传播学视阈下新媒体工具的德育教化功能探析

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传播学视阈下新媒体工具的德育教化功能探析

作者：李欣怡

来源：《教育教学论坛》2017年第09期

摘要：微博在日常生活中已将其功能发挥得淋漓尽致，涉及范围比较广泛。微博是网络文化发展的产物，在这个平台上不局限于文化类型，在不同的生活领域发挥着不同作用。从传播学的角度审视微博文化传播，会发现微博作为新媒体工具已具有不可忽视的主导性，并在这一领域发挥着重要作用。特别是当今的大学生，是使用微博的主要群体。本文以微博为例，对传播学视阈下新媒体工具的德育教化功能进行了探析。

关键词：新媒体；微博；传播学；德育教化

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）09-0004-02

一、传播学角度思考微博文化

微博在社会发展概念中更多地与“传播人”、“媒体平台”这样的字眼联系在一起。在传播学这个大十字路口上，微博的媒体传播也可以说是它的分支。从传播学角度思考，微博文化就是受众在微博等新兴媒体视角下的传播文化。大众参与广泛，这也是微博文化兴起的原因所在[1]。

在传媒学视角下，传媒人是一个模糊又宽泛的概念，在定义上可以是生物、精神、文化等各个层面的结合。因此，传媒人是在传媒学科的覆盖范畴中予以定义的。在历史的漫漫长河中，一切都是在宏观和微观内不断地演变和发展，在社会视角不断回眸中才探索出世界发展蕴含的无限哲学。而传播是人类社会得以进步的主要动力。只有通过传播，文明才得以交流互鉴。美国传播学家威尔伯·施拉姆说过：“我们既不完全像神，也不完全像动物，我们的传播行为证明我们完全是人”。人的传播行为，预示着人的身份在传播学中的多样性。人与人、国家与国家之间的交流，反映了传播是我们生活中必不可少的交流平台。正如鱼儿的生存离不开水一样，人类的社会活动也离不开文化传播。信息传播在我们日常生活中无时不有，与我们的生活朝夕相伴，并且在绘制着人类历史的巨幅画卷，是这个社会最普遍、重要并不断深化的复杂现象[2]。

某种程度上来说，印刷术的发明是传播发展中具有划时代意义的事件。从原始的兽骨书写，到印刷术的发明，让人类的语言形式日趋完善，有了文字的记载，人类原始的传播形式已被打破。现代文明社会书籍、报纸、杂志等纷繁多样的交流，改变着媒体传播的原始状态。文化传承的明显特点，就是在潜移默化中改变人们的思想和思维塑造模式，这在当代网络信息平台的传播中表现得尤其明显。文化的发展是不断的变革和创新，新媒体工具的兴起更加表明了