我眼中的刘备

我眼中的刘备

《三国演义》中塑造的刘备形象大致是这样的：刘备从桃园结义起，就抱着“上报国家，下安黎庶”的理想。一生“仁德及人”，所到之处，“与民秋毫无犯”，百姓丰足，所以“远得人心，近得民望”，受到人们的普遍爱戴。当他被吕布打败，匹马逃难是，“但到处(村民)闻刘豫州，皆跪进粮食，后曹操大举南下，竟有十数万百姓随同刘备赴难，虽然情势万分危急，他亦不肯暂弃百姓。

他爱民也爱才，待士诚信宽厚，肝胆相照，故诸葛亮与五虎将等一代英雄，都能终生相随，君臣关系“犹鱼之有水也。”刘备就是作者眼中的仁德明君。

诸多的三国戏都是塑造刘备“明君“形象，后人也比较认可，可是一千个读者，有一千个哈姆雷特，我却不欣赏刘备这一号人物。首先，他文不如凤雌，武不如五虎将，智不如卧龙，他不过是汉室中山靖王刘胜的后代，不过流着汉人的血液而已，但却坐第一把交椅。难道汉室的血液就是真命天子吗？想当初他的老祖宗刘邦也不过是一地痞流氓而已，他为什么不让贤？

刘备还胆小。有一次，曹操煮酒邀他宴饮，此时正值青梅绽开，也就是历史上有名的“煮酒论英雄“。当曹操说“天下英雄，唯使君与操耳”，刘备马上灰头土脸，吓得掉了筷子。狡猾的刘备深知“枪打出头鸟”，在人家屋檐下，宁做狗熊不做英雄，硬把“狗熊”的名号往自己身上揽，博得曹操欢心，保住了小命。

刘备很虚伪，善于收买人心，他打着“刘皇叔”的广告，招摇撞骗，表面宽厚爱人，礼贤下士。他落难时，曹操曾礼遇他，从曹操家逃出后，立即与人家反目成仇，落井下石。，老曹该多亏啊，肉包子打狗有去无回，还为日后留下了心腹大患。

“义”，刘备比不上关羽，关云长为报答曹操的知遇之恩，在华容道上舍命放他一马，刘备却做不到这一点。赵云在长坂坡上拼死救出幼主阿斗，刘备假惺惺要把阿斗摔下地，嘴里还念念有词：“这小子差点损了我一员大将”，这一摔摔出了两个结果，赵云誓死效忠刘备，把阿斗摔成了白痴，以至于亡国后成了阶下囚还乐不思蜀。

甘夫人死后，刘备成了鳏夫。周瑜想出了一条好计策，这不刘备新丧偶嘛，周瑜请旨，让孙权打着招亲的名号，让刘备往笼子里装，到时威逼利诱，不怕他不还荆州。当鲁肃奉吴王的旨意招刘备为东床时，刘备害怕了，当新郎固然是一件美差事，但是天上哪会掉馅饼，傻子也知道这是个陷阱，更不用说刘备了。诸葛亮早识破了周瑜的诡计，于是计上心头，胸有成竹地说服刘备去东吴，刘备死活不买他的账。最后孔明派赵云做他的贴身保镖兼经纪人，并送他三条锦囊妙计，刘皇叔这才半信半疑，屁颠屁颠的去东吴招亲。刘备道了东吴，虽然是深处狼穴，四面危机，但也最终活的风流快活。与孙权的妹妹孙尚香谈情说爱，如胶似漆，难舍难分，整日寻欢作乐，贪图享受，把尸骨未寒的甘夫人及国际环境尚不稳定的蜀国抛到了九霄云外，要不是赵云看了临

行时诸葛亮给他的计策，把刘备从温柔富贵乡扯出来，恐怕汉室的刘皇叔早已忘了今夕何夕了。

刘备白帝城托孤时，对诸葛亮说，“阿斗能辅则辅，不能辅则易主”，这明显是激将法，他不放心诸葛亮，以其智谋，诸葛亮足以篡位，但是诸葛亮对刘备是忠心耿耿，毫无称帝之心，刘备的话反而让诸葛亮痛哭流涕，愈加尽心辅助阿斗。刘备是以小人之心度君子之腹。

但是最终蜀国未能持续多久，刘备统一汉室的夙-愿也未能实现，必胜心血付诸东流。真是应了这首诗——纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚……

#《三国演义》中刘备的形象以和英雄特质

《三国演义》中刘备的形象以及英雄特质 在三国的众英雄人物中，刘备的军事才能不如孙权，更不如曹操；计谋和此二人也不可同日而语。但他却也凭着自己的一腔热血，一份执着的追求，完成了一份霸业。所以刘备一直是一个令后人争论的谜，这个谜就像他的字——玄德一样，当真是玄之又玄。刘备身为汉靖帝之后中山靖王之玄孙，这等汉室贵胄，在一出道时却是一无所有，一文不名，靠富商出资招募军队，之后东奔西走地寄人篱下，反复无常地投靠他人。尽管这样，他所到之处还是能受到许多人的尊重和款待，这和他是汉室之中少之又少的贵胄，礼贤下士的作风，最主要的是他也是英雄，这些都是分不开的。同时，刘备起自微贱，非有尺寸可以凭借，完全靠他坚忍不拔的主观努力，藉乱世而成英雄。 《三国演义》叙写了公元184年到280年间的历史故事。艺术地再现了汉末魏、蜀、吴三国在这段90余年的历史。据统计，《三国演义》写了1240个人物。由于作者罗贯中先生写书的立场就是从封建社会的道德思想出发，以刘姓为正统，以蜀汉为中心，蜀汉和曹魏的矛盾为主要矛盾，全面而深刻地反映了蜀、魏、吴三国之间政治、军事、外交诸方面的计争，竭力吹捧刘备。这里先不去深究罗贯中先生创作的三国演义的感情倾向性，主要是对刘备的形象尽量去做一个客观的描述，通过对刘备形象和英雄特质的分析，看看，能否给我们一些启示。 一、刘备生平 刘备（公元161－223年），即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉中山

靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，三国时期著名的政治家。刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代，但是他父亲早死，家境贫寒，和母亲赖贩草鞋、织草席度日，生活非常艰苦。刘备从小就志存高远，在尔虞我诈的三国乱世中，他以卓越的品质、谦逊的作风招揽了一大批至死不渝的忠志之士（如关羽、张飞、糜竺、简雍、孙乾等），虽然他一生遭遇多次挫折，但最后以坚韧不拔的毅力，终成大事，建立蜀汉，从一个卖草鞋的变成昭烈皇帝，其一生是充满传奇色彩的。 二、刘备的形象 （一）仁义在三国的众多英雄人物之中，刘备可谓是重仁义的典型，罗贯中先生不惜笔墨大力塑造他的这一形象特点。这一形象正好吻合当时社会人们对君主的理想要求，再加上有一个背负“奸臣”、“奸贼”骂名的曹操相对照，就更显示出了刘备的“仁义”。而刘备之所以能和曹操、孙权相抗衡，形成鼎足之势，就是凭借着“仁义”之心赢得的“人和”。 兄弟之义刘备、关羽、张飞三兄弟的兄弟之情义在三国中可谓是典型，也成了后世学习、效仿的范本。他们三人自“桃园结义”以来，始终以义为先，以“救国扶铖；上报国家，下安黎庶”为己任（出自《三国演义》第一回）。关张二人忠心耿耿地跟随刘备打天下，刘备也始终待二人如亲兄弟，甚至比亲兄弟还亲。所以他们三人名义上是兄弟，后来是君臣。但实际上，关羽、张飞也是王。刘备曾言：兄弟如手足，妻子如衣服。不管刘备说这话是真心的还是为了收买此二人之心，但毕竟是从刘备嘴里说出

三国演义——人物性格特点

一、诸葛亮的人物特征： 1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。 2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。 3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 二、刘备的人物特征： 1、刘备有着仁政、爱民的民本思想。 2、刘备性格的核心是“忠义”。 3、还是一个善于招揽人才，有胆识、胸襟和谋略的人。 三、关羽的人物特征： 1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。 2、关羽是一个武艺超群、有崇高道德修养的济世之才。 3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 四、张飞的人物特征 1、张飞是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。 2、张飞敢爱敢恨、爱憎分明；勇猛更是性格最为突出 的一面。 3、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的。 五、赵云的人物特征： 1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。 2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。 3、他是一个有独立思考和见解，有才智、胆识的将领。 六、孙权的人物特征： 1、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。 2、他十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任， 从谏如流。 3、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 七、周瑜的人物特征： 1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。 2、他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。 3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能。 八、吕布的人物特征： 1、吕布是三国时一员武艺超群的在将。 2、他更是见利忘义、反复无常的势利小人。 3、吕布还是一个有勇无谋、鼠目寸光、刚愎自用之 人，兵败被杀是他的必然下场。 九、曹操的人物特征： 1、他阴险、奸诈、好弄权术又暴戾、狡诈、野心勃 勃。 2、但他有着过人的胆识才干，谋略超群。 3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。 十、马谡的人物特征：1、马谡熟读兵书，有一定谋略和才识。 2、马谡死书，不懂实践；而且骄傲自满，狂妄轻敌、 刚愎自用，听不进他人意见 十一、司马懿的人物特征：1、司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。 2、他又是一个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家。 他的生性多疑、冷酷、残忍。 十二、陆逊的人物特征： 1、陆逊是一位足智多谋、有着高超军事才能的统帅。 2、陆逊还治国安有方，深得百姓信任。 十三、姜维的人物特征： 1、姜维忠心耿耿，矢志不移地忠诚于蜀政权。 2、他是一位足智多谋、能征惯战的杰出统帅。 3、他还继承了诸葛亮“和夷”的政策，十分重视与少 数民族之间的关系。

刘备人物分析

（二）刘备 与孙权不同，刘备是《三国》中最早出现的领导人，也是作者罗贯中着笔最多的人物之一。应该说，刘备这个人很了不起，他出场时已然二十八岁，并且在当时众诸候中起点最低，开始只是一个卖草鞋的小贩，在赤壁之战前甚至没有自己固定的领地和基业，他所拥有的仅仅是汉室宗亲即?汉景皇帝玄孙、中山靖王之后?这一空白头衔。据史学家考证，当时类似刘备这样的汉室宗亲多如牛毛，其中也不乏有比刘备起点高得多的人（如荆州刘表、西川刘璋等），但最终只有刘备成了气候，与曹操和孙权长期对垒，的确有其独到之处。 有人说，刘备的江山是哭出来的。笔者认为，客观的说，应该是精诚所至、金石为开的结果。首先，刘备虽然起点低，但常以抱国救民、兴复汉室为己任。他的一片致诚，首先赢得了关羽、张飞之心，使二人愿为其效死命；也是他的一片致诚，使天下的一些英雄（如赵云、魏延等）贤才（如孙乾、糜竺等）纷纷主动前来投奔；更是他的一片致诚，打动了原本不打算出头的诸葛亮，使其为自己开辟基业起到了扭转乾坤的作用。其次，刘备是一个重情重义之人：如刘备助陶谦解除了曹操的威胁，陶谦想将徐州让与刘备，经过三次相让刘备方肯接受；再如刘表在病入膏肓之际，想将荆州之地让与刘备，而刘备则坚决不受……都说明了刘备是一个看重信义的正人君子。而当关羽父子命丧江东后，刘备又以倾国之兵杀向东吴，决心为关羽报仇雪恨，说明了刘备是一个重情之人。总之，从为人的角度而言，刘备是应该受到肯定的。

