妙祥法师对楞严咒等问题的解答
妙祥法师对楞严咒等问题的解答
妙祥法师对楞严咒等问题的解答
１、问题：我最喜欢大悲咒。只一念就法喜充满。我不太爱念楞严咒。请问师父这是不是业障？
妙祥法师：
这是一种法执的现象，没有对咒真正的理解。
２、问题：……以为学佛后懂得了一点无常的道理，却当时还是被一种迷茫的忧伤所笼罩。请问师父，这是为什么？
妙祥法师：
心里存在着悲魔，平时没有机缘，不会显现的。等到外缘成熟，才显露。再遇到此情况后，口念：”知道你是悲魔，不要骗我“，反复的念，直到不再悲伤为止。平时要多诵《楞严咒》。
３、问题：当淫念现前时，应怎样对治？
妙祥法师：
主要的对治在于平时的积累。眼睛，不要看异性。耳多，不要听歌曲。鼻子，不要闻香味道。口，少吃饭，最好日中一食。身，远离异性。少睡觉，平时能够这样，是对治淫欲心的最好方法。如果淫念现前时，马上诵《楞严咒》，念头很快就会下去。
４、问题：顶礼上妙下祥法师！原来我妈是相信有神佛的，家里也供着观世音菩萨，只是求福报的那种。她退休后去学了气功，先学了一种叫自然功的，学了自然功后出了些问题，总是感觉观世音菩萨在和她说话，她天天疑神疑鬼的，一时说家里的养的那几条鱼是妖精，叫我爸杀了，一会又说毛毛（我的狗）也是妖精，也要拿去卖了。。。。。。搅得全家不得安宁，后来有一个学智能功的邻居来告诉她说她出现的这种现象叫做“真妄
相攻”，学智能功可以解决。我妈就转而学智能功了，果然她学了智能功后所出现的种种幻象都不再有了，而且她身体很健康了，身上有几种病都好了。因为是亲身体会，所以深信智能功。智能功的创始人叫庞明，这个庞明认为佛法也是气功，据说是在学习了佛法几千部经律论的基础创办了智能功，剔除了佛法的落后的东西，吸收了佛法的精华，他说世上无神无鬼无佛，鬼神说不是唯物主义，所以他的智能功比佛法先进，高明。因为我妈是学了智能功后把她的学自然功出现的问题解决了，所以她深信庞明的话，您说她信到什么程度呢，她就当庞明是佛了。智能功的书上说人都有特异功能，通过练智能功可以开发出来，她练了几年智能功后她就以为自己有特异功能了。有几次她自己健忘把钥匙呀，毛巾什么的放在哪都想不起来了，到处找不到，她就说这叫“意识搬运”，还到处对人说，不明白内情的人以为她是疯的。她以为自己有特异功能的这种情况多了，在这我也不多说了。她对于我学佛是不以为然，常拿着庞明写的智能功的书要我看。我假装说看吧，她又老问我读后感，干
脆说不看吧，她不高兴，又和我辩论，我水平低，说不服她。今天还和她小吵了一会，本不想搭理她的，可又不想她毁谤三宝，造下口业。可是这样一来搞得彼此心情就不好了。弟子请师父慈悲开示，面对这种情况我该如何做才能处理好家庭关系？
妙祥法师：
首先你自己要提高认识，保持正念。你母亲学习后者，以前的问题得以解决，中了更大的毒。前者是病因，后者是诽谤佛法，危害更大，后果严重。家庭关系是一方面，主要是原则的问题，希望你多诵《楞严神咒》、拜佛、严持戒律，提高自己的定力，来适应、感化，你母亲。或者带你母亲多去寺院，找别人来说服老人家。多给你母亲因果方面的书看。你母亲再给你书看或和你说，你可以装傻，避免正面冲突。你母亲问题虽然很严重，但可以转化的，但不是一天半日可以解决的。不管怎样，都要对你母亲升起恭敬心，来感化她。
5、问题：我的朋友结婚几年一直没有孩子，菩萨可以帮助他吗？
妙祥法师：
可以诵《观世音菩萨普门品》《楞严咒》等，佛菩萨会满足愿望的，满足愿望的目的是，给母子更大的利益，早成佛道。
