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选举风波

选举风波
选举风波

15 *选举风波

一、新课导入

同学们,今天我将带大家卷进一场风波,这场风波叫——(学生齐答:选举风波)走进这场风波,我们将和贾里、鲁艳青、鲁智胜他们一起去经历一段生活的风风雨雨,去感受一段心情的起起落落。

二、自主学习(一)——预习与展示

1.生字注音

发酵(jiào) 招徕(lái) 贿赂(huì lù)

忌讳(huì) 心有余悸(jì) 应酬(chóu)

噩梦(a) 巾帼(ɡuó) 舆论(yú)

忿忿然(fan)

2.生词注解

招徕:招揽,招引(顾客)。

眉飞色舞:形容喜悦或得意的神态。

不言而喻:不用说就可以明白。喻,明白。

首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。这里是受影响最大的意思。

心有余悸:事情虽然过去,但心里还感到恐惧。悸,心跳,害怕。

耿耿于怀:心事萦绕,不能忘怀。

茅塞顿开:原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容忽然理解、明白。

泰然处之:形容遇事镇定,毫不慌张。

3.作者名片

秦文君,女,当代著名的儿童文学作家。代表作有《男生贾里·女生贾梅》《孤女俱乐部》《十六岁少女》《一个女孩的心灵史》《天堂街3号》等。

4.背景追溯

本文选自《男生贾里·女生贾梅》(安徽少年儿童出版社1998年版)。秦文君的《男生贾里》在中国作家协会第三届儿童文学评奖的十九部获奖作品中得票名列首位。《男生贾里》和其姊妹篇《女生贾梅》,这两部长篇之所以成功,主要有以下三个特点:鲜明的时代特点;鲜活的少年形象;浓郁的儿童文学特色。作者长期在校园生活,熟悉中学生的生活。她的作品不避矛盾,着力表现了当代少年儿童在错综复杂的现实生活中,逐步克服自身的各种弱点,从幼稚迈向成熟,逐渐坚强起来的成长过程。

5.文体知识

儿童文学是专为少年儿童创作的文学作品。儿童文学特别要求通俗易懂,生动活泼。不但要求作品的主题明确突出,形象具体鲜明,结构单纯,语言浅显精练,情节有趣,想象丰富,还要使其内容、形式及表现手法都尽可能适合少年儿童的生理心理特点,为他们所喜闻乐见。按不同年龄阶段的读者对象,儿童文学又分为婴儿文学、幼年文学、童年文学和少年文学,体裁有儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童故事、儿童小说、儿童散文、儿童曲艺、儿童戏剧和儿童科学文艺等。

三、自主学习(二)——合作与交流

(一)整体感知

1.快速阅读课文,复述课文。

(1)概括故事情节。

选前风波→噪音事件→受伤风波→双喜临门

轻率投票危难见人心好事多磨笑对困难

(2)学生复述课文。

(二)走进人物

1.组织讨论:你最喜欢或讨厌小说中的哪个人物?理由是什么?

【点拨明确】抓住人物的语言、动作、神态、心理,用课文中相关的句子来谈。

2.学习评价人物形象。

鲁艳青:虽然在课文中出场不多,但却是一个十分有亮点的人物。她非常有责任感,很热心,也很有魄力。当噪音干扰了同学们上课而且迟迟不能解决时,她挺身而出,大声呼吁,终于把问题解决了。她不因为自己落选而闹情绪,还批评鲁智胜为她助选,她不计前嫌,亲热地称呼贾里为“校友”,还主动帮助贾里他们解决难题。鲁艳青是当代中学生中的优秀代表。

贾里:一个聪明、活泼、热情的中学生,作为一名班干部,他做事认真负责,墙外售货铺噪音干扰课堂,他是最积极想办法解决的人。他有正义感,看不惯鲁智胜为堂姐助选,他敢于批评只知出风头却不为学生办实事的学生会主席。他也敢于负责,林武翔被砸后,他十分自责,还和鲁智胜自告奋勇去照顾林武翔的父母。在父母的帮助下,他也能勇敢地面对困难,倡议为林武翔捐款。当然,他有时也急躁,爱感情用事,但这次的经历,使他成熟了许多。

课文中的其他人物也非常有性格,如大大咧咧、好心肠的鲁智胜,勤奋好学又有点自私的陈应达,还有那几个爱逛街、喜欢潇洒的男篮队长的女班委。这些中学生形象或许不是完美的,但却是非常真实的,是有血有肉的。

(三)走进语言

1.“下午,她(鲁艳青)就到贾里班上来探听,边听边幅度很大地摇头,拳头捏得紧紧的。”句中“拳头捏得紧紧的”能去掉吗?为什么?

【点拨明确】不能去掉。“拳头捏得紧紧的”表明鲁艳青的气愤不平,说明她富有责任感。

去掉这一细节描写,人物形象就大打折扣。

2.“三个女班委也受到了牵连,老是嘟着嘴,无精打采,像三棵苦菜。”这个比喻恰当吗?说说你的理解。

【点拨明确】三个女班委受到委屈,都很难过,作者用“三棵苦菜”来比喻,恰当地表现了女

生委屈时的情状,生动传神。

3.阅读全文,体味一下“真正的人生滋味就是多味的”的含义。

【点拨明确】人生的滋味是丰富的:有相聚也有别离,有理解也有误会,有成功也有失败,有幸

福也有痛苦……只有勇敢地面对它,积极地看待它,才会对多味的人生充满感激,感激生活的

磨炼,在磨炼中成熟。

(四)走进主旨

这篇小说通过描述选举风波,林武翔被砸事件的前后过程,刻画了贾里、鲁艳青、鲁智胜等几个鲜明的人物形象,真实地反映了当代中学生的校园生活,歌颂了中学生身上那种真诚率直、敢于负责、乐于助人的优秀品质。

四、板书设计

选举风波真诚率直

敢于负责

乐于助人

五、拓展延伸

这篇课文给了你哪些启示?

1.不经历风雨,怎能见彩虹?

