人的欲望
一、需求（欲望）的含义：
是指人在欲求不满的状态下，对社会生活以及人自身的价值目标的渴求，是实践的动因及目的。欲望一词11世纪末源出于拉丁文desirare，原意是“对缺乏者的抱憾”，可指愿望、想望、要求、欲求、性欲、肉欲、所想望的东西等，同时排除了轻蔑、冷漠、惰
性、恐慌、忧虑、厌恶、不安、无视等反义的范畴。
二、最具代表性的——马斯洛关于人的需求的论述：
1、马斯洛的需求层次理论的基本内容：
各层次需要的基本含义如下：
（1）生理上的需要。这是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人类的生存就成了问题。在这个意义上说，生理需要是推动人们行动的最强大的动力。马斯洛认为，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素了。
（2）安全上的需要。这是人类要求保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、
智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。
（3）感情上的需要。这一层次的需要包括两个方面的内容。一是友爱的需要，即人人都需要伙伴之间、同事之间的关系融洽或保持友谊和忠诚；人人都希望得到爱情，希望爱别人，也渴望接受别人的爱。二是归属的需要，即人都有一种归属于一个群体的感情，希望成为群体中的一员，并相互关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经理、教育、宗教信仰都有关系。
（4）尊重的需要。人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。
（5）自我实现的需要。这是最高层次的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。
三、古今中外论述人的需求的积极作用：，
1、对社会的积极作用：
个体的需要即人的欲望是个体行为积极性和动力的源泉和基础。人有了物质方面和精神方面的需要，才会产生行动的积极性，正是个体的这种和那种需要，才促使人们、推动人们去从事这项或那项的活动，去完成这项或那项的任务，有欲望才有追求，有欲望才
有动力。
——马克思
欲望是人类社会发展的动力。正是人类永远难以得到全部满足的欲望，使我们的祖先从旧石器时代向铁器时代、机械化时代迈进，从刀耕火种的老作方式向大规模机械化操作过度，从原始社会逐渐进入奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。
——《人类欲望及其社会作用》
正是由于人类不断的满足自身欲望，社会才会不断的向前发展。人产生之初，面对残酷的自然环境，为了生存的欲望，人类学会了制造使用工具，钻木取火，刀耕火种，孕育了早起的人类文明。人类在物质生产活动基础上又产生了精神的欲望，精神的欲望引起了社会的精神生产活动并通过精神生产创造精神财富，推动者科学、艺术、宗教、哲学等社会意识形态的发展。
——《人类欲望及其社会作用》马克思主义的社会主义，不是要要缩减个人需要，而是要竭力扩大和发展个人需要，不是要限制或拒绝满足这些需要，而是要全面地充分的满足高度文化的劳动人民的一切需要。
——斯大林
人的社会欲望如果是在社会规范和引导之下成为合理的社会需求，可以对科学的发展和人类的进步起积极的推动作用，但若超越于社会规范，过分的压抑或放纵，就会对社会发展起消极的阻碍作用。
——《人的社会欲望及其调控》人通过享乐的节制和生活的协调，才能得到灵魂的安宁。
——德谟克利特伟大在节制中表现自己。
——歌德一部人类历史，实际上是一部人类不断追求社会需求和谐（人与人、人与自然、人与社会和谐）的历
史，是一部构建人人共享，人人受益的社会，即一个能满足社会公共需要的社会历史。
——《论马克思主义的社会需求理论》人的需求是人的行动、交往的初始动因，更是关系到社会稳定、社会和谐的深层次动因。
——《论马克思主义的社会需求理论》人必须要有欲望，禁欲或是欲望匮乏，就不会产生实际行动的动力，不会产生个体以及人类社会的不断发展和进步，对于我们每个个体来讲，欲望可以使领导者兢兢业业鞠躬精粹，可以使员工积极向上努力工作，使老百姓生活充满目标和方向。对于组织者来讲，欲望可以使一个国家不断发展变得繁荣昌盛，也可以使人类社会不断前进走向文明。
——高思成.《欲望的本质及其辩证思考》
2、对个人的积极作用：
每个人都有欲望，你要做欲望的主人，但你绝不应该做欲望的奴隶。（我们必须学会进行自我欲望的管理，树立正确的人生观、世界观、价值观，才可以把握欲望的尺度，才不会成为欲望的奴隶）
——（古希腊）苏格拉底人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
—（德）叔本华如果人没有欲望和需要，他就不会去认识自然，并进而改造自然。
——（德）康德欲望是人的活动的内驱力，离开了人的欲望，人的活动就失去了动力；离开了人的欲望，人的活动也就失去了目的性，从而把人的活动将到动物的本能的活动水平。
——《社会发展动力的深层思考》人是欲望的产物，生命是欲望的延续。
——拿破仑杨庭（说服专家）养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
——孟子省事之本，在于节欲。
——（西汉）刘安少欲觉身轻。——（明）黄宗羲
假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。
——（埃及）尤素福.西巴伊寡欲心自清。——宋代教育家程颢
当被欲望控制时，你是渺小的；当被热情激发时，你是伟大的。
——詹姆斯·艾伦
人要生存，他的需要能够影响他的行为。只有未满足的需要能够影响行为，满足了的需要不能充当激励工具。——马斯洛
在现实世界中个人有许多需要，任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官做事，他就什么也不能做。（人的一切活动都是为着满足一定的需要或欲望的有目的的活动，人的需要或欲望是人的活动的动因与目的，是人的一切活动的前提。）
——马克思
贪欲者，从恶之本；寡欲者，从善之基。
——（明）王廷相
天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧；好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧；富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧；
——孟子
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知之足，常足矣。
——老子
情不可极，欲不可满。……盖知足者常足也，不
