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黄梅县历史简介

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百科名片

黄梅地理环境优越,位居大别山尾南缘,鄂皖赣三省交界,南临长江黄金水道,扼八方之要衢,自古称?七省通衢?、?鄂东门户?。,地势北高南低,高低相差1234.5米,山地、丘陵和平原、湖区面积各半,呈三级阶梯倾斜。源于山区的古角、垅坪、小溪、考田四河,自北向南流入龙感、太白二湖。古角、垅坪、考田三水库高踞北部山区,干支渠依地势分布于上半个县的丘陵地区。长江流经县南长达58.87公里,沿江有小池、二套口、李英等港口。县城为鄂皖赣毗连地区公路交通重要枢纽,小池镇与江西省九江市隔江相望,为九江长江大桥北岸桥头堡。

目录

黄梅县概况 (1)

行政区划 (1)

特产 (6)

历史沿革 (8)

县域隶属 (9)

地理 (14)

自然资源 (15)

农业 (15)

黄梅戏的发源地 (16)

黄梅戏的起源 (17)

旅游资源 (19)

历史名人 (20)

词语——黄梅 (21)

黄梅县概况

【位臵面积】黄梅县位于湖北省东部,长江北岸。东邻安徽省宿松县,南隔长江与江西省九江市相望。面积1701平方千米。

【人口民族】2009年底,人口1257000人。

【地形气候】地处大别山丘陵向长江冲积平原过渡地带。由北向南倾斜,北依大别山,南临长江。北部为山区,中部是丘陵,南为长江冲积平原。最高的山峰为大土坡,海拔1244米。东有龙感湖,西有太白湖。地面高程约15—25米。

【驻地邮编】县人民政府驻黄梅镇。邮编:435500。区号:0713。本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。

行政区划

2004年底,辖12个镇、4个乡,33个居委会、488个村委会。

黄梅镇镇政府驻黄梅,人口108500人,面积90平方千米。辖8个居委会、28个村委会:古塔、城乡、竹林咀、沙岭、城西、刘塘、东山、周岭、李塘、石老屋、刘大屋、陈圩、段圩、张湖、滨湖、苗竹林、苗咀、七星、停刀口、蒋花园、五里墩、观塘岭、大胜坡、魏凉、王岭、向窑、蔡枫树、潘湖、东禅寺、赤土坡、章大屋、程白马、商河、茨林树、西河桥、许铺。

小池镇镇政府驻小池口,人口107300人,面积131平方千米。辖16个居委会、50个村委会:石团湖、新河、水产场、港岸上、新河

路、沿江、滨江、清江、自由贸易区、虞菜园、普济宫、帅龙凼、中列、五里桥、河桥、新河桥、军列、腊列、杨泗、桥下、长列、泥池、芦段、彭列、顾家、徐桥、素列、杨武、大堰、业庄、冯圈、吕家咀、三列、沙池、新河桥、河桥、五里桥、中列、陈坝、万家、汪列、姚湖、水月庵、虞菜园、北关、涂咀、戴营、普济宫、帅龙凼、农科所、石花屋、杨塘、王世九、板桥畈、马列、朱楼、吕弄、李大墩、王埠、唐司月、刘畈、周廊、杨列、张东垸、廖圩、殷垄。

孔垄镇镇政府驻孔垄,人口110000人,面积127平方千米。辖5个居委会、34个村委会:黄豆场、西街、东街、德化街、张河、长湖、郭湖、邓湖、刘桥、吴河、梅列、卢列、段列、邓渡、余墩、方畈、安墩、蒋营、洪碾、严闸、孔东、汤大墩、梅坝、邢圩、邢港、公口、杨树林、王坝、蒋油榨、洪铺、五里闸、七里湖、马坊口、新安、张塘、付渡桥、殷塆、德化、周碾。

下新镇镇政府驻马鞍山,人口29900人,面积61平方千米。辖1个居委会、19个村委会:下新、汪革、郭大屋、金星、马鞍山、长岭、曹牌楼、罗岭、黄荆庵、石畈、老龙垸、张英楼、宋畈、郑垸、周咀、宛大屋、蜒螺地、李河、钱林。(注:原出处将下新、大河2镇的村居名录混在合在一起,并且少了一个。本站暂且将?下新……钱林?19个列在下新镇下,即少1个村名录。)

大河镇镇政府驻大河铺,人口71700人,面积146平方千米。辖1个居委会、49个村委会:李圩街道、洪岭、陈九房、洪大屋、李埂、钱建楼、高墩、聂闸、花园山、万马、肖畈、戢畈、黄桥、

雷咀、快岭、王福选、车路口、叶塘、李林、余苏、王枫树、王老屋、张友恒、西河、王河、陈太山、吴祥、宋冲、下鸣水、吴箭楼、大庙、四渡河、团山、杨凼、徐铺、香炉山、栗子园、荷叶山、永安、义丰、赵畈、大河铺、大河桥、北港、徐墩、广文冲、天门、四祖寺、门山、袁山。(注:原出处将下新、大河2镇的村居名录混在合在一起,并且少了一个。本站暂且将?李圩街道……袁山?50个列在大河镇下。)

停前镇镇政府驻停前,人口39200人,面积82平方千米。辖21个村委会:停前、三渠、金寨、海螺山、周塘、东冲、南冲、柴下、邓坳、胡寨、蔡桥、潘河、石仓、长冲、梅垅、江榜、蒋冲、刘壁、铁牛、界岭、童寨。

五祖镇镇政府驻五祖,人口25400人,面积81平方千米。辖22个村委会:张思忍、一天门、白羊岭、刘岳、渡河桥、多云、花山、木桥、江河、卢府、洪楼、西冲、陈胜一、向桥、郝大屋、阻马岭、蔡田、天山、大坪、小坪、中山、向大垸。

濯港镇镇政府驻濯港,人口84100人,面积142平方千米。辖42个村委会:张城、陶河、徐密、陈中畈、刘圩、白湖渡、夏圩、中路湾、冯牛、徐郁、蒋咀、十里、张上屋、蔡垸、枫岭、洪垸、樊垸、张店、洪屠、胡牌、高桥、王仲世、浪口、栗林、吴元八、茶山、余显、濯港、胡六桥、五沙坡、杨柳湖、丁字街、桂坝、胡坝、李垅、芭茅、严畈、刘垸、程光、柳埂、吴咀、黄竹林。

蔡山镇镇政府驻胡世柏,人口91100人,面积110平方千米。

辖1个居委会、56个村委会:街道、黄锡、竹林、刘记、章兴、曹坝、周上屋、张坝、李英、八号脚、庙垸、一号洲、张垸、下新墩、二号洲、上新墩、蔡山、刘王、沙垸、黄泥塘、梅太六、梅勿二、陈墩、王三墩、聂福俊、李六房、丝瓜列、刘湖、杨世英、东保、周应祥、舒家埠、王上屋、绩麻墩、梅济堤、费大墩、兰桥、田宝、张王桂、湖脚下、陈壕、王二房、白神墩、竹林窝、高仕墩、胡家墩、许月堂、王墩寨、项家桥、梅学堂、许家垸、王太明、胡家桥、涂秀二、胡世柏、胡下屋、胡四房。

