人物传记
我对历史人物传记很感兴趣，这些年系统地读了一些历史人物传记，有些心得。
一、真诚的“名师”
每一个人成功的发展都离不开老师的导引。韩愈认为：“师者，所以传道、授业、解惑也。”也就是说，凡是能够给我们“传道、授业、解惑”的人，都是我们的老师。我们在日常生活中，一般意义的“老师”所起到的主要作用是“授业”，我们想要获得更多的“传道、解惑”，那要看自己的机缘如何了。“名师出高徒”，作为“百姓”圈子中的我们，一辈子很难遇到名师，即便有此机缘，名师能够给我们“传道、解惑”多少，主动权很少在我们这一边。而我们所读历史人物传记的主人公，对我们的教导却是坦率和真诚的。凡是能够让后世为其立传者，其人在当时一定是个响当当的名人。且不言其最终是成功还是失败，单就生命个体而言，这个人肯定是将上天赐予自己的生命在其所处的社会条件中发挥到了极致，不枉其一生，这正是我们芸芸众生苦苦追寻的。这个人既然已经逝去，他便主宰不了后人对他怎样评说，他生前所留下的一切痕迹，都会成为为其立传所要取舍的素材，任人评说。他把自己的光辉与阴暗尽向世人展现出来，我们在读他的传记时，是借鉴还是学习吸收，都在我们读者自己。因为我们选择了他的传记，他就不自觉地成为了我们的老师，这位“名师”不是很真诚吗？这便是我所认为的读历史人物传记的意义。
二、向谁“拜师”
历史上的人物，谁都可以成为我们的老师。现在出版业这样发达，我们几乎想学谁就可以去学谁，想学什么就可以去学什么，没有什么更多的外在因素去限制我们。能厚限制我们的，只有我们自己，我们自己的学习态度和学习方法。是不加思考，人云亦云呢？还是把书本与实践脱离开，进行指手画脚呢？比如在学习态度方面，有的人急功近利，急用急学，往往失之偏颇，单纯去看向曾国藩学厚黑学一类的书就属此种，那样很容易把曾国藩看成是阴谋家，而把他整个的一生和阳谋部分扔到一边，这样看书是危险的，对自己好处不大。我的一位朋友喜欢看林彪的传记，看了不少版本，因此对林彪很是佩服。在侃谈时，我向他建议把对于林彪的研究面再拓宽一些，最起码要读一本罗荣桓或彭德怀的传记，否则就研究偏了。这也属于学习态度问题。因此，向谁“拜师”很重要，“跟什么人学什么人”嘛。
三、怎样选择人物传记
对于历史人物传记，我喜欢读历史学家写的。因为真正的史学工作者，注重原始资料的收集与罗列，对于评判很谨慎，自己简洁的结论往往放在最后，标明为“一家之言”。对于人物相关资料的延伸阅读，我喜欢看了解他们的人的回忆录和相关的第一手资料，无论是正面的还是反面的。我不喜欢读文学家写的历史人物传记，我觉得那些传记感性因素过多，信息量少。对于流行的高产作者的作品，我几乎不去细看，因为我相信，真正能够站得住脚并能够传世的原创作品是讲功夫的。对于近现代人物的了解，我觉得最好是看两个以上的不同版本，那样会客观些，因为可能越是离我们近的人，我们反而不易看清，盖棺的时间短了，即便是权威的部门或权威的人所下的定论也不一定就准确，何况我们读人物传记的目的主要不是为了看结论。我们看到材料的“真”，便会了解那些人的“难”，进一步了解那些人是如何“知难而作”的，对主人公的所作所为和人生道路是借鉴是学习，自己自然会有结论。比如，司马迁笔下的刘邦，“少小无赖”，“好酒及色”，但我们读到文章最后，还会由衷地赞同司马迁“太史公曰”的结论，认同刘邦是个伟大的人物，这就是因为司马迁是“秉笔直书”的。太注重历史人物传记的故事情节，是读书功底肤浅的表现。要想真正向这位“名师”学些东西，他那些痛苦的、枯燥乏味的甚至理论的经历和表现恰恰是极其重要的。哪一个名人的命运会那么好，一出场就当将军指挥千军万马？所以我说读人物传记尽量去读信史，我们不想成为文学家的话，太重故事情节的文学作品读多无益。
四、如何对待历史中的政治因素
生活在社会中的人，政治影响无处不在，读历史人物传记也是如此。我想，古今中外对任何一个历史人物的评说都不可能没有政治因素，因此胡适曾说：“历史好比一个小姑娘，任人打扮。”这句话很有道理，但不影响我们能够读出信史。这就要求我们在了解一个人的时候，一定要了解那个时代的社会，了解那个时代的政治概况。比如我们骂汪精卫，当时日本人一定认为他是最可爱的中国人，如果单从骂他的角度出发，不会读出一个真正的汪精卫，也不会有真正的借鉴：一个革命的急先锋，在推翻满清政府时舍生忘死，在民族大义面前怎么就成为了中国头号汉奸呢？同样，很多人认为前些年出版的林彪传记假的太多，但真的部分我们读出来了吗？这个问题其实就是如何看待主流社会的结论。对于一个历史人物，主流社会是要有结论的，否则人民无所趋从。政治“标签”本身就是我们学习和借鉴的重要部分，在现实生活中，这个结论是有约束力的，无论是对他的后人还是对当时紧跟他的那部分人的后人。前人虽去，不可不为后人着想，因为，人不仅仅是为自己活着。
五、现代人应克制现代意识
我们现在处于一个转型时期，或者叫尴尬时期。中国人传序了几千年的历史观，现今几乎丧失殆尽，原来是言必称祖宗，现在是言必称现代，似乎只有我们现代人才是最聪明最文明的，过去的都过去了。这是“革命”思想和“科学”精神真正深入人心的最大体现，可以说，那些自近现代以来为此不惜牺牲的志士梦寐以求的愿望实现了，而且超乎他们的想象。但其给今天所带来的负面影响也是惊人的。近代以来，使历代最“先进”的中国人蜂起遵循的社会思想，无一例外地缘自于欧美，再冠以“革命”“科学”的威名，谁敢不从？历史的尤其是中国历史的社会思想成了“落后”与“保守”代名词，被人们抛弃。中国尤其是古代中国的历史人物，除了其权数计谋还被世人所称道外，余则在世俗中很少有人感兴趣了，实为大谬。诸葛亮27岁出山，面对比他大20岁且有着丰富阅历的刘备，第一次亮相所阐述的国际关系和战略思想，当今全球的国际战略学家谁人可比？其人生观和世界观此后有几人能够超越？古代的中国名人有一个规律，出山以前修学储能，人生观世界观已经成熟，看准天时、地利、人和便横空出世，即使掉头也没有几个人犹豫不决走回头路的，就个人的人生路径而言，别人是很难效仿的，“碌碌”无为（天天忙碌却一事无成）的现代人岂能与之相比？所以，过去的并未消失，消失的是我们的学习精神。文化的惯性很大，不管我们有多么现代，我们都是沿着古人的路走下来的，而且我们终将作古，如果数祖忘典成为我们的民族精神，那么这个民族也将要作古了。
六、打开社会之门
翻开历史就是进入社会，古今一理也。如果我们看不明白今天的社会，我们从了解父辈祖辈的社会入手也是个很好的办法，读历史人物传记可能是最生动简便的方法。一部人物传记，描述了一个有重要影响的人物从生到死的全部过程，记述了他的辛酸苦辣，他的成功失败，短短几十年，茫茫大社会。我们不用刻意去想借鉴什么，但借鉴自然而得，了解了过去，还不能略知今天吗？当然，我们通过人物入手了解社会，还会带来一个负面作用，反过来会影响我们品读人物本身，那就是读历史人物的社会分析方法。古代中国的人物传记不是不重人物的社会背景分析，比如写一个人，首先会写这个人是哪里人，父母祖辈是什么情况，然后才就这个人的社会关系展开论述。近代以来，尤其是现代，随着西方社会思想的传入并占统治地位，人物传记的社会分析过重了。比如写一个人，总会从政治的、经济的……各种社会角度一一道来，给人的感觉是那个人纯是社会的产物，他不去做，在同样的社会条件下别人也能去做，而且做得也不会差多少。但事实上，湖南乃至全国农村只出了一个毛泽东，别的人也可能做得那么好，但事实上那个人（比如蔡和森）中途被杀了，没有机会做成。所以，社会分析方法要用，但不能用大了，否则不仅容易失去生动性，老百姓也没有必要去信命了，孔夫子的“畏天命”岂不是迂腐不堪？
七、真正破除迷信
