+从涵化理论的视角分析媒介暴力对青少年的影响_林秀娟

媒介发展与媒介文化

目录 导言………………………………………………………………………………１　 　 一、媒介文化的界定………………………………………………………………… １　 　 二、媒介文化的特性………………………………………………………………… ４ 1、全能性………………………………………………………………………　 ４　 　 2、动态性及可易性……………………………………………………………　 ５ 3、复杂的多面性………………………………………………………………　 ６ 三、媒介文化的发展规律…………………………………………………………… ７ 四、具体媒介文化形态的变迁……………………………………………………　 １２ 五、媒介文化的未来走向…………………………………………………………　 ２４ 结 语……………………………………………………………………………　２６　 　 注 释……………………………………………………………………………　２７

参考文献……………………………………………………………………………　３１　 　 论文摘要（中文）……………………………………………………………………１ 论文摘要（英文）……………………………………………………………………１　 　 媒介发展与媒介文化 导言 传播媒介的形态变化，通常是由于可感知的需要、竞争和政治压力，以及社会和技术革新之间复杂的相互作用引起的。技术的发展使新型媒介的崛起成为可能，新型媒介的出现不仅为人类提供了一种前所未有的媒介环境，同时也深刻地改变了人类社会中的政治、经济和文化。麦克卢汉认为媒介是规定人们的相互关系和行动的因素，根据媒介的发展阶段，可将文化史作如下时代划分：口头媒介文化，书写媒介文化，活字媒介文化和电波媒介文化。按照麦氏的观点，媒介的发展可以一一嵌入文化史相应的发展区段中，即各种媒介文化同各种社会形态之间是相互对应的---口头文化象征着部族社会；活字文化所代表的是作为同质化个人组成的集合体的近代社会；电视文化则产生出将地球全体居民连结起来的大部族社会。 一．　媒介文化的界定 德福勒在1966年曾提出，“媒介不仅直接地作用于个人，而且还影响文化、知识贮存，一个社会的规范和价值观念”。(1) 随着时间的推移，传播媒介愈发地与我们的日常生活交织在一起，与传播媒介的交往已经成为我们社会交往活动的一个重要组成部分。如果我们将日常交往活动看作是文化活动的一部分，那么传播媒介则成为文化不可分割的一部分。在这里，传播媒介不仅指社会传

传播学媒介依赖理论_媒介发展与传播学相关理论分析

关于传播学的理论，我们接触到的最多的当属马歇尔?麦克卢汉，虽然他在各个领域都有一定的成就，但是在传播学上的成就对后世的影响更加远大。传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。简言之，传播学是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。 媒介，是传播学中最基本的概念，表面看来他的含义就是传播信息的介质，是实际存在的传播载体，1943年美国图书馆协会的《战后公共图书馆的准则》对“媒介”是这样阐述的指传播信息的载体，即信息传播过程中从传播者到接受者之间，携带和传递信息的一切形式的物质工具。我们不难看出，上句话中重点提出了“物质工具”；但是现在关于媒介的定义有点含糊不清，传播信息的载体是媒介，信息传播者也是媒介，这样就使得媒体成为媒介，两者之间没有了明显的界定，电视台是媒介，电视机也是媒介，但是电视台又以传播者的身份出现，按照这种理论，岂不是电视节目中的表演者和解说者，也成为了传播的媒介？是媒介的话岂不是也成为了“物质工具”？我们就以麦克卢汉的传播学理论对媒介进行分析。 他的理论体系中关于媒体与媒介的理论有很高的前瞻性。 麦克卢汉关于传媒和媒介的理论在数字媒体技术上的体现表现为以下几点 麦克卢汉最为重要的一个论点应该是“媒介即讯息”关于这一重要论点，麦

克卢汉从两个方面对其进行了阐述，首先，就是从媒介技术的功能作用角度理解“内容”，提出任何媒介的“内容”总是另一媒介；按照他的这一观点我们可以这样理解，举办一次画展，那么这展厅里面的画就是画展的内容，而画里面的或小桥流水，或高山巍峨又是画的内容，再往下论的话估计就可以联系到创作作品的思想过程上面去了；在这一部分麦克卢汉还提出所有的媒介又是作为令一媒介的内容而存在的，任何一种媒介都有他的内容，使得其效力更强，这样我们就可以把“内容”从小往大的范围推进，画是一种媒介，但他同时又作为画展这一媒介的内容而存在着，画面中的小桥流水又扮演着画这一媒介的内容。 此外，麦克卢汉还从媒介技术对社会造成的社会影响、以及影响波及的范围角度理解“内容”，他认为一种新型媒介的出现，总能引发社会一定程度上的变化，无论它传递给人们的是好的或不好的讯息，都是它所展示的内容，以手机为例，抛开手机所传递的信息的内容，不管它是以何等形式来传播讯息，这一媒介本身的出现就会引起一系列的变化，关系到存在和不存在的问题，手机出现后，人们察觉到它的便利之处，以及所产生的效应，便开始争先恐后的赋予它内容，由最早的只能语音通话，到后来的短信息，再到微信、微博、手机上网、手机导航，它的内容越来越丰富，自然而然地就有好多东西改变了原有的运行轨道，从而，改变着社会。例如，手机被发明以后，有了这一便捷方式，写信这一媒介方式就被大多数人所放弃。 媒介技术的发展对社会造成的影响以数字媒体例，它涉及的范围包括游戏，动画，数字出版物等多方面。