新开镇镇政府驻新开,人口63800人,面积77平方千米。辖33个村委会:外洲、渡口、下洲尾、白沙洲、蔡家渡、杨泗庙、边洲、西河头、王洲湖、袁李、泥堰头、团坡、上五房、郭王、黄哲府、扁担列、下港李、新列、宝兴、孙家列、陆家列、邹家列、皇府列、四房墩、柴子湖、张洲、单家洲、铁坝、单坝垸、邓垸、汪家庙、六家咀、新开。

独山镇镇政府驻大坝,人口37700人,面积79平方千米。辖1个居委会、23个村委会:大坝、高岭、麻垄、何上屋、黎冲、尤墩、张福、凉岭、界子墩村(以前的东仓村和肖铺村)、花园、詹大屋、童大屋、云湾、黎岭、周边、柴岭、严庄、枫岭、陈大屋、快活岭、骑龙、东观、柯思湖。

分路镇镇政府驻分路口,人口53200人,面积61平方千米。辖32个村委会:港西、圩坝、新坝、陶圩、沙列、聂弄、游家洲、戴坝、毛墩、戴垸、燕龙塘、濠湖桥、叉湖口、彭桥、何列、分路、

张门、郭垸、镇南、五条路、余桥、裴刘杨、桂花庵、王会、聂墩、摘芦庵、霍桥、大兴、张垸、江垸、郭桥、香世庵。

杉木乡乡政府驻杉木桥,人口50000人,面积71平方千米。辖30个村委会:王寨、土桥、孙坝、安乐、朱穴、周铺、藕塘角、邓旗杆、柴培塘、周染铺、闻沟、於岭、蔡洼、柯岭、梅山、烟铺、柘林铺、项仁、桂畈、下河、鸭湖、杉木桥、蒋家咀、沙岭岗、程沙滩、雁鹅咀、湛畈、黄河、黄榜、程八房。

柳林乡乡政府驻柳林,人口19100人,面积53平方千米。辖16个村委会:柳林、塔畈、古月石、陈湖咀、老铺、飞虎岭、南北山、北山、望江、徐东山、李牌楼、商子湾、杨山、沙子头、扯旗尖、朱山。

苦竹乡乡政府驻苦竹口,人口35100人,面积82平方千米。辖26个村委会:红苏、红花寨、老祖寺、中湾、乌珠尖、下垸、油铺、柳新屋、弹子岭、牛牧山、梅狮岭、小溪、苦竹口、吕世贵、柳塘、七里畈、杨谷志、郑友、张亭堂、塔木桥、安山、养马岭、后山铺、石堰、徐碾、余塘岭。

刘佐乡乡政府驻段窑,人口20200人,面积41平方千米。辖13个村委会:滨江、段窑、梅中垸、梅花屋、新农、梅祠堂、占圩、杨东垸、杨西垸、费垸、胡营、石流港、宏星。

挪步园管理处驻挪步园,人口600人,面积25平方千米。辖1个村委会:上鸣水。

龙感湖管理处驻严家闸,人口35700人,面积106平方千米。

(以上区划名录、面积、人口数据根据湖北地名网,资料截止2004年底) 特产

黄梅戏、黄梅挑花

湖北省黄梅县位于湖北省东端,大别山尾南缘,长江中下游结合部北岸,为鄂、赣、皖三省交界。东与安徽省宿松县接壤,西与湖北省武穴市毗连,南与江西省九江市区隔江相望、一桥相连(即九江长江大桥),北与湖北省蕲春县山水相依。地当要冲,四通八达。史称吴头楚尾,荆扬咽喉,可北走京华,南驰百粤;今襟鄂皖赣3省,连华东与华中两大经济区。地跨东经115度43分至116度07分,北纬29度43分至30度18分,东西最大宽度37公里,南北最大长度6l公里,总面积为1645平方公里。县治黄梅镇,西北距湖北省会武汉(公路)257公里。

黄梅历史悠久,人杰地灵;民风纯朴,文化底蕴深厚。早在旧石器时代,这里就有人类繁衍生息。隋开皇十八年(公元598年)始称黄梅县,距今有1450年历史。黄梅是驰名中外的佛教禅宗圣地,是全国五大剧种之一黄梅戏的故乡,是鄂东红十五军诞生地,还是闻名全国的?楹联之乡?、?诗词之乡?、?武术之乡?。?唯楚有才,鄂东为最?。这里诞生了中国佛教禅宗四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能;哺育了明朝哲学家瞿九思、兵部尚书汪可受;清朝探花、一代廉臣帅承瀛;走出了中国近代哲学家、北京大学副校长汤用彤,著名民主人士、民革中央秘书长梅龚彬;孕育了当代教育家、独树一臶的文学巨匠废名(冯文炳),中共湖北省委书记赵辛初、前中共中

央团委第一书记、现湖南省副书记、湖南省省长周强等。古往今来,群星灿烂,无不显现这是一块充满灵气、绚丽而文明的热土。

黄梅自然风光秀丽,名胜古迹众多,是理想的旅游、避暑胜地。破额山前的四祖寺重建如初,距寺不远的灵润桥、毗卢塔,造型奇特。驰名中外的五祖寺,始建于唐,盛于宋,是我国佛教禅宗的主要圣地。西山挪步园云雾缭绕,幽静清新,崇山峻岭之中,宾馆楼房林立,实属避暑胜地。被誉为中华古梅寿星的蔡山晋梅,比浙江天台山的隋梅还年长300岁,堪称稀世之宝。唐代诗人李白登顶蔡山时创作了?危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人?千古绝句。还有新石器时代的塞墩遗址,汉代英布王城址,南北朝时参军鲍照墓,唐末农民起义领袖王仙芝墓,宋代乱石塔、朱元璋题匾天下第一山的意生寺等,都是著名的古迹,这些已与江西的庐山、石钟山、龙宫洞以及安徽的天柱山、九华山、黄山等旅游胜地连成跨省旅游网络。

黄梅具有得天独厚的区位优势,水陆便利,素有?七省通衢?之称。京九、合九铁路在此交汇,境内设有5个客货站;万里长江黄金水道过境58.86公里,九江长江大桥飞架天堑;京福、沪蓉两条高速公路穿境64.6公里,设立4个进出站口;105国道、柳界公路、县乡公路纵横交错,四通八达。从黄梅县城驱车向南25分钟可到九江,2小时可到南昌;向西北约2小时可抵武汉;向东2.5小时可达合肥,4个小时达南京。这里已经成为通江入海、承东启西、沟通南北的交通枢纽,是长江经济带和京九经济带、华东经济圈与华中经

济圈的结合部。九江大桥北岸的小池镇,早在1992年就被批准为省级经济开发区,并列为全国小城镇综合改革试点镇,规划面积20平方公里,基础设施完备,是各路商贾投资兴业的?金三角?。

黄梅矿产资源丰富。其中磷矿探明储量1300万吨;铁矿储量5800万吨,品位45%左右;重晶石储量约50万吨;硅石储量约1000万吨;钾长石储量约5000万吨;石膏储量约2.6亿吨;滑石粉储量2000万吨;瓷土、石灰石、花岗岩分布较广,储量甚为可观。

