藏传佛教对藏区社会发展的影响及对策_吴永刚
2011年8月思茅师范高等专科学校学报Aug12011第27卷第4期Journal of Simao Teachers.College Vol.27No14藏传佛教对藏区社会发展的影响及对策
吴永刚
(甘肃民族师范学院政法与经济管理系,甘肃合作747000)
[摘要]宗教是一种社会历史现象,是人类社会发展到一定阶段的产物。藏传佛教在藏区有着特殊的地位,对藏区经济、政治、思想文化、和谐社会构建产生了积极和负面影响;当前要充分发挥佛教在藏区经济社会发展过程中的作用。
[关键词]藏传佛教;藏区;影响及对策
[中图分类号]B946.6/2140[文献标识码]A[文章编号]1008-8059(2011)04-0046-05
我国是一个多民族、多宗教的国家,民族和宗教问题已成为影响社会稳定的重要因素之一。在社会主义社会中,宗教将会长期存在,对宗教问题必须持谨慎、客观、科学的态度,任何违反其内在规律的外部干涉,任何简单的处理方式,肯定是不合理,是难以奏效的。在藏族地区,宗教问题是一个相当敏感、复杂的问题。中国共产党历来重视民族宗教问题,江泽民曾指出,西藏问题/有民族问题,也有宗教问题0。藏传佛教由于在藏区的特殊性,决定了它要在藏区的现在和将来处于十分关键的地位。在国际国内政治经济形势发生巨大变化的新世纪,藏传佛教在藏区社会发展过程中起到什么样的作用,能否与藏区社会发展相适应,这将是值得研究的一个重大课题。
一、藏传佛教在藏区的特殊性
在我国56个民族中,藏族是一个有着独特历史文化传统的少数民族,主要聚居在西藏自治区以及四川、青海、甘肃、云南四省。藏族群众大都信奉大乘佛教,也就是通常人们所称的藏传佛教、喇嘛教。藏传佛教在藏族地区有着十分特殊的地位,/通过对我国宗教问题的认真了解、调查和研究,宗教工作部门、研究人员和宗教界权威人士基本形成了这样一个共识:宗教现象在我国社会主义初级阶段具有长期性、复杂性、民族性、群众性、国际性。0[1](P154)长期性、复杂性、民族性、群众性、国际性也是藏传佛教的基本特点。
(一)传播时间长,影响深远
佛教在我国的传播已经有1900多年的历史,佛教传入我国后,与我国的传统文化相互影响、相互吸收,发展成为我国的民族宗教之一,对哲学、艺术等其他文化形态,都产生了深远的影响。大约在7世纪,佛教传入藏区,经过与藏地传统宗教的激烈冲突与融合,形成了独具特色的藏传佛教。藏传佛教的长期性不仅仅指它以往的长期历史,更是指它要长期地存在。
(二)教派众多,思想复杂
佛教的宗派非常多,从大的传播路线分为汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。藏传佛教又主要
46①[收稿日期]2011-03-30
[基金项目]2010年甘肃省教育厅科研项目/藏区宗教活动对基层政权的影响及对策研究0(1012)04)阶段性成果之一。
[作者简介]吴永刚(1984~),男,陕西陇县人,讲师,主要从事当代马克思主义研究。
分为宁玛、萨迦、噶当、噶举、格鲁、觉囊等教派;各派在其组织、宗旨、教义、教规皆有所不同。藏传佛教教义特征也十分明显,大小乘兼学,显密双修,见行并重,而且吸收了西藏固有的宗教)))苯教的某些特点。藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著特点就是传承各异、仪轨复杂、像设繁多。另外,藏传佛教的思想内容也极为复杂,而且经历着历史的演化与发展。
(三)信仰人数多,虔诚度高
民族和宗教联系十分密切,有时共同的信仰成为一个民族的特点,但民族和宗教是两个不同属性的事物。我国的众多民族中,除蒙古、土、裕固、门巴、珞巴、纳西、普米等民族中有一部分人信仰藏传佛教外,藏族几乎全民信仰藏传佛教,2002年,/据各藏区最新统计推算,现在全国藏传佛教共有僧尼约13万多人,活佛1700余人,寺院3550余座0。[2]/宗教活动一定是群众性的社会活动,没有群众参与的宗教就是死亡的宗教。0[3](P5)在信仰藏传佛教的地区几乎每村都建有寺庙,教徒们按照宗教教义的要求进行宗教活动。近年来,由于经济的发展和人民群众生活的改善,每年前往西藏等地朝觐者为数不少。
(四)传播范围广,影响因素多
