人生的悲剧根源,取决于自己的认知狭隘
人生的悲剧根源，取决于自己的认知狭隘一、
如果人生际遇的不顺，属于生活的不幸，那么自身认知狭隘带来的局限，便是咎由自取的可悲。
《道德经》之中说：知不知尚矣，不知知病也。
知道自己的问题并没有问题，不知道自己存在问题，才是最大的问题。
当一个人陷入思维局限中，无法意识到自身的问题时，给自己的人生带来的才是可怜的悲剧。
当一个人无法察觉自身问题时，就好像一个井底之蛙一样，将自己所拥有的价值观当做世间完美的标准，却不知山外有山的道理，当他拿着自己的认知去评价这个世界时，却不知自己的评价，本身就是背离客观的。
《庄子》之中有这样一个故事：
大鹏鸟往南海迁徙时，一击水就能行三千里，环绕旋风能升腾九万里，它乘着六月的风飞去。
大鹏鸟的翅膀下面有九万里厚的风，拖着大鹏鸟乘着大风背负青天向南展翅飞翔。
而蝉和斑鸠却讥笑大鹏，说：“我蹭一下飞起来就可以冲上树梢，有的时候飞不到树梢上面就落下来，何必要到九万里之远的南方呢。”
到郊外一天就能走个来回，晚上回来早餐还没有消化，肚子还胀鼓鼓的；到百里之外都要提前准备隔夜粮；到千里之外都要积累三个月的粮食，蝉和斑鸠这两种在树上打转的小鸟，怎么能明白其中的道理呢？
《庄子》：人生的悲剧根源，取决于自己的认知狭隘
一个人内心的空间越小，他未知的世界就会越大，生活也会遍布嘈杂。
一个人的认知就好像一个圆圈一样，如果将自己的圆圈缩小，自己生命之中的每一件事情都会被放大，好的事情会被放大，而那些坏的事情也会更加明显，对于这样的人来说，生命中出现的那些嘈杂都会成为人生忘不掉的遍布荆棘。
如果一个人能够扩大自己的认知，将圆圈放大的时候，才能自动忽略生命那些小的问题，这样的人生会逐渐平和，人格才会更加伟大。
庄子说：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
水的深度不够，那它就没有力量负载起大船。倒一杯水在厅堂地面的坑凹处，那点水就只有一根小草可以当船，如果把杯放到水中，杯底就会粘底扶不起来，这就是水浅船大的缘故。
小的觉知承载不了大的世界，所以眼界狭隘者的悲剧，就是用自己狭隘的眼光去评判这个世界，所有超出他认知的事情都会让他不堪忍受，在他的观念中，永远理解不了他认知之外的世界。
《庄子》：人生的悲剧根源，取决于自己的认知狭隘
二、
眼界是人生最重要的阶梯，它能够承载自己飞往更大的世界。
很多人说人生各有各的精彩，大志者有大志者的豪迈，小志者也有小志者的安稳，但是志向的大小，决定的不仅仅是自己的人生悲欢，也包括自己的家庭，甚至会影响一个时代。
一个人的狭隘认知，不仅会给自己的人生带来局限，也会给身边的人带来痛苦。
这个世界上有许多人经历的痛苦，不仅仅是因为自身的问题造成的结果，而是因为别人的愚蠢和无知受到的无辜之祸。
如果一个时代的认知都是存在于狭隘片面的，那么因为狭隘片面所带来的悲剧，也会影响着我们每一个人。
鲁迅有一篇文章叫《长明灯》，这篇小说和《狂人日记》有异曲同工之妙，是一篇思想启蒙的讽刺小说，其中的主角人物是一个“疯子”，讲述了“疯子”要吹灭村头庙中的长明灯，却因此引起全村人恐慌的故事。
“疯子”三番五次的要去吹灭长明灯，最后却被全村人关押。
鲁迅塑造了“疯子”的形象，代表的就是乌合之众的群体中唯一的觉醒者，但是遗憾的是村子的其他人都认为长明灯能给村子带来福气，所以当这个“疯子”提出要吹灭长明灯时，所有人都在极力的反对和打击。
当大多数人都是乌合之众时，某一个角色的片刻清醒，也会被打击的体无完肤，就是因为大多数人的认知不仅会影响自己，也会覆盖一个时代进步的锋芒，由此来看，个人的狭隘影响的仅仅是个人吗？
《庄子》：人生的悲剧根源，取决于自己的认知狭隘
《菜根谭》之中有一句话，叫：地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。
知道了天地的高远辽阔，才能觉察大鹏飞的不是很远；看到了云的幽深，青松的长寿，才明白仙鹤的长梦为什么那么悠闲。
眼界的开阔是人生极其重要的前提，如果自己的认知存在自己觉察不到的局
限，只会在愚昧的路上愈行愈远，最后也终将要为自己的愚昧付出代价。
简析高加林的人生悲剧
简析高加林的人生悲剧
简析高加林的人生悲剧 内容摘要 <人生>发表于1982年,它是路遥笔下的一部洋溢着浓郁时代特征的现实主义作品.它是以改革时期的陕北高原的城乡生活为故事的社会背景,以高加林一波三折的人生遭遇为线索结构全文的.高加林同农村姑娘刘巧珍.城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是这种矛盾体现了那种艰难选择的悲剧.<人生>是一部优秀的作品,历年来研究它的人有很多,角度也各不相同.此次,我想通过对高加林多波折的事业和坎坷的爱情来简析高加林的人生悲剧以及以及导致他悲剧人生的根源.以便人们能更全面的了解高加林. 关键词:高加林事业爱情悲剧 一,高加林的人生悲剧主要体现在他艰难的事业和矛盾的爱情上. 1,艰难的事业之路 <人生>中的高加林是一个复杂的角色,他身上既有劳动人民所具有的勤劳.能吃苦的传统美德,又有青年人身上所具有的那种自信.敢于拼搏
追求理想的品格;同时,他身上又体现了自卑.好强冲动.虚伪.懦弱的一面.他给人的感觉也是既可怜又可恨.但是,如果人们只看他的事业之路,真的是让人同情不已. 高加林高中毕业没有考上大学,已经受了很大的精神创伤了.后来,他当了民办教师也安安稳稳过了三年.本来,他想在这几年好好努力提升自己,然后通过考试,转为国家正式教师.这个民办的教师职位对他来说还是很有希望的.但是,毫无能力和经验的三星回来顶替了他,他的一切希望都化为了泡影.瞬间,他成了农民,一个他从来都没有精神准备的角色.如果三星真的是能力超强,也许高加林只会自叹技不如人.但是,三星何许人也?他是一个初中都是靠父亲用东西巴结干部才能上的人,高中也是他父亲利用权势让队里推荐的.这样一个没有能力没有才华的人顶替了一个有能力有才华的人,作为读者都难以接受,更何况是心气极高.自尊心极强的高加林?他无法接受这样的事实,甚至有一段时间都自暴自弃.他不出山劳动,整夜整夜的失眠.后来,出山劳动了,穿得破烂得像个”叫花子”,不说话,没命的劳动,手破了,他的镢把被鲜血染得通红.他只有通过毁灭性
杜甫的一生(201703)