历史沿革

黄梅历史悠久,远在旧石器晚期(1——4万年前)即有人类栖息。西汉文帝十六年(前164),境内即建有寻阳县,迄今2149年。

黄梅境内建县始于汉,初名寻阳。汉文帝十六年(前164),臵庐江国,领县十二,有寻阳。此为寻阳县名见于史册之始。

西晋永兴元年(304),划庐江之寻阳,武昌之柴桑立寻阳郡,约以今之太白湖、龙感湖一线的?江北故道?为界,北境划归蕲春县,南境仍属县治迁江南之寻阳县。

北境,东晋太元三年(378)改蕲春为蕲阳。南齐永明四年(486)析蕲阳县之东境立永兴县。隋开皇初(581),改永兴县为新蔡县。十八年(598),改新蔡县为黄梅县。因县境北有黄梅山,黄梅水,故名。唐武德四年(621),析黄梅为义丰、长吉、塘阳、新蔡四县,臵南晋州领之。八年(625),废州,省四县复为黄梅县。自此至今,县名未变。

江南寻阳县所辖今之黄梅地域,于东晋大兴元年(318)立侨郡新

蔡。太元三年1378),为与北方新蔡郡相区别,例称南新蔡郡。南朝宋大明八年(464),史册初著此地侨臵苞信县。梁末(556),改苞信县为新蔡县。隋开皇九年(589),省寻阳、南新蔡二郡及汝南、柴桑、新蔡3县,复臵寻阳县。此后,县名变动频繁,依次曰:彭蠡、彭城、湓城、楚城、浔阳。五代南唐时,改浔阳县为德化县,民国3年(1914)改曰九江县。25年(1936),划定鄂赣省界,将江北原属九江县之封郭洲,团牌洲等地归黄梅县,从此南北合一,统为黄梅县。县域隶属

1、建县前

据杉木乡黄螃村发现的旧石器时代晚期的近百件石器考证,黄梅县早在1~4万年前,即有人类栖息。到约.5000年前的新石器时代,人类栖息的遗址则遍布上乡源湖、龙感湖中的赶墩、涉墩各地。

从夏、商至西周,按《禹贡》把全国划分为九州的说法,黄梅地属扬州。

东周,春秋前期属楚。前506年,吴破楚,后败越,北上与晋争霸,此时属吴。战国时,越于前473年灭吴,属越。楚于前306年灭越,又属楚。

秦始皇二十六年(前221),分全国为三十六郡,属九江郡。

汉高祖元年(前206),项羽封英布为九江王,都六安(今安徽六安),属西楚九江国。四年(前203)七月,高祖封布为淮南王,属汉淮南国。六年(201),臵郡领县当时,周围邻县(蕲春、柴桑、松兹)均于是年臵,

黄梅居其中,既不属其领辖,史册又未明载臵县。

2、建县后

汉文帝十六年(前164),分淮南臵庐江国,以厉王长子阳周候为庐江王,领县十二,寻阳为其一。县治约在今蔡山附近的古城村。据《中国人口〃湖北分册》载:寻阳县面积为7938平方公里,包括今黄梅县全部,广济县绝大部分,宿松县湖区以南至望江县华阳沿江一带,九江县大部分,湖口、彭泽两县北部沿江一带(即古之柴桑、彭泽二县之间自长江至庐山一带)。

东汉顺帝时(126—144)属扬州庐江郡。建安十三年(208),孙权分江夏郡臵蕲春郡,领寻阳隶荆州。十四年(209),吕蒙为寻阳令。魏黄初二年(221),孙权改鄂为武昌郡,领寻阳隶荆州。同年,改武昌郡为江夏郡,此时,寻阳还隶扬州蕲春郡。黄初三年(222)属魏荆州蕲春郡。吴黄武四年(225),还属吴扬州蕲春郡。

西晋太康元年(280),撤蕲春郡,划寻阳隶荆州武昌郡。二年(281),还隶扬州庐江郡。永兴元年(304),划庐江之寻阳、武昌之柴桑二县立寻阳郡,黄梅县境始南北分治。北境划归豫州西阳国之蕲春县,县治今蕲春县八里湖土门城。南境仍属县治迁江南鹤问寨之寻阳县,隶江州寻阳郡。

北境蕲春县,东晋咸和初(326),隶豫州西阳郡。太元三年(378)为避宣太后郑春讳,改蕲春为蕲阳,隶豫州南新蔡郡,受江州督。

南朝宋孝建元年(454),分豫州之西阳等六郡臵郢州,蕲阳随西阳郡隶郢州。

泰始五年(469),随西阳郡还隶豫州。齐永明四年(486),析蕲阳之东,即原由寻阳划归蕲春之地臵永兴县,隶豫州齐昌郡,县治今大河区白花畈。梁太清三年(549),地入东魏。太平二年(557),于江南原江州治臵西江州,永兴属南新蔡郡隶之。不久,随南新蔡郡改隶江州。北齐立罗州,永兴县属齐昌郡隶之。陈太建中(569—582),取江北地,隶江州齐昌郡,北周时改罗州为蕲州,隶蕲州齐昌郡隋开皇初(581),撤州郡臵总管府,改永兴县为新蔡县。因此时长江北汊主道由太白湖、杨柳湖、张湖、龙感湖一线南移至今广济龙坪、胡世柏、蔡山、扁担大(土聿)(音列)、北池口、吴河、王埠至小池口,故将两条江北汊道之间,原属南新蔡郡新蔡县的地域划归新蔡县,隶蕲州总管府。新江北汊道以南地域仍属江州新蔡县。九年(589),改府为州,十八年(598)改新蔡县为黄梅,隶蕲州。大业三年(607),改蕲州为蕲春郡,领黄梅等五县。

唐武德四年(621),析黄梅为义丰、长吉、塘阳、新蔡四县,臵南晋州领之。八年废州并县复黄梅,隶蕲州。天宝元年(742)改州为郡,隶淮南道蕲春郡。乾元元年(758),改郡为州,隶淮南道蕲州。

五代,黄梅仍隶蕲州。吴天祚三年(937)以前属杨吴,以后属南唐。后周显德五年(958),改取江北之地,属后周。

宋至道三年(997),分全国为十五路,隶淮南路蕲州蕲春郡。熙宁五年(1072),分淮南为东西二路,隶淮南西路,所隶州郡仍旧。嘉熙(1237—1240)兵乱,县治侨于大江中洲(地属德化)。

元至元十二年(1275),于蕲州臵淮西宣抚司,黄梅隶之。十四年

(1277)改总管府,十八年(1281)撤总管府复州,上臵蕲黄州宣慰司,黄梅隶之。二十三年(1286),撤宣慰司,属蕲州隶湖广行省。皇庆元年(1312),迁县治于今黄梅镇。至正二十四年(1364),隶湖广行中书省蕲州府。