涵化理论

教养理论（涵化理论、培养理论） 1、格伯纳认为，在现代社会，大众传媒提示的“象征性现实”，对人们认识和理解现实世界 发挥着巨大影响，由于大众传媒的某些倾向性，人们在心目中描绘的“主观现实”与实际存在的客观现实之间正在出现很大的偏离。同时，这种影响不是短期的，而是一个长期的，潜移默化的培养的过程，它在不知不觉当中制约着人们的现实观。 2、培养分析是以一定的社会观和传播观为出发点的。它的基本观点是，社会要作为一个统一 的整体存在和发展下去，就需要社会成员对该社会有一种“共识”，也就是对客观存在的事物，重要的事物以及社会的各种事物、各个部分及其相互关系要有大体一致或接近的认识，只有在这个基础上，人们的认识、判断和行为才会有共通的基准，社会生活才能实现协调。 培养分析一方面肯定“共识”是社会作为一个统一整体存在的前提，强调大众传播在形成共识过程中的巨大作用；另一方面又指出大众传媒所提供的象征性现实与客观现实之间的距离。以及传媒的一些倾向所带来的社会后果。培养分析的重要目的是揭示大众传播为统治地位的阶级和意识形态服务的本质，其观点包含着对资本主义大众传播现状的鲜明的批判态度和改革志向。 1、培养分析并不是一项孤立的研究，相反，它是一项综合的系统研究的有机组成部分，这项 研究称为“文化指标研究”，包含制度分析、讯息系统分析和培养分析。培养分析是讯息系统分析的延伸，它的目的是考察大众传播的特定倾向所造成的社会结果。 传播内容具有特定的价值和意识形态倾向，这些倾向通常不是以说教而是以“报道事实”、提供娱乐的形式传达给受众的，它们形成人们的现实观、社会观于潜移默化之中，这就是培养分析的核心观点。格伯纳等人认为，传播媒介的这种培养效果，主要表现在形成当代社会观和现实观的“主流”，而电视媒介在主流形成中发挥着强大的作用。 2、在长期的研究中，学者们逐渐确立了一些解释电视暴力内容与受众攻击行为间关系的概 念与理论，它们分别是净化、示范或社会学习、唤起、抑制解除、脱敏、铺垫、培养。 净化：通过观看悲剧，观众会感到恐惧或怜悯，从而使人得到净化与升华 示范：电影为儿童提供了模仿的对象。 唤起：人在刚刚接触了暴力内容后，情绪会变得非常兴奋、激动。 抑制解除：观看者在观看电视中的暴力画面，尤其是观看一定情况下合理的或被社会认可的暴力内容时，原来反对实施暴力的观念和价值观会淡化，其攻击性倾向会增强。 脱敏：观看者反复接触电视的暴力场面后，容易变得越来越迟钝，其紧张、焦虑和反感程度会减弱甚至消失，自动适应了电视的暴力场面，对暴力的容忍会使人们对现实世界中的暴力更加无动于衷，不会主动制止暴力。 3、培养分析的特征 A 主要关注商业体制下电视对观众的影响。电视已经成为现代社会的文化熔炉。 B 电视的巨大影响主要来自于它是一个讲故事人，故事人不仅告诉我们世界是什么，更重要的 是告诉我们该如何做。培养理论本质上是关于叙事的理论。 C美国的电视处于商业体制的支配下，不仅生产受到市场制约，而且高度垄断，这造成整个讯息系统呈现出固定的模式，不论受众观看什么节目，都会受到同一个讯息系统的潜移默化的影响，因此培养研究并不关注单条信息的影响，而是考察整个讯息系统宏观的影响 D从我们一出生，电视就伴随着我们，想要摆脱电视的影响几乎不可能。培养分析主要关注的是电视造成的长期的、相对稳定的、一致的、广泛共享的后果，而不是效果研究所追求的变化，电视最大的效果不是使我们的态度和行为发生变化，而是使他们保持稳定。 E作为一个宏观理论，培养分析并不把主要精力放在受众的使用过程和意义解释过程等微观问题上，而是把精力放在整个讯息系统长期的影响上。

媒介暴力的社会影响

论媒介暴力的社会影响 摘要：媒介暴力（media violence）指“电影、电视、电子游戏、报刊等媒体含有或刊载暴力内容，并对人们正常生活造成某种不良影响的暴力现象”。媒介暴力包括真实暴力和虚拟暴力两种形式，媒介对社会暴力的现象报道属于真实暴力，虚拟暴力则是指文艺节目中包含的暴力现象，如警匪剧、武侠剧、电子游戏中的暴力行为。 关键词：媒介暴力、影响、媒介行为暴力 信息时代的飞速发展促进了近年来中国传媒业迅速发展，大多数媒体在产业化、市场化的浪潮中，出于经济利益与竞争激烈的考虑，大众媒体在商业动机刺激下日益普及一种“低水平的满足”现象，同时由于人们的媒介素养不乐观以及生活的压力，导致媒介暴力现象愈演愈烈。媒介的暴力文化现象在媒体中的普及率越来越高，意味着人们有更多的机会接触媒介暴力。而媒介暴力社会的影响主要体现在人的影响上。具体表现为：观察模仿、暗示激发、虚拟参与等现象。 一、媒介暴力的影响方式 1、观察模仿 一项调查发现，在因暴力入狱的男性犯人中，有1/4到1/3的人承认他们在犯罪时有意识地模仿电视中的暴力犯罪手段，这些由现实暴力主体提供的说法也许更令人信服。这也说明了诸如侦探或者警匪影视作品中的暴力因素会提供给人们一些犯罪的手段或者方法。在一定程度上对社会的稳定带来影响。 2、暗示激发 一些研究者认为，媒体暴力激起或暗示了人们的进攻性思想感表，进而促成了暴力行为的实施，个体想要出击的愿望被媒体画面证明是正当的，因为在画