但刘备能在诸候并起、群雄争霸之时在两手空空的情况下占据一席之地并长期矗立不倒，仅靠以上优点显然是不够的。首先，他能够充分利用自身的优势，每当他介绍到自己时，常会重点提及自己是?汉景皇帝玄孙，中山靖王之后?这一点，要知道，在当时的社会是非常看重人的出身背景的：有一位研究《三国》的日本同仁说过这样一句话：?诸葛亮之所以投奔刘备，就是看中了皇叔这块金字招牌。?此言可以说有相当的道理，按当时人们的观念，只有汉王朝也就是刘氏家族才是苗红根正的统治者，其余欲取天下者皆为乱臣贼子。而整部《三国》的主导思想之一便是褒刘贬曹，也正是源于此。其次，刘备非常会笼络人心，这一点与其说是为达到其政治目的，不如说是源于其仁厚的性格。他所到之处，无不受老百姓称颂：如在曹操攻打新野县城之时，刘备宁可放慢行军速度，也要带上百姓同行。须知?兵贵神速?，更何况当时刘备是在自身难保的前提下去逃难的，有人因此便认为刘备这是多此一举，他们的依据是曹操此行的目的是追杀刘备，不是屠杀百姓，而刘备当时如果抛弃百姓，便可顺利脱离危险。笔者认为此言差矣：首先，曹操曾杀掉吕伯奢一家，不久后又因徐州牧陶谦的部下杀了其父而兴兵攻打徐州，在此过程中大肆屠杀百姓以泄私愤，在百姓心目中已留下了残暴的印象。更何况即使曹操并非是为杀老百姓而来，在进军过程中也难保不伤及百姓。而且从老百姓都愿意跟随刘备这一点也说明，刘备确实和老百姓建立了深厚的感情。更为重要的是，刘备争夺天下必须依靠人和，因为天时和地利已分别被曹操和孙权所占据，而人和则是刘备争夺天下的唯一资本，一旦失

三国演义的主要人物性格特征及其故事情节

三国演义的主要人物性格特征及其故事情节三国演义的主要人物性格特征及其故事情节一、“仁”的代表——刘备 1.形象:面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。 性格:为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡诈、有心计的人，是“圣君”的代表。 情节:桃园结义三顾茅庐占领荆州夺取汉中建立西蜀夷陵之战白帝托孤2(精彩片段 桃园豪杰三结义(第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功) 东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。 三英战吕布(第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布) 董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。 青梅煮酒论英雄(第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚赚城斩车胄) “勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。请简述这个故事。刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。

浅析刘备的人物形象

刘备是《三国演义》中除了诸葛亮、关羽、曹操之外着墨最多的人物之一，是作为“明君”来塑造的。那么，《三国演义》中的刘备到底是怎样一个人物形象呢？在这个人物身上作者又寄托了怎样的理想与愿望呢？下面，我从以下几个方面分析刘备这一人物形象。 １仁德待民诚心待士 1.1 仁德待民 汉末天下动荡，野心家们与实力派们展开了争夺天下的混战，“问苍茫大地，谁主沉浮”，那些自树旗帜的豪杰凭借什么让天下百姓志士归顺呢？刘备深知“得人心者得天下”的道理,重视以仁德待民,与那些暴虐嗜杀的军阀判然有别,因而争取到了人心。让人们在各地军阀混战中似乎见到了一线生机。《三国志·蜀书·先主传》记刘备领平原相时,子孙民刘平不服,派刺客去刺杀他,“客不忍刺,语之而去。其得人心如此。”在他于荆州依附刘表期间,“荆州豪杰归先主者日益多”。刘备败走樊城时，成千上万的百姓扶老携幼，随他一起撤退，一同渡江。有人劝他甩掉难民轻装逃走，他始终不肯，他说：“吾宁死不为不仁不义之事”，若以小利而失信义于天下，吾不忍也，吾何生哉！”,在这样生死存亡之机,哪怕有生命危险也不愿抛弃百姓,在历代开国君主中实不多见。孟子认为，民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟，刘备深知“成大业必先施仁德”的道理，正是坐了仁德的大船，刘备才能舟行水上，顺风远航。刘备是一个“爱民惜物”的怀有救民于水火并心存大志的人，一个仁德的开明君主。他当新野牧不久，就造福于民，新野之民就歌颂他：“新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足”。进入西川后得以建立基业，真是“信以成之”。言必行，引必果，取信于民，这正是刘备让天下子民归顺自己的真正原因。到了西川，他的军队对老百姓秋毫不犯，受到焚香礼拜的礼遇，所到之处，“与民秋毫无犯”，百姓“丰足”，所以“远得人心，近得民望”，受到人们的普遍爱戴。当他被吕布打败，匹马逃难时，“但到处，（村民）闻刘豫州，皆跪进粗食”，这正是对他仁德爱民的最好报答呀！ 1.2 诚心待士 刘备爱民,更深知人才对自己成就大业的重要性，怎样才能让那些才华横溢的人聚在自己的身边呢？当然是刘备的诚心和义气打动了他们。他对徐庶、诸葛亮、黄权、刘巴、庞统的敬重和信任,都超越史书记载,写得十分生动感人;尤其是对他与诸葛亮的鱼水关系的描写,更是具有典范意义。建安十二年(207年),他诚心诚意,三顾茅庐,恭请年仅27岁、无名无位、尚未建立任何功业的诸葛亮出山辅佐,并委以重任，留下千古美谈。隆中对策时,诸葛亮称赞他“信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴”,并非虚言。建安十九年(214年)夺取益州之后,对于荆州旧部和益州新附,他兼容并包,唯才是举,“皆处之显任,尽其器能。有志之士,无不竞劝”。其中益州名士黄权曾坚决劝阻刘璋迎刘备入蜀,刘备攻取益州时又坚守广汉,直到刘璋投降后方才归顺,刘备却不计前嫌,任命黄权为偏将军,信任有加;刘备称汉中王,兼领益州牧,让黄权当了治中从事;刘备称帝后,亲自率领大军

