人生寓言(节选)教学设计-教学教案-初三语文教案

人生寓言（节选）教学设计－教学教案-初三语文教案

人生寓言（节选）

●教学目标

知识目标

1．能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

2．理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。3．了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

能力目标

1．指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。

2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

3．学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

德育目标

体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

●教学重点

诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

●教学难点

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

●教学方法

1．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。

2．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

3．延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。

●教具准备

多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪

●课时安排

1课时

●教学过程

［教学要点］

师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。

［教学步骤］

一、导语设计

设计（一）

拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。（板书文题、作者）

设计（二）

英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。

二、资料助读

1．寓言

文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

2．周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

三、师生共同研读《白兔和月亮》

1．教师范读，学生标示生字词并疏解。

投影显示：

心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。

风韵：优美的姿态神情。

险象迭生：（dié）

金窖（jiào）

泯（mǐn）：灭，丧失。

落难：遭遇灾难，陷入困难。

厄运（è）：不幸的命运。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

闲适：清闲安逸。

2．学生自由诵读，整体感知。

思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

学生回答，教师明确：

这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。

3．学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会。

如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。

请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。

多媒体显示：

（1）__________________独具审美的慧心。

（2）__________________皎洁的月色。

（3）__________________无忧无虑的嬉戏。

（4）_______________心旷神怡地_______________。

（5）_______________不愧是_______________的行家。

（6）__________________各具风韵。

（7）__________________举世无双。

（8）__________________一扫而光。

（9）__________________闲适的心情。

（10）__________________乌云蔽月__________________。

（11）__________________心痛如割。

（12）__________________险象迭生。

4．按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：

（1）“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。

（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

学生交流，教师明确：

（1）句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。

（2）要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。

（3）这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。

（4）说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。

5．学生跟录音轻读，体会寓言含意的隽永。

四、指导学生自读《落难的王子》

1．听读录音，学生交流阅读体会。

2．学生自由诵读，读出语气和感情。

思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？

学生回答，教师明确：

落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。

3．学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。

（1）这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？

（2）寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？

（3）为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？

（4）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？

学生交流，教师点拨：

（1）生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。

（2）落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

（3）寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。

（4）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”

人教版初中语文教案

人教版初中语文教学设计 8年级《桃花源记》教学设计 教学目标： 1、熟读并背诵课文。 2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。 3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。 4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。 教学重点： 1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。 2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。 教学难点： 1．把握作品虚景实写、实中有虚的写法。 2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。 课前准备：收集课文相关材料 教学方法：朗诵法、讨论法、情景设计法 课时划分：两课时 第一课时 教学目的： 1、了解作者和作品的创作背景。 2、掌握一词多义及省略句的用法。 3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。 一、导入： 有位英国文学家说过这样一句话："一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。"同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。 二、学生交流课前收集的相关资料 1、关于作者 陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。 2、关于作品 《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。 3、关于写作背景 本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当

语文：《人生寓言》教学案例(教案文本)

( 语文教案 ) 学校：_________________________ 年级：_________________________ 教师：_________________________ 教案设计 / 精品文档 / 文字可改 语文：《人生寓言》教学案例(教 案文本) Chinese is known as the "Mother of Encyclopedias", which is the best interpretation of it, so learning Chinese is very important.

语文：《人生寓言》教学案例(教案文本) 七年级语文上册第8课 教学目标 1、理解寓意，学习概括寓意的方法。（过程与方法目标） 2、学习正确把握人生态度，对待人生际遇。（情感、态度和价值观目标） 3、感受优美的语言，学习巧妙的构思。（知识与能力目标） 教学重点 1、理解寓意，学习概括寓意的方法。 2、学习正确把握人生态度，对待人生际遇。 教学难点 感受优美的语言，学习巧妙的构思。 教学时数

一课时。 教学过程和步骤 一、导入新课： 同学们小学的时候学过寓言吗？从寓言的学习中，我们一般能得到怎样的收获？（认识一个道理）这正是寓言最大的特点。（幻灯片出示寓言的特点）寓言具有劝谕性，用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。那么，《人生寓言》的作者周国平想借《白兔和月亮》及《落难的王子》两则短小的故事告诉我们什么人生的哲理呢？ 二、学生带着问题自由朗读课文，朗读完毕将思考所得与周围同学交流。 问题设置如下：（用幻灯片显示） 1、白兔拥有月亮前后赏月时的心理和神态有什么不同？ 2、王子落难前后对悲惨故事或经历的态度有什么不同？由此可见，他的性格起了什么变化？ 3、如何概括这两则寓言的寓意？ 明确并板书：

