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优秀自然纪录片

自然纪录片（这里面又大概分为地球、宇宙、人体三个大部分）

一、BBC地球篇

首先是BBC三大“镇馆之宝”（自封的）

《地球脉动》：几乎算是有史以来最好的生态纪录片，用接近上帝的视角，审视这个叫做地球的星球，虽然探讨的是科学，但是有着宗教式的观影体验。

《人类星球》：

一部极其特别的自然纪录片，说是讲地球，其实是在从社会学的角度讲人类，但说是讲人类的纪录片，它又是以自然生态地理环境等要素为载体来讲述。视点新颖，内容丰富，把自然和人文结合得天衣无缝。

《生命》：人类看完足以无地自容的片子，哪怕只是地穴里一只微不足道的小虫子，每天也在上演生存的史诗。为了吃饭，为了繁衍，为了活下去，无数精彩甚至悲壮的生物行为，在这个生生不息的地球上无限地演绎下去，地球也因此而不朽。

除了我心目中难以超越的三大神作之外，仍有一些不能不看的作品。

《植物之歌》：这部讲植物的算是侧重于动物的《生命》的姊妹篇，从植物的进化讲到对地球，对生态的影响，这是一次对地球的绿色，也是对生命的礼赞。

《非洲》：我认为最接近三大神作的作品，拍得极其出色。非洲大地上生命的瑰丽，壮阔，惊奇，灵动，不朽，一一呈现在镜头前。此外，大量蒙太奇，慢镜头的运用，让这部纪录片的观赏性和趣味性，也达到一个难以超越的高度。（例如，那个从沙丘底部拼命往上推粪球的屎壳郎君，一次次往上推，粪球一次次滚落，好不容易推上沙丘，一阵风吹过又把它直接吹到底部。表现得非常有趣，但笑着笑着不知不觉眼泪就出来了。。。）

《冰冻星球》：算是《地球脉动》和《生命》的一条支线，讲述两极大陆的世界与“居民”们。极地世界的镜头难能可贵，摄制组捕捉到了很多平常难以观测到的动物捕食、迁徙等活动，以及壮观的冰川与雪原，还有对全球变暖趋势的忧虑。

《蓝色星球》：这部纪录片的人气在国内不如以上几部那么高，但是其品质足以名列BBC前茅。本片深入海洋，对水下蔚蓝的世界进行深入细致的介绍。从起源到各方各面，再到反思，每一集主题鲜明，节奏得当，配乐非常动听，本片足以成为自然纪录片的教科书。

==========题外话的分割线===========================

BBC的自然纪录片里，有一位老人经常出现在镜头里，把身后的天地万物广袤世界娓娓道来。他就是大卫.爱登堡爵士。他被认为是有史以来旅行路程最长的人，多年来与BBC的制作团队一起，实地探索过地球上已知的所有生态环境，不仅是一位杰出的自然博物学家，还是勇敢无畏的探险家和旅行家，被世人誉为——“世界自然纪录片之父”。（摘自百度百科）每当听到他讲述的自然世界，不像是在阐释多么深奥的科学，而是像一位和蔼的长辈，用发自内心的真诚，给你我介绍这个值得我们尊敬的世界。

============啰嗦的题外话结束=========================

《南太平洋》：一部优秀的讲述典型南半球岛屿生态之作。特殊的地缘环境，造就了与众不同的生态景象和人文历史。由观众最喜爱的BC老师做旁白，一望无际的蓝，郁郁葱葱的绿，喷涌翻腾的红，组成了南太平洋最美的画卷。

《加拉帕戈斯》：地处暖流寒流交汇处，所以这个岛上热带寒带生态并存，十分奇特。看完方才明白这个世界的内容远比我们想象中要丰富得多。另一位观众最喜爱的抖森老师参与了其中一集的旁白。象龟、军舰鸟、鬣蜥，物种的起源，自然的史诗。

《黄石公园》：作为地球上最著名的的国家公园之一，本片平实客观地记录了黄石公园的四季更迭，以及在季节的变化下生物们的生存活动：或残忍，或有礼，或勤劳，或聪颖。

《飞越地球》：比较另类的一部，摄像机全程都在鸟背上。借由迁徙的鸟儿，展现这个世界。这里把我对它的豆瓣短评贴过来：如果你能克服镜头晃动眩晕感和密集恐惧感，那么你看到的是一部由奇妙的动物，美丽的风景，新颖的视角，尖端的技术和十足的诚意组合而成的优质纪录片。

《企鹅群里有特务》：BBC自然纪录片中的喜剧之王，笑点十足。为了观察企鹅君们的生活作息，摄制组特地做了一个企鹅形态的机器人混进企鹅群，企鹅们跟机器人的互动十分有趣，大卫.田纳特的旁白也充满了拟人化的童趣，然而企鹅在异常艰难的生活条件下仍然努力地活下去并繁衍出了新的生命，让人感动之余，也肃然起敬。

《美丽中国》：这部纪录片是BBC自然记录小组和中视传媒联合出品，中文译名美丽中国，但从内容上看显然英文原名Wild

China更符合本片的内容。这是真真正正的能让我国观众见识到何为大好河山，何为地大物博的纪录片，中国城市化快速发展至今，本片无疑是对心灵的一次洗礼与反思。

此外，BBC还有大量关于动物、地貌的各类纪录片，就不一一列举了，大家有空可以自己找感兴趣的来看。

二、BBC宇宙篇

上面有人提到过，BBC关于宇宙的纪录片最出名的莫过于《太阳系的奇迹》《宇宙的奇迹》《生命的奇迹》三部曲了。事实上这三部质量也的确非常

出色，对于宏观视角和微观叙述的把握，对于宇宙奇观的展示，对于人类渺小的感慨与太空事业的赞扬等等。此外，这三部曲还有一位人气极高的解说，布莱恩.考克斯。粒子物理学家，曼彻斯特大学高能物理学教授，英国皇家学会会员。在成为物理学专家之前，他是曼彻斯特一支乐队的键盘手，在乐队觉得没有成就感之后，他便投身物理学。在攻读学位期间，又组建了一支乐队，他们的单曲还在英国单曲榜单上打榜，并且拿到过冠单的宝座。乐队解散后，他便潜心于物理学研究，并时常在BBC的纪录片留下身影，与观众一起感受宇宙的美妙。

《太阳系的奇迹》：

这部纪录片着重讲的就是太阳系，从各大行星到太阳系与宇宙的联系等等。太阳系与地球算是关系最近的宇宙，但从这部纪录片来看，地球仍然是唯一的、孤独的，跟其他或诡异、或沉寂、或美丽、或恐怖的行星形成鲜明的对比。

《宇宙的奇迹》：比起太阳系，这一部更加宏大，从太阳系出发，延伸到宇宙的各个位面：光速、红矮星、白巨星、脉冲星、熵。普通观众由此得以对什么是宇宙有了较为直观、清晰的概念。它不再是一个黑压压的天空，而是各种一瞬与永恒组成的不朽诗篇。

（《生命的奇迹》更像是借宇宙之名，回归地球讲述生命奥妙的地球纪录片，个人感觉这部系列的最终章拍得不太好，就不写进来了，有兴趣的同学可以自己找来看）

《隐秘的世界》：其实这部纪录片严格意义上来说不能算宇宙纪录片，不过它讲的也正是探索宇宙的一把钥匙：看不见的不等于不存在。这部纪录片将视觉奇观和深刻主题完美地结合了起来。用特殊的摄影手法，捕捉到了地球上、地外的各种奇妙的现象。冰晶、射线、红外线、闪电、光谱、无线电波，其实，人类并不知道自己居住在一个”拥挤“的宇宙里。

三、国家地理、探索频道（地球+宇宙）

英国有BBC，美国就有NG和Discovery，他们的纪录片也是多如牛毛，我选一些我觉得很经典的，能算作神作或准神作的作品。

地球篇：

《大迁徙》（国家地理）：全方位展现了地球上生物的迁徙这一行为，这部片子的摄影难度很大，需要全程跟随动物行动，也实在太美，波澜壮阔的群体迁徙，带给观众一种最直观的对于生命的敬畏与感动。

