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落实省局要求实现自我飞越

铜川公路管理局

通过一年多的工作实践，我们对省公路局推行示范路创建工作的目的、意义有了更加深刻的认识。

大家知道，我们的公路，原本是一个最有辐射力的开放性载体。第一，我们公路人的服务理念、服务水平，都会通过公路现状一览无余地展现。公众可以通过自己的通行实践，直接感受一段公路服务质量的优劣，感受我们养护管理者的文明敬业程度；这其中，大到坑槽的能否及时修补，小到树木花草的能否认真呵护，没有一处能够逃脱公众的眼睛。第二，公众更可以通过自己的通行实践，直接感知一个地方的经济社会发展程度。随着社会的发展，人们对公路的要求也越来越高了。现在人们不论走到哪，都习惯于感受宽展、平坦，如果哪一个地方的公路不好，人们就要骂娘，就会马上想到这个地方经济发展水平低。我们公路人所担负的社会责任，也许就体现在这里。

今年全国交通会议提出，交通行业是服务行业，要为社会提供好“三个服务”。服务的标准是什么？是优质和高效。公路服务的优质，就是要能满足人们出行时的审美需要；公路服务的高效，就是要让人们走得安全、走得顺畅。作为公路人,要做好优质和高效，就必须为社会提供“用心的公路产品，精心的公路养护，尽心的公路服务”。

因此，我们认为,省公路局推行养护管理示范路创建工作，目标宏大，立意高远，既紧密切合了新世纪、新阶段社会发展对公路服务的紧迫要求，更为我们陕西公路发展提供了一个很好的抓手，确立了一个很好的突破角度。只要扎扎实实搞好示范路创建工作，我们陕西公路人就可以在短时间内实现自我的超越，就可以为陕西争光，为老百姓创造更多的实惠。

省局示范路创建实施的标准是什么？就是“一个基础，三个理念，三个措施，八个目标”。

也就是说,我们要通过路基路面的综合整治，确保我们的公路达到合格的产品要求。新世纪、新新段，一个合格的公路产品，既要保证安全畅通，还要落实科学发展观，履行好“以人为本，安全至上，节约资源，可持续发展，尊重自然，保护环境，人与自然和谐相处”的创建理念。而示范路创建绝不是“一

创了之”，一通过验收便万事大吉，其更重要的内涵在于，要通过创建工作长效机制的构建，突出落实好“精细化养护、规范化管理、标准化服务”三大措施，我们的公路天天都能保持“路基稳定，路面平整，标线清晰，标牌醒目，标牌醒目、绿化靓丽、路容整洁、路貌可人”的32字目标。

这一创建要求，真可谓系统全面，逻辑关系紧密。按照这一要求, 一年多来,我们在境内305线全面实施了示范路创建工程。截至目前，各项创建任务已经完成，路容路貌实现了新的飞跃。

总结我们的创建工作，可以用这几句话概括：认识到位行动早，严格标准务求好。上下联动抓落实，社会参与是依靠。

我们成立了创建领导小组，制定了创建实施方案，明确了创建工作的阶段性目标、工作内容、工作措施、责任领导等，同时确立了积极依靠当地政府、积极动员沿线群众的新思路。这为我们做好创建工作奠定了基础。

我们铜川公路局辖养的省道305线东起渭南白水孙家河，西至铜川印台区崾岘梁，全长72公里,技术等级为二级标准。自1996年相继改造完成以来，在我局精心养护管理下，路况基本良好，年均好路率为82%。但是，当初改建时，由于受建设资金、设计观念的局限，一直留有不少缺憾：全线安全防护设施不齐全，排水设施不完善，多处土石质边坡很不稳定，绿化也缺乏统一规划，过村镇路段路宅不分、路容环境较差，平交道口硬化率低，等等，远远达不到合格公路产品要求。而且,随着使用年限的不断延长，路面病害也开始多处显露。

示范路创建实施中，我们对3处路段实施了系统的处置，对25处不稳定边坡实施了治理，对沿线所有的145处平交道口实施了统一硬化，新增设水沟3488米，种花种草10余万平方米，增设路宅分离花坛2930米8790平方米，同时还全面实施了安保工程，在地方政府和有关部门的大力支持下，对公路沿线实施了环境大整治，通过工程措施的实施, 使公路设施更加完善,公路服务水平获得了新的攀升。

为了使示范路长久发挥示范作用,我们积极构建养护管理长效机制，在构建完成“一个地市一个公路养护实施主体”基础上，进一步完成了事企分离、管养分离、路基养护和路面养护三分离工作。

我们积极落实示范路挂牌养管制度，在县界设置了养护管理责任公示牌。在各公路段都落实了路基日常养护管理措施，由养护道工根据自身能力，按照2公里/人的工作量竞标包段，依据养护合同实施养护，并在沿路设置公示牌，将每位道工的责任路段予以公开，接受社会监督。

我们加强日常养护的监督检查。实行养护站日查、段周查和局月查的检查考核制度，检查考核结果直接同养护道工的责任路段工资直接挂勾，每月通报兑现。加大考核奖惩力度，确保多劳多得，优劳优得。

创建中，我们严格落实省局要求，既抓全局职工的宣传动员，以便统一全局思想，明晰创建思路，又对每一个环节作深入细致的技术交底，确保将省局创建实施标准落实到细枝末节；确保制定实施方案时不留死角，落实措施时不厌其烦，实施改革积极主动，抓起管理严谨规范，我们相信，只要按照这个思路，继续一如既往地开展工作，我就会使我们的公路时时、处处都能保持一个样。

总之，自示范路创建工作启动实施以来，我们铜川公路局连续奋战，未曾停下歇。但由于我们所养路段路况基础较弱、环境较差，加之时间紧、任务重，所以创建效果有许多不尽人意之处，与省局的创建标准和要求还有不少的差距。下一步，我们要认真学习借鉴兄弟地市、兄弟单位的成功做法和经验，继续做好305省道的创建完善工作，并以全新的精神面貌投入210国道养护管理示范路创建工作，确保能够以规范的管理、精心的养护，优质的服务，为社会提供优质的公路交通服务，为陕西经济社会发展做出自己应有的贡献。

谢谢大家。

大运河通济渠(泗县段)文化展示中心解说词

大运河通济渠（泗县段） 文化展示中心解说词 走近运河，感悟运河历史。 中国大运河位于中国中东部，包括隋唐大运河、京杭大运河、浙东大运河，总长3200公里，地跨北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江8个省级行政区、35座城市，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，始凿于公元前5世纪，7世纪隋唐大运河全线贯通，13世纪京杭大运河全线贯通，历经两千余年的持续发展与演变，直到今天仍发挥着重要的交通与水利功能。 隋唐大运河开凿于隋炀帝大业元年(公元605年)，全长2700多公里，距今1400多年。由永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段构成，是世界上最伟大的工程之一，与万里长城齐名。它以洛阳为中心，南至余杭北到涿郡（北京），成为古代中国南北交通的大动脉。 通济渠肇始于春秋时期（公元前486年），完成于隋代，繁荣于唐宋，全长650公里，是隋炀帝时代开凿时间最早、规模最大、最能体现中国古代超前规划思想和超凡建造技艺的重要河段。“商旅往返，船乘不绝”，“半天下之财赋，悉由此路而进”，