明初袭元制,洪武九年(1376),降府为州,隶湖广布政司黄州府蕲州。十一年(1378),改隶河南布政司,二十四年(1391),还隶湖广布政司,上隶州府均不变。

清初(1644),隶湖广布政司汉黄德道黄州府。康熙三年(1664),分臵湖北布政司,黄梅属黄州府隶之。

民国元年(1912)废黄州府。直隶湖北省武汉黄德道。后改隶鄂东道。3年(1914),改鄂东道为江汉道,隶之。18年(1929),废江汉道,直隶湖北省。21年(1932),湖北省设11个行政督察区,隶第3行政督察区。25年(1936),第3、4行政

督察区合并为第3行政督察区,黄梅隶之。

如前所述,黄梅南境系西晋永兴元年(304)划归江南寻阳县。

东晋大兴元年(318),于?江北故道?以南,即今黄梅下乡、武穴东南部臵新蔡郡,隶豫州,受江州督。治今蔡LIJ附近古城村。太元三午(378),为了把侨郡与北方原新蔡郡相区别,例称南新蔡郡。

南朝宋大明八年(464),南新蔡郡领苞信等四县隶江洲。苞信县亦治今蔡山附近古城村。梁元帝时(552—554),于江南原江州治臵西江洲,苞信属南新蔡郡隶之。梁末(557),改苞信县为新蔡县,隶江州南新蔡郡。陈太建八年(576),分江州之晋熙、高塘、新蔡三郡

为晋州,新蔡县属南新蔡郡隶之。陈末还隶江州。

隋开皇九年(589)平陈,省寻阳,南新蔡二郡及汝南、柴桑、新蔡3县,复臵寻阳县,隶江州。十八年(598),改寻阳县日彭蠡县,仍隶江洲。大业二年(606),改江州为九江郡,改彭蠡目彭城,寻又改目湓城,均属九江郡。

唐武德三年(620),臵江州总管府,后改为都督府,湓城隶之。五年(622),改湓城为楚城,仍隶之。贞观元年(627),罢都督府,分全国为十道,楚城隶江南西道江州。八年(634),省楚城更臵浔阳县(?浔?始加三点水),上隶不变。天宝元年(742),改为江州浔阳郡,领浔阳县江南西道。乾元元年(758),改浔阳郡为江州,浔阳隶之。

五代杨吴时,浔阳县隶杨吴江州。南唐改浔阳日德化,隶奉化军。

北宋开宝八年(975),德化隶江南东路江州浔阳郡。元丰间(1078—1085),析全国为23路,属江州隶江南西路。南宋建炎元年(1127),升江州为定江军,隶之二年(1128),以江、池、饶、信四州为江州路,亦隶之。绍兴二年(1132),随江州隶江南西路。

元至元十一年(1275),臵江东西宣抚司,德化隶之。十三年(1276),隶扬州行省江西大都督府。十四年(1277),罢都督府,臵江州路,领德化隶龙兴行都元帅府后臵江西行中书省,江州领德化隶之。十六年(1279),隶蕲黄宣慰司。二十二年(1285),隶江西行省江州路。

明洪武九年(1376),改行省为布政司,德化隶江西布政司九江府。清仍明制。

民国3年(1914),改德化县日九江县,隶江西省九江府。24年

(1935),江西省设8个行政督察区,九江县属第5行政督察区。25年(1936)1月28日,国民政府行政院决定:?以长江为界?,划定鄂赣省界。7月1日,两省办完边界交接手续从此,黄梅南北合为一县。29年(1940),改行政督察区为鄂东行署,黄梅隶之。31年(1942),撤鄂东行署,设第2行政督察区,隶之。

1949年5月,在中国共产党领导下,黄梅隶中原区。6月,撤中原区设中南区,下臵湖北省,黄梅县属之。1950年6月5日,经湖北省把蔡山区所辖新洲上的一部分划归广济县(今武穴市)。1953年,黄梅、宿松两县协定,两县边缘湖泊水面界限:北以鸡头山至戾鱼山,南以王家夹至中嘴为两县共管地区,黄梅渔船东南不过中嘴,东北不过戾鱼山,宿松渔船西南不过王家夹,西北不过鸡头山。

1954年撤销中南区,黄梅隶属湖北省未变。

1955年下年,经划黄梅之柏树林、枫树林、向垸,直至太白湖西岸的水府庙一带属广济,划广济余川区之龙腰,徐政两村以及吴文村的一部分属黄梅。不到一年,除余苏垸留属黄梅,其他地方仍归属广济。1956年元月1日,经国务院、农垦部和中共湖北省委、省政府批准于龙感湖西部高滩泽地垦建龙感湖农场,直隶省农垦厅。1958年11月,将王埠乡的严大墩、严细墩和黄太墩划归龙感湖农场。1959年元月,龙感湖农场改为县辖,1960年3月复属省辖。

地理

黄梅县地势北高南低,呈三级阶梯状倾斜。北部山地属大别山

脉,中部为丘陵及垄岗平原,中南部为湖泊,南部为滨湖沉积平原和沿江冲积平原,平原和湖泊占全县总面积78%。这里属北亚热带大陆性季风气候,光照充足,气候温和,雨量充沛,年均无霜期达258天,年平均温度为摄氏16.8℃左右。

自然资源

黄梅水域广阔,河流、湖泊、水库众多,塘堰密布,共计河流34条,大小湖泊29个,大中小型水库24座,长江水道59.2公里,全县可利用水资源装机2万千瓦。

黄梅矿产资源丰富。其中磷矿探明储量1300万吨;铁矿储量5800万吨,品位45%左右;重晶石储量约50万吨;硅石储量约1000万吨;钾长石储量约5000万吨;石膏储量约2.6亿吨;滑石粉储量2000万吨;瓷土、石灰石、花岗岩分布较广,储量甚为可观。

农业

黄梅是全国商品粮和优质棉生产基地县。全县耕地64.3万亩,水面59万亩(其中可养水面23.6万亩)。农作物品种丰富,黄梅青虾驰名中外,天然香稻、挪步园的云雾茶曾获国家优质奖和省一等奖。县城东南约15公里处的龙感湖,是全省四大淡水湖之一,在2001年已列为省级自然湿地保护区,并在2009年被列为国家级自然保护区,总面积21万亩,可供开发水面12万亩,盛产天然名贵水产品,鱼肥水美,荷香菱甜。朝看千帆竞发,夜观万家渔火,蔚为壮观。

龙感湖建有国家青虾繁育基地,年产青虾5万公斤,远销江浙沿海和东南亚一带。高背鲫、鲈鱼、毛蟹、牛蛙、黄鳝等养殖面积不断扩大,全县水产品产量居湖北十强县市之列,被誉为?鱼米之乡?。黄梅戏的发源地

黄梅戏是我国名闻天下的五大戏剧种类之一。它可能是起源于明朝黄梅县的民歌小调黄梅调(特别是采茶调)和鄂东地区流行的?山歌畈腔?。黄梅县的紫云,龙坪,多云等山区,早在唐宋时就盛产茶叶,并享誉全国。每年春天采茶时,茶农们习惯于一边采茶一边唱着山歌小调和民歌,来调剂生活。就在这种漫山遍野歌声不绝之中,黄梅采茶戏孕育成熟。黄梅采茶戏在自身不断地发展过程中,积极向外地拓展,约清朝康熙,乾隆年间,黄梅采茶戏随着黄梅县的逃荒难民和说书艺人大量入皖而流传到安庆以及江西鄱阳湖一带,并形成成熟的黄梅戏。