6、问题：妙祥师父您好。我学佛半年多了，由于业障深厚，魔障重重，我都感觉到了绝路。我学佛中，由于犯下了淫行，在念完地藏菩萨本愿经后，手淫。结果，感到头部两边一片恍惚，好象头中间凸起一块，实际上没有，而且我现在感到在人际交往中一点
感情都没有，我感到全完了，求师父帮我。
妙祥法师：
可以做不净观，远离异性。眼睛不看、耳不听、少吃饭，控制饮食。特别是晚饭，它可以产生冲动。当服药的时候，避免兴奋的成分。减少睡眠，睡一觉就起来，不要贪恋床上。多念楞严咒，先做到这些吧。
7、问题：请问佩戴楞严咒的注意事项
尤其是以下几个问题
一、书写楞言咒的纸张是否可以折叠，有无特殊的折叠要求？
二、对装楞言咒的袋子有什么要求？
三、对佩戴的方式有什么要求？
四、在什么情况下不能佩戴？我只听说好象如厕时不能佩戴？
五、男人在什么情况下不能佩戴
六、女人在什么情况下不能佩戴？尤其女人在经期是否可以佩戴？
七、是否需要在楞严咒上写上自己的名字，如需要应如何写？
八、除上述问题外，如有其他应该注意的地方，恳请妙祥师父开示？
妙祥法师：
可以折叠的，要保护好，放到清净、干净高处。可以佩带身上，上厕所的时候，不要佩带。男女都一样，没有区别的。不需要写名字，带书写楞言咒，避免男女事情。
8、问题：（1）。我看网站上有
好几个版本的楞严咒，请问到哪个是文字最准确的。
（2）。您能否给一个音译过来的楞严咒经文，这样就可以以比较标准的发音来读来诵了。
比如说："南无萨怛他"，应念"那么萨蛋拖"。法师慈悲。请麻烦您费点精力可以吗？
妙祥法师：
关于读音，五台山的碧山寺上妙下江大和尚，诵的很好，可以向他老请教。
９、问题：末学目前修持楞严咒，已皈依、持素，但未受五戒，请问是否应受五戒？目前可以背诵，一遍大概是5、6分钟，速度是否速度合适？如厮、睡觉、走路时常默念，昏沉时容易默念错，是否合适？
妙祥法师：
应该受五戒，不受不圆满；背《楞严咒》不受时间计较，只要不打妄想就可以；走路睡觉念都可以的，昏沉时容易默念错，应该努力。
１０、问题：身、语、意都应该同时守戒吗？
妙祥法师：
那样是最好的。
11、问题：初持楞严咒时，末学梦见山川都化做观世音菩萨等僧众，忙礼拜间自身也化入法界。又在半梦半醒朦胧的时候知道阿弥陀佛来临，忙念圣号，并微笑吉祥卧（我从来没有试过这样的姿势），正要往生时，因为挂念家人，遂停止了。此梦境从来没向人说过，今求问明师，望法师开示。
妙祥法师：
不做圣解，既是善境界。若做圣解，即遭群魔。
12、问题：蒙法师开示，四两拨千斤，如拨云见日。法师殷勤劝慰网友们，持戒、不妄想、日中一食，字字都是珠玑。末学听从教诲，马上实践。只是关于戒律有很多细节，需要学习，请问：在家人想学习五戒在细节上的要求，应该读哪部经典？以何为据？
妙祥法师：
以《楞严经》为主要，《五戒表解讲要》都可以的。主要要应用在实际中。
13、问题：持楞严咒后没有什么淫念，但配偶并不是佛教徒，想彻底断淫但又要维持婚姻，不知道该怎么处理。
妙祥法师：
以断淫为重要。
14、问题：末学现已接近断淫目标，如果这样不是要离婚吗？而末学目前家庭很好，孩子也很小。如果偶尔行为但不起念，算断淫吗？惭愧求教。
妙祥法师：
可以查看《楞严经》里面有对这个问题的解释。
15、问题：前些天回母亲家里有亲戚送了几条野生的鲶鱼，我想放生怕他们说不好的话。一时没办法我就对着盆为它们诵了一遍楞严咒，和几遍皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。祝愿它们能了脱业障往生善处。第二天早上最大的那一条就死了之后就都陆续死了因为是死了才做菜的我也少了些内疚。
