为中学鲁迅作品教学服务

为中学鲁迅作品教学服务

作者：钱理群

来源：《语文教学与研究·上旬刊》 2014年第3期

我的新书《中学语文教材中的鲁迅作品解析》即将由漓江出版社出版。这是一本为第一线

教师提供专业服务的工具书，我为这本书写了前言和后记。现将前言和后记交给《语文教学与

研究》发表，希望能给中学鲁迅教学提供一些帮助。

前言

这是一本为第一线老师提供专业服务的工具书；服务的提供者，是鲁迅研究的专业工作者。因此，这也是学术研究与基础教育的一次交流与对话，以图改变鲁迅研究界与当代语文教育界

相互隔绝的状态。其实，大家都感觉到这样的隔膜所带来的损害：学术界苦于研究新成果不能

转化为“生产力”，语文老师则为对鲁迅文本理解不到位，难以深入而苦恼，鲁迅作品教学也

陷入原地踏步的困境。而要走出困境，最根本的，是要提高语文老师解读文本的能力，这不仅

是提高鲁迅作品教学水平的关键，而且很可能是解决当下语文教育质量瓶颈问题的一个突破口。鲁迅研究者也正可以从“解读鲁迅文本”这一点上，找到参与中小学语文教育的途径。这样的

参与，应该是服务，而不是指导；就是说，在鲁迅作品教学中，将鲁迅资源转化为学生的精神

和文学滋养，教师是占主导地位的，研究者只能提供一种理解，作为参考。而不能代替，更无

权指挥老师的教学，只能处于辅助的地位。

为了服务得好．本书作了四个方面的努力。一是尽可能搜集了现行各种语文教材里选人的

鲁迅作品，面比较宽，便于老师们选用；二是每一篇都提供本书作者自己的一种解读，展现探

索性的新思考，以打开老师们的思路；三是每一篇都提供与文本相关的资料，各种不同的解读

观点和思路，尽可能搜罗多方面的材料，以减少老师们查检之烦，以达到多元化的理解，并从

中自由吸取与发挥，丰富教学内容；四是尽量搜寻相关作品的插图、美术作品，以供老师在形

象化教学中采用。

需要说明的是，所有这些服务，做得再周到，也只能达到一个目的，即帮助老师们理解鲁

迅作品。但收入语文教材中的鲁迅作品，不仅是“阅读文本”，更是“教学文本”，这是两个

相互联系，但又应该加以区别的概念。因此，语文教师对包括鲁迅作品在内的文本解读，是要

有两道功夫的：首先，是作为一个作品的阅读者，要能够读懂文本，提高自己的赏析能力；其次，作为一个语文老师，还要教学生学习鲁迅作品，这就要求寻找到文本和学生生活与心灵的

契合点；而且要根据教学大纲和教材编写的要求，及学生的接受能力，恰当地确立讲授具体课

文时的目的要求和教学内容（讲什么，不讲什么）与方法。因此，我们要训练的是两种能力：

阅读文本的能力，教学文本的能力；前者是基础和前提，最后要落实到后者。本书着力点在前者，虽然也会提供一些“如何教学”的建议和思路；教学文本能力的提高，主要依靠老师们自

己的教学实践。教师如果不能正确区分阅读文本与教学文本，把包括本书在内的教学参考书的

内容，把自己阅读时的理解，不加处理、转换地搬到课堂，全部硬塞给学生，那就会适得其反。这是需要警惕的。在这个意义上，本书对老师们的教学服务，其作用又是有限的：它不能代替

老师完成从“阅读文本”到“教学文本”的转换。

最关键的，还是教师自身的独立性和自主性。比较理想的方式，是教师首先直接面对鲁迅

的文本原文，在反复阅读，有了自己的初步见解（哪怕是零星的，不全面的）以后，再来看包

括本书在内的教学参考书。这样，你就会对书中提出的观点、材料作出自己的判断：哪些对你

有启发，可以借鉴与发挥；哪些是你不能接受的；哪些是没有涉及，可以作新的探索的，等等。再回过头去读文本，你就会形成自己的一种理解。然后再转化为教学。而且要在对一篇文本的

反复阅读、教学中，形成教师的个性化解读及教学方式。同时又会不断有新的发现，新的开拓。

鲁迅作品教学 文献综述

“鲁迅作品与语文教材”的文献综述 聊城大学文学院2013级教育硕士王伟 新课程改革之后，在一个《课程标准》的前提下，语文教材开始多元化，各地编写的语文教材在选文上的自主性加大，鲁迅的“进”与“出”就成了一个我们必须面对的现实。一些人很偏激地认为应该把鲁迅“请出”语文教材，这是因为他们自身肤浅地误读了鲁迅。一些人很坚决地主张鲁迅作品在语文教材中的“霸主”地位,这是因为他们对鲁迅精神的深刻理解与膜拜。我觉得应该理性地去看待这个问题。在超星发现和中国知网上学习了2001年至2013年的有关“鲁迅作品与语文教材”方面的论文，按照“篇名”“核心期刊”“精确”的标准检索，分别检索到实际相关的论文970篇和23篇，下载了87篇,选取了我个人认为有代表性的论文12篇，作者包括专家学者教授、教育部门领导、一线教师，目的是既能学习语文课程标准的理论研究的前沿，又学习语文课程标准在具体实践过程中遇到的各种问题，包括可取之处、需要整改之处、有待商讨之处，以做到把有关语文课程标准理论与实践放在一起来进行学习，达到最佳学习效果。 通过学习，我从三个方面为2001年至2013年有关“鲁迅作品与语文教材”做一下文献综述。敬请老师的批评指正！老师，您的一个字也许就是开启我封闭落后心灵的一把钥匙，也许就是照亮我前行的一盏灯烛。所以，我更愿意接受您的批评…… 一、鲁迅作品在中学语文教材的变迁 代表性文章有王平.邓越的《鲁迅作品在中语文课本中的变迁》，尹奇岭的《鲁迅作品在中学语文“存续”与“删减”之争》，温儒敏的《语文课并没有“鲁迅大撤退”》。 （一）《鲁迅作品在中学语文课本中的变迁》 开篇对鲁迅作品在中学语文教材中的地位、作用和影响做了高度的评价和概括。全文共分为两大部分对问题进行阐释。 1.选文变迁是教育思想和价值观。这一部分剖析了鲁迅语文教材作品在每一个时期的变化，详尽有序。即民国：推广白话文的先锋——建国初：民族新文化的风向标——“文革”：被神圣化的政治工具——改革开放：“人间鲁迅”形象的还原——新世纪：多元化语境的回归。一语中的，恰切到位，把鲁迅作品在语文教科书中的作用、地位完整地展现于此。这一过程也就是“神化的鲁迅”到“本色的鲁迅”的过渡，从过度关注人的社会性到关注个体生命本身的存在。这个过程注定是曲折的，尽管是曲折的，毕竟我们认识到了。 2.文章重点解读的是第五个时期，即新世纪：多元化语境的回归。文章引用了人教版新课程高中语文教材执行主编温儒敏教授发表文章中的话作了说明：“总课量少了，课文总篇数也相应要减少。就是说，鲁迅篇目在必修课中的减少，是由于课程结构变化与整个课时减少决定的。”从编者的角度再次阐述鲁迅作品经受了历史的考验，依然屹立于语文教材之中，先生所塑造的人物形象已深深扎根于一代又一代的国人心中，成为经典。在这里，文章严肃地指出了鲁迅作品不能被语文教材删除的根本原因：“鲁迅所思考过、焦虑过的问题，也正如一个个幽灵，依然徘徊在新世纪的天空。虽然‘匡正时弊，重铸民魂’的传统不同程度被一些人漠视淡忘，但鲁迅精神不会过时也不会撤退，它早已融进了我们这个饱经沧桑的民族血脉，它所具有的意义生长点，使其历久弥新，随着时代的发展，真正成为中国人的脊梁。” （二）尹奇岭的《鲁迅作品在中学语文“存续”与“删减”之争》