“诗圣”杜甫的一生 杜甫（712－770），字子美，汉族，唐大诗人，和李白齐名，世称“李杜”，号称“诗圣”，杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，早期作品主要表现理想抱负，反映当时的民生疾苦，随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。杜甫的一生是悲催的，但可能正是这悲催的人生造就了这个伟大的“诗圣” 他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。 他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。 他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。 杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。 其经历和诗歌创作可以分为四期。 ●儿童期（小时家庭富足，聪明顽皮） 杜甫出身于北方的大士族。因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，他少年时也很顽皮，“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。 ●读书与漫游期（730-746年，35岁前还不错呦，到处玩） 开元十九年杜甫19岁时，出游山东，二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。[7] 32岁时，杜甫在洛阳遇见李白，两人相约同游梁、宋，过了4年，又与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫回到长安。
翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。一定要登上泰山的最高峰，俯瞰
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？ 《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在 线不太认同。
丁玲的悲剧人生
丁玲的悲剧人生 丁玲晚年言行偏左。是因为她档案里一直有“污点” 1979年，第三次作家代表大会结束后的第二天，贺敬之去周扬家拜访周扬，期间，两人谈到丁玲。周扬对贺敬之说：“丁玲的女儿蒋祖慧来，我对她说：你妈妈的右派问题和反党集团问题应当平反。另外过去说她两个‘点’――疑点和污点――疑点已经消除了，污点是有的，不能动。”周扬对贺敬之解释说：“疑点是指丁玲来延安是否接受国民党的指派，污点是指她与叛变后做了特务的冯达在莫干山依然长时间同居并受到国民党保护是变节行为。” 周扬这番话对一半错一半。当时，在丁玲的档案中，她的“污点”确实存在，但这污点不是与冯达同居(这一点中央早有结论)，而是她为摆脱国民党软禁，曾给国民党写过一份申明，大意如下：“因误会被捕，生活蒙受优待，未经什么审刑，以后出去后，愿家居读书养母……” 丁玲到延安后，康生曾在党校中说：“丁玲如果到党校来，我不要她，她在南京的那段历史有问题。”康生是1938年说这话的，丁玲1940年才听到。气愤之下，丁玲去找毛泽东，责问康生有什么根据说她是“叛徒”，她要求中央审查她在南京的那段历史，做出书面结论。毛泽东听了丁玲的
陈述，说：“我相信你是一个忠实的共产党员，可是要作书面结论，你得找中央组织部部长陈云同志。”于是丁玲写信给陈云，要求中央给自己一个结论。中央便委托任弼时对丁玲进行调查。1940年，中央组织部作出《审查丁玲同志被捕被禁经过的结论》，对丁玲做出如下评价：“中央组织部审查丁玲同志被捕被禁的经过以后，认为根据现有材料看来，说丁玲同志曾经自首没有具体证明，因此自首的传说不能凭信，但丁玲同志没有利用可能(虽然也有顾虑)及早离开南京(应该估计到住在南京对外影响是不好的)，这种处置是不当的。虽然如此，但因对丁玲同志自首传说并无根据，这种传说即不能成立，因此应该认为丁玲同志仍然是一个对党对革命忠实的共产党员。” 1943年，延安进行大规模的审干、抢救运动，期间，丁玲在整风中写的一份材料里，向组织交代了此前未曾透露的新情况，也就是前文提及的那个申明信：“因误会被捕，生活蒙受优待，未经什么审刑，以后出去后，愿家居读书养母……”这个条子本身并不能说明什么问题，然而，在一个斗争之弦绷得过紧的年代，丁玲为这个“声明”吃尽了苦头，而她的对手们也“充分”利用了这个条子，予丁玲以沉重打击。1984年，中央组织部对丁玲问题彻底平反后，老对手周扬仍抓住这一点，说丁玲污点还在。 由于丁玲交代了她曾给国民党写过这样一个条子，延安
人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志-励志短语
人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志_励志短语 1、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。 2、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。 3、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。 4、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。 5、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。 6、让青春反抗老朽，长发反抗秃头，热情反抗陈腐，未来反抗往昔，这是多么自然！梦想是一个人奋斗的动力，梦想是一个人动力的源泉。 7、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。 8、当一切都失去，便是开始之时。 9、忘的掉的是过去，忘不掉的是回忆 10、朋友是我们自己送给自己最好的礼物，没有之一 11、乞丐就是一种向你的良心征税的人。 12、爱。是一个人对另一个人欠下的债 13、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 14、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。 15、人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。 16、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --萧楚女人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 --列夫·托尔斯泰