2.成长的过程中必定会经历一些坎坷、挫折,这种磨炼是不可少的,只有经历住这些考验,才会变得成熟、坚强。

3.要勇于面对现实,经受磨难。

4.天空不会总是晴空丽日,人生不会总是一帆风顺,不管怎样,我们都要勇敢地往前走。

《女人的资本》读后感,-女性必读的三十部经典-最新范文

《女人的资本》读后感,:女性必读的三十部经典 篇一:女人一生必读的本书 女人一生必读的本书 世界有十分美丽,但如果没有女人,将失掉七分色彩;女人有十分美丽,但如果远离书籍,将失掉七分内蕴。有人说,书是女人最好的化妆品。做时尚的女性,不需要掌握男人,只需要善待自己。读书的女人是美丽的。正如著名女作家毕淑敏所说:“日子一天一天地走,书要一页一页地读。清风朗月水滴石穿,一年几年一辈子地读下去。书就像微波,从内到外震荡着我们的心,徐徐地加热,精神分子的结构就改变了、成熟了,书的效力就凸现出来了。”女人不可不读书,世界因女人的存在而美丽,女人因书籍的滋养而变得更加聪慧. 1《第二性》 被《时代》周刊评为20世纪改变人类思想和生活的10本书之一当代西方女权主义运动的“圣经” 迄今为止对女性问题研究得最为透彻的一本书 2《写给女人》 畅销全球的女性缔造成熟之爱、获取人生幸福的经典之作 当代女性的必读文本 为广大女性朋友们提供了切实可行的人生指导和精神启迪 3《红楼梦》 中国古今第一奇书 中国古典小说的巅峰之作

一本不读就是人生极大遗憾的书 4《谁是最美的女人》 一本女人塑造个性形象的建议书 打开这本书你会发现原来美丽并不远 做一个标准女孩的必读书 5《简·爱》 一个平凡女人不平凡的生活经历 一段曲折离奇而又缠绵动人的爱情故事 一部历久不衰的经典名著 6《居里夫人传》 一部内容详实的科学家传记 一位影响过世界进程的伟大女性不平凡的一生一垃为子女树立光辉榜样的伟大母亲的精神世界 7《圣经》 一部包罗万象的古代文化百科全书 打开西方精神世界的钥匙 要了解西方文学首先应该了解《圣经》 8《世界美术名作二十讲》 艺术史著作中一部难得的佳作 有利于女性读者增强美术修养的艺术杰作 一本为广大女性读者指点艺术迷津的经典之作 9《金锁记》

风波读后感

风波读后感 平静闭塞的水乡小村,其乐融融的一村老小,老实巴交的庄稼汉子,精打细算的媳妇,涉世未深的野孩子,这怎么看都是一幅和谐的画面,事实上,人人都希望这份和谐能永远地保持下去。 可惜事与愿违,动荡的时代使这份难得的和谐注定走向幻灭。皇帝坐了龙庭,城镇中,咸亨酒店里,乡村的餐桌旁,大伙们都在讨论着这足以翻天覆地的消息。更不幸的是,这不胫而走的消息不仅打破了全村人的宁静,更让七斤家永无宁日。 七斤,一个毫无主见的庄稼汉,在新文化的鼓励下剪去了陪伴他多年的辫子,可是,他并没有了解新文化的真谛,只是盲目地跟从潮流。当他得知皇帝又重新坐了龙庭时,他的整个世界仿佛一下子全垮了,再也没有人亲切地问候他了,再也没有人肯听他讲城里的故事了,有的只是僧不僧道不道的嘲讽。妻子的埋怨,母亲的责骂,全村人的冷眼,赵七爷的幸灾乐祸,使得他惶惶不可终日。可是,等这风波过去后,皇帝还是没有坐上龙庭,也没有人议论这事,七斤一家更是仍受到村民的尊敬。 七斤错了吗,不,他没有,他只是无知。村民错了吗,不,他们也是无知。七斤,其实不仅仅是他自己,更是当时中国千千万万人民的代表,麻木,愚昧,盲目。剪辫子,其

实是进步的象征,象征着从封建的迷雾中走了出来,可是,形式上的变化又能有多大的用处呢?没有内涵的行为,就好比没有灵魂的肉体,就算再怎么美丽,也只是一具空壳,经不起推敲。而小小的乡村,更是整个中国社会的缩影,其中不乏如七斤一般的麻木不仁,像七斤嫂一样的自私愚昧,如赵七爷一般的迂腐守旧,有如九斤老太一样的留恋守旧,更有无数当看客的冷漠的村民。 小小的一场皇帝坐龙庭的闹剧,竟造成了整个中国社会的动荡,更波及到了偏远的小乡村,这不仅警示了我们,不仅要在表面上支持革命,更要深入了解革命的本质。同时,最后皇帝未坐上龙庭也是一个暗示,腐朽落后的旧社会终究要被文明开放的新社会所取代

《俗世奇人》读后感

《俗世奇人》读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 《俗世奇人》读后感(一) 《俗世奇人》里面的一个个人物,一个个故事讲得都是发生在码头上的。 动作干净麻利的苏七块;力大无边的张大力;手巧灵活的泥人张……读了《俗世奇人》这本书后,书中觉得让我最佩服的人是——张大力。一听到这个就觉得他很有力气。他原名叫张金璧,津门一员赴赴武功,身强力蛮,力大无边,所以那里的人都故称他大力。天津人都知道他的名字,他之所以力气大这么多人知道他的名字的原因就是:侯家后有一家石材店,叫聚合成。大门口放一把死沉沉的青石大锁,锁把也是石头做的,锁上刻着一行字:凡举起此锁者,赏银两百。旁观的人不停地嘀咕着,没人举起过,甚至没人能叫它稍稍动一动,您而猜出它有多重吗? 一天,张大力到侯家后,看到这把锁,也看到了上边的字,便俯下身子,使手问一问,轻轻一撼,竟然摇动起来,而且赛摇一竹篮子,人们看到了,都赶紧围上来看。只见张大力手握锁把,腰一挺劲,大石锁被他轻易地举到空中胳膊笔直不弯,脸上遍布笑容老板上来笑嘻嘻的说:“张老师,您没看锁下还有一行字吗?”张大力怔了一下,石锁下写着:唯张大力不算! 张大力扔了石锁,扬长而去!