面中无论是英雄还是坏蛋都使用暴力复仇，并且常常没有对错和结果。在丹泽尔华盛顿主演的电影《迫在眉睫》之中，一个父亲为了拯救患有心脏病的儿子不得不通过绑架威胁医院的人这种暴力手段来达到目的。虽然我们可以说他的出发点是伟大的，他获得的结果的也是符合他的目的，但是影片鼓励人们运用暴力方式对待生活中的麻烦。这种暗示激发是媒介中潜移默化的影响。 二、媒介对暴力的“美化” 在信息时代，人们每天都会有意无意地从报纸、杂志、广播、电视、网络等媒体接受大量的信息。这些信息对人们形成新的价值观念、学习社会规范、掌握生存技能都有着潜移默化的作用。而媒介暴力就是利用了这种潜移默化的作用来描绘和美化暴力。 媒介的暴力是潜移默化的暴力。媒介通过不同的方式来“美化”暴力，使得暴力变的更容易被受众接受，不仅仅是接受，受众还会认为这种暴力是美好的，是英雄的。有另一种说法称这种暴力为隐性暴力。隐性二字很好的诠释了美化的意义。这种暴力更容易得到受众的赞同，也更容易忽略，它所带来的是一种看不见的暴力伤害，对受众行为的影响则是长期的，潜移默化的。 而真实暴力，与虚拟暴力相比，对广大受众的心里和行动上的渲染程度要弱很多。真实暴力，一般出现在新闻报道中，那些报道的杀人放火，抢劫，强奸等等，虽然这个事实很暴力，但因为新闻报道过程中，会考虑到新闻对受众的影响，在画面的选择上会有所保留。其次，新闻报道出来的这些暴力犯罪，都会倾向于解释他们不利于社会的一面，持批评的倾向态度。因此，大部分受众在接收这类信息都会在主观上持反对态度。 所以可以说媒介暴力的“美化”主要体现在虚拟暴力上，也就是带有商业气息的文艺节目。这些被“美化”的媒介暴力主要通过描绘运用暴力解决问题的正义英雄或者一些正面偶像，将运用暴力解决问题的价值观融入其中。比如说日剧《joker》其中就是通过运用暴力去解决那些逃脱法律漏洞的罪人，表面上来看，它是遵循着那条“杀人偿命”的正确价值观去制作，实际上它确实在正确价值观掩盖之下的暴力，在这种面具下悄无声息的宣扬着用暴力解决问题的思想。而那些光鲜亮丽的偶像则成为引领这种风尚的风向标。而受众的反应必然是倾向光鲜

《制作简单的多媒体作品》教学反思.

《制作简单的多媒体作品》教学反思 《制作简单的多媒体作品》是湖南科技出版社出版的《小学信息技术》六年级（上册）的内容，是学习多媒体制作工具PowerPoint 的起始课。本课的学习任务是：让学生了解多媒体技术的应用；认识制作制作多媒体作品的常用工具；了解制作多媒体作品的基本过程。 一、课堂预设 在本课的教学中，我用一个自己制作的多媒体作品作为新课的导入（作品是一个绘本故事《猜猜我有多爱你》，PPT的制作过程中运用了背景设计、字体处理、图片添加、音乐播放、动画效果等），通过一个问题“同学们知道这个作品是用什么软件制作的么？”引入学习的主题PowerPoint。 接着，介绍了PowerPoint的窗口界面，主要是通过word软件知识的迁移，加深同学的认识和理解。 第三部分是本节课的重点，如果制作简单的幻灯片。采用的教学方式主要有讲授、观察、实际操作的方法。通过老师的讲解，演示，再让同学们上讲台自己动手制作，完成这个部分的学习。 最后是对制作多媒体作品过程的讲解，再一次播放绘本故事《猜猜我有多爱你》，播放后，分析每张幻灯片的素材组成，思路的设计。讲解完毕后，让学生自行设计，并填写在书本上的表格内。 二、课堂生成 在六年级班级讲授完毕后，课堂生成主要出现了以下几个情况：

1、多媒体作品《猜猜我有多爱你》的新课导入方式非常吸引学生的注意力，很多同学都被这么美好的故事和精彩的作品所感染了，教师能够感受到同学对制作软件产生了非常大的兴趣，课堂导入效果非常好； 2、在课堂组织教学中，过于偏重讲授，实践操作的时间不够，当学生学习的需要与老师知识技能的供给达不到一致的时候，学生出现了注意力不集中的情况，特别是班级一些电脑操作水平较高的同学，对这些知识已经有所掌握，所以在老师讲授时，他们明显没将注意力放在讲授的知识点上； 3、讲授时，知识点的顺序关系、快慢节奏没有把握好，从学生的课堂表现能够反应出来。 三、教学反思 认真研究了本堂课的预设与生成，在经验丰富的优秀教师指导下，对这堂课进行了反思： 1、对教材文本的解读应更深入，对教学任务的把握应更准确。这节课的重中之重是认识制作多媒体作品的常用工具，在讲授时，这一点没有很好的体现出来，讲授知识点时应当“快”，观察、操作、自己动手时应当“慢”； 2、应当讲练结合，课堂最好设置在机房。讲授主要以讲为主，但是信息技术更应该重在实际操作上，本堂课仅仅是几位同学上讲台的“试试”，不具备班级普遍性，也不能很好的发现同学在操作中所遇到的具体问题；

丁婕：中国电视法制节目的涵化理论分析

丁婕：中国电视法制节目的涵化理论分析丁婕:中国电视法制节目的涵化理论分析 2009-01-06 20:44:40 来自: 小象 [摘要] 二十年来，中国电视法制节目发展迅速，在取得巨大成就的同时，也面临着一些不良趋势:题材选择和处理手法的刺激性倾向。涵化理论在问世的四十年来也不断被质询、批评。本文试图从涵化理论及其发展入手，将涵化理论应用于中国的电视法制节目，对其进行效果分析，引起对电视法制节目的不良趋势——在追求收视率的同时过多地进行“犯罪展示”——及其可能对观众产生的不良影响的深入认识。本文首先对涵化理论和中国电视法制节目的历史简单回顾，肯定了电视法制节目的积极作用，同时更为重要的是对目前比较成熟的法制节目形式进行分析，在分析的基础上得出目前电视法制节目可能给观众带来的不良影响。在文章的最后对电视法制节目提出一些建议。 [关键词] 电视法制节目涵化理论犯罪案例 美国的大众传媒理论很多都论述或涉及了三个“现实”之间的复杂关系——客观存在的“社会现实”，媒介反映的“符号现实”，以及传媒受众所理解和阐释的“观念现实”。在过去的大约30年中，涵化理论主导了大众传播研究的一个重要方面，它是关于电视对受众所产生的效果的一个很有影响的分析研究，是基于以下的设想，即黄金时间的电视节目描绘了一个充满威胁的世界，比我们大部分人实际居住的这个世界的威胁要多[1]。然而，涵化理论自问世以不断被质询、批评，八十年代后期，国际学术界对涵化理论曾经一度冷落，但近年来的实证研究再一次将人们的目光聚集于涵化理论的检验和发展。 涵化理论是美国教授Gerbner和他的合作者在1969年开始实施的名为“文化指标”的大型研究项目的核心部分。这一理论产生于美国举国上下对60年代和70