[初中学过的鲁迅的文章]初中离别的文章：离别

[初中学过的鲁迅的文章]初中离别的文章： 离别 初中离别的文章：离别望窗外风吹杨柳，听树上蝉鸣声声，看路上行人匆匆。记忆的盒子正渐渐打开……眼前又出现了昔日熟悉的声影，耳畔又想起了往日甜美的话语。 几年前，我便两次与好朋友离别，每一次都是万般难过，心情复杂。 第一次是与和我相伴了五年之久的同学离别。那是我和几个好朋友在一起，我们相互述说着离别之情。说着说着便说起了往事。 那是一个夏天的早上，我们几个在校门外吃早饭，聊天。正说着王琳来了，但没人发觉，她便从后面捂住我的眼睛，故意学着蜡笔小新的声音让我猜她是谁，她一出声便暴露了自己，我大叫一声“王琳”，又把她的手握住，挠她痒痒，我们真的很快乐。 还有一次我们外出写生，回来时买东西吃，吃的一脸都是，但谁也不嘲笑谁，只是互相笑着，友谊就是这么纯真，这么可爱。 第二次是和武汉的好友分别，那时并没有什么想法，只是觉得要分开了，就要说拜拜。但事后回想起来还是很难过。 我和他们的是太多了，最难忘的就是和他们一起书店，去玩。在路上说说笑笑很开心。现在回想起来是多么好。我很想念。 往事匆匆，过去了的便不想在提，说多了就只剩难过。

想象未来，在与友人相隔千里的地方，过这好日子，只是叹息没有了那个知心的朋友。 在人生的道路上，离别是很平常的事，有离别才有重逢，才有相聚。 现在想起那首诗 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说? 初中离别的文章：挥手自兹去时光，转瞬即逝、 转眼，那些回忆，已黯然失色…… ——题记 六月的天空，依稀中携带着几缕淡淡的忧伤; 嘈杂的操场，无形中夹杂着些许恋恋的不舍; 混乱的人群，诀别中荡漾着深深地祝福; 转身，道别…… 终于清醒：今天，我们毕业了…… 脑海中，依然是昨天我们一起嬉戏的身影， 一张张灿烂的笑容， 一个个熟悉的面孔， 一句句温暖的话语 …… 这些的种种，都将随着我们的离去，渐渐被淡忘…… “挥手自兹去，萧萧班马鸣” 道不尽离别的辛酸与无奈……

浅析鲁迅小说中的“我”

浅析鲁迅小说中的“我” 鲁迅是喜欢用第一人称进行叙述的一位大家。在鲁迅小说中有大量的“我”，如《一件小事》中有“我”，《社戏》中有“我”，《孔乙已》中有“我”，《祝福》中有“我”……这些“我”是不是就指作家自己呢？对于这个问题，大家普遍认为：鲁迅作品中的“我”并不就是鲁迅本人。那么，既然不是鲁迅先生本人，是不是就是鲁迅先生编造的人物形象呢？鲁迅先生为什么在小说中喜欢用第一人称“我”，有没有其他的用意呢？ 笔者认为，鲁迅在小说中大量塑造“我”的形象，不但是叙述方式的需要，更是内容表达的需要。 在小说创作时，作家必须考虑一定的叙述视角，也就是说作家表现生活时，要考虑到叙述的角度，考虑到表达的方式，即通过什么样的角度、在怎样的视力范围内来反映生活。全知全能的第三人称叙述观点是传统小说的基本叙述方式。作家虽然不是事件的参与者，但却是一个“知情的旁观者”，处于无所不知、无所不晓的地位。一切事件、各种人物都可以被作家收摄、检视，它好比是作家的一个踞高临下的广视角镜头，可以任意地扫描一切，观察一切，突现一切。这种具有广视功能的叙述观点，对作家表现生活来说无疑是十分方便的，因为它便于冷静而客观地刻划人物，观照人生，尤其适合于中长篇小说组织规模宏大的社会内容。我国作品大多采用了这种全知全能的第

三人称叙述方式。 但如果仅仅使用这一种方式，尤其是短篇小说，形式就会单一和板滞；由于缺乏视角的变化，容易流于平铺直叙；如果把握不好，还会影响作品的真实感。这就要求有时也需变换叙述的视角。 用第一人称叙述观点的主要优点在于缩短了叙述人、作品人物及读者之间的感情距离，增强了小说的亲切感和真实感。把叙述人“我”直接摆进作品的环境，有时甚至介入事件的矛盾冲突之中，能便于作家选择和调整最佳视角，便于渗透叙述人物的主体意识、主体情感，为深入刻划人物心理活动的丰富性和复杂性提供了方便。这样作家可以淡化作品里需要淡化的某些成分，强化某些需要强化的成分，增强作品的主体思辨色彩和抒情氛围。 鲁迅先生就较好地通过突破单一的“全知全能”的第三人称小说模式，变换叙述观点，运用第一人称来叙事，增强了小说的亲切感与真实感，较好地反映了自己的思想意识，抒发了自己的思想感情。 《孔乙已》中的那个“我”——二十二岁的小伙计，因为样子“太傻”和没有学会弄虚作假的那套市侩的生意经，不但遭到了掌柜的苛责，而且也受到了主顾们的歧视，因而，只好专管温酒这一单调而无聊的职务。小说正是以“我”来作为历史的见证人，写了孔乙已的穷困、痛苦及死亡；又以“我”的生活的刻板及在“只有孔乙已到店，才可以笑几声”情况，进一步显示了孔乙已沦落为“使人快活”供人奚落的材料的可悲。“我”虽然不象咸享酒店的一帮人那样把孔乙已当作嘲弄的对象，但在大家嘲弄孔乙已的时候，“我”也“可以附和着笑”，也只有