前几天，我与一位大学好友探讨毛泽东。我告诉他，自今年一月份以来，我所读的关于毛泽东的传记和相关资料不下5000页。在比较中，我对于毛泽东是极佩服的，跟他老人家学了很多东西。这位好友是正统的毛泽东崇拜者，见我如此，立刻对我能够“如此真诚地对待老人家”大加赞扬。他对时下有些人在不了解情况的前提下妄自菲薄很是反感，还举例说他认识的一位教授基本不说毛泽东的好处，反倒是见了关于毛泽东的反面材料便如遇知音。我当即向这位好友更正：“不要对我的观点理解偏了，我不仅对毛泽东是…真诚的?，对蒋介石、李鸿章、袁世凯、陈独秀、彭德怀、林彪都是…真诚的?。”我们的讨论引发出关于如何读历史人物传记的另一个关键性问题：迷信——读者的主观因素。迷信包含两方面：肯定的迷信（如我好友者）和否定的迷信（如那位教授）。肯定者的迷信易于理解；否定者的迷信，究其根本，是把自己和自己的父母祖父母做不到的事情强加于人。比如毛泽东，有些人在否定他的同时其实已对他进行了迷信，希望他把过去多少代一直没有人能够解决的问题彻底解决好，又希望他所解决的问题能管千秋万代，而其自己在条件更好的今天只管享受和挑剔，这不是迷信吗？很奇怪，我所接触的一些精英人物对于下属和同事的优点很能挖掘，但对毛泽东却异常的挑剔，对优点视而不见，对不足却百般挑剔，这就是迷信！毛泽东从青年时代便锲而不舍，拼命地工作，一直到去世，有的时候竟忙得三四天不能睡觉，我看到这样的描述真是眼晕！我相信，他能够解决的问题一定能够解决，解决不了的问题我是没有资格去挑剔，谁能够做到他的程度谁再去挑剔。不管是哪样的迷信，对于想真正了解历史人物的人都是有害的。肯定的迷信者，将自己匍匐于伟人的脚下，没有勇气对伟人进行超越，后人都要是如此，那可真是停滞不前了；否定的迷信者，会使自己自命不凡，对历史人物指手画脚，导致志大才疏，也难有成就。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”某同学说：“真正的勇敢是敬畏！”信哉斯言！敬畏不是没有主动性，迷信才会丧失主动性。
这是我读历史人物传记的总的感想，亦为一家之言，以记之。
我对历史人物传记很感兴趣，这些年系统地读了一些历史人物传记，有些心得。
一、真诚的“名师”
每一个人成功的发展都离不开老师的导引。韩愈认为：“师者，所以传道、授业、解惑也。”也就是说，凡是能够给我们“传道、授业、解惑”的人，都是我们的老师。我们在日常生活中，一般意义的“老师”所起到的主要作用是“授业”，我们想要获得更多的“传道、解惑”，那要看自己的机缘如何了。“名师出高徒”，作为“百姓”圈子中的我们，一辈子很难遇到名师，即便有此机缘，名师能够给我们“传道、解惑”多少，主动权很少在我们这一边。而我们所读历史人物传记的主人公，对我们的教导却是坦率和真诚的。凡是能够让后世为其立传者，其人在当时一定是个响当当的名人。且不言其最终是成功还是失败，单就生命个体而言，这个人肯定是将上天赐予自己的生命在其所处的社会条件中发挥到了极致，不枉其一生，这正是我们芸芸众生苦苦追寻的。这个人既然已经逝去，他便主宰不了后人对他怎样评说，他生前所留下的一切痕迹，都会成为为其立传所要取舍的素材，任人评说。他把自己的光辉与阴暗尽向世人展现出来，我们在读他的传记时，是借鉴还是学习吸收，都在我们读者自己。因为我们选择了他的传记，他就不自觉地成为了我们的老师，这位“名师”不是很真诚吗？这便是我所认为的读历史人物传记的意义。
二、向谁“拜师”
历史上的人物，谁都可以成为我们的老师。现在出版业这样发达，我们几乎想学谁就可以去学谁，想学什么就可以去学什么，没有什么更多的外在因素去限制我们。能厚限制我们的，只有我们自己，我们自己的学习态度和学习方法。是不加思考，人云亦云呢？还是把书本与实践脱离开，进行指手画脚呢？比如在学习态度方面，有的人急功近利，急用急学，往往失之偏颇，单纯去看向曾国藩学厚黑学一类的书就属此种，那样很容易把曾国藩看成是阴谋家，而把他整个的一生和阳谋部分扔到一边，这样看书是危险的，对自己好处不大。我的一位朋友喜欢看林彪的传记，看了不少版本，因此对林彪很是佩服。在侃谈时，我向他建议把对于林彪的研究面再拓宽一些，最起码要读一本罗荣桓或彭德怀的传记，否则就研究偏了。这也属于学习态度问题。因此，向谁“拜师”很重要，“跟什么人学什么人”嘛。
三、怎样选择人物传记
对于历史人物传记，我喜欢读历史学家写的。因为真正的史学工作者，注重原始资料的收集与罗列，对于评判很谨慎，自己简洁的结论往往放在最后，标明为“一家之言”。对于人物相关资料的延伸阅读，我喜欢看了解他们的人的回忆录和相关的第一手资料，无论是正面的还是反面的。我不喜欢读文学家写的历史人物传记，我觉得那些传记感性因素过多，信息量少。对于流行的高产作者的作品，我几乎不去细看，因为我相信，真正能够站得住脚并能够传世的原创作品是讲功夫的。对于近现代人物的了解，我觉得最好是看两个以上的不同版本，那样会客观些，因为可能越是离我们近的人，我们反而不易看清，盖棺的时间短了，即便是权威的部门或权威的人所下的定论也不一定就准确，何况我们读人物传记的目的主要不是为了看结论。我们看到材料的“真”，便会了解那些人的“难”，进一步了解那些人是如何“知难而作”的，对主人公的所作所为和人生道路是借鉴是学习，自己自然会有结论。比如，司马迁笔下的刘邦，“少小无赖”，“好酒及色”，但我们读到文章最后，还会由衷地赞同司马迁“太史公曰”的结论，认同刘邦是个伟大的人物，这就是因为司马迁是“秉笔直书”的。太注重历史人物传记的故事情节，是读书功底肤浅的表现。要想真正向这位“名师”学些东西，他那些痛苦的、枯燥乏味的甚至理论的经历和表现恰恰是极其重要的。哪一个名人的命运会那么好，一出场就当将军指挥千军万马？所以我说读人物传记尽量去读信史，我们不想成为文学家的话，太重故事情节的文学作品读多无益。
四、如何对待历史中的政治因素
生活在社会中的人，政治影响无处不在，读历史人物传记也是如此。我想，古今中外对任何一个历史人物的评说都不可能没有政治因素，因此胡适曾说：“历史好比一个小姑娘，任人打扮。”这句话很有道理，但不影响我们能够读出信史。这就要求我们在了解一个人的时候，一定要了解那个时代的社会，了解那个时代的政治概况。比如我们骂汪精卫，当时日本人一定认为他是最可爱的中国人，如果单从骂他的角度出发，不会读出一个真正的汪精卫，也不会有真正的借鉴：一个革命的急先锋，在推翻满清政府时舍生忘死，在民族大义面前怎么就成为了中国头号汉奸呢？同样，很多人认为前些年出版的林彪传记假的太多，但真的部分我们读出来了吗？这个问题其实就是如何看待主流社会的结论。对于一个历史人物，主流社会是要有结论的，否则人民无所趋从。政治“标签”本身就是我们学习和借鉴的重要部分，在现实生活中，这个结论是有约束力的，无论是对他的后人还是对当时紧跟他的那部分人的后人。前人虽去，不可不为后人着想，因为，人不仅仅是为自己活着。
五、现代人应克制现代意识
我们现在处于一个转型时期，或者叫尴尬时期。中国人传序了几千年的历史观，现今几乎丧失殆尽，原来是言必称祖宗，现在是言必称现代，似乎只有我们现代人才是最聪明最文明的，过去的都过去了。这是“革命”思想和“科学”精神真正深入人心的最大体现，可以说，那些自近现代以来为此不惜牺牲的志士梦寐以求的愿望实现了，而且超乎他们的想象。但其给今天所带来的负面影响也是惊人的。近代
以来，使历代最“先进”的中国人蜂起遵循的社会思想，无一例外地缘自于欧美，再冠以“革命”“科学”的威名，谁敢不从？历史的尤其是中国历史的社会思想成了“落后”与“保守”代名词，被人们抛弃。中国尤其是古代中国的历史人物，除了其权数计谋还被世人所称道外，余则在世俗中很少有人感兴趣了，实为大谬。诸葛亮27岁出山，面对比他大20岁且有着丰富阅历的刘备，第一次亮相所阐述的国际关系和战略思想，当今全球的国际战略学家谁人可比？其人生观和世界观此后有几人能够超越？古代的中国名人有一个规律，出山以前修学储能，人生观世界观已经成熟，看准天时、地利、人和便横空出世，即使掉头也没有几个人犹豫不决走回头路的，就个人的人生路径而言，别人是很难效仿的，“碌碌”无为（天天忙碌却一事无成）的现代人岂能与之相比？所以，过去的并未消失，消失的是我们的学习精神。文化的惯性很大，不管我们有多么现代，我们都是沿着古人的路走下来的，而且我们终将作古，如果数祖忘典成为我们的民族精神，那么这个民族也将要作古了。
六、打开社会之门