我最后的感受是:码头上的人,不强活不成,一强就出生各样空前绝后的人物,但都是俗世奇人;小说里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事! 《俗世奇人》读后感(二) 《俗世奇人》是着名作家冯骥才创作的同名小说集,也是冯骥才的第一本小说。全书由19个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,本书用天津方言以及古典小说的白描入笔,极具有故事性和传奇性,读起来让人拍案叫绝。 书中的故事素材均收集于长期流传津门的民间传说,写出生活在天津的诸般奇人妙事。故事生动有趣,惟妙惟肖,使人物跃然纸上,令人赞叹不已。在当时,“天津卫”是天津的古称,它既是水陆交通要道,也是世人瞩目的开放城市。所以,在天津生活的人,“不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会,有的混迹在市井民间,都是“俗世”中人;然而他们又不是普通人,他们所做的事情令人匪夷所思,是“俗世”中的“奇人”。他们中间有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回;有看病前必先收七块银洋的正骨医生“苏七块”;既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台,也有造假画的黄三爷以假乱真耍得蓝眼丢了饭碗。书中粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点;泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸……皆是些听起来神乎其神,实际上存在过的人物。这些“俗世奇人”,在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,个个生动有趣,活灵活现。

有关《官场现形记》读后感

在《官场现形记》中,有很多故事让我读后感到愤慨,特别是“制台见洋人”一节。以下是小编为您整理的《官场现形记》读后感,欢迎阅读。 篇一:《官场现形记》读后感 《官场现形记》真是一部好作品,它把中国官场那点事赤裸裸的展现给了读者,可正因为它是历史,死人,古皇帝的天下,任后人评说,作者怎么抨击,怎么消遣都没关系。如果想写活人这点事,想赤裸裸,可能还得等成历史那天,读者才有希望见着。 中国现如今的官场,难道真比清朝或者更早的朝代要进化吗? 只不过用钱卖官,做官受贿更进化了;官官相护,瞒上欺下更进化了;利用职权,发国家财,发百姓财,发企业财更进化了…… 特别是地方官府,小至村官,就吃低保一项便可养肥他一个家族;一个副乡长光修路一项可成有名车族;一个镇副书记光城镇规划一项可成大城市有房族;一个教委,一个县委…… 唉,百姓也只能发发牢骚而已,中央政府又能怎样呢?这样的怪圈,也许只有等人类社会进化到“不为财死”的那一天,才会消失吧。 篇二:《官场现形记》读后感 晚清时期李宝嘉的《官场现形记》是最有代表性的四大谴责小说之一。小说以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。 小说所写大多是当时社会上的实际人物,只是改名换姓而已。胡适曾在为此书做的序言中论说过这种情况:“就大体上说,我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。那些有名姓可考的,如华中堂之为荣禄,黑大叔之为李莲英,都是历史上的人物,不用说了。那无数无名的小官,从钱典史到黄二麻子,从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官,也都不能说是完全虚构的人物。”当然,实际上小说中的某个有名有姓的人物也未必完全是影射某一个人,可能是包括这一个在内的几个实有人物的集合。 作品还揭露了统治阶级对帝国主义奴颜婢膝的丑态和丧权辱国的劣迹。外国人打死中国小孩子,当地官员迫于群众压力,将凶手判处监禁五年。而清政府的总理衙门,却按照“同外国人打交道”“只有顺着他办”的逻辑,竟依照外国公使的要求,将巡抚撤换,并由他们指定的人接任巡抚。徐大军机糊里糊涂地在出卖安徽省矿产的契约上签字,将国家主权拱手献给洋人。这些描写充分地揭示出朝廷大小官吏惧怕外国人的无耻嘴脸。 官场的黑暗和肮脏是不可闻睹的,中国古代的官场尤其如此。几千年了,那阴秽依然如故,真叫人痛心,叹息、憎恨!官宦们凌驾于百姓之上,大官凌驾与小官之上,层层叠叠使百姓不得翻身,不见天日﹗

