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浅谈后现代主义服装设计的表现形式

浅谈后现代主义服装设计的表现形式
浅谈后现代主义服装设计的表现形式

浅谈后现代主义服装设计的表现形式

湖南省祁东县职业中等专业学校:高海波

摘要:服装在当今越来越呈现出多元化艺术特色,服装设计师在设计理念,设计手法特征上对各种文化元素的应用,使得服装风格在呈现异彩纷呈个性化的同时,也鲜明表现出服装设计领域后现代主义设计语言特色。

关键词:服装设计后现代主义特征表现形式

现代主义服装设计的主流概念就是指狭义后现代主义设计概念,即历史装饰主义的后现代主义设计概念,反映在服装设计上就是从民族服饰文化、历史服饰文化中抽取装饰元素,对服饰设计进行后现代主义的装饰处理。

一、后现代主义服装设计的特征

后现代主义服装设计具有典型的历史装饰主义,历史折衷主义,文化混搭风格,戏谑、调侃的装饰色彩等后现代主义设计特征。但是作为一个单独的设计领域,后现代主义服装设计有其自身一系列特点。

第一个特点是后现代主义服装设计在对各种装饰品、修饰和历史风格作折衷主义回归的同时,时装业对世界各地各时期各民族文化进行整理、简化,设计师们充分吸收边缘文化和对立文化的异己能量,不断推陈出新,不受传统思想约束,提倡自由,叛逆的精神,以便与推动流行主力军的年轻人的特质相吻合,这样强调特立独行,强调自我,展示个性文化是后现代主义服装设计的一个特点。

后现代主义服装设计推翻服装界传统的讲究和谐搭配的传统美学精神,代之以后现代主义服装设计的表现方式:修改的,不可比的即兴并列,例如朋克时装中,以金属装饰,历史人物为图案,不同面料的拼接,以及舞台戏剧化的效果,呈现出属于后现代主义服装设计自己怪诞,戏谑的趣味性。带几分怪诞,戏谑,趣味性是后现代主义服饰设计的第二个特征。

在后现代主义服装设计里,由于设计师们左右时尚的前提,是注重服装的精神文化实质,即特别关注服饰流行背后的社会思潮与大众心理,让服饰流行有了浓厚的社会背景,具有大众参与的流行性、民主性、社会性,这些与服饰文化发展形成了一脉相承的体系,形成了后现代主义服饰设计自身独特的文脉。这是后现代服装设计又一个独特的特征。

二、后现代主义服装设计对民族文化的表现

世界上不同的地区,不同民族在民族心理、民族审美、民族精神方面同样具有鲜明的个性,经过漫长的实践而形成的一个独特、鲜明的民族艺术风格对于异族人来说神秘诱人,民族服饰文化为后现代装饰主义另一个题材库。设计师们通过风格鲜明特征突出的款式,色彩、面料、图案、搭配等变化,演绎了波西米亚风格,印第安风格,吉卜赛风格,非洲风格、印度风格、拉美风格,其间也不完全是民族风格的复原,而是注重后现代设计风格,让传统与时代结合,让民族文化的历史沉淀在设计师个人的表现下飞扬起来。

波西米西风格是近年来甚为流行的一种民俗风潮,因为波西米亚代表的浪漫主义蔑视习俗、崇尚反叛、追求自由、热爱艺术,它表现年轻人的时尚与精神生活是完全挂沟的。典型的波西米亚装饰风格,是第一讲究精致奢华,出现在领口、袖口,裙摆处的蕾丝荷叶边,充满动感,装饰有大量繁琐,复杂的皱褶,流苏是波西米亚风情不可缺少的元素,它们在马背和风中飘逸,体现波西米亚人无拘无束的性格特征,讲究镂空,复杂的质感和若隐若现的空间,穿着时体现一种不对称的设计,它表示不屈服于习惯,不拘泥于传统,反叛而不失美感,带有几分性感,衣饰上大量应用纯手工质感装饰,象刺绣与编织。服饰色彩上应用很多鬼蓝、孔雀绿、饱满的浆果色、琥珀黄和葡萄紫等鲜艳的色彩。

印第安风貌:带有印第安人的风格的服饰,有古朴与野性感觉。印第安风貌作为表现民族服饰主题设计的一个方面,更多满足都是人回归自然和追新逐异的心理需求。它的装饰特征带有浓郁的印第安风格,服饰的边缘多用穗带,图案以几何形

抽象纹样居多,羽毛作发饰,配印第安鹿皮软鞋,近两年来迪奥等大品牌均推出有印第安风格的服饰。

非洲风格:黑色的非洲大陆一直是时装设计灵感的源泉,仔细分析,非洲土著风格的窍门就是鲜艳的色彩,自然的大花,民族的图案,同时融合风尘仆仆的感觉,配饰方面,鲜艳夺目的长翎羽毛与极具民族特色的条纹头巾是重点。此外,在颈上、胳膊、毛腕等处可以堆积刻画着古典图腾的木质圆环,动物与花朵图案是非洲土著风情亮点。尤其是在热衷于混搭风格的今天,动物图案的雪纺绸面料将女性与野蛮元素混搭,很受青睐。此外,巨大的热带花朵和植物图腾印花也是非洲时尚的关键。现在最流行的非洲风格装扮就是穿泥土色印有大花图案的长裙,配狩猎靴,搭配硕大无比的木珠、贝类、兽骨制成的耳环。配皮革编织的斜背包,网状提袋,流苏装饰的背包和系带捆绕的凉鞋。

四、后现代服装对更广泛领域的表现

1、对自然界的表现

自然界植物花卉引发了设计师诸多的创作灵感,迪奥创作的郁金花系列设计可以看出花卉仿生的痕迹,而花草树木的叶脉、花形、纹理丰富的素材经高田贤三配色高手的搭配,T型台成了春天的花园,动物为人类提供了取之不尽的灵感,尤其是动物天然形成的毛皮纹理是服装设计师们经常光顾的设计素材,豹纹曾一度在全球非常流行,它让女性增添了几分野性的妩媚,斑马条纹花饰也是这样。自然界色彩也给设计师们带来流行色的设计思潮,这些是人们城市的喧闹重新走向返朴归真的需求,流行色中自然色彩包括,森林色、冰川色、岩石色、泥土色、海滩色、天空色、稻草色等。

2、对社会动向的反映

服装是社会生活的一面镜子,是时代文化模式中,社会活动的一种表现形式,服装的设计及其风貌反映了一定历史时期的社会文化动态。人生活在现实的环

境之中,每一次的社会变化,社会变革都会给人们留下深刻的印象,社会文化新思潮,社会运动新动向,体育运动流行新时尚都能传递一种时尚信息。敏感的时装设计师会捕捉到新思潮,新动向,新观念,新时尚的变化,推出反映时代,反映时尚的服装。

3、对年代主题的表现

针对历史上某个时期衣着服饰,流行的时代背景,结合当前的审美观念,进行相关的提炼与升华,满足人们对某个时代回忆的精神需求,是后现代主义服饰设计对年代主题表现的主旨。牛仔服在世界范围内流行,除了它耐穿休闲的特点外,也体现出对粗犷的西部牛仔风格的眷恋。典型的牛仔风格是粗蓝布、铜钉、流苏、牛仔草帽、靴子、宽衣带。

牛仔长靴与宽边牛仔帽是西部风格的两大特色,表面雕有蔓草花图案,这两者已成为表现西部风格的主题设计元素。20世纪50年代迪奥先生创立的新风貌时装,强调人体曲线,充满了女人味的华美优雅,自然圆润的肩线,丰满合体的胸,花冠型的裙摆,事隔半个世纪后,迪奥公司又以崭新的设计手法,回顾了这个让女人倾心的岁月。