足以说明当时漕运的繁忙和唐宋时期经济的繁荣。 南宋建炎二年（1128年）冬，高宗赵构为了阻止金兵南下，命东京留守杜充“掘开黄河，自泗入淮”，造成黄河改道，从而揭开了历史上黄河长期南泛入淮的序幕,通济渠逐渐湮没。 通济渠泗县段通济渠故道由灵璧县虞姬墓入虹（泗县），经泗城横穿全境，长47公里，史载“波流平缓，两岸平直”、“江淮扁舟，四时上下，昼夜不绝”。现存有水故道28.1公里，当地称汴河，是通济渠仅存的两段有水河道之一。其中泗城向东至曹苗十里井庄的6公里河道，宽42—45米，深2—3米，民众自古滨水而居，村庄连成一线，称“十里长庄”。十里井向东经水口魏庄、枯河头、通海店至泗洪县马公店约19公里与老濉河河道重合，东流经青阳镇折向东南，入洪泽湖。 阐释运河，展示运河积淀。 考古成果、民间收藏、出土文物是对泗县段运河原真性、稀缺性最好的阐释；是对泗县运河文化历史积淀最好的证明。 2003年10月，城区汴河路南侧出土大量瓷器残片和唐宋古钱，瓷器时间跨度大、窑口多、器型全，宋金时期比例大，具有代表性的有景德镇的影青碗、砚滴等。 2012年4月，安徽省文物考古研究所分别对运河泗县故道邓庄遗址、马铺遗址、宗庄遗址、朱桥遗址、曹苗遗址进行考古

县电视宣传片解说词

县电视宣传片解说词 序： 这是一片万山环抱的古老土地。触摸着长城古堡，我们靠近她几千年的历史积淀 这是一座生机涌动的青春之城。行进在岚山漪水，我们感受她喷薄欲发的无限活力 岢岚是个好地方 走近岢岚，四面皆山。山与城交织，城因山得名。因其境内有“岢岚山”，而地名称“岢岚”。 黄河水系之岚漪河翻山越岭，穿城而过。岚山与漪水的交汇蕴育了这片土地，赋予了它悠久的历史文化和独特的地域特征。 岢岚县位处晋西北黄土高原中部，管涔山西北麓，总面积1984平方公里，全县辖2镇10乡，人口8.4万。 早在新石器时代，这里就有人类繁衍生息；殷商时为冀州领地；此后随朝代更迭，几度更名，各有设置。据史书记载，现存

的古城遗址是后汉第一位皇帝刘知远所建，有2200多年的历史。因城的形状宛如一叶扁舟，所以岢岚也被称为“舟城”。 岢岚地处农耕文化与游牧文化交汇的边缘，在古代曾是军事重地，至今随处可见从春秋战国到明清时期的历代古堡残垣。即使在古代诗人浪漫的笔下，岢岚让人遥想的也是将士戍边的情景。 “将军飞虎符，战士卧龙沙。 边月随弓影，严霜拂剑花。” （唐李白《送友之岚州》） “此地春光晚，边城气候寒。 往来花不发，新旧雪仍残。 水作琴中听，山疑画里看。 自惊牵远役，艰险促征鞍。” (唐杜审言《岚州作》)

38公里的宋长城遗址蜿蜒起伏在岚山之间，仿佛挺立在旷野中的立体史书，讲述着曾经发生在这里的战争风云。如今，岢岚正在规划和建设宋长城旅游景区，这一遥远的历史遗迹，将以新的姿态，留在岢岚21世纪的历史篇章中。 在抗日战争和解放战争时期，岢岚是革命老区。这里是山西临时省委的诞生地；这里是晋绥抗日根据地的发祥地；这里是毛主席路居馆。1948年4月，毛泽东、周恩来、任弼时等同志率领中共中央机关转战西柏坡途中路居岢岚。毛主席接见了正在召开三级干部会议的全体代表，并留下了“岢岚是个好地方”的深情赞誉。 如今的岢岚仍然是国防重地。它是中国三大卫星发射基地之一。岢岚人民与驻军鱼水情深，团结互助，为我国的国防事业默默奉献。 【黑场2秒】 岢岚与山浑然一体，血脉相连。然而山山相连的美景，却从来不是人们耕作的沃土。岢岚山大沟深，十年九旱，无霜期仅有110多天，年均降水量 480毫米，是国家级贫困县。

《河西走廊》纪录片解说词

第1集：《使者》 主要讲述公元前138年，匈奴对汉朝的包围袭扰迫使汉武帝派遣张骞穿越河西走廊，去往西域寻求军事同盟的故事。张骞的凿空之举，带来的地理大发现使河西走廊正式进入了中原王朝的视野。 第2集：《通道》 张骞出使西域带回的信息坚定了汉武帝打通河西走廊的决心。本集主要讲述公元前121年，发生在河西走廊的河西之战。一年之内，年仅19岁的霍去病率领汉朝骑兵三次出击匈奴，全线打通了河西走廊并使它自此并入汉朝版图。 第3集：《驿站》 河西之战后，行政与邮驿系统遍布河西，汉朝的势力范围也沿着河西走廊延伸到了西域。本集主要透过敦煌悬泉置驿站及其出土汉简，再现长罗侯常惠建功西域的风云往事，展现河西走廊这一战略通道在汉朝经营西域中起到的重要作用。 第4集：《根脉》 主要从儒家文化的角度讲述魏晋时期，中原大乱之际，河西走廊以其相对安定的政治环境庇佑了迁徙至此的儒家学者。儒家文化自此在河西走廊扎下根脉，并最终东渐反哺中原，成为隋唐文化和制度的重要来源。 第5集：《造像》 魏晋南北朝时期，来自恒河两岸的佛教文化开始沿着宽阔的河西走廊大规模进入中国。以昙无谶、鸠摩罗什为代表的佛教徒，以译经、造像等方式在这里弘扬佛法，开启了佛教中国化的历程，同时也为河西走廊留下了宝贵的佛教遗产。 第6集：《丝路》 魏晋南北朝，因中原动乱，河西割据，丝绸之路阻塞不通。西域商人止步于河西走廊，使这里在隋朝初年成为国际贸易中心。公元609年，隋炀帝西征侵扰河西走廊的吐谷浑并在张掖举行了外交与商贸盟会。连接中原与西方世界的丝绸之路再度畅通。 第7集：《敦煌》 盛唐是丝路最繁荣的时期，也是敦煌艺术最辉煌的年代。从长安来到敦煌的工匠将长安艺术带到了这里，他们在当地世家大族的支持下继续开凿敦煌石窟并绘制敦煌壁画。本集以敦煌220号石窟的营建为例，讲述敦煌石窟如何见证了丝路的繁华并成为大唐盛世的缩影。第8集：《会盟》 河西走廊不仅连接了古代中原与西域，也连通着分处南北的蒙古高原与青藏高原。本集主要讲述在蒙古帝国的时代，来自蒙古和青藏两大高原的游牧部落首领在河西走廊举行了一次关于和平的会谈。随着元朝建立，西藏归入中国版图，凉州会盟深刻影响了此后数百年中国的政治与文化格局。 第9集：《苍生》 随着明朝西北防线逐步收缩，河西走廊因闭关锁国渐趋沉寂。本集以古老的嘉峪关城为视角，讲述明清时期穿越河西走廊的东西方人士及其在河西走廊的经历与见闻。虽然这时的河西走廊已与整个国家一同进入沉寂时期，但在风雨飘摇的帝国晚期，新疆危机的爆发及振聋发聩的塞防论再次唤醒了中原统治者对河西走廊及广阔西部的重视。 第10集：《宝藏》 新中国成立后，丰富的自然资源成为河西走廊复苏的动力,古老的走廊迎来了现代化的工业与机器生产，成为新中国建设蓝图的关键一环。从兰新铁路到兰新高铁，从古丝绸之路到“一带一路”，河西走廊再度迎来崛起的契机。 河西走廊之一 使者

