《宋史·王旦传》挖空训练

《宋史·王旦传》

原文:

王旦字子明，大名莘人。旦幼（）沉默，好（）学有文（），父佑器（）之曰：“此儿当至公相。”太平兴国五年进士及第为大理评事知平江县迁殿中丞通判郑州。表请（）天下建常平仓，以塞（）兼并之路（）。真宗即位，拜（）中书舍人。帝素（）贤（）旦，尝（）奏（）事退，目送之曰：“为（）朕致（）太平者，必斯人也。”逾年（），以工部侍郎参知政事。

契丹犯边，从（）幸（）澶州。雍王元份留守东京，遇暴疾。命（）旦驰（）还（），权留守事。旦曰：“愿宣寇准，臣有所陈（）。”准至，旦奏（）曰：“十日之间未有捷报时，当如何？”帝默然良久（），曰：“立皇太子。”旦既至京，直入禁中，下令甚严，使人不得传播。及（）驾还，旦子弟及家人皆迎于郊，忽闻后有驺呵声，惊视之，乃旦也。三年，拜工部尚书，同中书门

下平章事。

宫禁火灾，旦驰入。帝曰：“两朝所积（），朕不妄费（）。一朝殆（）尽，诚（）可惜也。”旦对曰：“陛下富有天下，财帛不足忧，所虑者政令赏罚之不当。臣备位宰府，天灾如此，臣当罢免。”继（）上表待罪，帝乃（）降诏罪己，许（）中外封事言（）得失。后有言荣王宫火所延，非天灾，请置狱劾，当坐死者百余人。旦独（）请曰：“始火时，陛下已罪己诏天下，臣等皆上章待罪，今（）反（）归咎于人，何以示信？且火虽有迹，宁（）知非天谴耶？”当坐者（）皆免。

寇准数短旦，旦专称准。帝谓旦曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”旦曰：“理固（）当然。臣在相位久，政事缺失必多。准对陛下无所隐（），益（）见其忠直，此臣所以（）重准也。”帝以是（）愈贤旦。（节选自《宋史·王旦传》）

六 国 论(挖空训练)+参考答案

六国论 苏洵 六国破灭，非兵．（）不利，战不善．（），弊在赂秦。赂秦 而．（）力亏，破灭之道也。或．（）曰：六国互．（）丧，率． （）赂秦耶？曰：不赂者以 ．．（）赂者丧，盖失强援，不能独完．（）。故曰：弊在赂秦也。 秦以．（）攻取之外，小．（）则获邑，大则得城。较秦之所 得，与战胜而得者，其实 ．．（）百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者， 其实亦百倍。则秦之所大欲 ．．（），诸侯之所大患，固．（）不 在战矣。思厥．（）先祖父 ．．（），暴．（）霜露，斩荆棘，以．( )有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举．( )以．( )予人，如 弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后 ．．( ) 得一夕安寝。起视 四境，而秦兵又至矣。然则 ．．( )诸侯之地有限，暴秦之欲无厌． ( )，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判．( )矣。至． 于．( )颠覆 ．．( )，理．( )固( )宜然。古人云：“以．( ) 地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得．( )之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与．( )嬴而不助五国也。五国既．( )丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义．( )不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯．( )用兵之效也。至丹以．荆卿为．( )计，始．( )速．( )祸焉。赵尝五战于秦( )，二败而三胜。后秦击赵者再．( )，李牧连却．( )之。洎．( ) 牧以．( )谗诛．( )，邯郸为郡，惜其用武而不终．( )也。且燕

赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力 ．．( )孤危，战败而亡，诚．( ) 不得已。向使 ．．( )三国各爱其地，齐人勿附于．( )秦，刺客不．行．( )，良将犹在，则胜负之数．( )，存亡之理．( )，当．( ) 与秦相较，或未易量．( )。 呜呼！以．( )赂秦之地，封天下之谋臣，以．( )事秦之心， 礼天下之奇才，并力西向 ．．( )，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为．秦人积威之所．( )劫，日．( )削月．( )割， 以趋于．( )亡。为国者 ．．．( )无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦( )，而犹有可以不 赂而胜之之势。苟．( )以．( )天下之大 ．．．．( )，下．( ) 而从六国破亡之故事 ．．( )，是．( )又在六国下矣。

《伶官传序》挖空练习(包括翻译文学常识重点句子翻译)

2、翻译文中划“”的句子： 1　 2　 二、阅读下面的文段，回答5～9题。 庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。 皇后刘氏素微，其父刘叟，卖药善卜，号刘山人。刘氏性悍，方与诸姬争宠，常自耻其世家，而特讳其事。庄宗乃为刘叟衣服，自负蓍囊药笈，使其子继岌提破帽而随之，造其卧内，曰：“刘山人来省女。”刘氏大怒，笞继岌而逐之。宫中以为笑乐。 其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此二人。