南方周末的媒介定位与受众分析

南方周末的媒介定位与受众分析 《南方周末》是中国报业的一面旗帜，代表了一类媒体的发展方向。以其坚定准确的新闻理念，灵活及时的市场运营，超强力度的舆论监督，成为中国最出色的报纸之一 《南方周末》之所以成功，在于它的市场定位明确，读者人群清晰，内容独家性、深入性较强。《南方周末》的定位是严肃新闻周报，关注中国社会的发展和进步、萌芽和变迁，关注社会结构变化以及由此带来的悲喜故事，关注在这样背景下人们的生存状况，用现代新闻的报道方式，独有的报道视角，反映出来。 从而成为这些国内外重大事件的记录者和评说者。 《南方周末》在细分自己的读者群时这样界定，“我们的读者有思想、我们的读者有责任感、我们的读者占有社会资源、我们的读者影响中国发展。而在当下的中国社会，人们的知识与财富拥有量成正比。”《南方周末》对受众的定位是：600万的知识型读者。在《南方周末》的读者中，主动读者占全部读者的 75.3%，主动读者具有高度的主动性和忠诚度，是报纸的核心读者；深度阅读读者（阅读70%以上版面或内容的读者）超过58.7%；《南方周末》读者平均每期读报时间达到65.2分钟，比30座城市总体居民阅读报纸的平均时间多出12分钟。《南方周末》曾这样描述自己的读者，“我们的读者有思想、我们的读者有责任感、我们的读者占有社会资源、我们的读者影响中国发展。而在当下的中国社会，人们的知识与财富拥有量成正比。”客观数据也证明了《南方周末》对其读者群的界定是准确的：它在全国的平均每期阅读率高达1.9%，在北京、上海等九个重要城市的平均每期阅读率高达2.54%，城市读者已经成为《南方周末》的重中之重。《南方周末》对市场进行了有效的心理细分，并进行集中性营销，占领城市中的知识型读者。《南方周末》的读者群中，高中/中专以上文化教育程度达90%，大专以上文化教育程度近60%，本科以上教育程度达30%以上，读者的受教育程度是比较高的。尤其当我们从中国文化教育发展的现状及实际水平来看以上数据时，《南方周末》的读者群与其“主流市民阶层”的定位是一致的。

浅析媒体暴力对青少年的影响

Yibin University 论文 题目浅析媒体暴力对青少年的影响系别政府管理学院 专业思想政治教育 学生姓名涂利 学号 110801044 年级 2011 级指导教师黄璐职称硕士 2012 年 12 月

目录 摘要 (2) ABSTRACT (3) 一、媒体暴力的含义及分类 (4) （一）真实暴力 (4) （二）幻想中的暴力 (4) 二、媒体暴力对青少年的影响 (4) （一）影响青少年正确价值观的形成 (4) （二）引发青少年真实暴力 (5) （三）诱导青少年违法犯罪 (5) 三、媒体暴力的应对策略 (6) （一）加强国家和政府的干预 (6) 1、完善立法，制定实施细则. (6) 2、强化监督管理力度 (6) 3、实行内容分级 .................................................... .7 （二）增强媒体的自律功能 .. (7) （三）提升“媒介素养” (7) 1、家庭“角色示范” (7) 2、学校推进媒介素养教育 (8) 3、提高公众的媒介道德素养 (8) 参考文献 (9) 致谢 (10)

随着信息获取的多元化发展，连篇累牍的媒体暴力充斥着我们的眼球，近朱者赤近墨者黑，中国人，尤其是青少年受到暴力文化的影响越来越大。大量的媒体暴力会影响青少年正确价值观的形成，引发青少年真实暴力，甚至诱导青少年走上违法犯罪的道路……“少年强则国强”，在媒体暴力对青少年的不良影响面前，需要将国家和政府的干预，媒体的自律和提升“媒介素养”同时并举，唯有这样，才能从根本上减轻媒体暴力对青少年的不良影响。 关键词：媒体暴力青少年媒介素养