黄梅戏,旧称"黄梅调",源于湖北黄梅地区,因人民的社会交往逐渐向东流传到安徽怀宁为中心的地区,并以此为中心,发展成型,在其漫长的过程中,不断地吸收了青阳腔、徽剧等和当地民歌及其他戏曲的音乐精华,逐渐形成了今天自己独特的风格。黄梅戏用安庆语言念唱,唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,以真实活泼著称。黄梅戏来自于民间,雅俗共赏、怡情悦性,她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。

早期黄梅戏的演出剧目,大多为老艺人自编自演的反映底层民间生活的小戏。本世纪50年代,一大批有志于戏曲事业的知识分子加入黄梅戏传统剧目的发掘与再创造的行列,他们的加入,大大丰富了黄梅戏的表现形式,加强了黄梅戏的文学性,发展了唱腔和伴奏,使其原来的民俗性和通俗性得到质的升华,旋律更为优美,影响更为扩大,黄梅戏真正迎来了百花齐放推陈出新的艺术春天。也就是在这一时期,出现了严凤英、王少舫、潘璟琍、张云风等一大批优秀表演人才,《天仙配》、《女驸马》、《罗帕记》就是这一时期所产生的代表性作品。随着众多优秀剧目的不断推出,国内外的观众,认识并接受了黄梅戏,使黄戏从乡村草台登上了都市的大雅之堂,最终成为驰名海内外的著名剧种。本剧院的剧目和演员曾获得众多奖项,多次赴香港、澳门、新加坡、德国、台湾、美国、澳大利亚等国家和地区演出,获得文泛的好评,被外国友人誉为?中国的乡村音乐?。

骄傲和光荣已成为历史,新世纪已经找开希望之门,如今的安徽黄梅戏又涌现出如马兰、黄新德等为代表的众多新人。面对新世纪,我们寄希望于新一代黄梅戏传人承前启后,继往开来,用青春、美丽和智慧,创造新的灿烂……

黄梅戏的起源

史书记载,黄梅县北部的大别山自古盛产茶叶。每当收获茶叶的季节,男女青年上山采茶,边采茶边唱歌,人们称之为?采茶歌?。

?三阳天,春光好,百鸟盛多。三月三,去采桑,母女两个。宝童哥,生得好,有才又有学……?

采茶歌有独唱和对唱,常常是一人唱了众人和,唱的内容既有历史传说也有今天的见闻,大多是人民群众日常生活中发生的故事。这就是黄梅戏的雏形。

后来,采茶歌又从茶山唱到了湖上渔家,唱进了市井乡村的千家万户。

清朝的一位诗人曾经这样描述黄梅采茶歌:?多云山上稻荪多,太白湖中渔出波。相约今年酬社主,村村齐唱采茶歌。?诗中的多云山就是黄梅县北部的茶山。乡亲们用采茶歌的形式讲述故事,逢年过节的时候又聚在一起演唱,自娱自乐。这时候,黄梅戏逐渐具有了一个戏曲剧种的形态。

根据安徽省宿松县志记载,民国初年的时候,黄梅县的采茶小戏,当时已经叫做黄梅戏了,而且受到了安徽人的喜爱。

湖北省黄冈市黄梅县档案馆工作人员徐守海:?根本上从历史资料的角度来说,黄梅戏还是起源于黄梅。这里面有安徽宿松县志的记载。这个版本是1920年,民国九年的时候,(安徽省)宿松县志上面记载有:‘邑境西南,与黄梅接壤。梅俗好演采茶小戏,亦称黄梅戏。’?

在2006年发布的中国首批非物质文化遗产名录中得到了印证,黄梅挑花与黄梅戏共同名列其中。两者颇有渊源,相传,黄梅挑花起源于唐宋时期,成熟于明末清初。经过一代又一代农家妇女的实

黄梅的非物质文化遗产

黄梅的非物质文化遗产 黄梅县位于湖北省东部,地处长江中下游,东与安徽宿松县接壤,南与江西省九江市隔江相望,西与武穴相邻,北与蕲春相连。五千年的华夏文明孕育了五千年的黄梅,黄梅的历史源远流长,自古山青水秀,人杰地灵,民风淳朴。作为市级历史文化名城,千里扬子第一桑梓,黄梅是佛教禅宗五祖弘忍的诞生地,李白、白居易、柳宗元、李时珍、鲍照、苏东坡、汪可受、帅承瀛、废名、汤用彤等文人墨客都曾对这一方神奇而秀美的山川流连忘返,诗颂赋赞,并曾留下政绩,为黄梅增添了新的活力与无穷魅力。 鄂东山水在大别,大别形胜看黄梅。黄梅的历史文化底蕴丰厚,有着独具特色的禅宗文化、黄梅戏文化、红军文化、古镇文化、挑花文化、名人文化等,尤其是黄梅的民间民俗文化资源更是得天独厚。 在漫长的历史发展进程中,勤劳勇敢、淳朴善良的黄梅人民在改造自然、征服自然的过程中同时也创造了具有浓郁地域特色且丰富多彩的非物质文化遗产。这些深藏于民族民间、植根于民族民间的非物质文化遗产凝聚着黄梅人民世代相传的深层文化基因、强盛文化创造力、优秀文化价值和审美情趣,蕴涵并体现了黄梅人民特有的智慧和特有的精神价值、思维方式、想象力及文化意识,是承载黄梅人民民族精神和情感的重要载体,是黄梅走向全国、走向世界的有利条件。 黄梅人切实做好了黄梅的非物质文化遗产的发掘、搜集、整理、保护和利用工作。全县有黄梅戏、采茶戏、文曲戏、丝弦锣、黄梅挑花、划龙船、黄梅禅茶、黄梅神话、旱龙船、道情戏、花灯会、黄梅大鼓书、岳家拳、搬运号子、采莲船、采茶扑蝶、五祖寺禅乐、糯米堆花酒、放猖、丧葬触角、土陶烧制、渔祭、棉花麦杆画、茶俗、三月三吃菜粑、哥老会、藤牌舞、中医推拿、跑竹马、玩龙灯、哭嫁歌、撒帐歌、薅草歌、隔山丢、喝傩神、车水歌、采菱曲、放排歌、石滚硪歌、夜行船歌、放牛调、捞水草歌、哭丧调、顶灯、打连湘、玩狮子、双推车、扇子花、蚌壳精舞、高跷、平台悬条、三棒鼓、挑花篮、请令公、打花鼓、莲花落、杂耍、抬社火、唱渔鼓(下乡版)、孙膑拳(大河版)、踢毽子、打陀螺、蝴蝶画、绣活、烟烙画、青峰茶、老字号、戏服、观音会等58项非物质文化遗产名列政府公布的非物质文化遗产代表作名录。 在黄梅的非物质文化遗产中,尤其是黄梅的“戏”系列非物质文化遗产,在全市乃至全国都具有十分巨大的影响力。黄梅的黄梅戏,曾在中央电视台“全国十大魅力乡村”节目录制中,作为具有浓郁黄梅地方特色的节目,进行了表演和节目录制,并在全国十大魅力乡村评选的节目展播中,向全国观众进行了播放。 一城人文经典,千载诗画黄梅。为将黄梅打造成为充满实力的丘区经济强县,充满魅力的文化旅游名城,县委、县政府高度重视并大力支持。按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》要求,黄梅县认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,坚持了政府保护和民间保护相结合的先进经验,切实加强了对非物质文化遗产的保护工作,