读周国平的《人与永恒》有感

《人与永恒》读书笔记 这本书只有薄薄的181页,但是,却花了我不少时间去阅读它。尽管,我最后将它读完了。但是,我仍不敢说,我读懂了它。然而,尽管在这片海滩上,我根本算不上是一个拾到贝壳的孩子,但我仍愿不自量力地将我之所得展示在人前。 孔子说,“未知生,焉知死。”但是,我认为生是一种并不深刻的存在,而死才是生的终极。试想一下,假如人的生命是不息的,那么,生的一天,两天,甚至十年又因何而珍贵?正因为会死,人才穷其一生去创造价值,如此生才显得弥足珍贵。所以,从某种程度上说,死还成就了生的意义。还曾在《人生哲理小品》这本书上看到老宣说,“人生就是离了母腹走向坟墓的过程。”可见,死终究是人最后的归宿。 周国平在他的小书里说,“死是最令人同情的,因为物伤其类:自己也会死。死又是最不令人同情的,因为殊途同归:自己也得死。”可能是因为年轻吧,路还很长,我还不曾想到因最终会死而同情自己。但是,我却因经历别人的死而心生感触。其实,对于死,人并不是本能的害怕的,它给带来的伤心绝望,很多时候不是因为知道自己最终会死,而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去。我看到过一些失去孩子的父母,他们向上天祈求,让他们代替孩子死。这让我觉得,许多人其实是不畏自己死的,而是担心他人死。然而无论是谁死,最后大家也都“殊途同归”:死。曾经,我因为一个至亲的离世而久久不能从悲伤中走出来。正如无人不知的谁都必须死,我也深知这个道理。但是,就是不能释怀。直到有一天,我的一个老师对我说,“人就是这样的,来这世上一趟,做完了他该做的事,他也就走了。”多么微妙,我顿时放下心中所有的阴郁。 死,未必应该悲伤的。它有时,只是按程序办事而已。我们人赋予它各种惨白的情感,有时真是太自作多情了。如果,我们豁达一点,心平气和一点,死不也是平常事么? 其实,我一直疑惑,为什么我们总要谈论幸福与痛苦。在我们的生活中,夹杂在幸福与痛苦之间,并且也是我们经历得最多的,不是平淡吗?白岩松也说,“我们的日子80%都是平淡的。”既然平淡占据了我们人生的大部分,那么,它不应该是主流吗?我们不应该谈论它或研究它吗?然而,天空很辽阔,飞鸟才是主角。夜幕也终敌不过,烟火刹那的灿烂。正因为幸福与痛苦给了我们情感上强烈的冲击,所以它们才成了我们永恒的话题。 假设,在痛苦与幸福两者之间,定要你选其一,你会选哪个?我选了痛苦。正如周国平在书中所说,“痛苦使人深刻。”我还不曾感受过幸福给我带来的重大冲击,但是,我却领教过了痛苦赐予我的那份刻骨铭心。恕我冒昧,我有时会在心里偷偷认为,幸福是肤浅的,它的形式也是肤浅。所以,很多人说吃饭、睡觉、玩就是幸福。当然,也有人说要做作业就是痛苦。但我想说,你根本不懂痛苦。痛苦是折磨人却诱使人不断甘愿与它纠缠的东西。它有魔力,可以摧毁一个人,也可以成就一个人。当一个人战胜痛苦时,这种克服痛苦的力量就会成为他自身能力的一部分。反之,痛苦则将人打倒,吞噬,甚至毁灭。尽管有这样的风险,我仍愿痛苦着思考也不愿幸福着平庸。我始终相信,一个真正痛苦的灵魂是高贵的。 “我不知道什么叫爱情。” 如周国平所言,我也不知道什么叫爱情。但是,我知道它是甘药,也是毒药。俗言“爱之愈深,爱之愈切”。爱是毒药的一面,在某些分手的男女面前会被展现得淋漓尽致,因为有人会耿耿于怀,会心有不甘,会怀恨在心,会无法自拔。起初,我对这种反应很是理解,但是,周国平写在他的小书中的一句话,提醒了我。他说,“在失恋的痛苦中,自尊心的受挫占了很大的比重。”有些时候,人们爱上的不是那个他们口中的人,而是他们的自尊心。当他们追求而不可得的时候,其自尊心就会受挫,以至于耿耿于怀,不肯轻易放手。而倘若他们追求且得到的时候,那个爱慕的对象则不再美丽。这可能就是人性,得不到的总是好的,

历史事件读后感

历史事件读后感 失败了并不重要,重要的是敢于面对,敢于重头再来。 无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中,勾践没有沉沦,没有自暴自弃,而是心怀大志,暗自充实自己锻炼自己,不断让自己更强大,然后等待机会,等待重新破土的日子。 与其说成功是不容易的,不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗,迎来成功不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌,却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就,却都不愿付出人家背后的痛苦。 世界上有很多伟大的人,他们之所以能万世扬名,是因为承受了“非人哉”的磨练。屈原被流放却写成了《离骚》,左丘明虽失明却著《国语》,司马迁忍受宫刑之辱终于完成了千古名作《史记》。 忍别人之不能忍,成别人之不能成。要比别人成功,就要比别人付出更多。在挫败中反省自己,在黑暗中认清前路。跌倒不可怕,重新振作,卧薪尝胆,给自己从头再来的机会。我们坚信,笑到最后的才是真正的胜者! 读《赤壁之战》有感:话说曹操率大军攻打吴国,于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战,孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操,建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖,后者假装降曹;最后孔

明推测出东南风将至。风起时,黄盖带数十条船降魏,船里装满柴草。快到魏军时,黄盖点燃柴草,火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性,船又连在了一起,死伤无数。魏军逃跑。 孔明在岸上设连环计,杀得曹操四处逃窜,最后只剩数十人。在华容道上,关羽念旧情,就放曹操一马,曹操逃走了。 其中,孔明在七星坛上唤东南风,正好,三天三夜后风起。他猜中曹操多疑的心态,在伏有埋伏的小道放火烟,果然,曹操率军走进了设有埋伏的小道,可谓是知己知彼,百战百胜。 赤壁之战一个以少胜多的战役,制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。 《破釜沉舟》读后感 今天,我读了《成语故事》。这本书里的故事以意趣盎然的故事情节,通俗易懂的语言,诠释了一个个深刻的道理,总结出许多宝贵的经验…… 在这本书里,我最感兴趣的成语故事是《破釜沉舟》。故事讲的是:公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义,揭开了中国历史上大规模农民起义的序幕。项梁、项羽从江东起兵,立战国时楚怀王的孙子为皇帝,也称楚怀王。张尔、陈余也参加了起义,立赵歇为王,建立赵国。

俗世奇人读后感100字五篇

俗世奇人读后感100字 读了俗世奇人,我明白了一个道理:要想学成本领,就要脚踏实地去干,不能总想着走近道。其次便是坚持,不可半途而废。 世上无难事,只怕有心人。只要你有一颗热爱之心,做事能成就传奇,写文章也能留下传奇! 俗世,果然有奇人!就看您怎么做了。 我也在心中种下了一个梦 俗世奇人读后感100字 这《俗世奇人》是一篇一篇的写人文章,里边的‘刷子李’特别有趣。 比方说这段:刷子李是河北大街一家营造厂的师傅,专干粉刷一行,别的不干。他要是给您刷好一间屋子,屋里任嘛甭放,单坐着,就赛升天一般美。最让人叫绝的是,他刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱。再加上他刷的墙是匀匀实实一道白,好似打开了一道雪白的屏障,也不难看出,这手艺有多好了。 俗世奇人读后感100字 在华大夫的身上发生了一件事,让我觉得十分有意思。 巡捕来问华大夫认不认识一个‘黑脸巨匪’华大夫因为记不住人的模样坚决说记不清!然而,华大夫根据巡捕的提示,在吃饭时,根据自己的医术和巡捕的提示,捉住了那个‘黑脸巨匪’。随后,就有很多人说华大夫是:认牙不认人。 俗世奇人读后感100字 在这本书里,我最喜欢的人物就是:苏七块和华大夫。首先来说苏七块,苏七块原名:苏金散。他每次给病者看病,病者都要先放七块银两在桌子上,如果没有这七块银两,他就动也不动,好赛旁边没有人似的。 所以,别人都在背后骂他:认钱不认人!又给苏金散起了个挨贬的外号:苏七块! 俗世奇人读后感100字 这个寒假,我在看一本十分有趣的书。它的名字叫做——《俗世奇人》。它,是著名作家冯骥才的作品。文章采用半文半白的写法,短小而精湛。