知足者无足也。常足者，福之所赴也，无足者，祸之所钟也。——（东晋）葛洪予谓养心不止于寡，焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则成立，明通。成立，贤也，明通，圣也。（释：一个人要善于达到圣贤的境界，就必须要善于养心，
而要养心，光寡欲是不够的，还必须达到无欲）
—（宋）周敦颐圣人在上，则民少欲，民少欲则血气治而举动理，举动理则少祸害。
——韩非凡事为皆有于欲，无欲则无为矣；有欲而后有为，有为而归于至当不可易之谓理；无欲无为又焉有理。（释：欲是人类一切活动的动力，正因为人有了欲望，才有了可用之处，没有欲望就没有可用之处，欲望越大，其可用之处就越大，反之则越来越小）
——（清）戴震无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣
——《孟子·尽心上》人之一心，天理存则人欲亡；人欲胜则天理灭。未有天理人欲夹杂者，学者须要于此体认省察之。”“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始是学。
———《朱子语类》夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也：人化物也者，灭天理而穷人欲者也。
——《礼记。乐记》生命无非就是欲望，否定了欲望，也就否定了生命。
——周国平放下就是幸福。
面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子的一半是空的，而乐观者会满足于杯子的一半是满的。
以为吃得好、穿得好、住得好，就是最快乐的事，实际上，这种快乐并不长久。最长久的快乐，是我们拥有一颗知足的心。
生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。
幸福的根本，并不在于你拥有了多少金钱，而在于你减轻了多少欲望。欲望少了，虽卧地上，尤为安乐；欲望多了，虽处天堂，亦不称意。
粮田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。
四、古今中外对人的需求（欲望）消极作用的论述：
1、对社会的消极作用：
贪欲是万恶之源。目前，社会欲望在一定程度上已超过了合理需要的范围，构成社会危害。社会欲望失控已成为社会行为失范的重要社会根源。主要表现在：其一、私欲膨胀与极端利己行为。为了满足个人的贪欲，损公肥私，损人利己，具有明显的贪婪性、欺诈性和冒险性。以权谋私，权钱交易；制假售假，坑蒙拐骗；渴望一夜暴富，铤而走险。其二、物欲化倾向和文化虚无主义。社会上“金钱至上，享受第一”的风气盛行，物欲膨胀，精神匮乏，比阔斗富，穷奢极欲。其三、纵欲主义与社会越轨行为。有些人在黑色欲望的驱使下，为了一时的刺激铤而走险，违法犯罪。
——《人的社会欲望及其调控》在“知足常乐”、小安即富的地方，将无法形成社会规模的冒险、创新、开拓，从而抑制了经济的增长和社会的进步。欲望水平极低或欲望水平受到严厉控制与压抑时，人的个性难以全面张扬，人的潜能难以充分发挥，个人、民族、国家所能达到的成就必定受到限制。
-——《经济发展史》
欲望如果失控、泛滥，无限膨胀，邪恶就会左右人们的行为。有人为追求荣华富贵、高官厚禄不洗卖国求荣、卖友求荣，有的人为了满足一己私利不择手
段，无视他人乃至社会的利益，杀人越货、偷盗抢劫、大肆贪污等等。战争就是由欲望的极端扩张而引起，为了侵占更多地土地，为了侵占更多地资源，国与国之间战火不熄，使得生灵涂炭，人民流离失所。邪恶膨胀，也可能毁灭我们的社会。所以，欲望既是社会发展的动力，也是破坏社会秩序、毁灭文明的灾星。
——《人类欲望及其社会作用》
如果不能很好地，把握欲望这种原动力，放纵欲望，同样会带给我们社会的停滞和历史的倒退。人类的欲望不像食欲一样酒足饭饱之后就会消失，欲望在更多地情况下是一种正反馈，越是满足，越会产生更大的需求。放纵的利益欲望往往使个人迷失自我，追逐权力，利益与享受而不择手段，专横跋扈，并逐渐把社会道德、国家法律等规章制度置之脑后，以至于使国家和人民的利益受到损害，而自身也必将最终会受到应有的惩罚。因而我们每个人应该不断的自省，提高认识，谨防权力等各种欲望的放纵和膨胀。
——高思成.《欲望的本质及其辩证思维》
2、对个人的消极作用：
天下害生纵欲。——《荀子·富国》纵欲之乐，忧患随焉。
——清代教育家申居郧《西岩赘语》食欲深者天机浅。
——庄子欲利之心除，其身之忧也。忧则疾生，疾生而智慧衰，智慧衰则失度量，失度量则妄举动，妄举动则祸害至……
——韩非身之有欲，如树之有蝎(木之虫)；蝎盛则木折，欲炽则身。
——（南北朝）《刘子新论》欲望过于剧烈或强烈，就不再仅仅是对自己存在
的肯定，相反会进而否定或取消别人的存在。
——叔本华欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。
——（埃及）尤素福.西巴伊嗜欲者，逐祸之马也。
——（西汉）刘向欲望是人的痛苦根源，因为欲望不能被足，我们离欲望越远，自然就离欲望越近，在现实生活中我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为有时他们实在太近，近到只有一线之隔，或者说欲望是理性的，而理想是理性的。
——（德.哲学家）叔本华欲为苦因。——佛教
礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。
———《荀子·礼论》
动机欲望分析表(性格测试)
动机欲望分析表 欲望面向A组非很符不 常符合符 符合合 合 指数 A B组非很符不 常符合符 符合合 合 指数 B 指数A-指数B 权力欲望你习惯在团队中争取领导者的地置 与同年龄层的人相处过程中, 你通常是主导者 3 2 1 0 3 2 1 0 与同年龄层的人相处,你的野心较小 大部份状况下,你在社交情境中是 比较服从的 3 2 1 0 3 2 1 0 独立欲望你习惯拒绝他人的建议与指导 觉得相信自己.依赖自己.是件非常 幸福的事 3 2 1 0 3 2 1 0 与同年龄层的人相较,你更重视自己 的伴侣或配偶 你不喜欢凡事必须只靠自己的处境 或能力 3 2 1 0 3 2 1 0 平静欲望你不喜欢发现自己在发抖(颤栗) 你不喜欢自己因为焦虑而心跳急促 的感觉 3 2 1 0 3 2 1 0 你是个勇敢的人 与同年龄层的人相较,你较不容易焦 虑或害怕 3 2 1 0 3 2 1 0 好奇欲望你经常会有疑问,并且发问 你常常思考:什么才是真实的 3 2 1 0 3 2 1 0 你不喜欢从事需要动脑的活动 你很少发问 3 2 1 0 3 2 1 0 接纳欲望你是个容易放弃的人 你认为,,要好好处理别人对你的评 批是困难的 3 2 1 0 3 2 1 0 你对自己很有信心 与大多数人相较,你善于处理他人对 你的批评 3 2 1 0 3 2 1 0 秩序欲望很显然的,你比大多数人更有组织 能力 你喜欢事物整齐.干净 3 2 1 0 3 2 1 0 你的办公室总是乱七八糟 你讨厌拟定计划 3 2 1 0 3 2 1 0