好嘴杨巴教案

好嘴杨巴 【知识目标】 深入感受跌宕的情节和“津味”语言，咀嚼课文的人情事理，感受市井人生。 【能力目标】 1.合作探究，理解“好嘴”的含义，提高多角度探究问题的能力。 2.对“好”能有个性化的见解，提高根据人物所处的历史区间客观唯物的分析能力。 3.模仿课文，学会以方言俗语入作文，让自己的文字也生动鲜活起来。 【情感态度价值观目标】 1.指导学生品味祖国不同地域的风土人情，感受浓郁的民间文化的魅力。 2.激发学生对人情事理的思考，用历史的眼光看待问题。 【教学重难点】 【重点】1.多角度分析杨巴的“好嘴”，学会用历史唯物的眼光看待人物的行为。 2.模仿课文，以家乡的乡土风物和方言俗语入作文，让自己的语言也鲜活生动起来。 【难点】深入了解民俗文化的魅力，鼓励学生参与记录家乡的土语乡俗。 【教学过程】 一、导入 竹板那个一打，别的咱不夸，夸一夸天津奇人好嘴杨巴。咱们这课文，写的就是他，作者冯骥才，当代的作家。天津的街头，大伙都认识他，见他就问：“大冯，来套煎饼果子吗？” 天津，一座散发着独特魅力的老城。一座有确切建成时间记录精确到天的城市，一块号称“九河下梢”的风水宝地。各路人物都在这里聚首，演绎出了多少“俗世”中的传奇。 二、作者简介 冯骥才，我们已经在上《泥人张》的时候做了简单的介绍，他是一位生在天津的当代作家，对民间艺术、地方风俗有浓厚的兴趣。 据说在天津，不知道冯骥才的人可能很少，他那1米9多的大个子在街上一晃荡，便有人喊：大冯，忙嘛呢？来套煎饼馃子吧！”巧了，今天我们的课文里的茶汤和煎饼馃子差不多，也是天津的小吃之一。 三、简要介绍茶汤

天津茶汤也是一绝。茶汤不仅色香味俱佳，冲调的手艺也同样讲究，实际就是一种精妙的民间手艺绝活。 最惹人注意的还是那把大铜壶，壶中能盛水40公斤。如果没点力气,是干不了这一行的。这把大铜壶的壶身擦得锃亮, 铜壶的奥妙在于壶的底盘中心有一只碳火炉, 能保持壶水随时都呈滚开状态,这样茶汤才能一冲就熟。卖茶汤的人用这壶还要有些技巧,壶把在壶身的一侧,壶的肚大底小,要利用杠杆原理,在壶把上稍加用力,壶身就可以倾斜,滚开的水就从壶嘴冲人茶汤碗内。冲时得胆子大些,仔细掌握好开水量,不多不少正好冲成一碗,这也得有点功夫。 四、整体感知 1.3分钟速读课文·给段落表序号·思考 ①在《好嘴杨巴》中手艺高明的是谁？请你找到相关的语句读一读。 ②为什么后来杨家茶汤改叫做杨巴茶汤，杨七反而渐渐被埋没，无人知晓了呢？ ③杨巴能够做到这一切，靠的是什么？ 答案讲解： ①杨七 杨七的手艺好，关键靠两手绝活。 一般茶汤是把秫米面沏好后，捏一撮芝麻洒在浮头，这样做香味只在表面，愈喝愈没味儿。杨七自有高招，他先盛半碗秫米面，便洒上一次芝麻，再盛半碗秫米面，沏好后又洒一次芝麻。这样一直喝到见了碗底都有香味。 他另一手绝活是，芝麻不用整粒的，而是先使铁锅炒过，再拿擀面杖压碎。压碎了，里面的香味才能出来。芝麻必得炒得焦黄不糊，不黄不香，太糊便苦；压碎的芝麻粒还得粗细正好，太粗费嚼，太细也就没嚼头了。这手活儿别人明知道也学不来。手艺人的能耐全在手上，此中道理跟写字画画差不多。 ②因为杨巴一句话化解了一场大祸，不但没得罪李中堂，反而获得了他的首肯，名震津门。 ③靠的是一张好嘴。 在天津的平民文化中，耍嘴皮子是天津话的突出特点。据说，在旅途中，一群人在一起，大家听一个人说话的，那个说话的人一定是天津人。 课文里一开始就说，卖茶汤光有杨七的手艺好，行不行？我们一起把相关的课文读一读。 可是，手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了。 同学们都能看懂这一段话，但是没有相关的生活体验。我们不妨用今天淘宝网对一件商品的描述来看看是生意人是怎么做到“三分活，七分说”、“死人说活了，破货变好货”的。