多媒体教学反思

多媒体教学反思 汉语言文学教研室 杨一

多媒体教学反思 多媒体这一现代化教学手段在教学中已被广泛使用，其积极作用有目共睹。一方面，它有利于创设生动形象的教学情境，加强授课的感染力，激发学生学习语文的兴趣；另一方面，它有利于压缩板书时间，扩大知识容量，提高课堂教学的节奏和效率……所以在我所讲授的《古代汉语》、《古代诗词赏析》、《古代文化常识》、《东亚国家概况》四门课程都采用了多媒体教学手段。那么，这是否表明，在授课的全过程中就一定要使用多媒体教学呢？答案是否定的。 从客观上看，汉语言文学教学相对于许多理科和理论性学科的教学，在使用多媒体上的确有着天然的优势。比如，教师可以通过播放影像资料再现课文所描绘的场景；教师可以在音乐的伴奏下进行课文的朗读，甚至于可以直接播放名家对课文的朗读；教师还可以根据课文内容制作带有绚丽画面的精美课件。但是，上述所列举的这些优势如果不加限制，也许就会变成劣势。一堂课中，音乐、影像、图片资料轮番地轰炸，可能会吸引学生的眼球，刺激学生的神经，却未必能够震撼学生的心灵。如果没有了对文本内容的品读和思考，一味的只顾热闹而不考虑效果，将会得不偿失。因此，多媒体在教学中应当适时、适度而用。 结合几门课的多媒体教学实践，笔者认为，在教学中进行多媒体教学应注意以下几点： 一、应制作信息量适中的多媒体课件 初期制作《古代汉语》课件时，唯恐体现不出电脑能够储存大量信息这一优势，常将与教学内容有关的所有材料（背景、作者、课文、字词、翻译、练习等）事无巨细，尽数罗列。而在使用时，受课时限制，又只能加快单位时间传输信息的速度。这种轰炸式的信息传输使得学生就连将上课内容大致浏览一遍都成了问题，更别说有充分思考的时间了。如此一来，课件成为“电子黑板”，教师成为“机器操纵者”，学生成为“电视观众”，师生缺乏感情交流，“教”与“学”失去了互动与配合。这种做法“不利于学生对知识的消化吸收，教学效果自然也不会好，这就是欲速则不达的道理。” 教学毕竟是以人为本的，过大的课堂信息量和过快的教学节奏是违反学生认知规律的错误做法，其结果是难以突出教学重点，影响最终的教学质量。因此，课件所包含的信息内容一定要适量，每一堂课都应留给学生阅读和思考的空间。 二、不能让多媒体视听代替学生的想象 多媒体技术的最大优势在于形象性，能向学生提供形式多样、功能各异的感性材料，具有直观、形象、生动的特点。然而，多媒体教学在化抽象为形象的同时，以视听代替了想象，学生的想象力反而受到了限制。比如《古代诗词诗词赏析》中学生所获得的情感体验它绝不是来自图片或者动画，他应该来自文字本身，来自文字所给予人的想象的空间，来自文字那熔古铸今的无边的意韵，来自上下五千年无数的诗魂、文魂、爱国魂所寄托于文字的那种人文精神。 多媒体技术能给教学带来直观和生动的“画面式”教学效果，但是不是任何时候都需要、都能够用多媒体技术来加强“形象生动”的效果的。有时文字所提供的想象远大于图像，仅仅借直观手段来组织教学，对学生的思考力、想象力、联想力是一种极大的限制。如果学生被多媒体演示里的视听效果框住了思维想象的翅膀，不能对文本内容进行发散性思维，进而产生质疑与思辨，无疑这样的大教学是失败的，不利于学生思维能力和创新能力的培养。 三、避免程序化的课件设计 程序化、固定化是多媒体教学中的一大弊端。一旦教学的程序被设计好了，学生和教师都必须按照既定的模式、思路、线索进行下去，无法更改。这种教师让课件“牵着鼻子走”的做法，是角色错位的一种表现。它影响了师生情感的交流，阻碍了智慧火花的迸发。 我们教学的对象均是思想已经相对成熟的大学生，一旦要求他们必须按照教师早已设计

培养理论

培养理论 培养理论(The Cultivation Theory) 培养理论概述 培养理论又称"涵化理论"、"教养理论"，格伯纳(Gerbner,1969)等人认为，在现代社会传播媒介提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大的影响。由于传播媒介的某些倾向性、人们在心目中描绘的“主观现实”与实际存在的客观现实之间发生着很大的偏离。同时，这种影响不是短期的，而是一个长期的、潜移默化的、培养的过程，它在不知不觉当中制约着人们的现实观。在这个意义上，格纳等人将这一研究称为“培养分析”。 它的提出是在20世纪60年代末期，其提出的背景主要是电视媒介在当时所发挥的越来越大的社会影响力尤其是负作用，当时，美国社会的暴力犯罪和其他犯罪十分严重。格伯纳等人在美国政府专门成立的"暴力起因与防范委员会"的支持和赞助下开始了"培养分析"的研究。 该理论揭示的是大众传播具有潜移默化的效果，它是以一定的社会观和传播观为出发点的。 培养理论的起源和背景 “培养”理论，也称为“培养分析”（cultivation analysis）或“教化”分析、“涵化”分析，这种研究起源于60年代后期。当时，美国社会的暴力和犯罪问题十分严重，美国政府专门成立了一个“暴力起因与防范委员会”来研究解决这些问题的对策，格伯纳主持的“培养分析”就是在该委员会的支持和赞助下开始的。 按照Adoni&Mane的观点，在大众传播高度发达的现代社会，人们的行为与三种意义上的“现实”发生着密切的联系：一是实际存在的现实，即客观现实，二是传播媒介有选择地提示的“象征性现实”（即拟态环境），三是人们在自己头脑中描绘的“关于外部世界的图像”，即“主观现实”，亦即人们的现实观。在传统社会里，主观现实是对客观现实较为直接的反映，而在媒介社会，人们对客观现实的认识在很大程度上需要经过媒介提示的“象征性现实”的中介。那么，传播媒介对人们的现实观究竟具有什么样的影响？这种影响是如何发生的？传播媒介在提示“现实”之际具有什么样的倾向性？对这些问题进行了实证考察的，是以美国学者G. 格伯纳为代表的“培养”理论研究。 培养理论的主要内容[1] "培养理论"的基本假设是：长时间收看电视的人，其对社会现实的看法更加接近于电视所呈现的景象。即电视通过长时间潜移默化的影响，"培养"了电视观众的"现实观"与"社会观"。"培养理论"是建立在若干前提之上的。充分把握与理解这些前提，是完整准确的理解"培养理论"的关键。 第一，格伯纳认为，电视节目内容是一致的。由于经济效益驱动下对收视率的追求，电视节目内容往往是能够满足最大多数人共同兴趣的。电视节目投资者和制作者更加乐于复制那些已被证明可以获得高收视率的有利可图的节目。这样就必然造成电视内容整体的趋同。这一点，格伯纳在制度分析中进行了分析论述。