翻开历史就是进入社会，古今一理也。如果我们看不明白今天的社会，我们从了解父辈祖辈的社会入手也是个很好的办法，读历史人物传记可能是最生动简便的方法。一部人物传记，描述了一个有重要影响的人物从生到死的全部过程，记述了他的辛酸苦辣，他的成功失败，短短几十年，茫茫大社会。我们不用刻意去想借鉴什么，但借鉴自然而得，了解了过去，还不能略知今天吗？当然，我们通过人物入手了解社会，还会带来一个负面作用，反过来会影响我们品读人物本身，那就是读历史人物的社会分析方法。古代中国的人物传记不是不重人物的社会背景分析，比如写一个人，首先会写这个人是哪里人，父母祖辈是什么情况，然后才就这个人的社会关系展开论述。近代以来，尤其是现代，随着西方社会思想的传入并占统治地位，人物传记的社会分析过重了。比如写一个人，总会从政治的、经济的……各种社会角度一一道来，给人的感觉是那个人纯是社会的产物，他不去做，在同样的社会条件下别人也能去做，而且做得也不会差多少。但事实上，湖南乃至全国农村只出了一个毛泽东，别的人也可能做得那么好，但事实上那个人（比如蔡和森）中途被杀了，没有机会做成。所以，社会分析方法要用，但不能用大了，否则不仅容易失去生动性，老百姓也没有必要去信命了，孔夫子的“畏天命”岂不是迂腐不堪？
七、真正破除迷信
前几天，我与一位大学好友探讨毛泽东。我告诉他，自今年一月份以来，我所读的关于毛泽东的传记和相关资料不下5000页。在比较中，我对于毛泽东是极佩服的，跟他老人家学了很多东西。这位好友是正统的毛泽东崇拜者，见我如此，立刻对我能够“如此真诚地对待老人家”大加赞扬。他对时下有些人在不了解情况的前提下妄自菲薄很是反感，还举例说他认识的一位教授基本不说毛泽东的好处，反倒是见了关于毛泽东的反面材料便如遇知音。我当即向这位好友更正：“不要对我的观点理解偏了，我不仅对毛泽东是…真诚的?，对蒋介石、李鸿章、袁世凯、陈独秀、彭德怀、林彪都是…真诚的?。”我们的讨论引发出关于如何读历史人物传记的另一个关键性问题：迷信——读者的主观因素。迷信包含两方面：肯定的迷信（如我好友者）和否定的迷信（如那位教授）。肯定者的迷信易于理解；否定者的迷信，究其根本，是把自己和自己的父母祖父母做不到的事情强加于人。比如毛泽东，有些人在否定他的同时其实已对他进行了迷信，希望他把过去多少代一直没有人能够解决的问题彻底解决好，又希望他所解决的问题能管千秋万代，而其自己在条件更好的今天只管享受和挑剔，这不是迷信吗？很奇怪，我所接触的一些精英人物对于下属和同事的优点很能挖掘，但对毛泽东却异常的挑剔，对优点视而不见，对不足却百般挑剔，这就是迷信！毛泽东从青年时代便锲而不舍，拼命地工作，一直到去世，有的时候竟忙得三四天不能睡觉，我看到这样的描述真是眼晕！我相信，他能够解决的问题一定能够解决，解决不了的问题我是没有资格去挑剔，谁能够做到他的程度谁再去挑剔。不管是哪样的迷信，对于想真正了解历史人物的人都是有害的。肯定的迷信者，将自己匍匐于伟人的脚下，没有勇气
对伟人进行超越，后人都要是如此，那可真是停滞不前了；否定的迷信者，会使自己自命不凡，对历史人物指手画脚，导致志大才疏，也难有成就。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”某同学说：“真正的勇敢是敬畏！”信哉斯言！敬畏不是没有主动性，迷信才会丧失主动性。
这是我读历史人物传记的总的感想，亦为一家之言，以记之。
描写关于人物传记的作文
描写关于人物传记的作文 描写关于人物传记的作文 在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的描写关于人物传记的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。 每每读到廉颇负荆请罪的故事，我便肃然起敬，对这位年岁已高，须发如雪的老人顿生敬佩，心中涌起一阵冲动：真想见见这位戎马一生，征程满衣的赵国栋梁，拥抱一下这位可敬的老人。 春秋战国时代，赵国的一名身份卑微的门客蔺相如由于完璧归赵，渑池大会大受赵王赞赏，当上了地位在廉颇之上的上卿职位。嫉妒，就像一颗种子，会随别人的成就而疯狂地增长。廉颇心中的嫉妒的种子已萌芽，并日渐增长。他愤怒了，他要教训一下这个不知好歹的后生晚辈，让他知道自己是如何为赵国出生入死，立下汗马功劳才有了今天的地位的！而他蔺相如仅凭三寸不烂之舌，仅凭完璧归赵，渑池之会的功劳就把官做的比他廉颇还大！ 廉颇愤怒了，处处与蔺相如作对，想尽一切方法使蔺相如难看。古往今来，多少斤斤计较使得两败俱伤？又有多少的勾心斗角使得身败名裂？嫉妒，真是可怕的东西！它使得
多少心灵伟岸在瞬间倒塌？使得多少人“一世英明，毁与一旦”？ 廉颇老将军终于清醒过来了！他悔恨交加。听信了小人的谗言。于是，白发苍苍的他不顾年事已高，仍就背着荆条来到蔺相如家，重重地跪在了凛相如面前。为自己曾经的力量狭小，为自己曾经的追名逐利，为自己曾经的嫉贤妒能，为自己曾经的一意孤行……老人家深深到自责.他正气凛然的行为如铮铮铁骨扣击着大地。负荆请罪是大英雄气概，深深跪拜乃好男儿本色。这样的老人，怎能不令人敬佩！翻遍中华民族五千年的历史，有几个人能象廉颇一样，知错就改，正气凛然？廉颇这一跪，真是英雄壮举啊！ 真想拥抱这位可敬可爱的老人！ “廉颇者，赵之良将也。”《史记》里如是评价廉颇。名将廉颇的整个人生跟其他的名将一样也带着悲壮的色彩，廉颇身为战国四大名将之一，他为赵国效力，可谓是立下了汗马功劳，纵观他的整个人生，他在早期是相当辉煌的，而到了晚期，他的处境甚至可以说称得上叫做凄凉。 “赵惠文王十六年，廉颇为赵将。伐齐，大破之，取晋阳”，这应该是廉颇第一次登上史家的舞台，真正在军事上扬名。廉颇，嬴姓，廉氏，名颇，有说他是山西太原人，也有人说是山东德州人。不管是哪个地方的人，他为赵国做事是千真万确。在众人的眼里，廉颇是个善于在疆场厮杀的名
中国历史人物传记
项羽本纪 项籍是下相人，字羽。开始起事的时候，他二十四岁。项籍的叔父是项梁，项梁的父亲是项燕，就是被秦将王翦所杀害的那位楚国大将。项氏世世代代做楚国的大将，被封在项地，所以姓项。 项羽诛杀了卿子冠军，威震楚国，名扬诸侯。他首先派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救钜鹿。战争只有一些小的胜利，陈余又来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。涉间拒不降楚，自焚而死。这时，楚军强大居诸侯之首，前来援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。楚军战士无不一以当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。 汉元年（前206）十二月，项羽率军至函谷关。见关门禁闭，又听说刘邦已平定关中，大怒。于是命令英布攻破函谷关，准备讨伐刘邦。此时项羽拥兵40万，号称百万，驻扎新丰鸿门（今陕西临潼东的项王营）。刘邦有兵10万，号称20万，安营霸上。谋士范增劝
说项羽立即攻击刘邦。项羽的叔父项伯与张良素有交情，当夜策马至刘邦军中将范增的计谋密告张良，劝张良赶快逃避。张良马上将情况告诉刘邦。刘邦请项伯从中调解，项伯要求刘邦第二天到鸿门。随后，项伯连夜赶回鸿门，劝说项羽。项羽认为项伯所说有理。第二天早晨，刘邦亲自来见项羽，项羽设宴招待。席间，范增三次举起所佩玉玦，示意项羽杀掉刘邦，项羽犹豫不决。范增于是指示项羽堂弟项庄来席前舞剑助兴，意在击杀刘邦。项伯见此情况，也拨剑起舞，并经常用自己身躯保护刘邦。张良也离席去叫樊哙，樊哙携带剑盾闯入军门，指责项羽要杀有功之人。后刘邦借上厕所的机会，在樊哙等人的护卫人，由小路急忙返回霸上，得以脱身。 秦始皇本纪 秦始皇帝，是秦国庄襄王的儿子。庄襄王曾以秦昭王的孙子的身份作为人质抵押在赵国，在那里看见吕不韦的妾，十分喜爱，就娶了她，生了始皇。秦始皇是秦昭王四十八年（前529）在邯郸出生的。出生后，起名叫政，姓赵。在他十三岁那年，庄襄王去世，政继承王位做了秦王。 在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年（前216年）下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。以秦“半两”钱为流通货币，为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳（今陕西淳化西北）直
2009人物传记阅读积累表