对中学语文教材编选鲁迅作品之浅见

对中学语文教材 《教学与管理》2010年6月1日 筅华南师范大学政治与行政学院谢丽旋 博尔赫斯说过：“命中注定要不朽的作品”，就是那些最伟大的作品啊，“可以穿过书写的错误，近似文本、漠不关心的阅读、不理解的火墙，不朽作品的灵魂经得起烈焰的考验”。在中国，能够经得起这种考验的作家其实真的不是很多，在很多人眼中，首屈一指的就是鲁迅。20世纪20年代初，鲁迅作品几乎是作为第一批现代白话文学作品进入中学语文课本的。此后，几乎所有各套中学语文课本都入选相当数量的鲁迅作品。如果问不读或很少读课外书的学生：谁的作品你读得最多？答案当然是鲁迅。如果再问：你认为最伟大的作家是谁？答案大多还是鲁迅。可以说，古今中外的所有作家，没有谁能够像鲁迅这样，受到中学语文教育工作者和中学生的如此关注。 一、鲁迅作品在中学教材中的“尊”位 鲁迅作品在中学语文教材中有举足轻重的地位。从1950年新中国成立后由中央人民政府出版总署编审局(人民教育出版社的前身)编辑出版第一套初、高中语文教材起，至90年代后期人民教育出版社推出的“九年义务教育三年制初级中学语文教科书”和“全日制普通高级中学教科书”，50年间人教版初、高中语文教科书的各个版本共收录鲁迅作品40余篇。其数量不仅为古今中外作家作品之冠，甚至超过革命领袖的文章的数量。半个世纪以来，中国人大致就是通过这些作品以及编者的解读来学习、认识、感知鲁迅的。今天，鲁迅作品仍拥有广大读者，仍畅销不衰，教材的奠基之功固不可没。 鲁迅作品在初中语文教材中占有显著的地位。九年义务教育三年制初级中学语文教科书6册中，鲁迅作品共入选8篇，占整个初中语文作品的4.4%，占现当代作品的9.4%。入选的8篇文章，都是所选单元的首篇，充分 说明了鲁迅作品在初中语文教学中的重要地位。从数量上看，现行的七种初中语文课程标准实验教材中，鲁迅作品入选数量平均为6.57篇。其中人教版最多，录入9篇，语文版最少，为5篇，共涉及鲁迅作品15篇。高中六个版本的课程标准实验教材中，鲁迅作品入选数量平均为3篇，明显少于传统教材。其中最多的是沪教版，为5篇，最少的是鲁教版和语文版，各有2篇。共涉及作品11篇。从作品的体裁上看，几乎涉及鲁迅创作的所有方面，但初、高中各有侧重。初中入选作品以散文为主（6篇），其次是小说（4篇），还有杂文、诗歌等。高中主要是选入鲁迅的小说（5篇）、杂文（4篇），散文较少（2篇）。从新旧篇目比较看，传统经典作品仍受重视，但新入选作品涉及更多。如初中7个版本的教材中入选版本最多的作品依次是：《从百草园到三味书屋》、《社戏》（6版本），《孔乙己》、《故乡》、《中国人失掉自信力了吗》（5版本）；新入选的作品有《阿长与〈山海经〉》、《风筝》、《雪》（3版本），《自嘲》、《鲁迅自传》（2版本），《风波》、《自题小像》、《读书杂谈》（1版本）。高中涉及的11篇作品中，新入选的4篇：《非攻》、《白莽作〈孩儿塔〉序》、《铸剑》、《春末闲谈》，分别只有一个版本选入教材，其余都是传统篇目，但入选频率并不太高。其中《拿来主义》、《阿Q正传》最高，也只有3个版本录入。《为了忘却的记念》、《祝福》、《记念刘和珍君》各有两个版本录入，而《药》只有粤教版收入教材。 从数量上算起来，我国现在的中学语文教材中平均有鲁迅的文章近10篇。其中，人教版中学语文教材中最多，共有12篇。也就是说，一个少年，在中学6年里，中国现代作家的作品，学得最多的就属鲁迅作品了。其他著名作家，能选这个数字的零头都可以说是很多了。更令人奇 编选鲁迅作品之浅见44 ··