宇宙篇：

《与摩根.弗里曼一起穿越虫洞》（探索频道）：这个系列的纪录片是如此出名以至于摩根.弗里曼的讲解员身份跟他的演员身份一样的有名。。本片算是相当的科普向，摩根.弗里曼平易近人的语调和对于内容和语气的把握，让人会有驻足倾听的欲望。本片也采访了很多前沿领域研究的科学家，从一些基础理论和结论开始，到一些

比较新的观点和研究方向。也许娱乐性不是那么强，但内容扎实有料，深奥却不难懂，适合任何喜欢宇宙的人观看。

《旅行到宇宙边缘》（国家地理）：

国家地理真正的牛逼，就是在于他们拍出了这个片子。利用哈勃望远镜的素材，用CG技术将宇宙制作出来，从地球出发，走出大气层，走过月球，走过火星，走过太阳系，走过银河系，走到宇宙的尽头，超越了时间，最后回归到那场天地洪荒的大爆炸，回归到宇宙的本源。这部片子呈现的内容，也许到人类灭绝的时候也不能亲眼所见。人类一思考，上帝就发笑，小小的地球上那些杀戮、战争和人心诡谲，跟这个世界，完全没有关系。

四、人体篇

除了地球跟宇宙，我也想把探索人体的纪录片单独列出来。虽然这些纪录片很大程度上充满了社会性，但它的本质仍然是人类的生物性。

《人体内旅行》（国家地理）：最好的人体纪录片，详尽的数据让你了解自己的身体是一个多么伟大的构造。一些并非人人皆知的生理活动让人震撼。微型摄像头深入人体之后展现的人体方方面面，也是一个非常宝贵的科普材料。从呱呱坠地到年迈逝去，每一段时刻都值得珍惜。

《子宫日记》（国家地理）：这套纪录片其实分两部分，一部分是讲动物的，这一部则讲人体。借助精密仪器的扫描，观众能清楚看到怀孕到分娩，子宫内悄然发生的各种变化。这个小小的器官，却进行着人类这一物种最伟大的事业。不管你是否已有子女，不管你是否接受怀孕，当婴儿从母体艰难地脱出，发出在这个世界上第一声啼哭的那一刻，没有办法不为之感动。

《人体奥秘》（BBC）：从一个细胞开始讲起，到人类构造的方方面面。大量的模拟画面、丰富有趣的数据。此外本片也展现了构造不完整的特殊人群或是具有特殊构造的人群、以及一些特殊的手术案例。总之，本片的可看性和科普性非常的高，适合任何观众观看。

《细胞的暗战》（BBC）：从海报就看得出来，这部讲述人体细胞与病毒对抗活动的纪录片，犹如科幻战争片一样酷炫。各种看不见的微观战争，不停地在每个人的体内进行着。音效和配乐也如好莱坞大片一样精彩。内容深入浅出，画面精彩纷呈，形式喜闻乐见，难道还有理由不看看这部纪录片吗？

五、永不遗落的明珠，五部最好的自然纪录片（自封）

纪录电影跟纪录片最大的不同便在于，有时电影能更加强烈地反映导演个人的意见，因此这五部电影不仅仅是对这个世界的记录，它们也是对电影人如何看待这个世界的记录。

《天地玄黄》：天地有大美

本片是罗恩.弗里克的代表作，没看这部电影之前，即便听过无数遍对本片的溢美之词，即便做好了各种心理准备观看，看完也会被本片传达的丰富

信息量所震撼。全片无任何解说词，仅仅是不断地切换着地球各处的景象，看似幻灯片一般的展览却充满了“无声胜有声”的东方式美学与哲学观。虽然本片也有人类文明的展示，但在我看来，这部电影更像是试图划掉自然与文明的分界线，创造一种“地球大同”的状态。所有事物的美都是发自于自然之态的，不加以任何修饰。况且，本片对于自然世界的记录，也能让观众收获颇多。

天地辽阔，你我皆是沧海一粟。

对于真正的大美，任何言语都是苍白的。

人类的祭祀，是否像极了自然界群体生物的本能行为？

人类的工业，人类的世界，如此融入这个世界，却又格格不入。

《家园》：冷眼看看这个世界

本片是法国著名航拍摄影师Yann

Arthus-Bertrand制作的一部环保向自然纪录片。从展现这个地球的美好开始，到讲述人类文明是如何介入这个美丽的星球，进而亲手将它破坏得丑陋不堪的。全程航拍给了观众一个与众不同的角度来观察我们居住的环境，不管是美丽的，还是丑陋的，都让人心惊肉跳。

题外话：本片对于工业，态度是绝对对立的。但当年我大学课上看完这部片子，听完老师的讲解，就产生了这么一个疑问：本片经过15年的筹备，历访50多个国家，素材长达488小时，拍摄周期为21个月，共动用88,000名员工。成本耗资可谓巨大，那么，不管是拍摄此片对于设备的高要求，还是员工的薪资和工作环境，造就这部反工业影片的，不也是影片所指的工业的成果？这真是一个难以言说的矛盾，不过这不在这个问题讨论的范围内，就成片质量来看，本片算是相当优秀的自然纪录片。

《迁徙的鸟》：爱与梦飞行

记得前几年有一期《看电影》做励志片专题，本片位列于五十大有节操励志片第二名，一部纪录片能有如此鼓舞人心的力量，让人无法不赞叹。从一个孩子看见鸟儿起飞开始，整部电影伴随着动人的吟唱，与鸟儿们一起历经万千险阻，最终达到理想之乡。对于观众，也许就是不到两个小时的观影，对于鸟儿，这是年复一年的任务，这是延续种族的使命，这是出于本能，高于本能的壮举。两只翅膀，完成了不可能完成的旅途。这是生命的赞歌，怎能不美丽，怎能不伟大，怎能不动人？

《微观世界》：一虫一世界。本片与《鸟的迁徙》《喜马拉雅》并称为雅克.贝汉的“天地人三部曲”。讲述了各类昆虫的生活景象。如果说《鸟的迁徙》是大气磅礴的史诗，本片就是精致有趣的小品级佳作。昆虫的世界颜色鲜艳亮丽，行为也丰富多彩，有些昆虫的细节形态，日常很难观察到。如果你对一对蠕动的蜗牛交媾和斑斓的毛毛虫爬行这种镜头并无生理抵触的话，这是一部相当具有观赏性的纪录片。

《灰熊人》：死亡与永生

之所以把本片归纳为自然类纪录片，除了电影里那些难能可贵的灰熊生活片段之外，还有导演赫尔佐格对于人类与自然的关系的思考。故事的男主角蒂莫西.崔德维尔是典型的反人类文明者，被人类文明所遗弃，也痛恨人类文明。他在灰熊生存的世界中找到了生命的意义，但最终命丧熊口。随即熊也被前来救援的人杀死。这样的

生死循环，既带有自然逃不开人类社会染指的悲观宿命感，也有大自然的纯粹残酷性。本片没有太多的修饰与主观煽情，就是平静地讲述了一个人与自然的故事，但说不清的百般滋味让人喟然。

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另外还有两部可以一看的作品，一部是《时间的风景》，有回答已经介绍了，不多说。另外一部是《尘与雪》，本片争议其实蛮大，与其说是电影，它更像是一本动态的摄影诗集。究竟能不能算是一部优秀的自然纪录片，我个人感觉无法下定论，故最终没把它算进去。

人文篇概述

人文篇这个概念实在太大，除了自然生物之外的都可以算是人文，因此很难对其有一个完整的分类。不过从题材来看的话，勉强还是能分为如下几个类别：

1.地缘类：顾名思义就是以地理为载体介绍人类世界的题材，比如介绍国家或地区的风土人文、历史发展，包括一些政治经济上的重大历史事件，这些都算是地缘类。

2.器物类：这里改变一下器物的概念，除了工具、物件，我也把艺术作品归纳到这里来，毕竟都是人类文明的产物。这类题材纪录片着重介绍某种工业成果、艺术作品（是作品而非作者，作者算在第三类）等等。