初中语文阅读专项训练公开课教案

初中语文阅读专项训练公开课教案 课题：如何进行课外阅读才有好效果 授课教师：游东华授课班级：初二（1）班 教学目标： 一．激发学生进行课外阅读的兴趣，认识课外阅读与语文学习的相互关系，鼓励学生有选择地进行课外阅读。 二．指导学生掌握课外阅读的有效方法，并进行尝试。 教学重难点： 一．重点：1．激发兴趣，鼓励阅读。 2．指导方法，有效阅读。 二．难点：学以致用，理论指导与实践练习相结合。 教法学法： 一．讲座式教学法。 二．比较式阅读法，仿写式阅读法。 教学准备： 一．打印讲座稿及比较阅读材料。（教师） 二．推介自己喜欢的课外阅读的书籍或文章（一本或一篇）。（学生） 三．进行课外阅读实践――仿写。（学生） 教学设想： 一．以课＜＜鲁迅自传＞＞为例，尝试进行课内与课外相结合的比较阅读，以及指导学生进行仿写――＜＜自我小传＞＞或＜＜自我画像＞＞。 二．有时间让学生展示推介自己喜欢的课外阅读的书籍或文章。 三．课时安排：1－2课时 教学过程： 一．引用名言，导入激趣，揭示课题。 读好书 ．．是一种乐趣，一种情操；一种向全世界古往今来的伟人和名人求教的方法，一种和他们展开讨论的方式；一封出席各种社会、体验各种生活、结识各种人物的邀请信；一张迈进科学宫殿和未知世界的入场券；一股改造自己、丰富自己的强大力量。——王梓坤 我想这里的“好书”――不单指我们语文教材中选择的文质兼美的课文，还应该指语文课之外的许许多多的书籍和文章。 现在考查中学生的语文素养和能力，主要是通过考查同学们对课外文章的阅读理解分析能力（尤其是中考）。 那么，如何进行课外阅读才有好效果呢？今天我们就来聆听一位博士给中学生的讲话――大家一定终身受益。 二．指导讲座（下发讲稿），教师解读――如何进行课外阅读才有好效果 三．学生展示推介课外阅读精品（1－3位同学）。 四．比较阅读（阅读名人传记或有关资料） （一）＜＜鲁迅自传＞＞有关资料链接（附后） （二）阅读＜＜老舍自传＞＞（原文附后），开展讨论，比较特色。 《鲁迅自传》《老舍自传》 1、语言平实简练，谦逊求实1、语言简练，短小精悍 2、感情含蓄，深沉爱国2、质朴质谦，妙趣横生 五．读与写相结合，仿写展示（1-2位同学）。 《自我小传》或《自我画像》 六．总结全文――引用名言。 书山有路勤为径，学海无涯乐作舟。 读书的时候，要做到脑勤、手勤，遇到有心得就写下来，多动笔，多写、多记，不然你有心得不写下来，时间长就忘了。多写多记，念书多了，就积累了不少知识，可以左右逢源。——陈垣 七．课后延伸： 1．课外阅读书目推荐（练习册、学习指导） 2．建议记诵的诗文（含各种名言警句）

中华传统文化学习教案

[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春 茹 课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实， 标准解读：1、怎样认识中国古代思想文化的重要性？相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。 2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名？孔子是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子 3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么？“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”？这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，最好讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 教学目标知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。重点难点重点：孔子的政治主张和教育成就难点：通俗讲解各位思想家的主张课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识评价方式：观察评价法、调查评价法教学过程 新课导入（概述）春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！（过渡说明）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。（对应见下）

人生寓言(节选)_九年级语文教案.doc

人生寓言（节选）_九年级语文教案 人生寓言（节选） ●教学目标 知识目标 1．能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。 2．理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。 3．了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。 能力目标 1．指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。 2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。 3．学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。 德育目标 体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

●教学重点 诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。 ●教学难点 理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。 ●教学方法 1．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。 2．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

3．延伸积累法。有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。 ●教具准备 多媒体CAI.课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪 ●课时安排 1课时 ●教学过程 ［教学要点］ 师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。 ［教学步骤］