浅谈初中鲁迅作品的教学

浅谈初中鲁迅作品的教学 发表时间：2011-10-21T15:06:39.127Z 来源：《少年智力开发报（语文专页）》2011年第1期供稿作者：王静[导读] 任何课程的学习都离不开知识的学习，中学鲁迅作品的学习也不例外。涿州市清凉寺中学王静 鲁迅的作品中充满了坚韧的战斗精神、爱国主义精神。对于中学生，能够从整体上感悟，把握鲁迅精神，与文化大师进行对话，是充盈学生精神世界的文化大餐之一，有助于学生养成真挚的充满人性的品格。对于当下的中学生语文学习来说，鲁迅作品有利于学生阅读、反思，有利于写作能力的提高和艺术品味的涵养；对未来的发展来说，学生能通过鲁迅作品了解历史、社会和人生，感受社会的变化和语言的声音。 初中语文课本共收录了鲁迅的9篇文章：其中有两篇选自《野草》（《风筝》《雪》），三篇选自《朝花夕拾》（《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》），三篇选自《呐喊》（《社戏》《故乡》《孔乙己》），一篇选自《且介亭杂文》（《中国人失掉自信力了吗》），其中阅读课文（除了文言文、诗歌、写作之外的课文）总数为108篇，鲁迅作品约占7%。从这个比例来看，鲁迅作品可算是中学语文阅读教学中的重头戏，直接影响着中学语文教学的整体水平。从作品的体裁上看，几乎涉及鲁迅创作的所有方面。可见，鲁迅的作品在中学语文教学中具有重要的价值与地位。为了更好地挖掘鲁迅作品的深层文化意蕴与感受作品当中的诗意，鲁迅作品一般在中学语文课上是精读课文，是属于阅读教学。根据新课程标准的基本精神，语文学习必须强调和协调知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的相互渗透和协调发展，我们可以从中了解到中学语文课堂孜孜以求的鲁迅作品教学目标包括：领略有意味的表现形式和丰富的人文内涵。对于鲁迅作品，茅盾评论说：“在中国文坛上，鲁迅君常常是创造新形式的先锋。”这些“新形式”，除了独特的叙事方式外，当然还包括他特有的语言风格。其语言结构的繁复、修饰语的叠加、标点符号的活用，都是同时代作家所不可比拟的。这一点在选入中学语文教材的诸多篇目中，都能感受得到。例如，《故乡》中少年闰土与中年闰土话语方式的对照，《孔乙己》中孔乙己表现出来的失语症等等。这一表现形式就是要广大教师带领学生去感受的。而丰富的人文内涵是由于鲁迅作品作为文学作品，要让学生能有自己的情感体验，能说出这些体验，自信、负责地表达自己的观点并且受到高尚情操和趣味的熏陶。然而与此同时,中学语文课堂上鲁迅作品教学存在的一些问题。大体上可分为以下三个方面：（一）分析的太琐碎使学生失去兴趣任何课程的学习都离不开知识的学习，中学鲁迅作品的学习也不例外。面对鲁迅作品，许多老师所做的依然只是语言教学工作，呈现给学生的课堂体系是语言化或文章化的。在教学过程中紧紧抓住一句话或某一词语反复推敲，不厌其烦，造成教师讲得口若悬河，学生听得晕晕乎乎的现象，致使学生失去了学习的兴趣。事实上阅读理解文本需要解读能力，浸入文本需要鉴赏能力，与文本对话需要整合能力，阐释文本需要逻辑能力。而分析太琐碎，对知识能力目标是一种违背。（二）片面的处理教材影响学生能力的提高一篇课文，如果教师讲得太少，学生总觉得心里空空的，而教师们呢？倘若不把课文分析得透彻，似乎也觉得不放心。于是乎重结论、轻过程的教学就成为理所当然。由于担心学生读不透鲁迅作品，每一篇文章几乎是以老师静态的“讲”完全取代了学生生动活泼的自主体验和多元理解，根本无法在课堂上实现学生的主体地位。这种教学，教师像大鸟一样将食物嚼细，再喂给嗷嗷待哺的小鸟们。粗看是教师对学生宠爱有加，生怕食物有块骨头，刺坏了学生的喉管；细想却是教师的粗浅疏漏：最有营养价值的部分早在嚼细的过程中流失了，吞食了残渣的学生能得到什么？而且每篇课文教师都滔滔不绝的讲析，日复一日，学生们都在教师的大包大揽中学习，久而久之，关于语文的视觉、听觉和思维都变得不敏锐甚至是迟钝了。在这种依赖的学习过程中，学生也容易养成一种惰性：就是读书时，不求甚解和懒于思考。 （三）主题的落后导致学生体验情感而不得理论上教学目标应该锁定在引领学生亲近鲁迅，爱戴鲁迅，激发对鲁迅这个人的兴趣。目标不高，但教学实践却很难达到这个目标。这正是由于传统的中学鲁迅作品教学存在着一个不易察觉、而又根深蒂固的弊端，就是相信课文中的意义是作者早就赋予的、永恒不变的。而所谓的理解课文，就是帮助学生找到一种方法去挖掘这已经存在的意义。《孔乙己》这篇课文，已经读了几代人，几十年过去了，人们一直遵从教参的说法，把孔乙己看成是科举制度的牺牲品。但如果换一个角度来看，从其自身找原因，也不难发现其缺乏适应生存的能力也是其不幸的原因之一，由此获得一个启示：学会生存，这样的见解也许更有见地、更贴近生活。若是不能贴近学生的生活，让学生体验不了情感，那要亲近爱戴鲁迅便很难。通过以上分析，我们认识到在现今中学鲁迅作品教学中存在着一些不容忽视的问题，而鲁迅作品是重要的课程资源，对学生的文化素养和人格的养成，其作用是不可替代的。因此对于中学鲁迅作品教学提出以下设想，抛砖引玉。 一、教师要提升自身素养，有足够的文化积累。作为传道授业解惑的教师，要很好地传递鲁迅精神给学生，首先要对鲁迅作品有很好的领悟。因此教师提高自身素养，积累足够的文化底蕴是必不可少的。 而实际教学中也证明这一点。比如现今的教学理念提倡问题意识。而要巧妙的设置问题，引导学生理解文本的前提是教师对鲁迅作品形成自己的理解，也就是说教师要提高自身素养，积累足够的文化底蕴才能正确地引导学生。 二、对于鲁迅文学作品的阅读，不能要求学生“统一见解”。在现代信息社会，中学生获取信息的渠道日益增多，思想观念不断更新，思维模式不断变化，对作品的理解，也会因为生活体验、兴趣爱好、性格品质的不同而有差异。教师在教学的过程中若强调答案统一，扭曲他们自己对某一事物独到的看法无疑是在扼杀他们的思想。课文的解读，旨在培养学生敏锐的感知力、丰富的情感力、独特的想象力和深刻的见解力，唤起和启发学生阅读的创造性。因此，我们对鲁迅作品的讲解，要避免陈旧、狭窄，力求新颖、丰富。例如对《从百草园到三味书屋》的理解，对中学生来说，可能“表现儿童热爱自然，喜欢自由自在的生活，有强烈的好奇心，喜欢追根究底的性格特点和天真可爱、活泼生动的内心世界”这一题旨，会比“批判封建教育制度”的说法更具有说服力、沟通力和亲和力。 三、强调以文为本，提倡感悟法。

论鲁迅小说中“死亡”

论鲁迅小说中“死亡” 每个作家者有独特的关键词，鲁迅也例外。鲁迅的关键词基本上都有暗藏在他的两篇重要的序言之中：《<呐喊>自序》（1922）和《俄文译本<阿Q正传>序及著者自叙传略》。阅读两篇序言，我们发现由这些关键词：寂寞、忘却、死、沉默、隔膜、无聊、麻木等组成了一个意义错综的网络。在其中，死是一个中心纽结。可以说，“死”之于鲁迅，犹如“审判”之于卡夫卡，“瘫痪”之于乔伊斯，是关键词关键词。在具体的作品中，这个词被溶解和浓缩，派生出一系列与之相关的词，这些词围绕着它进行向心——离心的旋转或扩延。 一、反讽是解读鲁迅关键词的一个最佳出发点。 值得注意的是，序言本身就是两个反讽式的陈述。词语互相说明着有不断破坏着彼此的词典意义，以至于它们超越了序言的散文性的实用意图而具有诗的价值。鲁迅曾说自己的习性不太好，“每不肯相信表面上的事情”。我们不妨把他的话转化一下：他不肯相信某个辞的字面意义，尤其是那些有着好名称的词的字面意义。如果说，反讽带有“表里不一，似是而非“的性质的话，那么，鲁迅本人的怀疑气质和反讽的性质具有一种天然的亲和力。换言之，他的气质构成了他的文体的始基，造就了反讽式的叙述策略。 在鲁迅的小说中，我们到处都能发现反讽的杰出运用。美国学者帕特里克·哈南认为，反语（即反讽）是鲁迅小说第一个，也许是最显著的特点。在这个大的语境之内，鲁迅的词语必然“充满意义”或同时并蓄数种意义。反讽离字面意义最远的距离最偏的角度突破常用语言