经典纪录片解说词范文

经典纪录片解说词范文 纪录片发展到现在?已经不仅仅是单纯一种记录文本?它已经开始向娱乐化发展。下面是小编整理的关于经典纪录片解说词范文范文?欢迎参阅。 经典纪录片解说词范文1 【开篇镜头的字幕】 选择从这里开始…… 幸福也从这里开始…… 那年我大学毕业?从七月流火的南方来到清爽大连工作。当时只为了心里的足球情结?和苏小明《军港之夜》中轻轻摇动的战舰。当然?看不到年轻的水兵在睡梦中露出甜美的微笑?却一路看到了许多悠长而空旷的上坡路?梧桐树影下不高不低的小洋楼?以及晃悠晃悠从旅顺开往大连的古老列车…… 有谁能忍心拒绝这座美丽的城市呢? 劳动公园春天的玉兰?海之韵清晨的日出?深夜里东港驳船的倒影?北大桥下午比蜜糖还甜美的海风?星海广场尚未曾被围合起来的辽阔气场。万岁街?不老街?七七街?一德街?五四路?高尔基路?长春路……不知从哪个瞬间开始?我便知道自己离不开了。 离不开的还有这个给了我生计和梦想的地方。我如此热爱这里?为她感动?为她心安?为她向我的父母和兄弟姐妹反复而细致地描述每一个关于她的故事。斗转星移?数年过 1 / 12 去了。好像是在一瞬之间?我突然疲惫了起来。疲惫不是因为忙碌?或许是因为岁月的流转?许多东西模糊了?不只是西岗区的老体育场?不只是龙王塘的掩映亭阁?不只是老虎滩渔人码头上的轻轻海风……模糊了的?还有我们内心的宁静、笃定以及对个人理想的深情厚谊。 是我们的梦想变大了?还是我们的心胸变小了？是我们的社会现实了?还是我 们的情感褪色了？是我们眼里的欲望拥挤了?还是别人的议论终于让我们变得纠结 了? 然而?你可曾忘了?每当我们搭乘雨后清晨的BR卜从人民路到延安路?从星 海湾到小窑湾?从中山广场到星海广场?透过车窗的一幕幕都是我们一起走过的足迹。 我们不要忘了?这些足迹带给了我们生活的城市多少美丽。如果你在清晨漫步一方公馆的小路?你可以听见自己最真实的心跳声?还可以触摸到在那晨曦中掠过国际游艇港的温润海风; 如果你在沈阳理工大学校园听上一堂课?然后向高高的白杨树唤醒大学的美好时光?让曾经的记忆

[说明]展厅解说词

[说明]展厅解说词 光电科技有限公司展厅解说词 尊敬的各位领导: 欢迎光临我光电科技有限公司，您的到来是对公司极大的关心和支持。我代表公司全体员工向您致以诚挚的感谢。 我是展厅解说员————，今天由我为各位领导进行讲解。 “争分夺秒，节能环保”是神舟光电公司的核心价值观。为实现品质优先，顾客满意的质量方针，我公司先后申报了ISO9000质量管理体系认证，MA煤矿安全认证和ex防爆认证，另外我们还申报了美国ui安全认证，为产品出口做好了准备。 LED灯制造是完全符合国家节能减排绿色环保科学发展战略的朝阳产业。节能灯比普通白炽灯同等流明单位要节能3—5倍，光效高2—4倍，使用寿命长10倍。产品体现了节能、环保、低碳的时代要求，是全世界最先进的光源，具有广阔的前景和市场生命力。公司推行ISO9002质量管理体系，产品开箱合格率高达99.7%以上。国内市场和国际市场的同步，使企业不断保持领先的技术优势和经典时尚的流行趋势，使消费者真正享受到电光源的温馨、时尚与健康。 煤炭行业照明灯具产品展示 煤炭是国家的重要能源，煤炭企业担负着能源开发的重要责任，在作业过程中，现场多为粉尘大，震动大，多水，甚至易燃易爆，有毒气体等，这就要求煤矿职工的个人防护装备和机械设备以及照明均达到安全;可靠的要求，针对照明的要求必须防爆;防水;烟雾穿透能力强。

我公司针对煤炭行业工作环境的照明研发生产的井下照明有巷道灯;矿灯(头灯);信号灯(便携，固定)机车灯等。井上照明有，防爆泛光灯;防爆环照灯;大功率投光灯等。 该类产品采用了高光效，大功率led作为光源，led灯具学名为半导体发光二 极管，被称为第四代照明光源，最大的特点是，节能高效，绿色环保，超长寿命。 这一款型号DGS36矿用隔爆型led巷道灯，灯具的光学效果高，达到86%，照 明范围大，角度广，亮度高，它的额定功率只有36w，寿命却可以达到100000(十万)小时，而传统的矿用巷道灯的额定功率达到70-100w寿命只有5000-10000小时，并且该类产品经过了精心的独特设计，结构合理，外形采用的是特殊的合金铝压铸工艺一次成型，使产品具有外形美观，隔爆抗冲击震动，耐湿热，密封性能好等优点。 接下来是石油石化行业照明展示 石油石化企业是从事原油和天然气的勘探;开采;储存输送和天然气的净化处理;各项工作均为24小时连续运转。野外作 业有雨雾，尘土;海上作业有盐雾;海水侵蚀，日晒雨淋，温度偏差大;室内作 业有易燃易爆油气，高温，工作电压不稳定等 我公司针对石油行业的工作环境对安全性能好及专业要求高的特点研发生产的8500防爆投光灯，8600防爆强光节能防眩泛光工作灯;8700防爆强光节能防眩泛 光工作灯。BFS8801轻型防爆平台灯。变方位防爆手提灯。该类产品采用高强度铝合金材质外壳。表面是高科技静电喷涂技术，透明件采用先进的高硼硅玻璃，光线均匀。柔和。无眩光。无重影、抗冲击性能好，确保灯具在潮湿，高温等恶劣环境不腐蚀 安装方式也简单多样，可采用壁挂;座式‘吸顶。吊杆式。灯杆式 铁路行业照明灯具展示