读后感1500字《人与永恒》

读后感1500字《人与永恒》 一直都很喜欢周国平的文章,觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手,用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。 《人与永恒》一书记录了作者思想的原生态,而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌,忘记了思考,作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来,他用散文的笔调写他的哲学思考:人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。 周国平先生的《人与永恒》,是他随手写下的内心的点滴感思,令我万万没有想到的是,文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享,

也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人,我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活,感悟生命。“幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情,它教不会,学不了。有一本杂志声称它能教人幽默,从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度,它要求与生活保持一个距离,暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说,人这时成了一个神,他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人,常常把隐蔽的讽刺听作夸奖,又把善意的玩笑听作辱骂。”我们喜欢 和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐,我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度,只要我们对生活持一种乐观的态度,我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。 “闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态,心境却迥异。闲适

《男生贾里》读后感5篇最新范文

《男生贾里》读后感5篇最新范文 《男生贾里》讲述的是一个充满活力的初一男生贾里的故事,每篇故事的开头都有一段摘自贾里的日记,用贾里日记里的语言开始每一篇的故事。那么男生贾里读后感怎么去写呢,以下是我整理的男生贾里读后感范文5篇,希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 《男生贾里》读后感范文一 《男生贾里》是儿童作家秦文君创作的一篇有趣的小说。贾里是一个平平凡凡的初一学生。在校园里,一旦有什么稀奇古怪的事发生,总是会有人到处打听:“这是不是贾里干的?”其实他的本性并不坏,但为了达到完美的效果,总会颇费心机,最后搞得弄巧成拙,聪明反被聪明误,令人啼笑皆非。他在家里,也总有说不出的委曲,因为父母都是重女轻男的人,而不在乎他这个长子。有一次,学校要选人进舞蹈团,贾里想推荐他的妹妹贾梅,又怕她功夫不够,回家就让她练搁脚,可贾梅比他想象中的还要脆弱,才练了几次,妈妈刚回家,贾梅就立刻像见了救星一样扑上去,把事情添油加醋地说了一遍,妈妈自然火冒三丈。结果贾里不但没有当上明星的哥哥还被妈妈狠狠地训斥了一通。真是哑巴吃黄连——有苦说不出。 贾里想让妹妹成为明星是因为他有一颗上进心。他不仅有一颗进取心还嫉恶如仇,有勇有谋。有一次他发现一个卖鸭子的小贩总是坑人,便约上好友鲁智胜“打入敌人内部”。去了之后他灵机一动,化妆成一个街头小瘪三,并嘱咐鲁智胜在外面帮助他。他进去后对老板说能不能给他一碗面条吃,并答应干一天的活

不要工钱,贪财的老板立刻答应了。没想到贾里趁老板不注意,给鲁智胜打了个手势,鲁智胜立刻找来民警将黑心的老板捉拿归案。 在这本书中,“生日派对”和“选举风波”令人回味无穷,而“三剑客”和“冒险的代价”看似令人捧腹,却暗含着人生的苦涩。 《男生贾里》读后感范文二 读你千遍也不厌倦。 秦文君的作品我很早就已经拜读过了,在不知不觉中爱上了她的作品。情节的曲折,故事的引人。尤其是《男生贾里》,读着读着,只觉得那是发生在我身边的故事,那么熟悉,那么亲切。读他千遍也不厌倦。 《男生贾里》讲述的是一个充满活力的初一男生贾里的故事,每篇故事的开头都有一段摘自贾里的日记,用贾里日记里的语言开始每一篇的故事。他们的故事有欢有乐、有悲有喜、有苦有辣。一系列的人物都在秦文君的笔下变得栩栩如生、个性鲜明。聪明、热情、讲义气的贾里,甜美可爱又有些娇气的贾梅,爱吹牛、幸灾乐祸、十分机灵的鲁智胜,爱学习、爱动手、孝顺的陈应达、美丽高傲的林晓梅、古板严肃的贾里父亲、严厉偏心的贾里母亲。 书中那生动有趣的情节,让我忍俊不禁。贾里虽然很爱他的双胞胎妹妹贾梅,但他对与父母对妹妹的宠爱非常不满,总是想赢得父母的宠爱却常常适得其反。贾里偷拿了老师的教案,没想到老师没有他的教案却依然将课讲得十分的精彩。老师不但没生气,还谢谢他。鲁智胜想从又高又窄的气窗外钻进教室里,却被老师逮了个正着,看来老师太了解他了。 书中那真挚动人的小故事,令我感动不已。患有心脏病的女孩林萍,她最想要的是一个家,在贾里一家的帮助下,她度过一个有“家”的除夕夜,贾里一家

俗世奇人读后感800字高中读俗世奇人有感5篇范文

俗世奇人读后感800字高中读俗世奇人有感5 篇范文 冯先生在《俗世奇人》里塑造的人物一个个栩栩如生,完整传神。大家读了《俗世奇人》这本书有什么心得感想呢?以下是WTT为大家准备的《俗世奇人》读后感,欢迎大家前来参阅。 我们的“俗班奇人”-----读《俗世奇人》有感 话说,在那老天津城内呐,有着一群群的人;那这人呐,又是一个个的绝!苏七块,认识吧?什么,你不认识?那泥人张,酒婆,小达子,皮大嘴和甄一口,你总算认识了吧?什么,不清楚?那刷子李一定认识吧!如果你全都认识,那你一定看过冯骥才先生的《俗世奇人》吧!如果你没有看过,把下面我就带你去领略领略在天津卫的这些俗世奇人吧! 天津狗不理包你应该知道吧,可是你知道狗不理又是怎么来的吗?那难道是狗不理那个包子?不是不是都不是。其实是在运河边上有个卖包子的狗子,是当年跟随他爹打武清来到天津的。 你以为他真的叫狗子?不,他的真名叫高贵友,别人只知道是他爹天天呼他的小名:狗子。 他爹老高没啥能耐,那的包子也没啥好,专给一些干重活的粗人吃。老高死了,就归狗子说了算。狗子把包子一改良,不仅味儿美,那貌也美,这下可热闹了起来。