八十年代,女性时装的口号是“为成功而穿”,服装大量采用垫肩,突出女强人的感觉,色彩上比较中性。最近,巴黎时装舞台上重现80年代风格装束,虽然也采用了垫肩,但外型柔和不再硬朗,色彩也很鲜艳。

4、对流行音乐的表现:

摇滚乐是青年人喜爱的音乐,当年猫王穿着新潮的演出服饰吸引了大批年轻人的目光,引来众多的模仿者,整体上由紧身短茄克皮装和上宽下紧的裤子组成的搭配。摇滚乐风貌崇尚黑色,注重装饰,如镶嵌的宝石,明显的缝线,折缝中镶有不同的色块以及成排金属扣,摇滚服饰风格热烈青春,与之相配的色彩亮丽夺目,鲜亮跳跃,鹅黄、鲜绿荧光色、桃色等配上娇艳的化妆、夸张的发型。

结语:后现代主义是个人主义在设计领域的复苏,是经历了冷漠、毫无人情味的现代设计之后,设计的特质与手法重新向历史、文化特质回归的设计理念。但是这种特质的回归不是简单的复古,经过设计师个性语言对古典审美精神的抽象思维之后,呈现出的是时尚与前卫。

参考文献:

1、包铭新曹吉吉著《国外后现代服饰》[M] 江苏美术出版社2002.3;

2、刘云华《后现代服饰文化中的模糊性》[J] 装饰 2004(2)。

服装教学与信息技术整合中存在的问题及对策

祁东职业中专高海波

前言

科技的进步、服装行业的发展对服装教学提出了更高的要求,除培养学生基本的服装设计与制作能力,还需培养学生的计算机应用能力和CAD能力。我校对计算机技术在专业教学中的应用一直非常重视,99年初,就开始进行服装CAD技术的研究,为此,专门派老师到浙江纺织工业学校学习服装CAD技术。通过连续四年多的研究与探索,我们认为,信息技术与服装专业教学的整合,对培养学生的学习服装专业的兴趣,提高服装教学的效率,改变课堂教学的呈现方式,改变学生接受式学习模式为自主式学习,提高教师运用现代教学技术等方面具有极大的促进作用。可以这样说,以计算机为核心的信息技术与服装专业教学的有机结合对于深化服装专业教学的改革具有决定性的意义,对于中等职业学校专业课教学的改革提供了可以假借的范式。

第一部分:背景及意义

一、服装专业教学中存在的问题

(一)受文化课“教师为中心、教材为中心、考试为中心”的传统教学模式影响,专业课教学手段、方式陈旧落后

传统的服装专业教学模式是在行为主义教学理论指导下,以教师为中心的教授式教学,在学习过程中学生一直处于被动接受的状态,教师是课堂的主宰。例如:在服装结构制图课中,其教学方法表现为,教师依据教材中的内容利用粉笔和直尺在黑板上画一步,学生使用铅笔和三角板在笔记本上跟着画一步。这样的教学方法很费时,教学效果也比较低。因为教师画一步,学生跟一步,就存在教师画的时候学生等,学生画的时候教师等的问题,一节课下来只能画一小部分,光男西服的结构制图就需要四到五个课时才能完成。另外,教师画在黑板上的制图,由于有许多线条和标注,有些部位不容易看清楚,学生在模仿时往往会出现各种各样的误差。再说,服装制图是二维的,而成衣是三维的,画在黑板上的结构制图是静态的,要在黑板上演示出二维的制图向三维的成衣的转变过程是不可能的,于是学生在制图课中只是纯粹的模仿制图,换句话说,只是为了制图而制图,对制图的目的和意义是不理解的。于是我们的学生学了两年、三年以后,只能裁剪、制作老师所教的款式,面对一个全新的款式时就一筹莫展了、无从下手了。

由此我们可以看出,传统的服装专业教学模式忽视了学生是学习的主体,忽视了学生在学习过程中的内在心理的发展和变化,因此在培养学生的创新能力和实践能力方面存在许多缺陷。

(二)学生对专业学习兴趣不浓

中等职业教育是以培养为地方经济建设服务的实用人才为主要任务,学校在设置培养目标时,较多的以实用为原则。服装专业的培养方向则以服装技术工为主。但在实际教学中,我们发现,服装专业的学生通过两年的专业学习,大部分学生都能熟悉服装制作知识和服装制图等专业理论知识,但对服装制作不感兴趣或兴趣不大,这从我们的调查中可见一斑。

服装专业学习兴趣调查统计:

(三)原因浅析

后现代主义设计

后现代主义建筑的特征 第一,强调建筑的精神功能,注重设计形式的变化。 第二,后现代主义建筑强调历史文化,即所谓“文脉主义”。 第三、后现代主义建筑语言具备“隐喻”、“象征”和“多义”的特点,表现在建筑造型与装饰上的娱乐性和处理装饰细节上的含糊性。 后现代主义设计特征下的工业设计表现为两大主要特征: 一、现代主义设计被否定、抛弃之后,设计师试图能在现代主义设计基础和结构之上找到一条适合新时代和人们审美心理的发展之路。 二、对于设计观念和设计理念的更深层次探索。以往对于优秀设计的评价标准已大打折扣,健康、安全、舒适和发展已成为现代设计的新要求。 后现代主义设计的主要设计风格及特点 1、高科技风格 高科技风格的实质在于把现代主义设计中的技术因素提炼出来,加以夸张处理,形成一种符号的效果。 2、过渡高科技风格 过渡高科技风格,又称改良高科技;是一种对具有工业化特征的高科技风格的冷嘲热讽、戏谑和调侃,具有高度的个人表现特点。 3、极少主义风格 极少主义风格特征是一种美学上追求极端简单的设计,少到不能

再少的风格。这种风格是受米斯.凡.德罗“少则多”的思想影响发展而来的。 4、解构主义风格 解构主义是对结构的破坏和分解,有很大的个性、随意性和表现特征的设计探索风格。 5、微电子风格 重点在于如何把设计功能、材料科学、人体工程学、显示技术与微型化技术相统一,在产品中达到良好的功能和形式效果。 6、软高技设计风格 软高技设计风格,是试图通过由曲线的形态和热烈的色彩,改变高科技硬件过多的生硬面孔。 7、新现代主义风格 新现代主义风格既有现代主义严谨的功能主义和理性主义特点,又具有独特的个人表现和象征特征。