电视专题片解说词11012

电视专题片解说词 这是一片文明的土地，“经始灵台”，《诗经》记录了它灿烂的文化，留芳后世。 这是一片古老的土地，文王伐密，《史记》记载了它光辉的历史，炳照史册。 这里山清水秀，古迹名胜，不胜枚举；这里人杰地灵，贤能之士，数不胜数。 这就是地处陕、甘接壤世界的历史文化名城——灵台。 沿泾灵公路驱车南下，映入眼帘的是离山如缎，溪河似练。灵台一中背靠离山之绵延，面临溪河之浩荡。高耸入云的楼房、宽阔平坦的大道与周围的青山、绿水交相辉映，既蕴藉着古朴典雅的学府风范，又洋溢着青春活力的名校气息。 （一）风风雨雨六十年 尚德启智，造福桑梓，白云苍狗。一九四零年，中华大地烽烟四起。民族兴亡，匹夫有责，兴学育人，时势所迫。从北平华北大学毕业的灵台人张国栋先生怀着造福子孙之雄心，振兴民族之壮志，与诸多仁人志士创办了甘肃省立灵台初级中学（灵台一中前身）。张国栋校长克服困难，历尽艰辛，为灵台教育事业书写了光辉灿烂的一页。 几经磨难，曲折前行。灵台一中继续发展。上个世纪六十年代，1963年、1964年、1965年灵台一中连续三年高考

成绩突出，有57人被高校录取，成绩的背后饱含了全体师生的智慧与汗水。他们为灵台教育事业又书写了辉煌的一页。 步履匆匆，岁月如歌。灵台一中不断进步。二十一世纪的灵台一中，已是一所拥有二百多名教师，50个教学班，3000多名学生的市级示范性高中、市级重点中学。锐意进取，豪情满怀，灵台一中将继续为全县教育事业书写浓墨重彩的华章。 有过白手起家的艰难，有过美名远扬的辉煌，有过栉风沐雨的历炼，有着光辉灿烂的今天。六十七年，灵台一中从步履蹒跚到步伐稳健，再到昂首阔步，现在已经以一个全新的面目呈现在世人面前。 （二）谋求发展搞搬迁 这是一个日新月异的时代，这是一个高歌猛进的时代。二十一世纪的中国，社会稳定，经济繁荣。科学技术是第一生产力已形成共识，科教兴国战略已明确提出。新时代，新要求，灵台一中必须做出选择。2003年，校园仅有二十几亩，设备仅有三栋楼房，这既不符合县级重点中学办学的要求，也不适应全市大办教育的形势。灵台一中不能作茧自缚，不能固步自封。群策群力订宏图，同心同德求发展。县上主要领导深入调研，英明决策，决定扩建灵台一中。从03年到05年的三年时间，灵台一中抢抓机遇，扩大办学规模，

关于中国历史的记录片

中国史话，讲的是中国古代史，《中国史话》节目系科教频道特为暑期特别制作的大型历史题材系列片。《中国史话》——以时间为线，讲述一部浩浩荡荡的中国史。《中国史话》上溯五千年以前的中华文明初始，下至风云变幻的20世纪初期民族危亡、奋发自强的五四运动，按照编年史的时间顺序，围绕大的历史现象和事件，以丰富的资料、翔实的细节展示，浩浩荡荡地为观众特别是广大青少年提供一套生动的普及性的历史知识电视文献。 中国史话共38集，每集47分钟 地址：https://www.wendangku.net/doc/735259182.html,/playlist_show/id_3722504.html https://www.wendangku.net/doc/735259182.html,/playlist/id/6 944963/ 百年中国是中央电视台迎接二十一世纪的献礼片、全片共五十二集，三百六十二期，每期五分钟，约一千八百分钟。迄今为止反映百年中国历史最为全面完整的文献纪录片,其篇幅之宏伟,资料之丰富,视点之独到在电视界中也属史无前例. 本片的主题:通过对中国二十世纪的回顾,反映一个民族的现代化史. 本片的风格追求:从中国大历史的角度,立体化反映中华民族的百年历程.在历史中发现诗意,追求可触摸的历史。 地址：https://www.wendangku.net/doc/735259182.html,/playlist_show/id_3421980.html 土豆上没找到 复兴之路，六集大型电视政论片《复兴之路》，是中央电视台第一部全面、系统地梳理中国近现代历史的系列节目。该片以鸦片战争以来一百多年的重大事件为视角，应用生动翔实的历史资料，向我们展示一幅幅振兴图强的全景画面，使我们在历史的长河中体味百年祖国的沧桑巨变，体味民族的奋斗历程。 第一集：千年局变 时间跨度：1840—1911年 内容概要：以第一次鸦片战争到辛亥革命期间，中国社会各阶层救国图强的各种探索为主要内容。中华民族伟大复兴的课题被历史性地提了出来。 第二集：峥嵘岁月 时间跨度：1912—1949年 内容概要：以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索，重点表现中国共产党从诞生、发展、挫折到壮大、赢得胜利并最终建立新中国。中华民族的伟大复兴由此进入新纪元。 第三集：中国新生 时间跨度：1949—1976年 内容概要：以新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩为核心内容，表现中国共产党独立自主探索国家发展道路的经验和教训。 第四集：伟大转折 时间跨度：1976—1992年 内容概要：以思想解放为起点，重点展现了改革开放、建设中国特色社会主义的伟大历程。中华民族的伟大复兴走上了建设中国特色社会主义的道路。 第五集：世纪跨越 时间跨度：1989—2002年 内容概要：以改革开放不断深化，综合国力全面提升，社会主义市场经济体制初步建立为主要内容。中华民族的伟大复兴，开始了为全面建设小康社会的目标而奋斗的新阶段。 第六集：继往开来 时间跨度：2002—2007年 内容概要：以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观、促进社会和谐为主要内容。中华民族的伟大复兴站在了新的历史起点上。 地址 https://www.wendangku.net/doc/735259182.html,/playlist_show/id_2378238.html https://www.wendangku.net/doc/735259182.html,/playlist/id/ 6457360/ 汉字五千年，大型人文纪录片《汉字五千年》通过生动展示汉字产生、演变、发展的过程及在五千年中华文化传承中的重要作用，彰显中华文化独特魅力，讴歌中华文化优秀传统。 《汉字五千年》于2009年1月28日至31日15：10，在中央电视台四套播出，每天两集，每集50分钟。第一集：人类奇葩。本集是全片的开篇，通过汉字与世界上其它文字的命运对比，凸现出汉字在人类文明史中独树一帜的地位。 第二集：高天长河。本集主要表述汉字3000多年时间的生命史。历史跨度从甲骨文一直到信息时代的汉字。第三集：霞光万道。本集的主要内容是重构汉字在空间上的扩展历史。第四集：华夏心灵。本集是全片的重点之一，她的主题是挖掘解读汉字的精神价值，说明中华文明追求“内在超越”的核心特质。第五集：翰墨情怀。本集表现由汉字书写而演化出的书法艺术，并通过描述历代书法家不同的身世、命运，探讨古代知识分子的文化价值取向，以及他们在传统文化中的地位

纪录片《西湖》解说词(完整版)