3.人物类：很好理解，就是介绍各种人类个体处于人文世界的故事，其实上面提到过的《灰熊人》也算，只不过接下来想推荐的，比自然精神浓厚的《灰熊人》更贴近人类社会而已。但有一点想说明，这个类别不包括那些介绍一个群体的纪录片，比如《人类星球》（它们如果算人文纪录片的话应该是第一类），人物纪录片应该是着重介绍一个特定的个体。

一、地缘类

《列国图志》（Discovery）

这是一套系列纪录片，共分三季播出，每一集都讲述了一个国家。讲国家的纪录片数不胜数，但这部纪录片的特点在于并没有从国土面积气候条件等地理要素开始不拉不拉的讲，而是直接选取了这个国家最普通，又最不同的一些国民，通过他们的故事，来看待这个国家的独特魅力。河南的武校学生、京都的艺伎、米兰的时装设计师、威尼斯的小船摆渡人，巴黎的铁塔烟花师、巴西的女足队员。就是这些带上了鲜明地理烙印的普通人，造就了地球上各种鲜活的生活，他们别于你我，却又与你我一起经历生命的酸甜苦辣。

《我们的故事》（History Channel）

有两部，第一部是《美国：我们的故事》，第二部是《人类：我们的故事》。真.大制作，通过好莱坞电影水准的场景还原，把历史用最好理解的方式讲述出来。（第二部我还没看，看完再补上）先说说第一部，从五月花号讲到当代美国，一方面利用大量演员、道具、场景还原历史事件，另一方面邀请社会各界名流来做访谈。政治经济新闻娱乐体育，你认识的不认识的美国人，都用自己的语言讲述美国的故事。制作精良，

形式独特，而且内容并不是简单地为美国歌功颂德，而是清楚地告诉你美国的文明制度是如何建立的。一个人，一台设备，一次事故，往往就是社会变革的导火索。看完你可能并不能清楚地讲出美国的国土面积，但是你能清楚地认识到何为美国精神。

《天启：二战启示录》（法国）

法国出品，很多国家都买过版权，比如国家地理、NHK。也感谢CCTV9普及了这部片子（不过有删减这种事大家也应该心里有底），这可能也是二战题材最好的纪录片之一了。无数珍贵的素材，大到战场猛烈的炮火，小到士兵的表情，二战的一点一滴都呈现在这部片子里。通过对胶片的修复，所有的真实影像资料都还原到了彩色，5.1立体声和川井宪次神来之笔的配乐，让本片可看性大大增加。片子并没有加入太多主观色彩，而是把战争的本来面貌展现出来，由观众来评说（不过本片里东亚战场内容的缺失是一大遗憾）。德国等轴心国势力固然作为人类公敌存在，但同盟一方也为尽然都是正义之师，任何战争都是政治的棋盘。影片起名为启示录，也是为数不多的真正做到了启示功能的纪录片之一。

《关口知宏中国铁道大纪行》（NHK）

日本萌叔中国蹭饭记。通过三万六千多公里的铁道旅行，在中国大地上走走停停，见识这个国家最真实的一面。满满的治愈系，没有大城市的光怪陆离，没有上流社会的精英生活，没有宏伟建筑的壮丽不凡，有的只是掏心窝子的小温暖，走马观花的广袤山川、变换的美丽四季，以及一张又一张淳朴温和的笑脸。经常看日本影视作品的就会了解，日本人对于家庭精神的重视，对人与人的相互支持和帮助，有多么的看重。在现代社会快速繁忙的高压生活中，我们应该需要跟着关口大叔一起，重拾那失去的生活本质。2014-04-15

来自：pgl147258 > 《记录片》

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电视纪录片电视专题片的界分

电视纪录片与电视专题片的界分贾秀清电视的纪录片与专题片到底有什么区别？这是我在工作中遇到频率最高的问题之一。提问者既有高等院校电视艺术学科的本科生、硕士研究生、甚至博士研究生，也有很多在一线从事电视节目创作的记者、编导、摄像和相关节目的管理人员。乍一看，这个问题似乎不成问题，似乎没有学术的深度，也似乎上升不到需要研究一番的高度，但当你被真的很认真地问到这个问题的时候，你就能体会到这不仅是一个问题，并且是一个关系到电视节目创作原则、创作规律、创作类型构成的基本的理论问题，它具有重要的学术价值和实践意义；才能体会到事情远远不像问题表面所透露出来的信息那么简单：回答这个问题是困难的，要在两者之间画一条清晰地易于分辨的线是困难的。在实践者那里,往往电视纪录片就是电视纪录片、电视专题片就是电视专题片，一切来自约定俗成、经验使然，虽不易说清但大家似乎心中自有界分：电视纪录片就是那种注重生活原生态的纪实片，电视专题片就是比较传统的倚重解说表达、带有宣教腔的那种类型。但假如沿着这个思路再细说下去就有点剪不断理还乱了：电视纪录片追求客观真实/电视专题片难道就不是吗？电视纪录片的题材来自客观现实/电视专题片的难道就不是吗？电视纪录片追求纪实性、排斥导拍摆拍/难道电视专题片追求纪实性、排斥导拍摆拍就不行吗？电视纪录片可以尽量不用解说或少用解说/难道解说“惜墨如金”的电视专题片佳构还少吗？比如形象电视专题片《美在广西》等。要么，也许两者的区别可能在于一些创作元素的调度方式不同吧：电视纪录片讲究使用长镜头、电视纪录片的拍摄视角应该调整为人眼的平视角度、电视纪录片可以不使用音乐、电视纪录片的解说总是唠家常似的低八度……，没错，电视纪录片的确可以这样做，但反过来将这些做法放在电视专题片那边就行不通吗？不然，你发现实际情况并没有太大出入，任何一种创作手法并不独属于两者之中的任何一方。如此这般在具体的创作细节上寻找两者的界限显然是有局限性的，毕竟具体的创作细节是一个变数，它所具备的个性成分是不能替代普遍规律的。其结果，就是使我们的很多创作因为类型定位不清而显得不伦不类，无法做到创作中情致的始终如一。

纪录片赏析

纪录片赏析教学大纲【说明】本学科的教学目的和任务：《纪录片赏析》课程在引导学生赏析世界纪录片大师经典作品的同时，还观照大师的创作历程和心路历程。在此感性认识的基础上，对纪录片的基本理论及主要流派加以阐述，力求开阔学生的视野并使其树立正确的纪录片创作观念。教材选用依据：我国影视界对纪录片理论的研究滞后，目前适合于高校影视专业纪录片课程的教材并不多见。本课程在兼顾本校学生专业基础的同时，博采众家之长，建立起本课程的知识体系。教法：由于本课程是一门理论和实践紧密结合的应用性学科。建议教师在教学中把赏析优秀纪录片作品和对纪录片理论的梳理相结合，以求取得良好的教学效果。【本文】第一章纪录片概述教学目的：通过讲述纪录片的概念、分类及界定，使学生对纪录片本体有基本的认识。内容要点：1、纪录片定义 2、纪录片类型 3、纪录片观念的发展教学方法：讲述法、比较法、举例法、图示法教学手段：通过教师启发引导，学生赏析作品进行教学授课时数：2课时作业与思考： 1、纪录片的类型有哪些？ 2、有人建议应把纪录片放在社会学、人类学的坐标系中加以研究，你如何看

待这个问题？第二章纪录片本质属性的研究教学目的：通过教学，使学生能够辩证的理解纪录片真实性的内涵。内容要点：1、真实是纪录片的生命 2、如何辩证的理解纪录片的真实性教学方法：讲述法、比较法、讨论法教学手段：通过教师启发引导，学生赏析作品进行教学授课时数：2课时作业与思考： 1、你怎样理解纪录片的真实性？ 2、你怎样理解纪录片中的“扮演”？第三章纪录片的界定教学目的：通过讲述我国纪录片史上关于纪录片的两次界定，使学生了解纪录片在本质与形态上与其他片种的区别与联系。内容要点：1、纪录片与新闻片的区别与联系 2、纪录片与专题片的区别与联系 3、我国纪录片的两次界定的文化历史背景教学方法：讲述法、比较法、图示法、举例法教学手段：通过教师启发引导，学生赏析作品进行教学授课时数：4课时作业与思考： 1、纪录片与新闻片的区别与联系？ 2、纪录片与专题片的区别与联系？第四章罗伯特·弗拉哈迪及其作品分析