17、人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。”--奥斯特洛夫斯基 18、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。 --鲁迅努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 --翟伟娜人类因梦想而伟大，人生因拼搏而精彩。 --白国伟 19、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 --萧伯纳 20、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。-- 奥斯特洛夫斯基 21、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 --克雷洛夫 22、人的价值是由自己决定的。 --卢梭 23、一路上我都会发现从未想像过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。 --《牧羊少年的奇幻之旅》 24、世界上最幸福的事情是彻彻底底的了解自己人生的追求和梦想，并依托自己天性的才华，让自己的梦想得到实现，让自己的才华得到彰显。--杜士扬 25、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。 27、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。 28、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。
论虎妞人生悲剧的根源
论虎妞人生悲剧的根源 黄晶晶 [摘要]在《骆驼祥子》中,虎妞是作为一个相貌丑陋、品行不端、性格病态、对祥子悲剧负有不可推卸责任的人物出现的。一直以来，人们都把虎妞看做是祥子悲剧的罪魁祸首、罪恶的代表。但事实并非如此，祥子的悲剧有其复杂的根源，虎妞在祥子悲剧的一生中充当一个“催化剂”的角色，即使没有虎妞，祥子的一生也注定是个悲剧。我认为，虎妞在祥子的悲剧中不应负有过多的责任,事实上她也是一个受害者，是一个具有悲剧精神的受损的女性。因此，本文将从家庭、自身、社会、作者等角度分析虎妞悲剧性的一生，从中揭露出引起虎妞悲剧的根本原因，从而控诉那个黑暗的时代的罪恶，引起读者的思考、注意。 老舍先生的代表作品长篇小说《骆驼祥子》，自1937年发表以来，受到人们的高度赞赏。并被视为中国现代文学的经典著作之一，历百年而不衰。而且从诞生之日起，就有不少人从各种角度对作品进行分析透视。有从文学是社会生活能动的反映的角度研究小说描写的生活场景的，有分析人物形象的社会意义、思想意义及审美意义的，有从作者角度透视社会意识的……而对于虎妞的研究，在1950年代前后，就有人认为虎妞的描写是一种自然主义的描写。与此同时，夏志清在《中国现代中国小说史》中就给予虎妞高度赞赏，“特别出色的是祥子和虎妞之间婚前婚后的紧张关系的描写；象茅盾在《虹》里所写梅和柳遇春的婚姻生活一样，在这里读者象是爬上了现代中国文学的一个高峰，可以俯视赤裸裸的人生经验的狂暴可怖，一点不温情，说教或投合大众趣味。”○1接着在1980年代前后樊骏在《论<骆驼祥子>的现实主义——纪念老舍先生八十诞辰》中从虎妞的阶级属性论证了虎妞作为祥子悲剧主要根源之一的合理性；龙治民在《虎妞其人》（《中国现代文学研究丛刊》1983年第1辑）中则强调了虎妞在家庭中受刘四爷剥削斥骂，虽然变态但强烈、朴素、合理而又真诚专一的对于爱情的追求；蓝棣之则通过对祥子与虎妞这条线索的读解，重新审视虎妞对祥子的影响，对祥子“堕落”的根由提出了新的诠释。此后更有论者从虎妞的阶级属性人物性格的双重性，从人格心理学、变态心理学等角度探讨虎妞的种种行为，为她变态的行为举止给予合理的、客观的审视。总之，《骆驼祥子》研究到现在，人们已经逐渐注意到虎妞本身特有的悲剧性，打破了历来“只见他人之悲，不见虎妞之悲”的现象。而本文将综合各种观点，从家庭、自身、社会、作者的角度去论述虎妞的悲剧性，给予虎妞一个公正的判定。
人生两大悲剧
人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志 人生就是一场戏，福祸不定;聚散相依;悲喜相交;贫富相差;得失相随，花开花落皆有定数，高高低低终有时。路过的都算风景，经历的都是懂得，繁华安居未必暖，粗茶淡饭见真情，辉煌终会落幕，绝处亦能逢生，船过水更幽，云过天更蓝，峰回路转会看到更好的风景。日月两盏灯，春秋一场梦，红尘看破了不过是浮沉;生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散。风华是一指流砂，苍老一段年华，百年后不过是一场花开的时光。 漫漫人生路，带奋斗一起飞翔，因为它是我一生的呵护;芸芸众生中，带奋斗一起飞翔，因为它比金钱更贵重;悠悠求学路，带奋斗一起飞翔，因为它比荣誉实在。在我成长的历程中，我很庆幸自己选择了奋斗。不论经历多少风风雨雨，我都会坚持奋斗下去。 大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，梦想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，梦想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，梦想和信仰就是人生列车上的铁轨。 梦想也是一个“双面人”。在年少的时候，它离人们仿佛那么远、那么渺茫、那么不真实;而在壮年时，它离人们仿佛又那么近，那么清晰，那么令人振奋。因为，壮年时的人们取得了成就，已经超越了自我，而在那成功的背后，洒下的是数不尽的汗滴与付出的说不尽的辛劳。 追逐梦想，寻觅梦想的清香。记得有人说过这样一句话：“梦想的代名词是‘跌倒、挫折、希望与成功’。”而在追逐梦想的过程中，恰恰也需要这种动力。不要彷徨了，不要悲伤了，坚定的信念会射穿梦想，照耀到人们的心田。它会让人们感到梦想的清香无时不在;它会让人们感到幸福与温暖无时不有;它会让人们感到只有付出才有收获;它更会让人们感到希望 的种子不会自然去成长，只有用人们的双手去栽培它，它才会生根、发芽、开花、结果。 成功没有尽头，生活没有尽头，生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时，生活之美也就向你展开了她迷人的笑容。 “人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志”。现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气。为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。 乐观是一种处世哲学，也是一种积极的生活态度。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么;总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么;总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。