黄冈市城市发展战略

黄冈市城市发展战略 作者:未知来源:网络添加日期:10年01月21日 黄冈市城市发展战略研究总报告 一、战略篇 1 宏观背景 都市圈是在市场经济和全球化条件下出现的一种新的城市间竞争与协作组织形式。武汉处于我国南北大通道和长江流域经济带的交叉点,区位优势突出。以武汉为核心构建都市圈,不仅是武汉以及湖北经济发展的需要,对全国的经济发展及国家城市体系结构的优化升级都具有重要的战略意义。 武汉都市圈在全国城市体系中的战略区位图

黄冈处于武汉都市圈城市体系中,必须站在全局高度,调整自身的发展定位、积极参与武汉都市圈的构建,实现区域联动,促进自身发展。 2 黄冈在武汉都市圈的定位 武汉都市圈空间结构总体呈现为大“十”字结构。 武汉都市圈空间结构分析图 黄冈处于武汉都市圈的“第二重心”区位以及汉鄂黄黄发展轴的主轴区位,并与鄂州、黄石一起共同构成武汉都市圈“大十字”结构的东部城市密集区。 在武汉都市圈东部城市群中,黄冈所辖人口最多、版图面积最大,能够带动的县市最多,是东部城市密集区中具有极大开发潜力和极高带动效应的重要的地区增长极。 3 总体发展目标

依据上述定位,总体发展目标确定为:积极参与武汉都市圈的构建,加强与武汉及周边城市的联系与协作,共同打造武汉都市圈的“第二重心”。 4 黄冈市城市性质 以黄冈市总体发展目标和战略定位为依据,城市性质初步拟订为:武汉都市圈第二重心区位和沿江发展轴的重要节点,都市圈城市协作与联动的重要的产业集聚区,以食品、医药、纺织等为主的地区性中心城市,省级历史文化名城。 5 现状问题 5.1 产业经济 黄冈市总体经济发展水平处于工业化初级阶段。总体特征是市域和市区发展水平双低。 黄冈市市区经济总量低,产业高度低,而市域面积大、人口多。市区现状发展水平及模式难以带动整个市域经济发展。 5.2 城市体系 现状城市体系总体是一个松散、欠发育的结构,以农业生产力为依据的城镇体系的原始形态不利于现代生产方式的培育。这与黄冈在武汉都市圈层面的重要地位极不相称。 5.3 基础设施 黄冈未来发展必须要加强与中心城市武汉的联系,而交通体系与城市发展要求不协调,基础设施支撑乏力。

谈谈黄冈的历史与文化

谈谈黄冈的历史与文化 历史与文化是民族的血脉,人们的精神家园。每个民族、每个地方都有自己的历史与文化,今天我们就谈谈黄冈的历史与文化吧! 是下辖的,位于湖北省、南麓、长江中游北岸,中段,是成员城市之一,南与、、隔长江相望,东连,北接。 黄冈是全国闻名的“之乡”,“之乡”,“之乡”,罗田的板栗、,蕲春四宝(、、、),英山的云雾绿茶和、麻城“福田”、团风的等特产闻名中外。“人间四月天,麻城看杜鹃”,麻城龟山古群落以其面积最大而载入吉尼斯世界记录。黄冈先后获得一系列荣誉。其中:2007年首届中国十佳宜居城市第五名,2012年入选“2012年度中国特色魅力城市200强,2013年荣获“荆楚诗词之市”荣誉称号,2013年荣获“中国书法城”荣誉称号。 黄冈的历史悠久,历史上曾经经历了许多次战乱,是兵家必争之地。在国家分裂时期,黄州曾经属于十个国家。春秋战国时期,黄州地处吴头楚尾,越、楚交替控制黄州地域。三国时期(220年至280年),黄州处于吴国和魏国的交界地,或属吴或属魏,动荡不定、归属不定、边界不定。南北朝时

期(420年至589年),黄州先属南朝后属北朝。五代十国时期(907年至960年),黄州先属南唐后属后周。南宋时期,黄州属南宋,后金、元大举南下,黄州被金和元占领。 黄冈历史上曾发生的两次重大行政区划变更,就是蕲黄并治和蕲黄合一。隋开皇三年(583年),在鄂东地域只设蕲州和黄州两个州,其余诸郡尽废,这样就形成了蕲黄并治格局。明洪武十一年(1378年),蕲黄合一,蕲州和黄州成为一个完整的统一体。蕲、黄两州州府所在地先后经历过重大变迁。蕲州的前身罗州城在现在漕河镇境内的蕲水与京九铁路交汇处。最开始黄州是在黄陂的南司州,后迁至麻城的衡州城、新洲的南安城、再到禹王城,之后又迁至黄州宋城,最后迁至明代修建的黄州城。蕲州在沿江平原,物产丰富,是上等州;黄州比较贫穷,是下等州。当年苏东坡被贬黄州,大发感慨:“黄州真在井底”。从人口上看,黄州人口大体上只有蕲州的一半。唐初蕲黄二州总人口约6万,北宋初期约32万,明洪武年间约64万,清乾隆年间约74万,清光绪年间达到400万,现在黄冈有740万人。 黄冈的历史也是一部波澜壮阔的移民史。历史上曾经八

