荒原的象征意义

荒原的象征意义

【篇一：荒原的象征意义】

《荒原》是现代英美诗歌的里程碑,是象征主义文学中最有代表性的

作品,是艾略特的成名作和影响最深远的作品.

枯萎的荒原象征着庸俗丑恶、虽生犹死的人们―复活的希望,作为一条主线贯穿了全诗阴冷朦胧的画面,

深刻地表现了人欲横渡、精神堕落、道德沦丧、生活卑劣猥琐、丑恶黑暗的西方社会的本来面貌,传达

出第一次世界大战后西方人对世界、对现实的厌恶、普遍的失望情绪和幻灭感,表现了一代人的精神病

态和精神危机,从而否定了现代西方文明.同时,诗歌把西方社会的堕落归之于人的“原罪”,把恢复宗教精神

当作拯救西方世界,拯救现代人的灵丹妙药,反映出艾略特思想上的保守和反动.

【篇二：荒原的象征意义】

艾略特引用大量的典故（作者引用36个作家、56部作品和6种外文）、腓尼基水手与商人的意象（43－59，312），渔王的意象

（189－190，424－433），罗马神话中的狄安娜与阿格坦思意象（196－200），寻找圣杯的意象（378－395），

圣杯是耶稣在最后的晚餐上用过的酒杯,他当时举杯对门徒们说: 这是我的血,为赎众人的罪而流出来。

耶稣罹难时,他的门徒就用这个杯子接他的血。后来,这个杯子变成了

圣物,只要放进水,杯中就会出现一条银鱼,而且取出之后还会自动再出

现一条,取之不尽。不过,只有最圣洁的童贞骑士,才能在历尽艰险之后

找到圣杯。等等。

基督教经典《圣经》中的荒原意象（20－30，331－359，322－330），佛教经典《佛经》中的火诫涅盘意象（302－305），古罗

马诗人维吉尔的《伊尼德》和奥维尔的《变形记》以及英国诗人弥

尔顿的《失乐园》中有关苦难与升华的意象（92－110，203－206），中古基督教哲学家圣奥古斯丁的《独语录》中的迦太基人意

象（301），中古诗人但丁的《神曲》中的炼狱意象（293－296），莎士比亚的《暴风雨》（48）和《安东尼与克里奥佩特拉》（77）

以及波德莱尔charles baudelaire的《恶之花》（76）中有关享受

与纵乐的意象，等等。

以下是文中一些典故的出处：

序言：古罗马佩特罗尼斯《风流韵事记》西比尔向主神奥丁预言了

奥丁的双生子光明将被黑暗所扼杀之后,表示: 我要死。

第一节前几行：乔叟《坎特伯雷故事集》序诗中最开头的几行诗：

当四月的甘露渗透了三月枯竭的根须，沐灌了丝丝茎络，触动了生机，使枝头涌现出花蕾

玛丽： 1913年版，玛丽拉里希伯爵夫人，前奥地利女王的侄女

的回忆录，my past

人子啊，你说不出《旧约以西节书》中写道他对我说，人子啊，你

站起来，我要和你说话。

又写道在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你

们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎，你们的目像被砍倒，你们的工

作被毁灭。

枯死的树没有遮荫。蟋蟀的声音也不使人放心，：《旧约传道书》

说人怕高处，路上有惊慌，杏树开花，蚱蜢成为重担，人所愿的也

都泼掉，人归他永远的家，吊丧的在街上片来

这块红石下有影子，（请走进这块红石下的影子）：《旧约以赛亚书》必有一个人象避风所和避雨的隐密处，又象河流在干旱地，象

大盘石的影响子在疲乏之地。

风吹得很轻快，

吹送我回家去，

爱尔兰的小孩，：瓦格纳的歌剧《特利斯坦和伊索尔德》(tristan and isolde)里一位水手所唱的情歌，特利斯坦是一位正直勇敢的骑士,在替自己的叔父康沃尔国王迎娶新娘伊索尔德时,两人误喝了爱的

迷药 ,双双陷入爱河,不能自拔,最终导致了一场悲剧

马丹梭梭屈里士，著名的女相士：千里眼即是赫胥黎huxley小说《铝黄》(crome yellow)中的一段幽默描写

一副恶毒的纸牌：古埃及塔罗牌卜算和预测尼罗河水的涨落，杰西

l 韦斯顿的《从仪式到传奇》（jessie l. weston, from ritual to romance）, 其中有关圣杯（holy grail）的传说

那淹死了的腓尼基水手，

（这些珍珠就是他的眼睛，看！）：莎士比亚《暴风雨》(the tempest)

飘渺的城：象征主义先驱波德莱尔《恶之花》中巴黎: 这拥挤的城,

充满了迷梦的城/鬼魂在大白天也抓过路的人。

一群人鱼贯地流过伦敦桥，人数是那么多，

我没想到死亡毁坏了这许多人：但丁《地狱篇》

叫这狗熊星走远吧，它是人们的朋友，不然它会用它的爪子再把它

挖掘出来！：魏斯特webster的《白魔鬼》(the dirge in the white devil)

对弈：标题出自thomas milton的剧本a game of chess，但指的

是另一剧本《女人提防女人》(women beware women)的诱奸情节，

佛罗棱司公爵爱上了卞安格,让卞的邻居把卞的婆婆骗去下棋,公爵趁机同卞安格私会

前几行：莎士比亚《安东尼与克莉奥佩特拉》

又把烟缕掷上镶板的房顶：vilgil的史诗《伊利亚特》

那古旧的壁炉架上展现着一幅

犹如开窗所见的田野景物，：milton 《失乐园》(the lost paradise)夏娃

那是翡绿眉拉变了形：古罗马大诗人奥维德短篇故事集《变形记》中翡绿眉拉变成夜莺的故事

可爱的太太们，明天见，明天见。

：《哈姆莱特》中哈姆莱特女友奥菲利亚死前的话明天见，太太们明天见，明天见

火诫

火诫乃是佛教教义，是佛祖劝诫门徒弃绝欲火，过圣洁的生活。古印度的《吠陀经》所谓火在这里有两重含义：①欲火，指各种欲望的总和。②涅盘之火，指火使不洁之身净化，在死亡中重生

仙女们已经走了。可爱的泰晤士，轻轻地流，等我唱完了歌。

伊丽莎白与莱斯特：斯宾塞《结婚曲》

在莱芒湖畔我坐下来饮泣：1.詹姆斯弗雷泽的《金枝》（在渔王传说中，渔王的行为皆代表当时生产的状况，渔王如果喜笑颜开，那

么世界万物一定繁荣昌盛，而今在水边哭泣，表明渔王生命力衰竭2. 瓦格纳歌剧《尼伯龙根的指环》。矮神弃绝爱情,盗走了莱茵河的黄金宝藏,带来了的灾难,主神沃丹和人结合的后代们为纯洁爱情而牺牲,以血和生命的代价赎回了爱,黄金宝藏也重归莱茵河中。

可是在我身后的冷风里我听见

白骨碰白骨的声音，慝笑从耳旁传开去。

：戴伊的《蜜蜂会议》。希腊神话中阿格坦恩是一个猎手,无意中撞见狩猎女神阿坦米斯沐浴,被女神变成一只公鹿,并被女神的猎犬撕成了碎片。

想到国王我那兄弟的沉舟

又想到在他之前的国王，我父亲的死亡。

: shakespeare的《暴风雨》里安东尼奥靠着那不勒斯王的帮助,驱

逐了自己的哥哥米兰公爵,篡夺了爵位。公爵和女儿米兰达漂流到一座海岛上,后来,他用仙术把安东尼奥的航船卷入了暴风雨,船上的安东尼奥、那不勒斯王及斐迪王子各自逃散,并以为对方都已经死去。其