《西湖》总导演夏燕平 西湖不是纯自然的美景。 她不像黄山、九寨沟，西湖是千百年来人类治理疏浚、依势造景的山水之湖泊；她不像漓江、张家界，西湖是千百年来人们感怀世事、寄托情绪的精神之湖泊。因此说，西湖的美是天造人设的，《西湖》纪录片亦复如此。 许多第一次来到西湖的人，都有一种似曾相识之感。西湖之于中国人，太熟识了。 因为熟识，后来便不大有人愿意说西湖，也不是完全没有，而是怎么也说不好西湖。近代以来，西湖没有足以背诵的文，没有足以传唱的歌，没有足以传世的画，当然也没有足以把玩的影像作品。 影像作品，有出息的影像作品，是挑战观众的视觉经验，你得给人以陌生的东西。西湖，人们还陌生吗？ 当我们离开西湖的景致，蜷缩在看不见风景的房间，把西湖这盘千年长度的磁带，往回倒的时候，我们发现，西湖，其实人们还是陌生的，陌生正是在于人们的熟识：“熟视无睹”。西湖是沧海桑田。从海水浸蚀的瀉湖，到可灌溉之湖，鱼虾之湖，饮用之湖，直至审美之湖。是经过几千年的自然造化和巧夺天工。远的不考，拜苏东坡之大名，我们都知道苏堤。其实还有与其比肩的杨公堤、稍逊风骚的赵公堤、早己隐入十万人家的白公堤……仅苏东坡治下的那次疏浚，就动用了二十万民工。 西湖是“户盈罗绮”。南宋在偏安的同时，却也创造了繁荣的经济和灿烂的文明。南宋后期，临安加上流动人口，约有一百四十万。城内店铺林立，买卖昼夜不绝。当时欧洲最著名的大城市伦敦，人口不过三万四千。难怪元初马可·波罗惊叹杭州是“天堂之城”。陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”邓广铭说：“两宋时期内的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”法国汉学家贾克·谢和耐说：“13世纪的中国，其现代化的程度是令人吃惊的……艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面，中国是当时世界上首屈一指的国家，其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦。”这个“现代化”还包括精神文明的程度，因此，阿诺尔德·约瑟·汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。” 西湖是东南佛国。弘一法师《我在西湖出家的经过》中说：“杭州这个地方，实堪称为佛地，因为那边寺庙之多，约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了。”除了庙宇林立、高僧大德云集之外，更重要的是，佛家义理通过日常生活渗入杭州人的饮食起居，一年一度，历时三个月的声势浩大的“香市”便是足证。不仅东南大地，朝鲜、韩国、日本、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等国皆“认祖归宗”。道家在西湖有著名的“葛洪炼丹处”等十多处道观。马可·波罗之后，传教士们先后来到杭州，于是杭州有了基督教堂、天主教堂二十多座。伊斯兰教在杭州也有相当的传播，建有约五座清真寺。 西湖是唐诗宋词。许多人初来乍到却似曾相识，是因为他们早就熟悉了文学的西湖：宋之问“楼观沧海日，门对浙江潮”；白居易“江南忆，最忆是杭州”；苏东坡“欲把西湖比西子”；杨万里“毕竟西湖六月中”：柳永“东南形胜，三吴都会”。文传千古的还有：李清照、林和靖、张元干、张孝祥、辛弃疾、陆游、陈亮、姜夔、梅尧臣、范成大、朱熹、岳飞、文天祥、吴文英……元明清时的马可·波罗、于谦、袁宏道、张岱、袁枚、郑板桥、康有为、陈曾寿……近当代的名人孙中山、张静江、蒋介石、司徒雷登、鲁迅、周作人、戴望舒、郁达夫、李叔同、夏衍、毛泽东、周恩来…… 西湖是“勾栏瓦舍”。中国的戏曲艺术作为一种成熟的艺术样式，肇始于南宋时期的杭州，戏和文自此合璧，南方人谓之“戏文”。汤显祖、关汉卿、李笠翁、洪异等都在西湖这个舞台上有过充分的表演。中国有四大民间故事，其中两个故事的发生地传说在西湖：《白蛇传》

百年中国纪录片全集-百年中国经典散文

百年中国纪录片全集|百年中国经典散文 百年中国经典散文一 中国梦 有人说梦想是一种对未来的奢望，也有人说梦想是不现实的，但我却不同意这样的说法，我认只有先有了梦想，我们才有实现它的可能，如果连想都不敢想，那么就更别提去怎样做了！ 中国梦，一个承载了十四亿华夏子孙的梦，中国梦，展现了我们每个中国人高远的志向，中国梦，激起了我们中华儿女“强国富民”的梦。 生为一个中国人，我也有自己的一份中国梦，那就是，“复兴中国古文化，创建世界一流教学”这个梦何尝不是每一位中国学生的梦啊！假如有一天我们的“清华，北大”成为世界的顶尖学校，那么我们每个中国学生不用出国留学，就可以享受世界最好的教育水平，难道这不值得骄傲吗？ 中国的古文化，有着5000年的历史，承载了无数哲学家的一生，那么为什么我们的文化不可以像“英语”一样流传于世界那？假如有一天，华夏文明传向世界，那么我们生为华夏子孙，难道不会为了文化的复兴感到自豪吗？ 这些梦想一代代的有人去试着完成，终于“中国梦”的接力棒传到了我们的手中，我们肩负了这样的使命，那就让我们去将中华文化

播撒向世界，让世界知道中华文化的内涵。 有人会问，这样远大的国之梦与我们当今生活有什么关系那？我可以坚决的回答“生为中国人，祖国屹立在世界上，我们就屹立在世界上，祖国强大，我们就无比的自豪” 中国梦并不遥远，它承载了十四亿中华儿女的梦，那么终将由我们十四亿中华儿女去完成！ 百年中国经典散文二 空山鸟语 到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。 当然，山上有的是娇艳的花、婆娑的树，有的是奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但，我说我还是最喜欢听山里的鸟叫。到山里来，找一片幽深的林子躺下，静静地躺在铺着落叶的土地上，这时你的心灵便贴紧了山的心灵，别动也别想，好好地听一听鸟叫吧！ 鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言么？ 你不懂鸟的语言么？我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢鸟的鸣叫，谁都懂得鸟的语言；谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。 在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。他们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟，绿背黄纹有一只