这不,忙的都没空搭理别人了,别家包子店本来就是生气,就骂他“狗不理”这一来,反到成为了一张大大的招牌。 有个官员献了些狗不理包给袁世凯,袁世凯一吃,心中大喜,也给老佛爷慈禧送了点狗不理包,慈禧吃了它,就不吃那餐桌上的任何菜了。而且慈禧还说了这么一句:“老天爷吃了也保管说好!”那可见狗不理包有多美味呀!这金口一开,从宫里传到宫外,京城传到天津,天津再名扬四海,流传至今。 接下来呀,我要给你们介绍一下我们班的土味《俗班奇人》中的大名鼎鼎的肩负:“抠脚大佬”,“虫子刘”等等多个名号刘相贝同学。事例太多,说也说不完呀!下面说一下身为“虫子刘”的他吧!他折磨虫子可是一流的。 现在正是木棉花盛开的季节-夏天。在一堆堆雪白的棉花中,藏匿着一个个小红点-木棉虫。尽管上课再无趣,无趣的想打瞌睡,他还是会找些乐子来。他折磨虫子的方法可谓是各式各样,如:一只虫子六条腿先把虫子的两条腿拔了,看看能不能走,然后再拔掉两条腿,放在桌子上让虫子爬,没想到还能爬。我开始佩服小红虫的毅力了。 正好那天喝可乐,我突然蹦出了一个可怕的想法,竟然还说出来了-把虫子放进可乐里,会死吗?没想到他竟然毫无悬念地说:“我早试过了,不会死。”他还现场直播给我们看,那虫子像是在游泳,也像是在汲取可乐。唉...手法一流呀!还早就试过了。最让人意想不到的是,他还把虫子捞了出来,涂上闪光粉裹

人与永恒读后感

人与永恒读后感 Prepared on 24 November 2020

《人与永恒》读后感 《人与永恒》是周国平随手写下的点滴生活思考。这是他早期的一本书,是他在研究尼采的同时,随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性,文字朴实。细细品来,觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛,正如“哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中,他们都不会 老”。 我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家,我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教,有更多的质朴和自然,更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床,用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。 托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后,更加觉得他的朴素正是我所向往的,我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵,我喜欢平静的生活,与其浪费时间争吵,倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。 在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域,生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美,等等,无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物,这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,可贵的不在意义本身,而在于寻求。 从生到死,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的情绪大多是相似的:快乐与悲伤,程度的不同只在于两者的界限区分不同,就这样形成两种人,乐观者与悲观者。对我们年轻人而言,生与死的两头都很遥

远,无法感受生命开始的神圣,也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走,一路寻找一路走,“生”在脚下延续,“意义”可能在心里,可能在脚印里,始终遍寻不见。但我始终相信,有自我感知,有精神品级,就足够。 爱是人生最美的梦,爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福,把“爱情”当作终极象征的幸福,但世间好多的爱都不幸福,要么是难成眷属的无奈,要么是终成眷属后的厌倦,就如庄子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫,却让人厌倦到老;相忘于江湖,却让人怀念到哭。爱不是一潭死水,而是一股涓涓细流,时间在走,一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜,失去的时候要懂得忘记,再铭记于心的曾经也只是过去,过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物,带着这份礼物,可以微笑着往前走。 爱与孤独一直是个矛盾,人怕孤独,这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独,孤独源于爱,无爱的人不会孤独,理解孤独的人学会珍惜自己,能领悟人生根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,不会做爱的奴隶,不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物,很难让别人懂你所懂,想你所想。所以,学会孤独,学会与自己交谈,听自己说话,就这样学会深刻。无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自知。理解孤独的人,内心会冷暖自知,会眼神清亮,是一种智慧。 “人生唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物,这就算人的伟大之处,但也正是人的悲壮之处,因为对自己的存在意义没有明确的标准。”人寻求生命存在的意义,其实可贵的并不在于意义本身,而是在于寻求的过程!生或死,

《男生贾里》读后感5篇精选范文

《男生贾里》读后感5篇精选范文 《男生贾里》这本书讲述主人公贾里在班级里名声不怎么好,女生们都传他善于恶作剧。闲着没事时,他就给同学起外号,班里有个叫做“洪裳”的女生,因为很胖,贾里就偷偷叫她“卡门”。别人听了都觉得蛮好,像个外国名字,挺好听。但贾里的意思:因为很胖,在走过门时会被卡住。惹得洪裳伤心地大哭了一场。那男生贾里读后感怎么去写呢,以下是整理的男生贾里读后感范文5篇,希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 《男生贾里》读后感范文一 《男生贾里》这本书里有感人的故事,比如《爱心》、《父子之间》、《硬派女生》……有有趣的故事,比如《苦恼的作家》、《选举风波》、《计策》、《临时户主》…… 我个人认为,贾里一家四口的爸爸更重视贾梅,这不公平。比如说《父子之间》贾里都初一了,写的字有些潦草,是理所当然的,但是爸爸却让他上钢笔字学习班,我却反对,因为贾里的

字迹潦草,表现了他写字的老练,*中提到,“贾梅的字虽然写得一笔一画,干干净净,但十分死板”我觉得,爸爸有些偏心了。 鲁智胜是贾里最好的朋友,鲁智胜和家里的故事接连不断,大多数都是很有趣的,我就给大家说一个吧。 我和贾里的爸爸一样,都写自创小说,然后都要炫耀一番。因此,我比较喜欢《苦恼的作家》。贾里说的话到一点儿没错,“他写书,自己安静就够了,干吗要别人安静?”确实,心正笔正,自己心正则笔正,如心正,则不受外界影响。贾里骗人技术真是高强,但是,这种急中生智也会把事情搞得复杂,而且是在爱刨根问底的爸爸身上,最后挤出一个名字“龙传正”,往往骗人的时候总会有这个前后为难的感觉。搞笑的还在后头,这个傻里傻气的贾里最后决定让鲁智胜来扮演“龙传正”。之后,爸爸继续刨根问底,逼出了“龙传正”的特点,又说他开刀了,事情就更难办了。那个鲁智胜一到贾里家,就露出一副洋相,大吃大喝,把化名说成笔名,丝毫也不害羞的样子。等那胖子吹够了,也吃饱了,就走了。简直是一场糟透了的戏,一步错,步步错,才落到这种结果。这个鲁智胜呢,也叫人很不放心,在外面吃好的吃惯了,在贾里家对事物的要求高得不得了。 总之,《男生贾里》中的喜怒哀乐,被作者描写得活灵活现,只要慢慢读,就能品味出许多的乐趣。 《男生贾里》读后感范文二