服装设计与欣赏心得

“服装设计与欣赏”心得 服装世界是神奇的,服装设计师是令人崇敬的,服装这个专业更是很多人向往的。 我相信大多同学肯定都跟我一样是对服装设计充满探究感才选修了这门课,让我们有缘相聚一起度过这十几个宝贵的黄金时刻。我觉得自己学到很多,对生活也有了更多的认知。在此我说说自己浅薄的一些知识和看法。 在接触这门课之前,我一直觉得服装设计是一份很轻松,很自由的职业,却疏忽了一个亘古不变的道理:光鲜亮丽的外表和热烈的掌声背后往潜藏着一个个辛酸的故事。在我们看的霓裳秀场中,激烈的竞争,残酷的规则,既是同伴,也是对手,有获得胜利的狂喜,也有遭到淘汰的失落。但是,令人敬佩的是,这些都恰恰磨练了他们,失败的设计师,暂时的悲伤,不平和失落使他们更加坚定了自己对服装设计这条路的追寻和突破。在他们重拾信心的那一刻,我觉得周围的一切都黯然失色。 其实对一个服装设计师来讲,设计并不仅仅是设计。一件衣服的产生要经过设计,画服装画,裁剪,缝制等一系列的过程。在此过程中,设计师不仅要决定布料的材质,图案,线条,色彩,同时要考虑消费者人群的结构,身材比例,妆容,造型等方面。除此之外,饰物搭配,衣料质感,款式,顾客的想法等等,每个细节的疏忽都可能成为一件作品失败的导火索。并且,出色的设计要让其完美且富有立体感地呈现出来才能算是成功的作品,而精湛的裁剪和缝制技术是关键。 所谓外行看热闹,内行看门道。服装设计要求设计师们对服装线条、色彩、色调、质感、光线、空间等进行艺术表达和结构造型,而服装的色彩和结构尤为重要。色彩是服装构成的主要要素之一,它极富表现力。不同的色彩搭配对一套服装的成败有关键作用。很多时候即使色彩上差一点,效果也会相差很多。造型是另一个重点,在普通人看来,服装设计主要就是新造型的产生。不同造型的服装能带给人完全不一样的风采。火辣的模特们身穿五颜六色的服装搭配或时尚,或典雅,或大方的造型自信地走在T台上,这一画面带给观众的视觉冲击无疑是巨大的。 我们这门课叫做服装设计与欣赏,我们对于设计是外行,但学会欣赏是最基本的,也是不简单的。一个人的衣着,可以是心情的表达,个性的体现,素养的反映。从穿衣看一个人的品位是我们时时刻刻在做的事情。欣赏一套服装,大到色彩的搭配,结构和款式的设计,小到一颗钮扣的别致,线头的粗糙程度。总之,我认为,一个人穿上一套衣服若是能给别人带来美的享受,那么这便是成功的作品。类似于金钱,我们同样不应受服装的控制,为该穿什么而烦恼,而应有技巧地让服装为我们服务,将它们为我们扬长避短的用处发挥到极致,这就又联系到穿着方法啦,我觉得这是一门高深地,值得深究的学问。 这些是我对服装设计以及其所延伸出的认识和看法,不足之处请老师多多指导!

后现代主义艺术设计风格浅析解读

后现代主义艺术设计风格浅析 [摘要]“后现代主义”(Post Modernism是50年代以来欧美各国(主要是美国继现代主义之后出现的前卫美术思潮的总称。它是对现代主义的一种超越,其概念最早在建筑领域出现,而后扩展到文学艺术的其他领域。 [关键词]现代主义艺术设计 艺术设计现代设计产生于20世纪20年代,并在欧美等国家流行发展。现代主义设计的基础是功能主义,主张形式遵循功能(Forms Follow Function。德国现代主义设计大师D·拉姆斯阐述现代主义设计的基本原则是“简单优于复杂,平淡优于鲜艳夺目;单一色调优于五光十色;经久耐用优于追赶时髦,理性结构优于盲从时尚”。这种风格引领了世界范围内的设计主潮。以致战后被称为国际主义风格。1919年包豪斯(Buahus的成立,奠定了现代主义设计的基础。它主张以理性主义为出发点,以人类认识自然与改造自然为前提,强调一种以客观的物性规律来决定和左右人的主观的人性的规律。许多现代主义者,从德国的贝伦斯、格罗佩斯到美国的米斯、赖特、法国的柯布西耶都以重视功能,造型简洁,反对多余装饰,奉行“少即多”的原则作为自己从事设计和创作的依据。但是,现代主义风格的冷漠、单调、毫无个性的设计理念也致使许多青年建筑家与设计师们感到厌倦,急于寻找和发现一种全新的表达方式。从20世纪60年代的波普设计开始,各国设计师们开始了各种各样的反现代主义设计的尝试,运用美国的通俗文化对现代主义设计进行改造,后现代主义设计由此拉开了帷幕。 后现代主义的设计风格强调建筑的复杂性和矛盾性,反对简单化、模式化,讲求文脉,追求人情味,崇尚室隐喻与象征的手法,大胆地运用装饰和色彩,提倡多样化和多元化。在造型设计的构图理论中吸取其它艺术或自然科学概念,如片断、反射、折射、裂变、变形等。用非传统的方法来运用传统,以不熟悉的方式来组合熟悉的东西,用各种刻意制造矛盾,如断裂、错位、扭曲、矛盾共处等手法,把传统的构件组合在新的情景之中,让人产生复杂的联想。 一、后现代设计的出现及其发展

浅析后现代主义设计理念

摘要自后现代这一艺术思潮诞生的那天起,评论界对它评判就没有停止过,这其中褒贬不一:多样化、人性化、模糊化、非理性、叛逆性、颠覆性等等,许多评论的词汇表明了每个关注它的人的观点。正是由于它还在发展变化中,因此,学术界还很难做出最恰当的评论。 关键词后现代主义设计双重译码功能 后现代主义运动是在20世纪70年代前后在建筑中产生 的设计运动。“后现代主义”这个词的含义非常复杂,从字面 上看,是指现代主义以后的各种风格,或者某种风格,因此,它 具有向现代主义挑战、或者否认现代主义的内涵。 一、后现代主义设计的出现 20世纪60年代, 西方进入“丰裕社会”时代,人们的消费观念从讲究结实耐用转向求新求异。现代主义设计风格长期 以单调、沉闷、冷漠的形式充斥城市,已不能适应多元化市场 的需求和商业竞争,人们渴望出现变化。反叛主流设计运动 在此时兴起了,其激进的思想对设计的冲击是不可磨灭的,设 计开始朝向强调个性以及表现不同消费群体的生活意象、强 调人情化和象征意味的方向转变。后现代主义设计遂应运而 生。它认为产品设计不仅要有良好的技术和功能,还要具有 丰富的个性和多样的形式,并注重人情化和象征意味。目的 就是建立一种适应后工业社会的社会文化环境和生活方式的 设计原则。 在今天看来,后现代主义设计作为一个模糊、非特定的概 念,它不是一个具体的艺术风格流派,并没有一个统一的设计 艺术风格和设计理念,而是包括观念、态度、知识、行为、思维 变化而形成的具有时代性的文化思潮,整体是对现代主义的 反叛。后现代的设计风格纷繁复杂,但是,他们都有一个特 征:非理性。后现代设计中大量地引用矛盾修饰法、讽刺和隐 喻的手法来进行设计,桌子不再是桌子,更是一种概念,一种 符号,甚至是一种政治态度。这种多样化风格现象的出现是 对现代主义的最大挑战,它抹杀了现代主义设计的纯洁性和 至上性,将设计带入到一种可以是“很多”的状态。这种现象 还不能一概而论地评述它的好坏,一方面因为它既有进步的 一面,又有它反动的特征;另一方面,这种潮流本身还只是处 于探索的阶段,所以还不能过早地为它盖棺定论。 二、历史上一些后现代主义的认识观点 建筑设计家查尔斯?詹克斯在《什么是后现代主义》中 说:“我所观察和定义的后现代,其解释如下:一种职业性根基 的、同时是大众的建筑艺术,它已新技术和老式样为基础。‘双 重译码’是‘名流——大众’和‘新——老’这两层含义的简 称”。这种“双重译码”的提法使许多评论家把后现代主义设 计看成是“大杂烩”。美国著名建筑师罗伯特?文杜里针对杰 出的现代主义设计大师米斯?凡?德?罗的“少就是多”的设 计原则,提出了“少令人生厌”的观点,鼓吹以杂乱、怪诞、暧昧 为美的建筑学思想,认为建筑师应该向市井文化学习。王受 之在世界现代设计史中将后现代设计归结为后现代主义、解 构主义和新现代主义;然后又将后现代主义分为高科技风格、 过渡高科技风格、减少主义风格、建筑风格、微建筑风格和微 电子风格。 后现代设计的理论界众说纷纭,没有结果,没有定论,有 的只是零散的、片段式的论述。那么,后现代主义设计到底是 什么性质的设计?后现代主义设计到底是现代主义的延续,还是一个新时代设计的开端?三、笔者眼中的后现代主义设计任何一种新事物的出现都不是偶然的,后现代主义设计也是一样。后现代主义设计起源于对两个重大时代问题的思考:1、设计如何与传统展开对话;2、艺术及设计如何与消费文化共处。这两个问题是包豪斯时代的先锋设计师所不曾面对的,它们是二战结束以来率先出现在欧美发达国家其后又逐渐扩散至第三世界国家的新问题,即所谓后现代问题。后现代主义设计虽然无力解决后现代问题,却至少敢于提出并思考这些问题。对这些问题的探索和思考,正是后现代设计理念中所包含的需要我们认真加以对待的成分。很多思潮都影响到后现代的设计风格:朋克、高科技、低技术、极少主义、解构主义以及各种历史主义变体。后现代设计并非设计师孤独的尝试,市场给了他们最有力的支持,同时设计师的名望也是利润的来源。当60、70年代波普、朋克文化、迷幻药文化以及女性主义兴起时,设计师也应这群新人类标新立异的生活方式而大胆地进行各种后现代主义尝试,文化的多元化、生活方式的多元化,新材料、新技术的出现,使设计突破功能主义的束缚而自由的发展。后现代设计也是追求功能的。一些在常人眼中匪夷所思的设计其实不正是这个匪夷所思的年代所需要的艺术形式吗?一些莫名其妙的产品其实也总会有它的市场,因为现代社会人的心理复杂程度远远高于任何一个时代,一切的多元化使得莫名其妙其实就是产品的功能。因为它同样会满足生产者自己或者一部分消费者的心理。后现代主义设计是随意的,不拘一格的,虽然它可以成为反现代主义设计,它的叛逆代表了时代的特色,可是它的挑战都处在设计的风格和形式上,而没有能够涉及到现代主义的思想核心。它缺乏明确的艺术形态宗旨而成为一种文化上的自由放任的设计风格,其薄弱的思想性和形式主义的性格特征使它根本不可能取代现代主义设计。80年代是后现代设计思潮与风格最为活跃的十年,但是却缺乏一种系统的设计理论,或者设计思想。这是在现代主义的长期禁锢下,一旦门户大开,必然会有太多的东西奔涌而出。我不能断定后现代的设计会最终形成一种统一的风格,因为,后现代对于个人的、民族的、特定文化的尊重应该不会让一种风格一统天下的。我们生活在新世纪之初,生机勃勃,一切都在发展和变化之中,激动人心又令人困惑不已,我们期待着即将发生的一切。参考文献:[1]王受之.世界平面设计史.北京:中国青年出版社,2002.[2]李砚祖.视觉传达设计的历史与美学.北京:中国人民大学出版社,2000.[3]查尔斯?詹克斯著.李大夏译.什么是后现代主义.天津:天津科学技术出版社,1988.

