点亮心中的信仰之光

点亮心中的信仰之光

法国哲学家萨特曾说过：“世界上有两种东西是亘古不变的，一个是高悬于我们头顶的日月星辰；另一个就是每个人心底深藏的崇高信仰。”透过人类发展的历史长河不难看出，无论是原始社会的图腾崇拜，还是封建社会的宗教迷信，亦或是资产阶级对金钱至上的顶礼膜拜，还是无产阶级对共产主义远大理想的执著追求，人们的精神世界里总有一种或深刻、或浅显，或高尚、或低俗的意识追求，给人以心灵寄托和力量支撑。共产党人的信仰不同于一般的神物信仰、图腾信仰、宗教信仰，它是崇高的，是科学的，是光明的。作为新时期的革命军人，我们要始终保持对马克思主义的坚定信仰，切实把崇高信仰熔铸在血脉、转化为基因、付诸于行动，不断铸牢高举旗帜、听党指挥、履行使命的政治思想根基。
一、信仰是对真理的忠贞不渝，要在实践感悟中更加认同
回顾马克思主义诞生160多年的发展历史，不管环境多么艰苦、处境多么艰难、形势多么艰险，世界无产阶级始终怀着对马克思主义的崇高信仰，执著追求、不懈奋斗、坚定前行。作为新时期的革命军人，之所以要忠贞不渝地信仰马克思主义，至少有四个方面的原因：
一是马克思主义提供了认识世界的科学方法。马克思主义诞生前，人们一直处于唯心主义和旧唯物主义的思想束缚中。科学巨匠牛顿，由于应用旧理论无法解释开始推动行星运动的外力从何而来，便错误地接受了是上帝推动的观点。在晚年更是花费大量时间去钻研神学，导致在科学的道路上停滞不前。由于缺乏认识世界的科学思想指导，很多科技工作者一旦遇到难以解答的问题，就容易陷入唯心主义泥潭。而马克思主义注重运用辩证、联系、发展的观点认识客观世界，突出了人在认识世界、改造世界中的能动作用，为人类认识世界提供了科学方法。在马克思主义科学理论的启发下，各领域的科学研究得到蓬勃发展，相对论、量子力学、生物化学科学、人工智能等突破性成果不断产生，大量交叉学科及系统论、信息论、控制论相继出现，使人类在探索未知领域、推动社会进步的深度和广度上得到长足发展。正是由于马克思主义在推动科学发展和人类进步方面体现出的巨大价值，1999年由西方媒体组织的“千年思想家”网络评选中，马克思击败所有科学大师，高居得票榜首。
二是马克思主义揭示了社会发展的内在规律。在人类以前的社会形态中，都无一例外地忽视了人民群众在推动历史进步中的巨大作用，而是把朝代的更替、社会的变革归结于“天赋、神授”。很多资产阶级思想