《三国演义》——主要人物性格分析

《三国演义》——主要人物性格分析 明德中学 K202班邓雅芝 曹操（155-220）：汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，沛国谯郡人。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。建安二十五年，曹操病逝，享年六十六岁。 曹操性格非常复杂，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操在人才任用方面向来都是求才若渴，知人善用。用人唯才，罗致地主阶级中下层人物。曹操善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。 就人物思想性格的复杂性而言，他时而奸诈到了极点，时而坦率得惊人。奸诈时深不可测，坦率时却犹如赤子。他有时隐而不露，忍而不发，有时却感情外露，激情奔放。他可以残忍得令人发指，也可以体贴入微，富有人情。他有刚怫自用，骄横专制的一面，也有虚怀若谷，从善如流的一面。他猜忌极深，不信任任何人，可有时候又推心置腹，，无话不谈。他是雄才大略的政治家，军事家，可同时又是无耻自私的庸人。在曹操这一形象的身上，凝结着人民对统治者深刻而丰富的认识。 刘备：公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县人。与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年，三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。 曹操是以文才和胸襟吸引了其优秀的谋士和猛将；但是刘备则是重武将而轻谋臣，以其不羁更吸引了草莽英雄的心。但在罗贯中的《三国演义》中，贬曹扬刘，以曹衬刘。当然，这也是封建时代广大百姓的封建意识的反映。 孙权：字仲谋，吴郡富春人。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。孙权是三国时期一个重要的政治人物，智勇兼备的英雄，但优柔寡断。 诸葛亮：字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县人。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。 他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”

刘备人物评析

刘备 有了那样的曹操，就必然有那样的刘备。曹操是要用自己的才能驾驭，改变天下，以自己的能力来控制人才；可是相对的刘备，却是要用胸怀包容天下的男人。这里的刘备，摆脱了以往文学作品中一味宽仁，为天下而奋斗的“明主”形象，书中毫不隐讳的写出了他的野心与天真。在涿郡织席时，初遇义侠关羽时，关羽责问他的人生目的为何，他回答：“金钱美色权势我皆好之，可我更想看到的是天下百姓皆展欢颜。”一句话折服了关羽，一段家喻户晓的传奇由此开始。野心，乱世男儿谁没有自己的野心呢？但是，能让自己的野心服从万民的利益，这，不就是俺心目中的刘备，心目中的真英雄么？书中的刘备，才能平平，没有高超的武功兵法，但是他拥有曹操永远也没有的东西--对人民发自内心的关爱。书中，因为无数次的失败，他也曾经几次迷失，为了自己的安逸，他也想过放弃天下，但是每次都能重新站立起来，在由许昌逃到徐州时，面对无数百姓的欢呼，刘备经过内心的挣扎，最后高呼：“从此我便不再与曹操同抱天下！”随之当众亲手斩杀车胄于马下，断绝了与曹操修好的可能。刘备这个人，是一个大皮囊，本身空空如也，却又能包容各种事物，而且有无数的豪杰志士，生民百姓都自愿的投到这个皮囊中，这个皮囊究竟大到什么程度呢？也许能能包容天下吧。就俺个人来说，无疑非常钦佩曹操的才能，但是乱世中如果要选择一位君主的话，我会毫不犹豫的选择刘备，或许只为自由与欢笑。曹操心中的“苍天”是自己；而刘备心中的“苍天”是百姓。和曹操一样，这是目前我看到的最好的刘备。

三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。” “夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。” “刘备，吾俦也。但得计少晚。”，诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。” 一个以编卖草席、贩卖草鞋为生的破落贵族凭着一种做人忠信的坚定信念，凭着以人为本的仁爱精神，带领一群兄弟，从无到有，由弱变强，创建了一个理想蜀国，三分天下，从而证明了仁者无敌的中国传统精神，并在一定程度上颠覆了厚黑必胜的政治法则。 刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。

三国人物性格分析

三国人物性格分析 一：诸葛亮 诸葛亮，一个传奇般的名字，他，是正义的化身，是智慧的化身，亦是忠诚的化身。他，家喻户晓，妇孺皆知，他的事迹，从古至今广为传颂。 他原本只是个隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，躬耕于南阳，一心只想过着“俭以养德，静以修身”的生活。可是，他这样的智者，历史是不会让他如蜉蝣一般消失，于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。 他足智多谋。初出茅庐就火烧新野，即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯敦也落得狼狈而逃。他巧借大雾，草船借箭，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭，同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山，屡战屡胜，使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。 他大智大勇。面对兵临城下的15万大军，依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然他知道那里有周瑜的百般刁难，甚至是生命危险。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。虽然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。 他，忠心耿耿，知恩图报。为报刘备三顾茅庐之恩，他鞠躬尽瘁，死而后已。也许是天妒英才，刘备死后，他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。 他，舌战群儒，火烧赤壁，七纵七擒，空城退雄兵......这些看似不容易做到的，却在他的手中信手拈来。这些计谋都令人意想不到，在危难时刻帮了蜀国大忙，解救了一次次的危机。 但他毕竟是人，而不是神，他也有犯错的时候。一个马谡，一个魏延。前者言过其实，他却委以重用，只因为马谡读了一肚子的兵书，谈论起来滔滔不绝；后者是难得的将才，他却固执地认为“延脑后有反骨”，总是不能用人不疑。恐怕在这一点上，比起刘备和曹操，他要稍逊了一筹。他太谨慎，偏偏他又遇到了那位“安乐公”，纵然他是“两朝开济老臣心”，仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。 诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。 二：刘备 刘备作为三国时期的一代枭雄，其性格极其复杂。他重义爱民，但心存诡诈，是一个两面性突出的悲剧人物。这种仁义与诡诈并存的二元对立性格，是他成为一方之主的前提，也是他最终失败的原因。 刘备的形象在历史发展中也在不断变化。随着“帝蜀寇魏”“颂刘非曹”的议论，曹操的形象江河日下，成为“奸雄”的代表，而刘备则声誉渐长，成为“仁义”的化身，博得后人的广泛同情和爱戴。但是一个人的性格决不是单一化的，远非“仁义”二字可概括形容的。他的总体性格可用“折而不挠”概括，细分就是仁义与诡诈的二元对立。同时，其性格中的悲剧因素也是他政治悲剧的重要原因。 1、折而不挠，败而不馁说他有政治远见，比别的统治者更懂得“举大事者必以人为本”，而且也非常机智，能屈能伸，并能竭力隐蔽自己的英雄本色，体现出他“折而不挠”的总体性格特征。刘备的性格形成与他的出身背景有着很深的渊源关系。《三国志·先主传》说:“先主祖雄，父弘，世仕州郡，雄举孝廉，