中国媒介受众心理分析

中国媒介受众心理分析作者：段鹏文章来源：中国新闻研究中心更新时间：2009-10-9 11:09:55 受众，又称阅听人，是对大众媒介信息接受者的总称。具体可以包括读者、听众、观众等。他们能够决定一条传播内容、一个传播媒介甚至是传播者本身的发展前途。可以说，离开了受众，传播活动就失去了方向和目的，而不能称其为传播活动。因此，近年来在中国大陆媒介学界与业界中，受众的选择性心理问题渐渐成为广泛探讨的焦点议题。 受众选择性心理溯源 受众的选择性心理本身并非新鲜议题，早在廿世纪六十年代，美国传播学者克拉伯就在 其著作《大众传播的效果》中，系统阐述了受众倾向于有选择的接触那些能够加强自己信念的讯息，拒绝那些与自己固有观点相抵触的讯息这一现象。克拉伯还将受众的选择性心理归纳为选择性主义、选择性理解和选择性记忆等三个方面。 其中选择性主义是指当大众媒介所传达的讯息符合受众的认知范围，且能够满足受众的部份需求时，才能引起受众对它的兴趣而加以注意;选择性理解是指具有不同心理特征、文 化倾向和社会成员关系的人们，会以不同的方式解释同一则媒介内容;选择性记忆则是指受众往往只记忆那些对自己有利、符合自己兴趣，或与自己意见一致的传播内容。此后，不少传播学者都对受众选择性心理展开过深入的论述，如阿尔伯特哈斯托夫、巴格拜(Bagey) 、麦克林登(Mcclelland) 、鲁巴(Leuba) 、坦卡德、梅尔文.德福勒等，他们的着述不断丰富着受众选择性心理问题。 中国大陆受众群体的变化 受众的选择性心理问题之所以近来成为大陆传播学界与业界关注的焦点话题，很大程度上是由于近十年来中国大陆的受众群体正在发生着改变，具体包括以下几个方面： (一)受众细分化 近年来不少大陆传播学者纷纷撰文指出，中国大陆受众群体已经越来越趋向于细分化：从大众群体到分众群体再到小众群体，甚至是一对一传播模式，要求我们不断提供更有针对性的节目来满足不同受众的需要。 (二)受众对信息质量的要求不断提升- 长期以来，中国大陆媒介所作的报导多数停留在「走马观花」的阶段，而缺乏一种「下马看花」的耐心。新闻报导深度与广度的缺乏与大陆不少电视台更为重视「名记者效应」，没有建立起完善的编辑负责机制有关。在受众对讯息质量的要求不断提升的今天，单纯灌输世界观的讯息理应销声匿迹，而如何使编辑重新掌控新闻资源，从而为受众奉献出「色、香、味」俱佳的news package 则显得尤为必要。 (三) 受众权益观得到更多的重视- 原来在大陆媒介与受众的传受关系中，不平等始终是其主流，这一点从有线电视运行初 期的「半强制」收费和各地方台在电视剧集间大量插播广告中便可窥知一二（如大陆某有线电视台在播放港片《鹿鼎记》时，一集中插播了七十五分钟广告）。但最近重视受众权益已 经得到了越来越多媒介机构的认同。国家广电总局近年来更是先后三次发布有关条例，对在电

媒介暴力现象分析

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/796622606.html, 媒介暴力现象分析 作者：康登慧 来源：《新媒体研究》2017年第24期 摘要在现实社会中，媒介行为的暴力带来的“人肉搜索”“大众逼视”等不良影响不仅对被 报道者的隐私权造成了侵害，对其身心也产生了严重的影响。而在报道媒介暴力事件时，大众传媒报道时不避讳使用过激的语言和血腥的图片，在吸引大众注意力的同时也造成了一系列不良的后果。文章用采样分析的方式，揭示媒介暴力对受众以及对社会可能造成的负面影响。 关键词媒介暴力；Gunter；反抑制；模仿；涵化 中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）24-0037-02 1 绪论 Gunter在1994年提出媒介暴力7种影响的分析，分别是宣泄净化作用、唤起作用、反抑制作用、模仿作用、脱敏作用、培养涵化作用和恐惧作用。在认识这7种影响之前，先来解释一下什么叫媒介暴力。 学界对媒介暴力的解释不一，一种将媒介暴力划分为“真实暴力”和“幻想中的暴力”两种。真实暴力是指媒介对现实中的暴力事件做出的报道；幻想中的暴力是指一些娱乐节目和电视电影中出现的暴力场景。 更为普遍的解释，是将媒介暴力分为“显性暴力”和“隐性暴力”两种。 显性暴力多为媒体定义为不正当的、非法的暴力行为，可能是新闻节目中报道的家庭暴力、校园暴力等真实的暴力事件，也可能是电视剧、电影等节目中的反映出的暴力情节和场景。这两种媒介暴力现象最终的结果往往是受害者遭受身心的伤害，而施暴者受到严惩。这种报道强调的是暴力事件后果的严重性，受众在观看节目的时候会对暴力事件产生一定的抵触和反面的情绪，而只要报道的表达方式恰当，就会使受众对暴力事件产生宣泄净化作用甚至是一定的抑制作用。 隐性暴力是指暴力卡通、暴力游戏、暴力图片和影视等媒体中被合理化的暴力行为，给受众带来的是一种看不见的暴力伤害，对受众行为的影响则是长期的、潜移默化的。人们往往以宣泄情感为由而漠视它的影响，这种隐形的暴力也更易得到受众的赞同。 可以看出，在媒介暴力事件中，媒介扮演的是主导作用，媒介报道暴力事件的形式和手段直接影响到暴力事件对受众的影响。在Gunter提出的7种影响中，我认为反抑制作用、模仿 作用和涵化作用的效果最为突出和明显。

多媒体制作教学反思

运用多媒体后的教学反思 多媒体是现代社会发展的趋势，它让知识得到更好的链接，让我们交际的圈子更广，作为教师，作为面临素质教育在全国全面推行的今天的教师，课件的制作是必须具备的一种能力，它将使我们的教学工作更加走上现代化的模式，使学生的学习更加走上自主性、主动性。能更加体现学为主体的教学模式，面对知识裂变的今天，学生学习知识的多面性、广泛性、自主性对学校教育提出了更高的要求，仅靠一本教案，一支粉笔的教学方式远远不能满足学生的需要，也不利于学生的全面发展，更不利于创造型人才的产生，所以对课件制作方面的知识的了解和运用，势在必行。更是十分必要的。 在当今社会，提高教师教育技术应用能力和信息素养，提高教育教学软件制作水平，促进信息技术与课程整合，推动信息技术在教育教学中的广泛应用。对网络课程的设计原则、方法与评价，多媒体素材加工方法，教育软件制作工具选择，多媒体课件制作原则等都需要老师们能够熟练掌握和相关操作。本期有了对多媒体课件制作学习小继教书籍的学习，我认真完成相关的作业和笔记，在操作知识上有一定的进步。 这次学习的主要内容有，制作Flash课件，利用PowerPoint可以创建出非常漂亮的幻灯片文稿，这些幻灯片中既可以有文字，还可以包含图画，表格，统计图表，组织结构图，甚至可以有声