的规约，赋予词一种敏感和适应能力，授予词性的奇异和含混。 借助反讽，鲁迅成功地抵抗的伪抒情主义。伪抒情主义是浪漫主义的一种病态发展。五四时期流行的抒情小说，有很多大用大量空洞华丽的同义词镀饰出来的“半成品”。在这样的作品里，词语只能承担扁平的意义，而在鲁迅这里，词语经过反讽的“淬火”工序之后，经的起“经验的复杂性和矛盾的考验”。 二、出于对死亡的憎恨，鲁迅写出了死亡——肉体的死亡和精神死 死亡。 鲁迅一直被死亡意念所缠绕。他一生都在感受触摸和思考死亡——它的恐怖、它的寒冷和它的无所不在。他在死亡的阴影下成长——祖父因为科考贿赂而被判了“死缓”，父亲忧愤成病，久医不愈。于是，同死亡争夺亲人就成了周家人的日常生活，也就成为鲁迅早最深刻的记忆。 他在死亡谣言的追击下求学南京——“因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会便以为一种走投无路的人，只是将灵魂卖给鬼子……”在这里，“走投无路”意味着绝境，而“灵卖给鬼子”意味着与“鬼”为伍。所以，在鲁迅的亲人看来。他的“走异路，逃异地”就等同走不归的死路。实际上，逃出家乡之后，鲁迅再也不能“回家”了。隐喻层面上来讲，他的确把灵魂卖给了“鬼”—摩罗。摩罗是“挣天抗俗”魔鬼，是“国民的公敌”，是令一切正统意识和识时之彦畏惧的化身。但是，在黑格尔看来，摩罗却是历史前进的杠杆；在鲁迅看来，摩罗是“旧弊之药石”新生之津梁“，也即中国历史惰性的解毒剂。

中学语文教材中不能没有鲁迅的作品

中学语文教材中不能没有鲁迅的作品 现在的中学语文教材中的鲁迅作品，并不难懂 现在有几句流传很广的顺口溜，说中学生“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”。就是说中学生怕学鲁迅的作品，不喜欢鲁迅作品，我认为，这不是事实，这个说法没有根据的。它扰乱了视听，应当澄清。 顺口溜把鲁迅作品和文言文、写作文放在一起来说，无非是认为鲁迅的作品难懂、难学。实际上，现在的中学语文教材中的鲁迅作品，并不难懂。就上海现行的范守纲先生主编的初中教材来说，鲁迅的诗文共七篇，依次是：《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《风筝》、《故乡》、《孔乙己》、《自题小像》、《自嘲》。前五篇，都用孩子的眼光，把孩子的心理、情感，他们的欢乐、苦恼和向往，写得细致入微，生动有味，充满童心童趣。而且都是用纯净的白话写的。现在的初中生是完全能够感受和理解的。其中比较深的思想内涵以至哲理，如“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，学生也是可以深浅不同地领悟的。有个别的用词、句式（如“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”），与现在的普通话的习惯不大一样，学生读起来会感到有点晦涩，但实际上构不成多大障碍。后两首旧体诗，与教材中的许多古代诗文相比，也不算难，而且这两首诗，脍炙人口，不少初中生原先已有印象，听到过“风雨如磐闇故园”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的诗句，因此并不难接受。

初中的教材没有选鲁迅的杂文，高中的教材中选了几篇，如《未有天才之前》、《拿来主义》和富于杂文色彩的《为了忘却的记念》、《白莽作〈孩儿塔〉序》等。鲁迅的杂文由于写作背景比较复杂，语言表达曲折、含蓄，思辨性强，观点深刻，理解上是有一定的难度的。但是我们不能把中学生尤其是高中生的感受能力和理解能力估计太低。我从2001年以来，一直在编上海的高中语文教材，听过一些课，开过一些座谈会。我亲耳听到有一位高中生说，鲁迅的文章好像是在写现在，好像是针对现在说的，认为鲁迅的文章有预见性、前瞻性。例如《未有天才之前》中关于如何对待“国学”的问题、如何对待幼稚的青年的问题，认为鲁迅说得好，今天也适用。学习能力强又很敏感的高中生，希望读到像鲁迅这样有思想深度的文章，他们并不是只喜欢文化快餐、游戏娱乐，他们希望自己也能深刻起来。反过来说，我没有听说过有多少学生反感，一点也学不进去。 当然也有中学生觉得鲁迅的作品难懂。但我相信，由于鲁迅的作品，都出自真情真意，不讲假话，许多描写和议论，亲切而又犀利，直抵人性的深处，而且至今仍具有时代感，因而，只要教师能够深刻理解和把握，深入浅出地讲解，循循善诱地与学生讨论，都会得到学生的欢迎和喜爱。 不能因为有的中学生说鲁迅作品难懂，而泛指一般中学生怕读鲁迅的作品。中学生“怕周树人”的说法不符合事实。 我认为，根据现在的中小学语文的课程标准关于中学语文的主要特征和教学目标的规定，中学语文教材中鲁迅作品不能或缺，还应当适当增加。 中小学语文课程的主要特征是“工具性和人文性的统一”，而鲁迅，他的许多作品，在很高层次上达到了这种工具性和人文性的统一

论鲁迅小说中的女性形象(1)

论鲁迅小说中的女性形象 摘要： 鲁迅先生是中国现代著名的思想家、文学家。他小说中的女性形象有着不同的类型和特征，大致可分为：命运悲惨的女性、自发反抗的女性、新旧夹缝中的女性三种类型。本文从其作品中撷取了单四嫂子、祥林嫂、爱姑、子君这几位带有浓郁的悲剧色彩的女性一一分析。鲁迅笔下这几个主要女性的悲剧，固有其个人性格的原因，作者既哀其不幸，又怒其不争，但作品挖掘的最终造成她们的悲剧的根源是压迫人、毒害人的封建制度、封建思想。 关键词：鲁迅女性形象封建悲剧反抗 Abstract: Mr. Lu Xun is a famous thinker and writer in modern China. The female image in his novels have different types and features, can be broadly divided into: the tragic fate of women, spontaneous women against women, the old and the new cracks in three type. In this paper, from his works capture the fourth Shan's wife, Xianglin's wife, love regardless, Zijun this several with strong tragic color female one analysis. Lu Xun under the several major female tragedy, its inherent personality, author both sorrow for their unfortunate, nuqibuzheng, but mining works resulting in the root of their tragedy is oppressed, toxic to the feudal system and the feudal ideology. Key words: Lu Xun female image against feudal tragedy