5部bbc史诗级纪录片不可不看

5部BBC 史诗级纪录片，不可不看！从小伴随你长大的节目有哪些呢？《人与自然》？《动物世界》？每次母上大人不让看电视的时候，我们就可以理直气壮地说：“我们在学习知识！”这话绝对没！毛！病！我们确实在学知识。自从生命中有了小U，我们升级成了在英语中学知识！今天小U 为大家准备了 5 部BBC 史诗级纪录片！涨姿势又学英语，U粉儿们接着读下去吧?《人类星球》 Human Planet Human Planet is an 8-part British television documentary series. 《人类星球》是一部英国电视纪录片系列，分为8 个部分。It describes the human species and its relationship with the natural world by showing the remarkable ways humans have adapted to life in every environment on Earth. 它描述了人类物种及其与自然世界的关系，展示了人类在地球的各种环境中，适应生活的非凡方式。豆瓣评分9.8 部极其特别的自然纪录片，说是讲地球，其实是在从社会学的角度讲人类；但说是讲人类的纪录片，它又是以自然生态地理环境等要素为载体来讲述。视点新颖，内容丰富，把自然和人文结合得天衣无缝。 IMDb 评分9.8 Like all life forms, humanity partially adapts to types of

natural environment, yet also tends to change them. 像所有的生命形式一样，人类部分地适应不同类型的自然环境，但也倾向于改变它们。Each episode examines how life differs for men and nature in some type of environment, from Arctic to desert and jungle, from coasts to mountains. 每一集都考察了在不同类型的环境中，从北极到沙漠到丛林、从海岸到山脉，人们的生活是如何的不同。《人类星球》生命》Life Life is a British nature documentary series created and produced by the BBC in association with The Open University. 《生命》是由英国广播公司与开放大学联合创作和制作的英国自然纪录片系列。The series takes a global view of the specialized strategies and extreme behavior that living things have developed in order to survive; what Charles Darwin termed 'the struggle for existence'. 该系列以一种全球性的观点来看待那些为了生存而发展的特殊策略和极端行为。查尔斯?达尔文称之为“为生存而斗争”。豆瓣评分9.7 人类看完足以无地自容的片子，哪怕只是地穴里一只微不足道的小虫子，每天也在上演生存的史诗。为了吃饭，为了繁衍，为了活下去，无数精彩甚至悲壮的生物行为，在这个生生不息的地球上无限地演绎下去，地球也因此而不朽。 IMDb 评分9.1 David Attenborough's legendary BBC crew explains and shows wildlife all over pl anet earth in 10 epi sodes. 大卫?爱登堡的传奇BBC 制作团队，在10 集的时间内解释和说明了全世界的野生动物。The first is an overview of the challenges facing life, the others are dedicated to hunting, the deep sea and various major evolutionary groups of creatures: plants, primates and other large sections of other vertebrates and invertebrates. 此片首先是概述了生活面临的挑战，其它则致力于狩猎，深海和各种主要进化群体的生物：植物，灵长类动物和大量其他的脊椎动物和无脊椎动物。《生命》

2008-2009中国优秀纪录片精选

2008-2009中国电视优秀纪录片作品精选 2008-2009是中国极不平凡的年度，在这感动与喜悦相互交融的年度里，中国电视记录了全国各个领域的重大事件和发展变革历程，呈现出一大批见证时代、记录文明进程的优秀纪录片作品。 2008-2009中国电视纪录片“十佳十优”表彰活动将全面梳理这两年来中国电视纪录片创作产生的优秀作品，探究纪录片在中国社会发展进程中所产生的社会价值、传播价值、学术价值，总结纪录片创作的宝贵经验，加强中国纪录片的创作力量，盘点现有资源，集中优势资源进行合理配置，搭建有效创作平台，以弘扬先进文化，构建和谐社会，积极促进中国纪录片文化产业链的形成和发展。一、系列片优秀作品9DVD DVD1、《生者》中央电视台《见证?影像志》栏目《中国故事》中央电视台纪录片创作室《毛泽东1949》五洲传播中心、中视影视制作中心 DVD2、《我爱你，中国》北京电视台《澳门十年》中央电视台《与祖国同行》中央电视台军事节目中心 DVD3、《让祖国检阅》云南电视台、中国教育电视台、广东电视台、中央电视台驻北京军区记者站《哈军工》广东电视台海外中心《大阅兵——回首六十年》上海文广新闻传媒集团 DVD4、《淮军》安徽电视台《八千里路走边关》内蒙古电视台汉语卫视节目中心《成长的秘密》重庆广电纪实传媒责任公司、北京师范大学纪录片中心《长江大桥》中国人民武装警察部队政治部、宣传部、中国教育电视台DVD5、《我们的奥林匹克》中央电视台、中国奥委会《大阅兵2009》中央电视台军事节目中心

《台北故宫》中央新闻纪录电影制片厂 DVD6、《玄奘之路》北京科学教育电影制片厂《志愿者》广东电视台《刺客令》上海文广新闻传媒集团纪实频道《谁与问天》中国酒泉卫星发射中心东风电视台 DVD7、《新中国教育纪事》中国教育电视台《大工程》上海文广新闻传媒集团纪实频道《第一犁》中央电视台、中华人民共和国农业部 DVD8、《人与自然》五洲传播中心《丝的旅行》江苏省广播电视总台《看中国》Discovery探索频道亚太电视网 DVD9、《忠贞》成都电视台、中华全国妇女联合会《史说汉字》山东电视台《奠基——老一辈革命家与新中国体育》南京电视台、中共中央文献研究室二、长片优秀作品13DVD DVD1、《察卡洛(盐井)》中央新闻纪录电影制片厂《月球探秘》北京科学教育电影制片厂 DVD2、《劫后》成都军区政治部电视艺术中心《洋海巫师》新疆电视台 DVD3、《寻找少校》深圳市越众影视有限公司《松山·松山》云南电视台 DVD4、《盖叫天》上海文广传媒集团纪实频道《莱茵河：人与自然的对决》广东南方电视台 DVD5、《留不住的一个月》天津电视台国际频道《古田会议》中央电视台、福建省委宣传部 DVD6、《一瞥汾河湾——绛州纪事》中国农业电影电视中心《寂静山谷》北京科学教育电影制片厂 DVD7、《小人国》北京中华文化发展有限公司《康巴人的三十年》四川广电集团海外社交中心 DVD8、《中国大工程——北京奥林匹克公园》五洲传播中心《虾街十年》湖北广电总台电视经济频道