佛教作为世界性宗教,在世界各地也有传播。在历史上,藏传佛教还传入了锡金、不丹、尼泊尔、蒙古人民共和国和俄罗斯的布里亚特共和国等地。藏传佛教的发展不仅要受到国内各种因素的影响,而且也容易受到外部因素的影响。我国藏族聚居区大都处于祖国的边疆地区,和许多国家毗邻,这就使得在这些国家发生的民族宗教冲突会比较容易地影响到我国藏族地区的社会稳定。
二、藏传佛教对藏区社会发展的影响
(一)藏传佛教与经济发展
宗教是人类社会发展到一定阶段产生的一种社会意识、一种观念形态,作为一种上层建筑,是在一定经济基础上产生的,必然也会对其所赖以存在的经济基础产生反作用。宗教不可能脱离社会经济而独立存在,它与社会经济有着千丝万缕的联系。亚当#斯密在《国富论》中提出,宗教是影响经济发展的一种重要的社会力量。宗教同任何意识形态一样,对社会经济的发展既有积极一面,也有消极的一面。
1、积极影响
藏传佛教寺院经济在其发展初期,对藏区经济的发展曾起到了一定的促进作用。在历史上,寺院往往成为藏区小城镇形成和发展的源头。20世纪30年代,于式玉在藏区考察时就发现,/各处寺院建立起来之后,一部分老百姓为了供应活佛差役,也就离开了游牧的大队,来到寺旁定居下来,内地商人,为供给寺院用品,,也同他们一起住下来。以后,收买皮毛的商人,也从四方聚居到此。百姓、商人乃形成了今日寺旁的村庄。0[4](P44)然而到了今天,寺院经济已不是藏区经济的主导部分,但其仍是社会生活的来源之一。寺院财富雄厚时,在其信仰的支配下,常常做一些赈灾济贫慈善事业,对藏区经济社会的发展有着一定作用。随着藏区旅游事业的发展,寺院已成为国内外观光旅游的热点,其旅游收入成为藏区经济发展的重要力量。
2、消极影响
根据经济发展的一般原则,积累和消费的比例是影响经济发展的一个重要因素。藏传佛教寺院经济也存在一个积累和消费的比例问题,如果一个地方大量的社会财富聚集于寺院,而不能用于社会扩大再生产,就会阻碍一个地方的经济发展。近年来,寺院通过募捐、香火、布施、门票等手段积累了大量的财富,一些寺院的积累已超过了当地经济所能承受的能力。另外,寺院建筑、陈设、供品以及祭祀活动,要消耗大量钱财、物资和人力,再加之一些规模较小、地处边远的寺院尚不能实现/自养0,大量的僧侣不事劳作,都是藏区社会的一大经济负担。尤其是藏区经济本来长期发展滞后,财力十分不足,寺院的过多消费和庞大的僧侣需要供养,直接会影响藏区人民生活水平的提高。
(二)藏传佛教与政治
藏传佛教从兴起就按照独特的形式发展,与
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政治有着密切的关系,从进入藏区的第一天起就和政治紧结下了不解之缘。自七世达赖以后,西藏长期实行/政教合一0的封建农奴制度,直到民主改革才改变了这一状况。从价值论的角度来看,藏传佛教对政治的作用既有正面的,也有负面的。
1、正面的影响
宗教与政治的关系,不但表现为它与统治阶级的关系,而且表现为它与被统治阶级的关系。在一个社会中,如果宗教是占统治地位的意识形态,那么被统治阶级的政治运动往往披上宗教外衣;而统治阶级往往利用宗教的社会整合功能和社会控制功能,来维护社会的既有秩序。随着藏区市场经济体制的建立和完善,出现了利益分化,藏传佛教通过其礼仪的某种特定方式,把不同利益集团的价值观综合为神圣的社会价值观念,有利于现存社会秩序的维持,从而对社会稳定起到一定的作用。对于我国当前,稳定就是最大的政治。
2、负面影响
藏传佛教对政治的负面影响,最大的莫过于对基层政权权威的颠覆。近年来,藏传佛教在藏区的作用日益增强,其势力逐渐开始渗透到基层组织管理之中,产生了/政教合一0的倾向。一些农村基层组织在处理乡村生活中一些棘手的问题时,往往请教职人员来帮忙。在藏区的一项调查中,被问及/你愿意听从政府,还是愿意听从教会0时,44.3%的人选择/听从政府0,40.5%的人选择/听从教会0,剩下的人选择/不知道0。个别寺院的极少数僧人把宗教作为达到某种政治目的的工具,甚至个别地方存在着宗教干预行政、司法等,动辄以歧视民族、镇压宗教相诬,给分裂主义分子提供口实,提供策划闹事的基地。
(三)藏传佛教与思想文化
宗教是一种社会思想文化体系,对维护社会正常的生活秩序,以及人际关系的系统起到一定的积极作用。但是,从另外一方面来讲,宗教思想文化传播也会对马克思主义主流意识形态的传播产生一定的影响。