杜甫生平简介及诗歌创作
杜甫生平简介及诗歌创作 杜甫(712～770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属）自称少陵野老，在时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。他的生活从20岁后可分为四个时期。 漫游时期 从玄宗开元十九年（731）至天宝四载(745) 。杜甫进行了两次长期的漫游。第一次是在江南一带。（735）回应进士考试，未被录取。次年在齐一带开始了第二次漫游，他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和的文化，扩大了眼界，丰富了见闻写下如《望岳》等诗。 《望岳》 《望岳》是唐代诗人杜甫的作品，共有三首，故又称“望岳三首”，分别为咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。第一首《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。第二首《望岳》为咏华山之作，流露出作者官场失意之情。第三首《望岳》则咏衡山，流露作者的爱国忠君之情。天宝三载（744），在与白相遇，二人畅游齐鲁，访道寻友，谈诗论文，有时也议论时事，结下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念白的感人诗篇。 春日忆白 白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府①，俊逸鲍参军②。 渭北春天树③，江东日暮云④。何时一樽酒，重与细论文⑤。 作品注释 ①庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。 ②鲍参军：指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。③渭北：渭水北岸，借指长安一带，当时杜甫在此地。④江东：指今省南部和省北部一带，当时白在此地。⑤论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。 （1）这首诗的开头四句从哪三个方面对白的诗作出了什么样的高度评价？（3分）
《人生》中刘巧珍爱情悲剧原因的进一步思索 毕业论文
《人生》中刘巧珍爱情悲剧原因的进一步思索 ［内容摘要］本文对《人生》中造成女主人公刘巧珍的爱情悲剧的原因作了进一步的思考。刘巧珍是路遥笔下传统美的化身，她美丽、质朴、单纯。她认真对待生活，执著面对爱情。在80年代初封建闭塞的西北农村，巧珍敢于冲破父母之命、媒妁之言的传统而追求自由恋爱，她的身上折射着新时代的光辉。 但是由于种种复杂的原因，巧珍的爱情还是以悲剧而告终。除了当时社会以及周遭环境对她的压抑和束缚之外，巧珍自身的内在因素也对这段感情的失败不无责任。巧珍她一方面感奋着新生活的召唤，却又在愚昧中、在旧观念旧道德的限制下，窒息了精神世界的发展；自我意识觉醒得不彻底；而且在爱情上缺乏自立自强的精神。我从四个方面对导致刘巧珍爱情悲剧的内在因素作以梳理与分析。 [关键词]刘巧珍爱情悲剧内在因素 ①鲁迅先生曾经说过：悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。马克思和恩格斯在评价拉萨尔的剧本《济金根》时，也对马克思主义美学中的悲剧观的要点作了非常精辟的论述。在他们看来，所谓悲剧冲突，是指“历史的必然要求和这个要求上不可能实现之间的矛盾”。在路遥的小说《人生》当中，高加林和刘巧珍的爱情就是一出悲剧。诚然，悲剧的发生其社会与环境都有不可推卸的责任，但是作为男女主人公本身来说，自身的个性缺陷和面对考验时所做的抉择也是形成悲剧的原因之一。巧珍是一个集真、善、美为一身的女子，而且她的身上还折射着新时代的晶莹光彩。巧珍的悲剧打动了无数读者的心灵，也引发了我们进一步的思索。 刘巧珍，一个土生土长的农家姑娘，她有着我们中华民族的传统美德：善良、纯真、谦让、温柔、朴实……“她虽然没有上过学，但感受和理解事物的能力很强，因此精神方面的追求很不平常”，加上她那颗“金子般的心”，就“形成了她极为丰富的内心世界”。她爱高加林爱得那么深沉。这种爱，在传统的爱情道德中又折射出对具有文明特征的新的生活的追求。 巧珍她是勇敢的，她同样渴望着现代文明，对自己挚爱的人敢于义无返顾地追求。世俗的偏见根本无法动摇她的决心，她虽然没有文化，但却有着高加林所缺乏的另一方面的勇气：那是在辛勤劳动中铸造的一种可贵的勇气。它比小知识分子的虚荣自卑不知要可贵多少倍！ 她勇敢地背叛了古老而守旧的乡村习俗，近乎狂热地追求自由恋爱，不愿屈从于父母之命、媒妁之言的传统，也不管什么门当户对。即使自己是村里所谓“财神爷”的女儿，也不嫌弃高加林的家徒四壁、生活贫寒。满怀倾慕的是高加林的文化知识和个人素质。她默默地爱了高加林好多年，在加林到县城上学和在村里当老师的时候，她没有勇气向“有文化”的加林哥表达情感，她认为自己没有文化，配不上高加林。当高加林的教师职位被村支书的儿子“合理”地顶替后，她为加林鸣不平，她能对高加林表现出的愤懑和悲痛感同身受。巧珍在高加林落魄的时候主动向他剖白心迹，而当他们正陶醉于爱情的甜蜜时，高加林又有了新的进城工作的机会。高加林的地位逐渐上升的时候，巧珍的位置渐渐下降，她最害怕的事情终于还是发生了。当她被抛弃时，她并没有寻短见，尽管她内心在流血。而她在遭受如此重大感情挫折时依然不失“菩萨般的心肠”，不对落难的“负心汉”落井下石，这是何等动人的情操！ 那么被刘巧珍这样深深爱恋着的高加林是什么样的呢？他是农民的儿子，但
陈妙华的悲剧人生
转自《陕西日报》2007/4/13 悲剧人生陈妙华 2007-04-13 她是一个女人，却在秦腔 舞台上扮演了众多风流倜傥、 光彩照人的青年男子的形象， 曾经一度征服了无数妙龄少 女的心；她是一个著名的秦腔 艺术家，曾经因为舞台“小生” 的扮演，有多少后来的年轻艺 术家拜在她的门下，学习“陈 派小生”的演唱技巧。在她艺 术生命最为辉煌的时候，却经受了生命中最为残酷的打击——艺术生命被强制扼杀，感情生活同样遭受重创。一个舞台上坚强的小生，一个生活中柔弱而命运多舛的女人——陈妙华，如今，她过着怎样的生活？有着怎样的对别人来说只是平常而对她却是奢侈的愿望？ 说起陈妙华，喜欢秦腔的人都会想起《三滴血》中她扮演的周天佑、李遇春的鲜活形象，也会想起《白蛇传》中多情的许仙；《牛郎织女》中苦苦等待爱情的牛郎；《貂蝉》中英气逼人的吕布。