初中语文教案

初中语文教案：《背影》教案 一、教学目标 1 2 3、体会文中的思想感情，陶冶学生的道德情操，健全学生的人格，培养学生做一个有 4 二、教学重点 抓住文中父亲的语言、动作、形象的刻画，指导学生感悟作品文字中蕴含的父子深情， 〖HT5SS〗 四、教学过程HT5SS〗 (一) 1、导语。中国受长期的农耕文化的影响，尤其注重亲情。千百年来，抒写亲情成了文学的母题，这种题材的作品不胜枚举，你能列举出几篇吗?今天，我们共同来学习表现父子情深的散文《背影》。 2、简介作者。朱自清(1898—1948)，江苏省扬州市人。现代散文家、诗人、学者、民主战士。1916年19岁时考入北京大学预科，1920年毕业于北京大学哲学系。1925年暑假以后到清华大学任国文系教授，当时只有28岁。1937年七七事变，中国人民抗日民族解放战争爆发，朱自清随清华大学迁往大后方，在昆明任西南联大中文系主任。在艰难和贫困的生活中，他在认真努力地进行中国文学的教学和研究的同时，很关心学生的爱国民主运动。1946年10月，朱自清又回到北平，继续任清华大学中文系主任，并参加争取民主的运动，成为一个坚定的革命民主主义者。当时，美帝国主义一面用枪炮支持国民党反动政府打内战，妄图消灭中国共产党；一方面又把它的剩余物资美国面粉运往中国，作为救济粮来笼络人心。朱自清为了反对美蒋反动派的罪恶行径，在拒绝领取美国救济粮的宣言上签了名，并且在临终前还嘱咐家人“不要买政府配售的美粉”。因此，伟大的革命领袖毛泽东赞他“有骨气”，“表现了我们民族的英雄气概”。 31917年的事。那年冬天，作者的祖母死了，任徐州烟酒公卖局长的作者的父亲朱鸿钧也被解除了职务。朱鸿钧没有积蓄，两手空空，还欠下五百元的外债。作者当时在北京大学读书，得到祖母去世的噩耗，便从北京赶到徐州，同父亲一道奔丧回家。到了扬州，父亲将金银首饰都拿出来，又当了一件狐皮袍，才还上欠债。又借钱办了丧事。办完丧事，作者回北京念书，朱鸿钧到南京找工作，父子二人便在浦口车站依依惜别。《背影》所写的就是这一段史实。为了讲解方便，出示一幅北京——徐州——扬州——南京——浦口的简图。这样，课文涉及到的作者的家境和作者的

初中历史《1百家争鸣》优质课教案、教学设计

第8 课百家争鸣 教学设计 一、设计思想 “历史课程应使学生获得基本的历史知识和能力，培养良好的品德和健全的人格。” 这是《历史课程标准》规定义务教育阶段历史课程 的基本理念之一。本课教学贯穿了“走进圣贤，汲取智慧”的设计思想。 1、“一条线索”：诸子百家的思想主张。 本课是一个非常好的培养学生人生思想认识的教学案例，通过把老师搜集、整理、归纳起来的大量历史资料制作成PowerPoint 课件，用文字、图片、视频、表格等形式展现了古代思想家的风采，凸显了中学历史教学“思想教育”这个永恒不变的主题。 2、“两种能力”：基本的历史知识和基本的分析历史观点的技能。 根据学生已有的知识水平和对历史知识的理解能力，在传授基本知识的基础上鼓励学生自主探究，在探究学习的过程中进一步培养用历史唯物主义观点发现问题、分析问题和解决问题的能力，使学生在基本

知识和基本技能提高的前提下，实现教学形式为教学中心内容服务的目的。 二、教学目标 1、知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。 2、过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组活动这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！ 3、情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。 三、教学重难点 教学重点：春秋战国时期儒家、道家、法家、墨家四家学派代表

《人生寓言》教案77

《人生寓言》教案1 教学目标 ◆知识与能力 1．学习寓言，了解寓言的基本知识。 2．感受优美的语言，学习精美的表达。 ◆过程与方法 1．联系自己的生活体验对两则寓言的寓意进行感悟和理解。 2．反复地朗读，在朗读中加深对文章的理解。 3．自主式学习、合作式学习、探究式学习。 ◆情感、态度与价值观 1．树立积极、健康的人生态度。 2．养成正确的价值观，正确地对待人生际遇：得与失，好事和坏事。 教学重、难点及突破 ◆重点 1．学习精美的表达。 2．联系自己的生活体验对两则寓言的寓意进行感悟和理解。 ◆难点 1．学习精美的表达。 2．联系自己的生活体验对两则寓言的寓意进行感悟和理解。 ◆教学突破 1．理解寓言的含义，需要联系自己的亲身体验和感受，学生一般亲身经历少，最好老师多举些生活中的实际例子引导学生理解。 2．学习精美的表达，要联系实际的例子作分析，而掌握的目的是要引导学生在写作中运用。 教学准备 ◆教师准备 1．布置预习，解决生字词，并初步了解文章大意。 2．准备一些关于描写月亮的优美句子。 3．搜集一些关于战胜苦难的名言和事例。