专题片是纪录片的一种特殊的结构形式

专题片是纪录片的一种特殊的结构形式.这里讲的电视新闻专题片,是报道类纪实性的电视专题片,是电视深度报道最常用的节目形态.解说词,顾名思义即口头说明解释的词,它依靠文字对事物、事件或人物的描述,用词语的渲染来感染受众,使人们在对其所表述的内容有所认识和了解的同时,能进一步体会到认知和感受的作用. 专题片是运用现在时或过去时的纪实，对社会生活的某一领域或某一方面，给予集中的、深入的报道，内容较为专一，形式多样，允许采用多种艺术手段表现社会生活，允许创作者直接阐明观点的纪实性影片，它是介乎新闻和电视艺术之间的一种电视文化形态，既要有新闻的真实性，又要具备艺术的审美性。电视专题片的分类从风格上分纪实性专题片、写意性专题片和写意与写实综合的电视专题片；从内容上分城市形象专题片、企业形象专题片和产品形象专题片；从文体上分新闻性专题片、纪实性专题片、科普性专题片与广告性专题片。（二）人物片人物片往往将各行各业有代表性或有特点的人物作为反映的对象，以表现一个主题，一种立意。在人物片中，解说与画面多呈互补状态——解说词表现人物的内心活动或人物的经历、背景、事件过程等，画面则对人物形象、人物活动、工作环境以及人际关系给予形象化、直观性的展示。人物片的解说词一般是叙述型，表达极为自然、流畅、语言亲切、自然，较平缓。人物片的表现形式比较灵活多样。人物有以第一人称出现的；也有第一、第三人称交替出现的，时而是叙述者，时而是人物自己的对话；也有的是对话形式；还有男女对播的。解说者既是叙述者，又是节目中人物的代言人，因此解说者一方面要把握好自己解说的角度，进入人物的视野来说话，另一方解说还要将叙述者的内心，化为主人公的心态，以他的口吻述说，表现他的内心感情，使人听起来亲切、自然。在媒介进入融合时代、电视节目品牌化经营的今天，作为一种独立艺术品种的专题片，在受众日益挑剔的目光中如何完善自己，这是当前不得不面对的问题。专题片不是纯新闻，它不要求时效性，而是追求历史的、文化的和社会的价值；它兼容某些新闻的特性，但与新闻有着本体的不同。它的重要功能就是“对事实和对真实自然的人、人性的高度尊重与揭示”，有着顽强的艺术生命力。今天，专题片已开始拒绝枯燥无味的叙事和亟其冗长的镜头，追求“可视性”、“节奏性”、“故事性”。这就需要对专题进行全方位的立体的策划和包装。专题策划首先要精心选材。专题片可涉足的范围极为广泛，包括会议专题，历史题材，民生报道等等。而选题的关键是在于它的内涵价值，选材要让受众感觉到它深刻的思想内涵给了受众一个心理切口，使其能动地介入到片中来，产生情感的共鸣，达到心灵的互动，然后带着思索离开。其次，策划还要从制片观念上进行调整。真实性是专题片自始至终的追求。通过纪实手法的运用和表现，让人们感受到真实再现的品格，这是一种平民化的意识表现，它平视、客观的特点赋予了专题片感染力和生命力。所以在制片时，应尽可能地避免主观色彩的说教，而要从受众心理的角度给专题片定位，彰显其平民意识。应当明确一点，我们搞专题片的初衷不是把一个现成的或编导主观的结论强加给观众，而是让观众在观看的过程中主动思考，能动介入，尽管每个人领略和思考的东西不同，但结论是

纪录片赏析

纪录片--《最后的山神》赏析《最后的山神》故事简介：讲述鄂伦春族一个61岁的老人孟金福，同时也是鄂伦春族最后的一个萨满，他在原始的山林间自由的过着原始而平静自足的生活。但是，随着对大兴安岭森林的砍伐和动物数量的减少，老人生活受到了极大地冲击。可是，即使在山下安稳而舒适的定居点生活，老人却难以适应，最终回到山林。恢复了自己向往却注定孤独的生活。山上和山下，上一代人和下一代人的鸿沟在渐渐加深，这一代人在不断地发展中远离了自己原来的家乡，也逐渐失去了自己的信仰，失去赖以身存的山林。而失去了信仰的民族，靠消费自然资源来发展的民族，又该何去何从。《最后的山神》这部纪录片，真实的再现了鄂伦春族老人孟金福和妻子的原始并且逐渐窘迫孤独的生活。借此表达了人与自然和人与信仰的问题。这种与老百姓同一口气喘气，却又表达宏大的未来寓意的表达方式是典型的京派纪录片。而纪录片的导演是孙曾田，在中国中央电视台任摄影导演，这更是让这部电影打上了“京派”的金漆招牌。另外，《最后的山神》这部纪录片从时空安排方式上分，以时间结构来描写这位老人的故事。由一年之暮----冬季开始。白雪皑皑的大兴安岭，草木枯萎，满眼都是一片萧条的景象。仿佛也代表孟金福这个鄂伦春族的最后一个萨满现今的处境一般。夏季，那青山绿水的生机勃勃的大兴安岭突兀的出现在画面中。孟金福老人用桦树皮制作桦皮船的高超手艺仍在我脑海中深深印记着，但是，如解说员所说，曾经鄂伦春族用桦树皮制作各种生活用品，个个制作技艺高超。而现在，会做桦树皮船的只有少数的几个老人了。孟金福老人在这生机勃勃的夏季去捕猎，去一无所获。看似生机勃勃的夏季，其实正如山下大多数的鄂伦春人，他们生活在山下定居点，生活轻松快乐。可是在这安逸的生活中，他们远离了自己原来的信仰。慢慢的，又一个冬天来临。画面中一个鄂伦春族老人去世了，画面又回到了苍白颓败。最后，孟金福老人独自骑着他的代表萨满的神马，在一片枯树枯草环绕的雪地上，渐行渐远。仿佛也预示着世代居住在大兴安岭的大山中的鄂伦春族，他们最后的神灵也已经离去了一样。以时间结构，完整的抑----扬----抑的表达最后的山神这一主题。另外，从叙事方式上来看，《最后的山神》又是从故事式按照生活中所存在的矛盾冲突来设置和安排纪录片的结构。孟金福这个鄂伦春族

古老屋檐下的生命轮回——解读纪录片祖屋

【doc】古老屋檐下的生命轮回——解读纪录片《祖屋》古老屋檐下的生命轮回——解读纪录片《祖屋》磐新解镶囊素片《袒晨国内的纪录片创作在经过新时期各种文本实验,题材突破,一路狂飙突进,在成就了一批标志性力作之后, 现在进入一个相对沉寂的时期.近日, 由中央电视台中国电视节日代理公司和福建电视台联合摄制,孙曾田等执导的纪录片《祖屋》,从大量平庸之作中脱颖而,引起了海内外观众的广泛好评,并在第34届美国国际影视节荣获"银评奖",成为中国纪录片创作领域的一个新亮点. 《祖屋》反映的是地处福建省闽清县板东镇的中国现存整体面积最大的一处古民居一一宏琳厝内的人和事. 该民居始建于18世纪乾隆年间,历时 28年才建成,广厦大院,宏门深宅,历经200多年风雨,至今完好无损,仍住着它的主人黄氏一族. 如何表现这样一个古民宅可以有很多手法可资借鉴.建筑,传说,故事,风俗都不失为一种切入角度,但都可能失之单薄,肤浅,不足以再现其整体面貌.因为那里不是人去屋空的老宅,一个窄壳,而是有l20户,多时达1200人别有天地的鲜活世界.这正是宏琳厝与其它古老建筑明显不同之处.如果,一代代繁衍,生活其中的黄氏一族人们的生命传承轨迹,精神世界不在镜头的视野之内,见物不见人或见人不见性格,则很难打动现代宏观众的心.在编导眼中,祖屋—— 琳厝不仅仅被看作是一片古民居的物顷存在,更是被当作蕴藏着中国传统文化丰富内涵的一个社会象征,一个人文标本.

祖屋》以祖宗风水,耕读传家》,(《仁者爱人,族中人物》,红白喜事五章,为我们呈现出一个中国传统大家族里生命延续的过程,日文?杨国光常生活的面貌,精神世界的追求,以及从传统向现代过度中的一些变化. 在中国作纪录片无论学习借鉴国外何种观念,手法都首先无法回避根植于这片土地的传统文化的各种影响,文化构成因素的价值是任何一位编导判断某个题材是否可作,怎么作的前提. 问题是许多文化元素,内涵主旨并不是现成的摆在那可以一网打尽的, 这就是为什么说纪录片是发现的艺术, 而不仅仅是再现的缘故. 从传统文化,风俗,仪式中挖掘积极的意义,发现合理的内核,_F是保持中国纪录片东方风格,本土化特征的有效途径.风水,在中国是对建筑周围水流,风向等环境勘测界定的一种俗称,曾经被视为迷信加以简单排斥.宏琳厝族人繁衍至今已有十代, 其中的奥妙与当初建筑选址的勘定不无关系,周围有山有水有地,人称玉带环腰,一?棵风水树凝聚着世代族人的求安心理,被认作一一种象征,一种信念,这电正说明他们与土地的精神联系.其实,现代建筑不也离不开对地质结构,环境协调的勘探考察吗? 只不过中国人除此之外还特别注蓖精神方面的内容,赋了'一-一种寄托或一种追求.仁义,孔夫子儒家学说的核心, 历史上曾屡遭批判,但其本质内容随着时代变化在得到新的释义吸纳了新的内容之后,并没有完全瓦解,失去社会的影响力.第27代孙黄崇生就是有仁义之爱的人.他把拣回来的弃婴—— 金花从一岁零五天的襁褓抚养到学龄前儿童,含辛茹苦,体现了仁义大于血缘的广博爱心.婚姻不幸的金妹流落到黄家,道木,道奎哥俩收留了她,由开始签合同的帮工到不是一家人的亲人,十五年一块干活一个锅里吃饭,亲亲热热,清清爽爽.兄弟俩都喜欢金妹却又都不说出来,发乎 F情,止乎于礼,这是爱情的高境界, 也是仁者的高品