三国演义刘备人物形象分析

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵(1）江渚上(2)，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中 一篇《临江仙》把我们带入了奇妙的三国世界，在作者笔下的英雄人物更是栩栩如生，个性十足。先来说说蜀王刘备吧。 刘备是罗贯中在《三国演义》中作为“明君”来描述的人物形象。作者重点刻画了他的宽仁爱民、敬贤爱士和足智多谋等性格特点。 一、宽仁爱民 在《演义》第一回，写刘关张桃园结义时，其誓词便赫然标出“上报国家，下安黎庶”八个大字。这既是他们的政治目标，又是他们高高举起的一面道德旗帜。从此,宽仁爱民、深得人心就成了刘备区别于其他政治集团领袖的显著标志。 二、敬贤爱士作品竭力渲染了刘备的敬贤爱士，知人善任。其中就 有三顾茅庐的故事。历史上刘备请诸葛亮出山之事，《三国志·蜀书·诸 葛亮传》中仅有一句话：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”而《演 义》却以两回半的篇幅，精心设计，将“三顾”的过程写得委婉曲折， 令人悠然神往。刘备不辞辛劳，不顾两位义弟的埋怨，锲而不舍地三 次往访诸葛亮。第一次和第二次都扑了空，途中每遇到诸葛亮的亲友， 就误以为是诸葛亮本人，前后达四次之多。这些充满理想色彩的细节， 把刘备求贤若渴的诚意渲染得淋漓尽致。 二、足智多谋 刘备投靠曹操时，曹一时兴起，曾邀刘备煮青梅酒以论当世英雄。当曹 一再请刘备指出当世英雄时，刘备先后指出过袁术、袁绍、刘表、孙策、 刘璋、张绣、张鲁、韩遂等人，这里刘备为什么不提自己呢？因为按曹 操的观点，凡英雄都是“胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐 天地之志”。英雄当是不甘屈居人下者。刘备若自称英雄，就等于表明 自己不甘久居曹操之下，必然引起曹操对他的警惕，自己非但永无出头 之日，还将有性命危险。 宽仁爱民和敬贤爱士这两大品格的充分表现，使《演义》中的刘备形象成了古代文学作品中的“明君”范型。

刘备人物形象分析

刘备人物形象分析 刘备 能以人物的言谈举止为突破口，研究刘备等人物形象，体会刘备的诚心诚意。 学习刘备的诚心诚意、礼贤下士的品质，学会以诚待人，学会做事要持之以恒 刘玄德三顾茅庐，借崔州平等人的言论风采，借卧龙岗的山林景色、第二次出 访时的风雪，张飞的粗暴和急躁等重重烘托，形象刻画了刘备求贤的真诚、谦恭和 诸葛亮的高洁品格、绝世才能。最后，刘备以自己的诚心请出了诸葛亮。 刘备第三次来到诸葛亮的家中，诸葛亮正在睡觉，刘备却恭恭敬敬的等在台阶 下等着。你想，此时此刻，刘备会想一些什么？ 参考： 他会想: 待会儿见了面该怎么说话呢？我怎样才能让诸葛亮相信我的诚心诚 意，帮助我完成大业呢？我已经来过三次了，诸葛亮这回该跟我走了吧? 三顾茅庐已传为佳话，广为传颂。我们今天学了《刘玄德三顾茅庐》后，对大 家有什么启发呢？请联系生活大胆回答。 参考：

请人帮助，心诚则灵。尊重他人，以诚待人。做事要持之以恒，坚持不懈。 任何人都要尊重知识，尊重人才。 xx其人。 《三国演义》的作者是罗贯中，这是没什么疑义的，但罗贯中的生平却不见史传， 一些零星记载，互相抵牾，尤其是他的籍贯争议颇多。现在一般根据贾仲明《录鬼 簿续编》等书提供的材料，认为罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，祖籍太原， 流寓杭州，并推断他大约生活在元末明初。明人王圻说他是“有志图王者”（《稗史 汇编》），胡应麟说他是施耐庵的“门人”（《少室山房笔丛》），都不知是否可靠。 他的《三国演义》大约成书于明初，当然还有好多其他说法。 罗贯中的生平事迹虽多不可考，但他的著作甚丰。《录鬼簿续编》著录他有杂剧三 种： 现仅存《赵太祖龙虎风云会》一种。小说除代表作《三国演义》之外，还有《残 唐五代xx演义》、《三xx妖传》等五种。 3、《三国演义》的主要版本系统。 现存最早的版本是明“嘉靖本”《三国志通俗演义》，24卷，240则，每则前有七言

三国演义中刘备形象浅析

《三国演义》中刘备形象浅析 《三国演义》中刘备形象浅析 [摘要] 《三国演义》作者罗贯中宣扬“拥刘反曹”的立场为刘备塑造一个爱民爱才，宽厚仁义，知人善任，待人公正真诚的仁君形象，也堪称骁悍有谋的乱世枭雄。刘备形象不是单一化的，而是立体的、多面的。《三国演义》对这一人物的描写塑造确有一些不足和可争议之处，但小说中的刘备仍不失为一个比较成功、独具特色的文学形象。本文将会对《三国演义》中刘备的仁德、尊贤、谋略、虚伪几个方面加以分析，使之有更深入的了解。 [关键词]三国演义，刘备，艺术形象 《三国演义》是一部脍炙人口的长篇小说,在我国家喻户晓.它描述了从东汉中平元年(18年)的黄巾起义,到西晋武帝司马炎太康元年( 280年)统一中国的将近一个世纪中,魏,蜀,吴三国间的政治和军事斗争历史.这段历史中,政治事件风云变幻,战争场面惊心动魄,谋士如