日本漫画发展历史

日本漫画发展历史 日本是个漫画大国,目前漫画杂志及单行本的发行量已占杂志和图书发行总量的45%,漫画的读者层从幼儿直到四、五十岁的成年人,漫画作品所涉及的范围有科学幻想、探险、政治、经济、奇闻逸事、恋爱、体育、历史、科学、宗教、幽默玩笑以及文艺小说、纪实报告文学等等,无所不包。 【日本漫画的祖师爷】 日本漫画界一直把十二世纪的鸟羽僧正觉犹(1053~1140)当做祖师爷,他所画<鸟兽戏画>被日本政府列为四大国宝绘卷。十二世纪,绘卷戏画流行,<信贵山缘起>、<地狱草纸>、<饿鬼草纸>、<病草纸>、<天狗草纸>、<绘师草纸>之类的作品形成日本独特的绘画形式。室町时代<福富草纸>、<百鬼夜行图>等杰作就是当时流行的创作。 十七世纪江户时代初期,京都、大阪的绘师画了一些身材修长的鸟羽绘,成功的造成时代的风格,引领下一波浮世绘的画风。『鸟羽绘』是以鸟羽僧正的名字为头衔,可见承袭祖师爷的企图。 1760年日本伟大的浮世绘师葛饰北斋诞生。他的《北斋漫画》闻名世界,甚至对欧洲绘画界造成一股震憾;一般印象中,他是『漫画』一词用在画作上的第一人。事实上在1769年,风俗画名家英一蝶就出版了《漫画图考群蝶画英》一书,早有漫画一词,之后北尾政演在《四时交加》绘本上的序文又提到『漫画』一词。,《北斋漫画》全十五编收集的三千幅以上素描中令人吃惊的丰富内容,都说明他不仅是伟大的现实主义者,也是想像力丰富的天才。 【北斋的锋芒】 1814年春《北斋漫画》刊行,带动流行,从1817年至1859年,出过不少笔意活泼的滑稽画谱,如<漫画百女>、<光琳漫画>、<滑稽漫画>、<北云漫画>、<漫画独稽古>、<北溪漫画>、<丰国漫画图绘>等作品。《北斋漫画》是一部十五卷包罗万象的绘画百科,作者葛饰北斋(1760~1849)一生多采多姿,他曾在护国寺庭院—百二十叠敷的纸上画了一个大达摩,在一粒米上画两只小麻雀因此而轰动江户。除了《北斋漫画》之外,<北斋狂画>、<绘本两笔>、<戴斗画谱>、<北斋画式>、<北斋画镜>、<一笔画谱>等绘谱琳琅满目,另外在浮世绘作上成绩也十分辉煌,插画方面也有不少杰作。岩崎书店将其著作整理成三套《北斋漫画》(三卷)、《北斋的绘手本》(五卷)、《北斋的绘本插绘》(三卷)。每卷都超过三百页。这并不包括他那些浮世绘及杂作。《浮世绘》另成一系的出版全集五册《北斋美术馆》豪华版由集英社出刊。岩崎书店另外分门别类出刊了《北斋工艺图案帖》、《葛饰北斋女人素描》等极多的单行本。

湖北省黄梅县高一上学期语文期中考试试卷

湖北省黄梅县高一上学期语文期中考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共6题;共12分) 1. (2分) (2016高一下·邵东期中) 下列加横线字的注音全都正确的一组是() A . 放诞(dàn)跬步(kuǐ)囊括四海(nánɡ)弃甲曳兵(yè) B . 孝悌(tì)笑靥(yàn)转轴拨弦(xián)刨根究底(páo) C . 阡陌(qiān )炮烙(páo)扪参历井(shēn)畏葸不前(sī) D . 谬种(miù)间或(jiàn)一夫作难(nán)锲而不舍(qiè) 2. (2分) (2015高一上·天津期中) 下列词语有两个错别字的一项是() A . 直截了当沽名钓誉久经沙场迫不及待 B . 凭心而论常年累月伸张正义铤而走险 C . 甘败下风蔚然成风刚愎自用急于事功 D . 歪门斜道名符其实不可思意若事生非 3. (2分)(2017·上饶模拟) 下列各句中,没有语病的一句是() A . “工匠精神”出现在政府工作报告上,其含义不仅仅是让制造业由“中国制造”走向“精品创造”,它更深远的意义在于,让国人重温传统。 B . 2016彩色跑悉尼站开跑,吸引了近千人参加,彩色跑也被称为地球上最欢乐的5公里跑,是一项崇尚健康、快乐和彰显自我的跑步活动。 C . 公车改革的目的是更高效、科学地监控用车,政府机关向滴滴购买出行用车服务,旨在转变政府职能,以互联网方式管理政务的重要尝试。 D . 中国将进一步适应产业格局新变化,拓展科技进步对经济增长的贡献度,增加新的增长动力源泉,推动国民经济持续健康发展。

4. (2分)对下列各句的修辞方法及其表述作用的解说,不正确的一项是() A . 这些花朵,一簇簇迎风摇曳使人好像听到了大地回春的铃铃铃的钟声似的。——把视觉上的“花朵”与听觉上的钟声沟通起来,把事物的无声的姿态描摹有声音的,用这种通感手法来唤起读者丰富的联想。 B . 酒入豪肠,七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐。——紧扣李白诗歌豪放飘逸的特点,用比喻、夸张的修辞方法凸现诗仙的逼人的才气和对盛唐诗歌的巨大影响。 C . 以抒情而言,有的春风得意、壮怀激烈,有的情爱幽怨、离愁别绪,有的愤世嫉俗、忧国忧民,有的悲秋伤逝、嗟老叹卑……——用排比句的方式,将抒情的种种内容列举出来,读起来酣畅淋漓。 D . 满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发,仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。——运用了比喻手法,表现鲁迅先生倔强的性格,不屈的斗争精神。 5. (2分)文学常识表述有错的一项是() A . 赫尔曼·黑塞是瑞士籍德国人,1946年获得诺贝尔文学奖,作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》。 B . 郁达夫,原名郁文,中国现代作家。作品《沉沦》、《屐痕处处》。 C . 老舍是中国现代作家,原名舒庆春,字舍予,代表作品有长篇小说《茶馆》《四世同堂》《骆驼祥子》等。他的作品具有独特的幽默风格,浓郁的民族色彩。 D . 苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋杰出文学家,书画家,“唐宋八大家”之一,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”,其词开豪放一派。 6. (2分) (2017高一上·沈阳开学考) 下列各句中,表达得体的一句是() A . 某校邀请著名学者刘教授来校讲学,校长在向全体师生作介绍时说:“刘教授是敝校校友,长期从事学术研究,成果丰富,贡献卓著。” B . 4月18日,该犯与两个哥们儿一同到博物馆踩点,回来合计好行动步骤,当晚乘月黑风高之机,潜入博物馆,盗窃有价值文物多件。(法院公告) C . 梅,落叶乔木,性耐寒,叶子卵形,早春花开,花瓣五片,叶香,果实球形,味酸,可以食用。(工具书) D . 我受答辩委员会委托,对毕业论文进行斧正,受实际资料、时间限制,评论仅代表一家之言,敬请作者包涵。

挑花绣

挑花绣 顾名思义,刺绣在于刺,挑花在于挑。其制作工艺独具特色,在全世界极为罕见,因此尤为珍贵和神奇,被专家学者称为刺绣中的“活化石”. 挑花绣在我国有着悠久的历史和广阔的群众范围,在不同的少数民族集居地有着不同的演绎。 陕南 在我国的陕南地区,挑花绣有着500多年历 史,其主题突出、构图简练、色彩鲜艳、饱和谐 调、美观实用、绣面光亮生动,针法匀整灵活, 且富有浓郁的地方特色,堪称陕南传统手工艺晶 中的一颗绚丽的明珠,而成为我国的名绣之一。 陕南挑花绣品 明清以来,各地刺绣已由传统习惯形成各自独特风格,种类多种多样,名称因地而异。陕南挑花绣便是其中之一。陕南挑花艺术历来颇具盛名,据《西乡县志》记载:“女工之刺绣,其精妙不在顾绣、湘绣之下,世多珍之。有绣巧之美,无粗拙之态。此亦民性之自然流露者也。” 陕南挑花绣,又称“絮花”或“十字绣花”。它是一种手工刺绣,因产地以城固县为主的陕南各县而得名。 陕南挑花艺术,是世世代代留传下来的。在长期的艺术实践中,培养了陕南妇女们高度的审美能力和熟练的技巧。明代以前,陕南民间妇女就用花针和彩线刺绣荷包、枕头、锦肚、烟包、鞋帽之类。于明代即已广泛流传,在城镇已出现了“闺阁家家架绣棚,妇姑人人习针巧”的兴旺景象。以至于乡间也“家家养蚕,户户绣花”。 陕南挑花绣是在画样的基础上,“以 针代笔,以线晕色”的一种艺术。它的 针法看似简单,以小十字花构成纹样, 组织出千变万化,错综复杂的人物山水、 飞禽走兽或花鸟虫鱼等多种图案。陕南 挑花绣多以土布、麻布或毛青布作底布,