欲望面向A组 非很符不 常符合符 符合合 合 指数 A B组 非很符不 常符合符 符合合 合 指数 B 指数A-指数B 蓄积欲望你喜欢收藏东西 与其它人相较,你对自己的钱包看 得较紧 3 2 1 0 3 2 1 0 你花钱很大方 你不习惯记帐 3 2 1 0 3 2 1 0 荣誉感欲望别人认为你是个很有原则的人 别人认为你是个忠诚的人 3 2 1 0 3 2 1 0 你认为每个人的所作所为其实都是 为自己 你并不是很在乎道德这件事 3 2 1 0 3 2 1 0 理想主义 欲望你会为了社会或人道的原因牺牲 自己 你对于需要帮助的人常慷慨解囊 3 2 1 0 3 2 1 0 你很少注意社会上发生的事 你不相信慈善机构 3 2 1 0 3 2 1 0 社交接触 欲望你觉得需要很多人环绕着你,才能 够快乐 别人认为你是个喜爱欢乐的人 3 2 1 0 3 2 1 0 你是个需要隐私的人 你讨厌聚会 3 2 1 0 3 2 1 0 家庭欲望生活中有小孩对你的幸福来说是必 要的 你自己认为花在小孩身上的时间比 其它父母多 3 2 1 0 3 2 1 0 你觉得为人父母是件很累人的事 你跟家人相处的时间非常短也不会 有罪恶感 3 2 1 0 3 2 1 0 地位欲望你经常买一些物品的目的是为了让 别人印象深刻 你花很多心思想取得具声望组织的 会员资格 3 2 1 0 3 2 1 0 一般而言,你不太介意别人怎么看你 上流社会的活动消息,不会引起你的 关注 3 2 1 0 3 2 1 0
男人5种情况喜欢女人主动
男人5种情况喜欢女人主动~！ 女人主动要注意的就是，假如她们追求男人胜过男人追求她们，男人最后会变得非常被动。追求的动力对男人来说是必须的而且是有益的，这可以让他知道何时是追求女人的好时机；相反的，若一直都是女人在求爱，男人会不再兴奋，失去兴趣。以下就是男人喜欢女人主动的五个时机。 他给你惊喜的时候 男人某些时候会像小孩子，在为自己喜欢的人做一些能讨其欢心的事情后，他们期望得到女友的肯定和称赞。这个时候，说什么都是多余的，女人直接扑进男人的怀里紧紧抱着他开心大笑，用行动告诉你有多喜欢他的付出，男人的心瞬间就会满足不得了。
气氛适宜，浓情时 两情相悦情浓处，非常适合女生主动搞些小情趣。比如晚上约会完毕后，他送你回家，走在安静的路上互诉衷情，女生可以调皮又出其不意地跳上男生的背撒娇，让他背你一段路；或者模仿《我的野蛮女友》里的情节在路上玩惩罚游戏。
他心情不好的时候 男人事务繁忙工作压力大，被上司训斥等等情况，心情糟糕透了，对女友也没平日那么细心和温柔了，令对方产生误会或者感到受委屈了，十分容易造成情侣吵架。女友这时应该主动走向前，从他背后轻轻温柔地拥抱他，安慰他的失意，让他知道你在他身边静静陪伴。 他工作、看书累了的时候
女人不要以为男人忙着工作或者看书的时候就真的什么都不管，一心扑在事情上。事实上，女人可以等男人工作看书一个小时后，亲自端一杯茶一碗汤给他喝，顺便贴心地为他按摩肩膀。他累了，你挑逗他，没有一个男人不渴望从枯燥的书中回到现实的世界上。此时，你就是他最好的松弛之道。 你做错事情的时候 不得不说女人爱耍脾气爱无理取闹是天性，虽然这是出于女人试探男人包容放纵自己的目的，但某些时候过头了，男人忍受不了，吵架一触即发。事后，女人通常等人哄，而男人觉得自己根本没做错什么，于是开始冷战僵局。其实女人主动示弱是化解僵局的好方法，抱着他撒娇认错，他哪里还有气了。 总之，女人要学会察言观色，在适当的时候主动出击，又要在另一些时候欲擒故纵，两种方法交叉，他的心一定会无处可逃。
作文指导：结合材料谈谈谈你对“欲望”的理解
作文指导：结合材料谈谈谈你对欲望的理解下面两篇文章是2016年4月宁波市十校联考的优秀文章，老师双评得分为53分，本人细读文章后发现：第一篇文章最大的特点是对比论证，说清了道理却缺少了深刻；第二篇文章最大的特点是运用大量文学性材料来阐释，追求诗意的同时却少有逻辑。这样的文章打出高分是不是一种误导？我们在此抛砖，希望能够引玉。大家可以在最下右角留言，发表您的想法。我们会尽可能推送出来，和大家分享。 【2016年4月宁波市十校联考试题作文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 欲望是哲学研究的重要问题。欲望是生存的动力，也是毁灭的根本。对此许多学者有着自己独到的见解。 对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。 ——斯特恩 生活中有两个悲剧：一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。 ——肖伯纳 欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。 ——尤素福西巴伊 综合上述材料，结合你的所思所感，谈谈你对欲望的理解，写一篇不少于800字的作文。 【注意】自拟题目，选好角度，确定立意。不得脱离材料内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。 【例文01】 欲求得 怀一颗庄子心，染一身孔子气，回到最初的地方种植心中的雏菊。然而这种无欲无求的生活却是为当代许多人所无法理解的。生活在当今社会，我们随时有可能被疾病拉进坟墓，被苦难推进深渊，被挫折践踏得体无完肤，人们却依然在心中保持着欲望，保持着不敢放弃的跳动的心，为了欲望，甚至可以不择手段。这真的是我们所希望的吗？ 寒假里曾拜读了日本作家东野圭吾的作品《白夜行》，感触颇深。因为童年时的不幸，女主人公唐泽雪穗变成了一个外表美艳而内心欲望却永无止境的女人，为了自己的欲望，她可以不惜伤害自己唯一的好友，事后却假惺惺地博取同情；她也会不择手段窃取别人的知识产权，从中牟取暴利；她甚至指使男主人公桐原亮司杀害自己已病危的养母，只为了给自己的事业铺平道路……而她并没有对自己的所作所为感到愧疚，当桐原亮司为了保护她而跳楼身亡时，她只是淡淡地对警察说不认识此人。她走上扶梯，背影恍若一个白色幽灵。她一次也没有回头……我想此时的她作为一个女人而言已确实是一位成功人士，即使直到小说结束，她都没有接受法律制裁，但我们可以预见，她的永无止境的欲望，迟早会把她推向命运的深渊。一切欲望实现之后，却也免不了灾难。 相对于唐泽雪穗的欲望，中国有些古人却做到了无欲无求，做回自己。 晋代诗人陶渊明笔下许多脍炙人口的诗词，皆出自他归隐之时。他本可以做官，衣食无忧，然而他的本心注定了他不适合于晋代官场的黑暗，不为五斗米折腰，他摒弃了官场，对功名利禄毫无欲望，他唯一的欲望是归隐山林，做回逍遥自在的自己。采菊东篱下，悠然见南山，他时常与二三好友，把酒吟诗，出入于山林之间，谱写出一篇又一篇动人的诗词。对官场毫无眷恋与欲望，令陶潜远离纷争；而对田园生活的向往，却让他流传后世，达到人生巅峰。 七情六欲，人皆有之，我们只是凡人，而不是圣人，不可能完全杜绝欲望，我们要做的
男人和女人的欲望人生