云,猛将如雨.《三国演义》在曲折紧张,舒展自如的情节发展中,塑造了诸葛亮,刘备,关羽,张飞,曹操,周瑜等上百个栩栩如生,血肉丰满的艺术形象,给人印象深刻,其中又以刘备最为突出.本文对《三国演义》中刘备的仁德爱民,尊贤礼士,计谋过人以及仁中有伪等性格特点及其成因加以分析论证,旨在进一步了解人物。 一、仁德爱民 刘备深知“得人心者得天下”的道理,重视以宽仁厚德待人,与那些残民以逞、暴虐嗜杀的军阀判然有别,因而争取到了人心。在《三国演义》中，充分描写和表现了刘备大济天下、仁德爱民的政治情怀。小说开篇写刘备幼时即有天子之志，“玄德幼时，与乡中小儿戏于树下日：“我为天子，当乘此车盖”。与关羽、张飞桃园三结义时，立誓要“同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶”，兴复汉室。自桃园三结义至白帝城殒命，刘备为实现大济天下、兴复汉室的理想壮志，始终注重仁德爱民，宽厚待人。初任安喜县尉，“与民秋毫无犯，民皆感化”，因此，当督邮来到安喜县要淘汰刘备时，五六十个老人一齐到督邮馆驿为刘备苦告求情。曹操攻打徐州时，公孙瓒应徐州太守陶谦的求助，派刘备带兵解了徐州之围，陶谦让刘备接掌徐州之印，关羽、张飞等都劝他接受，刘备一再推辞，认为这是陷他于不义。后来刘备遭到严重挫折不得不投奔荆州刘表，受命屯驻新野多年，他以安民为务，“军民皆喜，政治一新”，因而受到新野百姓歌颂：“新野牧刘皇叔；自到此，民丰足。”化名单福的徐庶刚投奔刘备，曾试探刘备的仁德之心，说刘备所骑“的

论刘备性格的多重性

论刘备性格的多重性 -----刘雪涛刘备，汉族，字玄德，涿郡(今河北省涿县)人，汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，为三国蜀汉开国君王。东汉灵帝末年，与关羽、张飞一道讨黄巾贼有功，遂为安喜寨县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后与孙权联合大败曹操于赤壁，取得益州与汉中，自立为汉中王。二二一年，于成都即位称帝，国号汉，年号章武。伐东吴兵败，损失惨重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，谥号昭烈帝，史称为刘先主。后来杜甫作诗说： 蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。 翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。 武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。 刘备的性格可谓复杂。刘备最出名的性格是仁爱，而仁爱的性格又突出的表现在他的政治思想上，所以我们先来谈谈他的政治品格。 一、刘备的政治品格。 三国时代，曹操、刘备、孙权都是杰出的政治家。若论他们的德行、品格，曹、孙则远远不如刘备。曹操的个人品格存在严重缺陷，如屠徐州、坑降卒，残杀生灵无数，为人又诡谲多诈，崇尚独夫哲学，误杀吕伯奢全家而宣称?宁我负人，毋人负我！?。孙权在个人品格上的毛病，主要是生性多疑，乱加猜忌，杀戳了不少无辜臣下，晚年更甚，使得朝臣人人自危。而刘备，从他举事之初到称帝之后，始终重百姓、讲仁德、守信义，把握好处世为人的基本道德准则，在个人品格方面没有

什么明显的闪失。 1、乱世之年得民心，颠沛流离受尊敬。 汉末由于国家大动乱，百姓受尽战乱之苦，田园荒芜，衣食无着。刘备当平原相时，将府中财物施舍给百姓，以度饥荒，自己在府里跟?士之以下者?即一般办事人员同席同食，无所挑拣，所以大家都归附他、爱戴他，起事之初就很得人心。当时有个叫刘平的富室一向看不起刘备，不甘心受刘备管治，买通了一个剌客去行刺，刘备不知内情，热情款待，剌客受到感动，不忍下手，于是将来意告诉刘备，作别而去。《三国志》作者陈寿为此赞叹：?其得人心如此?。 刘备起事后，手下只有千余兵卒，后又得饥民数千，实力甚小，为官也只做到平原相，但他在当时的名声却很大。徐州牧陶廉病重，对其别驾麋竺说：?非刘备不能安此州也。?袁绍也写信表示赞成，说：?刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚孚所望也。? 当时，刘备虽然一无兵力，二无地盘，但所到之处均深受礼遇和尊敬。被吕布打败后他走归曹操，曹操?厚遇之，以为豫州牧，?帮助刘备反击吕布。吕布势力被消灭后，曹操回到许都，表荐刘备为左将军，?礼之愈重，出则同舆，坐则同席。?在一次酒席间闲谈时，曹操对刘备说：?今天下英雄，唯使君与操耳。本初（袁绍）之徒，不足数也。?曹操是何等有识见之人，他如此敬重刘备、称赞刘备，主要在于刘备既有雄才又深得人心。后刘备乘机从曹操处逃出，不得已又投奔袁绍。袁绍听说刘备前来，一面遣将沿途迎奉，一面亲自离邺城（今河北临漳县）二百里，去跟刘备相见。袁绍是当时最煊赫的大氏族代表和最强大的割据势力，如此屈驾迎接刘备，主要也是