央视纪录片京剧解说词

京剧 第一集 历史的晨钟暮鼓送走了这座城市弦歌相伴的遥远岁月，而京剧舞台上的这份热闹与绚丽，其实，从来就没有在这座城市真正离去。 对于那些有情和无情的岁月里，京剧之对于大多数北京人、中国人，即是各层人士沉浸其中、乐此不疲的一种生活方式，或者更是一种刻骨铭心的温情慰藉。 在好奇的外国人眼里，京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前，当来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放，一位著名美国剧评家罗伯特·里特尔撰文对京剧这样的形容：你会觉得自己仿佛置身于一个古老神话，优美和谐而永恒的世界，充满及其微妙的庄严和宁静。大多数西方人认为：京剧无疑超越了东西方之间所存在的障碍。 历史远去的背影，至今都折射出京剧复杂的身形。有人说，一个民族的古老艺术，终归承载着一个民族特有的生活，更寄托着这个民族根深蒂固、延绵不绝的血脉精魂。 一百多年前的王瑶卿，是京剧舞台上的要角儿，穿梭出入于重重宫门的紫禁城，立于这个富丽堂皇而又戒备森严的宫廷舞台，为一个行将死去的王朝载歌载舞。王瑶卿的身影其实并不孤独。京剧百年，这个舞台，曾经见证了太多粉墨登场的艺人无以掩饰的光荣或梦想、得意或失落。程长庚、谭鑫培、杨小楼、余叔岩、梅兰芳，正是这些熟悉或陌生的名字，成就了一个王朝的跨越世纪的欢娱，也成就了京剧自身的灿烂与辉煌。 当所有的繁华已成过往，当所有的热闹归于沉寂，关于京剧，关于那些将自己的精魂，映射在舞台之上的戏梦人生。我们的讲述，就从这个早已陨落的王朝开始。 此时的昆曲已经盛极而衰，管弦悠扬伴随着吴音呢喃，演绎着私订终身后花园、落难才子中状元的老套情节，抛开身份面子不管，即便是宫廷之内的王公贵胄，大概也对昆曲开始有了审美疲劳。 咸丰十年，也就是公元1860年，紫禁城漱芳斋戏台，终于迎来了第一位演唱皮簧的供奉内廷，他就是日后被称为京剧鼻祖的程长庚。程长庚是三庆班的第四任班长，与所有前辈班长相比，程长庚粗通文墨，是梨园航中凤毛麟角的文化人，作为一名德行高尚的班主，程长庚对戏曲至于世道人心的潜移默化，怀有一份常人不及的敏感和关切。 19世纪50年代，清帝国的大门，已随鸦片战争的失败轰然开启，古老的神州大地，开始了千年未有的艰难转型。然而，紫禁城内时时荡漾的，依然是昆曲男女之情的委婉之音。王朝政治的昏聩腐朽，与戏台下的沉湎萎靡，促使程长庚开始将思考的目光，转向舞台剧目的革新。一次偶然的机会，程长庚与一位常来听蹭戏名为卢胜奎的进京赶考的学子，走到了一起，并最终劝说卢胜奎放弃科考，转而下海入了梨园。以儒生的身份屈就梨园，卢胜奎大概是京剧史上第一人。在倡优并列的封建专制社会，今天的我们简直无法想象，这位来自江西的官宦子弟，需要跨越如何艰难的内心挣扎，总之，卢胜奎的加入，注定将使京剧，在通往艺术神殿的漫漫长路上，很快跨越尤为关键的一级台阶。 程长庚和卢胜奎，为了一改京都舞台的颓靡之势，合作成就了这部涵盖了三十六本的京剧长篇大轴《三国》的问世。三国戏的演出，一时成为京城舞台旷日持久的风潮，而正是在这股热潮的吹送下，京剧终于开始在一百五十年前，开始展现出质朴的泥土气质之外，从未有过的清新刚健和风雅底色了，确保它一举挣脱世俗成见中的下里巴人、卑微底下的身份规约，大大方方地迈上了宫廷演出的大舞台。 中国戏曲源自乡野，其原始声腔普遍具有高喉大嗓的特点。乡村露野，搭台唱戏，台上的人不吼着唱，台下的人是不会答应的。 古老的成见，到一位名叫谭鑫培的京剧老生红遍京城时，总算得到了彻底的改变。

珠宝玉石展厅解说词

珠宝玉石展厅解说词 珠宝玉石是地球赋予人类的绮丽瑰宝，在漫长的岁月中，它尽情接受着大自然的洗礼，浓缩了自然界在各个地质历史时期的所有精华，体现出大自然无以伦比的创造力，演绎着令无数人为之倾倒的浪漫诗篇。现在我们就进入珠宝玉石的知识海洋吧！ 珠宝玉石是对天然珠宝玉石和人工珠宝玉石的统称。天然珠宝玉石主要是由天然宝石、天然玉石和天然有机宝石构成，人工珠宝玉石则由合成宝石、人造宝石、拼合宝石和再造宝石构成。 1、天然宝石区域。 天然宝石是指自然界产出的色彩瑰丽、光彩夺目、坚硬耐久且产量稀少，加工后可成为被市场认同的工艺品或装饰品的矿物单晶体（含双晶），其中珍贵无比、魅力无穷的是钻石、红宝石和蓝宝石、祖母绿、金绿宝石、欧泊以及珍珠，它们被誉为宝石世界的“五皇一后”。 钻石是指宝石级的金刚石，它具有高硬度、高折射率和高色散，切割雕琢后晶莹无暇、明丽剔透，闪耀着夺目的光彩，素有“宝石之王”的美誉。 红宝石和蓝宝石的矿物学名称都是刚玉，化学成分是Al2O3。当刚玉含有一定的铬时，成为红色的红宝石；而其余各种颜色的刚玉则均属蓝宝石，红宝石最好的颜色呈“鸽血红”，而蓝宝石最著名的颜色称为“矢车菊蓝”。 祖母绿是含有铬离子和钒离子的绿柱石，是西方人酷爱的绿色宝石，由于优质的祖母绿产量极少，故其价格可与钻石媲美。 变石和猫眼石是金绿宝石的两个重要的变种。变石由于其对光的吸收具有精确的平衡性，而有着“白昼里的祖母绿、黑夜里的红宝石”之美誉。优质的猫眼石常呈现蜂蜜色的底色和乳白色的亮带，人们形象地称为“蜂蜜加牛奶”现象。 欧泊的矿物学名称为贵蛋白石，成份为含水的二氧化硅。欧泊之美举世无双，它具有扑朔迷离与绚丽多姿的色彩，它将所有的颜色不可思议地结合在一起，将人们带入五彩斑斓的世界，令人产生无穷的遐想。欧泊按照其体色分为三个品种：黑欧泊、白欧泊和火欧泊，其中以黑欧泊的变彩效应最好，是最为昂贵的品种。 珍珠属于天然有机宝石，朴素而典雅，有“宝石之后”的美称。珍珠的成分