实是一场虚惊。当斐迪王子与米兰达真诚相爱,人们以宽恕和解与爱

代替了仇恨

她们在苏打水里洗脚啊这些孩子们的声音，在教堂里歌唱！：魏尔

伦

受到这样的强暴。

铁卢：（翡绿眉拉的姐夫）

我，帖瑞西士，虽然瞎了眼，在两次生命中颤动，：奥维德《变形记》中两次因蛇而变性的帖瑞西士，两次目睹过两条大蟒的的交媾，并由于不小心触怒它们而先变为女人后又恢复男身

我，那曾在底比斯的墙下坐过的：（古希腊三大悲剧诗人之一的索

福克勒斯）俄狄浦斯王由于命运的捉弄,弑父娶母,导致神的惩罚,国土底比斯变成了荒原

于是我到迦太基来了烧啊烧啊烧啊烧啊：中世纪教父奥古斯丁的confession

腓尼基人弗莱巴斯，死了已两星期 : shakespeare《 the tempest》

腓尼基水手年轻时与一个女孩相好又背信弃义的抛弃了她，死神用

海水吞没了他

雷霆的话 :

耶稣去埃摩司途中，寻找圣杯的武士走向危险之堂时的情景加上东

欧的式微

谁是那个总是走在你身旁的第三人裹着棕黄色的大衣，罩着头：耶

稣受难

有一个空的教堂，仅仅是风的家：骑士寻找圣杯,须通过一座凶险的

教堂

da datta ：印度佛教里的三条戒律：da/datta即克制、舍予、同情

垂钓，背后是那片干旱的平原：渔王这主繁殖的神也只能在死水里

垂钓

伦敦桥塌下来了塌下来了塌下来了：《伦敦桥塌了》(英国民歌)

我什么时候才能象燕子啊，燕子，燕子：翡绿眉拉的姐姐变成燕子（贞洁）

希罗尼母又发疯了：希罗尼母的爱子由于遭人嫉妒而被杀害，她因

为悲痛而变的如痴如狂，天天梦到儿子，要为他复仇。恰好仇人请

她演戏欢宴国王，他们设计了她儿子怨死的故事，并请仇人参加演

出而趁机杀了他们。

舍己为人。同情。克制。

舍予、同情、克制是在东方文化《奥义书》中寻找到的治疗西方人精神迷乱的最好药方

平安。平安平安。

具有象征意义的事物

1、芳草：离恨。 2、芭蕉：孤独忧愁，离愁别绪。 3、乌鸦：衰败，凄凉。 4、羌笛：凄切。 5、水：愁思，年华易逝。 6、红豆：相思。 7、采薇：隐居。 8、海浪：人生的起伏。 9、烟雾：情感朦胧，惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭。 10、春风：旷达，欢愉，希望。 11、东风：春天，美好。 12、西风：落寞，惆怅，衰败，游子思归。 13、玉：高洁、脱俗。 14、西楼小楼：怨妇之情 15、桑梓：故乡。轩辕：祖国。 16、英雄：追慕、自愧自叹。 17、小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞。 18、击楫：立志报效国家，收复失地。 19、古迹：怀旧明志，昔盛今衰，衰败，萧条。 20、乡村：思归，厌俗、田园风光生活气息，淳朴美好，安逸宁静 21、草原：辽阔、人生境界，人的胸襟。 22、仙境：飘逸、美妙、洁净、忘尘厌俗。 23、白衣苍狗：世事变化无常。 24、深夜：秋思怀旧。 25、酒：欢愉得意，失意愁苦。 26、峨眉：高尚的德行。 27、怀桔：孝顺双亲。 28、破晓：初现希望。 29、冰雪：忠贞、高洁、高尚。 30、明月：离愁别绪，思乡之愁。 31、折柳：伤离别，惜别。 32、草木茂盛：反衬凄凉。 33、菊花：坚贞、高洁。 34、梅花：高洁、孤傲。 35、松柏：坚贞、高洁。 36、莲（芙蓉）：高洁，爱情。 37、梧桐：凄凉，悲伤。 38、杜鹃（子规、杜宇、布谷）：凄凉，哀伤，思乡。 39、鹧鸪：离愁别绪。 40、大雁：思乡，寂寞。 41、落叶：失意。 42、浮云：飘零。 43、落日：惆怅。 44、秋雨：忧愁。

45、大漠：苍凉。 46、秋虫：凄凉。 47、枯藤：萧瑟。 48、古琴：知音。 49、美人香草：君臣同构。 50、江湖扁舟：凄楚悲凉。 51、梦后酒醒、寒雨斜阳、红烛啼鹃：悲欢离合。 52、风雨落花、双燕孤雁、重阁玉枕：闺怨。 53、烟波：离别后的漂泊无依。 54、孤雁断鸿、孤帆、孤蓬浮萍：游子离乡，孤独无依。 55、青鸟：愁闷。 56、丁香：伤春。 57、牧童：单薄。 58、黄牛：任劳任怨老实忠厚 59、青云青紫：高位富贵。 60、吴钩：勇武豪情。 61、禾黍、荠麦、绿芜：昔盛今衰。 62、化鹤、归鹤：人生变幻，消极处世。 63、烂柯：离家日久，时光易逝，世事变迁，人物非昔。 64、封侯：报效国家、立功边疆的豪情壮志。 65、新丰客：怀才不遇，希望被明主任用。 66、楚狂、接舆：不满现实，甘于隐匿。 67、青冢：悲壮凄凉。 68、骆驼：任重道远 69、登楼：思乡，忧国，忧愁。 70、新亭泪、新亭风景：感伤、爱国忧时。 71、树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。 72、绿叶：生命力，希望，活力。 73、鱼：自由，惬意。 74、鹰：刚劲，自由，人生搏击，事业成功。 75、鸡、狗：田园生活。 76、马：奔腾，追求漂泊。 77、松冈山月：隐逸。 78、寒林残月：忧愁。 79、中秋圆月：相思。 80、空城落花：国力衰微的哀叹，爱国。 81、堤柳堆烟：抒发兴亡之感。 82、六朝旧事，南朝旧梦：往日富贵繁华生活。 83、银杏：文明古老 84、万年青：友谊长存 85、海鸥：搏击风浪 86、春蚕：奉献到死 87、喜鹊：吉祥如意 88、百合花：团结友爱