刘备形象分析

《三国演义》与《三国志》中刘备形象之比较作为小说形式存在的《三国演义》与史书《三国志》相比较，在人物描述和事件叙述上的差异是巨大的。今天学生谨在此比较一下两本书中关于刘备形象的描写之间的区分，以此观照小说的结构形式的独有特点。 首先看人物简介，这是区分人物形象的最基本要素。 先看《三国志》中刘备的形象介绍：“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。” 再来看《三国演义》中的介绍：“那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。” 两相比较，其中的相同还是有的，毕竟《三国演义》一书时敷衍历史而成就文章，史实还是有很多的，但是作为演义小说塑造人物形象的需要，罗贯中还是把其中人物的一些负面形象删节掉了。“喜狗马、音乐、美衣服”这种看起来不为人所喜的品质，统统没有留下。而另外添加了一些人物形象与背景描写，力图把整个人物的性格丰满起来。 再看人物性格描写。作为具有虚构性质的小说，《三国演义》很大的一个特点在于把人物脸谱化，脸谱化的特点就是突出人物的主要性格及主要成就，并将其主要性格和成就进一步放大，显得鲜明而给人深刻印象。这在小说叙述来说，是很好的，但是与史实相较，未免太过夸张。所以一贯有人评价刘备“仁厚而似伪”，孔明“多智而近妖”。 然而，刘备却也并非是人们说的一无是处，哭出个天下的。 在《三国志·蜀志·先主传》中，描述刘备的所作所为，是自幼及长，一直非常注意人脉的积累，注重取得民心，以现在的眼光来说，也是一位礼贤下士，尊老扶幼的有德之人，在这一点的描述上，《三国演义》的基调并没有错。但是三国演义的问题在于，为了彰显刘备是仁德之君，表现他爱护子民的一面，反倒是让他哭戏不断，为百姓而哭、为贤士而哭、为际遇而哭。在夺得荆州之前，一直是一副胸怀天下，却无计可施的形象。这种弱者形象，自然会让小说的读者们抱有一种同情心，对刘备的印象也充满了正面形象。但是如今看来，有头脑的人

《三国演义》中的刘备形象分析

学号20070101050539 密级________________ 兰州城市学院本科毕业论文《三国演义》中的刘备形象分析 学院名称：文学院 专业名称：汉语言文学 学生姓名：王涛涛 指导教师：陈立正 二○一一年六月

BACHELOR'S DEGREE THESIS OF LANZHOU CITY UNIVERSITY The Image of LiuBei In Romance of the Three Kingdoms College ：College of Liberal Arts Subject ：Chinese Language and Literature Name ：WangTaotao Directed by ：ChenLizheng June2011

郑重声明 本人呈交的学位论文，是在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，所有引文，结论真实可靠。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，本学位论文的研究成果部包含他人享有著作权的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均已在文中以明确的方式标明。本学位论文的知识产权归属于培养单位。 本人签名：日期：

摘要 本文通过对《三国演义》中刘备的重德尚义、礼贤下士、计谋过人与真实刘备的心存诡诈、背信弃义、不善用兵等加以比较分析，指出了《三国演义》中刘备形象与正史中刘备形象存在的差异，并结合作者思想中根深蒂固的封建正统思想，揭示作者避开刘备奸诈枭雄的一面，而抓住刘备“仁”的一面极力塑造刘备仁君形象的原因，旨在进一步了解封建统治者的价值观以及正统思想在封建社会对人们价值取向的影响。 关键词：刘备形象；重德尚义；心存诡诈

三国演义的主要人物性格特征及其故事情节讲解

三国演义的主要人物性格特征及其故事情节 一、“仁”的代表——刘备 1. 形象: 面如冠玉,两耳垂肩,双手过膝。 性格: 为人忠厚,知人善任,宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡 诈、有心计的人,是“圣君”的代表。 情节: 桃园结义 三顾茅庐 占领荆州 夺取汉中 建立西蜀 夷陵之战 白帝 托孤 2

.精彩片段 桃园豪杰三结义(第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 东汉末年,张角发动黄巾起义,官军闻风丧胆。为抵抗黄巾,幽州太守刘焉出榜招兵。当时,刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢,但都有为国出力之心, 所以一见如故, 被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。 最后三人对天盟誓, 结拜为弟兄。 三英战吕布(第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 董卓得知华雄被杀, 便领大军与盟军大战于虎牢关。 吕布勇不可挡, 接连杀败八 路诸侯。一天,吕布又来挑战,北平太守公孙瓒大怒,迎战吕布,没几个回合便败下阵来。

张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。 关羽见张飞不能取胜, 便上前 来助战, 刘备见两个弟弟战不下吕布, 也挥动双股剑上前助战, 终于将吕布打败 了。 青梅煮酒论英雄(第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚赚城斩车胄 “勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神。” 这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。请简述这个故事。 刘备为了防备曹操谋害, 就在后园种菜, 以为韬晦之计。 曹操为了探听刘备的心 志,就在梅青之时邀饮酒,请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、

刘障、 张鲁、 韩遂等人为英雄, 曹操一一加以否定。 最后指着刘备说:“今 天下英雄,惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下,恰好雷声大作, 刘备借惧雷掩饰过去。 简析“曹操煮酒论英雄”这一情节中曹操刘备所表现出的性格特征。 答 :“煮酒论英雄” 中曹刘的对话充分反映了二人性格:曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、 骄横霸气的性格, 同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高 瞻远瞩; 刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下, 所以在故作木讷中处处设防, 在谈 吐中步步后退, 在危急时刻巧度难关,