服装设计艺术浅谈

服装设计艺术浅谈 发表时间:2009-06-26T14:10:38.420Z 来源:《戏剧之家》2009年3月第3期供稿作者:王雅华[导读] 舞台服装设计是戏剧舞台塑造典型环境中典型人物外部造型的重要手段之一,与化妆一起,统称为人物造型。舞台服装设计是戏剧舞台塑造典型环境中典型人物外部造型的重要手段之一,与化妆一起,统称为人物造型。在戏剧的演出中,服装设计揭示典型环境中典型人物的时代特征、生活地区特征、以及人物性格特征等,是人物造型设计的时代精神及性格特点在服饰装束上的反映,与布景设计创造的环境一起,共同揭示戏剧的主题思想。 由于服饰直接揭示人物的思想面貌及性格特点,所以它对表现人物及帮助人物的行动更富有特殊的重要意义。除剧本赋予角色以行动、通过人物的行动有所揭示外,人物外部造型的服饰也起着对人物性格的揭示作用。人物性格必然在生活中有所反映,从而成为戏剧创造典型环境的依据之一。因此,舞美设计者在构思舞台布景设计的同时,还必须把人物造型的服装样式、色彩及线条考虑进去,使演出成为统一、完整的整体。布景的样式,是舞台美术各个部门创作的基础。服装设计的创作,也必须在布景样式的范围内进行思索,从而使服装样式与布景样式达到协调统一、严谨完整。正像不了解题材就无法寻找到恰当的体裁、不熟悉内容就无法寻求到恰当的形式一样,如果不了解服装造型设计的特点,也就无法确立与布景样式相一致的人物造型的表现手法。而这个环节的重要性,也正是一部戏剧演出成功与否的关键所在。服装设计的依据是剧本中的人物,一个成功的服装设计者,在创作时,必须熟悉剧本中的人物,把握人物的个性、情感、性格以及人物所处的时代和地域等特点,充分把握人物思想性格的变化,使服装设计富有强烈的表现力和造型美,使人物性格、个性鲜明,富于艺术感染力。舞台服装与舞台布景的作用都在于烘托人物,突出人物。服装设计的色彩,要根据布景和灯光的色彩而定。生活中各种颜色都不是孤立存在的,而是各种颜色相互衬托产生的冷暖变化。人物在背景中突出的方法之一,就是色彩上的突出。色彩上突出的方法,是利用对比效果。如:红花绿叶、白云蓝天、白纸黑字等,都是对比效果。而在舞台上,服装设计的原则,更应该突出这一点。只有这样,才能在布景色彩与灯光色彩的对比中突出景物,在舞台布景色彩与人物服装色彩的对比中突出人物。话剧《女大十八变》,是一部具有浓郁乡土气息和地方特色的现代农村生活轻喜剧。舞台美术以写实为主、略带写意的设计手法,根据舞台美术的设计总原则,服装设计采用了写实的样式。艺术源于生活,高于生活。在这个戏的服装设计工作中,设计者到农村体验生活,给服装设计工作奠定了坚实的创作基础。凭着一种艺术的感觉,设计者把现实生活中北方农民对于色彩的理解,作为一种艺术的原创力,融进服装设计之中。在体验生活的日子里,设计者发觉,在农村广袤的大地上,金黄色的麦田、绿油油的庄稼、大红大紫的山花、蔚蓝的天、洁白的云——色彩是那么的纯,那么的对比强烈,这就是农民最真、最原始的艺术美。依据剧中人物关系和类型,设计者把服装色彩搭配分成组。女主人公喜鹊的个性像一团火,燃烧自己,给别人带来了温暖和光明,她又像一只报春的喜鹊,带给人们美好的祝福。她热情、深沉、忍让、不善言辞而善于思索,敢于行动,在她整个的行为过程中充满着青春的活力和朝气,这个人物的色彩定位在以红色为基调的暖色系上。喜鹊的恋人得福毕业后参军,以蓝绿色调为主,戏结尾处以军人形象出现,表现出两个人物性格个性的清新、鲜活。剧中人物大埋汰和张淑兰,是佟、毛两家分别给喜鹊和得福找的对象。张淑兰个性追求华而不实的生活态度,服装设计色彩艳丽,自身服装色彩对比强烈、夸张、刺激,与大埋汰的生硬、不修边幅略显龌龊的形象形成鲜明对比,衬托出人物的不同个性特征。为使服装色彩既对比强烈又协调,就要使服装色彩具有一定的中间色调。根据人物的性格和年龄特征,对于佟支书和洋砬子与毛驴子、破锣,采用了中性色的设计基调,如深、中、浅灰色、蓝紫色、赭石色等。利用细碎的小花图案和灰色相间的条纹形图案等,表现色相的不确定件。这样处理,便于接受灯光的色彩,同时,又与中和状态下的布景颜色相糅和,突出了人物形象。服装设计作为视觉的艺术语言,除了色彩的形象性,还包括线条、形状和结构。任何服装设计,都是艺术创作的外部造型,它首先是一件艺术作品,它所呈现和表现的,不仅仅在于表象,更在于一个艺术创作者所赋予它的艺术性语言。把形象性的艺术语言,转化成可以直接感知的事物,是艺术创作的根本任务,更是服装设计者所不断追求的理念。责任编辑王庆斌