当我被一只戴着橡胶手套的手拉到这个所谓的世界时，我一点都不高兴，因为它是如此的冰冷和嘈杂，于是我大哭，同时我感觉到被众人抱来报去，被各种肉麻的称谓呼唤着。他们毫不礼貌地在我的下半身摸来摸去，还神经质地尖叫着：是个带把儿的！我又不是黄瓜，怎么会带把儿？一个我后来知道是奶奶的老太婆摆弄着我的那个把儿，语重心长道：这小子把长蛋黑，是个日后不太顾家的花枪！ 我被一个严肃的阿姨抱到这个世界上，有点儿委屈，妈妈的身体很热，外面的世界很冷。站在门口的奶奶撇着嘴说，这是一个没把儿的，站在门里的外婆贴着我的脸叫：咱家的小棉袄，爸爸傻傻地笑，妈妈偷偷地
哭……“没把儿的”是他们送给我的第一个名字，后来我叫Han Meimei。 我渐渐开始喜欢这个世界，也渐渐开始喜欢我的身体。自打睁眼那天，这个世界所有人对我都是笑的，我的吃喝拉撒都会引起他们的笑。当我把一泡热尿呲到那个号称是我父亲的人的脸上时，他竟然笑得不可开交，而且叫来我的母亲。母亲一边帮我擦洗一边对他说：你瞧Lilei呲的多远多高，长大了那玩意一定比你强。 3岁那年，一个狂风大作暴雨倾盆的夜里，我被雷声惊醒，睁开眼睛，妈妈居然不在身边。我想哭，却嗓子沙哑，经过一番恐惧的无谓挣扎，
决定去找妈妈。我费力地爬下床，推开重重的门，穿过黑黑的走道，在卫生间的门前停下来，那里发出一些奇怪的声音，砰砰砰……呜呜呜……外婆说小孩不听话会被大马猴抓住吃掉，可是大马猴发出的声音却很像妈妈在痛苦地哭。 撒尿也分强弱么？我对下半身那小小的一团东西开始产生巨大的兴趣，不管白天黑夜刮风下雨，我都会用它在家里绘制地图，而且，我清楚地知道它们的作者名叫Lilei。隔壁的小狗常来找我，我看见它那个东西很长，它追逐着一只花狗，我不明白为什么它非要趴在花狗的身上。
人应如何管理好自己的欲望
人应如何管理好自己的欲望 生死根本，欲为第一 欲望世界上所有物质最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，是一切物质存在必不可少的需求。一切物质最基本的欲望就是生存与存在。 “人是欲望的产物，生命是欲望的延续”。一个人的生命在诞生之前，本来什么都没有。然而由于男女之间的性欲驱动，性交之后，导致了受精卵的产生，进而发育，分娩，形成了人。也就是说，人其实就是性欲望驱动下的产物，而新的生命则是这种欲望的发展和延续。 欲望——一半天使，一半恶魔 一部人类史，就是欲望牵引着人类不断进化、不断发展的历史。人的欲望主要有生理的与精神的两方面构成，满足正常的欲望，是人类文明的表现。人的追求是无止境的，问题是看追求什么。若是追求获得更多的知识，追求为社会作出更大的贡献，就是一种崇高的追求；追求有个幸福美满的家庭，追求有一份安稳的工作，也是人之常情。正是有了想要飞翔的欲望，人类才会发明飞机；正是有了对美的追求的欲望，才会有如此多的艺术形式的诞生；正是有了沟通的欲望，才会形成社会。生活中的点点滴滴都是欲望的实体化形式。不得不说欲望这个虚无却又飘渺的精神思想，构筑了世界的丰富多彩。 然而，欲望一半是天使，另一半却是恶魔，一旦失控，就会把人引向邪恶。古人云：人为财死，鸟为食亡。这都是欲望惹得祸。所谓欲壑难填，一旦陷入金钱、权利、美色追逐的旋涡，就很难自拔。这两年告破的几起特大腐败案中，几乎都与女色牵连为了满足无止境的情欲，就得不择手段地捞钱。欲望绳索的两端，一端是享乐，另一端是死亡；从享乐开始，以死亡结束。正如段义和爆炸事件，最初让他的人生轨迹发生重大转折的便是他和情人发生关系的开始。一步错步步错，走进欲望的大门，就如同堕入五百里深渊。 正确把握欲望 纵使人类在其进化过程中，不断完善出一整套伦理道德、法律法规，以此来规范人们的行为、束缚邪恶的欲望，但真正起决定性作用的在于自己的心境。当我们萌发出一种新的欲望时，该考虑考虑是否伤害了别人，不要让自己的欲望成为别人痛苦的枷锁。有了一种自爱及爱人的博大胸怀时，才能言行得当，不被欲望引向歧路。不想，不要，不是没有欲望，而是有“不”的欲望。所谓“清心寡欲”、“无欲”，其实又是另一种欲望。正是“生死根本，欲为第一”。 印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提说过：“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”所以我们要正确审视自己的欲望，做欲望的主人而不是罪人。
女人对男人有好感的几个信号
女人对男人有好感的四个信号 加拿大不列颠哥伦比亚大学的研究称，喜欢嬉皮笑脸、整天乐呵呵的男性对女性没有“性”的吸引力。那些表情冷酷，威严的人却深得异性青睐。 男生往往比较单纯，对她是否有意，很容易就表现出来，所谓藏无可藏。但是很多男生都不知道，她的某些表现，究竟是隐藏恋可能性的，还是仅仅出于温柔优雅。 对我好=喜欢我，这是男生的思维方式。但在女生心理，温柔也许只是常用小面具，真正的好感小信号，往往是在其他地方表现出来。 1、和你交谈的时候，身体是朝向哪个方向的？ 不管她怎样盈盈微笑，言语曼妙，要知道是否对你有好感，请先看她的身体朝向。 坐着的情况下，哪怕她的上半身是倾向于你的，只要她的脚是朝向和你相反的方向，或者收拢得很端正，就说明她的心可还没给你呢。 如果是站着说话，那就观察一下两人之间的距离。一般而言，五十厘米以内的，是亲密距离。但，且慢下结论，再看看她的身体语言，是防守型的吗？比如，是不是抱着胳膊？如果不是，她对你基本没有警戒心。 2、告别时的表现 快要分手了，比如，已经到车站了，你们朝两个方向走开，她走出去两三步以后，是不是回过身来看你？如果她就这么扬长而去，不
再回头，那说明，你们只是单纯的朋友关系。（上下级关系、客户关系，另当别论） 3、眼神不撒谎 先问她最简单的问题，喜欢吃什么，不喜欢吃什么。这时你要观察的，是她的视线。研究神经语言的NLP，有一套视线理论，认为人在产生喜欢、厌恶这两种情感的时候，眼神的方向是无意识的，但却是特定的。所以，要知道她的情感基准线，记住“喜欢”和“不喜欢”的眼神方向。接下来，以自然的方式问一个能把她和你联结起来的问题。比如，问她是不是想和你一起去某餐厅？这时再观察她的视线方向，是属于“喜欢”，还是“不喜欢”？你就知道，她是不是真心想和你约会了。 不管她嘴上如何说好，如果视线不是“喜欢”那一方，对不起，这可能只是社交礼仪。 4、短信频率 你还在试探心意阶段，试试发发与工作、正事无关的心情短信。如果即刻回复，说明心意彼此彼此；如果两三个小时内回复，还加一句，“工作忙，不好意思刚看到”之类的话，你还可以继续追求。反之，建议你死心。（对方属于不爱短信型的，另当别论）如果她经常和你短信往来，还喜欢发发照片，比如现在在哪家店，看到了什么有趣的东西等等，好感呼之欲出。 男女哪些特征最能获得异性好感
榆树下欲望 剧本分析
