照常分秘,故有饥饿感是辟谷最难的时期。3天至1周以后胃因长期没有食物,胃液分秘便会减少,饥饿感并降低。 (三)、生理机能的变化 辟谷期间高血压患者的血压会显著下降,而低血压患者反而会上升。正常血压者一般也略有降低。脉搏和呼吸频率没有太大变化,但视觉、听觉、触觉会变得更敏锐,记忆力和联想力

日常生活5个中医养生秘诀

日常生活5个中医养生秘诀 1.坚持几个“少”: 少盐多醋、少糖多果、少肉多菜、少药多食、少睡多行、少忧多眠。有一首诗中写道“一眠万事了,无喜亦无恼,何物是真物,身在即为宝”。 2.坚持几个“常”: 发常梳,面常搓,鼻常揉,肢常伸,目常运,齿常叩,腹常旋,耳常弹,肛常提。 3.践行“八字”诀,终生不懈: 童心、蚁食、龟欲、猴行。童心,要童心未泯。蚁食,要少吃。现在许多人的问题是吃得太多、太好,又不运动,食物堆积在身体里。龟欲,要心境淡泊。猴行,要多运动,锻炼身体。 4.天天干洗面: 先把手搓热,然后用手搓脸。每天早晨起床,反复做几十次。搓阳明经这个部位,气血运通。坚持干洗面,眼袋和皱纹慢慢都舒展了,比做美容还见效。 5.学会吐纳法: 陶弘景在《养性延命录》里提出:“纳气有一,吐气有六。纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也。”吐气的时候,不能把嘴张得太大,要无声,长气,吐完为止。吐气的时候,根据每个字发音的不同,口型有轻微的变化,吐气的部位也不同,要把气出到最长。练到一定程度的时候可以达到胎吸。胎儿在母亲身体里,虽然没有呼吸,但也有生命,这就是胎吸。练气功之前,首先把心定下来,去除一切杂念,进入状态。按照方法做完气之后,会发现满口生津,古书称“上池之水”,然后把津液咽下去。津液是一种重要的生命物质,不能随便吐掉,应做到“津常咽”。 6.“三通”: 我们现代人一直在不断地补,现在公路上交通堵塞,我们体内也交通堵塞。血脂高、血糖高、血压高,都是堵塞的结果。所以要把“补”改正为“通”。血脉要通、气要通和、心气要通、胃肠要通,要达到吃得下,睡得着,拉得净,放得开。 7.坚持勤动脑: 不要以为养花、养草、养鱼,就是养生了,一点精神寄托都没有,衰老得反而快。马寅初70岁的时候开始学俄语,歌德80岁的时候写《浮士德》,陆游《渭南集》里很多气壮山河的诗词都是60岁以后写的。不要以为60岁就到晚年了。

辟谷养生功功法篇

辟谷养生功功法篇 神奇辟谷养生功大体分为动功、静功、行功和卧功四种主功法,另外还有若干辅助功法现分述之。1、动功:动功共分四节主动功和综合收功辅助功。本功法无论辟谷时或者是平时都可练习,并且可以将其中任何一节单独练习,也可以打乱顺序练习,并且练功时间可长可短,姿式可取站式,也可以取平坐式。习练本功法一般采用自然呼吸,若练习中自然出现腹式深呼吸或逆腹式呼吸时可自然采用,不必强行纠正。做其中任何一节都要求动作轻柔圆顺,重意念运用而不必硬性追求动作的硬性准确。总之练习时以舒适自然,功后全身轻松舒服为度。 第一节天人合一 为便于讲解,取站立式为例讲述。以下每节多取站式讲解。 (一)姿式及动作:两脚与肩等宽,直立式,鼻尖对肚脐,头正身直,脚尖稍内扣,两膝微屈,两手自然下垂。两眼轻闭,全身放松。本节功法无其他任何动作,若功中出现轻微晃动可顺其自然,但不可大动,若动作出现太大可稍加意念控制一下使其复归于微动或不动。 (二)本功呼吸方式:自然呼吸或顺腹式呼吸,若功中自然出其他方式呼吸(如逆腹式呼吸)也可顺其自然。呼吸要深、匀、细、长,尽量自然。 (三)练功时意念, 配合呼吸,意念全身穴位和汗毛孔全部打开,吸气时意念宇宙自然之清气、精微之气进入自己全身,呼气时意念自己全身所有浊气邪气排向遥远的天边。仔细地去体会随着呼吸,全身的穴位和汗毛孔在向内外交换能量时的精微之气流动感以及自己身体出现的高大感、膨胀感、温热感等。 (四)练习时间:连续锻炼时每节功法做五分钟左右,若单独修炼本节功法可习练三十分钟以上为好。 (五)本节功功理:松静、自然是练功的基本原则。松则通,“通则不痛”疾病自去,静极生动,身体轻轻内动和外动,自然疏通了经络,再加上特殊意念的运用驱散了自身浊气、邪气,同时大量摄取了天地精华之气。“气足不思食”,自然而然的使习练者容易打开另一营养通道,进入辟谷状态。同时有些人自发出现的深呼吸方式又有效地对内脏进行了内部按摩,更使练习者气血通畅。练习此节功法还能诱发自身体感功能以及控制自身能量场的功能。本节功法亦可取坐式或卧式。 第二节佛光贯顶 (一)姿势及动作: 取站立式或坐式。站立时要求同上节,然后两手轻轻上抬至胸前,打合什手印。手印不可过高或过低,于膻中大约等齐即可。 (二)本节功呼吸方式:自然呼吸。 (三)本节功法意念:意念黄、白、紫[或黑]、青、红五色光芒从天而降,从顶心(百会处]贯入全身而下。同时意念黄光照亮了脾胃,白光照亮了肺和大肠,紫光照亮了肾和膀胱,青色光芒照亮了肝胆,红色光芒照亮了心和小肠。随着光芒的照射自己整个身体变得越来越温暖,身体逐渐变得透明起来。继续意念光芒继续加强,仿佛内视到了自身的五脏六腑、骨骼肌肉、血管神经以及全身所有的组织结构。若身体某个脏腑或部位有问题可加意念强光照射之,同时体会该部位的浊气外流感。(四)练功时间:练习五分钟左右。若单独习练可练三十分钟或更长时间均可。 (五)本节功功理:“神者生之制也……修真之士,法与阴阳,和于术数,持满御神,专气抱一,以神为车,以气为马,神气相合。”《素问病机气宜保命集》即神御形是生命的主宰。且神气相合不可分割。神行气行,神住气住,在本节功中即以神来调节意识思维活动,协调脏腑功能,使习者有病祛病,无病健身。功中意念五色神光分别可调节五脏六腑功能,使之气血畅通,清阳升浊阴降。 另外此功还有助于诱发内视功能。 第三节五气朝元 (一)姿式及动作:承前式不变,唯两手将合什手印变为观音微妙心印(呈莲花状)。同时念诵密咒。

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