如今，已经69岁的陈妙华基本不演戏了，但是她的很多戏迷依然很关心她现在的生活状况。 经过多方联系，4月11日中午，记者终于以戏迷的身份拜访了这位蜚声三秦大地的秦腔小生表演艺术家。 在西安北郊二马路，大明宫电影院附近，一栋易俗社家属院里，记者见到了久负盛名的陈妙华老师。一套大约50平方米的两室一厅，在狭小逼仄的大约不超过5平方米的小客厅里，一张小小的陈旧的沙发上，陈妙华老师接待了我们。 这是一张历尽沧桑的脸，很方正，眼睛很大，有着些许男人般豪爽的气息。透过这张脸，我们似乎还能看见周天佑等一系列年轻男子的影子。 “我刚刚起床，还没有心理准备。”陈老师歉意地说。“房子太小了，我原来住的那个屋光线不好，客厅里还有一些阳光，所以我平时就住在客厅的沙发上。我晚上老失眠睡不着，一般很晚才睡，中午才起床。” 对于我们的来访，陈妙华老师虽然没有心理准备，但依然接纳了我们。曾经听说她因为精神疾病脾气乖戾，拒绝生人来访。但眼前的陈妙华老师让我们略略欣慰，她的思维清楚，语言连贯，对于往事的回忆依然清晰。 秦腔曾经让她大放异彩
论人生悲剧意蕴(一)
论人生悲剧意蕴(一) 摘要：《城南旧事》是台湾作家林海音的代表作。小说以20世纪20年代的北京城为时空背景，通过一个叫英子的小女孩童稚的眼光去观察身边的琐事，并用孩子特有的方式去控诉社会的不公和封建社会酿成的人性悲剧。结合作家的写作背景和身世，对《城南旧事》中主要人物的命运进行分析，体会作者通过叙述故事来表达对人性的深切关怀之情，从多角度去探讨酿成这些人性悲剧的种种原因；并通过对作品的l艺术手段的运用的分析，解读作家倾注在作品中的淡淡的哀怨和悲悯，深切体味作家对人生悲剧意蕴的体悟。 关键词：林海音；城南旧事；悲剧意蕴及其艺术魅力 1人性的深切关怀 《城南旧事》是林海音根据自己的亲身经历和感受，以童年在北京的生活为素材而创作出来的作品。小说由五个独立的故事组成，五个故事构成了一个主题系列，每一个不同的故事都倾注著作者对于人性的深切关怀。它通过一个孩子纯美的眼光，去关注人性，关注生活在阴影里的人们的内心世界，呼唤人们放下成见，关心身边的每一个人，用欣赏，包容，怜悯的心态去生活。 《我们看海去》中，贼同样被归入“坏人”一类，而且只要被戴上“小偷”、“贼”的帽子，那么等于“老鼠过街，人人喊打”，他们被人抛弃、孤立，还成天怀着沉重的负罪感，比疯子更见不得光。 他是一个老实本分的人，有个聪明的弟弟，“年年考第一”，毕业后还要“漂洋过海去念书”。但是家里“常常吃了上顿没下顿”，这个生计无门的哥哥“事非得已”做了小偷。他不但要承受自己良心的拷问，还要强颜欢笑对哭瞎眼睛的老娘和一直拿他当好哥哥的弟弟隐瞒真情，一个男人做出这种选择是如何的痛苦。碰到英子后。“不懂事”的英子又与他成为了无话不谈的朋友，这个才七岁的孩子成为了他倾诉内心烦恼的唯一对象，他们彼此都在交流中获得了喜悦。在这里人性是美好的，内心痛苦的人找到了可以倾诉的对象，这样子至少可以缓解他内心的苦闷。 然而，这一故事的结局却又充满了戏剧性和残忍性。英子在无意中给便衣警察指了路，竟将小偷送进了监狱，带来了不可挽回的灾难。对于他的品学兼优的弟弟，心目中哥哥的美好形象一下子坍塌，对于他的打击也是毁灭性的。 在小说的第五部分《爸爸的花儿落了》中，死亡，对于一个尚未成年的人来说，是令人恐惧的，尤其是面对自己父亲的离世。然而，对于死亡。作者诠释的温情而美丽。 在英子笔下，爸爸一直是一个正气凛然的角色，他既严厉又和蔼，一会儿对“我”用鸡毛掸子从床头打到床尾，一会儿却又将花夹袄和铜板送到学校，站在教室窗外默默看着自己的女儿。然而在女儿完成父亲心愿的时候，却传来了父亲病危的消息，对于这个消息，英子是“从来没有过的这样的镇定，这样的安静”。英子在父亲病榻的那段稚气的对话，以及对父亲往事的回忆，正是作者特意营造出的一种温馨幸福的氛围，让读者和英子一起沉溺下去。就在英子的幸福里，父亲像是不愿惊动任何人般，静悄悄地离她而去。 这最后的结局，尽管忧伤，但作者和英子都没有因此放弃希望。她学会了坚强，学会了承担责任。就像英子爸爸所说的那样，“无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”几个故事无不体现了人物的悲哀和人性的脆弱，人性需要更深切的关怀，在那样的年代社会里，当人与人之间建立起一种和睦的彼此关心，文章中的悲剧也就会转变成另外一种结局，但是人性的深切关怀在那样的社会背景下，又有多少人能给予呢? 2小说悲剧成因探析 小说创作于20世纪50年代，纳入当时的社会环境，加上林海音是一位台湾作家，她在作品中向我们展示了一幅色彩明丽的北京风俗画，自然而然，在文学史上我们会把它归为“怀乡文学”一类。但是，笔者却认为《城南旧事》的城，只是一个特定的地理环境，或故事背景，
人生最大的悲剧莫过于
人生最大的悲剧莫过于,人们毕其一生,努力去攀登成功的梯子,当爬到梯子的顶部时,才猛然发现,这个梯子靠在了一个错误的建筑上. 倘若目标错了,那么无论你在梯子上攀登得多快.攀登得多高,哪怕是第一个到达目的地,也毫无价值.攀上正确的梯子,才是最为重要的事情. 那一秒,你突然明白,以往岁月沉默的的倾慕和爱.或许只为成全此刻的甜蜜.就像有一种蝉,在地下蜗居十年,才能破壳而出,用天籁般的嗓音在绿叶之间歌唱. 那些沉默的情感,静水流深,在岁月里慢慢发酵,慢慢甘甜,与他人无关,与舆论无关,与勇敢或者卑怯无关,只是一个人在跌跌撞撞地成长,褪去最初的青涩,渐渐饱满,在最好的季节,盛极而放. 成功并不是推翻过去所有的生活步调,一夜之间令万人瞩目.它可以当下一个念头的转换,或者一个行为的修正.慢慢养成良好的习惯.人生的命运也将慢慢改变. 事实上,我不相信世上真有完全麻木的人.每个人心底都有梦想.它们早已在那里,只是在等待着被唤醒\被释放. 祝福所有冥顽不灭\追求梦想的人. 如果你知道目标在何方,但还很遥远时,就不要老是回头张望.只要看着脚下,走你的路.然后终于有一天我抬起头,伸出手,发现目标已近在迟迟. 很多经历,当时令人多么痛苦折磨,尘埃落定之后,才发觉越来越值得回味.曾以为,那些登山者不惜以生命为代价,无非是想攀登高峰\征服自然,但当自己历经艰难站在山巅之上时,才明白根本不是这样_我只是想知道,自己可以承受多重!我们了解自己的灵魂胜过了自己的身体,而这种挑战极限的举动,其实是一种发现自我\了解自我的方式.虽然没有看到太多风景,但行走的我们本身是风景.重回城市.想起那些在凄风苦雨中奋力行走的日子,总忍不住为自己骄傲,甚至会有重回山林的冲动.彪悍的人生,着实让人上瘾.