中学语文视野中鲁迅小说的暗示艺术

中学语文视野中鲁迅小说的暗示艺术 中学语文视野中鲁迅小说的暗示艺术安徽阜阳市城郊中学吕振中鲁迅的小说，承载着他的精神，是我们民族血脉中最鲜活的血液。这些作品是一个个多层次、多侧面的有机体。表面之意一般都能读懂，但表面的背后却隐秘着无限的、深刻的内容。对此，读者要认真地解读和体悟，合理地补充和挖掘。本文以中学教材中鲁迅的小说为例，就文中的多种暗示及其所蕴涵的意义作点探究和梳理。1、标题暗示精心设计小说标题，提高其艺术含金量，历来为文学家所重视。一篇好的小说，应该让读者从题目中得到更多的“信息”，但这并不意味着作者对每件事都直接站出来道破说尽，有时稍稍回避，反而能“倍得其增”。◆《一件小事》。这一标题看似平常，读完全文联系背景，方感小事不小，小事中孕育着大事，平凡中暗含着伟大。小说发表于1919年12月，文章只切取一个场景——人力车夫全力救护跌倒的老女人，大胆地说出了自己的错误自私渺小和“车夫”的高大，微婉地批判了知识分子见人遇难时袖手旁观的错误之处，暗示出知识分子应当向劳动人民学习的立场，这种立意高于当时，“具有一种原创性”。◆《药》。小说的标题为何取一个“药”字？看过小说，品味思之，方知“药”字之妙。它不仅实指华老栓愚昧地把“人血馒头”当作治儿子痨病的“良药”，而且更有作者的暗示之意：当今急于要治的“病”不是华小栓肉体上的痨病，而是整个国民的“精神病”，因此华老栓的药不是治病的“良药”；夏瑜的个人奋斗也不是“治病”的“良药”；革命者只有唤醒民众，才是推翻黑暗社会、拯救国民的“良药”。文题《药》的暗示，使文章表达了极其深刻的主旨，可谓着此一字“尽得风流”。◆《祝福》。这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事，不以“祥林嫂”为题而取名为“祝福”，这有何暗示和寓意呢？仔细揣摩，始才悟到“文贵远，远必含蓄”之妙：所谓“祝福”只是人们的一厢情愿，其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”？又岂能“祝”来幸福？以“祝福”为题有反讽之意。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸鲜明地摆到读者的面前，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。2、人名暗示给人物冠名，使人物性格鲜明、形象生动，让读者易于感受和记忆，这是众多作家所惯用的手法。然而，像鲁迅那样娴熟运用，贴切命名和逼真表现的，并不多见。鲁迅小说中的名号一经抛出，顿然形神毕现、提挈全篇。◆孔乙己。《孔乙己》是鲁迅先生生前最爱一篇小说。“孔”使人联想他是读书人，“乙己”是从描红本上参照下来的，暗示一个读书人不但无字，更无姓无名，每日被人用绰号呼来唤去，耍猴一般，沦为笑料。“乙己”两字弯弯曲曲，它多么像孔乙己变异的人格、坎坷的命运呀；孔乙己这个绰号与人物精神面貌相仿，是旧社会穷文人的代表：他家境衰微，穷困潦倒，但还硬摆读书人架子，举止斯文，言谈古奥，让人知懂不懂，显得滑稽可笑。◆祥林嫂。在分析《祝福》中祥林嫂的形象时，可提出了下面的问题：“祥林嫂已经嫁给了贺老六，可人们为什么不叫她贺六嫂？”然后引导学生探究祥林嫂改嫁过程中在花轿上、拜堂时闹得出格的缘由；进而了解：祥林嫂最大的不幸不在于遭受地主阶级的经济剥削，而在于精神上遭受到封建礼教和封建迷信思想的毒害，以至于她身受其害而又不知其害；人们在她再嫁后仍称她为祥林嫂，从表面上看是人们的一种习惯，而这“习惯”已深深地印上封建礼教思想意识的烙印，暗示着人们只承认她是“祥林嫂”，并将用“一女不配二夫”的绳索和“祥林嫂”这一不变的称谓是对她进行永久地鞭笞。◆阿Q。阿Q姓赵吗？似乎是，却又没有确定，“Q”字是“桂”还“贵”，无从知晓。一个成年的男子，周围的人居然不知他的姓，也不明确其名，这就暗示出他在人们心中无足轻重的地位。阿Q的姓名还有别样的寓意，细看“Q”字的外形，总觉得它像极了所有晚清时代留了长辫子的成年男子的头型，脑袋的空空洞洞，代表着思想的空洞、革命的空洞，代表着一无所有、一生的空洞，所以他（或他们）只能在惆怅落寞中用精神胜利法自我安慰。◆“华”、“夏”。小说《药》写华、夏两家的悲剧故事。“华”、“夏”暗示了“华夏民族”之意。华老栓具体暗示为辛亥革命前的人民群众。栓，是塞子的意思。华老栓、华小栓，暗示出当时广大群众（从父辈到儿辈）的脑子仍被封建的愚昧落后思想所塞住，尚未觉醒，“瑜”是美玉，夏瑜不仅暗

为中学鲁迅作品教学服务

为中学鲁迅作品教学服务 作者：钱理群 来源：《语文教学与研究·上旬刊》 2014年第3期 我的新书《中学语文教材中的鲁迅作品解析》即将由漓江出版社出版。这是一本为第一线 教师提供专业服务的工具书，我为这本书写了前言和后记。现将前言和后记交给《语文教学与 研究》发表，希望能给中学鲁迅教学提供一些帮助。 前言 这是一本为第一线老师提供专业服务的工具书；服务的提供者，是鲁迅研究的专业工作者。因此，这也是学术研究与基础教育的一次交流与对话，以图改变鲁迅研究界与当代语文教育界 相互隔绝的状态。其实，大家都感觉到这样的隔膜所带来的损害：学术界苦于研究新成果不能 转化为“生产力”，语文老师则为对鲁迅文本理解不到位，难以深入而苦恼，鲁迅作品教学也 陷入原地踏步的困境。而要走出困境，最根本的，是要提高语文老师解读文本的能力，这不仅 是提高鲁迅作品教学水平的关键，而且很可能是解决当下语文教育质量瓶颈问题的一个突破口。鲁迅研究者也正可以从“解读鲁迅文本”这一点上，找到参与中小学语文教育的途径。这样的 参与，应该是服务，而不是指导；就是说，在鲁迅作品教学中，将鲁迅资源转化为学生的精神 和文学滋养，教师是占主导地位的，研究者只能提供一种理解，作为参考。而不能代替，更无 权指挥老师的教学，只能处于辅助的地位。 为了服务得好．本书作了四个方面的努力。一是尽可能搜集了现行各种语文教材里选人的 鲁迅作品，面比较宽，便于老师们选用；二是每一篇都提供本书作者自己的一种解读，展现探 索性的新思考，以打开老师们的思路；三是每一篇都提供与文本相关的资料，各种不同的解读 观点和思路，尽可能搜罗多方面的材料，以减少老师们查检之烦，以达到多元化的理解，并从 中自由吸取与发挥，丰富教学内容；四是尽量搜寻相关作品的插图、美术作品，以供老师在形 象化教学中采用。 需要说明的是，所有这些服务，做得再周到，也只能达到一个目的，即帮助老师们理解鲁 迅作品。但收入语文教材中的鲁迅作品，不仅是“阅读文本”，更是“教学文本”，这是两个 相互联系，但又应该加以区别的概念。因此，语文教师对包括鲁迅作品在内的文本解读，是要 有两道功夫的：首先，是作为一个作品的阅读者，要能够读懂文本，提高自己的赏析能力；其次，作为一个语文老师，还要教学生学习鲁迅作品，这就要求寻找到文本和学生生活与心灵的 契合点；而且要根据教学大纲和教材编写的要求，及学生的接受能力，恰当地确立讲授具体课 文时的目的要求和教学内容（讲什么，不讲什么）与方法。因此，我们要训练的是两种能力： 阅读文本的能力，教学文本的能力；前者是基础和前提，最后要落实到后者。本书着力点在前者，虽然也会提供一些“如何教学”的建议和思路；教学文本能力的提高，主要依靠老师们自 己的教学实践。教师如果不能正确区分阅读文本与教学文本，把包括本书在内的教学参考书的 内容，把自己阅读时的理解，不加处理、转换地搬到课堂，全部硬塞给学生，那就会适得其反。这是需要警惕的。在这个意义上，本书对老师们的教学服务，其作用又是有限的：它不能代替 老师完成从“阅读文本”到“教学文本”的转换。 最关键的，还是教师自身的独立性和自主性。比较理想的方式，是教师首先直接面对鲁迅 的文本原文，在反复阅读，有了自己的初步见解（哪怕是零星的，不全面的）以后，再来看包 括本书在内的教学参考书。这样，你就会对书中提出的观点、材料作出自己的判断：哪些对你 有启发，可以借鉴与发挥；哪些是你不能接受的；哪些是没有涉及，可以作新的探索的，等等。再回过头去读文本，你就会形成自己的一种理解。然后再转化为教学。而且要在对一篇文本的 反复阅读、教学中，形成教师的个性化解读及教学方式。同时又会不断有新的发现，新的开拓。