1、藏传佛教对藏族文化的传承、藏族人才的培养,起着重要的作用。/藏族地区的数千座寺院既是信仰和传播藏传佛教的摇篮,又是继承和发展藏传佛教文化的学府。0[5]/一个寺院就是一所大学或者专门学校。0[6]寺院不仅培养了大批的合格宗教人才,还培养了大批的艺术家、医生等专门人才。一些牧区由于地广人稀,交通不便,学校教育根本跟不上,寺院教育就成为一种补充。一些寺院组织有文化的喇嘛,使用全国通用课本免费给村里的孩子上课,甚至有的开办了各类职业教育,弥补了民族教育事业发展的不足。
2、藏区学生辍学现象至今仍很严重,由于接受义务教育的年龄与进寺院的年龄冲突,许多人将学龄子女送进寺院当僧侣。宗教势力向藏族群众灌输宗教意识,混淆宗教理论和我国指导思想的本质区别,煽动信教群众对党的方针政策产生不满,阻挠科学理论和科技知识的传播。使一些受教育者甚至诱发产生了对其他民族文化的排斥心理,而不愿意接受汉语和其他文化的教育。严重地影响了藏区基层组织对群众的思想政治教育,削弱了马克思主义主流意识形态在藏区的传播。
(四)藏传佛教与和谐社会
《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中明确提出:/要发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。0和谐社会的构建离不开广大信教群众的积极参与,博大精深的藏传佛教思想必然能给社会主义和谐社会的构建提供诸多有益的资源,为藏区的社会稳定、人民幸福作出应有的贡献。
1、藏传佛教在其漫长的发展过程中形成并积累了一些丰富的资源,对和谐社会的构建起着非常重要的作用。如藏传佛教中的/缘起论0认为,一切事物是因缘而产生,宇宙间一切事物和现象的生起变化,都有相对的互存关系或条件。/既然世间的一切现象,包括一切部门、一切领域、一切阶层、一切事项等,都是相互依存、彼此支撑的关系,所以,任何一个部分的任何形式的起伏变化都必然引起与其相关的其他部分的起伏变化,并
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反过来严重影响该部分的变化方向与存在状态,因此,处在缘起链条中的任何一方必须与其他各方相应相成,统筹共进。0[7]因此,人与人、人与社会、人与自然之间都是相互影响相互制约,每一个人在尊重他人的同时,也要遵循自然规律。这对于有效克服个体主义和违背自然规律的盲目开发,促进人与人、人与社会、人与自然关系的和谐无疑具有重要意义。
2、藏传佛教作为神学宗教,宣扬用神决定一切的思想严重制约了和谐社会的构建。在藏区的一些地方,人们常常习惯于用宗教的观念与情感来判断是非曲直与善恶美丑,这种思想在人们心目中根深蒂固,国家的民主法治精神很难彻底替代植根于人们心中的宗教思想。在一些人们的心目中,活佛的地位极高,甚至认为宗教教义教规要高于国家的法律;在遇到民事纠纷和刑事犯罪时,经常请求宗教人士出面来解决,而不愿意求助于司法部门,造成的结果就是往往裁决有失公正,这与和谐社会要求的公平正义相差甚远。
三、充分发挥藏传佛教在藏区社会发展过程的作用
佛教传入我国藏区后,在其发展过程中不断与藏族的传统文化相融合,积累了一些丰富的资源。当代藏传佛教必能给社会主义和谐社会的构建提供诸多有益的资源,能为藏区的经济社会发展作出贡献。改革开放以来,特别是在新世纪之初,藏传佛教的发展不仅受到国内经济、政治新形势的影响,也受到国际因素的一些影响。为了更好地发挥藏传佛教在社会发展中的积极作用,必须要采取一定的措施。
(一)建构与藏区社会协调发展的藏传佛教体系
宗教是人类社会中复杂而特殊的现象,涉及人生观、宇宙观等多方面的根本性问题,具有丰富而庞大的内容,对世界各国的经济、政治、文化、社会等各个方面发挥着重大的作用。江泽民曾明确指出:/贯彻党的宗教信仰自由政策也好,依法加强对宗教事务的管理也好,目的都是要引导宗教与社会主义社会相适应。0[8](P301)在中国,宗教只有与社会主义社会相适应,才能存在和发展下去。要实现与藏区经济社会的协调发展,藏传佛教必须要进行一些改革。当务之急必须要做好以下三点:第一,进一步挖掘藏传佛教思想体系中爱国爱教、团结进步的内容。第二,实现藏传佛教管理的制度化、规范化、现代化。第三,建立与藏区经济社会发展相适应的藏传佛教维持方式。
(二)要充分发挥藏传佛教界人士和信教群众的作用