电视专题片解说词

渲染生命底色 ——仁爱教育行动掠影 （电视专题片解说词） （片头） 镜头：巍巍大桥、浩浩汉水、摩天大楼、繁华街道 解说词：汉水之滨,景美物丰；体操之乡，人杰地灵。现代科技月新月异，物质文明高度发达，当我们徜徉于市场经济的物质富流的时候，我们也会痛心地发现，我们民族引以为豪的东西——传统美德在渐渐销蚀，导致世风渐下，道德危机，荣辱不分，是非不明。 镜头：一组德育文件，国家领导人讲话，网站相关报道，“两行”教育会议。 解说词：党中央、国务院、教育部一向重视精神文明建设，出台了一系列加强青少年思想道德建设的文件。仙桃市委、市政府也在全市开展“两行”教育。市教育局运筹帏幄，周密布署。自此，“弘扬中华传统美德教育”在我市拉开了帷幕。 （主片） 字幕：渲染生命底色——仁爱教育行动掠影 镜头：校园全景、升旗仪式、广播手语操 解说词：仙桃市大新路小学像一颗璀璨的明珠，镶嵌在仙桃市城区中心。学校占地面积3. 6万平方米，建筑面积1.5万平方米。现有38个教学班，学生2360人，教职工115人。其中国家级、省级骨干教师5人，省市学科带头人8人，中学高级教师6人，小学高级教 镜头：喷泉校雕、锦旗牌匾、媒体报道 解说词：大新路小学勇立潮头，敢为人先。学校先后荣获“全国绿色学校”、“全国学习型学校”、“湖北省教改名校”殊荣。在新的形势下。大新路小学传承文明，继往开来，开展了弘扬中华民族传统美德的仁爱教育，取得了令人注目的成绩，成为仙桃市青少年思想道德建设的排头兵。 字幕：守护心灵净土润育生命底色 镜头：课外活动、出游场景 解说词：少年兴则国兴，少年强则国强。小学阶段加强对孩子们的传统美德教育，将会使他们受益终生。 镜头：李庆成特写、少先队员献花、李庆成同期声 解说词：2005年11月下旬，大新路小学校长李庆成参加了第一届儒学伦理与东南亚地区公民道德教育论坛培训会，返校后，他立即召开校长办公会，传达会议精神，分析教育现状，旗帜鲜明地提出了“用中华传统美德来引领学生树立正确的人生价值观”。他说：[“中华文化博大精深，传统美德传为佳话。我们要兴仁爱之风，铸仁爱之魂，全面开展仁爱教育，并把它与绿色教育、创造教育融为一体，成为我们学校思想道德建设的新品牌。”] 镜头：课题研讨会、人生宝典书籍、课题方案、李启艳、朱爱平、王志勇等同期声 解说词：科学决策，合理调控是有效活动的前提。大新路小学将仁爱教育纳入校本课程和科研课题研究之中。他们拟定了行动方案，制定了实施细则，在理论上定性，在实践中定位，在评价中定标。关于仁爱教育，李启艳校长作了如下诠释：[“我们开展的仁爱教育，是根据人的生理和心理发展的特点，以传统的真善美为基础，培养学生知礼、行孝、懂爱的品质，

《百年中国》观后感

《百年中国》观后感 在近代中国百年历史中，中国经历了从屈辱到自豪，从贫弱到富裕，从封闭到开放，从专制到民主，从分裂到统一，心情也从沉重到舒缓然后一种自豪油然而起。在过去的一百年中，中国经历了被外国列强入侵分割领土，鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华，神州大地哀鸿遍野，人民背井离乡、流离失所，经济一片萧条；两次世界大战更是给中国承受了巨大的灾难。新中国成立后，共产党领导全国人民积极探索，走一条符合中国国情的具有中国特色的社会主义道路，从此，中国发生了翻天腹地的变化，香港、澳门回归、北京申奥成功、“神五”成功升天、世博会将在中国举行、中国的一举一动都在牵动世界的神经，我们可以自豪的说：我是一个中国人，我为我的祖国而骄傲。 这部纪录片再现了近现代中国社会经历的翻天覆地的变化。演绎了一出中华民族知耻而后勇，死地而后生的意义。看完整部视频后，我的心情久久不能平静，我闭上眼睛，回想着中华民族走过的充满风雨的半个多世纪的历程。从这里我深刻体会到，一个民族要富强要强大，必须要有超出世人的卓越眼光，有承担一切责任的勇士，有敢于人先的领头羊，有一颗火热的爱国之心；必须抛弃腐朽落后的思想，敢于创新，与外界交流，团结一心才是最重要的。 中国的崛起，可以说，每一步都十分之不易。中国人似乎从来没有在任何一次谈判当中占到便宜，这一路走来，实在是太艰苦了。纵

观前半世纪历史，让我明白，中国要富强，必须要有这样的人，他们实事求是，拥有正确的坚定的信念，用于破除旧思想，敢于创新，承担自己的责任。事实告诉我们，国家，民族的未来就掌握在我们手里。 百年沧桑，再看今日的中国，已毅然屹立在世界的东方，再不是个受人欺凌，任人摆布，胆小怕事的中国。现在的中国，国力强盛，人民生活安居乐业，社会主义事业蒸蒸日上。我为生在这样的国家而感到自豪骄傲。加油吧！中国。

《货币》(央视大型纪录片)经典解说词

纪录片《货币》 ●她在美索不达米亚平原的泥板上，她在亚细亚海边的贝壳里，她在太平洋岛上的石头上， 她在印第安人的珍珠项链里。她阳光，成就了一切的一切，让自由成为自由，让财富成为财富；她冰冷，定义了今天的格局，让欲望成为欲望，让战争成为战争。人们知道她从哪里来，但却不知道她将往哪里去。她，就是人们熟悉而又陌生的货币。 ●货币就像一把尺子，给每一个物品定价。 ●在很长一段时间中，货币只对有形物品进行丈量定价。 ●货币对发明创造的定价叫做专利。 ●风险可以定价，也可以买卖。人们开始用口袋里的货币，开始衡量自己可以承担的风险 和收益。 ●货币给风险的定价叫做保险、叫做期货，货币给企业的定价叫做股票、叫做债券。货币 给每一种产品定价后就有了交易的市场，而这个市场可以跨越时空。 ●人对自由的天然追求决定了货币在未来的交易中只会越来越深化。 ●资源的占有和利用，在货币缔造的金融市场中不再依赖于权利和武力。货币对全世界的 资源进行了市场配置，于是诞生了市场经济，而货币成为市场经济中最重要的工具。●货币，一个方面给我们的生活带来了便利，推动着经济的发展与人类社会的进步；另一 方面，通货膨胀、债务危机、财政赤字、汇率与国际社会货币体系的稳定与公平，这些由货币产生的问题仍然困扰着我们。 ●从某种意义上说，古时的契约就是货币的雏形。 ●这些泥板告诉人们：人类最早记录的不是诗歌，也不是哲学，而是生意！ ●1867年马克思在《资本论》中，将以资本主导社会经济与政治的制度称为资本主义。 ●货币与工商业结合起来转化为资本。 ●古罗马文明传承于古希娜文明，古希娜强调人生在世不仅是为赞叹神的伟大，而且要欣 赏人的伟大，因为人类是神的体现，是神在地上的继承者。对宗教神权的批判与对人权的重新认识迅速扩展到了社会各个方面，尤其是文化和艺术，这场运动被后人称为“文艺复兴”。 ●马克思：“金银天然不是货币，货币天然是金银。” ●黄金——被冰封的欲望。 ●1776年，英国经济学家亚当斯密出版的《国富论》，驳斥了黄金是唯一财富这一观念， 在世界树立市场经济与自由贸易的基本原则，试图恢复黄金作为金属的本来面目。 ●今天，世界主要银行几乎都是股份制商业银行，它们有义务向公众披露资产、债务和经 营业绩，并接受股东和公众监督，股份制不仅壮大了银行资本，同时明晰的权结构将资产拥有者和管理者分离，银行告别了一人独揽大权的时代，职业银行家从此出现，维护信誉不再只是一种道德约束，它渗透到一家公司的治理结构中。 ●央行要有独立性，不能听命于政府。央行滥发货币，会导致恶性通货膨胀，这样虽然会 刺激经济增长，使政府官员获得连任，但为经济危机埋下了隐患。 ●货币的发行从最初的起源于民间，逐渐被政府独享，最终被中央银行垄断，货币的职能 也从最原始的一般等价物演变成为市场的制动装置。 ●最重要的是要保持货币的独立、自由与公平。 ●只要有货币的地方，通货膨胀就像一个幽灵，如影随形。 ●黄金具有保值的功能，尤其在通货膨胀严重时。 ●当通货膨胀来临，投机者可能一夜暴富，诚实劳动者却可能日益贫困。 ●通货膨胀最简单的理解就是票子发多了，经济消化不了。通货就是钱，膨胀就是多。