（人物分类：政治思想文艺文学体育科学其他） 姓名：邓小平人物类别：政治传记名：《在哈金森工厂》 用一句形象生动的语 句概括传主性格特点 邓小平是一个在困难中依然执着、乐观、好学而且聪慧手巧的人。 你对传主最感兴趣的 是什么我最感兴趣的是邓小平在哈金森工厂里的艰苦经历和他是怎样去面对的。 摘抄你认为最好的语句并加以赏析（不少 于两句）1、“父亲这时已经失学……做工的机会” 赏析：邓小平并没有因为失学失工没钱，面临生活绝境就放弃自己的理想，而是努力寻找工作的机会。 2、“1922年10月17日……回到了夏莱特” 赏析：虽然在哈金森工厂的工作生活相对稳定，但是为了不放弃继续学习的志向，宁愿舍弃这种相对安逸的生活。从中可看出他坚持理想，做工其实为实现理想服务。 3、“他曾经开玩笑地跟我们说……锻炼而来的。” 赏析：只有中学水平，却终身在实践中学习积累知识经验，获得了超越学位文凭的智慧。终身学习，自觉坚持自我成长。 人物有哪些具体的事迹，可提炼哪些观点 （不少于3例）1、正是法国哈金森工厂的艰苦生活，使得年轻的邓小平获得意志的锻炼，并走上了职业革命家的道路。 （可提炼“磨难”“考验”“逆境”“锻炼”的观点） 2、在法国哈金森工厂做工的那种困难艰苦之中尚能保持乐观的精神状态，他保持了终生。 （可提炼“乐观”的观点） 3、邓小平的学历也不高，他曾对子女们说，他只有中学文化水平，他的知识，主要是在靠日积月累地自学而来。他的智慧，也都是在革命斗争中和切身实践中锻炼而来。 （可提炼“自学成才”的观点）
（人物分类：政治思想文艺文学体育科学其他）姓名：李大钊人物类别：政治传记名：《铁肩担道义》 用一句形象生动的语句概括传主性格特点李大钊是个超越生死、革命意志坚定、百折不挠、大智大勇，富有崇高社会声望的人。 你对传主最感兴趣的 是什么 对生于死的看法 摘抄你认为最好的语句并加以赏析（不少 于两句）1、“生与死同是全生命的一部，生死相间，才成无死无终的大生命，生同死一样是大自然中的自然的现象。”说出生与死的意义与对待其的阔达。 2、下午2时，在西交民巷京师看守所，年龄尚未满38岁的李大钊“首登绞刑台”，“神色未变，从容就死”。两个标题足以证明李大钊不畏死亡，敢于为共产事业舍弃生命。 人物有哪些具体的事迹，可提炼哪些观点 （不少于3例）1、当他在审讯处也是唯一一次见到自己的的妻子、女儿时，只静静地看了看她们，没有对她们说一句话。(李大钊在死亡面前表现出来的无私无畏的气概，他相信他的亲人能理解自己，理解自己的事业。) 2、他也想到了死，他对死亡没有一丝一毫的恐惧，因为死亡会 使他和同死的同志们的行为更为壮烈，会使他所从事的革 命，亦即那革命的，进步的大我生命放射出更加耀眼的光华。 (忠于革命，身陷囹圄，仍关心着党的事业，把个人的生命和家庭的安危臵之度外。) 3、他一生追求光明，追求真理，自信自己的事业言行有益于国 家、社会、民族、人民，有益于全世界、全人类。无须掩盖，无须隐藏，无须曲装饰。(视死如归，在敌人监狱里、法庭和绞架下，坚贞不屈，大义凛然，从容就义。)
中学生必读人物传记_中学生必看人物传记经典
中学生必读人物传记_中学生必看人物传 记经典 我们学习心累时，借助书可以消除疲惫。中学生会有哪些人物传记书可选?下面是精心为你整理中学生必读人物传记，一起来看看。 1. 《真爱让我如此幸福》 2. 《卡夫卡传》 3. 《牛犊顶橡树》 4. 《从文自传》 5. 《拿破仑传》 6. 《富兰克林自传》 7. 《萨尔瓦多;达利的秘密生活》 8. 《荣格的生活与工作》 9. 《阿加莎;克里斯蒂自传》 中学生必读人物传记1. 《苏东坡传》 2. 《杰克;韦尔奇自传》 3. 《巴赫传》 4. 《忏悔录》 5. 《贝多芬传》 6. 《梵高传;;对生活的渴求》 7. 《巴尔扎克传》
8. 《我生活的故事》 9. 《约翰逊传》 10. 《萨特传》 11. 《卓别林自传》 中学生必看人物传记1. 《我的爱，我的自由》 2. 《居里夫人传》 3. 《罗素自传》 4. 《罗曼;罗兰传》 5. 《我妹妹与我》 6. 《华盛顿全传》 7. 《我毕生的故事》 8. 《房龙传》 9. 《无尽的探索》 10. 《甘地自传》 中学生必读人物传记：卡夫卡传内容简介这是卡夫卡的密友。奥地利作家马克斯布罗德撰写的一部关于卡夫卡生平经历的长篇传记。 卡夫卡是一个文学上的迷，一个文学上的奇迹。他说西方现代主义文学的鼻祖，也是世界公认的文学大师。半个世纪以前，他的作品引起了世界的震动，他的经历赢得了人们的敬仰。 本书以详尽的篇幅，生动细致地再现了卡夫卡平凡而伟大、孤独而又奋斗的医生，其中包括他的学习，工作，生活，创作，以及他的曲折的爱情，婚恋和年轻生命的匆匆终结。
与此同时，作者以大量的笔墨，详细阐述了卡夫卡的文学经历，文学成果，文学风格和文学思想，并对此进行了深刻具体的演绎，诠释和评判。由于作者的亲历者身份，使得这些介绍无疑成为目前世界上最具权威的说明。 中学生必读人物传记
近代史人物传记
群众领袖民族英雄 ——中国近代史人物传记之刘志丹每一段历史中，都有其杰出的人物扮演着重要的角色，作为一名爱国将领，他们都应该被我们这些后世的人牢牢铭记在心中，去敬重去瞻仰去怀念。 刘志丹（1903—1936），陕西保安县（今志丹县）人，忠诚的共产主义战士，杰出的无产阶级革命家、军事家，西北红军和西北革命根据地的主要创建人之一。1996年，被中共中央军事委员会确定为中国人民解放军36位军事家之一。2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。 刘志丹原名刘景桂，字子丹。1903年10月4日生于陕西省保安县(今志丹县)金汤镇。“追求真理，救国救民”是刘志丹一生的宿愿。他从青少年起，就对除暴安良的英雄人物十分崇敬。特别是五四运动后，他在新文化、新思想的影响下，崇尚科学民主，反对封建压迫。他生长在贫瘠落后的陕北，亲眼目睹了民不聊生、饿殍遍野的凄惨景象，对旧中国的黑暗状况十分不满，立志救国救民，决心从根本上改变这种不平等的社会。1922年，他考入榆林中学，在共产党员魏野畴、李子洲等老师的教育指导下，接受了马克思主义，认识到只有社会主义才能救中国。1924年冬，他毅然加入中国社会主义青年团，翌年转入中国共产党，成为一名坚定的共产主义者，决心“为自己的信仰奋斗到底”。 1926年初，他按照中共陕西党组织的决定，投笔从戎，考入广州黄埔陆军军官学校。这是他军事生涯的开始。 组织领导渭（南）华（县）起义，是刘志丹创建革命军队的起点。1928年5月，他按照中共陕西省委的决定，同唐澍、谢子长等领导我共产党控制的国民党军新编第三旅，与渭华地区的农民暴动队伍相结合，正式宣布起义，公开打出工农革命军的旗帜。1928年冬，他按照中共陕西省委的决定，到达榆林担任陕北特委军委书记。1931年9月，刘志丹把南梁地区的游击武装，连同分散活动在合水、庆阳山区的民间武装改编为党所直接领导的南梁游击队，亲自担任总指挥。1932年12月，又按照中共临时中央、陕西省委的决定，改编为中国工农红军第二十六军第二团。这是陕甘地区建立的最早的一支正规红军，是进行武装斗争、开展土地革命和创建革命根据地的骨干力量。但是，由于“左”倾冒险主义的干扰，这支仅组建半年多的弱小红军在南下渭华途中遭到失败。刘志丹认真总结经验教训，批判“左”倾错误，并于1933年11月恢复了红二十六军，新组建了第四十二师，使得革命武装又有了新的发展。1935年1月，刘志丹按照中共驻北方代表的指示，率红二十六军北上到达陕北安定（今子长）县，同谢子长（因伤势严重于2月21日逝世）领导的红二十七军会合。2月5日，中共陕甘边特委和陕北特委在周家崄举行联席会议，决定成立中共西北工作委员会、西北革命军事委员会。从此，红二十六军、二十七军在西北革命军事委员会主席刘志丹等的统一领导和指挥下，逐步成长壮大为中国工农红军的重要力量。刘志丹亦被朱德称赞为“忠实英勇的红军领导”。1936年4月14日，在红一方面军东征战役中，作为西北革命军事委员会委员、红二十八军军长的刘志丹，身先士卒，亲临一线指挥，不幸中弹壮烈牺牲。毛泽东获悉后十分悲痛。他说：“我到陕北只和刘志丹同志见过一面，就知道他是一个很好的共产党员。他的英勇牺牲，出于意外，但他的忠心耿耿为党为国的精神永远留在党与人民中间，不会磨灭的。”后来，他在一次干部大会上又语重心长地说：“一个人死了开追悼会，群众的反映怎样，这就是衡量的一个标准，刘志丹同志牺牲后，陕北的老百姓伤心得很，这说明他是真正的群众领袖。”这是对刘志丹光辉一生的最好褒奖。 为纪念刘志丹烈士，中共中央和陕甘宁边区政府决定将保安县改名为志丹县。并在城北建刘志丹陵园，有毛泽东、周恩来、朱德等人题词石刻。刘志丹烈士一生热爱党、热爱祖国、