悲剧人生_高中作文
悲剧人生 本文是关于高中作文的悲剧人生，感谢您的阅读！ 黄昏时分，夕阳西下，天边只余一抹血色残阳。 河边聚集着许多人，吵吵嚷嚷的，不知道在议论什么。 过了好久，人群好像还没有散开似的，反而越聚越多。我终于再也按捺不住自己的好奇心，向着河边奔去。 到了河边，我看有几个村民正划着平日里用来捕鱼的小船，手里还拿着一些工具，像是在打捞什么似的。随后，我又瞥见了一旁的一堆衣物，看起来像是一个女孩子的衣服。难道——一个可怕的念头在我心头闪过。 为了弄清事情的真相，我问了我的好朋友几个问题。从她口中证实了我的猜测。 事情是这样的：今天下午4点左右，有人发现了在岸上的一堆衣物，发现是自己认识的一个9岁小女孩的，便怀疑她溺水了，于是便去通知了她的家人。而小女孩家人也正在找她，闻讯后立刻赶到河边，他们一边呼救村民们来帮忙打捞，一边拨通了110和120的电话。可打捞至现在已经两个小时多了。 一阵难过一下子涌上了我的心头，眼泪在我眼眶里打转。那么长的打捞时间过去了，还没捞着人，应该早溺死了吧，她，可是她才9岁呀…… 正当我在为那个小女孩惋惜时，有人高声喊道：“捞到了！” 我赶紧收回思索，将目光转向声音传来的方向。我终于见到了那个小女孩。但她此时恐怖得像一个鬼。头发湿漉漉乱蓬蓬的，脸色惨白惨白，比月光还要白，只是没有月光的光泽。肚子很大，显然是被灌进了不少河水。她那被水浸得浮肿的身躯就这样赤裸裸毫不遮掩的展现在我眼前。让我有一种莫名的难过、恶心和
恐惧。 小女孩的母亲此时已经是忍不住由刚才的小声啜泣变成号啕大声。她用刚才就已经备好的毯子将她的女儿裹起来十分小心地放到地上。就仿佛小女孩还活着，会哭，会笑，也会痛。这一幕，不，应该说是这一个微小的细节，却让我别过头不愿再看下去。我怕我会哭。此时此刻，我才发现，已经有几个巡警来到这儿，我竟然浑然不觉，他们到底是何时悄悄地来到这儿的？也许是我太激动了吧。 我转过头去，见一个舅舅模样的小男人正在给那个小女孩进行一系列的急救术。小女孩的口中涌出大口大口的水，还有脏物。没用的，她已经死了，再也治不过来了，这么做纯粹只是白费力气而已，根本是无济于事，徒劳无功，事实早就摆在眼前。我想笑，因为这实在好笑，可我笑不出来。眼前的这一幕深深地触动了我的心弦。明知道没有希望，却还在做着最后的挣扎。这种挣扎是无谓的，却震撼人心，撼动了心中最柔软的部分，但却令人伤心。 在确认小女孩死亡后，她的母亲抱着她痛哭流涕。她的弟弟来拉她，她却挣扎着不愿离开。 我心中一颤，眼泪夺眶而出，跑回了家。因为我不敢再多呆一秒，我怕再看下去，我理智的最后一道防线也会坍塌…… 通过了这件事情，我更加深刻地领悟到了生命的真谛。人的生命只有一次，失去了就永远都追不回来了。因此，我们要珍惜生命，好好地活下去，千万不要虚度光阴。要做一个对集体、对社会、对祖国甚至对世界以及宇宙有用的人，让自己的一生过得精彩，有意义；而不是毫无意义可言，不思进取，妄想不劳而获，做一个危害社会的人渣败类。 至于像今天所发生的意外，这种偶然中的必然虽然常在我们中间发生，但我
部编初中七年级 语文下册期末专题复习名著阅读训练及答案
部编初中七年级语文下册期末专题复习名著阅读训练及答案 一、部编七年级语文下册名著阅读 1．阅读《骆驼祥子》选段，完成题目。 祥子的脸通红，手哆嗦着，拍出九十六块钱来：“我要这辆车！”铺主打算挤到个整数，说了不知多少话，把他的车拉出去又拉进来，支开棚子，又放下，按按喇叭，每一个动作都伴着一大串最好的形容词；最后还在钢轮条上踢了两脚，“听听声儿吧，铃铛似的！拉去吧，你就是把车拉碎了，要是钢条软了一根，你拿回来，把它摔在我脸上！一百块，少一分咱们吹！”样子把钱又数了一追：“我要这辆车，九十六！”铺主知道是遇见了一个死心眼的人，看看钱，看看祥子，叹了口气：“交个朋友，车算你的了。保六个月，除非你把大箱碰碎，我都白给修理。保单，拿着！” （1）结合选段中的相关语句，简要分析样子的性格。 （2）小说结尾写道：“祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。你认同这种说法吗？结合整部小说，谈谈你的观点，并用具体情节支撑你的观点。【答案】（1）示例1：选段通过“脸通红”“手哆嗦”等细节写出了祥子买车时的激动、急迫，表现了祥子朴实（内向、老实）的性格。 示例2：选段通过祥子“我要这辆年”两句重复的语言，表现了祥子坚定（执拗、朴实、死心眼）的性格。 （2）示例1：同意。老实、健壮、坚忍的祥子最终沦为麻木、倒、狡猾、自暴自奔的“走兽原因主要有两个方面：黑暗的社会是造成祥子悲剧人生的主要原因（车被大兵抢走了，买车的钱被孙侦探敲诈去了，他的希望次次破灭）。他人的影响也是造成悲剧的另一个原因（虎妞的难产死亡，小福子的自杀）。 示例2：不同意。“一点也不是他自己的过错”这话太绝对，祥子自身的性格局限（双重性、堕落性、劣根性）也是悲剧人生的一个因素，例如他完全可以带小福子过上安定的生活，但他怕小福子一家拖累自己，没有答应小福子的请求，造成小福子失去最后的希望。他的性格局限对他的人生悲剧造成了不可忽视的影响。 【解析】【分析】⑴起初，祥子是一个纯朴、善良、为人正直并追求独立的人。在他的身上随时散发出劳动人民的优秀品质来，即使他仅是一个微不足道的车夫。但是他怀着对美好生活的憧憬和向往，装着一颗顽强拼搏的心上路了。堕落的祥子变得自私、狭隘、保守，支撑着他的却只是个虚空的幻想。选段写出了祥子买车时的激动、急迫，表现了祥子朴实（内向、老实）的性格。 ⑵“ 祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错”作为小说的结尾，揭露了战乱频繁，黑暗混乱的旧社会对底层百姓善良人性的摧残，暴露了旧中国的地狱众生相。表明了城市贫民要做生活和命运的主人，单靠个人的奋斗是无出路的。这是一道开放性试题，也可以从祥子个人的角度来评价，祥子自身的性格局限（双重性、堕落性、劣根性）也是悲剧人生的一个因素，他的性格局限对他的人生悲剧造成了不可忽视的影响。 故答案为：⑴示例1：选段通过“脸通红”“手哆嗦”等细节写出了祥子买车时的激动、急迫，表现了祥子朴实（内向、老实）的性格。
《人生》中高加林的悲剧命运
论文 论文题目:《人生》中高加林的悲剧命运 院(部)名称:文史学院 学生姓名: 专业:汉语言文学学号: 指导教师姓名:周mm 论文提交时间: 2016年4月14日 论文答辩时间: 2016年5月8日 学位授予时间: 2016年6月 教务处制