象征主义与_蝇王_的主题表现

2002年第1期辽宁师专学报(社会科学版)N O.12002 (总19期)JOU RNAL OF LIAONING T EACHERS COLL EGE(SOCIAL SC IENCES EDIT ION)General No.19 象征主义与5蝇王6的主题表现 杨文伟 摘要:戈尔丁的5蝇王6通过描写一群孩童流落荒岛后,从文明有序的生活逐渐演变为野蛮混乱的自相残杀,从而深刻揭示了人类性恶主题,而这一主题的成功表 现与文中象征手法的运用是密切相连的。 关键词:蝇王;人性恶;象征主义 中图分类号:I106文献标识码:A文章编号1008)3898(2002)01)0025)02 一、关于5蝇王6 当代英国著名小说家威廉#戈尔丁于1954年发表他的第一部小说5蝇王6并一举成名,此后二、三十年间,声誉日隆,终于在1983年荣获诺贝尔文学奖。综观全书,可以发现5蝇王6的故事情节并不复杂:小说描写一次未来的核战争(即/第三次世界大战0)中,一架用于疏散儿童的飞机被炮火击中而降落孤岛,一群孩子被迫在孤岛上开始他们的新生活,其中没有任何成年人参与,完全由孩子们支配他们自己的生活。起初,孩子们为了生存而团结起来,齐心协力采集野果,猎野猪,搭棚子,用文明人发明的镜片取火,甚至还上演一出出民主政治的闹剧。但是好景不长,由于孤岛上缺乏一种有效的约束机制,人类潜在的某种本体论意义上的内在恶作祟,孩子们很快从合作走向分离,从理性走向迷信,从民主走向独裁,他们开始互相残杀,,这部小说的主人公都是孩子,所描述的也是孩子们的活动,但文学批评家从来没有把它作为儿童文学来对待,这部小说无疑传递出超逾儿童文学的信息,揭示了更为深刻的主题。 二、人性恶主题 在西方评论界,戈尔丁被称为/寓言编撰家0。他长于运用现实主义的叙述方法编写语言神话,秉承西方伦理学的传统,着力表现/人心的黑暗0这一主题,表现出戈尔丁对人类未来的关切和忧虑。在戈尔丁看来,虽然人心的光明是同样存在的(如拉尔夫、皮格等代表的理性和知识),但相比之下,人心的黑暗是不可遏制的,只要条件适合,人的兽性就会突破文明的制约而酿成灾难。从取材来看,在以儿童为主人公的小说中,我们首先会想到罗伯特.斯蒂文莱的5金银岛6(1883)和R.M#巴兰坦的5珊瑚岛6(1857),这两部小说描写孩子们在陷入困难时同舟共济,互相救助的故事,谱写了一个抽象的人性善的神话,它们所表达的一个众人皆知的道理就是人的善良可以战胜黑暗,征服一切困难。透视西方文学史,传统的儿童小说大多歌颂儿童天真、无邪、勇敢和善良的一面,主题几乎都是惩恶扬善。在西方神话中,安琪儿(angel)是长着翅膀的小孩子,仅从这一点,就说明儿童是圣洁、纯真的象征,是人间的天使。而在物质文明高度发达的20世纪,我们在戈尔丁的作品中看到,昔日的天使成为魔鬼,/人心的黑暗0代替了/人心的光明0。究竟是什么原因使戈尔丁得出这样一个与传统概念截然相反的结论呢?在回答这个问题之前,我们最好来了解一下5蝇王6的创作背景。5蝇王6的问世与5金银岛6、5珊瑚岛6相距不过百年,5金银岛6和5珊瑚岛6的创作年代正值维多利亚时期,这个时代的主要特点是,英国的政治经济获得长足的发展,英国从农业国过渡到工业国并一跃成为世界工厂和政治、金融中心。所以在5金银岛6和5珊瑚岛6中,体现的是维多利亚时代的乐观向上的精神,竭力表现善战胜恶的传统格局并创造出一种抽象的人性善的神话。而戈尔丁创作5蝇王6的时期,东西方两大阵营严重对峙,剑拔弩张。1947年3月,/杜鲁门主义0出台,冷战政策正式形成;6月/马歇尔计划0实施;1949年4月/北大西洋公约组织0建 25

从表达效果的角度分析“重点词语”教师版10

考点解说： “重点词语”是指体现准确性或生动性的词语、修饰限制性的词语、对文章思路有提示性的关联词语、涉及修辞手法的词语等。 从表达效果的角度赏析“重点词语”是中考现代文阅读中的一个常见考点，常见的考查方式为：分析“××”一词的表达效果。 方法技巧： 1.透过字面意思，思考作者或文中人物使用这个词语的真正用意是什么。 2.“整体考查”后再“比较质疑”。“整体考查”就是兼顾文中各种因素（客观事件、作者情感、作品背景等），“比较质疑”就是对有关词语作保留、删除、换用等变形思考，然后比较句子在意义和表达效果上的异同，这用就可以看出词语的表达作用。 答题格式： 一般答题格式是：词语的基本义+引申义/比喻义/语境义（这三种意思应结合句子或上下文来选择）+表现了……的……特征。 中考真题： 天使儿 ①上天真是不公，娄城大画家商未央的儿子葵葵竟是个低能儿。葵葵16岁，智力最多是小学三年级水平，出门一看到大红大绿的色彩就亢奋，发出让人害怕的怪叫声。 ②一次，商未央参加市文联组织的采风活动，到皖南山区写生，为期半个月。临走前，他再三叮嘱妻子，别让葵葵到外面乱跑，

免得出什么意外。妻子说，放心，这孩子智商是低了些，可从不闯祸。妻子要上班，无法时时陪葵葵，商未央买来不少玩的、吃的，一古脑儿交给葵葵。 ③商未央走后第三天，妻子来电，说葵葵用颜料在墙上画得一塌糊涂。只要葵葵不吵着到外面去，就让他涂吧，最多浪费点颜料罢了，他无奈地说。 ④当商未央携着厚厚一叠写生稿回到家时，他惊呆了。家里的白墙涂满了颜料，七彩斑斓，色泽耀眼。猛一看，他有一种震撼的感觉，那是一种气势，一种无拘无束、自由奔放、扑面而来、逶迤远去的气势。那色块的突兀，那色彩的流动，让人匪夷所思，耳目一新。细看画面，似乎画了什么，又似乎什么也没画，完全没有具象。商未央作为一个专业画家，他立时有了一种莫名的激动，这难道是葵葵画的? ⑤他走进葵葵的房间时，葵葵已倒在沙发上睡着了，手里还握着画笔，衣服上斑斑点点，脸上洋溢着无比的快乐。“我拿他一点办法也没有，家里被涂成这样，我真的很抱歉。” 妻子歉意地说。“不不，你没错，还得谢谢你呢。你没看出这些画很有灵气、很有个性吗?” 商未央的兴奋溢于言表。

有象征意义的物品

有象征意义的物品 【篇一：有象征意义的物品】 松柏——苍劲耐寒,象征坚贞不渝.《荀子》中有“松柏经隆冬而不凋,蒙霜雪而不变,可谓其‘贞’矣”.竹——虚心有节,象征谦虚礼让,气节高尚.梅——迎春怒放,象征不畏严寒,纯洁坚贞.明代徐徕《梅花记》有“或谓其风韵独胜,或谓其神形具清,或谓其标格秀雅,或谓其节操凝固”.兰——居静而芳,象征高风脱俗、友爱情深.菊——敖霜而立,清廉高洁,象征离尘居隐、临危不屈.柳——灵活强健,象征有强健生命力,亦喻依依惜别之情.红枫——老而尤红,象征不畏艰难困苦.荷花——出污泥而不染,象征廉洁朴素.玫瑰花——活泼纯洁,象征青春、爱情.迎春——一年中最先开放,象征春回大地,万物复苏.白玉兰——洁白娇嫩,象征童心.桃花——鲜艳明快,象征和平、理想、幸福,并和“李”一道象征门生,所谓“桃李满天下”是也.此外,其果象征长寿,祝寿时用“寿桃”以祝福.石榴——果实籽多,喻多子多福.桂花——芳香高贵,象征胜利夺魁,留世百芳. 【篇二：有象征意义的物品】 物品的象征意义 日前，从网上搜集了一些生活中含有一定寓意的东西，但总觉得意犹未尽，说的不是很透彻，特别是没有讲说这种物品的相反意义，因为任何事物都有两面性。另外，就是说的比较死板，没有讲明在什么情况下，及时空关键点。但毕竟有个好的开头，对大家有一定作用，今天摘录一些，以其抛砖引玉吧。 器物类： 如意：如意如意，如人之意，贝雕雕刻中最常见的图案，佩带事事如意，心想事成。 佛手：是一种果名俗称佛手，发财就手，即财运亨通。谐音福寿之意。 古钱：钱字和前字谐音，钱呈圆形，中间有孔，寓意为“眼前”。象征发财致富，就在眼前。 磬：寓意喜庆。 数钱：常用鼠和铜钱一起造型表示。