高考语文人物传记阅读解题知识点与技巧
高考语文人物传记阅读解题知识点与技巧人物传记类文本阅读作为高考选考实用类阅读文本形式一种，也是一种热门文体。因为人物传记对当前青少年的影响程度远远超过了传统小说和诗歌，因而高中语文教材在必修中单列1个人物传记单元，并单独编辑了选修《传记选读》，所选内容涉及古今中外的政治、科学、文学、艺术等名人，包括项羽、苏武、文天祥、徐霞客、谭嗣同、孙中山、华罗庚、邓小平、袁隆平、梁思成、富兰克林、爱因斯坦、罗曼罗兰、贝多芬、盖茨等世界级名人的生平事迹或人生观、价值观的文篇。 高考之所以特别青睐人物传记类文本，还有一个原因是人物传记，往往可以让我学习人类的先进文化、科学思想和美好情操；传记人物的人生经历、所作所为、所思所感可以对我们的思想观念、生活学习、为人处世起到表率和榜样作用，而且可以理解许多素材，有利于我们的写作、表达和交流。 1、定义和类型： 传记是记录人的生活历程和生命轨迹的文体。 根据不同的分类标准，传记可分为不同的类别。从叙述人称看，传记可分为自传和他传（通过对传主的典型事迹的叙写，突出传主形象、性情、品格、成就，表达出对传主的崇敬之情（为反面人物立传则相反）。），前者是自己撰写的，后者是他人撰写的。 根据篇幅的长短，传记可分为大传和小传。 根据创作方法看，传记可分为史学性传记和文学性传记。 从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有一类传记则记叙与评论各半，叫评传。评传是人物传记夹杂着评述的一种带有文学评论色彩的体裁。它由传主、本事、的思考与评析三要素构成。传中有评，评中有传，评传结合是其特点。传要真实，评要中地是评传写作的基本要求。（高考重点） 2、传记的特点： 传记属应用文体，同时兼具真实性和文学性这两个特点。其中，真实是传记的生命。因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过的选择、剪辑、组合，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。 人物传记类文本的阅读方法 理清文本陈述的基本事实，按时间顺序逐一整理，把握传主的人生经历。一般来说，可以按照下面要素去归纳整理，即：什么人、在什么时候、什么地方、做了什么事、体现了他什么品格、有什么评价、这事产生了什么影响、对我们有什么启迪。这一过程是解答阅读题的基础，也是关键 考点考查方向： 人物传记在考试中的常见题型及经常设考的角度。 对传记中的重要词语与句子含义的理解考查； 对传记中一些重要信息的筛选能力的考查； 对传记中所表现出的创作意图、文章结构基本特征和写作技巧的考查； 对作传的观点态度的把握； 对传记中的疑点和难点，文本的深层意蕴及其所反映的人生价值和时代精神的探究。 一详解传记的几个常考考点。 阅读传记作品要传主具有典型意义的事件和细节 典型事件往往是传主一生的关键所在，能反映他一生中的主要功过，而且可以显示有关
励志系列人物传记 一 俞敏洪
励志系列人物传记一俞敏洪 俞敏洪简介姓名:俞敏洪 出生年月:1962年10月15日 生肖:虎 身高:1.77米 籍贯:江苏省江阴市人汉族人 毕业院校:北京大学西语系毕业 新东方教育集团有限公司职位:董事长兼总裁 联东伟业科技发展有限公司职位:董事长 [编辑本段]俞敏洪创业经历俞敏洪[1]出生于1962年10月，在江苏省江阴市接受中小学教育。于1980年考入北京大学西语系。期间患病(肺结核)休学一年，1985年从北京大学毕业，留校担任北京大学外语系教师。1991年9月，俞敏洪从北大辞职，进入民办教育领域，先后在北京市一些民办学校从事教学与管理工作。1993年11月16日，俞敏洪创办了北京市新东方学校，担任校长。从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。 截止到2000年，新东方学校已经占据了北京约80%，全国50%的出国培训市场，年培训学生数量达20万人次。 同时新东方在其他领域的发展也相当迅速，目前新东方学校的教育部门包括: 国外考试培训部 国内考试培训部 基础英语一部(听说) 基础英语二部(新概念) 实用英语部
高自考培训部 少儿英语部 小语种培训部 电脑培训部等; 新东方学校的服务部门包括: 学生阅览室、 学生信箱服务、 出国咨询处、 公证处、 订票处等等。 新东方目前在上海、广州、武汉、西安、兰州，天津、南京、成都、重庆、沈阳、深圳、长沙、济南、杭州、哈尔滨、太原、石家庄、襄樊、株洲、苏州， 荆州，鞍山等地设立了分校，将新东方的精神与教育理念在全国范围内传播。在2000年为止，俞敏洪在教育过程中出版了数本英语教学与学术著作，其中包括: 《GRE词汇精选》(学生称为"红宝书") 《GRE词汇逆序小辞典》 《英语词根词缀记忆大全》 《英语现代文背诵文选》等， 俞敏洪励志类著作包括:《永不言败》《生命如一泓清水》《新东方精神》(策划)等 主编了《英语我爱背单词》光盘、《英语GRE词汇大突破》光盘、《GRE模考》光盘、《GMAT模考》光盘等。成为中国颇有名气的英语教学与管理专家，推
人物传记作文800字
人物传记作文800字 我们很多的时候都会写人物传记作文，但人物传记作文怎么写呢?下面是由给大家分享的2篇人物传记作文800字，希望大家喜欢！ 以往人们提起曹操，我就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。‘曹操其实是一个很有本事的人。 试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服摇役，>收获时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。 此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。 曹操的军事才能也是极其突出的。在战争中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手
下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。 对我特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我们班 的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学仍连续几年担任班干部，而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的用人方法呢？ 于是我向老师请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会， 让同学们 投票选举自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久 便使班里的工作呈现出蒸蒸日上的局面。 于是我向老师请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会， 让同学们投票选举自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作呈现出蒸蒸日上的局面。 通过读《曹操》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这个著名 的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我来说，还提供了很多管理班级的好办法呢！ 《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是本不错的书。 一是>故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象立了起来。