”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可。”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。 (节选自《新五代史·伶官传》) 5．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是( ) A．自负蓍囊药笈 负：失败 B．造其卧内造：到……去 C．刘山人来省女省：探望，问候 D．因格其命格：搁置，阻止 6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( ) A.{①嬖伶周匝为梁人所得②卒以俊为景州刺史) B.{①方与诸姬争宠②陛下所与共取天下者) C.{①宫中以为笑乐②愿乞二州以报此二人) D.{①其战于胡柳也②封赏未及于一人) 7．下列对文意的理解正确的一项是( ) A．庄宗很喜爱戏剧，又懂音乐，当时的老百姓都常常能唱他制作的曲子。 B．有一次庄宗扮成皇后刘氏父亲的模样，让他的儿子提着破帽子跟随，到刘氏卧室内说：“刘山人来看女儿。”结果刘氏很生气，鞭打他，并将他赶了出来。 C．周匝是庄宗手下一个很受宠爱的戏子(演员)，由于陈俊、储德源两人的帮助，他没有死于仇人之手。获救后，他在庄宗面前为陈、储两人求官。郭崇韬进谏后，庄宗便把那两个人杀了。 D．庄宗把个人情感置于国家利益之上，明知郭崇韬的话是对的，但还是以“吾已许周匝矣”为由，要他屈从自己的意志。 8．翻译文中画线的句子。 (1)伶人由此用事，遂至于亡。 译文：_________________________________________________ _______________________________________________________ (2)公言虽正，然当为我屈意行之。 译文：_________________________________________________ _______________________________________________________ 5、解析：A项，负：背着。

师说 挖空练习

师说 古之学者（释义：）必有师。师者，所以（释义：）传道受业解惑也（句 翻译： 式：）。人非生而（释义：）知之者，孰能无惑？惑而（释义：）不从师，其为惑也，终不解矣。生乎（释义：）吾前，其闻道也固（释义：）先乎吾，吾从而师（活用：）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师（活用：）道也，夫庸（释义：）知其年之先后生于吾乎？是故无（释义：）贵无贱，无长无少，道之所 翻译： （释义：）存，师之所存也（句式：）。 嗟（注音：）乎！师道之（释义：）不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（释义：）；今之众人（释义：），其下圣人也亦远矣，而耻（活用：）学于师（句式：）。是故圣（活用：）益圣，愚（活用：）益愚。圣人之（释义：）所以（释义：）为圣，愚人之所以为愚，其（释义：）皆出于此乎！爱其子，择师而（释义：）教之；于其身（释义：）也，则耻师（释义：）焉，惑（释义：）矣。彼童子之师，授之书而（释义：）习其句读（注音：）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知（句式：），惑之不解（句式：），或（释义：）师（释义：）焉，或不（注音：）焉，小学（释义：）而（释义：）大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之（释义：）人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而（释义：）笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀（释义：）。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（释义：），今其智乃（释义：）反不能及，其（释义：）可怪也欤！ 圣人无常（释义：）师。孔子师（释义：）郯（注音：）子、苌弘、师襄、老聃（注音：）。郯子之徒，其贤不及（释义：）孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必（释义：）不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 翻译： 李氏子蟠，年十七，好古文（释义：），六艺经传皆通习之（释义：），不拘于（释义：）时（句式：），学于余。余嘉（释义：）其能行古道，作《师说》以（释义：）贻（注音、释义：）之。 1

2020高考全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷文言文挖空练习、译文参考 湘语文选自网络 未精校

2020高考全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷文言文挖空练习、译文参考 说明湘语文选自网络，包括新课标新语文等公号，如果有一线老师使用，补充部分重点词汇解释，修正错误，欢迎返还给我们，微信号411121865 我们将非常感谢，再署名推送给大家。 一、（全国Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成10－13题。 苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄（）能语其要（）。嘉祐二年，试（）礼部。主司欧阳修思惊喜，殿试中乙科。后以书见修，修语（）梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便；新政日（）下，轼于其间，每（）因（）法以（）便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时（）施行者以违制论（）。轼谓提举官曰：“违制之坐（），若（）自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑（）徐（）之。”未几（），朝廷知法害民，罢之。 元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人，三年，权（）知（）礼部贡举。会（）大雪苦寒，士坐庭中，噤（）未能言。轼宽其禁约，使得尽技。巡铺内侍每（）摧辱（）举子，且持（）暖昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见（）容，请外（），拜龙图阁学士、知（）杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易（）米以救饥者。明年（）春，又减价粜（）常平米，多作饘（）粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会（），疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐（）中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝（）以岁课（）乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，轼师（）父洵为文，既而（）得之于天（），尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但（）常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书（）而诵之。其体（）浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜（）矣。 （节选自《宋史·苏轼传》） 一、重点实词扩展 1.辄：①立即；就 ⑴饮少辄醉。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑵造饮辄尽，期在必醉。（陶渊明《五柳先生传》） ⑶此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？（彭养鸥《黑籍冤魂》）