音，乐曲和动画效果，还可以为这些幻灯片设计出统一或不同的背景。利用PowerPoint可通过各种形式放映幻灯片，我们可以在本地的计算机上直接播放制作好的幻灯片，也可连接到特定的投影仪上进行曲放映：既可以在完全没有人工干预的情况下自动放映，也可以由使用者手工控制播放：可以令每张幻灯片从不同的角度，以不同的方式切入到屏幕上，使得放映效果生动有趣。这次培训，主要学习了在Powerpoint演示文稿中动画的设置、声音的添加、影片的添加，设置不同的背景，用Powerpoint制作简单的个人主页，还有如何将Powerpoint课件转化为flash 课件。

认识媒介文化-笔记

尼克·史蒂文森，现任教于英国诺丁汉大学社会学和社会政策学院。主要讲授《社会文化学概论》（Introduction to the Sociology of Culture）和《公民权利、身份认同与全球化》（Citizenship, Identity and Globalization）等课程。 1987年，尼克·史蒂文森以一等奖获得克立大学的历史学和社会学学士。19991年获得剑桥大学博士学位。博士论文于1995年出版，收录于《文化、意识形态和社会主义》一书（Avebury出版）。从1991年起，担任谢菲尔德大学社会研究系讲师。2001年赴诺丁汉大学任教。 1996年，史蒂文森和他的同事彼得·杰克逊、凯特·布鲁克斯有机会进行一项对男性生活方式杂志的研究。研究成果于2001年与由政体出版社（Polity Press）出版，书名为《男性生活方式杂志的意义生成》（Making Sense of Men's Life Style Magazines）。史蒂文森最近的著作有朗曼（Longman）出版的《媒介转型：全球化、伦理和道德》和编著的《文化和公民身份》（公司出版）。他主要的研究方向是公民身份、世界主义和文化等等。

内容提要 《认识媒介文化：社会理论和大众传播》（以下简称《认识媒介文化》）一书是1995年由塞奇（Sage）公司出版的。该著作先后被译为西班牙语和汉语，中文版由王文斌翻译，商务印书馆2001年版。2002年，《认识媒介文化：社会理论与大众传播》在英国出了第二版，主要是增补了一些有关网络等新媒体的内容。 《认识媒介文化》对当代社会理论试图探讨媒介在文化生产和文化再生产中的地位的种种方法做了批评性的审视，阐述了一般社会理论与一系列有关媒介和信息的传播理论之间的关系，并重新评价了意识形态、结构和行动者以及媒介等等在道德准则和公民的权利和义务中的作用。 众所周知，日益全球化的大众传播已经改变了人们日常生活经验的内容。然而，媒介文化到底有何意蕴？和其他研究领域相比，传播领域的重要性有多大？大众媒介的研究与社会实践的其他各个方面有何关系？不同的传播媒介已怎样改变了时间的和空间的关系？媒介文化是否再生产了占统治地位的各种社会关系？而电子传播又培育着什么样的身份认同？最后，在思考上述问题时，我们应当了解的主要理论家都有哪些？——这些问题，

涵化理论

涵化理论（C ul t iv a ti on T he o ry） 一、基本概念： 1、涵化理论：又称培养理论、教养理论。创立人伯格纳。 1967年，伯格纳及其同事在美国全国暴力成因及预防委员会的资助下于宾西法尼亚大学的安南堡传播学院开始了他们一系统有关电视内容的研究。安南堡研究小组承担的研究内容包括：(1)?黄金节目中描述暴力的内容分析；(2)有关美国人经验的全国性调查。不仅关心电视节目中的暴力的量，也关心它的质。 伯格纳还发展出“暴力指标”（V i o le nc e?In e dx)的概念。 2、电视的“涵化”效果：即潜移默化的效果。 ｛伯格纳学派的特点｝ 北美传播研究的学术传统以耶鲁学派的实验心理学和哥伦比亚学派的应用社会学为主流，格伯纳的研究开辟了第三条道理，即所谓“的文化取向”研究。如果说前二者建立在数理分析的基础之上，对于电视则言是一种外部研究的话，那么格伯纳的文化指标研究既注重外部研究又深入到电视运作机理的内部。 1、电视是人类进程中一个极为重要的角色，具有涵化功能。 电视涵化理论的最基本的假设是电视是一种具有强大效果的传播媒体。受众对媒体的依赖性越来越强。 电视这一媒介与其他媒介有着不同的特点：（1）电视的一个最基本的特点是视听兼备。（2）电视具有很强的真实性和现场感。｛编码、译码的直观性。电视图像的现场性。受从的参与感。｝ 2、电视是潜移默化的意识形态工具。 人们选择电视的通常目的是“娱乐”。而在伯格纳看来。娱乐内容最可能发挥涵化效果。 伯格纳认为：电视是现代社会的文化指标，文化透过大众传播与其自身沟通，而这样的沟通则维系或修正出文化内一致的价值观。 3、涵化理论的假设与“注流效果”研究的修正 伯格纳认为涵化理论认为，接触电视较多的从比接触电视较少的人更容易认同电视所描绘的世界，而电视所描绘的世界又基本上存在一种普遍的规律，即都在灌输社会中的主流意识形态和文化价值。 这一理论可以分析为几个层次。 A、看电视较多者会比看电视较少者更觉得世界丑陋、令人不舒服的。