家尽管对社会发展作了一些研究探索，但始终没能客观揭示其最本质、最核心的内在规律。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，通过对资本主义经济制度形成、发展和内在矛盾的深入研究，第一次深刻揭示了剩余价值的秘密，第一次系统阐述了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识等具有普遍意义的科学理论观点，找到了推动社会发展的根本动因，进而使无产阶级认清了自己在社会发展中的重要地位，并以崭新的社会力量登上了历史舞台。20世纪90年代，当社会主义运动处于低潮时，一些西方政要和学者欢欣鼓舞，宣称共产主义已经终结，资本主义是人类最完美的制度。然而，2007年4月2日，随着美国第二大次级抵押贷款机构——新世纪金融公司向法院申请破产保护，一场由美国次贷危机引发的金融危机全面爆发，很快演变成了全球性的金融危机，包括美国、日本、欧元区在内的全球主要经济体都步入了二战以来最严重的衰退。这场金融危机虽然在一定程度上也冲击和影响到我国，但党中央审时度势、科学决策，迅速遏制住了经济增速下滑的趋势，创造出了令人叹服的“中国奇迹”，这充分显示出了中国特色社会主义制度的优越性，也为人们探索人类社会发展规律提供了生动教材。
三是马克思主义指明了人类通往幸福的光明前途。在人类历史上，无论是奴隶社会部落之间对领地和物品的争夺，还是封建社会农民起义对皇权统治的斗争，始终没有跳出“其兴也勃、其亡也忽”的历史周期律。尽管资产阶级也提出了一些进步思想，但归根结底还是为了维护少数统治阶级的现实利益，没能从根本上改变广大人民受剥削、受压迫的地位，没能给广大人民带来幸福和光明的希望。1848年春，由马克思、恩格斯撰写的《共产党宣言》关于共产主义伟大理想的科学阐释，极大鼓舞了全世界无产者追求光明的信心和反抗压迫的勇气，推动了国际共产主义运动的蓬勃发展。1917年11月，俄国无产阶级在以列宁为首的布尔什维克党的领导下，以革命暴力的形式推翻资产阶级统治，建立了世界上第一个社会主义国家，更加坚定了广大无产阶级打破旧世界、建设新生活的执著信仰。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。在中国共产党的领导下，中国人民选择了一条经过新民主主义革命通往社会主义的正确道路，最终赢得了国家的独立和人民的解放，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。历史雄辩地证明，正是由于马克思主义揭示了人类社会发展的必然趋势，指明了无产阶级奋斗的

光明前程，无数共产党人才不畏艰难险阻、不怕流血牺牲，开创了举世瞩目的伟大事业。
四是马克思主义彰显了与时俱进的理论品质。马克思主义的发展史，就是一部把马克思主义的基本立场、观点和方法与时代融合的历史。19世纪末20世纪初，列宁提出了社会主义革命可以在一国或几个国家首先取得胜利的科学论断，并成功地建立起了第一个社会主义国家。以毛泽东同志为代表的中国共产党人，从中国革命的实际出发，创造性地运用和发展马克思主义，实现了马克思主义中国化的历史性飞跃，进而诞生了土地革命时期“农村包围城市、武装夺取政权”、抗日战争时期“全面抗战路线和军事战略方针”、解放战争时期“土地改革总路线”、建国初期“过渡时期总路线”等一系列重大理论创新成果。当世界进入以和平与发展为主题的新时代以后，我们党在艰难探索中找到了具有中国特色的建设道路，产生了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化的再一次飞跃。正是因为有马克思主义中国化理论创新成果的正确指导，我们党才能带领全国人民战胜各种风浪考验，沿着社会主义道路阔步前行，才会取得一系列令人瞩目的成就。可以说，从毛泽东思想到邓小平理论，从“三个代表”重要思想到科学发展观，指导中国革命和建设每一次发展进步的科学理论，都无一例外地继承了马克思主义的思想精髓，无一例外地闪烁着马克思主义与时俱进的理论光辉，无一例外地用丰硕的发展成果证实着马克思主义注重实践、不断创新的生机活力。
二、信仰是对真理的执著追求，要在廓清迷雾中更加清醒
信仰真理、追求真理、坚持真理既是每名党员的政治本色，也是对每名党员的政治要求。当前，意识形态领域暗流涌动，各种思想文化交流交融交锋，我们要以更加坚定的立场、更加鲜明的态度、更加自觉的行动，坚守理论信仰的高地，铸牢理想信念之魂。
一要增强应对多元文化冲击的警觉感。随着改革开放的不断深入，以马克思主义为指导的社会主义文化得到空前发展繁荣，但我们也要清醒地看到，在意识形态领域，存在着积极的与消极的、进步的与反动的、高尚的与低俗的斗争与博弈，至少有四种文化倾向值得警惕：①暗藏杀机的“外来文化”。西方敌对势力依仗文化强势，通过影视大片、西餐美食、过洋节日等渠道，极力推销其价值观念和生活方式。近年来，他们又先后抛出“中国分裂论”“中国威胁论”和“中国责任论”等论调，妄图实现其