文言文中的人物传记
如何读懂文言文 一、写人记事类文言文阅读模板 写人记事类文言文以写人为中心，通过人物的言行和典型事例来突出人物的品行和才 能，赞扬人物的精神品质，弘扬正气，贬斥邪恶。这类文言文以叙述为主，议论较少，篇 幅短小，语言精炼简洁。 阅读写人记事类文言文，要根据记人记事的特点，建立模板意识，采用分步骤分层次 的阅读方法。阅读时，我们可以考虑从以下几个方面入手： 第一步，关注开头段，了解人物的基本信息 写人记事文言文一般在开头段落都要总体介绍人物的基本情况，如姓名、字号、籍贯、家庭背景、学识、性情、任职等，阅读第一步就是对所写人物有个大体上的了解。 第二步，标注时间词，划分文段层次 写人记事文言文大多以时间为线索来记述人物事件，因此，可以抓住时间词语，划分 文章结构层次，理清文章思路，整体把握人物及事件。 第三步，了解人物事件，归纳内容要点 了解人物事件是阅读文言文的重点，掌握人物事件具体要做到：人物在何时何地，做 了什么事件，事件发生的原因、经过、结果怎么样，人物当时任何职，事件涉及的人物关 系有哪些，等等。 第四步，把握人物性格，概括中心意思 依据上面掌握的内容，对人物要有个总的评价，明确文章表现出来的人物性格和道德 品质，概括文章的中心意思。 为了帮助学生简便快捷地阅读此类文言文，更容易把握文言文阅读材料的内容，便于 阅读时的操作，我们给出以下模板示例。 (一)阅读模板 文言文读文示范 (2013·新课标全国卷Ⅰ） 马文升，字负图，貌瑰奇多力。登景泰二年进士，授御史。历按山西、湖广，风裁 甚著。//成化初，召为南京大理卿。满四之乱，录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民，抚安流移，绩甚著。是时败寇黑水口，又败 本文是一篇写人记事的文言文，阅读这类文言文需要抓住人物的主要事迹，分析事件表现出来的人物性格和道德品质。 步骤一：关注开头段，了解人物的基本信息 (1)请在文中用双曲线标记出人物的生平履
人物传记范文
人物传记范文 下面是准备的人物传记范文，希望能满足各位的阅读需求，内容看完后有所收获。 【人物传记范文一】 看人与看物的道路一样，有时需要变换角度重新审视自己，只看到自己的短处，认为自己处处不如别人，这样的心态只能使自己越来越自卑。换个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好方法。 大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工，老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活，老师看过之后高高举起，用嘲笑的口气对全班同学说：谁见过世界上比这更丑的鸭子吗?全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说：有，同学们。他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起，那就是我第一次做的鸭子。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑，永远抬不起头，他能成为一代科学家吗? 一个人总能在某一处胜过别人，而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每一个人，因为他知道人各有其长，也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。 人们说：上帝在为你关闭一扇窗户的同时，也必定为你开启了另一扇窗户;在失去一些东西的时候，必然会在另一方面得到升华。每一种才能都有与之相应的缺点，如果你屈服于它，它将像暴君一样统治你。推翻它的办法
是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人，就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了，所有其它不足都会随之而降。相信自己天生我才必有用也许在未来的某一天，你也是一颗闪闪发光的明星!! 【人物传记范文二】 童年的母亲 母亲出生在一个小村庄里，排行老四，上面有三个哥哥，因为母亲是家里的第一个女孩儿，所以倍受姥爷和姥姥的疼爱，他们兄妹几个一闹别扭，母亲总是沾光，直到家里增添了最后一个孩子，也就是我的姨妈，受宠的对象才转移。母亲小时家里日子也不算富裕，加上这么多兄弟姐妹，使本来就不富裕的家庭有了更大的压力，但是，一家人很团结，过的非常愉快。母亲很小就学会了帮家里分担家务，家里的小活她都抢着做，有时还跑到地里去拣豆子，捡来的小豆子回到家洗一洗，晚上一家人熬饭时放上，姥姥会表扬她几句，那时应该是她最高兴的时候。母亲从小就有个男孩子的性格，每次和伙伴玩农村特有的那种游戏时，她都是赢，我想也正是由此磨练出了她今后坚强不服输的品格。她和伙伴一起玩泥巴、爬树、摘果子，经常把裤子划破，为这没少挨了打。记得有一次，母亲放学和小伙伴们一起回家，看到别人家的枣树伸出了墙外，那又红又大的枣，怎能不让没吃过这些东西的农村孩子不眼馋?于是母亲首发治人站了出来，她让其他伙伴望风，自己则爬上墙去偷摘人家的枣，很迅速的爬上去之后，往院内一看，正发现女主人在上厕所，因为听到声音往外看，正看到墙头上的母亲，母亲这时已也正望见下面的女主人，当这两束不同的眼光相撞时，母亲一慌不小心从几米的墙头掉
如何能写人物传记
如何写传记 人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式，作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反应。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。 人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要容。人物传记的特征有两个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。（即真实性和文学性） 体现真实“志属信史”，志传和史传一样，必须真实可靠，符合历史事实，对人物的记述也必须坚持事实的科学态度，一是一，二十二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到认真、事真、言真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。 一、广集资料，反复考证。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富详实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的容： 1、人物的、性别、籍贯、民族； 2、人物的生卒年月。 3、人物的学历、简历、党派、职务。 4、人物的贡献功绩、科学成果、著作。 5、能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。