公司企业电视片解说词

公司企业电视片解说词 “山西国企转型跨越风采展播”——建工篇 这是一个古老的城市，它穿越过盛唐时期的鼎盛辉煌，它也历经了宋代的水火洗礼，它还曾经在1955年创下了一个令时人瞠目的壮举，那就是修建了一条70米宽的大街——迎泽大街。（太原航拍，迎泽大街） 当时古城太原所有的道路都只有6、7米宽，也正是这条70米宽的迎泽大街把太原 的城市建设引入了一个大规模进展时期。也就是这个时期山西建工集团负责着主要的建设任务，而后由建工集团建筑的迎泽宾馆、并州饭店、财贸大楼、电信大楼、工人文化宫……陆续嵌镶在大街的两畔。 （太原老照片） 时光流转，山西建工集团已成长为省内唯一具有一级资质的大型国有建筑公司，伴随着山西建工的身影，城市天天都在发生着新的变化，都在不断丰富着人们对城市的想象。那些被山西建工给予生命的建筑，正以其独特的语言，不断确立起省城太原新地标。 （建工集团大楼，建筑工地上的工人，处处的高楼大厦，航拍） 采访：建工集团老同志（我是19 年来建工集团参加工作的，原先迎泽大街两边的建筑都是我们盖的，现在长风大街的十大建筑有七个都由我们来建设，真是很骄傲） 山西“十大建筑”肩负着重要的意义。它将提升省城的城市品位，完善城市功能，增强城市的集聚辐射效应和综合承载能力，进而展示出山西的新形象、新气质。“十大建筑”规模宏大，结构复杂，总建筑面积110万平方米牞总投资约100亿元，涉及文化、体育、科技、卫生、交通运输等领域。一次性投入如此多的资金，建设如此大规模的建筑群，在山西历史上都是首次。而在十大建筑中，有7个项目的建设就落在了山西建工集团的身上，究竟是什么原因，山西建工集团能够得到如此的厚爱呢？ （在建的十大建筑，沙盘或三维效果图） 采访：山西建工集团介绍以及实现百亿建工的情况。（详述完成百亿目标的具体经济指标）提前一年实现百亿目标，相当于再造了一个建工集团，而这一目标的实现并非是一气呵成、一蹴而就的，在实现目标的道路上，山西建工集团也曾面临了激烈的竞争和挑战。 （银行点钞，由地面摇起建工大厦远景） 采访：各行各业都成立了本身的建筑队伍，建工集团无法进入这些领域，使得市场份额严峻缩水。 面对市场中一道道无法逾越的沟壑以及其他领域树立起的一个个无法穿越的门槛，山西建工集团该如何面对日益缩小的市场？如何实现跨越进展呢？ （高楼林立，铁路公路，施工工地） 采访：市场小了是因为本身的眼光短浅，触角不够灵敏导致的，我们把眼光放到全中国的市场里，甚至投入到海外，这也是我们转型思路之一，就是突破经营地域，把我们的建筑工地搬到世界上的每一个角落。 这是北京中科院的一个住宅小区——豹房小区，小区内景色宜人（此处按照实地拍摄再详加描述），地理位置显赫，奥运会主场馆鸟巢就在他的斜对面。殊不知也正是因为他如此出色的地理位置却给承建方山西省建工集团一企业在整个施工过程中带来了带来了巨大的挑战。(豹房小区资料，与鸟巢交待关系的画面) 采访：具体困难和解决困难的方法 到5月底，山西建工集团一企业用了不到75天时间，提前实现结构全豹房小区面封顶目标，出色地完成了阶段性任务，赢得了建设单位和北京奥组委的高度赞扬。工程竣工后，获得了

10集纪录片《公司的力量》解说词

10集纪录片《公司的力量》解说词 日期：2010-10-20 16:13:00作者：来源：东方财富网 10集纪录片《公司的力量》（第一集）（解说词） 当下公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，公司已成为最重要的一种经济组织。公司创造财富、提供就业、带动经济增长；公司推动创造发明、产生新的社会文化；公司改变社会秩序、影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。作为开篇，本集从古罗马到文艺复兴后的意大利城邦，从大航海时代的欧洲到全球化时代的今天，用一个个穿越历史和现实的公司的故事，提出了本片试图探讨的一系列问题：公司是什么？公司从哪里来？公司与市场经济有怎样的关系？是功，是过，公司如何改变了我们生存的这个世界？ 1858年4月10日，泰晤士河畔耸立起一座95米高的新建筑，里面安置着当时英国最大的一座钟，重达15吨，分针长度超过4米，大笨钟后来被视为英国的重要象征，而最初它的出现，则传递了一种崭新的时间观念——标准时。在此之前，各地的时钟是根据太阳运行各自调整的，人们日出而作，日落而息，但是，刚刚出现的铁路公司挑战了千年不变的自然法则，因为，如果每个镇都按照太阳照过各自教堂塔尖的位置来校准时间，火车的运营将错乱不堪，所以随着铁路的蔓延，人们无法再跟着上帝转了，在幅员广阔的美国，对标准时的要求更加迫切。1883年11月18日美国第一个全国统一铁路时刻表诞生，这一天的正午时分，美国东部的时钟全部回拨，从此，上帝的时间被改用人间的指针来度量，改变这一切的，不是宗教，不是政治，甚至不是科学本身，而是一个叫作公司的组织。当然，被公司改变的，绝不仅仅是时间，在过去的几个世纪里，公司改写了人与人相处的秩序，国与国竞争的规则，今天，我们生活的这个世界，从有形到无形的种种成就，纷纷写下公司之名，公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。在不同的国家，它呈现出不同的面貌，引领了各具特色的发展道路。 第一集公司!公司! 这是一个普通的城市的早晨，这个人是你、是我、是我们，通常情况下，我们对身边的公司浑然不觉，因为一切都已经像呼吸那样自然，但是，一旦没有了空气，我们就会知道，真空中是无法生存的。2009年时，公司为全球81%的人口解决工作机会，构成了全球经济力量的90%，制造了全球生产总值的94%，全球100大经济体中，51个是公司，49个是国家；世界上有161个国家的财政收入比不上沃尔玛公司，全球最大的10个公司的销售总额超过了世界上最小的100个国家国内生产总值的总和。 “公司是创造财富的主要参与者之一”，“在提高生活质量方面，公司也是十分重要的促进者”，“过去被雇用，我们获得生活所需的费用，成就自己的人生，养活自己的家人，这些钱是从公司那里获得的”，“历史上几乎所有的重大革新，都是在公司，而不是在国家层面产生的”，“公司是一个过程，所有的国家都要用到它”。 世界上每天都有公司开张，每天都有公司倒闭，每天都有不同的公司上演着生死沉浮的故事，时至今日，在世界的大多数国家，办公司早已不是什么神秘的事情。