《伶官传序》挖空练习及(包括翻译答案文学常识重点句子翻译)培训资料

一、在括号内填上加点字词的含义 《伶官传序》挖空练习 呜呼！盛．（兴盛）衰之理，虽曰天命，岂非人事．．（主要指政治上的得失）哉！原． （推其根 本）庄宗之所以．． （……的原因 ）得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以．（介词，拿）三矢赐庄宗而． （连词，表承接 ）告之曰：“梁，吾 仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而． （连词，表转折）皆背晋以归梁。此三者，吾遗 恨也。与尔三矢，尔其．（副词，表示祈使语气，一定）无忘乃． （你的）父之志！”庄宗受而藏 之于庙（句式：省略句 ）。其．（代词，代赐三矢之事）后用兵，则遣从事．． （一般属官）以一少牢．．（旧时祭祀只用羊、猪二牲叫少牢）告庙，请其矢，盛以． （介词，用）锦囊（句式：状语 后置），负而前．（名作状语，在前面）驱，及凯旋而纳． （收藏）之。 方．（当）其系燕父子以组．（绳索 ），函． （名作动，用木匣子装）梁君臣之首，入于太庙， 还矢先王，而告以成功，其意气．．（意志、气概）之盛． （骄盛），可谓壮哉！及仇雠已灭，天下 已定，一夫夜．（名作状语，在夜里）呼，乱者四应，仓皇东． （名作状语，向东）出，未及见贼而 士卒离散，君臣相顾．（相对而视 ），不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其．． （多么）衰也！ 岂得之难而失之易欤？抑．（．或者．． ）．本． （ 推究）其成败之迹， 而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴．（使动，使……兴盛 ）国，逸豫可以亡． （使动，使……灭亡）身，自然之理也。 故方其盛也，举． （ 所有的）天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为．（ 被 ）天下笑（句式：被动句 ）。夫祸患常积于忽微．． （微小的事），而智勇多困于所溺，（句式：被动句）岂独伶人也哉！ 2、翻译文中划“ ”的句子： ① ② 二、阅读下面的文段，回答5～9题。 庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。 皇后刘氏素微，其父刘叟，卖药善卜，号刘山人。刘氏性悍，方与诸姬争宠，常自耻其世家，而特讳其事。庄宗乃为刘叟衣服，自负蓍囊药笈，使其子继岌提破帽而随之，造其卧内，曰：“刘山人来省女。”刘氏大怒，笞继岌而逐之。宫中以为笑乐。 其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此二人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。

高考古诗文背诵挖空训练

一沁园春长沙 独立寒秋，湘江北去，（）子（）头。 看万山红遍，层林尽染；（）江碧透，百（）争流。 鹰击长空，鱼（）浅底，万类霜天（）自由。 怅（）（），问（）（）大地，谁主沉浮？ 携来百（）曾游，忆往昔（）（）岁月（）。 恰同学少年，风华正（）；书生（）气，挥斥方（）。 指点江山，激（）文字，粪土当年万户（）。 曾记否，到中流击水，浪（）飞舟？ 二烛之武退秦师 晋侯、秦伯围郑，以其无（）于晋，且（）于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，（）不如人；今老矣，无能为也（）。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人 之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜（）而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑（）知亡矣。若亡郑而有益于君，敢 以（）执事。越国以（）远，君知其难也，焉用亡郑以（）邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，（）其乏困，君亦无所害。且君（）为晋君（）矣，许君焦、瑕，朝（）而夕设（）焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又 欲（）其西封，若不（）秦，将焉取之？（）秦以利晋，唯君图之。”秦伯 （），与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。（）夫人之力不及此。因人之力而（）之，不仁；失 其所与，不（）；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 三荆轲刺秦 太子及宾客知其事者，皆白衣（）以送之。至易水上，（）祖，取道。高渐离击（），荆轲和而歌，为变（）之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风（） （）兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷（）羽声，士皆（）目，发尽上指（）。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 四《诗经》氓 氓之（）（），抱布（）丝。（）来贸丝，来即我谋。送子（）（），至于顿丘。（）我（）期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼（）（），以望复关。不见复关，泣涕（）（）。（）见复关，载笑载言。尔卜尔（），体无（）言。以尔车来，以我（）迁。 桑之未落，其叶沃若。（）嗟鸠兮，无食桑（）！（）嗟女兮，无与士（）！士之（）兮，犹可（）也。女之（）兮，不可（）也。 桑之落矣，其黄而（）。自我（）尔，三岁食贫。淇水（）（），渐车（）裳。女也不爽，士（）其行。士也（）极，二三其德。 三岁为妇，（）室劳矣；（）兴夜（），（）有朝矣。言既遂矣，至于（）矣。兄弟不知，（）其笑矣。静言思之，（）自悼矣。 及尔（）老，老使我（）。淇则有岸，（）则有（）。总角之宴，言笑（）（）。信誓旦旦，不思其（）。反是不思，亦已焉哉。 《诗经》采薇 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦（）止。（）室（）家，（）（）之故。不（）启居，（）（）之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我（）未定，靡使归（）。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡（），不（）启处。忧心孔（），我行不来！ 彼尔（）何？维常之（）。彼路斯何？君子之车。（）车既驾，四（）业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四（），四（）（）（）。君子所依，小人所（）。四牡 （）（），象（）鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳（）（）。今我来思，雨雪（）（）。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 五离骚