俗世奇人读后感作文五篇

俗世奇人读后感作文五篇 俗世奇人读后感作文篇一: 《俗世奇人》这本书讲的是在平凡的世间生活着各式各样的、独一无二的的本领的人,在当时那算得上是赫赫有名。 他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的,那就一定有绰号,比如说:像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性,和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长,名字不知道,倒知道一个响当当的绰号。 在刚看这本书的第一章《苏七块》时,我就一直在想:难道这本书里的这些人都有自己先天的能力?最让我感动的是:刷子李和苏金散,刷子李他刷完之后就绝不会有一个白颜色的小点;苏金散凭着他精湛的医技赢得了民众的尊敬。读完了这本《俗世奇人》我才知道这是怎么一回事原来我们一个个生下来并不是天才,而是靠后天付出“百分之九十九的努力,和百分之一的汗水。” 这不正体现出我可爱而又宽松的生活中的一个例子吗?在我刚开始学习舞蹈平转的时候我练了不到五分钟,我就不耐烦了,我觉得肯定练不好了,妈妈并没有逼着我练,而是在在网上查了一个有关平转的杂技表演拉出来给我看有句俗话说的好:台上一分钟,台下十年功。我想:她们居然能在舞台上表演杂技而且还是我连不好的平转。于是我信心十足的开始练平转,一遍练不好,练第二遍;第二遍练不好,练第三遍;三遍练不好练第四遍……我练了十遍终于练成了平转。

让我们在赛道上赛跑,即使摔倒了,不要气馁也不要懈怠,爬起来继续跑。 俗世奇人读后感作文篇二: 生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。” 在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗? 但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。” 得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。 我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。 在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。 《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到

最新周国平人与永恒读书随笔

周国平人与永恒读书随笔 读一本好书,写下读后感,以下就是来自随笔网小编为大家整理的周国平人与永恒读书随笔,欢迎阅读和借鉴。 周国平人与永恒读书随笔【第一篇】:《人与永恒》读后感 “人是唯一能追问自身存在之意义的动物。”在苍茫大地上,有朝生暮死的飞虫,有乔松之寿的乌龟,当然,也有居于其间的人。有趣的是,只有人类不安于此命——长生不老,是人们追寻的终极。 可是人们殊不知啊,人,本就是永恒的。每个人出生,老去,死亡,又重新投胎为人,如此往复,不正是永恒的吗?已经得到了永恒,每一个瞬间才变得重要、值得珍藏。若是为了追求永恒的生命而忽视永恒中的每一个segment,岂不是本末倒置了吗? 我从来都不太喜欢哲学,特别是在半年西方哲学史的熏陶后,更是闻哲学色变。与其他哲学家不同,周国平的文字不是写给他们“圈内人”看的。用通俗易懂的文字表达高深的哲学思想,是周先生的一大本事。《人与永恒》算是他的一些随笔,你却能看出他领悟的那些人生的真谛。 周国平人与永恒读书随笔【第二篇】:《人与永恒》读后感 初次接触周国平,是在很久之前,书店看到他的那本《妞妞》,翻了介绍,知道是写他女儿的。又一次去书店,看到小半个展台放的都是他的书,才知道他写过许多书,了解到他是学哲学的。后来关注王小波,看小波的书,也知道了那句名言“男读王小波,

女读周国平”,遂对其另眼相看,也开始关注他的书。去年曾淘到一本《妞妞》,鼓气再三,还是没敢翻开,实在怕自己承受不了那种悲伤。如今发现他的书再次再版,没忍住还是出手了,就从《人与永恒》这本有名的随笔集开始探寻他的征程罢。 迫不及待地翻开书,里面是一条一条的随笔,按照相似的主题分类到一起。第一条,嗯有道理,准备摘抄,第二条,嗯有道理,准备摘抄,第三条……第四条……好吧,我不抄了,看这情形,只怕要抄上大半本书了,改变策略,这本还是加入床头书的行列,时常翻看、多多回味吧。 他的文字需要静下心来,慢慢品味,不愧是学过哲学的,感觉他的话都好有哲理啊,有些需要闭上双眼,驱除杂念,仔细地咂摸咂摸其中的滋味。 他的这本随笔里包含很多主题:人,生命,爱,孤独,艺术,美,人生,读书,写作,婚姻,思想,信仰,死,永恒……每一部分都总能让你有所触动,似有豁然开朗之感。我所能表达的实在不足其思想之万一。 关于读书,周国平说:“藏书多得一辈子读不完,可是,一见好书或似乎好的书,还是忍不住要买,仿佛能够永远活下去读下去似的。嗜好往往使人忘记自己终有一死。”我想爱书之人大多如是吧……就是控制不住自己的手…… 其又言:“前人的思想对于我不过是食物。让化学家们去精确地分析这些食物的化学成分吧,至于我,我只是凭着我的趣味