8部也许是世界上最好的自然科普纪录片长大前要看完哦

8部也许是世界上最好的自然科普纪录片，长大前要看完哦檩子：早上看日历，发现今天是“世界环境日（World Environment Day）”。所以檩子选了这8部以“人与大自然”为主题的纪录片作为这个周五的影院推荐，都是大师级制作，美不胜收，口碑超级赞（豆瓣评分均超9.0），至于奥斯卡这种奖，更是拿得手软。不过最最最最美妙的是，竟然全部可以免费在线观看！推荐給你，周末和暑假，和孩子慢慢看。看这种自然主题纪录片，科普之外，最主要的是领略我们日常生活以外的一种波澜壮阔的美！檩子感到，虽然我们的孩子日子过得都很紧张、很现实，但是一定要让他们经常抬起头，往远处看，往高处看，往视线以外的世界去看！这样的孩子，长大后会眼界高远、思想活跃、心胸宽广、知识丰富，反正就是我们年轻时愿意嫁、愿意娶的那种人啦：）1、蓝色星球The Blue Planet豆瓣评分：9.4，海洋生命的自然史诗一部环保主题的系列纪录片，共10集，主要讲了海洋世界的自然历史，是BBC和导演戴维·阿滕伯勒（David Attenborough）的代表作，也是自然纪录片的里程碑式作品。说起这个名字，大家可能会觉得陌生，但他的作品其实早已脍炙人口：当年赵忠祥大叔配音的《人与自然》就是出自他之手。片子的整个制作团队非常厉害，各种独家拍摄的珍贵画面，甚至有很多从未在镜头前出现过的求生实录。就连配

音演员也是BBC的名角儿。值得推荐的是，除了环保，整部片子有种生机勃勃的感觉。你会发现所有的动物都是舞蹈家，那样的优雅和有韵律，让你感觉有一种召唤在指引着你。美丽和活力并没有屈服这个白色的严寒，每一个绽开的生命是那样的美丽。2、地球脉动Planet Earth豆瓣评分：9.7，被称为“空前绝后的地球礼赞”由于《蓝色星球》大获成功，导演戴维又集结了原班人马创作了这套《地球脉动》。这回玩的更大，为了追求一公里外的超清晰特写，拍摄甚至动用了美国军方发明的空中摄影机。巨大的预算，前后5年的拍摄时间，高画质的摄影，革命性的高超速摄影机，细腻的卫星画面，使得这部纪录片有了极度震撼人心的力量。奔涌河流，雄壮山脉，幽深洞穴，冰雪世界，蔚蓝海洋，苍茫沙漠，奇幻丛林，浩瀚草原……每一集都是一场绝对的视觉盛宴，也被网友称赞为“空前绝后的地球礼赞”。配音演员的解说很精彩，语气和情绪拿捏得非常到位，声音也十分富有磁性。那种惊心动魄的美丽透过超清晰的镜头更加具有冲击力，尤其是那些极其少见而珍贵的画面。一旦念及这片子中几十秒的镜头可能就意味着几个月甚至几年内几百个工作人员的全天候付出，就忍不住由衷地心生敬意。3、地球Earth豆瓣评分：9.4，气候变化与生物生存BBC拍的环保纪录片，说的是北极熊、大象和鲸鱼三个家庭的故事，特别展现了动物母亲与其新生幼儿之间的亲情，想表达环境气候变化对我们

经典电影赏析资料讲解

经典电影赏析如何解读一部影片呢？我们应该从主题和元素这两个角度来看。主题：你应该知道一部电影想告诉我们什么，我们从中感受到了什么。元素：视觉和听觉的两方面组成了电影的元素，画面和声音就是电影语言的基本语汇。 1. 画面 A.镜头元素（1）景别运用，分为远景，全景，中景，近景和特写特写：拍摄人像的面部、被摄对象的一个局部的镜头。它可使表现对象从周围环境中突现出来，造成清晰的视觉形象，得到强调的效果。特写镜头能表现人物细微的情绪变化，揭示人物心灵瞬间的动向，使观众在视觉和心理上受到强烈的感染。近景：摄取人物胸部以上的电影画面。它能使观众看清人物的面部表情，或某种形体动作，有利于对人物的容貌、神态、衣着、仪表作细致的刻画。中景：摄取人物膝盖以上部分的电影画面。它有利于显示人物的形体动作，有利于交代人与人之间的关系，可以加深画面的纵深感，表现出一定的环境、气氛，而且通过镜头的组接，还能把某一冲突的经过叙述得有条不紊，常用以叙述剧情。全景：摄取人物全身或场景全貌的电影画面。它可以充分展示人物的整个动作和人物的相互关系。在全景中，人物与环境常常融为一体，能创造出有人有景的生动画面。远景：是指表现广阔空间或者开阔场面的画面的景别，是所有景别中视距最远、表现空间范围最大的一种景别。在电视节目中常用于表现地理环境、自然风貌和开阔的场景和场面。大远景：通常是从高角度拍摄的画面，用来做为定场镜头或提示宽广开阔的空间。（2）运动镜头——相对于固定镜头，通过相机的推，拉，摇，移和升降来表现推：分为变位置和变焦距（霸王别姬）拉，相对与推摇：借助三脚架来上下左右移动移：横移，纵跟和斜移升降：用升降车或升降臂（罗马假日） B、转场：每个段落（构成电视片的最小单位是镜头，一个个镜头连接在一起形成的镜头序列）都具有某个单一的、相对完整的意思，如表现一个动作过程，表现一种相关

纪录片《轮回》赏析

纪录片《轮回》赏析历时5年拍摄，足迹遍布五大洲25个国家，才成就了一部可以称为经典的纪录片《轮回》（Samsara），影片中纪录和捕捉了不同文化、不同国家中震撼人心的画面，构成了一幅视觉之旅，同时也是一场关于人生，关于人与自然的思考之旅。本片是由美国着名电影导演和摄影师——罗恩·弗里克（Ron Fricke）执导并拍摄完成的，他被认为是慢速摄影和大型场景电影的大师，曾凭借一部纪录片《天地玄黄》（Baraka）引发巨大反响，此次时隔20多年，罗恩·弗里克又一次带给人们惊喜，耗资400万美元完成了这部《轮回》。片名“Samsara“来自藏语，大意是指生命流转循环，即汉语中轮回之意。罗恩·弗里克用精彩绝伦的画面来诠释这一词义，运用哲理化的艺术表现手法来叙述其想要表达的思想，正如他所说过的：“我准备从技术和哲学两方面角度，更加深入地钻研我最喜欢的主题：人类永恒的关系”。一、镜头和画面影片中长镜头的运用，使时空变得连续有较好的完整性，完整的记录了原生态的自然景观和社会生活，令人感到真实感和亲切感。在影片中，导演大量使用航拍和俯拍，拍摄了壮观而动人心魄的火山喷发的画面、庞大的缅甸蒲甘寺庙群、荒芜的沙漠、繁华喧闹的都市等等，给人以视觉上的冲击力，给人灵魂上的震撼力。而为了表现时间上的变化，导演在影片中也大量的使用了定格动画摄影，把自然和人类社会活动的变化浓缩为数秒的瞬间，这样使得时光有一种可视感，让人感觉生命的仓促和短暂，造成一种心理荡漾，使人更好地理解影片主题。比如在拍摄土耳其内姆鲁特山国家公园、约旦佩特拉古城、纳米比亚卡曼斯科小镇和Naukluft国家公园等自然奇观，和都市夜景中的车流、地铁和街道上的人流、工厂内人们的工作等人类活动。特写镜头的运用也为影片增色不少，本片中的特写镜头大多运用在人物的眼神上，如拍摄平凡的女工、迟暮的老人、悲伤的艺伎、凝固的雕像等，无需什么动作，一个眼神足够震撼人心。影片中画面细腻丰富、色彩丰富多变、光影协调平衡，这些因素的构成不仅在于导演运用特殊的器材和胶片拍摄，还在于导演高超的摄影技巧。作为影片中主要叙述成分，画面的架构平衡，每一帧的画面都可以作为一幅精彩的摄影作品。