◆学生准备 1．查字典、词典，扫除字词障碍。 2．初通文意，思考课文后的练习。 教学步骤 （第2课时） 第一课时教学流程设计 教师指导学生活动 1．导入新课。1．进入情景，开始新课学习。 2．检查预习，学习生字词。2．学习生字词。 3．整体感知课文，学习《兔和月亮》。3．整体感知课文，体会寓言寓意。 4．具体研讨课文，分析文章表达。4．具体研讨课文，学习文章表达。 5．深入解读课文。5．深入理解课文。 一、导入新课（约分钟） 二、检查预习，学习生字词（约分钟）

《好嘴杨巴》公开课教案

《好嘴杨巴》公开课教案 一、时间：2014年5月27日上午第2节 二、地点：白泥中学八年级2班 三、课题：《好嘴杨巴》 四、授课教师：王茜 五、教学目标： 1.领悟杨巴这个俗世奇人的“奇”之所在，探讨他的说话艺术； 2.品味本文的语言特点； 3.活学活练，学会运用多样说话艺术。 4.复述故事 5.活学活练(课本剧的表演) 六、教学过程: （一）导入新课： 同学们,今天老师想在学习新课前,给那家分享周恩来总理机智 应答的二个小故事： 一次,外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫马路呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称‘马路’。” 一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。 同学们，周恩来总理的回答是不是很有艺术啊？我们今天要学习的这篇文章和说话有关。在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？今天让我们带着这个疑惑。（二）检查预习： 1、走近作者：（大屏幕展示） 2、教师出示课文生字词：（大屏幕展示） （指名读，订正，强调重点。生齐读两遍）

小撮cuō咯牙gè啪pā擀面gǎn 黏软nián 秫米shú吓懵měng 内疚jiù （三）整体感知：（讲述好嘴之“好”） 快速浏览课文 1.复述故事：请同学们选择自己喜欢的方式读课文，并试着复述故事的情节。 要求：说清楚事情发生的时间、地点、人物、起因、经过、结果。 2、文章刻画了好嘴杨巴和杨七这两个人，人物性格鲜明，请说说两人各奇在什么地方？ （三）合作探究 前后4位同学讨论：“好嘴杨巴”之好，好在哪里? 1.从说话的难度看：一是李中堂勃然大怒：“打落”“乱飞”“泼了一地”，众官员都“吓懵了”，情势紧急，千钧一发，这需要“敢说”。二是时间紧迫：必须赶在中堂说话之前说，需要“快说”。三是左右为难：说是芝麻，这等于“骂中堂大人”；不说是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。 2.从说话的妙处看： （首先，请同学们找出杨巴所说的这句话。（齐读） （中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!） 从这句话本身看。通过“不知道”和“不爱吃”两个关键词。既明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西；又给李中堂留足了面子，使紧张的情势顿时化解。从而也体现了杨巴说话的“巧”与“妙”。 3、从说话的效果看： （请说一下你们讨论的结果。） 它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大振”。 （四）拓展延伸：课本剧的表演，扮出身份职业人物： 杨七——擅长做茶汤，少言杨八——擅长交际，能说会道 知府大人——擅长拍马屁师爷——知府的应声虫 李鸿章——官气十足

人生寓言教学设计

人生寓言教学设计 第1篇：人生寓言教学设计教学方法：自主、合作、探究 一、导入： 通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，导入新课。 二、教学过程 （一）、出示目标： 1、整体感知，初步把握寓言内容。 2、学习归纳寓意的方法。 3、联系实际学会正确对待荣辱，正确选择人生。 （二）、检查预习（生字注音解释） 嬉戏(xī)禀告(bng)厄运(è) 慧心佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。 慷慨不吝啬。 闲适清闲安逸。 审美欣赏、领会事物和艺术品的美。 风韵优美的姿态神情 得失之患生怕失去个人利益的忧虑心情。 （三）、整体感知，概括寓意 1、朗读 2、复述 3、精缩内容 4、概括寓意 5、请学生当一次老师，按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。 （四）、研读与赏析 1、《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？

2、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的两个成语概括吗？ 3、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？ 有无得失之患的关键在哪里？ 4、这则寓言提到人类，含有什么意味？ 5、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？ 6、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？ 7、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人 应该怎样培养坚韧的意志？ （五）、体验与反思 1、有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？ 2、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？ （六）、拓展与延伸 展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。 （七）、课堂小结 《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来 （八）、布置作业： 写一则寓言，题目自拟 要求：1、符合寓言的文体特点