(1) ：有时打妄想很欢的鱼死的这么快他们是不是真的得到佛法的加持了？
(2)：以后遇
到这样的情况是坚持放生呢，还是要向上面是的为它们回向？妙祥法师：
不仅要诵咒，要采取办法放生。如果死了，象对待父母一样给予掩埋。给他们诵咒会得到好处。
16、问题：我哄孩子睡觉的时候（很小11个月），一念楞严咒她就变的很精神这是为什么？
妙祥法师：
是好事情。
1７、问题：末学感觉在专读某经咒期间，意识里日夜都是该经咒，但是如今兼修地藏经和楞严咒，脑袋里就不能保持专一，有点顾此失彼。末学日课是地藏经和楞严咒，打算读完1000部地藏经后改为十斋日持诵，专读楞严经和楞严咒。请问师父这样可以吗？
妙祥法师：
楞严咒是不能松懈的。实际上，不会因为你这样顾此失彼的。我们修的是清净心不是相。
１８、问题：末学目前读地藏经才300多遍，刚开始时还比较专心，现在往往读下来不知所云，但是梦中经常有经文浮现。读普贤行愿品、金刚经、六祖坛经、楞严经自我感觉很对机。请问师父，我应该主修哪部经典？
妙祥法师：
《楞严经》为主要。
1９、问题：请问？怎样修持楞严咒为如法？应怎么修学可很快消除业和入楞严定中？修此法是否有什么禁忌？
妙祥法师：
背会，每天要保持一定数量。要学习《楞严经》，《楞严经》是楞严咒的解释；有缘分打楞严七：禁忌很多，心外求法、持戒不清净、没有愿力、不舍我而度众生、不苦修、只能说不能做、、、五宗不能平等弘扬。
２０、问题：今世现在还没有受过戒，但是自己对居士的五戒十善能遵守，这个是不是不算得上守戒呢？
不算守戒，做的再好，也没有戒体。应该要受戒的。
２１、问题：一定必须受过戒才能修禅定吗？
妙祥法师：
是的，〈楞严经〉中有，守戒清净，持楞严咒等100天，可以证初果。在受戒的十师中，有一个持戒律不清净，是不能成就的，来说明持戒的功德。
22、问题：礼请师父开示：可否代为请三宝加持帮助众生？
平时身边的一些不是很熟悉的人，总会出现生老病死等境界，而这些人大多数是没有学佛的。常常想去帮助，相机教念佛，使其学佛皈依三宝。但又自觉个人浅薄无知，尚不能自度，又怕误导他人或弄巧成拙——因为不懂佛法弄得其他人反而不学佛，所以有时候就想，是不是可以请三宝加持，比如代为病人请大悲水，代为死者请寺院超拔等。
妙祥法师：
可以的，应该对自己生起信心。《楞严经》云：自己未度，要度他人，是菩萨发心；自己已度，能度他人者，是如来应世。
23、问题：怎样修学观音耳根圆通法门
末学发愿终生受持楞严经，并想修学观音耳根圆通法门，不审这耳根圆通法门怎么着手？怎么用心？和一般的参话头，数息，持咒，观想，有什么不同？？这一法门是否也应属于参禅？还是修定？也要打坐么？打坐时如何用心？
妙祥法师：
主要是发现声尘，用耳根的闻，反观内心，而不分别。
（记录人员声明如下：关于这个问题，师父在这里是没有办法回答的，也只能回答这些。
24、问题：请问不能在厕所跟厨房念咒吗？
妙祥法师：
在厨房可以念，不能在厕所念。
25、问题：请问念楞严咒心跟念楞严咒的功德是一样的吗？
有人说念楞严咒心跟念楞严咒的功德是一样的，不知道这种说法是否正确？如果一样的，为什么还要念长的楞严咒呢？如果只念咒心的话，可以念很多遍，也比较省事。阿弥陀佛！请开示。合十。
妙祥法师：
咒心是指念楞严咒后得到的清净心，简称为楞严咒心。
26、问题：静坐一定要有善知识指导吗？宣化上人开示：“静坐最好有善知识指导”而我身边没有善知识，那我不能静坐了吗？
妙祥法师：