服装设计师实习小结

服装设计师实习小结 实习,顾名思义,在实习中学习。在经过一段时间的学习之后,或者说当学习告一段落的时候,我们需要了解自己的所学需要或应当如何应用在实习中。因为任何知识源于实习,归于实习。所以要付诸实习来检验所学。现在即将面临毕业,实习对我们越发重要起来。刚结束的这段实习时间可以说是我大学四年来最辛苦也是最充实的一段时间。辛苦是因为刚踏上工作岗位,有很多方面不能很快适应;而充实则是在这段时间里,在校园无法学到的知识和技能,更提高了自己各方面的素质。同时实习也给了我一定的工作经验。为将来谋求一份好职业打下了基础。现将这些日子在工作中取得的成绩和不足做个小结。一来总结一下经验,二来也对自己的工作情况有个系统的认识。 (一)概述: 1、实习时间:2015年3月1日-2015年2月10日 2、实习地点:山东省淄博市 3、实习单位:淄博格伊佳服饰有限公司 (二)实习目的: 为了使自己的基础更牢固,技术更全面,知识面更广,实习的内容是学习服装的整个流程,因为考虑到以后毕业必定要走上工作的岗位,因此我非常珍惜这次实习的机会,在有限的时间里加深对各种工作程序的了解,找出自身的不

足。这次实习的收获对我来说有不少,我自己感觉在知识、技能、与人沟通和交流等方面都有了不少的收获。总体来说这次是对我的综合素质的培养,锻炼和提高。 (三)实习内容: 山东淄博格伊佳服饰有限公司是集服装设计、生产、销售为一体的现化化服饰公司。公司具有先进的智能化服装生产设备,一流的专业设计队伍,一流的生产流水线和现代化的生产车间。格伊佳公司的经营理念是:开拓、进取、共谋发展、共创辉煌。 工厂主要是按订单的须求生产的,服装样式由专业的设计师设计,服装涉及多方面的。工厂主要由当地人和民工组成。工厂总工人数大约二百人。从事服装生产的大约占总数的一半,剩余人分别从事:采购、设计、检查、仓库、销售、会计等多个部门。工厂着重于下一季度的服装生产。主要在内地市场销售,有时会涉及外国的订单。 实习主要内容:尝试做衣的整个过程,以及调查各大原料厂的相关背景,供应物料的质量和价格状况。进行对比,选择合理的原料供应商。熟悉不同原料的差易,学会判断和检测物料的质量。处理好各方面的人际关系,因未来发展铺路。合理选择原料的供应商,订立合同关系,学习相关的合同法律知识。有时会涉及到仓库管理的相关方面,认识到怎样合理地进行采购。目地是为了学习和恐固我在学校里学来

浅析后现代主义绘画作品《向日葵》

浅析后现代主义绘画作品《向日葵》 摘要:本文以马克思现实主义为视角,从“现实的人”出发,通过对印象派绘画梵高的《向日葵》分析,通过印象派艺术家自觉的艺术实践精神,最后探讨和分析体验时代的艺术精神与人的主体意识的全面生成的现实主义内涵。 关键词:激情真诚色彩探索 梵高,后印象派的三大巨匠之一,19世纪人类最杰出的艺术家之一。他一生中共作了11幅《向日葵》,以《向日葵》中的各种花姿来表达自我,有时甚至将自己比拟为向日葵。对于梵高而言,向日葵这种花是表现他思想的最佳题材,夏季短暂,向日葵的花期更是不长,梵高亦如向《向日葵》般结束自己短暂的一生,称他为向日葵画家,应该是恰如其分。梵高热爱生活,但在生活中屡遭挫折,艰辛倍尝。他献身艺术,大胆创新,在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上,吸收印象派色彩经验,并受到东方艺术,特别是日本版画的影响,形成了自己独特的艺术风格,创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品,表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望,至今享誉世界。 从《向日葵》中,我们可以看到一种高纯度色彩所带来的强烈的视觉冲击力,明亮的铭黄作为背景,衬托着用中黄和橙黄描绘的向日葵,令画面有一种极致的灿烂效果。一位英国评论家说:他用全部精力追求了一件世界上最简单最普通的东西,这就是太阳。他的画面上不单充满了阳光卜的鲜艳色彩,而且不止一次地描绘令人逼视的太阳本身,多次描绘《向日葵》。从未有人为向日葵投注这样激烈专注的热情!梵高画的向日葵好像在燃烧,浮雕般色彩如此强烈厚重,感情笔触如此饱满有力,真正是天真充沛生命旺盛的太阳旋转之花。 梵高嗜画向日葵,因向日葵是追光拜日的农民之花。画向日葵即画太阳,也是自画。太阳、向日葵及梵高融成一体。画家像闪烁着熊熊的火焰,满怀炽热的激情令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强烈的。然而,在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。观者在观看此画时,无不为那激动人心的画面效果而感应,心灵为之震颤,激情也喷薄而出,无不跃跃欲试,共同融入到梵高丰富的主观感情中去。

浅析后现代主义艺术

浅析后现代主义艺术 【摘要】后现代艺术是在二十世纪六七十年代逐渐蓬勃发展起来的一种新兴的艺术形式,在众多艺术家的参与和努力下壮大起来,从内容和形式上都突破了传统,一系列优秀的作品给我们带来全新的视觉审美和享受。“后现代主义”(Post modernism)一词,对于新一代设计师而言,并不陌生。然而,对于它的含意和概念却往往含糊不清。它涉及到艺术、设计、文学、语言、历史、政治、伦理、哲学等观念形态等诸多领域。 【关键词】后现代主义艺术形象 在人类艺术历史的长河中,历经了各种艺术思潮的变迁和转换,从浑厚气魄的古罗马艺术到追求完美、寻求比例谐和统一的希腊艺术,到欧洲文艺复兴时期以美为基础的理想艺术,到追求宏伟和朝向理性辉煌炫耀的古典主义艺术,到十九世纪的充满幻想和激情、直觉的浪漫主义艺术,到追求光线氛围视觉上细微变化的印象主义……随着时间的推移,来到二十世纪的近现代,人类的艺术又发生了天翻地覆的变化,全新的艺术形式出现了,它就是后现代主义艺术。它的种类繁多而又复杂,表现形式也是多种多样,包括大地艺术、涂鸦艺术、拼贴艺术、行为艺术等等。 一、后现代主义艺术的环境背景 在历经二战的灾难之后,在全球经济化的进程中信息开始迅速发展,新的科学技术不断涌现,后现代在文化上则表现为多元化、开放性和对传统的观念的反叛。设计领域中的后现代主义设计首先兴起于建筑界,而后迅速波及到其他设计领域。这时候后现代主义已经从一种特定的文化圈层中扩张出来,进入了人们的日常生活,成为了消费品。这个背景改变着人们的意识和生活形态,渗透到各个领域中去,作为引导时代潮流和走在时代前沿的艺术同样不能避免,很多艺术家不愿再回到人们以往熟悉的艺术样式上去了,这时候甚至连单纯的形式都显得复杂多余。后现代主义艺术就在这个含混复杂而又多变的氛围里诞生了,它既具有传统的魅力又富于新鲜的生机,再创并展现了新时代艺术的辉煌。 二、后现代主义艺术的形象特征 二十世纪六十年代现代主义艺术结束后,用绘画表达自己思想的艺术家观念上发生了很多变化。他们试图找回某些东西,比如形象、图像、叙事、诗意以及对传统的敬意,来平衡自己的艺术作品。“后现代主义设计”在设计实践上表现出复杂多样的特征,但没有一个占主导趋势的流派或思想。同时遵循人在设计生活中主导作用,具有个性化、散漫化、自由化、人性化的特征。 在艺术媒介方面,后现代主义容纳了范围宽广的风格、主题和形式,从传统上