初中语文八年级下册口语交际《应对》教学设计

初中语文八年级下册口语交际《应对》教学设计 1. 《应对》教学设计之一 教学目标 1.通过有序地观察，能依据设计的意图，联系生活实际想出办法，并乐于与同学使用普通话进行完整、清晰的交流； 2.通过本次口语交际，培育参与者合理想象，完整讲述个人意见的能力，培养认真倾听和乐于表达、善于交流的好习惯； 3.在发展语言的同时，使参与者树立自我保护的意识，初步学会基本的自我保护、互动交流的方法，懂得礼貌待人、有序应对。 教学重点：培养认真倾听和乐于表达、善于交流的好习惯。 教学难点：通过有序地观察，依据设计的意图，联系生活实际想出办法，并乐于与同学使用普通话进行完整、清晰的交流。 教学课时：2课时（1课时重在方法指导，2时学生完成口语交际） 教学方法：指导与训练结合 课前准备：自由分成学习小组，做好活动计划，分配小组成员交际任务，围绕“应对”的这个交际主题，做好本次口语交际。 教学步骤： 一、新课导入 据说，歌德在公园散步，遇见了一个傲慢的批评家，双方在一条仅能容一人通过的小路里僵持着，批评家说：“我从不给蠢货让路。”结果，歌德说了什么呢？同学们猜一猜，试着想象一下当时的场景并回答。（“我却正好相反。”）如果是你们，会怎样应对呢？ 二、重点解读

看课文明确： 应对就是对别人所说的话语做出回应，或对别人提出的问题给予解答。广义的应对包括所有的聊天、问答、讨论等，这里则主要指面对别人的调侃、质疑、诘问、刁难时随机应变的话语能力。那么，怎样才能做到随机应变、巧妙应对呢？ 1.准确判断对方的态度。是善意的玩笑、提问，还是恶意的讥讽、挑衅？对方的态度不同，应对的方式也应有所不同。如果是善意的玩笑、诚恳的致歉，可报以善意的幽默、自嘲；如果是恶意的刁难和讥讽，就要选择恰当的方式，给予有力的回应，积极应对，不给对方以可乘之机。 2.掌握一定的应对技巧。特别是面对一些特殊场合，如国际交往、答记者问或其他正式场合的交流等，或者遇到一些故意的刁难，就要注意采用一定的应对技巧。常用的应对技巧有自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题等。 三、研讨练习 题一：阅读下边的应对案例，简要说明这些名人采用了什么应对技巧。 1.孔融十岁的时候就表现出超乎寻常的聪明才智，得到人们的赞许。有一个叫陈的官员却当众不以为然地说：“小时了了（聪明），大未必佳。”孔融立即回应道：“想君小时，必当了了。” 2.一名英国女士非常喜欢钱钟书的小说《围城》，于是打电话给钱钟书请求见面。钱钟书对她说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢？” 3.一个年轻的画家拜访德国著名的画家阿道夫·门采尔，向他诉苦说：“我真不明白，为什么我画一幅画只用一会儿工夫，可卖出去要整整一年。”“请倒过来试试吧，”门采尔认真地说，“要是你花一年的工夫去画它，那么只用一天就准能卖掉它。” _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

初中语文教学设计教案3篇

初中语文教学设计教案3篇 在实际教学活动中，教案起着十分重要的作用。编写教案有利于教师弄通教材内容，准确把握教材的重点与难点，进而选择科学、恰当的教学方法，有利于教师科学、合理地支配课堂时间，更好地组织教学活动，提高教学质量，收到预期的教学效果。下面是为大家整理了初中语文教案，希望你们喜欢。 初中语文教案一 课文内容分析： *是一篇介绍我国宋代画家张择端创作的画作《清明上河图》的说明文。作者在用文字介绍这幅画作的时候并没有从绘画技巧的角度作过多的介绍，而是扣住这幅画作所描绘的现实内容，将画作所表现的北宋时期汴梁都城的“繁华”尽量表现出来。这样的写作构思，可以帮助非美术专业的一般读者更好地了解《清明上河图》的主要内容及画作的深层意义。 第一段介绍这幅画作的创作背景，从而引出*要说明的对象。第二段介绍了画作的作者张择端及其创作动机，强调了这幅画作所要表现的是“梦回繁华”的主题，从而确定了*介绍画作内