春节象征物

春节象征物 篇一：中国春节有五种代表吉祥物 中国春节有五种代表吉祥物 中国春节期间各种祭祀、社交、礼仪繁多，由此衍生了多种吉祥物表达新春祝福。中国民间艺术家协会副主席郑一民说，春联、年画、爆竹、压岁钱、花灯等五种吉祥物具有代表性。 春联又称“对联”，最初是一种避邪的东西，后来与文学、书法对接，成为春节期间家家院门、屋门必贴之物，表达喜庆吉祥。中国春联品种繁多，凡是有门之处几乎都要贴。中国人喜欢红色，到处贴满用红纸写的春联，也是用吉言教育后人。 年画内有各种故事，在中国诸多年画中以鸡画、鱼画、娃娃画较为普遍，因为鸡表示吉祥，鱼意味着钱粮有余，娃娃则象征人丁兴旺。 爆竹又称鞭炮，大年初一清晨要燃放，农村祭神、祭祖时要燃放。爆竹声后，红纸满地，人称“满堂红”，预示来年大吉。 春节期间，长辈在晚辈行拜年礼后会给压岁钱，目的是嘱咐孩子新的一年平安吉祥、茁壮成长。 花灯在中国历史悠久，春节期间挂花灯是追求光明、红火和美好的象征。而且，各种花灯争相辉映，烘托了春节喜庆气氛。 篇二：象征的含义 象征的含义：

为了讲清象征的含义，让我们先来读艾青的《礁石》： 一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开?? 它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋?? 读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石”。在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家百折不挠、万难不屈的斗争精神。在这里，我们读的是“礁石”，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌。 简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。当生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，或有时又不便明说的。 此时就可运用象征手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。 如高尔基《海燕》一文，塑造了一个暴风雨的精灵--海燕，面对着即将来临的暴风雨，在险恶的环境中表现出勇敢、无畏、乐观的精神品质，具有坚定的信念，渴望并迎接暴风雨的到来。而这些，正是无产阶级革命者的精神品质的具体体现，正是在这个意义上，文章用海燕来象征英勇善战的无产阶级革命的先驱者。在整篇散文诗中，并不止是海燕，可以说，全诗展示的生活图画与刻画的形象无不具有其象征意义，如大海象征革命高潮时的日益觉醒的广大人民群众的力量；暴

论英语中动物词汇的象征含义及其翻译

论英语中动物词汇的象征含义及其翻译 论文关键词：动物词汇象征含义翻译策略 论文摘要：在日常生活中，动物词汇具有丰富的表现力，人们常借用动物词汇来抒发自己的情感，丰富自己的语言。由于文化差异，英汉语中动物词汇的象征含义不尽相同，因此在翻译实践中，应当注意对这些动物词汇的正确处理。 在浩瀚的英语词汇中，有一个大家庭不能不引起我们的注意，那就是有关动物的词汇。这些词汇受到动物各自不同的形态、特征，以及不同国家历史文化的影响，被赋予了不同的含义。“翻译工作的目的和特点，是思想文化交流。不同国家或地区、不同民族或社团之间希望互相理解互相学习的愿望，产生了互译精神产品的要求”（樊清华，2007）。这就使得动物词汇的翻译，在理论和实践上都成为一个值得研究的问题。 所谓动物词汇，是表示动物的单词和包括这些单词的短语和其他成语(Brewer：1870)。这些词汇不仅能形象地表现某种品质、性格，还可以简洁地描述某些事件及传达某种情绪。它们已融入各民族的语言中，为人们所接受并广泛使用。本文将对英语中动物词汇的象征含义进行讨论，并就其翻译方法提出一些见解，从中既可见中西语言中动物词汇象征含义的差异，也可发现其相通之处。 一、英语中动物词汇的象征含义及其构词类型 1.表示动物的单词。 （1）bee：蜜蜂，象征勤劳，人们常用as busy as a bee来形容某人忙忙碌碌。 （2）beetle：甲虫，象征盲目，当作名词用时可以指近视眼，当作不及物动词时可以指某人乱撞、瞎撞。 （3）cat：猫，象征欺骗，常用来形容某人心地恶毒。 （4）goose：鹅，象征自负、愚蠢，常用来指某人是呆头鹅或傻瓜。 （5）monkey：猴子，象征诡计，可指某人捣鬼、瞎弄。 （6）nightingale：夜莺，象征悲寂，诗人济慈就曾写下《夜莺颂》以抒发悲寂、忧伤的心情。 （7）swan：天鹅，象征优雅或才华横溢，因此人们也用the Swan of Avon（艾冯河畔的天鹅）指Shakespeare。 （8）chicken：小鸡，象征胆小、懦弱的人。 2.由动物单词构成的复合词。 （1）dog：狗，象征忠诚。如：dog-1ike常用来指某人像狗一样地忠于主人。 （2）dove：鸽子（一般指小野鸽），象征天真无邪，无害于人。如：dove-eyed（双眼温柔无邪的），dove-like（（鸽子般）纯洁可爱的，温柔的）。 （3）eagle：鹰，象征灵感，敏锐。如：eagle-eyed（眼力敏锐的，目光炯炯的）。 （4）hare：野免，象征胆小。如：hare-hearted指人胆小的，易受惊的。 （5）hawk：鹰，象征贪婪，敏锐。如：hawk-eyed(目光锐利的)，hawk-nosed（长着鹰钩鼻子的。）（6）owl：猫头鹰，象征智慧。如：owl-wise指像猫头鹰一样聪慧。 （7）pigeon：鸽子（常指家鸽），象征胆怯。如：pigeon-hearted(怯懦的)，pigeon-livered(温柔的)。 （8）puppy：小狗，象征自负，幼稚。如：puppy-love(初恋)。 3.由动物单词构成的短语、成语 （1）bull：公牛，象征直来直去和力量。常见于以下短语中：to bull in a china shop指动辄闯祸者，笨拙的粗人，to bull into（仓促地投入（某事）；鲁莽地参加某事），to bull through （硬挤），bull