《春夜宴从弟桃花园序》练习及答案

《春夜宴从弟桃花园序》训练检测 1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（） A.良有以也良:确实 B.夫天地者万物之逆旅也逆:迎 C.大块假我以文章大块:大面积 D.古人秉烛夜游秉:持，拿着 2、对下列词的意义和用法判断不正确的一项是（） A.古人秉烛夜游，良有以也(名词，原因) B.阳春召我以烟景(表承接，“而”) C.开琼筵以坐花(表承接，“而”) D.大块假我以文章(表对象，“把”) 3、下列各句中，加点词语的古今意义相同的一项是（） A.行李之往来,共其乏困 B.况阳春召我以烟景 C.樊将军以穷困来归丹 D.大块假我以文章 4、下列各句中，句式不同于其他三句的一项是（） A.夫天地者万物之逆旅也 B.况阳春召我以烟景，大块假我以文章 C.群季俊秀，皆为惠连 D.光阴者百代之过客也 5、下列各项表述有误的一项是（） A.“序”又称叙、叙文、叙言、序言、序文、引、引言、导言等，按类型可分为书序、诗序、赠序、宴集序等，《春夜宴从弟桃花园序》应归类为宴集序。 B.诗歌发展的两大源头，现实主义和浪漫主义分别以《诗经》和《离骚》为代表开启先河。 C.《伶官传序》，是为《新五代史》中《伶官传》所作的序，本文通过对后唐庄宗得天下、失天下的典型事例，阐述了国家盛衰主要是由人事决定的道理。 D.《大铁椎传》是清代文学家魏禧的一篇传记散文，文中以细腻生动的手法，刻画了一位有识见、有气节、精武艺、识文墨，使用铁椎的大力士的“异人”的形象 6、下列对文化常识表述有误的一项是() A.《狱中杂记》中说：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”这里的“五城御史司坊”是指五城御史衙门的监狱。 B.《狱中杂记》中的“极刑”是指凌迟之刑，“大辟”是指斩首之刑。 C.《春江花月夜》中有“碣石潇湘无限路”的感叹，其中的“碣石”和“潇湘”分别代指天南和地北。 D.《春夜宴从弟桃花园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅也”，“逆旅”指迎客之旅社。古人以生为寄，以死为归。 7、阅读下面的文言文，完成题目。 春夜宴从弟桃花园序 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 （1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（） A.大块假我以文章假：借，这里可译为赐予 B.如诗不成，罚依金谷酒数诗：写诗 C.序天伦之乐事序：顺序 D.群季俊秀季：弟弟 （2）下列关于文中的典故解说，有误的一项是（） A.而浮生若梦，为欢几何？——“浮生若梦”出自《庄子?刻意》中的“其生若浮，其死若休”。李白化用庄子语句，表达了人生变幻无常，就像做梦一样的思想。 B.会桃花之芳园，序天伦之乐事。——出自陶渊明《桃花源记》，作者借桃花之盛开，表现了人生之短暂、美好，流露出了隐逸超世的愿望。

江苏省江都中学高一语文六国论挖空训练(包括文学常识、理解性默写)