容的重点：“繁华”。第三到五段，是对《清明上河图》的具体介绍。第三段介绍画作材质、着色和尺幅，并概括介绍画作的主要内容;第四段分三层介绍了画作的主体内容，三层均扣住“繁华”来介绍，语言典雅，富有文气;第五段总结了《清明上河图》的艺术特点和社会价值。 全文使用了逻辑顺序，对《清明上河图》的介绍按照“内涵—内容—价值”的思路来展开，着重体现了画作的主题“梦回繁华”。 学情分析： 通过第五单元前面两篇教读课文的学习，学生对“抓住说明对象的特征”“说明方法”“说明语言”“说明顺序”这些学习重点已经打下了较好的基础。自读课文《蝉》属于文艺笔调的说明文，又使学生对说明文的多样性有了一些了解，同时学习该类自读课文课时已经指导了学生借助旁批和阅读提示的助读系统，运用快速阅读法的自读策略。不同的是，本课没有设置旁批，学生正好根据老师提出的任务，将自己的阅读感受和看法写成旁批，养成随手写批注的习惯。 教学目标： 1.学习使用浏览和细读相结合的阅读方法，养成圈点勾画批注的习惯。

《人生寓言》 教案教学设计(人教版七年级上册) _0

《人生寓言》教案教学设计(人教版七年级上 册) 周国平 一、教学目标 1、理解寓言的含义。 2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。 3、感受优美的语言，学习精美的表达。 二、教学重点 1、理解寓言含义。 2、学习精美的表达。 三、课前准备 ①查字典、词典，扫除字词障碍。 ②预习课文内容。 四、教学过程 第一课时 教学内容 教学《白兔和月亮》： 1、介绍寓言。 2、解读寓意。 3、引导学生自相对照，把握人生态度。

一、导入 1、人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我 们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴 妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当 怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜 子。（出示课题） 2、介绍寓言： 寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有 劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也 可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。 二、整体感知 1、朗读 2、疏通文意，感受语言。 3、感知内容 A、这则寓言讲了一个什么故事? 设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。 B、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要 求学生用课文中的相关词语回答。 C、白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?

设计目的：理解占有欲在作祟。 D、这则寓言给了我们一个什么启示? 设计目的：理解寓意。 以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。 4、感知语言 这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己感受。教师要引导学生仔细品味、赏析。 例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。” 除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。 三、研读欣赏 1、找出故事情节中的两次转折。 把握结构。 2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么? 让学生理解白兔慧心未泯。 3、这则寓言提到了人类有什么含义?

刷子李创新教案

14.刷子李 创新教案 教学目标 1.自主学习字词，会认“浆、傅”等7个生字，会写“浆、傅”等15个生字，理解字义，识记字形。准确读写“粉刷、刷浆、规矩、徒弟、端茶、点烟、跟在、屁股、师傅”等词语。 2.有感情地朗读课文，了解一位普通手艺人高超的技艺。 3.继续领悟并学习作者刻画人物的方法。 教学重点： 感受人物形象，体会作者抓住细节描写人物的方法。 教学难点： 领悟并学习作者刻画人物形象的方法。 教学过程 一、创设情境,导入新课： 1.分享奇人奇事： （1）教师讲述：只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。仅仅只有核桃大小。 （2）引导学生互相交流，了解“泥人张”高超的技艺，堪称“奇人”。 2.感受奇人技艺： （1）教师讲述：戏法十分简单，俗称“小碗扣球”。一块绢子似的黄布铺在地上，两只白瓷小茶碗，四只滴溜溜的大红玻璃球儿，就这再普通不过的三样道具，却叫快手刘变得神出鬼没。他两只手各拿一只茶碗，你明明看见每只碗下边扣着两只红球儿，你连眼皮都没眨动一下，嘿!四只球儿竟然全都跑到一只茶碗下边去了，难道这球儿是从地下钻过去的?他就这样把两只碗翻来翻去，一边叫天喊地，东指一下手，西吹一口气，好像真有什么看不见的神灵做他的帮手，四只小球忽来忽去，根本猜不到它们在哪里。 （2）引导学生互相交流，了解“快手刘”高超的技艺，堪称“奇人”。 3.教师小结，引导交流：大千世界，无奇不有，在我们的生活中经常能够看到或是听到一些身怀绝技的人或故事。让我们不由地发出一声由衷的惊叹。谁来给大家说说你见到的或知道的奇人奇事？（学生自由发言。）

七年级语文：人生寓言教学设计2(教案文本)

初中语文标准教材 七年级语文：人生寓言教学设计2(教案文本) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________

--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 七年级语文：人生寓言教学设计2(教案文 本) 授课日期：年月日总课时： 8 人生寓言教学设计 教学目标 ①理解寓言的含义。 ②正确地把握人生态度，对待人生际遇。 ③感受优美的语言，学习精美的表达。 教学重点 ①理解寓言含义。 ②学习精美的表达。