读书报告《蝇王》-

《蝇王》的透视 ———人性与西方文明 1983年诺贝尔文学奖获得者，英国著名作家威廉·戈尔丁于1954年发表了自己代表作《蝇王》。站在人类进步立场的戈尔丁面对被恶势力大幅度扭曲的社会，表达了自己在那特定的时代和社会环境中形成的对人类社会的看法――人类精神状态不断恶化，野蛮代替文明的悲观论点。 （一）文明的易堕性 在第二次的世界大战背景下，一群十二岁以下的男孩坠落在荒岛上。开始他们还能够遵循在家庭和学校接受的教育，在无拘无束的状况下开始以“议会民主”的方式组织起来，召开民主会议，选举首领，通过决议，规定制度，组织自救，使整个孤岛秩序井然，一派欣欣向荣和充满希望的画面。但是，他们建立的文明秩序并没有维持多久，他们很快走出了由理性和民主编织成的脆弱的网。以杰克为首的猎人们制造分裂，破坏集体，放纵兽性，杂碎的拉象征权力和民主的海螺，杀死了善于思考、胸怀理想的猪子，甚至在混乱中杀害了试图告诉他们事实真相、拯救他们的西蒙。在杰克的率领下，他们建立的社会，走向混乱，走向野蛮，最后自相残杀，将一座富饶的海岛变成了一片废墟。小说的结尾，拯救者终于来了——一艘军舰——更大规划的杀人武器，它的作用和野蛮人手中的长矛、孩子们手中的猎野猪的棍棒没有什么差别。已经在荒岛上经历过“战争”的孩子们，被“拯救”了，回到了成人世界中更残忍、恐怖的战争中去了。 戈尔丁在《蝇王》中赋予文明的是更为深刻的绝望和悲观主义情绪。他认为，由人所创造出来的文明，一开始就受到人堕落的本性的影响。用这种带有劣根性的文明制约人类本身最终是靠不住的。从这个意义上讲，孩子们在岛上建立的社会而又最终崩溃的历史几乎可以当作一卷悲观的人类发展历史来读。戈尔丁对脆弱的西方民主制度的深刻忧虑使他产生了对整个世界向何处去的强烈危机感。 （二）文明的没落 在文明与原始、文明与野蛮的关系上，文明以及其丰富的内容，如民主、理智、博爱等往往是非常有用的“枷锁”，是帮助人类改善自身，免于堕落的工具。人类一旦离开了文明的限制，人性就会向恶的方向发展，同时，文明就会走向野蛮。于是，他做了一个试验，把一群彬彬有礼的英国男孩置于小岛上。而这群小男孩很快就脱下了文明的外衣，变成了野蛮人，蜕化到原始状态。 在《蝇王》中有这样的描写，除了拉尔夫，猪子，萨姆和埃里不涂花脸，坚持着文明人的生活原则外，其余的孩子涂上了各种颜色，手持木制长矛，与未开化的社会的武士一般无二。这些孩子精神堕落的过程，也就是由文明人蜕变为野蛮人的过程，也就是文明的没落——野蛮取代文明，人类社会的退化。 （三）人性恶 在《蝇王》中，戈尔丁没有描述爱情风波，两性对立和家庭的纠纷，也没有展示人同自然的矛盾和人们由于物质利益的对立而发生的冲突。在自然从来没有给他们生命安全造成威胁，他们之间也从来没有因争夺而打斗。显然设置这样的人物，安排这样的情节的戈尔丁无意从人与自然和人与人的关系中寻找人类罪恶的根源。从这一点上说，荒岛上的孩子们都是具有抽象意义的人。戈尔丁就是要从“人”身上挖掘出造成人类的罪恶的东西。 在《蝇王》中，杰克等一伙人“需要肉”，坚持打猎活动恶化打到野猪后的狂欢乱舞，都是他们兽性本能的毫不掩饰的宣泄，面对猪肉，拉尔夫和猪子都想吃，甚至象乞丐一样地向杰克索取，也不是出于维持生命的需要。作为一种内驱力，兽性总是使人不自觉地服从它

加点词语在表达上的好处

... ... 加点词语在表达上的好处 动词：准确生动的描写了做某事的过程或者行为表现，表现了人物某种情感 形容词：生动描写了某物的状态体现某种心理、情感等 下面是详细分析 ①在表达作者（或人物）思想情感或文章主题思想方面的作用作者写文章有他的表达意图，这种意图归根结底要落实到词语上。因此，分析词语的妙用，不能不考虑作者的情感倾向，看看这个词语在文中是否起到了点明文 章主题的作用。 ②在表现景物意境或人物形象等方面的作用即先要判断这个词语的描写对象是什么，如果是景物，那应该是 起到了描绘某种景色、渲染某种气氛、烘托某种情感的作用；如果是人物，那就应该是起到了塑造某种人物形象、 突出人物的某种性格特征的作用。 ③在语言准确性方面的作用语言的准确性作用一般出现在说明文中，为了准确说明事物特征，运用某个词语， 表明语言的严谨、准确。 ④在感情色彩方面的作用有的词语带有一定的感情色彩，这些词语一般都会表现出作者的思想倾向。词语的 感情色彩分为褒、贬和中性，根据行文的需要作者会有针对性地选择不同感情色彩的词语来表情达意，当然有时为 了特殊的表达效果，作者还会有意选用相反感情色彩的词语来表达，这就形成了贬词褒用，褒词贬用的情况。 ⑤在修辞方面的作用如果词语运用了修辞，就不能忽视在修辞方面的作用。词语的修辞作用相对来说比较固 定，如比喻这种修辞手法主要是为了更加形象生动地写出事物的特点；拟人则把物写得充满生机与活力，赋予人的 色彩；夸张的目的在于突出强调事物某一方面的特征等。 回答此类问题的步骤大致分二步：1 、这个词语在内容上有什么特殊含义？（在文中的特指意义）形式上有 什么特殊的地方？（是否运用了修辞等） 2 、这种特殊的含义在文中有什么效果？{ 是否突出了、增强了、烘托了、表达了,, }{ 作者的情感、文章的主题、人物的性格等，或修饰限制了某些内容} 初中语文课后练习中有许多这样的习题：“下列加点词语有什么表达作用？”“下列加点词语能否去掉，为什么？”“下列加点词语能否与括号中的词语调换，为什么？”诸如此类习题，其实都是为了培养学生正确的理解词 语的表达作用，而这也正是广大师生长期为之困感的老大难题。笔者通过对初中语文新旧教材中340 多例此类习题的搜集、整理、分析，初步总结出了一种分析加点词语表达作用的自认为较有效的方法，供师生参考。 首先，加点词语总是处在一定的语言环境中，是为表达某种思想感情或行为状态而服务的，所以要想准确的理 解这些词语的表达作用，就得先大概的理解词语所在的句意、段意甚至文章主旨。那么，如何去理解呢？我认为， 读是必需的，而朗读最为凑效。朗读能产生语感，语感能使人对某种意念或表达作用心领神会。如“听说，杭州西 湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已，我没有亲见。”（《论雷峰塔的倒掉》）。诵读几遍后，作者对雷峰塔那种深深的恶感，以及还只是“听说而已”便情不自禁发文议论的快感自会感染我们，同时，我们也分明感觉到“听说”与“听 说而已”为句子表情达意起了重要作用。 其次是定位。一般的说，加点词语常常归属于以下几种类型：运用某种修辞手法；以定语或状语的形式起修饰或 限制作用；近义词辨析；词语带感情色彩；生动传神的动词,, 还有一些意味深远的短语或句子。要想分析词语的 表达作用，首先得认准它属于以上哪种类别，能做到这一点，就等于给“问题”定了位，找到了深入分析的突破口。 然后是分析。这一环节需要我们充分调动已有的知识资源或查阅工具书，对已“定位”的加点词语进行类别属 性的分析。如修辞类别中，比喻是为了形象化的表现事物的某种特点，反问可增强肯定语气。修饰限制类别中副词 出现的最多，表达效果最明显，要辨清它是表程度、时间、状态还是范围的。带有感情色彩的词语类别中，褒义词有有褒扬、赞誉之意，贬义词有贬低、指斥之意。近义词辨析关键在于找词语间的细微差别，有一丝之差，表达效 果往往大相径庭。还有给动词、形容词、关联词等加点的，也都有它一般性的表达作用，这里不再一一赘述。 最后是揉合。经过以上几个环节，词语所属的类别辨清了，各类词语又有其特殊的表达作用，再结合阅读过程 中对句意、段意或文意的理解和朗读中的语感，这时，加点词语的表达作用就不难说出。如“大自然，已到处发出 紧急警号”，“到处”是副词，表示范围广，再结合上下文内容分析：这里运用“到处”说明野生动物锐减和生态 环境遭破坏的范围相当广，问题相当严重，已到了非重视解决不可的时候。又如“山坡上卧着些小村庄，小村庄的 房顶上卧着点雪。”两个“卧”都有拟人色彩，赋予了小村庄和雪以人的情态，形象地表达出了济南的冬天那种暖和、安适、平静的气氛。在对这几乎个加点词语的解析中，朗读词语所在的句子及上下文内容是基础，确定“到处”是副词、“卧”运用了拟人手法是关键，分析运用副词和拟人手法的一般作用很必要，最后的揉合及语言表述才是 我们的终结目的。当然，在实际操作过程中，各人的理解能力和表达能力不尽一致，所以表述结果也会各式各样， 但只要能够按照这个思路，认真做好每一环节的工作，我们就不至于面对题目无从下手或无话可说。 汉语语言丰富多彩，在一定的语言环境中，往往因一个词语的换用，而使表达效果千差万别，所以能掌握一种 分析词语表达作用的方法，不仅便于平时的作业、练习、考试，更有益于理解汉语言本身及其运用的奥妙！ 1