有善知识指导是最好的，没有也可以。要多看戒律和《楞严经》来指导自己。
27、问题：病怎么样才会好
以前在修道法的时候，业障深重，导致很严重的入魔，每天都会滑精，在睡眠中没有任何感觉，就会滑精，平时也没有什么欲望，吃了很多药也没有效果，现在彻底放弃了道法，现在彻底的修习佛法，彻底吃素。有几个月的时间了，现在情况好了很多，但每隔几天还是会无梦滑精，滑完后人非常难受，现在主要每天念楞严咒，等，我有时候感到好绝望，真不知道自己怎么样滑精的病才会好，谢谢。
妙祥法师：
睡一觉醒了，就起来。这样的事情一般发生在第二觉上。
28、问题：我现在每天在家里自己的房间念《楞严咒》，是在观音菩萨和地藏王菩萨的彩画前念，请问是否合适？
妙祥法师：
可以。
29、问题：在念时是跪着念，还是盘腿坐念好，那一种更好？
妙祥法师：
都可以的。
30、问题：楞严经说，如果见到佛，不着相是好境界，着相就着魔。可是我们怎么判断自己着相与否？礼佛算不算着相？
妙祥法师：
楞严经说的是见到境界做圣解，能着魔。礼佛是以善法来求实相，是必要的过程。佛法是止恶不止善的。
31、问题：请师傅开示，供佛是只能在午前？否则过中供佛无福反招罪吗？
妙祥法师：
佛是过午不食的，如果是佛事是可以的。比如修建楞严坛，佛规定的可以例外。
32、问题：有人说宣化
上人是观世音菩萨，可是也有一些人说他是阿弥陀佛，到底是谁呢？
妙祥法师：
是我们的老师。
33、问题：我不会拜忏，可不可以不拜忏，而是礼拜《华严经》来忏悔业障？
妙祥法师：
礼拜《华严经》就是拜忏，拜忏有多种方式，这是其中一种。
34、问题：经文上楞严咒的第2句是“三藐三菩陀写萨怛他佛陀俱胝瑟尼钐”而万佛城念的楞严咒第2句却是“南无三藐三菩陀写萨怛他佛陀俱胝瑟尼钐”多了“南无”二字。请问为什么要这样念？这样念和不念“南无”二字有何区别？
妙祥法师：
不打妄想就好，尽量准确。
35、问题：师父，人有三魂七魄，如果因为一些原因跑了一个或几个，或是被魔王关起来，又遇不上宣化上人这样的大修行人大神通者，自己又该如何自救？不是无故发问，确有这样的难题，请师父明示。
妙祥法师：
我就知道这是妄想所产生的，如果不打妄想，什么都没有了。
36、问题：师父，邪魅精灵缠身怎么办？请师父详示。很严重，已经很多年了，这些东西经常会让她做这做那，有时甚至让她打人，自杀，她一念灵知，难受得发抖，歇斯底里的大叫大哭，也决不做伤人伤己的事，可是她不知道自己还能撑多久，她说自己生不如死，行尸走肉而已，自己已经不再是自己，请师父慈悲，明示对治方法，救她一命。
妙祥法师：
念：“我知道你是谁，不要骗我了”，持楞严咒。
37、楞严经是讲在阿难遭逢摩登伽难之后。可是弟子在大藏经里看到另一部经也是在摩登伽难之后讲的。里面详细叙述了摩登伽女向其母亲请求帮助，施法留住阿难，阿难获救后世尊讲的经是关于种族间不平等的内容。也是一部充满智慧的经典，但里面好像没有波斯匿王迎请宫掖的事，跟楞严经内容完全不同。（弟子愚痴，把经名忘记了）
请问师父，怎么会在同一背景同一时间发生完全情节不同的事？
妙祥法师：
经是后人记述，翻译有关系，有一定差别。
38、问题：大佛顶首楞严王真言和楞严咒心是否是同一个咒？
妙祥法师：
不清楚。
39、问题：末学不是居士，也从未受过戒，只是普通人，能受持读诵楞严咒吗？是不是对受持读诵楞严咒的条件要求很严格？请教持咒的规矩和禁忌。
妙祥法师：
可以诵《楞严咒》，受了戒，按戒要求去做，效果更好。
40、问题：求法算不算求人？如慧可断臂而求法等等。师父是否也求过法呢？
妙祥法师：
求法是本分事情。