第一课时《白兔和月亮》 教学内容 ①介绍寓言。②解读寓意。 ③引导学生自相对照，把握人生态度。 教学设计 一、激趣引读 人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。． 出示课题。 介绍寓言 二、诵读感知 1、朗读课文，疏通文意，感受语言。 2、整体感知，学生谈感受

感知内容： a．这则寓言讲了一个什么故事? 要求学生完整地复述课文。 b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 了解身份的改变对于心态的影响。 c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失? 理解占有欲在作祟。 d．这则寓言给了我们一个什么启示? 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。 三、语言品味 这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。 例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

鼎尖教案八年级语文下册

鼎尖教案八年级语文下册 一、教材分析： 根据学生已有的知识、教材的特色以及《新课标》的要求，制定本课的教学目标、重点、难点。 (一)教学目标： 1、知识目标：了解报告文学的特点，体会语言的形象性、抒情性;了解罗布泊消逝的原因，感受作者强烈的忧患意识。 2、能力目标：学会概括提要的方式，理清行文思路;培养筛选信息，概括要点的能力。 (二)教学重点：品味报告文学的形象性、抒情性的特点;学会运用对比，拟人、排比等手法强化感情色彩。 (三)教学难点：造成生态环境破坏的深层原因，以及从中吸取的教训。 教法分析： 学法分析： 根据学生的实际情况，灵活运用圈点勾画式、合作讨论式、学生纠正补充式、比较学习法，培养学生自主、协作、整理、迁移知识的能力。 本课运用的教具：多媒体。 教学程序的设计：根据本课的教学目标、重点、难点，我设计以下教学程序： 第一环节：导入新课及题解。(3分钟) 2、多媒体展示课题：罗布泊、消逝的仙湖。 同时展示画面：今日罗布泊的风化图

3、解题：从课题来看，给我们提供了哪些信息?“泊”就是湖，罗布泊曾经是一个湖，而且是一个非常美丽的仙湖，如今消失了。 我们自然要问：罗布泊曾是一个怎样美丽的仙湖?什么时候消失的? 为什么会消失?罗布泊的消逝带来怎样的后果?教训是什么?这篇课文 将满足我们求知的欲望。 ▲设计此项环节的目的：由人与自然的关系引入课题，诱发学生的积极思考，激发学生学习的兴趣。 第二环节：阅读指导(40分钟) 步骤一(20分钟)：请四位学生朗读课文，其他学生边听朗读， 边在书上圈点勾画，思考问题，多媒体展示： ①今日罗布泊是怎样一个地方? ②过去罗布泊又是怎样一个地方? ③罗布泊为什么消失?同样的悲剧还有哪些? ④针对以上问题，作者流露出怎样的情感?发出怎样的呼吁? 1、听完朗读后，让学生简要评价朗读情况，评出朗读优胜者。 2、多媒体展示生字词，让学生齐读一遍。 3、分组讨论，积极引导学生从课文中找出关键词来回答上述问题，看哪组回答快而准确，评出优胜小组。 4、教师有选择地写出这一步骤的板书(多媒体展示) ▲设计此项步骤的目的：1、通过朗读，整体感知课文内容，弄 清全文的思路。2、培养学生筛选信息、概括知识的能力。 步骤二(6分钟)：真挚、深沉、热烈的情感贯穿全文始终(过渡)，字里行间充满了强烈的忧患意识，思考：课文为什么具有整撼人心、振聋发聩的力量?(多媒体展示)

人教版七年级上册语文《人生寓言》教案

人教版七年级上册语文《人生寓言》教案 人教版七年级上册语文《人生寓言》教案 学习目标： 1、正确理解寓言的含义; 2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇; 3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。 学习重点 理解寓言的含义; 学习文章精美的表达。 课前准备 1、查阅资料，扫清文字障碍; 2、预习课文内容，思考寓言的含义。 第一课时 课文导入： 人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：有得必有失。其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒;痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。 简介寓言： 寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。 整体感知： 1、这则寓言讲了怎样一个故事? 2、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患? 4、这则寓言给我们怎样的启示? 体味感知： 这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好?请找出来，并谈出自己的感受。 探讨研究： 1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处? 2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么? 3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义? 拓展延伸： 1、拥有财产就一定会有得失之患吗? 2、我们可以从白兔身上学到些什么? 3、在现实生活中，你是否会有得失之患?原因是什么? 4、我们应该怎样把握自己的人生航标? 巩固练习 第二课时 课文导入： 同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语天有不测风雨，人有旦夕祸福。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。 整体感知： 这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理? 思考品味：