《榆树下欲望》剧本分析 作者介绍： 尤金·奥尼尔（1888----1953），美国著名剧作家。奥尼尔出生于纽约一个演员家庭，父亲是爱尔兰人。1909年至1911年期间，奥尼尔曾至南美、非洲各地流浪，淘过金，当过水手、小职员、无业游民。1911年回国后在父亲的剧团里当临时演员。父亲不满意他的演出，他却不满意剧团的传统剧目。他学习亨利克·易卜生和奥古斯特·斯特林堡，1914年到哈佛大学选读戏剧技巧方面的课程，并开始创作。1929年耶鲁大学授予他名誉文学博士学位。此后他居住在美国佐治亚州一个远离海岸的岛上专心写作。 一生写作45个剧本，题材广泛，戏剧风格多样。由于他的努力，美国的戏剧事业得以在20世纪20年代发展起来，成为美国文化领域中堪与小说、绘画、音乐作品相提并论的艺术形式。因而被公认为美国最重要的戏剧作家。1936年获诺贝尔文学奖。四次获普利策奖的剧本有《天边外》(1919)、《安娜·克里斯蒂》(1922)、《奇妙的插曲》(1928)和《进入黑夜的漫长旅程》(1967年在他逝世后上演)。 晚年，奥尼尔患上帕金森氏症，并与妻子卡罗塔爆发矛盾。从30年代起，奥尼尔就想构思一部包括11个剧本的连续剧，描述家庭悲剧的自传式剧本《进入黑夜的漫长旅程》原本是交托给他的独家出版社兰登书屋务必于他死后二十五年才可发表，但奥尼尔逝世后，卡罗塔接手此稿交由耶鲁大学出版社立即出版。 剧本梗概： 七十五岁的凯勃特拥有一片田产，和两任前妻生了三个儿子，但对田庄占有的欲望让父子间相互痛恨。小儿子伊本恨父亲夺了母亲的财产，用计诱使两个同父异母的哥哥偷了父亲的钱离家出走，好独占产业。而老凯勃特为了再生一个让自己满意的继承人，从城里娶来一个叫爱碧的年轻女人。爱碧与伊本相互吸引，同时又无法停止争夺财产。爱碧为了得到继承权，与伊本通奸生子。老凯勃特大喜过望，宣布婴儿将是田庄的主人。这让伊本认为爱碧仅仅是为了“借种”而跟自己在一起，而此时已经真正爱上伊本的爱碧，在无法解释的痛苦中，为表真心，竟将两人的孩子杀死。惊怒之下伊本向警局报案，但事后又因无法忽视自己对爱碧的真情，于是在警察到来时自承同谋与爱碧共赴刑场。老凯勃特还是没有继承人，只能一边埋怨上帝，一边继续耕作。 主题思想：
人生三个欲望
人生三个欲望 人生只有三个欲望，也是最为基本的欲望：食欲、性欲、私欲。大家都知道，人饿了就要吃饭，营养就是能量，它支撑着身体器官运行；另一个是性欲，一个人，只要懂事以来，他或她就需要性，这是身体和心理都需要的，爱美色并不可耻，合理的，也是在道德范围内的受法律保护。第三个欲，那就是私欲，私欲没有什么定论，谁都有，比如如何结党营私，如何状大自己的财力、势力等等。另外，江湖上有一句话“酒色财气”。酒吗？无酒不成礼仪，交朋会友，待客待人，必然要喝点酒，喜庆嘛；色吗？无色路静人稀，说明人需要性，没有性，人类就不能发展，当然，这也是有条件的，不能乱性，那样社会就乱套了；气吗？无气受人欺，人总得有所反应吧，在忍无可忍的情况下，适当耍点横，也不为过。看来，正常合理处理好人生三欲这些事，确并不是那么容易。 一、食欲 是一种想要进食的生理需求。一旦这种需求低落、甚至消失，即称为食欲不振。简单地说，就是没有想吃东西的欲望。人进食的要求。常言说的好，吃不得会死，说不得会输。意思很明显，人吃不下去东西，或者进食很少，达不到维持身体正常消耗，就没有足够的能量补充，久而久之身体健康会下降，甚至不能正常生活下来，没有健康的体魄，个人的一切理想都会落空。而说不得吗？那自然是找不到辩解的理由，或者有反击理由而表达不出来。食欲不振的原因有多种：疲劳、紧张、便秘等。 二、性欲 对性行为的欲望。定义：性欲是指个体渴望与另一个体发生性关系或肉体接触的愿望。性欲的发生与两性的生理基础有关：其一是由性激素、性腺所构成的性内分泌系统，它维持两性性欲的基本张力和兴奋性；其二是由大脑皮质、脊髓低性兴奋中枢和性感区及传导神经组成的神经系统，它们保证机体对环境的及时有效的反应能力。一般科学家认为，性欲是一种本能的欲望，对于繁殖下一代有利。不过一般而言，大多数动物的性欲只存在于发情期时，而动物的发情期通常都有一定的时候(像春天)。对人类来说则没有发情期的概念，或者说人类在任何时候都可以发情。如果不学会控制自己的性欲，就会导致性犯罪的行为。单身人士可以通过自慰来满足自己的性欲，这是很正常的事情。全世界的人都有这种行为，安全无害。对于男性来说，可以防止前列腺炎，和前列腺癌的发生。男女都可以通过自慰，来了解自己的身体，对以后的性生活有益。如果一定要分期的话，人在早晨性欲会比较强烈，这就是为什么在早晨的时候，年轻的健康男性的生殖器会自然勃起。随着年龄增加，晨勃的机会就会逐渐减少，是很正常的事情，没有必要因此而担心，也不刻意追加药物，那样会有损自己的身体器官。 三、私欲 个人的欲望；自私的愿望。这个词是一个文学用语，贬义词，用在文学作品中会很好地诠释一个人物的性格特征，你这样问，就好象在问人为什么会自私，但从生物学，生理学和社会学的角度讲，所谓“私欲”其实就是人的自我满足，人是生物之一，生物是有生命的，维持生命就需要补给，也就是最简单的吃喝拉洒，就一个独立的人来说，他要生存，就必需从自然界获得食物满足自己的饮食，这就是最初的欲望，也就是私欲的最原始的表现，因此“私欲”的原始动力来源于生存需要。当有二个人时，他们会结为团队，因为这样获取食物的力量更强大。这时，会产生两种情况，1、两人一直都很团结，获取到食物时都是平均分配，
值得男人一生珍爱的五种女人
值得男人一生珍爱的五种女人 好男人需要有好女人来关注、欣赏、修剪和扶助。下面的5种女人值得男人一生珍爱。 好女人之一：纯粹、有一定生活阅历的知性女人。她也曾有过少女时代的单纯、幼稚、迷茫、梦想的经历和羽化的过程。笑过，也哭过；快乐过、也痛苦过。正因如此，她比那种矫情、浅薄、花蝴蝶似的女人有更多内涵，她自信、智慧、安静，偏爱并忠实于自己内心的真实感受，不会在灯红酒绿、纸醉金迷中轻易迷失自己。 好女人之二：稳重、有品位的女人。她精神追求高于物质追求，有思想、有品位，注重内心的交流和感受，并拥有不同于常人的审美个性和处世原则。在她眼中，男人也许不一定功成名就，但一定要有潜质。即便不成功，她依旧欣赏你在奋斗时的努力和韧劲，因为她知道男人在这个世上打拚不容易。无论成败，她不会苛求、责难你。她的品味就在于懂你、欣赏你，可以和你同甘苦、共患难，理解并深悟只有两个人的共同奋斗才是美好幸福生活的开始。她的好，就在于懂得即便是有一天要离开你，那也不是以伤害你的方式，她走的时候，会把尊严留给你。有这样的知己在身边，男人虽败犹荣。 好女人之三：平和、不贪婪的女人。在今天，这是一种难得的、非常可贵的品质。因淡泊明志，不唯利是图，她能应对生活中出现的各种挑战和诱惑，她不会见利忘义、见财忘情，更不会将身陷困境的爱人推之千里。爱你，就是接纳你，选择和你在一起，便是选择了幸福、快乐、满足连同贫穷、苦难和艰辛。但要切记，她不选择失望。如果你是一个真男人，就不要令她失望，你可以丑陋，也可以贫穷，但你就是不可以令她失望。 好女人之四：真挚、豁达的女人。在不断参悟、历练、完善自己的同时，她能把真情、豁达和快乐传递给你。她希望你活得开心、率真、坦诚和尊严，她的眼里能盛的下你的平庸、失意和落魄。 好女人之五：贤淑、善解人意的女人。和她在一起你会如沐春风，在她面前你是放松的、本真的、孩子气的，你用不着刻意地去伪装一副豪气冲天、气吞山河的样子。你的疲惫、烦恼、失意、懊悔、浮躁、压力、劳苦统统被她的善解人意一揽子收进她的贤淑里。她既是水，能溶化你；又是火，可以燃烧你！ 上述5种女人，被你遇上任何一种就是你的造化、运气和福气。这5种女人，用世俗的眼光看就是“傻女人”。如果你身边有这样的“傻女人”，提醒你一定要好好把握，好好珍惜！ 