服装设计专业所学心得

服装设计专业所学心得 在校期间学习服装设计已经快4年时间,回想当初学习服装设计的初衷,是希望能够成为一个服装设计师,希望自己设计的服装能够有人喜欢,看到别人穿着自己设计的服装就会很高兴。但是经过4年的学习,慢慢发现真正走上这条道路是比较艰难的,要想成为一名服装设计师不是一件容易的事,不仅需要有一定的天赋,而且更需要懂得学习方法并为之付出辛勤的努力,才能学有所成。在学校的学习中主要以理论知识为主,实践的内容比较少,对于服装设计这个需要锻炼动手能力较多的专业来说,这无疑是一个学习弊端,理论得不到很好的实践,很多服装的版型需要一遍一遍的尝试,面料需要去市场仔细寻找符合设计款式的要求,要是纯靠理论去设计,就会相当于是纸上谈兵。这样理论为主的学习后去企业工作,大部分学校学习的知识无处可用,或者基本学过就会忘记,不如实践后自我总结经验来的让人记忆深刻,这种理论通过实践转变的经验才是自我学习进步的关键之处。 学习设计专业,我认为培养和提高审美能力是非常重要的,审美能力强的人,能迅速地发现美、捕捉住蕴藏在审美对象深处的本质性东西,并从感性认识上升为理性认识,只有这样才能去创造美和设计美。若想学好服装设计,就必须要多接触各种艺术门类,不单一是美术,也可以是音乐,摄影,造型艺术等等。让各种艺术的美不断地感染、熏陶,使自我不断加深对美的理解和认识,从而使自己的艺术品位得到新的提升。同时要记住,不要在意别人说你眼高手低,相反地,我认为这种评价是值得高兴的,因为,只有“眼高”的人才能促使“手高”,眼不高的人,手永远也不会高起来。在生活中,也要善于能从看似平凡的事物、司空见惯的事物中发现有意思的、有趣的、有价值的东西,这对于从事设计的人来说也是很重要的。 总结得出在未来的发展中只有不断的充实自己才能实现自己的目标。同时设计行业中必须树立起团队合作意识,要学会与人沟通、交流和合作。这方面的能力,需要在校学习期间就开始注意锻炼和培养,并努力使之成为一种工作习惯,我想这

从现代主义与后现代主义艺术

从现代主义到后现代主义艺术精神 “变化是生活的法则,现实是永远否定历史的。”西方艺术在漫长的发展过程中,包括各个时 期的艺术思想和流派往往也是按照“否定之否定”的规律运转着。从文艺复兴之后17世纪的巴 洛克到18世纪的洛可可以及古典风,继而到19世纪的自然主义、浪漫主义、写实主义、印 象主义,再到现代主义、后现代主义,不难看出西方艺术在不断否定自我,同时也在发展自我。尤其从近代的现代主义到后现代主义的精神衍变,反映了人类对艺术的一种新的精神心 理结构,使我们产生了对艺术新的思考。 一、现代主义艺术的精神和特征 西方艺术早在古希腊和文艺复兴时期就构建起了以客观、写实为特征的审美艺术精神。但是 这种精神在19世纪70年代已经走到了尽头。西方资本主义的科技和生产力的充分发展,随 之而来是社会矛盾的加剧,以及社会的剧烈变动,加之社会思潮的激烈动荡,必然深刻影响 人们的精神世界,当然也引起了艺术语言的变化。在艺术领域,人们对传统形式的厌倦,以 及审美情趣和审美格调的变化,都在不断冲击着古典传统和写实主义。客观写实的艺术风格 终于在印象派这里终于演奏完了最后一个音符。印象主义画家塞尚被称为“现代艺术之”,现 代艺术史就是从他开始写起的,然而这位老实巴交、不善言辞的法国人所发动的只是一场画 布内的革命,他要批判的对象是西方传统绘画的写实主义。从后印象主义开始,具有主观和 写意的艺术精神得到大大的发展。现代主义就是在这种强调个体和艺术自主的时代应运而生的。 现代西方开放式的文化策略,诸如生活方式、宗教、哲学等在传统精神领域的破坏,都在艺 术领域得到了深刻的体现。现代主义的精神主要体现在以下几个方面:第一、注重形式与风格。对以前的写实主义而言内容或题材至为重要,而到了现代内容或题材被忽略了,形式和 风格突显出来,艺术家的创作语言得到了解放。例如达达主义杜尚的创作艺术就极富有革命性,他是一个彻底的思想家。杜尚告诉世人,当艺术家不必画画,不必做雕塑,因为世界和 生活本身就是艺术,观念比作品更重要,艺术终究还存在一种过程和行为。第二、具象转向 抽象。古典主义的艺术基石就是模仿的审美原则,解剖与透视的科学方法更使得这种“模仿” 发挥的淋漓尽致。然而,在现代西方艺术中,这种空间关系的客观性和真实性成为了被批判 的对象。抽象被人们认为是极富表现力的艺术形式,艺术家们通过一步步将客观物象分解、 重构、简化和抽象化,创造出了一种独立于客观自然的抽象主义艺术。加之对旧有空间形式 的破坏,立体主义的毕加索就是典型的代表。第三、表现比再现更重要。古典艺术追求的是 一种客观的外在美,而现代艺术则截然不同,它是与个人的主体性密切相关的,更钟情于个 人的感受。例如凡高内心世界的痛苦体验,以及蒙克等表现主义艺术家对社会危机的回应, 都表现在其绘画作品中。第四、创造高于审美。“美的失落”是现代西方艺术的一个重要问题,艺术家们在不断寻找着美的异点,他们在不断的否定这美也在创造着美。正是通过否认在那 里能找到美这样的问题,去寻找美的答案,也正是这种艺术无关审美的看法,使人们看到了 艺术的本质在于新奇与创新,艺术体系是不断革命的体系。艺术领域的不断创造也就意味这 对历史的不断否定,按照欧文•豪的观点要为现代主义下个定义,必须用否定性的术语,把它当作一个“包蕴一切的否定词”。无论是形式语言、表现主题、还是审美功能,现代

浅谈后现代主义设计艺术的多元化

设计史论文 班级:艺设09-2 姓名:李风雨 学号:090544205

浅谈后现代主义设计艺术的多元化 所谓后现代主义就是20世纪60年代产生于西方发达国家的文化思潮。它包含了艺术、设计、文学、语言、历史、政治、伦理、哲学等诸多领域。后现代主义是欧美发达国家以晚期资本主义、后工业社会为背景,掀起批判、否定、超越现代主流文化的价值观念、思维方式的运动,是当代西方社会经济、政治观念的反映。 那么为什么说后现代主义设计艺术呈现出多元化发展呢?这是相对现代主义设计而言的。现代主义设计自20世纪初产生,到20世纪30年代成熟,到20世纪50、60年代逐渐衰落的几十年时间里,一直是世界设计艺术的主流,并形成一种国际性设计艺术思潮。这一时期,虽然各个国家和地区存在着文化和环境的差异,表现出各自的设计个性,但整体上的设计理念和表现手法如出一辙,大同小异。其中,在建筑设计领域表现尤为突出,也就是外观的“火柴盒”式造型。于是,宣扬走多元化和多品味的后现代主义应运而生,打破和否定了现代主义设计单一和统一的造型样式。 二战以后,特别是进入20世纪60年代,随着西欧各国经济的复苏与崛起,发达国家逐步从战争的创伤中走了出来。世界经济和政治秩序进入了崭新的发展阶段,新技术革命带来社会经济的高速发展,新材料、新能源、新工艺、新技术广泛出现。在这种世界大环境下,后现代主义呼之欲出。 那么是什么力量推动这场运动的发生呢?我认为是人们观念的转变和新的消费群的成长。二战后,许多殖民国家获得新生,人们的思想进一步解放,人权运动和自由主义更是推波助澜。人们的思潮开始多元化发展,再不像战前那样生活在保守的时代。这一时期的年轻人大多都是战后出生的,他们虽然没有受到战争的洗礼,但是也是在东西冷战的的岁月下成长的。他们的观念和思维方式不再像父辈那样充满着理性和执着的思考,比如说面对越战和肯尼迪被刺,他们更显得彷徨和无助。新兴一代的思想观念经过了激烈的碰撞,随着年龄的增长,他们逐渐成为社会主要消费群体。然而,他们对产品的要求更加人性化,他们开始摒弃传统价值观念,表现出对新事物的迫切渴望。同样,这也决定着单一垄断设计艺术的形式开始逐渐被打破,取而代之的是多元的、包容的、开放的的设计艺术表现形式。另外,随着西方资本主义国家十几年的重建和发展,它们也从战后的废墟中逐渐恢复元气,经济的好转促使了国家和民众的购买力普遍提高,为新兴一代年轻人消费观念的形成和欲望提供了重要的物质条件。 后现代主义,实际上意味着经历了几百年的工业文明正处在一个分割和调整的过程中。