浅论中学语文教材中的鲁迅作品

浅论中学语文教材中的鲁迅作品 会昌中学刘青高三语文 谈起鲁迅，很多人心生崇敬之情，鲁迅在中国文坛上的地位不可撼动，他创造了一部又一部脍炙人口的作品，他用他手中的笔刻画出他眼中时代，其思想之深邃，创作之丰厚给每一个读者带来震撼。作为中学生，也理所当然地去接受鲁迅作品的熏染，中学语文教材中选用了鲁迅的颇多文章，鲁迅在中学语文课堂上并不陌生。 可是，当真正地提起鲁迅，提起鲁迅的作品，中学生们难免皱眉，尤其是在鲁迅所生存的五四时代离当下的青少年渐行渐远之际，更难以让中学生群体热情地去读鲁迅。中学语文课堂中鲁迅的教学局面愈来愈尴尬，不仅是学生，就连教师也对寻求一种正确有效的鲁迅作品的教学方式感到困惑。对于鲁迅作品该不该被选入中学语文教材曾引发了一次又一次热议，鲁迅作品面临着前所未有的挑战。当鲁迅的作品被放置于风口浪尖之际，庆幸的是依然有一部分群体热情地去呼吁鲁迅作品在当下存在的必要性。即使五四时代已成历史，可是鲁迅的精神在任何时代都有理由让它萌芽滋长，生长到每一个中华儿女的内心深处。正如郑振铎先生说：“鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。”鲁迅已逝，我们能做的就是努力让这位最真挚最勇敢最热忱的朋友的情怀和精神不死。 一、中学语文教材中鲁迅作品当下面临的挑战 尽管鲁迅作品在中学语文教材中有着举足轻重的地位，它依然避免不了严峻的挑战。很多人认为鲁迅作品应当退出中学语文教学中，原因是鲁迅所生活的年代与当下中学生所处的时代不同，加之半文言半白话的语言，让学生们对他的作品有着难以逾越的思想鸿沟，另外其作品折射的思想内容已经渐渐远离当下的主导思想，并且其思想的深刻与深邃，内容的晦涩不能被中学生很好地消化吸收。中学语文中被大家用戏谑之语说出来的那句“学生有三惧，一惧文言文，二惧写作文，三惧鲁迅文”，也有趣地反映了中学生们对鲁迅作品的抵制情

论鲁迅小说中的知识分子形象.doc

论鲁迅小说中的知识分子形象

论鲁迅小说中的知识分子形象 内容摘要：鲁迅先生的小说真实的描述了旧中国的知识分子形象，小说中的知识分子形象善良纯朴的本性，更让我们深知了他们的软弱性，是旧中国社会制度对他们进行残害和蹂躏的。 关键词：知识分子形象封建思想资产阶级思想软弱性 封建礼教病态社会 严家炎先生曾在《鲁迅小说的历史地位》一书中这样说：“中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中走向成熟。”可见，鲁迅先生对中国现代文学的影响之巨大，也足见鲁迅小说对中国现代小说的发展也起到了不容忽视的指导作用和典范作用。 鲁迅小说能受到如此高度的评价，是与他小说中塑造的人物形象的典型性，代表性，特殊性和悲剧性完全分不开的。在中国社会变革中，知识分子往往是最先觉悟的，他们和革命运动有着密切的联系，而在思想意识上的弱点，也与时代浪潮的起伏分不开，他们坎坷的生活历程可以反映出中国革命的艰难和曲折。鲁迅对知识分子题材的重视，说明他对知识分子在社会变革进程中所处的地位和重要性有充分的认识。从狂人、孔已己、陈士成到子君、涓生、四铭等，鲁迅描写了好几代知识分子的形象，使之构成为一个可以烛照历史进程的系列，既表现了知识分子在历史生活中所肩负的重任，也表现了他们的软弱或妥协，多方面揭示了他们梦醒之后而无路可走的精神危机，为他们的新的出路进行长期的思考和探索。自然，鲁迅本人也是知识分子，在这些题材的作品中，也有着鲁迅本人心灵经历的痕迹和思想的投影。鲁迅不是孤立的描写知识

穿长衫的人。这个有着“乱蓬蓬的花白胡子”，青色脸色，皱纹间又时常夹杂些伤痕的老人，虽然穿着一件又脏又破的长衫，却显然不是“长衫主顾”的一类，而是属于“短衣帮”那一伙的。在咸亨酒店里，他又是怎样一个“穿长衫的”可笑人物啊！他是那样贫穷而又颓唐，衰老而又迂腐，“对人说话，总是满口之乎者也”，令人发笑。据说他原来也读过书，可是他既无财产，又无靠山的家世，注定了他的终于没有进学的命运，而封建教育又把他变成一无所能，不爱劳动，好吃懒做的废料。于是，愈过愈穷，一直弄到给人抄书，将要讨饭，以至偷窃……除了供人愚弄和嘲笑，别无生活价值。可是，孔乙己潦倒穷困到这种程度，却还是舍不得脱掉那件又脏又破的长衫，以显示自己读书人身份。当人们故意问他：“孔乙己，你当真认识字么？”他还要“显出不屑置辩的神气”；而当人们问他“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”这却使孔乙已“显出颓唐不安模样的脸上笼上一层灰色”…… ( 注:呐喊/鲁迅著、人民文学出版社，1979年12月北京第一版，第15页 )说明孔乙已的生活虽然已经濒临绝望的境地，却还迂执的沉溺在腐儒的自尊自大的幻梦里，死守着“万般皆下品，唯有读书高”的律条，而冷酷的现实又极端残忍的嘲弄了他这种轻视劳动的腐朽观念，无情的把他逐出长衫的行列扔向短衣帮。这里，鲁迅借助孔乙己的形象，深刻的揭露了科举制度怎样摧残和毒害一个善良贫穷的读书人，并愤怒谴责了封建豪绅阶级和那黑暗残酷的环境怎样给予了这个小人物以严重的侮辱和损害。 总之，孔乙已是—个不幸者，他生活在一个麻木而冷酷的社会环境之中。短衣帮也处在社会最底层，然而他们对豪强者充满敬畏，对不幸者又肆意嘲弄。他们以看见孔乙己“颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色”的样子为乐事。