刘备人物研究分析

刘备人物分析

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（二）刘备 与孙权不同，刘备是《三国》中最早出现的领导人，也是作者罗贯中着笔最多的人物之一。应该说，刘备这个人很了不起，他出场时已然二十八岁，并且在当时众诸候中起点最低，开始只是一个卖草鞋的小贩，在赤壁之战前甚至没有自己固定的领地和基业，他所拥有的仅仅是汉室宗亲即“汉景皇帝玄孙、中山靖王之后”这一空白头衔。据史学家考证，当时类似刘备这样的汉室宗亲多如牛毛，其中也不乏有比刘备起点高得多的人（如荆州刘表、西川刘璋等），但最终只有刘备成了气候，与曹操和孙权长期对垒，的确有其独到之处。 有人说，刘备的江山是哭出来的。笔者认为，客观的说，应该是精诚所至、金石为开的结果。首先，刘备虽然起点低，但常以抱国救民、兴复汉室为己任。他的一片致诚，首先赢得了关羽、张飞之心，使二人愿为其效死命；也是他的一片致诚，使天下的一些英雄（如赵云、魏延等）贤才（如孙乾、糜竺等）纷纷主动前来投奔；更是他的一片致诚，打动了原本不打算出头的诸葛亮，使其为自己开辟基业起到了扭转乾坤的作用。其次，刘备是一个重情重义之人：如刘备助陶谦解除了曹操的威胁，陶谦想将徐州让与刘备，经过三次相让刘备方肯接受；再如刘表在病入膏肓之际，想将荆州之地让与刘备，而刘备则坚决不受……都说明了刘备是一个看重信义的正人君子。而当关羽父子命丧江东后，刘备又以倾国之兵杀向东吴，决心为关羽报仇雪恨，说明了刘备是一个重情之人。总之，从为人的角度而言，刘备是应该受到肯定的。

三国演义的人物性格特征及其故事情节

刘备.胆小怕事（每次有城池就被打快输就投降）但是有英雄胆略很能隐忍（在曹操那混过，袁绍，吕布，刘表，公孙瓒......），但是后期刚愎自用，为了江东那块地连谋士的计谋都不听了（之前关羽死了，所以有了借口打江东）结果就被人陆逊一把火烧了700里（没求证过.反正是输了） 诸葛亮.治国有方.治军有道.但是太死脑筋（排兵布阵的时候老那啥...七出岐山的时候本来该赢的却没...）政治方面很牛（没看见李严的下场么？差点诛九族） 关羽.和他那大哥一个样刚愎自用.同时又很骄傲（吕蒙+陆逊合伙写了个马屁书.关羽头脑一热.把荆州兵全部都带到前线去了.结果白白把荆州送了江东那边）但同时他又是将才武艺很牛很讲义气 曹操.大奸雄+大阴B做生意几乎一帆风顺（当年青州军也就是黄巾余党被收服了之后因为人家那十万军队是吹的有农民，农具之类的，结果给屯田计划一个号的资助就以无本生意还包赚不赔）曹操很好色而且还是色胆包天...但是张绣人家想议和.喝酒之后顺带把人家张绣的嫂嫂给搞了...不人道啊...还有关羽在他帐下的时候看上了个美女结果他看上了就去爽了弄的人家关羽很郁闷..但是他人很有魅力没看见荀彧.郭嘉.贾诩.程昱.... 周瑜.很有智慧三国最出名的赤壁之战中烧了把火.把曹操那大概四十多万（也不确定.百万大军师吹的.三国演义的八十万大军也是吹的.他大概带了三十万的步兵和在荆州收服的十万水军大的赤壁）都弄死了..但是他又很短命当时打算入蜀的时候病死了..人家小乔年纪轻轻就守了寡 三国演义的主要人物性格特征及其故事情节 一、“仁”的代表——刘备 1.形象：面如冠玉，两耳垂肩，双手过膝。 性格：为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、至诚待士、信义为上、大智若愚、大巧若拙、狡诈、有心计的人，是“圣君”的代表。 情节：桃园结义三顾茅庐占领荆州夺取汉中建立西蜀夷陵之 战白帝托孤 2．精彩片段 桃园豪杰三结义（第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功） 东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国

如何评价刘备刘备人物评价

如何评价刘备-刘备人物评价 三国演义人物评价作文之刘备刘备可以说是三国演义里极其重要的一个人物，没有他就不会有三足鼎立，没有他就不会有诸葛亮的出山，他寡言少语，喜怒不形于色，能谦恭待人，城府极深。 刘备宽仁、忠厚、慈善、好施、善于收买、笼络人心，这是他性格中远远胜于曹操的地方。曹操行事残暴，时常就屠城，刘备行事多与曹操相反：曹操急暴，刘备宽仁；曹操狡诈，刘备忠厚；曹操篡汉，刘备扶汉，因此，刘备深得人心。刘备入蜀后，实行拉拢当地豪门士族的政策，发还他们的田地和房屋，鼓励发展农业生产，因而深得民心。 刘备礼贤下士，慧眼识才。在爱才、用才上，尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的特点，但刘备比他们两人更胜一筹，陈寿也评价刘备为：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”。 刘备创业之初，势单力薄，颠沛流离。虽然两次占据徐州，但都最终失败，但是他注意收买人心，不论什么情况，他都以民为先。后来，三顾茅庐得诸葛亮，有了著名的“隆中对”，形成自己的立

国纲要。他一生重用诸葛亮，如鱼得水，共谋大业。他在乡党之中得到后来勇冠三军的关羽、张飞，重用行伍出身的魏延，成功地镇守了汉中这个战略重地……从另一方面说明刘备知人善任的本色，很会笼络人心。 刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初，艰辛异常，东奔西走如丧家之犬，依靠袁绍时，受到节制，依附曹操时，曹操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀，并以礼相待，后他又趁机逃脱，联吴拒曹。他也曾依赖刘表，却被刘表暗地里提防，忍辱存身，以图称霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神，是一个打不败、拖不垮的硬骨头。 刘备人物分析（二）刘备 与孙权不同，刘备是《三国》中最早出现的领导人，也是作者罗贯中着笔最多的人物之一。应该说，刘备这个人很了不起，他出场时已然二十八岁，并且在当时众诸候中起点最低，开始只是一个卖草鞋的小贩，在赤壁之战前甚至没有自己固定的领地和基业，他所拥有的仅仅是汉室宗亲即?汉景皇帝玄孙、中山靖王之后?这一空白头衔。据史学家考证，当时类似刘备这样的汉室宗亲多如牛毛，其中也不乏有比刘备起点高得多的人（如荆州刘表、西川刘璋等），但最终只有刘备成了气候，与曹操和孙权长期对垒，的确有其独到之处。 有人说，刘备的江山是哭出来的。笔者认为，客观的说，应该是