纪录片拍摄手法

关于纪录片的拍摄纪录片是对某一政治、经济、文化、军队生活或历史事件做长篇纪录、报道的电影或录像节目。纪录片直接拍摄真人真事，不容许虚构事件，它的基本手法是采访摄影，即在事件发生、发展的过程中，用挑、等、抢的拍摄方法，纪录真实环境、真实时间里发生的真人真事。这里，真实性是纪录片的生命。正如匈牙利电影美学家贝拉.巴拉兹说的那样，在纪录片里“艺术不在于虚构，而在于发现。艺术家必须在经验世界的广阔天地中发掘出最有特征意义的、最有趣的、最可塑造的、最有表现力的东西，并且把自己的倾向性和思想意图异常鲜明地表现出来”。 1.形象化的政论苏联于1928年出版的《西方的电影和我们的电影》一书中，卢那恰尔斯基回忆了列宁在1921年关于国际新闻片的口头指示。据卢氏说，列宁讲话内容是“广泛报道消息的新闻片……要有恰当形象，就是说，它应该是形象化的政论”。因此，列宁所说“形象化政论”仅指新闻片。后来，苏联纪录片理论家格黎格里耶夫等人把“形象化的政论”解释为列宁对纪录片的定义。此后，以讹传讹，在很长的时期内影响人们对纪录片的观念，并使纪录片选题、风格越来越刻板、僵化。 2．纪录片的体裁有几种（1）有一种常见的形式是，通过展开一个广阔的面，通过若干个互相关联的典型的连贯报道，宣传同一个中心主题或表现一种概貌。我们可以称之为“概述片”，如《大连漫游》、《西德印象》等。（2）集中、突出地介绍一个典型单位，剖析某一个矛盾或解决、克服某一个困难的过程，我们可以称之为“特写片”。如伊文思的《须德海》，及我国的电视纪录片《放鹿》、《成渝铁路》、《深山养路工》、《向青石山要水》等，这是电视纪录片最常用的体裁。（3）旅游片。是摄影机纪录下来的旅游见闻或地理、风光散记。它常常缺乏中心内容，更多的是即兴拍摄的风土人情和人民生活场景，给观众一个概括的印象。一些优秀的风光片常常寓情于景，通过对风光、物产及人民生活的客观反映，寄托记者的思想、情感，给人以极大的鼓舞教育。比如伊文思的名作《早春》，我国优秀纪录片《在激流中》等。这一类影片对摄影和编辑、剪接技巧要求很高，不然会搞成枯燥无味的“大拼盘”。比较好的风光片还有南斯拉夫的《春》、《夏》，我国电视片《青岛》、《西藏见闻》、《瑶山行》也属这一类。（4）集锦片。比如体育纪录片、舞台纪录片，以及介绍工艺美术、绘画雕塑等纪录片，其欣赏性、知识性较强，也不一定有鲜明、突出的中心内容。比如《首都节日的舞台》、《体操》、《邯郸陶瓷》等。

纪录片人与自然观后感

纪录片人与自然观后感《人与自然》观后感500字今年寒假里，我看了许多电视节目。有电视剧，有动画片，也有新闻，让我印象最深的就是《人与自然》这个节目了。《人与自然》很有趣，大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。大海里，一群鱼儿在自由自在地遨游。。。。。。鱼儿们挤在一起，步调是那么一致。原来它们是通过与身旁的相互感应，所以上万条鱼都能做到整体化一。团结就是力量，所以捕食者要想从中挑出一条小鱼，几乎是不可能的。美丽的珊瑚礁生活着许多鱼类。看，那边一条条“隆头鱼” 游了过来，它们是专门为其它鱼类清除身上的寄生虫的。“六带鲹”游过来了，它可以一口吞下一条小的“隆头鱼”，可它们又离不开“隆头鱼”，所以它们有着特定的游戏规则。由于“六带鲹”的数量多，所以不是所有的鱼都能得到清理。众多的鱼儿也引来了掠食者——银鲨。珊瑚礁可以为小鱼提供庇护，而“六带鲹”却无处可逃。有趣的是，当“六带鲹”从杀鱼弟侧身蹭过去，鲨鱼如同砂纸一样粗糙的皮可以把“六带鲹”身上的寄生虫和死皮清除掉。于是“六带鲹”就一直蹭啊蹭，这种行为让鲨鱼不堪其烦，于是掉头游走了。珊瑚礁的居民们有恢复了往日平静的生

活。《人与自然》是不是很有意思?它让我增加了对动物的了解, 让我长了不少见识，更让我对大自然有了更深的一层认识。看过《人与自然》，我知道了这大千世界里，除了我们人类，还有那么多稀奇古怪的动物，它们都有着各自不同的本领和不同的生活习性，让我知道了大自然中有很多奥妙。《人与自然》不仅是我饱了眼福，同时也让我的课外知识更加丰富，让从中受到了许多启发。《人与自然》观后感300字一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛,狮子塌腰沉背, 借助青草的掩护,悄悄地向野牛靠近。狮子离野牛越来越近,野牛们却丝毫没有感觉到危险,仍悠然地啃食着青草。狮子进入了捕捉范围,跃身而起,箭一般射向野牛群。野牛惊慌奔逃。狮子紧追着一头还未长结实的野牛。野牛拼命奔逃着,每当狮子要追上它时便拐个弯,便可和狮子拉开一段距离。可没多久,野牛就体力不支了。狮子和野牛的距离在不断缩小。突然地,野牛刹住脚,猛转过身,锋利的犄角转向狮子。狮子也停下了脚步,左右试探着寻找进攻的机会,可野牛的犄角始终对着它。狮子和野牛对峙着,僵持着。突然,野牛向前迈进了一步,狮子竟后退了一步,并仰躺下,四肢朝天,宛如一只小猫,只是眯起的眼睛仍牢牢盯视着野牛。狮子的 “懦弱”让野牛顿生豪气,用犄角猛扎着躺在地上的狮子…… 这是中央电视台《人与自然》节目中的一组镜头。接下来,电视画面就被野牛硕大的躯体遮挡住了,足足有三秒钟,一动不动。

中国纪录片的发展历程资料

中国纪录片的发展历程

一 .中国纪录片的发展经历了哪些阶段，请结合各个时期的重要作品展开论述。 1.战争时期的新闻纪录片电影。重要作品1938年《延安和八路军》（袁牧之导）反映了全国各地抗日爱国青年从四面八方来到延安的情景；重点纪录了毛泽东、朱德和八路军其他高级指挥员的风采，以及延安的自然风貌与社会风貌、抗日军政大学、陕北公学、鲁迅艺术学院等。那时的人力物力严重匮乏，纪录片发展速度缓慢。 2.建国初期的起步阶段（1958~1966文革前）这阶段是对新闻纪录电影的延续，传播渠道主要是电视。主要创作人员有中央新闻电影制片厂，八一电影制片厂。主要任务：报道社会主义建设的新事物和新成就。主要形式：电视纪录片和新闻片。作品有《收租院》（北京电视台拍摄）重大意义1.突破了“报道型”新闻纪录片的僵化模式2.开创了以文学性见长的散文体纪录片3 既有“宣传教育”的思想性，又有艺术的生动性 3.十年动乱时期的纪录片（1966~1978）被极左路线和帮派压制和束缚的时代，公式化，概念化，题材严重狭窄手法严重僵化。状态：在夹缝中顽强生存。优秀作品《深山养路工》吉林省铁岭地区一支活跃在深山峡谷中的铁路养路队，十几年如一日坚守岗位，爱护国家财产，保证铁路运输安全。本片运用老工人的同期声讲话，以多种蒙太奇手法，制造了戏剧性效果，具有生动感人的表现力。《放鹿》《下课以后》《太行山下新愚公》等。 4.纪录片的初步繁荣（20世纪70年代末~80年代末）1,纪录片开始栏目化 1978年9月30日央视《祖国各地》1989年《地方台50分钟》2.作品数量多，内容广，形式多样。内容：人物，城市风光民俗宗教历史文化等。形式：散文式，抒情诗式音画式调查报告式等。3.出现了系列化，长篇化的