对服装设计的看法 通识课作业

对服装设计的看法 服装设计是科学技术和艺术的搭配焦点,涉及到美学、文化学、心理学、材料学、工程学、市场学,色彩学等要素。“设计”指的是计划、构思,设想、建立方案,也含意象、作图、制型的意思。”服装设计过程“即根据设计对象的要求进行构思,并绘制出效果图、平面图,再根据图纸进行制作,达到完成设计的全过程”。——《服装设计》 以上算是官方对服装设计的概念的定义。然而在普通人看来,服装设计无非就是一张纸一直笔,然后涂涂画画,没有专业知识的支撑,对这方面不了解,自然就看起来很简单的样子。其实我们知道,服装设计远没有那么简单。服装设计的确如上文所说,涉及各方面的知识,使之融合贯通,再开花结出个甜美的果实。 衣食住行,“衣”排第一,这也暗喻着服装的重要性。衣着是人们展示自己的第一品牌。多数情况下,一个人穿什么式样的衣服与衣服的质地、品牌及色彩搭配,都是他或她职业、收入与品位的潜在表述。所以现在的人们也都越来越重视衣着打扮。不说城市里年轻男女的花枝招展,即使在广大农村地区,服装也早已从遮体御寒的生活必需品升级,也开始对穿戴讲究起来。农村人自制衣服的已不多见,基本上都是购买成衣,这不仅是消费观念的改变,也体现了对服装样式和做工用料的讲究。 越来越多的人重视起自身衣着打扮,而世界上有这么多的人,不可能人人都穿着相同的衣服,这也直接导致了对服装设计和服装设计师的要求的提高。服装设计师首先要热爱艺术、把握流行,再次要有深厚的艺术造诣,扎实地绘画功底。又要有一种理想——创造自己独有的艺术世界,希望美梦成真,敢为人先的时尚理念,是时尚的探险者、弄潮儿,对服装情有独钟,对普通的面、辅料有一种独特的欣赏。 服装设计需要模仿,但是要在模仿中学习提高,在模仿中有创新,同时也要不断提高自身的审美能力,让自己变得敏感起来,时尚起来。 上了这门服装设计与欣赏的课程后,最大的收获就是知道色彩搭配的重要性。一切色彩都由红、黄、蓝这这这种基本色混合调配而成,各种相对色,互补色,各种色彩加之光线明亮等环境因素的影响,其结果就是世界上存在的色彩没有人能够数的清到底有多少种。好的色彩搭配可以给人以很美很舒服的感觉,这正是我们需要学习到的。

后现代主义绘画的意义

后现代主义绘画的意义 药学院药学一班郭玉奇 在十九世纪末,许多曾受到印象主义鼓舞的艺术家开始反对印象派,他们不满足于刻板片面的追求光色,强调作品要抒发艺术家的自我感受和主观感情,于是开始尝试对色彩及形体表现性因素的自觉运用,后印象派从此诞生。 所谓后印象主义是指塞尚、凡·高和高更的艺术观念和艺术创造。他们三个人最初都是学印象主义。塞尚和高更还参加过印象主义画展,凡·高虽然没有参加过印象主义展览,但他一直自称是印象主义。后来他们三人都认为绘画不能仅仅像印象主义那样去模仿客观世界,而应该更多地表现画家对客观事物的主观感受,他们虽有共同的创作倾向又有各自鲜明的艺术个性:塞尚一生的创作活动都是为了追求心目中永恒性的形体和坚实的结构,以创造形象的重量感、体积感、稳定感和宏伟感,最后达到简单化和几何化的效果,这使他成为后来的立体主义和抽象主义的始祖。高更主张不要面对实物,而凭记忆作画,提倡综合的和象征的美学原则。凡·高的新画风,可以说是印象主义、新印象主义,日本的浮世绘版画融合在他个人气质中的产物,是东西方绘画合流的结果。凡·高的画,一个突出的特点是强烈地表现了自己的个性。有人说,他的画都是他的自画像。 塞尚的《坐在红扶手椅里的塞尚夫人》是为他夫人画的肖像。在这一作品中塞尚完全不考虑西方传统肖像画所要表现的人物性格、心理状态以及社会地位等等。在表现手法上,也不是用传统的以光影表现质感的方法来描绘的。而是采用色彩造型法达到他一生追求的色彩与形体的结合。色彩与形体的表现便成了塞尚一生所追求的“造型的本质”。他的这种重在艺术形式的追求的创作倾向,对西方现代主义美术的产生和发展具有深远的影响,故被人称为“西方现代绘画之父”。 梵高的《星月夜》是一幅带有强烈的主观情感的作品。画家以奔放的类似火焰般的的笔触,描绘了夜空中奇特的月亮和星星。那一大片陷入蓝色和黄色的旋涡之中的天空,好像已经变成一束反复游荡的光线的一种扩散,使人头晕目眩。这是凡高的躁动不安的思想感情的自然流露,其中也包含着画家身受精神创伤后的某种非理性的成分。梵高的这种强调主观情感的表现,充分发挥了色彩的情感因素。与印象主义绘画只是停留在描绘客观世界外表的光与色的美有着根本的区别 高更的《海边的两个塔希提妇女》是他远涉重洋初到塔希提岛以当地土著民族为对象创作的绘画。这一作品首先给予人们的印象是带有原始的异国情调和由强烈的色块组合所形成的装饰性。西方传统绘画所注重的画面的空间感被画面的平面性所取代。高更的这种单纯而强烈的色彩画法,包含着画家强烈的主观情感。这对后来野兽派和表现派绘画有重要的影响。

浅谈后现代主义对景观设计的影响

摘要 后现代主义作为一种社会思潮和文化运动,从意识形态的各个方面影响到社会的各个领域甚至整个世界,改变了人们的已是形态思维方式以及价值观念,它的影响力广泛而深刻,延续至今。后现代主义生产于迅速进入信息时代的后工业社会基础之上,是从西方工业文明中产生的,是工业社会发展到后工业社会的必然产物;同时,它又是从现代主义里衍生出来,在对现代主义的反思和批判中,后现代主义逐渐走向修正和超越。 后现代主义注重对传统的继承,但它并非盲目地模仿传统,而是在吸收传统形式和精华部分的同时,来表现当代社会的文化需求,是传统与现代、过去与今天链接,目的是使新的设计具有更丰富的文化底蕴,而这一点正是被现代主义所抛弃的,可见后现代主义将现代主义推向了更高阶段。 关键词:后现代主义;景观;设计;艺术性。