中日颜色词语及其文化象征意义

中日颜色词语及其文化象征意义 李庆祥 颜色只不过是人的一种主观感觉，这种感觉 有的称之为色彩感觉，如日本人的原始色彩感觉 是赤为明、黑为暗、白为显、青为晕，这与我国古代 用颜色代表“五行”“五方”如出一辙。人给每一种 色彩感觉都确定了名称，而记载这些颜色名称的 词就是颜色词。颜色的名称多源于能够提炼染料 的自然物质，如与植物有关的红色类颜色词，汉语 中有:枣红、石榴红、桃红、玫瑰红、山碴红等;日语 中有:极色、杠梅色、桃色、蔷薇色、珊瑚色、撅子 色、毒色、茜色等。与矿产物质有关的黄色类颜色 词，汉语中有:金黄、土黄、蜡黄等;日语中有:雄 黄、黄土色、象牙色、生壁色等。与动物有关的颜 色词，汉语中有:鹅黄、鸡冠红、猩红、鱼肚白、鹦鹉绿、乌黑等;日语中有:鸭色、娃色、梅鼠、猩猩耕、 海老茶、狐色、胳鸵色、雀色、莺色、氛羽色等。也 有的是人通过想象、联想而以自然物确定的。这 一类的颜色词，汉语中有:天蓝、水绿、苔青、月白、 雪白、火红、水红等;日语中有:廿夕了工口一(阳 光色)、苔色、苗色、水色、空色等。因为中日两国 丝染纺织业历史悠久兴旺发达，大部分颜色词与 丝染纺织业有密切关系。《说文解字》系部有关丝 帛的颜色词就有很多，如“红、绿、紫、绛、维、缉、绢(白色)、缥(白青色)、堤(丹黄色)、细(黑色)、素” 等;日语中除了与汉语相同的“红、绿、紫、绛、啡、给、缥”等外，还有“棘色、洗朱、瓶视、一斤染”等。在古代，绢是中国特有的丝织物，唐·颜师古注: “绢，生白增，似嫌而疏者也。”所以用它来代表白 色，反映出中国丝织文化的背景。而日语把酿酒 用的拥霉的颜色叫做“翅魔”，这是一种略带灰的 黄绿色，是日本的禁色之一，反映出日本酿造文化 的背景。类似上述许多颜色词，它不仅表示出不 同的色彩，而且还从某个侧面反映出不同民族的 文化和生活的特征。 3.颜色词的文化象征意义 中日颜色词都蕴涵着深厚的民族文化心态和 感情色彩，所以颜色词多数具有丰富的象征意义。 一般认为，颜色词的象征意义是通过客观事物的 色彩联想而生发出来的，即人们常说的看到某种 颜色就会产生某种联想。所以，不同的颜色词具 有不同的象征意义，同一个颜色词在不同的民族 语言中其象征意义也不尽相同，某些颜色词即使

从四个主要人物的叙述结构来分析《蝇王》的主题意义

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 《呼啸山庄》中女主人公人物分析 2 英语习语学习策略的探究 3 从女性意识的角度解读《荆棘鸟》中的女性形象 4 《月亮与六便士》中查尔斯?思特里克兰德的追寻自我 5 (英语系经贸英语)浅析国际资本流动——以中国为例 6 中美广告创意的文化差异性研究 7 弗吉尼亚?伍尔夫《海浪》的叙事技巧分析 8 苔丝和傲慢与偏见中的女性意识之对比研究 9 Hemingway’s Individual Heroism from Santiago in The Old Man and the Sea 10 The Analysis of Narrative Techniques in William Faulkner’s “A Rose for Emily” 11 论英语新闻标题中修辞的汉译 12 情态人际意义的跨文化研究 13 英汉色彩词的语用对比研究 14 Discourse Analysis on the Translation of Person of the Year, an Editorial in the Time Magazine 15 中西文化心理差异分析—以饮食习俗为视角 16 英语汽车商标的翻译策略 17 心灵的挣扎：浅析福克纳短篇小说《烧马棚》中萨蒂的困境 18 中英文姓名的文化内涵及其翻译的对比研究 19 从《阿Q正传》译本看民族文化的可译性 20 商务信函中的语气结构分析 21 The Bluest Eye: Cultural Hegemony and Spiritual Dissimilation 22 分析简?奥斯汀的作品《爱玛》中的理性主义 23 高中英语阅读课堂教师提问策略对学生口语输出的影响 24 “垮掉的一代”与中国“后”比较研究——以摇滚音乐为分析视角 25 礼貌原则在口译中的应用 26 探讨发现式学习理论在高中任务型英语听力教学中的运用 27 从春节和圣诞节看中美文化差异 28 Individual Factors in the Tragedy of The Lady with the Camellias 29 《进入黑夜的漫长旅程》的节奏分析 30 南北战争新思想在女性中的体现——浅析《小妇人》 31 中美居民不同储蓄态度对比分析 32 外语学习中的个体差异 33 探析《蝴蝶梦》中的悬念写作手法 34 中英征婚广告对比分析研究 35 “理想化”和“反理想化”－－《不能承受的生命之轻》主题辩析 36 《鲁滨逊漂流记》的后殖民主义解读 37 英语名的取名艺术 38 汉英语序对比浅析 39 从世纪后服饰发展比较中西文化差异 40 克里斯加德纳的成功之路——电影《当幸福来敲门》评析 41 奉献与救赎：浅谈欧?亨利小说的宗教精神