摘要 《人生》最早发表在1982年5月的《收获》杂志上，它是路遥笔下的一部洋溢着浓郁时代特征的现实主义作品。它是以改革时期的陕北高原的城乡生活为故事的社会背景，以高加林一波三折的人生遭遇为线索结构全文的，高加林形象曾引起许多人的争议。生活与命运的抗争，爱与理想的抗争，自我实现与自我丧失的抗争。本文主要讨论了高加林的事业悲剧、爱情悲剧，以及造成其悲剧的主要原因。 关键词：《人生》高加林刘巧珍悲剧命运
Abstract "Life" had published in 1982 the may issue of harvest journal, It is permeated with Lu Yao's a rich times feature of realistic works. It is in the reform period of the urban and rural life for Shanbei plateau social background, Gao JiaLin shortens life encounters with the full for clues structure, this image had attracted a lot of controversy. Life struggles with fate, love and ideal struggle, self-fulfillment and self lost struggle. This paper mainly discusses Gao Jialin's career tragedy love tragedy, and the chief cause of this tragedy. Key words ：'Life' Gao Jialin Liu Qiaozhen Tragedy Fate
从杜甫的诗歌特色看杜甫的人生[1]
从杜甫的诗歌特色看杜甫的人生摘要： 杜甫和他的诗歌犹如一颗璀璨的明珠闪耀在世界的东方。在古今中外的诗坛上，杜甫的诗篇别具一格，独占鳌头。无论是在艺术手法上还是在思想内涵上，都可谓前无对于杜甫诗歌的认识，纵观其生活及社会背景，可分为四个时期： 一、意气奋发、浪漫张狂的年轻漫游时期。古人后启来者。 对于杜甫诗歌的认识，纵观其生活及社会背景，可分为四个时期： 一、意气奋发、浪漫张狂的年轻漫游时期。 二、"屡试不第、正视现实的困居长安时期。 三、万方多难、忧国忧民的乱世流亡时期。 四、"田园草堂、颠沛流离的漂泊西南时期。在不同的创作阶段，他的诗歌特色各有千秋 讲到杜甫的诗歌，必定要讲到大唐的盛衰，他的一生和他的诗歌揉合在唐帝国由盛而衰的急剧转变的时代。那个动荡而苦难的时期是杜甫诗歌灵感的发源地。杜甫的诗歌是根植于当时的动荡社会，与日渐黑暗的政治生活糅合在一起的。 在诗歌中既能洞察体现出当时的历史现状，有能反映杜甫的人生观，忧国忧民的情怀及愤慨。曾经杜甫也有伟大的抱负，壮志凌云，但随着岁月的流逝，仕途的渺茫，使杜甫清醒而深刻地认识到社会的弊端，人民的疾苦，促使他写出了无数脍炙人口的名篇，真实而悲壮，慷慨又悲凉。杜甫的诗歌跌宕起伏在他的人生的每一个阶段中。具体说来，可以分为四个时期： 一、意气奋发、浪漫张狂的年轻漫游时期 年轻的杜甫少年气盛，虽然曾参加进士考试而落第，但当时他对社会和人世的阅历都还不深，所以这次落第并没有使他受到多大打击，他对自己的前途还是很有信心，抱有美妙的幻想。在落第的第二年（７３６年），他照旧开始了又一次壮游。“归帆拂天姥，中岁贡旧乡。气劘屈贾垒，目短曹刘墙。忤下考
论《人生》中刘巧珍爱情悲剧的原因
论《人生》中刘巧珍爱情悲剧的原因 陕西电大高林 ［摘要］刘巧珍美丽、质朴、单纯。她认真对待生活，执著面对爱情。巧珍敢于冲破父母之命、媒妁之言的传统而追求自由恋爱，她的身上折射着新时代的光辉。但是由于种种原因，巧珍的爱情还是以悲剧而告终。除了当时社会以及周遭环境对她的压抑和束缚之外，巧珍自身的内在因素也对这段感情的失败不无责任。 [关键词]刘巧珍;爱情;悲剧原因 悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。[1]在鲁迅看来，所谓悲剧冲突，是指“历史的必然要求和要求不可能实现之间的矛盾”。在小说《人生》当中，高加林和刘巧珍的爱情就是一出悲剧。 刘巧珍，她有着我们中华民族的传统美德,她虽然没有上过学，但感受和理解事物的能力很强，因此精神方面的追求很不平常,就“形成了她极为丰富的内心世界”。她敢于向古老而守旧的乡村习俗说不，近乎狂热地追求自由恋爱，不愿屈从于父母之命、媒妁之言的传统，也不管什么门当户对。那么被刘巧珍这样深深爱恋着的高加林是什么样的呢？他是农民的儿子，但他富于才华，很有抱负。他向往着农村之外的广大世界，再也不愿照他的父辈们的生活方式“当一辈子土地的主人”了。他憎恨农村中残存的封建积习，却又无力改变它，于是，他的行动集中在一个信念上，那就是：摆脱土地的束缚，改变自己的处境。在他短暂而又曲折的一段人生旅程中，时而梦想变成现实，时而现实又化成泡影；他搅乱了许多人的生活，自己的生活也被搅得一塌糊涂。由于社会和个人的种种复杂原因，他的追求以悲剧告一段落，他又回到了农村的那个起点。 巧珍的爱情以悲剧收场了，高加林在这里扮演了一个太不讨巧的“负心汉”角色，无数读者都在谴责他的自私和绝情，可是单从巧珍这方面来看，她的身上也隐含着一些导致悲剧的因素，所以说，这个结果也许是必然的。 一、巧珍对高加林并未真正了解，他们的爱情一开始便建筑在脆弱的基础上，他们的心灵并未真正沟通、交融，有一种若即若离的不稳定感。 高加林是在精神上处于极度痛苦的时候，获得了巧珍的爱情的。高加林从没想过要爱一个农村的姑娘或者说不能给他想要的生活的姑娘。但当时的他，用他自己的话说就是“黄尘满面，平顶子老百姓一个”，他的教师工作被“顺理成章”地“拿下”了，当高加林提着一篮子蒸馍赶集的时候，他的心里升起了多少酸楚和感慨啊。他刚走到县城时碰见了老同学，他可不允许让他们知道他现在成了一个进城赶集卖馍的农民，于是就顺嘴撒谎说是去亲戚家。爱面子的高加林实在破不开脸皮去喊那一声“白蒸馍哎......”