《六国论》挖空训练 六国破灭，非兵．（）不利，战不善，弊．（）在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也（句 式：）。或曰：六国互丧 ．．（），率．（）赂秦耶？曰：不赂者以．（）赂者丧，盖．（）失强援，不能独完．（）。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小．（）则获邑．（），大．（）则得城。较．（）秦之所得，与 战胜而得者，其实 ．．（），与战败而亡者，其实亦百倍。则秦．．（）百倍；诸侯之所亡 之所大欲．（），诸侯之所大患．（），固不在战矣。思厥．（）先祖父 ．．（），暴．（通：）霜露，斩荆棘，以．（）有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人（句 式：），如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后 ．．（）得一夕安寝。起视四境， 而秦兵又至矣。然则 ．．（）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌．（），奉．（）之弥．（） 繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判．（）矣。至于 ．．（），理 ．．（）颠覆 固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火（成语：），薪不尽，火不灭。”此言得之 ．．（）。 齐人未尝 ．．（），何哉？与．（）嬴而不助五国．．（）赂秦，终继五国迁灭 也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始．（）有远略，能守其土，义．（）不赂秦。是．故．（）燕虽小国而后亡，斯．（）用兵之效也（句式：）。至丹以荆卿为计，始．（）速．（）祸焉。赵尝五战于秦（句式：），二败而三胜。后秦击赵者再．（），李牧连却．（）之。洎．（）牧以．（）谗诛．（），邯郸为郡，惜 其用武而不终也。且燕赵处秦革灭 ．．（）孤危，战 ．．（）殆．（）尽之际，可谓智力 败而亡，诚．（）不得已。向使 ．．（）， ．．（）三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行 良将犹在，则胜负之数．（），存亡之理．（），当．（）与秦相较，或未易量．（）。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事．（）秦之心，礼．（）天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽．（）也。悲夫！有如此之势，而为．（）秦人积威之所劫，日．（）削月．（）割，以趋于亡。为．（）国者无．（通：）使为积威之所劫哉！（句式：） 1

2020-2021学年新教材语文部编版必修下册基础过关训练25六国论

基础过关训练25六国论 [基础演练] 1．下列加点的字读音都正确的一组是() A．赂．(lù)秦暴．(bào)霜露弥．(mí)繁 B．与．(yǔ)嬴厥．(quē)先祖父日削．(xuē)月割 C．殆．(dài)尽洎．(jì)牧以谗诛率．(shuài)赂秦 D．为．(wéi)国者当．(dānɡ)与秦相较荆棘．(jí) 2．下列各句中加点词语的意义和用法解释完全正确的一项是() ①破灭之道．(途径，道路，名词) ②六国互．丧(交互，彼此，副词) ③不能独完．(完成，形容词) ④理固宜然．(这样，代词) ⑤义．不赂秦(坚持大义，名词用作动词) ⑥惜其用武而不终．也(胜，取胜，形容词) ⑦向使 ．．三国各爱其地(假如，连词) ⑧苟．以天下之大(如果，假如，连词) ⑨暴秦之欲无厌．(“厌”通“餍”，满足) ⑩以事秦之心礼．天下之奇才(礼待，名词用作动词) A．①②③④⑦⑧⑨B．②③④⑤⑧⑨⑩ C．①③④⑥⑦⑨⑩D．①②④⑤⑧⑨⑩

3．下列各句中“亡”字的意义和用法与例句中的“亡”字完全相同的一项是() 例：诸侯之所亡．，与战败而亡者，其实亦百倍 A．是故燕虽小国而后亡．，斯用兵之效也 B．追亡．逐北，伏尸百万，流血漂橹 C．沛公今事有急，亡．去不义，不可不语 D．秦无亡．矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 4．选出加点字意义相同的两项是() A．思厥先祖父，暴．霜露，斩荆棘 B．虽又槁暴．，不复挺者 C．功亦足以暴．于天下 D．屠暴．起，以刀劈狼首 5．下列加点的“而”字，不表转折关系的一项是() A．有如此之势，而．为秦人积威之所劫 B．战败而．亡，诚不得已 C．是故燕虽小国而．后亡 D．苟以天下之大，而．从六国破亡之故事 6．下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是() ①至于颠覆 ．． ．．，理固宜然②而从六国破亡之故事 ③师不必贤于弟子 ．．④至于 ．．颠覆，理固宜然 ⑤可谓智力 ．．之数，存亡之理 ．．孤危⑥胜负 ⑦思厥先祖父 ．．

(完整版)六国论伶官传序挖空训练

六国论挖空训练 六国破灭，非兵．（）不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也（句式：）。或曰：六国互丧，率．（）赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖．（）失强援，不能独完．（）。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小．（）则获邑，大．（）则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实 ．．（）百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所 大患，固不在战矣。思厥先祖父 ．．（），暴．（通：）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人（句式：），如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌．（）， 奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于 ．．（）颠覆，理．（）固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火（成语：），薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与．（）嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦 不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义．（）不赂秦。是故 ．．（）燕虽 小国而后亡，斯用兵之效也（句式：）。至丹以荆卿为计，始速 ．．（）祸焉。赵尝五战于秦（句式：），二败而三胜。后秦击赵者再．（），李牧连却．（）之。洎．（）牧以谗诛（），邯郸为郡，惜其 用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力 ．．（）孤危，战败而亡，诚． （）不得已。向使 ．．（），．．（）三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行 良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当．（）与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事．（）秦之心，礼．（）天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为．（）秦人积威之所劫，日．（）削月．（）割，以趋于亡。为国者无．（通：）使为积威之所劫哉！（句式：） 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦（句式：），而犹有可以不赂 而胜之之势。苟以天下之大，（句式：）而从六国破亡之故事 ．．（），是．（）又在六国下矣。 文言知识：苏洵，字明允，眉州眉山人，北宋散文家，有《嘉佑集》，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，三人均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。 重点句子翻译： 1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 2、以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 3、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 4、为国者无使为积威之所劫哉！ 5、苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 一、在括号内填上加点字词的含义