第二讲体会关键词语表达情意的作用

第二讲体会关键词语表达情意的作用 词和我们人一样，也是有感情的，尤其是在具体的语句中，一些关键词语能够集中表达作者的思想感情，因此抓住这些关键词加以理解，就能更好地体会作者的思想感情，那么如何体会关键词表达情意的作用呢？ 首先，结合具体的语言环境，弄清词语表达的意思，这是进一步体会词语所表达的思想感情的基础。其次，仔细品读，联系上下文体会关键词语所表达的思想感情。如，褒扬、喜爱、肯定、尊敬或贬斥、厌恶、鄙视，等等。 例如：《观潮》 后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们说：潮来了！ 我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边 水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。 “沸腾”一词在文中有三种解释：1、液体达到一定温度时急剧转化为气体，产生大量气泡。2、形容情绪高涨。3,、形容喧嚣嘈杂。在文中应该选第三项解释。表达了人们看到潮来时的惊喜之情，以至发出喧嚣嘈杂的声音。 再如：白天，它淘气地陪伴着我：傍晚，它就在父母的再三呼唤声，飞到笼子边，扭动着滚圆的身子，挤开那绿叶钻进去《珍珠鸟》。 再三呼唤，就是指小珍珠鸟的父母一次又一次地呼喊它，但这仅仅是词语的字面意思，我们还要揣摩它所表达的感情。再三呼唤，这个词一方面表达了小珍珠鸟的父母对它的疼爱之情，另一方面表达了小珍珠鸟对作者的依恋之情。 第一次拥抱母亲 作者：张炜月 母亲病了，住在医院里，我们兄弟姐妹轮流去守护母亲。轮到我守护母亲那天，护士进来换床单，叫母亲起来。母亲病得不轻，下床很吃力。我赶紧说：“妈，你别动，我来抱你。”我左手揽住母亲的脖子，右手揽住她的腿弯，使劲一抱，没想到母亲轻轻的，我用力过猛，差点朝后摔倒。 护士在后面托了我一把，责怪说：“你使那么大劲干什么？你以为你妈有多重？”我说：‘我以为我妈有一百多斤。“护士笑了，说：”你妈那么矮小，别说病成这样，就是年轻力壮的时候，我猜她也到不了90斤。“母亲说：”这位姑娘有眼力，我这一生，最重的时候只有89斤。“ 母亲竟然这么轻，我心里很难过。护士取笑我说：“亏你和你妈生活了几十年，眼力这么差。”我说：“如果你跟我妈生活几十年，你也会看不准的。”护士问：“为什么？”我说：“在我的记忆中，母亲总是手里拉着我，背上背着妹妹，肩上再挑一百多斤的担子翻山越岭。这样年复一年，直到我们长大。我们长大后，可以干活了，但每逢有重担，母亲总是叫我们放下，让她来挑。我一直以为母亲力大无穷，没想到她是用八十多斤的身体，去承受那么重的担子。”

古典诗歌中常见意象的象征意义归纳

古典诗歌中常见形象的归纳 一、自然形象与客观物象的象征意义归纳。 一）、植物类： 1、梅花—— 象征高洁、不屈不挠的品格。 例如：疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》） 零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 2、芳草:比喻离别的愁绪或表现生生不息、希望。 3、芭蕉:常与孤独、忧愁、凄凉（特别是离情别绪）相联系。 4、梧桐:表示凄苦、寂寞、惆怅。7、松柏:象征孤直、顽强。 5、菊花:象征高洁、隐逸、脱俗。8、桃花:象征美女的容颜。 6、牡丹:象征高贵、富贵。9、杨花:象征飘零、离散。 二）、动物类： 1、杜鹃—— 表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。 例：又闻子规啼夜月，愁空山。（李白《蜀道难》） 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》） 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》） 2、杜鹃啼叫声像是“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思”。 3、乌鸦：在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。 4、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使。 5、孤雁（孤鸿）：表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情。或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。 6、蟋蟀（促织）：表示惆怅。 7、猿啼：表现凄厉、哀伤。 8、蝉：餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。 9、燕子：春天的象征，表示喜庆。 三）、乐器乐曲类： 1、羌笛、胡笳——古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。 例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 2、阳关——古地名，指代离别送行的歌。 例：唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐 四、送别场所： 1、南浦：水边送别的场所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。 2、长亭：陆上的送别场所。 3、西楼：或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。 凭栏：或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。

(完整版)品析词语表达效果

品析词语的表达效果/ 作用 常见的题型有： 1、说说加点的词在文中的表达作用。 2、加点的词在文中用得好不好，为什么？ 3、加点的词语能否删除？ 4、加点的词如果换成**，可以吗？ 解题要求：（六联系） ①联系词语的语境。首先找出这个词语出现在文章中的位置；从词语的上下文中去品析。 ②联系词语的含义。对词语的词典义和语境义解说，容易理解的可以不解释词典义。 ③联系词语的写作特色。要注意词语的特殊性，即该词语的比喻义（要弄清比喻对象，即本体）、双关义（谐音双关还是语义 双关）、象征义（象征对象是什么）、反语义、色彩义（褒贬互换）、动词，等等。 ④联系文章内容。联系文章中心和作者情感态度，看词语有怎样的表情达意。 ⑤联系文章结构。看这个词语与文章上下文有什么关系。 ⑥联系词语的艺术效果。有特色的词语要写出词语的艺术形式和表达效果。 ●答题模式：词义（本义，语境义）+ 特点（技法）+ 效果+ 内容（写出什么，表现什么，即词语描述对象及特点+ 作品 中人物或作者的情感态度）+ 结构（酌情） 举例：从词语写作手法分析 1.贬词褒用：《送春》宗璞的阅读的第四自然段开兴“这花开得好放肆”一句中，“放肆”这个词的本意是什么？表达出作者怎样 的感情？ 答案：“放肆”是贬义词，意思是轻率任意，毫无顾忌，在此文中，是贬词褒用，生动地写出了二月兰开花时无拘无束的率真，表达了作者对二月兰的喜爱之情。 2.化无形为有形，化抽象为具体： 题目：仔细品味“冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性。”中“弹性”一词好在哪里？ 答案：“弹性”一词生动传神，把无形的冬天写得具体可感，赋予它无限生机和活力，也表达了作者对小鸟的喜爱之情。 3.运用修辞： 题目：一个瘦弱的小女孩看得痴迷，看得绽放 ．．了久违的笑颜。 答案：“绽放”是露出、显出的意思，这里用比喻手法，将人笑颜比作花，形象地写出了看到花时的喜悦之情。 题目：于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。（请体会“咬”“骨粉”“呻吟”这几个词语用法的妙处） 答案：作者运用了拟人的修辞手法,通过“咬”和”呻吟”两个动词,生动形象地表现了人类的残忍和树被屠戮时的痛苦。将树的碎屑比喻为“骨粉”，更突显了树的悲惨遭遇。从而表达出自己的愤恨。 4.化静为动： 题目：山坡上卧．着些小村装，小村装卧．着点雪。 答案：用“卧”写村庄、写雪，形象地写出他们的状样、情态，使静物活灵活现。 5.用叠词： 举例：说话间，一个小小的东西落下来，轻轻地掉在我肩头，凉凉的，带着一丝甜意。侧眼细看，是一朵柿子花。 （品味加点词语的表达效果） 答：运用叠词，音韵和谐，富有美感；营造出温馨静谧的意境，真切细腻地写出了柿花带给“我”的甜美感受。 注：如果词语没有使用任何写作技法的就直接抓关键词分析。 阅读文章1：没有发芽的种子邱海泉 ①散步的时候，心情总是松弛着，洒脱如脱线的风筝，一任世界上的一切像毫无意义的微风似的从眼前滑过。而从前所有的不快早都遥远得成了另一个世界的事。时不时，眼前一亮，也说不定有什么东西让人心头一动。比方说一只小狗十分顽皮地向你撒娇吠叫，比方说一滴挂在枝头上的晶莹剔透的小露珠向你暗送的秋波……那天，我却被一大片开得如火如荼的喇叭花吸引住了。 ②我不知何时已经信马由缰地走到郊外了。在一个农家的门口，我就呆在了那一片开满鲜花的墙头前。花是喇叭花，开得那个热闹……但我之所以如此迷恋它的原因，不全是因为那小精灵冰清玉洁的可爱姿容，而是因为我在这里不期而遇了我的故人旧友。 ③那是几十年前的事了。那时我还是个村童毛孩。一天早上跟父亲下地锄草，就在一个土壕里看见了那片开得正艳正好的花儿。我禁不住诱惑，跑下壕去，蹲在地边，手摩挲起花儿，半天不想起来。父亲却早在我身后喊了起来：别踩坏花儿，那是你大伯家种的二丑。我这才知道这一地可爱的花儿原来是一味中药材。 ④那一霎，伫立在那儿，我眼里看的是盛开的花儿，心里纷飞的却是打开了尘封的往事。久久地流连盘旋在那儿，我突然看见二丑花成熟后洒落在地上的种子。我小心翼翼地捡拾着，心里想，待到来年开春，我要把它种到阳台上去，这样我们就可以形影不离地天天厮守在一起了。 ⑤在我的期盼和浇灌中，喇叭花的幼苗一天天长高了。它的枝蔓那么快就爬满了阳台，真令人惊讶！它的花不只开满了我的花园和阳台，而且也弥漫浸透了我生命的空间——我一有空就站在花蔓下，一任那落英像春雨一样洒在我的头上。邻居们也都来欣赏参观我的花儿，而且连连称赞说：真好看真好看哟。有个朋友还拿起照相机拍了照片，刊登在了当地的报纸上…… ⑥一天，女儿突然从抽屉里翻出一个小信封说：这里面是什么，没用的话我扔了？我一看，说：那是没种完的喇叭花种子，放下，扔什么。她说：今年已经有新种子了，还要它干什么……尽碍事儿，我扔了。说着顺手丢进了垃圾篓。 ⑦我的心突然随着那花种子的下落揪了一下。 ⑧看着那些被丢弃的花种子，我不断地质问自己，为什么那么粗心？是我，把那几粒可怜的种子一生最灿烂的时刻错过了！是我这