对于收集大量的资料，又要细心鉴别，严格选材，做一番“弃粗取精”“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验，如果史实错了，立论也就不正确了，因此编写传记时，一定要占有丰富、详实、真实可靠地资料后，方能动笔，梅林为了写《马克思传》，用了几乎二十年的时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集的史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》抓住了他的毕生精力。 二、抓住人物本质，从环境中说明人。 撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的在联系，抓住人物的本质进行记述，马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和”。任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。 马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实的描述人物的本质特征指明了正确的方向。一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点，德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。 如果不顾人和社会关系的在联系，不把人放到当时所处的历史环
人物传记阅读习题答案
人物传记阅读训练（一）答案 一、①生活简朴：坐公交上班，穿打补丁的衣服，一双军绿色的解放胶鞋，下班时还会带上两个单位食堂里买的馒头。参加国际会议时穿打了三层补丁的鞋，提着人造革的破书包。住的是老旧的单元房，小客厅不到14平方米。（列举2点即可） ②爱情朴素：他们的爱情与事业紧密结合，风雨与共，相依相携。 ③对国家的挚爱：一生的重大选择都和祖国的需要连在一起。（6分，每点2分） （4）“对国家的挚爱”是何泽慧这一代人成名成家、令后人仰慕的重要原因。（2分）①由于抗日救亡的需要，何泽慧在德国留学时毅然选择实验弹道学的专业方向，这奠定了她一生事业的基础。（2分）②坚信只有科学能够使祖国尽快摆脱贫弱落后的局面，在祖国需要时，不顾一切及时回国，在十分简陋的条件下开展工作，拥有了展现自己才华的舞台。（2分）③在92岁高龄时，不小心摔断了腿，但痊愈之后照样去单位，赢得了敬重。（2分） 人物传记阅读训练（二）答案 三、汪曾祺笔下的沈从文 .①他是一个有蛮劲狠劲，敢于拼搏的人。②他是一个做事情“耐烦”，锲而不舍，对作品苦心雕琢，精益求精的人。③他是一个热爱自己的家乡的人。④他是一个看破人事乘除，得失荣辱置之度外，心地明净的人。（需结合文章分析，答出三点即可） 四、慧眼识英才 【答案】①热爱数学，锐利进取，思维缜密；②知恩善报，对恩师非常尊敬和感激；③习惯于单枪匹马地进行自我研究，语言表达能力较差。 人物传记阅读训练（三）答案 五、追随我心 ①人生有些东西是应该放弃的，所以不要固执盲目地坚持；人生有些东西是应该坚持的，所以不要轻易地放弃。（2分）②李开复对自己不感兴趣的政治学科没有坚持，对备受冷落的计算机领域的语音学没有坚持，对苹果、微软、SGI和Google的高职位没有坚持，他的人生一直是不断改变的过程，所以他是没有遗憾的。（3分）③李开复一直坚持“自己设计自己”的人生信条，一直坚持“追随本心”的人生理念，一直坚持创新的意识，且从没有放弃这些坚持，即使是在人生的辉煌时期，所以他的人生是值得尊敬的，没有遗憾的。（3分） 六、一位让人心疼的大师 （4）①面对生活的各种磨难，他能既不畏敬也不诅咒，坦然面对苦痛，冷静思考生活，超越自身苦难，创作《堂吉诃德》，达到叙事艺术的高峰。②塞万提斯在晚年时看到别人伪作《堂吉诃德》第二卷，为还读者以真实，不顾年迈体衰，极力赶写真的第二卷，这正体现了塞万提斯作为一个文人的责任感。 人物传记阅读训练（四）答案 七、答案：示例一是闲笔。①说自己“不懂美术”，但从全文内容看，作者其实有深厚的美术素养，有前后矛盾之嫌。②“我是学历史的”与文章毫无关系。去掉这两句，以“我喜欢吴先生的画”起笔更能收开门见山、简捷显明之效。（每点4分，其中观点2分，分析2分） 示例二十分必要。①说自己“不懂美术”，就可以在美术方面节省笔墨，而着力塑造人物，使文章重点突出，主次分明。②说自己“不懂美术”，却仍被吴冠中
人物传记的600字作文
人物传记的600字作文 导读：人物传记作文800字（一） 某年，无意在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得求助当地的警-察局，可这山沟里的“大-盖-帽”们并不买大作 家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。 木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象当年小城 的模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么好的印象，下面便是
他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见，那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游的饭。不过那年头，尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游店清一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的.“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，这是徽商末流的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨，他们上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪，倒是特地找了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。
人物传记写法
怎样写XX 概要：XX,传记文的一种，是简略记载人物生平事迹的文章。要写好XX,首先必须详细的占有材料。除占有书面材料外，还必须作调查,掌握第一手资料。其次要严格的选择材料。选材原则是：根据人物特点,选择典型材料。 一、什么是XX? XX ,即人物XX，是传记文的一种，是一种简略记载人物生平事迹的文章。 二、XX的分类 XX 一般有两类：一类是记述自己的生平；一类是记述他人的生平。 三、XX的内容和写作要求 它只写人物的主要生活经历和思想，甚至可以选写人物生平的几件典型事情。写XX也要遵循传记的特点，要实事求是，不允许虚构和夸张。写前，必须详细的占有材料，如书面材料，调查的第一手资料等。写时，要严格选材，根据人物特点，选择典型材料。如写XX 一类科学家，应重点选择他们从事科学研究，在科学上作贡献的材料。如写自己同班同学的，应选择他兴趣、爱好、性格特点、思想认识方面的材料。动笔时，还要恰当的组织材料，一般以时间为线索，用顺叙手法写。在表达上以记叙为主，有时也可以适当的插入议论。四、写作中应注意以下几点1. XX因篇幅所限，一般不能详尽的写出人物的一生，但也要大致介绍他（她）的生平经历，比较全面的展示他（她）的主要思想性格特征，透视人物的精神世界。因此，在写作之前要做充分的调查了解，尽可能全面的搜
集有关的资料。2. 要选取最典型的事例，来表现人物主要的思想性格特征，不能像履历表式的简单XX。可以适当穿插一点抒情和议论。 3. 人物XX 基本上采用客观叙述的方式，切忌作者主观色彩过强的大段评论。但同时，在记述过程中又不可避免的要显示出作者对人物思想品格、是非功过的态度和评价，因此，要努力保持全面、客观、XX 的态度。人物传记怎么写 传记就是记录不同国家、不同领域的名人事迹的一种文学体裁。人物传记的写法一般是介绍人物的童年、少年、青年、中年及老年的成长经历（包括生活、工作和学习），末尾一般总述人物的功绩成败，也可以在记叙成长经历的同时加入一些议论。 写人记叙文以记叙人物的活动、经历、事迹为主，如人物传记、人物通讯、人物轶事等等。写人的记叙文重在刻画人物的性格，并通过这种性格的刻画来反映生活，表达一个深刻的主题。写人一般可以有如下几种方法：⑴，通过人物的肖像写人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态，也可以写人物的动态。⑵，通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的，能表现人物的出身、教养、经历和性格，让人读了如闻其声，如见其人。⑶，通过人物的行动写人。人物的行动要符合生活的本质，符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、 富有特征的行动来显示人物的性格和心理活动。⑷，通过人物的心理