校园暴力事件的媒体报道框架分析

校园暴力事件的媒体报道框架分析 【内容提要】随着校园暴力成为世界性的社会问题，它不仅影响着学生心理健康的发展，还牵动着社会秩序的建立。媒体作为社会信息的传递者，对校园暴力事件的报道框架，将直接影响公众对校园暴力事件的认知、态度和行为。本文以《人民日报》和澎湃新闻为例，分析不同媒体对于校园暴力事件的框架建构和报道方式。 【关键词】校园暴力框架分析报道 校园暴力是近几年我国校园生活中出现的一个比较突出的未成年人犯罪问题，校园暴力的形式和手段多样，对被施暴者的心理和身体都造成了很大的伤害。校园暴力事件是关乎社会发展、家庭培养、学校教育的重要课题，必须引起我们足够的重视。由于校园暴力事件频发且不断造成恶劣的社会影响，一些媒体纷纷针对校园暴力事件展开专题报道，媒体对校园暴力事件的报道框架搭建，直接影响着受众对于该问题的认知了解以及舆论走向。因此通过定义问题、解释因果、价值评判和提供建议几个方面进行报道框架的建构，有利于增强社会对校园暴力事件的了解和认知，以及对于该行为解决方法和建议的提出。本文将以《人民日报》和澎湃新闻两家媒体从20XX年到20XX年期间的报道为例，分析媒体在报道校园暴力事件时所使用的报道框架。 根据戈夫曼在《框架分析》一书中提到的，框架是“人们用来认识和解释社会生活经验的一种认知结构”。吉特林认为，“框架是一个持续不变的认知、解释、陈述框式，也是选择、强调、遗漏的稳定不变范式。”①心理学研究角度认为框架是“心灵的内在结构”，而社会学研究角度认为框架是“建构话语所使用的策略”。框架既是一种选择也是对于某些重要问题的凸显，是新闻报道的“中心思想，为新闻事件赋予意义”。①因此，在分析各个媒体传播内容研究时，框架分析被发展成为一种研究新闻文本的方法。本文着重分析的是选择和凸显两个层面的内容，并根据不同媒体所把关的内容，探究媒体报道的价值观取向以及产生的社会意义和影响。 “新闻自制率”是用来衡量媒体对特定事件、话题重视程度的重要指标。根据新闻来源的划分，将两家媒体的稿件分为自采和转载，不同的新闻来源将影响媒体对于新闻框架的选择。通过研究发现，《人民日报》对于校园暴力事件的报道自制率较高，且采用的框架

媒介与受众

媒介与受众 -------浅谈媒介与受众的关系 1.报纸、杂志、电台、电影媒介时代，媒介单一化，受众若要获取信息只能选择这些单一 的媒介，受众是被动的信息接受者，在此期间因为经历了两次世界大战，媒介也一度作为战时的宣传工具。媒介的影响力能够直接作用于人的大脑，并且迅速产生传播者想要制造的传播效果，而受众无力抵制媒介的影响，只能按照传播者所期望的方式行事。媒介威力巨大，受众孤立无援、在媒介面前显得软弱无力。随着媒介技术的飞速发展，各类功能独特地新媒介逐渐涌现，支配着人们的生活，由于这些新媒介所开发的功能在很大程度上是为丰富个人生活而设计，大众更多地感受到它日益成为生活中不可或缺的学习、交流工具，有些人花在媒介上的时间甚至多于与朋友、家人的相处时间，在这些人看来，媒介的出现及发展并非是在腐蚀人们的思想、造成社会混乱，相反它是温和的，大众传播工具越来越丰富，受众甚至可以主动地选择、运用媒介来获取信息，满足自身的需求，通过对媒介内容的分析从而做出不同的反应，这就是“使用与满足理论”所提出的研究假设，它更多地关注的是受众对媒介主动、积极的使用，而并不关注媒介对受众产生的负面效果。媒介技术不断进步，媒介内容不断丰富，公众越来越依赖媒介，媒介在公众生活中的作用似乎又回到了大众社会理论时期的那种状态；不同的是，公众在面对众多媒介和信息时有了更多的主动权，媒介的影响力是通过受众对它们的自由选择表现出来的，因而媒介技术倾向于个人化方向发展，如数字电视、电子邮件等技术媒介的出现，媒介并不能强制我们去认同它的观点，相反受众的意见在一定程度上甚至能影响媒介内容的采集，从这一点上说，我们似乎又处在“有限效果论”时代。新媒介越来越倾向于与受众的互动或是提倡受众与受众之间的互动，特别是网络技术地不断更新和完善，网络媒介的作用力也越发明显，人们更多地通过这种新的媒介方式进行人际交流、获取信息，这也表明大众传播中将逐渐蕴含人际传播的内容，媒介与受众的关系已不再仅仅局限于单一的谁影响谁的层面，而是朝着相互影响这一更为复杂的层面发展，网络传播技术的发展也促使媒体和受众的关系的重新审２０世纪６０年代以后，电视、因特网等媒介技术进一步成熟，信息内容不断的丰富，公众不仅有了平等接受信息的机会，而且积极地寻求信息为己所用，在面对同一信息时不同地受众有不同的解读，受众在接受过程中表现出主动性和选择性。网络技术更是给人们搭建了自由言论的平台，受众变得更为积极，不仅仅是信息的接收者，现在的受众甚至会充分运用媒介发布信息，变受者为传者。以６０年代为界，之前的研究注重媒介效果，是传者本位的时代；之后的研究越来越关注对媒介受众的研究，是受者本位的时代。如今，在新媒介背景下绝对受者与绝对传者的角色被淡化甚至消失，媒介与受众的绝对界限越来越模糊，两者关系越来越暧昧，媒介本应扮演信息真实再现者的角色，生产信息发布给受众；受众应扮演着信息接收者的角色。随着新媒介的不断涌现，媒介之间的竞争加剧，媒介充分挖掘受众自我实现的需求，更多地以受众而不是以客观的新闻事件为主题去生产信息，迎合受众； 而作为受众则更多地利用媒介发布自己的信息，而不是接收媒介发布的信息，受众成为了信息的发布者。 2.受众是由不同层次的各个群落组成的,他们分别根据自己的信念、爱好和需要,有分析、 有选择地接受大众媒介的传播,而且他们还会积极地参与媒介传播活动。如果媒介的传播活动没有受众的参与就不能说是完善的,有时候受众既是接受者又是传播者,有时候受众还是大众传播媒介的监督者。所以传统的大众传播活动中,以传者为主导的信息“推入” 的传播定式是不可取的。那么大众媒介与受众的关系究竟怎样呢?大众传播学认为,传播