唱衰中国的政治图谋。②急功近利的“快餐文化”。有资料显示，我国每年拍摄的电视剧，70%以上是言情片、武打片、帝王戏等；每年出版的图书，反映个人隐私、风流韵事、灰色人生等题材的占到半数以上；现实中有些人幻想通过炒股、购买彩票等途径一夜暴富，这都是“快餐文化”的直接反映。③良莠并存的“网络文化”。随着网络的日益普及和网络文化的快速发展，不可避免地掺杂着一些浅薄、暴力、淫秽等不良内容，特别是一些别有用心的网络谣言，极易误导公众的思想认知。④诚信缺失的“忽悠文化”。“忽悠”一词是东北方言，意指无中生有、言过其实。现在我们衣食住行的很多方面都被“忽悠”包围了，像前几年宣扬吃生绿豆、紫茄子包治百病的江湖术士、吃生泥鳅可以养生的“健康教母”，不知“忽悠”了多少人。
二要增强抵制错误思潮影响的危机感。剖析苏共亡党、亡国的惨痛教训，一个重要原因，就是在各种社会思潮的影响下，苏共放弃了马克思主义的指导地位。改革开放30多年来，随着人们思想观念的开放，各种社会思潮应时而生，在进步思潮增强人们的自主意识、竞争意识、平等意识，激发创造活力、拓宽思维视野的同时，一些片面的、错误的、反动的思潮也在迷惑着人们的思想，冲击着马克思主义的指导地位。比如，有的人信奉“新自由主义”，企图搞“全盘西化”；有的人大肆宣扬“历史虚无主义”，否定近代以来中国人民的革命史、抗争史，肆意歪曲和攻击改革开放取得的成就，试图颠覆党的领导和社会主义道路；有的人鼓吹“民主社会主义”，否认社会主义制度的历史必然性，主张指导思想多元化，走改良资本主义道路。尽管这些思潮往往披着科学、民主、自由的伪善面具，但透视其本质，不难发现其否定马克思主义思想精髓、丑化共产党领导、颠覆社会主义政权的真实目的和险恶用心。无数事实证明，信仰的动摇是最危险的动摇，信念的恐慌是最大的恐慌，信仰的滑坡是最致命的滑坡，我们必须站在维护马克思主义指导地位、维护党的领导、维护社会主义制度的政治高度，冷静看待、坚决抵制各种错误思潮的侵蚀渗透，自觉做到思想不偏移、立场不动摇、行为不失范。
三要增强打赢意识形态斗争的使命感。美国中央情报局的《行事手册》中明确提出：要利用宗教挑起民族冲突，制造民族分裂，冲击、瓦解别国特别是社会主义国家人民的思想武装；要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们中间制造新仇旧恨。据统计，在我国周边有