高中语文必修四第四单元古代人物传记
高中语文必修四第四单元古代人物传记 单元教学设计
廉颇蔺相如列传
1、了解司马迁及其作品。 2、梳理文章的三个故事，把握情节。 3、通过梳理矛盾冲突，品味人物语言，体会用对比手法来表现人物形象的思想性格。 4、了解史传作品在选材和布局上的特点。 5、掌握文中出现的重点文言词语、语法现象和特殊句式。 认识蔺相如机智勇敢、不畏强暴和顾全大局的精神，认识廉颇忠义爱国和勇于改过的精神，培 养学生先国后私的爱国主义精神。 熟读课文，掌握文中出现的重点实词、虚词、特殊句式，体会紧张复杂的情节、戏剧性的场面 及个性化的人物语言，分析人物形象，挖掘人物的精神品质。
基本要求
发展要求
教学建议
苏武传
1、了解作者班固以及《汉书》的相关知识。 2、把握历史事实，理清文章脉络。 3、引导学生充公体会文章简洁整饬的语言，生动入微的细节。 4、了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言基础知识。 5、理解主题，培养学生积极对待苦难的人生态度和民屈不挠的精神。 通过与《史记·廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史 记》所取得的成就。 引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法，领会 文章蕴涵的精神，概括苏武这一人物形象的意义，通过与《史记·廉颇蔺相如列传》作比较阅 读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就，是本课的重点和难点、 当然，积累文中实词、虚词和文言句式也是很重要的一部分。教学时可借助多媒体，如播放配 乐朗诵等，以引导学生进入学习情景，增强他们的学习兴趣。
基本要求
发展要求
教学建议
张衡传
1、了解范晔及《后汉书》的相关知识，了解传记文章的特点。 2、把握文章的结构框架。 3、通过事件分析张衡的人物性格。 4、学习本文记人叙事详略安排得当的写法。 5、掌握课文中所涉及的文言词知识和文史、文化常识。 6、理解主题，感悟张衡的精神。 学习课文的创作手法，写一篇人物小传。 本文是一篇典型的人物传记，以翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描述了他在科学、政治、 文学等多领域的诸多才能。而且详略突出，重点介绍了他在科学上的贡献，其间贯穿了作者对 张衡品德的由衷景仰之情。层次清晰，条理分明，一位博学多才、从容淡泊的文人学者形象如 在眼前。 本文的教学重点在于把握课文记人叙事详略得当的写作方法，文言词句知识的归纳整理和迁移 运用，文史、文化常识和积累。让学生理解生命的可贵，理解生命价值的体现方式各有不同。 让学生了解张衡的品格和他在科学、文学、政治各方面的贡献，并学习他刻苦求学、科学务实、 追求真理的精神。
基本要求
发展要求
教学建议
高考“人物传记阅读题”解析
高考“人物传记阅读题”解析 人物传记类文本阅读作为高考选考实用类阅读文本形式一种，也是一种热门文体。因为人物传记对当前青少年的影响程度远远超过了传统小说和诗歌，因而高中语文教材在必修中单列1个人物传记单元，并单独编辑了选修《传记选读》，所选内容涉及古今中外的政治、科学、文学、艺术等名人，包括项羽、苏武、文天祥、徐霞客、谭嗣同、孙中山、华罗庚、邓小平、袁隆平、梁思成、富兰克林、爱因斯坦、罗曼罗兰、贝多芬、盖茨等世界级名人的生平事迹或人生观、价值观的文篇。 高考之所以特别青睐人物传记类文本，还有一个原因是人物传记，往往可以让我们学习人类的先进文化、科学思想和美好情操;传记人物的人生经历、所作所为、所思所感可以对我们的思想观念、生活学习、为人处世起到表率和榜样作用，而且可以理解许多素材，有利于我们的写作、表达和交流。 一、定义和类型 传记是记录人的生活历程和生命轨迹的文体。根据不同的分类标准，传记可分为不同的类别。 从叙述人称看，传记可分为自传和他传(通过对传主的典型事迹的叙写，突出传主形象、性情、品格、成就，表达出对传主的崇敬之情(为反面人物立传则相反)。)，前者是作者自己撰写的，后者是他人撰写的。 根据篇幅的长短，传记可分为大传和小传。 根据创作方法看，传记可分为史学性传记和文学性传记。 从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有一类传记则记叙与评论各半，叫评传。评传是人物传记夹杂着作者评述的一种带有文学评论色彩的体裁。它由传主、本事、作者的思考与评析三要素构成。“传中有评，评中有传，评传结合”是其特点。“传要真实，评要中地”是评传写作的基本要求。(高考重点) 二、传记的特点 传记属应用文体，同时兼具真实性和文学性这两个特点。其中，真实是传记的生命。因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记
人物传记
人物传记 人物传记 第一章：童年生活 平淡的小学 第二章：中学时代 懵懂的初中 丰富的高中 第三章：大学时光 忙碌的大学 第四章：总结 前言:现在还清晰的记得见到** 第一面时的景象，谁人令人信托的笑颜，玩闹时的心情，办事时的态度，帮助每个人时间的热心，他的很多工具值得我们去学习，去思索本身，他的经历和故事从这里开始，他说过他的未来从今天开始要掌握在本身手里。 他叫**，来自一个小乡村。故事就从这里开始了。 平淡的小学 **出生于1999年12月22日。那一天恰好是冬至。**出生在哈尔滨市松北区万宝镇。从小学一年级就开始担当班长一职。但是中途由于学习成绩太差，以是降职为生存班长。又由于一些家里的琐事，转学了。转学的那所学校，对陌生的情况有一点点畏惧，但更多的是等待与高兴。慢慢的，了解了班里的同砚，也认识了老师，开始学习课本上的知识，和同学们一起的待在了几年。 懵懂的初中 平淡的生活中度过了这六年的小学韶光。时间飞逝转眼就
来到了到了初中。初中时的**，对一切新鲜事物都表现猛烈的好奇。刚开始学习非常认真，受到老师的存眷。但是厥后由于自己题目的，结果不停下滑。 在这段时间里他曾担当过体育委员。 **在初中的时候学习生存也非常的曲折。那时学校迎来了艰屯之际，老师一个又一个的连续更换。众所周知，每一位老师的教学方式都略微差别。所以**很难顺应那边的学习情况。 虽然在初中的时候没有体现出本身的专长，但是他的为人正直，和蔼，得到了老师和同学们的承认。在初二的时候**曾经换了多少的同桌，曾经那些给他带来欢笑和泪水的同桌，让**的性格产生了极大的变化，让他敢去开释本身的心情，让他学会了更好的粉饰他本身了，顺应了一个人办事，学会了在荒凉热闹喧嚣中，内心宁静，平心静气的去做任何的事。因为**的性格让**交了几个至心的朋侪，一起学习一起玩耍，伴随着时间的流逝很快就到了初三，任何人的初三都是难熬的但以为一个女生让他的初三变成了未来能够很好回想的初三。 有一个女生伴随着**度过了最难过的初三生存。一次偶尔的时机，**知道了，那个女生，偷偷的暗恋他。于是，一段可歌可泣的爱情故事就此睁开了。他们的 第一次邂逅是清明节后的星期六。狂风、细雨、微冷，他轻轻的牵住她的手，软软的、暖暖的。 第一次牵手的觉得是美好的难忘的，空气中弥漫着初恋味道。**对她说了许多不切实际的将来，不切实际到难以实现，但她照旧不停颔首。他们一起上学，一起吃饭，一起玩游戏，一起回家。漫长的三年高中时光就如许的寂静度过了。但是好景不长。这件事情被双方家长知道之后在这个本该沉默的故事里画了一个缄默沉静的句号。因为这件事情张也悲观了一个学