男人最怕女人抱怨他这6方面男人最深的秘密是什么？男人的情感死穴男人沉默的背后意味着什么 男人女人内心深处的情感隐私男人不想领进门的15种女人女人嫁得幸福的十八个秘籍人生三大陷阱 一生应该遗忘的十种人女人要知道的311件事男女之间情感欲望的81个秘密女人终生寻求的6种感觉 打造幸福婚姻的十条黄金法则爱情的二十种面目婚后被老公当情人宠的10妙招甜蜜恋情最怕的八件事 女人千万不能冲动的21种时刻“好男人”的12种陷阱男人不再爱女人的八种信号男人女人三七分妙论 爱情中严禁跨越的10大雷区男人疼爱女人的十种方式男人迷恋10种怪女人爱情不为人知的十四个真相 看穿男人世界的六个潜规则这七类女人注定活得太累女人嫁给十类男人自讨苦吃凡人凡语30条爱一个人 女人和男人交往时的20个真相女人不得不学的7堂课男人恋爱心理6种错误解读血型缘分对对碰 女人应该尽早知道的20件事男人眼中的十佳女人男人最看不顺眼的5种女人去名著中寻求婚姻相守之道 男人眼中完美老婆必须具备10点女人应该知道的男人对待爱情的态度夫妻之间不喜欢对方的十
对嘉莉妹妹欲望的心理解析
对嘉莉妹妹欲望的心理解析 ◎魏京京 (郑州大学外语学院河南?郑州450001) 摘要小说《嘉莉妹妹》描述了一位女孩从农村到城市谋生直至后来成为纽约百老汇著名演员的故事。文章运用弗洛伊德人格结构理论和马斯洛需求层次理论，对女主人公嘉莉妹妹的心理进行解析，从纵横两方面阐释其欲望背后的驱动力。关键词欲望本我自我超我需求 一、引言 西奥多?德莱塞（Theodore Dreiser,1871-1945）是20世纪美国文坛上一位杰出的作家，也是美国现代小说创作的先驱。他的第一部长篇小说《嘉莉妹妹》主要以欲望为主线，描述了女主人公嘉莉妹妹从一位农村姑娘变成纽约百老汇著名演员的整个过程，并对其生命沉浮中的种种心理变化进行了细致刻画。小说不仅揭露了美国社会的贫富悬殊和道德沦丧，而且反映的道德观念也一反传统，因为嘉莉妹妹最终非但没有为其堕落行为受到惩罚，反而却红极一时。因此，在1900年11月一经问世便激起轩然大波，曾一度被列为禁书，也从而引发了文学界长达三十余年的激烈争议，直至最终获得公众认可被推崇为经典之作。但是，小说诞生一百多年后的今天，人们对嘉莉妹妹的性格特点及行为方式，尤其是她的无止欲望，仍然颇有争议褒贬不一。 诚然，欲望是支配嘉莉不择手段向上流社会攀登的巨大动力源泉。但是，为什么她的欲望永远得不到满足，是什么因素支配着她不惜代价实现欲望？在揭示这些问题的原因时，由于受小说大量自然主义描写的影响，评论者多从她所处的社会环境和自然环境来分析，认为是外部因素主宰着她，使她在当时的社会与自然背景下，要想获得自我愿望的满足，只能接受命运的安排。然而，辩证法认为，内因是事物发展变化的根据，外因是事物发展的条件，只有通过内因起作用。因此，本文试从嘉莉妹妹自身特点和心理因素着手，运用著名心理学家弗洛伊德的人格结构理论和马斯洛的需求层次理论，从心理学角度对她的行为方式进行解析，探寻其不惜堕落而满足欲望的内在原因，以期对她的欲望有更深刻全面的了解。 二、嘉莉的人格结构分析 奥地利著名心理学家西格蒙德?弗洛伊德在《自我与本我》(1923)中提出“人格三部结构说”，即人格是由本我(Id),自我(Ego),和超我(Superego)三部分构成。本我，是指最原始的与生俱来的潜意识的结构部分。它像一口本能和欲望沸腾的大锅，具有强烈的非理性心理能量，按照快乐原则，追求一种绝对不受任何约束的本能欲望的满足；自我，是来自本我经外部世界影响而形成的知觉系统。它的任务是在本我和现实环境中起调节作用,奉行现实原则，既防止过度压抑造成精神伤害,又避免与社会道德公开冲突；超我，则代表道义方面的要求,它要努力达到的是完善而不是快乐或现实，受道德原则支配，由自我理想和良心两部分构成。在弗洛伊德看来,上述三者保持平衡,才能实现人格的正常发展,如果三者平衡遭到破坏,就会精神崩溃。所以，只有在本我的引诱和超我的监督达到和谐状态，自我才能正常地发展。 在小说中，女主人公嘉莉妹妹18岁只身离开农村老家，怀揣着几块现钱和她的梦想，踏上了驶向芝加哥的列车。这个时候，她“在观察和分析能力方面思想都很不成熟，她很关心自己的利益，但是不太强烈…不喜欢书本…简直还不会仪态万方的把头一甩…”；但是，她“已经懂得顾影自怜，很快就领会人生中还有进一步的乐趣，渴望着获得物质享受…”。 小说拉开帷幕便将嘉莉的形象清晰地展现在读者面前：她年纪轻轻，没有受到过良好的教育，也没有多少社会阅历，观察和分析问题能力还很不成熟。但是，她的心中却充满了对城市繁华生活的渴望和对未来美好生活的憧憬。寥寥几笔，却入木三分，为以后她的经历作了很好的铺垫。 这就决定了她此次芝加哥之行的
男人最希望女人碰触的9个部位
男人最希望女人碰触的9个部位 由此可见，男人都把性爱摆在情感的前面，他们无法接受无性的婚姻，在恋爱的时候，如果女性总是那么矜持，不对他付出自己，男人会认为女性不够爱他。 要问性爱在男人心目中扮演着什么样的角色，可以从以下几个方面来鉴定：男人见到美女总会色迷迷地盯着美女的胸部、臀部看，对那些有着丰满身材的女性总是无法抗拒；婚后，男人总是无法抗拒外面花花世界的诱惑，在美色面前还是出轨了，而男人则美其名曰已经厌倦了妻子的感觉，想要追求新鲜感，找回恋爱的感觉……由此可见，男人都把性爱摆在情感的前面，他们无法接受无性的婚姻，在恋爱的时候，如果女性总是那么矜持，不对他付出自己，男人会认为女性不够爱他。 男人是用下半身思考的动物，这好像是亘古不变的真理。以前说要想留住男人，必须先留住男人的胃，现在已经过时了，我们不得不说，要想留住男人的心，必须先留住他的身。一个在床上极具魅力的女人，必将让男人死心塌地，绝无其他念想。 那么，要想让男人乖乖留在你的床上，你没有一定的技巧是不行的。今天，我们一起来看看男人最希望女人碰触的9个部位，让你对他有足够的了解，这样在床上也好有的放矢，让他乖乖就范。 1.唇齿 一般的性爱，首要的动作就是接吻。一个浪漫而申请的吻，能让男人女人铭记心内。而女性丰满诱人的嘴唇，对男人来说是极度的诱惑。 男人也喜欢接吻，喜欢女性碰触他的唇齿。女性用舌尖半含半露地在自己的唇齿间轻舔，这个动作，在视觉上就常常会强烈地唤醒男性的性触觉。而唇齿之间的交触——接吻，对男性而言，更多的是激发比较明确的冲动。只要他的唇齿接纳了你，为你打开，那么接下来你将享受到一场至今难忘的性爱体验。 2.颈项与耳际 双手轻轻抚摩其颈项对男人是种暧昧的暗示，男人的耳垂尤其是个特别敏感的性感区域，热吻时请不要忘记这个角落。对很多男人来说，亲吻其颈项与耳际时会很痒，这便是激发起他内心的欲望。不少男人表示自己的耳垂能够唤起快感，其中呼吸、呢喃和情话都是挑逗此区域的重要组成部分。 3.胸膛 男人强壮的胸膛是女人的港湾，也是女人进军的必攻阵地。男人的胸膛就好比女性的胸部，对女性来说也有着无尽的吸引力，但是他们却很敏感。 男人的胸膛虽然很敏感，但是千万不要让他难受，对男人胸部的动作还是省省吧。对于这个部位，男人感兴趣的是去抚慰对方而不是被抚慰。 4.脊背 不少女人评价男人强壮与否，经常看的是男人的脊背。一个有着强壮脊背的男人，被认为有着很强的毅力，能承受这个社会赋予的压力。别以为男人的脊背仅仅是强壮的标志，除此以外，他还是其中一个敏感地带。