抓周的物品及象征意义-抓周口红代表

抓周的物品及象征意义 抓周活动只是祈求吉利、亲子同乐，物品的种类并无严格规。家长也可以自行加入些新时代的用品，比如鼠标、计算器等。以下是每项物品所代表的职业与意义： 1、字典：代表文学家或律法。 2、毛笔：代表书法家、文人。 3、尺子：具有尺度的意味，代表制定法律者、规制度者。 4、算盘/计算器：代表商家或生意人。 5、钞票：代表富有之意，日后可成为银行家、善于储蓄的富翁或有钱人。 6、印章：代表官位或官权。 7、彩色笔：代表艺术家。 8、碎布头/软尺：代表服装设计师。 9、足球/羽毛球/篮球/乒乓球：代表运动员。 10、CD/MP3：代表音乐家。 11、勺子/筷子：代表厨师、饭店业者。

12、小鞋子：代表旅行家、探险家。 13、相机/相片：代摄影师。 14、一瓶药：代表医生。 15、鼠标：代表IT业。 16、吃食/玩具：代表有口福，善于及时行乐。 抓周的程序 1、“抓周”的仪式一般都在上午进行。 2、早上给宝宝梳洗穿戴，并换上新衣服——新衣新帽新鞋袜。 3、家中有供奉祖先或神位，应先行祭祀祷告，祈求宝宝能健康成长。 4、选择家中一块比较宽敞的地方，中间并列放两方桌，上面铺上布或席子，或者将一块瑜伽垫铺在地上，把准备好的抓周物品呈半弧形摆在一端，宝宝坐在另一端，让宝宝抓摆放的抓周物品。根据宝宝第一件抓着不放的物品来判断宝宝的兴趣，爱好和将来所从事的职业。 Tips：宝宝抓周时，爸爸妈妈们不要影响宝宝的判断，尽量制造一个客观和机会均等的环境给宝宝。

通过小孩抓周，在客观上检验了父母对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。 抓周攻略需注意事项 编辑：卓骏 摆放方位—— 无论在桌上还是地面上摆放抓周物品，要注意呈扇形均匀排列。 可以选择将物品按重要度排列，由中间向两侧依次放置。 也就是说，家长最希望宝宝抓到的东西，要放在扇形的正中。 实施技巧—— 正式抓周前，最好先让宝宝浏览一下摆放好的物品。 可以向宝宝逐一告知物品的名称。 这样宝宝可以对全部物品有一个大体的了解。

古诗中的事物形象

古诗中的事物形象：1 、具有象征意义的形象2 、具有特定含义的形象咏物诗运用的是托物言志（象征）的手法，通过对某一具体事物的描绘来表达自己的某种理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。所以，凡借物抒情、托物言志的诗，往往都在对事物形象的描绘中寄寓诗人的思想感情和人生理想，因此既要分析诗中所描绘的形象，也要分析诗中所寄寓的感情。一、分析思路欣赏这类诗时，一要注意物象的特点，提炼所写物象描写特征的词语，挖掘物象内在的品格、精神；二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓物与志的“契合点”，就能明白作者意在何为，情为何端。二、鉴赏方法①鉴赏的依据——事物形象的自然属性（事物特征）。②鉴赏的角度——事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）。鉴赏流程：物的外形特征——物的神韵、品格——诗人的理想情操三、答题步骤（1）指出形象（物象）并概括物象的基本特征；（2）结合诗句具体分析形象(结合表现手法)；（3）点出形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。四、巩固演练分析下面诗歌中的形象。石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（1）在这首诗中，诗人塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？（2）作者主要运用了哪些写作手法？诗人借此表达了怎样的思想感情？五总结1：鉴赏咏物诗时需注意下面两个方面①从物人一体的角度来把握事物的特点，如：外形、内心世界、品质、感情等。②运用拟人的手法来表述事物的特点。2：鉴赏物象要注意以下几点：（1）熟记物象的象征意义。（2）鉴赏一般物象要注意结合作者的处境，了解作者的身世，分析作者所塑造形象的象征意义。（3）抓住物象的特征与作者所寄寓的感情。一、表离别的意象 1. 柳，谐音“留”古代有折柳送别之俗，所以有惜别怀远之意。2 、芳草3 、酒 4 、长短亭5 、南浦，著名的水滨送别地 6 、日暮特定意象的内涵二、表音信的意象特定意象的内涵1、梅，傲雪而怒放，是高洁、孤傲、坚强不屈的象征。早梅（张渭）一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。特定意象的内涵3、松柏，岁寒然后知松柏之后凋，象征端正、孤直、顽强。特定意象的内涵其他意象的特殊内涵：（1）芭蕉：常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。（2）梧桐：表示凄苦、寂寞、惆怅。（3）桃花：美女的容颜。（4）牡丹：高贵、富贵。（5）扬花：飘零、离散。（6）莲花：高洁特定意象的内涵（7）杜鹃：又名子规、杜宇，古代有“望帝啼鹃”的传说。在古诗词中常与悲苦之事联系在一起，表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。（8）猿啼：表现凄厉、哀伤。（9）燕子：春天的象征，表欢快、生机。（10 ）蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。（11 ）鹧鸪：鸣声悲婉凄切，喜雌雄对鸣。含离别，悲情、盛衰无常之感，爱情、相思之意。特定意象的内涵（12 ）羌笛、胡笳、琵琶：古代西部的乐器，所发出的是凄切或悲壮之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。（13 ）月：望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用的手法。（14 ）水：常常和绵绵的愁丝连在一起；流水又象征着韶光飞逝，永不回头。（15 ）落花：伤春惜春（16 ）飞蓬、孤蓬,归蓬：孤寂的游子