2007年,党的十七大报告中提出:/全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。0发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,是中国共产党在新的历史条件下,对宗教工作提出的一个新要求,具有重大的理论和现实意义。在新形势下,要积极帮助藏传佛教人士和广大信教群众不断提高爱国主义和社会主义觉悟;维护藏传佛教界广大信教群众的合法权益。另外,倡导藏传佛教界有影响的人物对一些教义、教理等作出新的解释,既要体现藏传佛教精神,又要与藏区经济社会发展相适应,能够使信教群众乐于接受。要最大限度地把藏传佛教界人士和信教群众团结起来,着力激发其爱国热情和建设有中国特色社会主义事业的积极性。
(三)依法加强对藏传佛教事务的管理
2004年,在实施依法治国方略的背景之下,制定颁布了我国第一部关于宗教事务的综合性行政法规)))《宗教事务条例》。依法治国是现代社会的重要特征,也是我国在治国理念上的基本方略。做好宗教工作,必须加强法制建设,依法对宗教事务进行管理,是贯彻宗教信仰自由政策的必然要求。叶小文指出,我们管理的是宗教事务,不是宗教,不是宗教信仰。依法对藏传佛教事务进行管理,主要是其宗教活动、宗教团体及宗教组织的有关活动涉及社会生活的许多方面,必须在国家法律许可的范围内进行。近年来,境外敌对势力在藏传佛教外衣的掩盖下,进行一些渗透、破坏活动,严重地影响了藏区的社会稳定。对此,要依法加强对宗教事务的管理,确保藏传佛教在国
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家法律规定的范围内活动。
(四)积极开展藏传佛教的对外交往,坚决抵制境外敌对势力的渗透活动
随着西部大开发的不断深入和改革开放程度日益提高,国外佛教组织和佛教信徒同我国人民的交往也在日益发展,这对加强与世界各国人民以及宗教界的相互了解和友谊,促进藏族地区社会稳定、和谐,具有十分重要的意义。但同时,境外敌对势力利用宗教对我国进行的渗透活动一刻也没有停止过。近年来,境外分裂势力利用藏传佛教特别是插手活佛转世进行分裂祖国,破坏民族团结。因此,对其罪恶活动本质要及时予以揭露,对其行为要予以坚决打击。
21世纪,在经济全球化的大背景下,应当以战略眼光来看待藏传佛教的新变化和新趋势,在遵循藏传佛教发展规律的前提下,结合藏区的经济社会发展实际,对藏传佛教进行改革。积极寻找藏传佛教与藏区社会发展相适应的契合点,充分发挥藏传佛教在藏区跨越式发展中的积极作用,遏制消极作用,这将是一个长期而艰巨的任务,需要进一步发挥社会各方面的力量。
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The Influence of Tibetan Buddhism on the Social Development
of Tibet and Its Counter-measures
WU Yong-gang
(Politics-Law and Economic Management Department of Gansu Normal University
for Nationalities,Hezuo730070,China)
[Abstract]Religion is a historical phenomenon,is the development of human society to a certain stage of the product.Tibetan Buddhism has a special place in Tibetan areas,on the Tibetan economy,politics,ide2 ology and culture,harmonious society had a positive impact and negative effects;present,we should give full play to Tibetan Buddhism in the role of economic and social development.
[Key words]Tibetan Buddhism;Tibetan;Influence and countermeasures
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