目录 目录 (2) 一、引言 (3) 3 4 4 4 4 5 5 5 五、后现代主义对当代中国景观的影响 (5) 六、后现代主义对景观设计的表现特征 (6) 七、结语 (6) 参考文献 (8)

一、引言 “现代”同工业社会中的机械化过程及科学技术的进步有密切的联系,本文提及的现代化是指18世纪工业革命以来人类社会所发生的深刻变化,它包括从传统社会向现代社会、以及传统政治、经济、文明等各个方面向现代的转变。现代主义发展过程中片面强调社会生产力的绝对作用,过多地追求社会的物质化生产,从而忽视自然生态的破坏,造成了人类传统文化的毁灭。而后现代主义者,企图摆脱在日益技术化和商品化的社会发展中人的异化命运,他们渴望在被符号淹没的世界中,追求对人性的更大自由和彻底解放,追求更大程度的自我表现和自我满足。因此,把对于一种新型的生活方式的追求,表达在后现代主义的设计之中,期待在不断的运动、变化和多样的设计中,来描述代表当代文化和生活的主要特征。 20世纪70年代以后,当后现代主义从建筑观念移植到其他文化艺术领域,同样也激起了层层涟漪。这时,后现代主义对艺术的大众性反对艺术的精英性,以粗俗、生活胡反对精雅的艺术趣味;主张艺术各门类、艺术与生活之间界限的消失,艺术品不仅作用于视觉,而且应该作用于听觉、触觉、甚至嗅觉的美学主张,以及艺术的目的是创造整体情景等,从而,促使了“环境艺术派”“大地艺术派”的出现。 二、概述后现代主义 后现代主义从各个方面影响到社会各领域,改变了人们的思维方式以及价值观念,它的影响力广泛而深刻,延续至今。艺术设计中的后现代概念首先出现于建筑设计领域。美国建筑家、理论家罗伯特-文丘里最早明确提出了反现代主义

浅谈服装设计史的发展

浅谈服装设计史的发展 摘要:服装的流行是一种社会文化现象,它反映了一定历史时期和地区内的人们对服装的款式、色彩、面料及着装方式的崇尚和追求,并使这种局部的着装方式通过竟相模仿和传播而形成一种逐步扩大性的社会风潮,随着现代服装文化的发展,世界各民族文化之间均在不断地吸取彼此的精华,以丰富和完善自己的文化体系。 关键词:服装史中国服饰文化服装设计 服装在人类发展的早期就已出现,很久以前古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”。在原始社会阶段,人类开始有简单的纺织生产,服装用料品种也日趋增长,不管是服装的样式还是服装的配饰都给后来的设计带来了前所未有的发展。纵观人类文化的发展历程,不难看出服装文化是人类创造自身世界和历史的一项重要活动,它既是一种最原始的社会文化,又是一种崭新的时代文化,也直接地反映着每一个历史时期的物质文明和精神文明的程度,体现着社会的进步和人类创造性的本质力量。特别是从1950年到现在,中国服装已走过了整整半个多世纪的里程,抚今追昔,中国服装50余年的变化好像是在叙述一个跌宕起伏的故事。 中国服饰主要体现了朝代更替的变化历程,一部服装文化的历史,浓缩着人类社会文化的历史。诸如原始社会的服饰典章;春秋战国时期的胡服文化;隋唐五代的富丽堂煌的服饰风格;明清时期的素静典雅的服饰及装饰风格,以及旗袍、中山服等经典服饰,构成了恢弘的中华民族服饰文化的宝库。而西洋服装史则经历了亚、非、欧各国疆界的发展。无论是中国还是西方历代史论中或多或少给女性带来了一些致命的伤害,而当今服饰的发展在不断的改变与借鉴之中,这就要求加强对服装史学研究本体的分析,而新世纪对中国的服装史学科提出了更高的要求。从世界服装发展史来看,西欧服装文化是最主要的组成部分。对于西欧各个历史时期的服装文化,诸如早期的古希腊、古罗马的服装文化;中世纪拜占庭的服装文化;文艺复兴时期的意大利、德意志和西班牙的服装文化;17世纪的以法国为代表的宫廷服装文化;18世纪的以英国为主导的服装文化;19世纪至今的以法国为中心的服装文化,以及相关的建筑、绘画、音乐等文化形式,以便有选择地借鉴和吸取其精华,洋为中用。 中华民族有着灿烂悠久的服装历史,各历史时期的衣饰都具有鲜明的特点及明显的演变轨迹。分别从以下来阐述:①先秦服装(介绍早期的历史服饰、周代趋于完备的官服制度)②秦汉时期(秦代主要服饰是以袍服为主)③魏晋南北朝(主要以衫为主,主要服饰风格是褒义薄带、飘忽欲仙之感)④隋唐时期(服装以高腰身为主,是服装发展的鼎盛时期,女性地位较高)⑤宋辽金元时期(宋代主要以背子为主,同时也出现了抹胸与裹肚等)⑥明代服饰(突出明代主要以缝缀补子来区分官员等级)⑦清代时期(镶滚彩绣是这个时期的服饰特色,也是以缝缀补子为主)⑧20世纪前后半叶的服饰

浅谈后现代主义设计中的“少就是讨厌”

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7412791916.html, 浅谈后现代主义设计中的“少就是讨厌” 作者:梁跃 来源:《文艺生活·文海艺苑》2013年第07期 摘要:后现代主义,它以对现在主义的反动和修正,界定了与其截然不同的行事风格,多元化为后现代主义的特征。后现代主义风格样式对于当代设计风格仍有着重大的影响。研究后现代主义对当代设计具有积极的意义。 关键词:后现代主义;人情味;多装饰;多色彩;曲线曲面 中图分类号:J05 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)21-0191-01 美国社会学家丹尼尔·贝尔在他出版于1973年的《后工业社会之来临》一书中首先提出“后工业社会”一词,界定了战后20世纪60年代出现的一系列社会变革。 后工业社会的设计是以后现代主义为主要特征的。后现代主义,严格地说应当称之为“现代主义之后”,它以对现在主义的反动和修正,界定了与其截然不同的行事风格。针对现代主义后期出现的单调,缺乏人情味的理性而冷酷的面貌。后现代主义以追求富于人性的、装饰的、变化的、复杂的、个人的、传统的、表现的形式,塑造出多元化的特征,因此,后现代主义似乎并不具备严格的理论上的变革,而是单纯从形式因素的角度批判和反对现代主义,与其说它是一种观念,倒不如说它是一种风格样式来得更加确切。在美国,有很多大方合子式的住宅,遭到了人们的反对,认为这种建筑缺乏人性。 1972年,日本设计师山崎实设计的普鲁帝-艾戈公寓被拆毁,标志着现代主义建筑风格的结束,美国评论家、建筑家查尔斯.詹克斯大声喊道:“现代主义死了”。从此,首先在建筑界鲜明地打出了后现代主义风格的旗帜,而后影响到平面设计和产品设计,产生了后现代主义设计运动,并于80年代走向顶峰。其中,以利用历史装饰动机进行折衷主义装饰的“狭义后现代主义”到90年代初便开始衰退,而注重对经典现代主义的批判和挑战的“广义后现代主义”则一直延续至今。 美国评论家斯特思把后现代主义的特征概括为三点: 1.文脉主义,要有来龙去脉,要娓娓动听,自圆其说。 2.引喻主义,要有某种象征性,象故事、传说、典故情节吸引人。 3.装饰主义,以添加手法,启发人性,引导人情,没有装饰是不让人理解的。 现代主义追求理性的、清白的、至上的、空的、高的、没有就是有的、冷酷的、最少的装饰,纯粹的、绝对的、确定的直线形态,开阔的、没有责任的、不愿负责的,在经济上,强调

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