鲁迅《风波》读后感_读书笔记范文

鲁迅《风波》读后感_读书笔记范文 小说描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波,以小见大,展示了辛亥革命后中国农村的封闭,愚昧,保守的沉重氛围,帝制余孽还在向农民肆虐,农民还处于封建势力和封建思想的统治和控制之下,愚昧落后,冷漠保守,缺乏民族 主义觉悟。 我读了鲁迅《风波》之后,对鲁迅先生有了一定的了解,他是我国现代文学的杰出代表,鲁迅用他那独特的眼光穿透国民性,在当时有意义,在目前仍然有意义。从本质 上看,鲁迅是位思想家。他之所以从事文艺运动,如他自己所说,是以为文艺最善于改造 中国精神。而他之所以被称为革命家,则是由于他在文化革命上的攻绩。他是一位文化思 想上的革命家,而非政治革命家。鲁迅就是对中国的历史和现实都理解得非常深刻的思想家。读鲁迅的著作,特别是读他的杂文,能培养我们的观察力和思考力,有助于我们对现实问题的理解。鲁迅的主要作品有:《狂人日记》、《伤逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿Q正传》等等,他的这些作品,每每读后,都能给人深刻的启迪,使我们至今读他的作品,仍常常有一种振聋发聩的感觉,他这种对于历史、现代和未来的完整观照和深入 思考,表现了他独特的文化观,他是中国文化最优秀的继承者,又是中国文化的最彻底、 最富有创造精神的批判者。在对旧文化进行批判的广度和深度上,不仅胡适比不上,林语 堂更比不上。没有鲁迅式的深刻反思和他那种彻底的批判精神,我们这个属于世界上最古 老的文化体系,不能完成由旧到新的质的转化,同时国人对这种文化以及对于自身状态的认识,也不会达到今天的水平。是中国和世界的现代文化共同塑造成了鲁迅的文化形象及其文化精神。这种形象和精神在今天,仍然具有十分鲜明的现实意义。 这篇文章是有一定背景的——1917年,张勋复辟事件,险些颠覆辛亥革命的成果。 所以有无“辫子”就成为了这个特定时期立场的标志。一些自认为有识之士便把辫子盘起来,顶在头上。当形势是“皇帝又坐上龙庭”的时候,他们便把辫子放下来,可见其忠于朝廷;当形势趋向革命派时,他们把辫子盘起来,可见其是支持革命的。他们这种两面三套的做法 和“墙头草”有什么区别呢。这种举动只能表示他们的懦弱与愚昧。但在当时,谁又敢于只 导向一边呢?百姓不敢,他们唯一能做的也只有采取这种“明哲保身”的做法,来苟且保全自己。当然,这也反映了辛亥革命的不彻底性,对农村的影响没有深入,百姓还很盲目。记 得范老师在和我们讲到辛亥革命时也提到过,“一些省政府听说要革命了,便立马换了一 块牌子,就吆喝着’我们革命了!’”正是这些官僚的混杂给辛亥革命埋下了祸根。本文有两个经典形象——“七斤”和“赵七爷”。“七斤”是一个村上可以出场的人。他进城被革命派剪掉了辫子,于是他开始惶恐革命派的失败,于是由辫子引发的一场风波上演了。“赵七爷” 则是“墙头草”的典型人物,但他骨子里还是有着一种封建遗老的气势,所以当形势对他有

俗世奇人读后感

篇一:俗世奇人读后感 生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行 各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人 知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。” 在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗? 但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它 地地道道是码头上的一种活法。” 得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。 我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。 在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。 《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!不 是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗? 只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。 篇二:《俗世奇人》读后感 《俗世奇人》是冯骥才写的,它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事,小说里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,都是真人真事。它写得都是 生活中的事,让我深深地记在心里。 这本书对我印象最深刻的是:《刷子李》、《苏七块》等等。刷子李是一个专干粉刷一行,他刷墙的时候手臂悠然摆动,每刷一次,那长长的带浆的毛刷便在墙上发 出“啪啪”的声音,刷过去的墙,好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他 每次刷墙的时候必穿一身黑衣服,干完活身上绝没有一个白点,也正因为这样所以人 们都叫他“刷子李”。苏七块是一位医生,凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他呢? 手指一触,隔皮戳肉,里头怎么回事,立马就心明眼亮,然后双手上下翻飞,疾如闪电,只听“咔嚓咔嚓”,不等病人觉得疼痛,断骨头就已经接上了。神吧,不过找他

《人与永恒》读后感

《人与永恒》读后感 《人与永恒》是周国平随手写下的点滴生活思考。这是他早期的一本书,是他在研究尼采的同时,随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性,文字朴实。细细品来,觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛,正如“哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中,他们都不会老”。 我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家,我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教,有更多的质朴和自然,更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床,用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。 托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后,更加觉得他的朴素正是我所向往的,我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵,我喜欢平静的生活,与其浪费时间争吵,倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。 在世界万物中,人是最大的谜,在人类心目中,永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域,生与死,爱与孤独,自然与生命,真实,美,等等,无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物,这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准,寻求生命的意义,可贵的不在意义本身,而在于寻求。 从生到死,人的起点和终点都一样,人会遇见不同的路途风景,但人的情绪大多是相似的:快乐与悲伤,程度的不同只在于两者的界限区分不同,就这样形成两种人,乐观者与悲观者。对我们年轻人而言,生与死的两头都很遥远,无法感受生命开始的神圣,也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走,一路寻找一路走,“生”在脚下延续,“意义”可能在心里,可能在脚印里,始终遍寻不见。但我始终相信,有自我感知,有精神品级,就足够。 爱是人生最美的梦,爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福,把“爱情”当作终极象征的幸福,但世间好多的爱都不幸福,要么是难成眷属的无奈,要么是终成眷属后的厌倦,就如庄子云,“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫,却让人厌倦到老;相忘于江湖,却让人怀念到哭。爱不是一潭死水,而是一股涓涓细流,时间在走,一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜,失去的时候要懂得忘记,再铭记于心的曾经也只是过去,过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物,带着这份礼物,可以微笑着往前走。 爱与孤独一直是个矛盾,人怕孤独,这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独,孤独源于爱,无爱的人不会孤独,理解孤独的人学会珍惜自己,能领悟人生根本性孤独的人,便已经站到了一切人间欢爱的上方,不会做爱的奴隶,不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物,很难让别人懂你所懂,想你所想。所以,学会孤独,学会与自己交谈,听自己说话,就这样学会深刻。无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自知。理解孤独的人,内心会冷暖自知,会眼神清亮,是一种智慧。 “人生唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物,这就算人的伟大之处,

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