《伶官传序》挖空训练

《伶官传序》挖空训练 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 《伶官传序》挖空训练答案

呜呼！盛衰之理（道理），虽曰天命，岂（难道）非人事哉！原（推究）庄宗之所以（。。。的原因）得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终（去世）也，以三矢赐（给）庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，（判断句）契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归（归顺）梁。此三者，吾遗恨也。（判断句）与（给）尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告（祭告）庙，请（恭敬地取下）其矢，盛以锦囊，负（背着）而前驱，及凯旋而纳（收纳，收藏）之。 方其系（捆绑）燕父子以组（绳子），函（名作动，用木匣装着）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告（禀告）以成功（省略句，状语后置），其意气（神情气概）之盛（骄盛），可谓壮（雄壮）哉！及（等到）仇雠已灭，天下已定，一夫夜（名作状，在夜里）呼，乱者四（名作状，从四方）应，仓皇（匆忙）东（名作状，向东）出，未及（等到）见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下（名作动，流下）沾襟，何（多么）其（副词，加强感叹养语气）衰也！岂得之难而失之易欤？抑（或者）本（推究）其成败之迹（事迹），而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴（使。。。兴盛）国，逸豫（安逸享乐）可以亡（使。。。灭亡）身，自然之理（道理）也。

苏辙《六国论》阅读训练题及答案 (附翻译)

六国论（选自宋·苏辙《栾城集》）【原文】尝读六国世家①，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦②，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。【注释】①六国世家：指《史记》中的《燕召公世家》、《楚世家》、《赵世家》、《魏世家》、《韩世家》和《田敬仲完世家》，这六卷世家分别记述了战国时期的燕、楚、赵、魏、韩和齐等六国的史事。②攻山西千里之秦：公元前318年，韩、赵、魏、齐、燕等五国联合攻秦，反被秦国战败。此后，秦国逐一灭亡东方各国，至公元前221年完成统一大业。山西：指崤山以西。【译文】我曾经阅读《史记》的六国世家，私下里感到奇怪的是，天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地和十倍于秦国的人口，全力向西攻打崤山以西方圆千里的秦国，却免不了被灭亡的命运。我常常为这些诸侯深思远虑，认为一定会有可以保全自我的策略。因而未尝不责怪当时六国的那些谋臣，他们对于祸患的考虑太粗疏，谋求利益的眼光太短浅了，而且不了解整个天下的形势啊！【原文】夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊①；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。【注释】①郊：与下文的“野”互文，指国土。古文中，将成对的同义词在相近的句式中分开使用以避免重复，称作互文。另：周制，距都城五十里为近郊，百里为远郊，后以“郊”泛指城外，野外。【译文】秦国要和诸侯争各国夺天下的场地，并不在齐、楚、燕、赵等国，而是在韩、魏的境内；诸侯要和秦国争夺天下的场地，也不在齐、楚、燕、赵等地区，而是在韩、魏的区域。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比一个人在心腹间患病一样。；韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，从而掩护了崤山以东的诸侯各国，所以对天下各国来说，没有比韩、魏两国更重要的了。【原文】昔者范雎用于秦而收韩①，商鞅用于秦而收魏②。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿③，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折④而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。【注释】①范雎（jū）：战国时期魏国人，投奔秦国后受到重用，提出远交近攻的策略，建议秦昭王现收服韩国，再进而吞并其他各国。他被秦昭王任为相，封为应侯。 ②商鞅：战国时期卫国人，姓公孙，名鞅，投奔秦国后受到重用，辅佐秦孝公变法，因功封为商君，故称商鞅。他曾多次策划进攻魏国。③刚：齐地名，在今山东省兖州县境。寿：齐地名，在今山东省东平县境。出兵以攻齐之刚、寿：秦国的相国曾建议秦昭王越过韩、魏国境去攻齐国，被范雎劝止。④折：屈服。【译文】从前范雎被秦国重用，他就建议拉拢韩国，商鞅被秦国重用，他就建议拉拢魏国。秦昭王在还没获得韩、魏的归服时，就要出兵去攻打齐国的刚、寿两地，范雎就为此担忧而加以劝阻。既然这样，那么秦国所顾忌的，就可以看得出来了。秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情；越过韩、魏两国去攻打他人的国都，前面有燕、赵的抵抗，后面有韩、魏乘机进攻，这是危险的道路啊。可是，当秦国去攻打燕、赵两国时，却不曾有对韩、魏的顾虑，那是韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道算得上是了解天下的形势吗？放弃小小的韩、魏两国，让他们去抵挡像虎狼一般强大的秦国，他们怎能不屈服于秦国呢？韩、魏屈服于秦国后，秦国人就可以对东方各诸侯国用兵，从而使全天下诸侯普遍受到秦国的祸害。【原文】夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、