鲁迅的文章要不要从中学课本里删除

鲁迅的文章要不要从中学课本里删除？ 近日在天涯论坛里看到一个帖子。内容是呼吁将鲁迅的文章从中学课本里删除，至多保留1到2篇。理由: 一是鲁迅是100年前的人物，他所生活的年代距离现在太远，很多中学生尤其是女生看不懂，理解不了。并说鲁迅的文章应算作古文了。二是因为鲁迅的作品所占篇幅太多。许多优秀作家的优秀作品都没能收入到中学课本。 对于这种论调，我的观点很明确：不同意。 并不是因为我有多么革命，多么正统。实际上在走出高中校门后我就没有再看过鲁迅的作品。倒是看了许多当时被鲁迅骂过的作家的文章。像林语堂，胡适，梁实秋，周作人，也有一些被他所不齿的作家的作品，包括张恨水，张爱玲，甚至胡兰成。喜欢的是这些作家的语言文字。或清丽，或妩媚，或俏皮，虽然生活的年代距离现在越来越远，但是其中所表达的感情并不因时间而陌生，还是能让人感到共鸣的。倒是鲁迅，我在读高中时就对他的一些观点颇不以为然，例如他认为文章是有阶级性的，反对人性论。我当时就想，资产阶级也罢，无产阶级也罢，不都是人吗，在对一些美好的事物如勇敢、忠贞、善良等等不都是共同追求的吗，而那些丑恶的如背叛、邪恶、奸诈不都是共同的斥责的吗，人性论有什么不对吗？再者鲁迅的文章也的确硬梆梆的，看起来让人不是很舒服，所以毕业后我是不想看鲁迅的文章了。 也正因为如此，我在中学时所学的所有鲁迅的作品才更加弥

足珍贵。我也看到在网上有人说鲁迅算不得一流作家，我们把他抬得太高了，等等。也许鲁迅的作品在文字的锻造上比不上我上面所提到的作家，但是鲁迅人格上的伟大是他同时代的作家也包括我们现在的所有作家都不能比拟的。他有强烈的忧国忧民的意识，对劳动人民有最深切的同情，对腐朽的统治阶级有切齿的痛恨，他敢于向任何黑暗的势力开炮，完全不顾自身的安危。他是那个时代的一座不容跨越的丰碑。他所塑造的典型的人物形象至今还活跃在我们的语言中，比如当我们说某个人简直就是祥林嫂时，我们都知道那个人有什么样的特点; 而我们说某人是阿Q 时，我们也能想象出那是一种什么样的形象。他的一些杂文，我能想起来的如费尔泼赖应该缓行，纪念刘和珍君等等，在平淡的文字下隐藏的是最强烈爱憎分明的感情。可能作为中学生来说是不容易读懂，但我相信每一位语文老师都会帮我们很好的理解鲁迅，带领我们走进鲁迅的精神世界。学习鲁迅的作品其实就是学习鲁迅的精神。会在我们的心里播下一颗爱国爱民和具有强烈社会责任感的的种子，尽管这颗种子在现实的社会中可能永远都不会发芽开花（因为我们的社会实在缺乏让它发芽开花的土壤和阳光），但有总比没有强。现在我们为什么要连这颗种子都连根拔去呢？ 鲁迅作品在校园遭遇尴尬境地，对于中国语文教育本来，是一件非常悲哀的事情，这一事件的出现，有其深刻的原因。 首先，中国语文教育长期把鲁迅的作品当做思想教育的范本

鲁迅作品的中学教学价值

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7413380382.html, 鲁迅作品的中学教学价值 作者：李林 来源：《天津教育·下》2019年第02期 鲁迅的作品在当前中小学教材中仍占有一定比例，需要教师从多个方面了解鲁迅的生平与作品，只有在课前做好充分准备才能讲解好鲁迅作品。但鲁迅的作品距离现今有一定时代距离，而且作品中有些意象晦涩难懂，要表达的主题也多有几层深意，学生理解不到深层内涵，没有达到教学目的。由于中学语文教学长期受到多种因素影响，使得对鲁迅作品的解读流于表面，忽视了精神内涵以及作品本身的人文性。如何使鲁迅作品尽可能重焕光彩，为中学生所接受、理解，需要教师在具体实践中不断反思。 一、鲁迅作品的教学意义 鲁迅的作品主题深刻，他的艺术风格十分独特。现行部编版中学语文课本收录了鲁迅多篇作品，对鲁迅作品的分析程度能对中学语文的教学质量产生一定的影响。鲁迅作品具有深刻人文价值和丰富的知识价值，从鲁迅作品的人文价值中可以看到鲁迅作品中反映的人性和高度的社会责任感、勇于创新的时代精神、敢于挑战权威的批判精神、爱国精神等。 比如，《野草》就像是鲁迅在灵魂的炼狱中熔铸的诗歌，在精神世界奋力吟唱，浸透着他灵魂深处的矛盾、紧张与焦虑的生命体验引领读者进行哲理的思考。作者对旧社会的愤懑和批判、对韧性战斗精神的热情礼赞、对自我心灵及其矛盾的披露和解剖铸成了《野草》的基本内容和战斗精神，这也表现了鲁迅作品经久不衰的艺术生命和历史价值。鲁迅先生把矛头对准了封建宗法制度以父权、族权、夫权为一体的封建社会的巨大牢笼，这种封建宗法制度与儒家思想的结合成了中国传统文化的核心，一代又一代压抑着中国人的天性。鲁迅认为中国社会危机的根本是“人”的问题，“立人”的第一步是“爱人”，表现为一种人道主义和平民情怀。他关注小人物，对不幸的人群给予深深的同情，《祝福》《阿Q正传》等描写的都是底层小人物的无 奈与悲欢。 鲁迅先生在小说中塑造了许多儿童形象，如《社戏》中的阿发、双喜这些可爱的小伙伴，他们具有聪明、勇敢、淳朴、善良诸多美好的品质。这些生动的形象能引起孩子们的喜爱和兴趣，更能够生动刻画出儿童的心理特点，塑造儿童的形象，为儿童今后的成长起一定的帮助作用。在我国语文教学中，鲁迅先生的文学作品具有不可替代的作用。 二、鲁迅作品的教学现状 中学语文教学对鲁迅作品的解读存在一定的误区，而今随着时代的发展，思想的开放性、包容性越来越强，新的解读也开始不断出现，出现了基础语文教学与鲁迅研究，对鲁迅作品的解读存在分歧甚至是脱节现象。在基础教育阶段语文教材中，鲁迅的作品数量很多，足以证明鲁迅作品在当代语文教育中的重要性和独特意义。但是回顾历史，无论是把鲁迅奉为神明还是