美国之音、自由亚洲等10多家广播电台，用多种语言进行不间断的反动宣传鼓动。多年来，境内外敌对势力一直把我军视为实现其政治阴谋的最大障碍，千方百计进行多层次、全方位的渗透策反。他们兜售“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等反动政治观点，挑拨军队与党的关系，妄图削弱我军思想政治建设，改变我军的性质宗旨。他们还利用经济全球化、社会网络化、生活信息化的发展，靠输出资本主义价值观念和不良生活方式，企图影响和改变“新生代”官兵的信仰追求。面对意识形态领域形势越来越复杂、斗争越来越尖锐的实际，我们必须清醒地认识到，意识形态领域的斗争，是一场马克思主义与反马克思主义、社会主义与反社会主义的生死较量。人民军队作为执行党的意志主张、维护党的执政地位的武装力量，不仅使命艰巨，而且还处于意识形态领域斗争的最前沿，必须以高度的政治责任感和强烈的军人使命感，铸牢军魂信念、抵制腐蚀渗透、守住思想阵地。
三、信仰是对真理的无限热爱，要在锤炼党性中更加坚定
信仰的坚定源于对真理的执著追求和无限热爱。和平年代，在信仰考验面前，少了生死的抉择，却多了现实的诱惑，我们每名同志都要把对马克思主义的无限热爱，转化为坚定的政治信仰，锤炼党性的高度自觉。
第一，要始终坚持“一元化”的指导地位。我们义无反顾地选择马克思主义，始终不渝地坚持马克思主义，不是外人、外力强加的，也不是个别人或一个党的主观意志，而是历史的选择、人民的选择。我们党之所以能完成中国历史上最伟大最深刻的社会变革，实现民族独立和人民解放，一个根本原因就是坚持把马克思主义基本原理与中国具体实践相结合，在不断推动马克思主义理论创新的进程中，始终坚持马克思主义的“一元化”指导地位。可以说，没有马克思主义，就没有新中国；没有马克思主义在中国的新发展，就没有中国特色社会主义和中国人民的幸福生活。苏联解体、东欧剧变的深刻教训和中国革命胜利、建设发展的生动实践一再证明，坚持马克思主义的“一元化”指导地位，关系党的执政地位，关系社会主义的命运前途，任何时候、任何环境下都不能动摇。我军作为马克思主义的坚定信仰者、忠实捍卫者和模范践行者，就是要从思想上深刻认识到，坚持马克思主义的“一元化”指导地位，就是要坚持中国特色社会主义理论体系，坚持中国特色社会主义道路，坚持中国共产党的领导；就是要运用马克思主义的真理标准，揭穿一切非马克思主义的反动本质并与之作坚决斗争。

尤其是当前，面对多元思想文化的冲击影响，面对西方敌对势力的腐蚀渗透，面对各种利益诱惑的现实考验，面对意识形态领域的残酷斗争，我们更要把坚定的信仰内化为精神支柱、外化为品行操守。
第二，要不断加强履行使命的能力建设。作为党绝对领导下的人民军队，履行好党和人民赋予的使命任务，是坚定马克思主义信仰、忠诚听党指挥的最直接体现。当前，国际形势复杂多变，地区冲突连续不断，美国凭借雄厚的经济、科技和军事实力，继续推行霸权主义政策，极力阻止我国的全面发展；地区形势危机四伏，我国与周边一些国家在领土、领海上的争端尚未完全解决；各种分裂势力和邪教组织内拉外联，大肆进行反动宣传，蓄意制造事端，企图“有所作为”。同时，随着改革的不断深入，各种社会矛盾有所凸显、“燃点”降低，处理不好就会成为不稳定因素。面对复杂严峻的国内外形势，军队履行好历史使命，既是政治要求，也是紧迫任务。每个官兵，尽管分工不同、岗位有别，但提高履行使命能力的要求却是一致的，都要主动克服战争离我们很远的盲目乐观思想，不断增强“天下虽安，忘战必危”的忧患意识，带头践行习主席“能打胜仗”的要求，以只争朝夕的精神苦练军事技能、提高打赢本领。
第三，要从严锤炼遵规守纪的行为自觉。遵规守纪是每名公民义不容辞的责任和义务，在这方面军人还应有更高的标准、更严的要求。人民军队从诞生那天起，就是党绝对领导下的最有觉悟、最守纪律的先进集体，是党的形象的最直接代表，也是全社会关注的焦点。在网络时代，军队和军人只要有一点点负面的东西，境内外反动势力、敌对分子都会在网上大做文章、推波助澜，大肆诋毁党和军队的形象，极力破坏国家稳定和军民团结大局。我们必须站在维护党和军队良好形象的高度，认真看待从严守纪问题。强大的凝聚力、顽强的战斗力都源于守纪如铁的优良作风。强调军人从严守纪要求，就是要求广大官兵必须不断增强从严守纪、从严要求的责任感紧迫感，筑牢遵规守纪的思想防线，锤炼遵规守纪的行为自觉，始终做到心中有红线、纪律有底线、言行不越线，在慎言、慎行、慎初、慎微中树好形象、当好表率。