氓 挖空训练培训讲学

氓（） 氓之蚩蚩 ．．（），抱布贸．（）丝。匪．（）来贸丝，来即我谋。送子 涉．（）淇，至于 ．．（）顿丘。匪我愆．（）期，子无良媒。将．（） 子无．（）怒，秋以为 ．．（）期。 乘．（）彼．（）垝垣 ．．（），以．（）望复关。不见复关，泣涕涟涟。既．（）见复关，载．（）笑载言。尔卜．（）尔筮．（），体．（）无咎．（）言。以尔车来，以我贿．（）迁。 桑之未落，其叶沃若 ．．（）。于．嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽．（）。士之耽兮，犹可说．（）也；女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨．（）。自我徂．（）尔，三岁食贫 ．．（）。淇水 汤汤 ．．（）。女也不爽．（），士贰．（）．．（），渐．（）车帏裳 其行。士也罔极 ．．（）其德。 ．．（），二三 三岁为妇，靡．（）室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言．（）既遂．（）矣，至于暴矣。兄弟不知，咥．（）其笑矣。静言．（）思之，躬自悼矣。 及．（）尔偕．（）老，老使我怨。淇则．（）有岸，隰则有泮．（）。 总角 ．．（）之宴，言笑晏晏 ．．（），不思 ．．（）。信．（）誓旦旦 其反。反是．（）不思，亦已．（）焉哉！ 译文 那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。 桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。 原想同你白头到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！ 注释 本诗选自《诗经·国风·卫风》，是春秋时期卫国（今河南省淇县一带）的民歌。

高中选修古诗文挖空练习题(可编辑修改word版)

选修课本经典篇章重点知识强化练习 项脊轩志归有光 ①项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注； 每移案，顾( )视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使 不上漏。前辟四窗，垣墙( )周庭，以当南日，日影反照，室始洞然( )。 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜( )。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀 坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳， 风移影动，珊珊可爱。 ②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨( )诸父异 爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾( )庖而宴，鸡栖于厅。庭中 始为篱，已为墙，凡( )再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二 世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹( )。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外 相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发( )读书轩中，一日，大母过余 曰：“吾儿，久不见若( )影，何竟日( )默默在此，大类女郎也？”比 去，以手阖( )门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之， 持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨 日，令人长号不自禁( )。 ③轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡( )四 遭火，得( )不焚，殆( )有神护者。…… ④余既为此志，后五年，吾妻来归( )，时至轩中，从余问古事，或凭几学 书。吾妻归宁( )，述诸( )小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子 也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊( )，乃使人复葺南 阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 ⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 五代史伶官传序 【前言】 《五代史伶官传序》阐述了国家的盛衰、事业的成败取决于人事而非天命的道理。 文中通过五代后唐庄宗李存勖盛衰、成败的历史事实，论证了“忧劳可以兴国，逸豫可以 亡身”和“满招损，谦得益”都是人事上的成败之道。 【原文】 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原( )庄宗之所以( )得 天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契 丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其( )无 忘乃父( )之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢( )告 庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及( )凯旋而纳( )之。 方( )其系燕父子以组( )，函( )梁君臣之首，入于 太庙，还矢先王，而告以成功( )，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天 下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归( )。至于( )誓天断发，泣下沾襟，何( )其衰也！岂得之难而失之易欤？抑 ( )本( )其成败之迹，而皆自于人欤？