人类的十五种欲望
美国俄亥俄大学的一项研究表明﹐人类所有的行为都是由15种基本的欲望和价值观所控制的。 研究人员还进行了更深入的分析﹐他们发现﹐不同的人对这15种基本欲望的要求是不一样的。拿性来说﹐性几乎对每一个人都是愉悦的﹐但对每一个人的驱动力却并非一致﹐有的人终其一生沉溺于其中﹐而有的人则在这方面投入甚少。其他欲望也是这样﹐有的人追逐成功﹐有的人淡薄名利﹐有的人重视亲情和家庭﹐有的人则是"工作狂"。 而对于我们游戏设计者来说，我们面对的是各种各样的人，游戏需要包容这些不同性格和追求的人，需要给他们足够的活动空间，更重要的是要尽可能的满足他们的各种欲望。可以说无论是哪一类的游戏产品，只要我们所提供的乐趣能够满足这15种欲望的大多数，或者是充分强调其中的某一种或几种欲望的话，就足以吸引大批玩家，同时也要注意的是这15种欲望之中有些指的是人们对某种事物或感觉的排斥，所以在游戏设计的过程当中应该尽量避免此种不良因素的加入。 以下是我个人对这15种欲望和游戏策划的关系的理解。如有不足和错误的地方万望海涵 1，好奇心﹕游戏中存在着各种各样的未知事物，需要玩家自己去探索，显然，他们也很喜欢这样做，因为好奇心的驱使，所以适当的隐藏一些区域或功能其实是明智的。 2，食物﹕很可惜，目前还没有可以生产面包的游戏平台出现，所以游戏还暂时无法提供这种服务。不过我们可以想象一下，两个玩家在玩实况足球，他们约定输得一方就要请吃麦辣鸡腿堡，这样一来赢得那一方就可以得到食物方面的满足了，呵呵~ 3，荣誉感﹙道德﹚﹕一种用户对公平的环境的需求与游戏设计者对以正当手段获得利益的玩家的充分肯定和支持，同时也是我们惩罚那些利用非正当手段获得利益的人的主要原因。现在有的个别同行为了吸引玩家故意设计一些BUG或挂机的功能，看似玩家的热情高涨了许多，可是伤害的却是更多人的利益。其结果必然是灭亡。 4，被社会排斥的恐惧﹕被社会排斥的原因有很多，比如各种不备社会肯定的行为，初此之外那就是“软弱”了，所以让用户们较快的脱离菜鸟行列是明智的。另外无法与其他人有效的沟通也会产生被社会排斥的感觉，所以鼓励玩家多多交流其实是明智的。 说句题外话，其实游戏本身确实可以在一定程度上，减轻玩家寂寞的感觉，但此种做法本人并不提倡，游戏只是生活中的一小部分，奉劝沉迷于游戏中的人，健康游戏，健康生活才能体验到活着的乐趣，现在正是春暖花开的时候，没事多到太阳底下晒晒，哼个小曲，看看美女什么的，有益身心健康。 5，性﹕人类最原始也是最强烈的欲望，这也是种种成人游戏火爆的原因，无须多说。 6，体育运动﹕胖子们也许体会不到人们对运动的渴望其实是天生的，很遗憾目前多数游戏平台并不需要玩家做剧烈的运动，这也充分体现了他们的局限性，不过体育类游戏永远是电子游戏产业不可分割的一部分。另外也许手指的运动也可以起到局部减肥的效果，呵呵。
男人对女人的十个真实想法
男人对女人的十个真实想法 女人们总是喜欢幻想，想要有自己男友老公是个完美伴侣，其实爱幻想的也不仅仅是女人，男人也一样喜欢幻想，在他们心里就有不能对女人说出口的男人心里真实想法。 男人心里真实想法一、女人越爱，男人越勇。 男人并不排斥对自己的家庭和女人尽义务，如果他能够明确地知道他的妻子多么爱他，他的妻子又是多么陶醉于与他共处的幸福之中，他会义无反顾地为家庭和妻子牺牲一切。反之，如果男人对家庭和女人的感受没有把握甚至产生多余的担心，他将表现得像个无赖。在有关家庭和自己女人的事情上，男人都喜欢听到类似艾森豪威尔夫人那样的回答：“生命带给女人的最伟大生涯，就是做个妻子。”(玛丽·多特·艾森豪威尔《如果我现在又当了新娘》) 男人心里真实想法二、具有宽大的胸怀，真正地理解男人的缺点和过失。 男人对于家庭和女人的重视程度远远超过女人的想象，他们总是习惯将自己的家庭和女人当作安全的避风港和安乐窝。所以他们希望这里能够完全地包容他们的成功与失败，不论什么时候都张开双臂迎接他们回来。 男人心里真实想法三、女人必须讲卫生，爱干净。 尽管他们自己又懒又脏，却无法容忍一个不洗脸不洗脚、面对混乱不堪的家而无动于衷的女人。因为他们认为自己的家庭和自己的女人才是自己真正的脸面。 男人心里真实想法四、男人需要一家之主的名分。 女人总喜欢在一家之主的问题上与男人争个短长，好像一家之主真的能够左右什么似的。其实男人要求的不过是一个名分而已，他们那么懒惰，怎么可能主动承担买菜和洗碗的责任呢?这就像在一个君主立宪的国家里，首相决定一切，却不能忽视国王的尊严和威风。 男人心里真实想法五、男人害怕孤独。 从心理上说男人是十分害怕孤独和寂寞的动物。单身男人每天晚上出去喝一杯或是到朋友家睡觉并不是他们喜欢喝酒或是与朋友非常要好，他们的真正原因是他们害怕一个人独处。因此已婚男人有充分的理由相信自己不应该再感到孤独和寂寞。所以当男人失去自己的女人的行踪或者她们晚归甚至不归时，他们便惶恐得像一个闹市中赤身裸体的修女。 男人心里真实想法六、不要指望男人家里家外表里如一。
欲望号街车分析
Mary's Struggle with the Angel in the House Abstract: This essay attempts to study Eugene O'Neill's artistic portrait of Mary Tyrone of Long Day's Journey into Night, from the aspect of Mary's morphine addiction and her subsequent madness. The author argues that Mary's madness is not only an escape from her desperation but a passive rebel against the stereotyped role of a mother woman. Having suffered for more than 20 years, Mary refuses to play the role of "the angel in the house" any longer, insisting on the return to her world of dreams and in the search of a female utopia. T he portrait of Mary represents the desperate struggle and lonely resistance of a 19th Century American woman under the pressure of a traditional society. Key words: O'Neill Long Day's Journey into Night Mary the angel in the house Madness Long Day's Journey into Night (1941) is one of the most influential plays of Eugene O'Neill's. The value of the work lies in not only the rich autobiographical color of the writer, but also the characters, especially the female image of profundity and complexity. The heroine Mary is a metaphor of Ella，the playwright’s mother in real life. The two mothers share similar appearance，character and life experience. The playwright portrayed Mary as the center of the family with deepest sympathy, and entrusted with the deep connotation on the mad behavior after Mary took morphine. It demonstrated that American women’s helpless and lonely struggle under the weight of traditional gender roles in the 19th century. Mary's insane performance and helpless and lonely struggle did not get enough attention it deserved in the critics for a long time. Many critics analyzed the play’s content and theme in detail, but they seemed to ignore the inner world of Mary which t he playwright’s invariably focused on. Not only that, the image of Mary had often been misread denied even condemned by the critics. For example, James Robinson believed that Mary in the play is " a dangerous and destructive character “;while Michae Hinden even accused her of ruining the eldest son Jamie; in Louis Sheaffer’s opinion, “She is a poor victim on the surfac e, but actually is a fierce victimizer”; while Brendan Gill believed, " Long Day's Journey into Night" illustrated the theme, " Women have a terrible destructive nature." [1]Those attitudes reflected the stylized positioning and evaluation of the traditional socio-cultural towards women. Women are either the angel or the devil. From another perspective, it also reflected such a widespread phenomenon: Women, even in literary works, can only to fit the social role and satisfy the requirements in order to be accepted in the society. So, what role do women play in the 19 century American society? In the 19th century, American society just provided women with one respected and accepted society role - the role of a mother wife. The role of a mother woman at that time had another name--Virginia Woolf called it the Angel in the House. Now, let’s see Virginia Woolf’s overview of it:
顶级的欲望,通过煎熬才可获得
顶级的欲望，通过煎熬才可获得 康德曾说过：“所谓自山，不是随心所欲，而是自我主宰。〃 欲望，英文乂叫Desire,是由人的本性产生的想达到某种IJ的的要求。欲望无善恶之分，关键在于如控制。世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。 从人的角度讲，是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的欲望就是生存与存在。简单的来说就是爱与不满足。 央视著名主持人董卿说：“低级的欲望通过放纵就可获得；高级的欲望通过自律方可获得；顶级的欲望通过煎熬才可获得。" 低级的欲望，是物质上的欲望，因此，只需要放纵便能得到满足。 高级的欲望，是精神上的欲望，因此，需要通过克制和自律才能得到满足。 而顶级的欲望，是自我实现、自我超越，因此，需要百般煎熬才能得到满足。 断舍离，约束低级欲望 人的欲望是没有止境的，一个欲望得到满足并不是结束，而是另一个欲望的开始。贪婪就像一个黑洞将人吸入欲望的深渊，让我们在不知不觉中丧失自己。 原本想上淘宝买双袜子，结果冬装正好在清仓打折，夏装有条裙子正是我喜欢的, 一件我早看上的春装正好在搞活动，于是半个的工资就这么搭了进去。 营销定位大师特劳特说：“消费者的心是营销的终极战场〃。 学会跟自己对话，看清什么是自己必须要的，什么是自己真的想要的，什么乂是可要不可要的。 人吃五谷杂粮，生七情六欲，受各种情绪支配。现代社会，大多数人都受一些不必要的想法所支配。 闺蜜都买某个牌子的衣服，所以我也要买那个牌子的衣服；某口红色号是今年最流行的，所以我也要买；朋友圈都在晒欧洲旅行照片，我也要去打卡。 其实真正的幸福，从来都不是做加法，而是做减法。 减去那些可有可无的东西，你会发现，其实你的收入真的不低。 减去那些低质量的社交，你会发现，其实你时间挺多的。