，他曾是讲台上挥洒自如的教书先生，是县城体育场里英姿勃发的运动健将，他这个骄傲自信又志向远大的人今天却穿插在各色人等间挎着一篮子蒸馍要卖，这个心理落差是可想而知的。 刘巧珍一直偷偷尾随在高加林之后，她看到心上人在人群里躲躲闪闪，一个馍也卖不了的为难样子时，她脸上的泪水也刷刷地淌着……巧珍鼓起勇气，在大马河桥等着高加林，她在这个美丽的黄昏，大胆地向她仰慕已久的加林哥吐露了心声。于是，爱情，就在高加林没有一点心理准备的情况下降临了。他在人生处于低谷时收到了老天最好的恩赐，他有一点点头晕，他紧张到手足无措，但是看到面前巧珍那坚定可爱的脸庞，听到她娓娓道来的苦恋着他的经历，高加林被深深地打动了。可是回村以后，高加林就开始懊悔自己的冲动，“似乎犯了一个错误”，他觉得自己目前的处境，根本不是谈情说爱的时候。他甚至觉得他匆忙地和一个没文化的农村姑娘发生这样的事，等于承认自己要一辈子甘心当农民了。可见作为高加林来讲，他在和巧珍确立关系时是被动的，甚至是糊里糊涂的，他的应和也许是巧珍对他的打动。
高中生议论文范文：悲剧成就人生
悲剧成就人生 在人生的道路上，你追逐着最初的梦想；在人生的道路上，你抛弃了阳光的沐浴；在人生的道路上，你忍受着风雨交加的残酷；在人生的道路上，你放下了曾经喜剧人生；在人生的道路上，你选择了荆棘丛生的刺痛；在人生的道路上，你马不停蹄的奔跑着，没有退路，也没有理由放弃，悲喜交加。 人生的悲剧就好比没有伞的孩子，只能在雨中奔跑。然而这些所谓的苦难都是必然的。没有经历青年全身瘫痪、双目失明，就没有奥斯特洛夫斯基绝处逢生的《钢铁是怎样炼成的》；没有经历家道中落、体验世道无情，就没有曹雪芹呕心沥血创作的名着《红楼梦》；没有经历下身瘫痪、疾病缠身，就没有史铁生这个生命的奇迹，就没有文学的巅峰之作《我与地坛》。悲剧就像缕缕瘴气，环绕在他们以及你身边，时而阻碍你前行，时而搅乱你心智。但最终都把你推向了人生的巅峰，至于成功与否就要看你自己是如何抉择。 人生的喜剧就好比温水里的青蛙，随时都有可能失去生命。诺基亚曾作为国内名牌手机一线品牌，独霸市场。而今却因墨守成规，被新晋势力惨压。试问原因何在？其实，高处不胜寒的道理大家都懂，却难以做到蟾宫折桂后戒骄戒躁的努力。相反，华为老总任正非就曾用“华为绝不做温水里的青蛙”一言激励员工，懂得居安思危才能长久治安。 人生本就没有悲剧和喜剧之分，在人生的道路上经历的苦难多了，自然就会转换成你成就人生基石。邓小平人生的三起三落，成就了他自己，更成就了中国；刘秀早年经历漂泊流浪、历经辛苦、苦心孤诣，终于推翻王莽，夺回政权。作家赵婧曾说过：“经历多少苦难，并能正视苦难，勇敢面对，日后就能有多大的成就。”或许你曾以为，拥有一个梦想，然后去坚持，再去实现，这样就足够了。可现实总会被梦想扭曲，梦想也总会
人生有两出悲剧
人生有两出悲剧 1、有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！ 2、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 3、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 点击查看源网页 4、只要有勇气，生活就会变得美好。 5、把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。 6、生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 7、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。 8、尊重生命，完全尊重生命。 9、今天就是生命——是惟一你能确知的生命。 10、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 11、没有人永远活着，没有东西可以经久。 12、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。 13、亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。 14、人的青春时期一过，就会出现象秋天一样的优美成熟时期。 15、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬。 16、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 17、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 18、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
19、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 20、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去。 21、生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 22、生命，只要你充分利用，它便是长久的。 23、生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。 24、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。 25、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 26、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。 27、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。 28、生命短暂，切不可猬琐偏狭。 29、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 30、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。 31、生命是惟一的财富。