氓 挖空训练

氓（） 氓之蚩蚩 ．．（）．．（），抱布贸．（）丝。匪．（）来贸丝，来即我谋。送子涉．（）淇，至于 顿丘。匪我愆．（）期，子无良媒。将．（）子无．（）怒，秋以为 ．．（）期。 乘．（）彼．（）垝垣 ．．（），以．（）望复关。不见复关，泣涕涟涟。既．（）见复关，载．（）笑载言。尔卜．（）尔筮．（），体．（）无咎．（）言。以尔车来，以我贿．（）迁。 桑之未落，其叶沃若 ．．（）。于．嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽．（）。士之耽兮，犹可说．（）也；女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨．（）。自我徂．（）尔，三岁食贫 ．．（），渐．（） ．．（）。淇水汤汤 车帏裳 ．．（）其德。 ．．（），二三 ．．（）。女也不爽．（），士贰．（）其行。士也罔极 三岁为妇，靡．（）室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言．（）既遂．（）矣，至于暴矣。兄弟不知，咥．（）其笑矣。静言．（）思之，躬自悼矣。 及．（）尔偕．（）老，老使我怨。淇则．（）有岸，隰则有泮．（）。总角 ．．（）之宴， 言笑晏晏 ．．（），不思其反。反是．（）不思，亦已．（）焉哉！ ．．（）。信．（）誓旦旦 译文 那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。 登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。 桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。 原想同你白头到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！ 注释 本诗选自《诗经·国风·卫风》，是春秋时期卫国（今河南省淇县一带）的民歌。 氓（méng）：民，指诗中女主人公的丈夫。此处是追述婚前的情况。 蚩蚩（chī）：通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子。 抱：拿着。 贸：买，交易，交换。此句犹言持钱买丝。 匪：通“非”，不是。

【江苏适用】2021届新高考过渡期语文理解性默写专题复习(乱序挖空练习版)

2021届新高考过渡期语文一轮专题·背诵篇目理解性默写 （乱序版·江苏地区适用） 2020年9月修订[一轮默写] [1]补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 1.在《〈论语〉十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用 的句子是：，？ 2.[2020·全国II卷]《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“”， 就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“”。 3.在《屈原列传(节选)》中，司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不 能明辨是非以外，还有“，”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 [2]补写出下列句子中的空缺部分。(7分) 4.在《谏太宗十思疏》中魏征以“，，” 一组排比句从反面来论证了中心论点“思国之安者，必积其德义”，从而进一步强调了自己的政治意图。 5.[2019·全国III卷]《师说》中，对于为子择诗自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的 评价是：，。 6.杜牧《阿房宫赋》中“”一句，从视觉的角度写焚烧香草时的景 象；“”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响。 [3]补写出下列句子中的空缺部分。(7分) 7.[2020·新高考全国II卷(海南卷)]苏洵在《六国论》中分析道，秦国战争以外所得土 地远远多于战争所得，因此“，”，本来就不在于战争。 8.在《答司马谏议书》中“，，” 表现出王安石坚持改革，不为流言俗语所动的决心。 9.《赤壁赋》中，面对自然风物，苏轼以“，” 两句，表达了自己对江山无穷、风月长存，天地无私、声色共享的随缘自适的襟怀。 [4]补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 10.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：， 。 11.[2020·新高考全国I卷(山东卷)]《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言 其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“， ”。 12.《报任安书(节选)》中司马迁以左丘无明、孙子为例，说古代圣贤著书的目的 是：，。

《六国论》挖空训练教师版

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六国论挖空训练（教师版） 六国破灭(灭亡 )，非兵．（武器）不利（锋利），战 不善，弊（弊端）在赂（贿赂）秦。赂秦而（连词，表因果关系）力亏（亏损），破灭之道（道理，原因）也（句式：判断句）。或（不定代词，有人）曰：六国互丧（彼此相继灭亡），率．（全都，一概）赂秦耶（吗）曰：不赂者以（因为）赂者丧(灭亡)，盖．（承接上文，表示原因。可译为：因为）失强援，不能独完．（形容词作动词，保全）。故曰：弊在赂秦也。（句式：判断句） 秦以（凭借）攻（攻战）取（取得）之外，小．（形容词作活用为动词，小的方面）则获（获取）邑（小城镇），大．（形容词作活用为动词，大的方面）则得城（大城池）。较（比较）秦之（主谓之间，取消句子的独立性）所得，与战胜而（连词，表因果关系）得者，其实 ．．（它实际数量。“其”代秦之所得）百倍；诸侯之所亡（所丢失的土地），与战败而亡者，其实（它实际数量。“其”代秦之所得）亦百倍。则(那么)秦之所大欲（想要），诸侯之所大患（担心的），固（本来）不在战矣。思（回想）厥（相当于“其”，他们的）先（对 去世的尊长的敬称）祖父 ．．（祖辈和父辈），暴．（通：曝，暴露）霜露，斩荆棘，以（相当于“而”，才）有尺寸之地。子孙视（看待，对待）之不甚惜，举（拿）以（把）予人（句式：省略句式），如弃草芥（小草）。今日割（割让）五城，明日割十城，然后（这样以后）得一夕安（安稳）寝（休息，睡觉）。起视四境，而（可是，连词，表转折关系）秦兵又至矣。然则（既然这样，那么）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌．（通“饜”，满足），奉（献，送）之弥（更加）繁，侵之愈（更 加）急。故不战而强弱胜负已判（确定，断定）矣。至于 ．．（由上文引出下文结果，以致，以至于）颠覆（灭亡），理． （）固（本来）宜（应当，应该）然。古人云：“以