浅谈如何制作高质量纪录片

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/717228193.html, 浅谈如何制作高质量纪录片作者：昝忠英来源：《视界观·下半月》2018年第04期摘要：我国电视纪录片兴起于20世纪80年代，经过漫长的发展过程，直到近几年《故宫》《舌尖上的中国》等大型纪录片的热播，才成为电视荧屏的一个新亮点，引发全国各地电视台纪录片的拍摄热潮。在市场环境的作用下，大量的纪录片随之产生。信息时代的文化纪录片想要吸引大众眼球，必须在制作方面下一番功夫。制作人只有付出更多的时间和精力，才能制作出高质量的作品，从而被社会大众所认可。关键词：纪录片；制作随着网络的兴起和智能手机的推广，多媒体在人们的生活中产生着重要影响，无论是在公交车还是地铁上，经常可以看到有人拿着手机在看电视节目，但是很少有人在看纪录片。调查显示，很多人对于纪录片的印象是刻板、无聊，因此大多数人很少会主动去看纪录片。对于文化传承具有重要作用的专题纪录片在市场受冷落这一现象，纪录片制作人有责任去改变这种状况，从策划创意方面入手，寻求新的制作方法。一、制作高质量纪录片的方法电视纪录片是以自然生态或社会生活现实为视点，运用电视手段进行声像化、故事化叙事的纪实节目作品。突破传统纪录片形式上的固定模式，需要根据不同内容采取不同的讲述风格和编排方式，纪录片风格常常被概念固定化，每一种内容对应一种固定表达方式，缺乏创新。改革开放以来，我国纪录片初上荧屏并开始了逐步探索之路，大部分的纪录片都采用以生活为代表的纪录形式，也迎合了当时受众市场的观赏口味。但是这类形式过于片面地写实，长期保持这样的叙事风格，无疑阻碍了纪录片的市场化发展需求。纪录片应当是一种记录的精品艺术，它的文化起点应当高于一般的大众文化类型，因此必须要比其他大众文化有更加丰富、立体、宽泛的内容层次。纪录片要根据不同的内容，采取不同手法，产生出多种作品风格，这对于分层感官、加强内心体验和细化受众群都有很大益处。二、制作高质量纪录片的要求 1.选好题材选题是纪录片拍摄和制作过程中最重要的一个环节，选题的质量直接决定了整个纪录片的高度。只有选择具有高质量和高品位的题材，才能使纪录片的质量得到有效保证，为此需要有非凡的洞察能力，并且能够不断突破固定思维的限制。

纪录片赏析范例

影像化的“诗情画意”影像化的“诗情画意”——纪录片《腊梅花儿开》评析电视纪录片《腊梅花儿开》讲述的是拥军模范周大妈几十年如一日拥军爱兵如子、乐为军人牵红线、当红娘的感人故事。整个片子在内容的表述上，也侧重将镜头对准物像“腊梅”，影片标题一语双关地借此暗喻周大妈牵媒的“硕果”。此处“梅”与“媒”既是一个谐音，似乎也将巧合和喻意融汇其中……本片以纪实的手法跟踪纪录了红娘周大妈为海军士官周连明和女青年彭清芳的婚事牵线搭桥为主线，并辅以纪录了热心大妈为其他军人们的婚事而四处奔走……从而形成了复式结构为特征的纪录模式。编导巧妙把镜头对准平凡生活中人物的心灵深处，影像化地诠释了军爱民、民拥军的军民鱼水深情，让观众在视听形象中见证了一个真实、质朴、执著、锲而不舍、乐于助人、光彩夺目的拥军大妈的人物形象…… 除了在选材角度有独到创新之外，在视听的表现手法上，该片也带来了许多值得我们借鉴和学习的地方。首先本片没有完全依赖解说词，而是较多地运用镜头的调度和剪辑进行故事化的讲述。如：影片开头就采用一组无解说词的循序渐进式的画面语言，利用富有可视性语言画面进行叙述，全景、中景、近景、特写样样具备，推、拉、摇、移、跟镜头各司其职，短短一组画面既介绍了环境，又交待了人物，“诗情画意”的影视手法带出故事的温情。《腊梅花儿开》长镜头的运用恰到好处，不仅完整地讲述了故事的发生，发展和高潮。而且长镜头的巧妙运用还成为该片的点睛和传神之笔。特殊的画面表现力，真实、生动、典型的细节描写，能赋予作品深刻的内涵，起到画龙点睛的作用，能支撑起整个节目，增强作品的艺术感染力，给观众留下深刻的印象。影片十分注重细节的描述，在节目开头不足五分钟的时间里，五次运用了腊梅花开的镜头。然而这五次运用各有侧重，也看出编导对梅花的不同寓意体现。例如第一次的梅花是其身份介绍：“周大妈居住的院子里，有一棵20 年前由她亲手培植的腊梅……”紧接着又是与“光彩之星”牌匾的交相辉映，以及腊梅花盛开的全景运用，这些都似乎寓意周大妈腊梅品格化的一种艺术表现，这些都可谓是“借景造势”尤其是，“院子里处处弥漫着腊梅的芳香”，更是寓意一个美好的结局。虽然在影片的最后，周连明与彭清芳的婚事由于双方家庭在观念上的冲突和分歧，未能取得成功，但影片中也是借由梅花的凋谢委婉道来。正当观众为此深感遗憾时，编导在节目结尾的字幕上笔锋一转：“在第二年腊梅花开的季节，周连明与彭清芳的婚事，在周大妈的耐心撮合下，终于喜结良缘。”让我们从这些细节的捕捉中感受到独特的魅力。除了注重用画面讲述故事和用细节表现人物的心灵世界外，《腊梅花儿开》还十分注重抓取人物与事件的矛盾和冲突。当中就有周大妈开办拥军旅馆，不顾老伴彭德金的反对，免费让军人住馆、打电话、而彭德金则认为应该适当收费，意见分歧导致两人发生口角，这时编导采用了景深镜头加以表现，可谓是“此时无声胜有声”的神来之笔。影片对声音的处理独具匠心。如在结尾时，采用女青年彭清芳弹奏古筝与周大妈交替出现的画面，借以勾面出双方的心态，音乐是心情的体现，也更加地突出了视觉形象，两者相互配合也将片中的情绪得以传递。在诗歌的创作说法上有“借景抒情”和“寄情于物”，我想文学手法在视听手段的表达中呈现，也能更为地突出主题，从而达到丰富视听形象。正所谓：“媒”开姻缘到，“梅”开诗意浓。点评：语言流畅，选点准确。但是段落之间内在的逻辑关系有待“理性”整理。要突出统领全文的“核心段落”，老师阅卷的时候，由于时间有限，并不能从头到尾细细品读，所以一定要“亮化”“美化”自己的“核心段落”。与此同时，也将文章的“格式美”突显出来。一个用原生态纪录的感人故事——纪录片《戈壁黄昏》评析纪录片被称为死亡之海的罗布泊，曾经吞没了许多探险家。80 年代初，著名科学家彭加木带队去罗布泊考察时走失，至今都未找到遗骸。而武警部队某黄金中队在罗布泊探察金矿时，战士赵胜岭不慎迷途，中队干部战士为寻找赵胜岭，在茫茫戈壁中坚持寻找了三天三夜，奇迹般地找到了赵胜岭，也找回了赵胜岭背着的32 袋金矿样品。纪录片《戈壁黄昏》以极为生动、真切、感人的画面和中队长动情的讲叙，为观众介绍了上述故事，使人难以忘怀。《戈壁黄昏》以原生态的纪实拍摄手法，辅以中队长和部分战士的讲叙方式，将事件的起因、经过、结果生动地展现给观众，使观众从中体会到武警部队黄金中队为国家寻找矿藏所付出的艰辛；中队全体干部战士为寻找走失的赵胜岭，体现了部队大家庭的温暖，战士之问的深厚情谊；走失60 多个小时的赵胜岭为了保护中队所探察到的32 袋金矿样品，丢掉了身上一切可以丢