以蓝色棉线或彩色丝线作绣线。图案构思大胆而巧妙,构图饱满而匀称,取材丰富多彩。 陕南女子一般从7~8岁起,就开始跟妈妈学习挑花艺术,绣荷包、花鞋、枕头、衣脚、褡裢、烟包等。每逢节日盛会、过年、走亲、访友,特别是“赶集”时,她们都要穿着自己亲手挑绣的花鞋等,互相比美。谁的花样多,谁挑得精美好看,谁就会受到大家的称赞。年轻姑娘在初恋过程中,都把自己挑得最好最心爱的绣品作为纪念品,送给自己的心上人。很多陕南老妇人至今还保存着几十年前的刺绣工艺品。 陕南挑花基本针法大致可分为“十字挑花”、“露花”和“架花”三种,而以十字挑花最为普遍。 十字挑花,为在平布或麻布上,按经纬线路,依纱眼用绣花线逐眼扣以十字形,组成各种花纹,作为服装、手帕等的饰物。其针法为沿经纬向左右两方平行运针,类似编织,针码按图样需要,有长有短,产生的花纹于正、背两面一阴一阳,适得其反。宜于作小件绣品,如领口、袖口、裤脚、裹腿、手巾、枕巾、包单等的花边与角花;或在游花中与其它针法掺合作为填充图案;亦可在丝绸绣晶中出现,但须先于绣面上另织经线后始可挑花。用以弥补游花、绣花的单调。 露花,颇类砌砖的纹样,故又称砖花。与挑花相比,则挑花若编织,仅能平行运针,而露花能在绣面上按平布的纹路向四面八方发展。即从一点起,不仅能顺布纹向四个方向运针,而且可按布纹以45°夹角另向四个方向斜行。露花为“一”字针码,顺布纹及以45°夹角短线转折运针时,则成复杂的凸凹形花纹图案。露花绣成后,正背两面相同。因此,又称“两面花”。最适合做绣品的边花、角花。亦常出现于绣品中间,但一般先用游花针法,将图样轮廓绣出后,用露花作为其内的补充。同挑花相同,可弥补游花的针法单调,产生丰富多样的变化,尤显风格古朴。 架花,类似露花,顺平布的纹路及以45°夹角向八个方位运针,但其十字针码如数学中的乘号“X”。由于针码不同,绣晶效果亦千差万别。架花针码于一般家织土布每三个布眼为一针,机器织宽平布四个布眼为一针。绣成后的架花,其背面为一边倒的平行断续线路,显示出与正面基本相同的图案。尚有个别架花绣品,两面则完全相同,称作双面架花,更为精美。架花、露花、桃花三者均按平布纹路刺绣,并同以毛蓝及棉白本色为主,色调清秀明快,图样古朴典雅。有时亦用少量五倍子、黄栌树杆,姜黄、核桃树皮、红花草等植物染料施染,制成彩绣。但从工艺用途论,则架花远胜其它两者。因不拘绣品大小或设于边缘或中间,均可不依靠其它针法辅助,单独完成千姿百态的精美图案。使花中有果,花中有花,果中有果,以至人物、动物、山水、亭台楼阁……变幻无穷。由于该针法简便、灵活,

黄梅县蔡山镇概况

黄梅县蔡山镇 [概况]蔡山镇地处黄梅西南部,面临长江,东与本县孔垅镇接壤,西与武穴市龙坪镇毗邻,北倚太白湖畔。全镇版图面积110.8平方公里,55个村(居委会、场),人口近10万,耕地面积6.8万亩,其中水田2.6万亩。是胡大荣将军的故乡,享有“十里棉乡”,“鱼米之乡”,“晋梅之乡”,“挑花之乡”,“戏曲之乡”,“体育之乡”,“武术之乡”,“楹联之乡”之美称。 交通区位优势明显。前有黄金水道,中有沿江一级公路,孔武公路,京九铁路,五级火车站一座,后有环太白湖公路,水路、公路、铁路构筑蔡山大交通的网络。尤其是沿江一级公路的建设,拉近蔡山与长江经济带,武汉城市经济圈,昌九经济走廊,皖江经济带,大别山实验区和小池“桥头堡”的距离,使蔡山成为黄梅西部沿江交通要塞,边陲重镇。 人文底蕴十分浓厚。在黄梅下乡百里平川的大地上,突兀一座海拔仅58米的蔡山。蔡山历史悠久,传说神奇,古迹甚多,景色宜人。山上有东晋支遁大师亲手栽培的晋梅,传说,全世界晋梅只有三棵半,蔡山晋梅属一棵,为晋梅“寿星”,每逢冬春“晋梅”傲雪盛开梅花2次,故又称“二度梅”,堪称中华瑰宝。山上还有一座千年古刹“江心古寺”,名震禅林,蜚声中外。蔡山是地藏王菩萨第二道场,传说,地藏王菩萨年年月月在九华山,每年七月三十到蔡山,故蔡山有“小九华山”之称。山上还有驰名中外的摘星楼,唐代诗人李

白巡游到蔡山,写下“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”的千古绝句。2004年,黄冈市旅游局批复蔡山为“江心古寺、晋梅”旅游风景区。经过几年的恢复与开发,蔡山有江心古寺,千年晋梅,地藏王殿,危楼百尺,泼墨留痕,英布王井,齐姬古墓,甘露梅苑,碧莲河池,九华古城,残岩夕照,龟峰独秀等古迹景点。2014年,蔡山镇抓住黄冈市文化小镇建设的机遇,开发“梅苑景区”,方圆300亩,百余种灿烂的梅花园已成为天然氧吧,休闲旅游圣地。蔡山“古迹游”,“梅之旅”正走向火爆。 经济社会快速发展。蓖麻良种,大棚蔬菜,稻虾连作,鱼珠混养,鑫联养牛,新洲林业等特色农业板块基地普遍开花。村村实现道路硬化,亮化,建起“立面统一改造,绿树红花相映,村居整洁卫生”,的社会主义新农村示范村3个。初步形成以建筑建材,纺织服装,电动汽车,农副产品加工为主的工业主导产业。改造老城区,开发新城区,美化移民区,完善工业区,打造新景区方兴未艾,硕果累累。2014年,全镇实现社会总产值26.5亿元,比2008年增长168.5%;农业总产值12.9亿元,比2008年增长149%;社会固定资产投资总额6.1亿元,比2008年增长492%,;财政收入1280万元,比2008年增长308%,;其中鑫诚纺织年税收突破100万元,创历史新高;农民人均纯收入9065元,比2008年增加5275元;规模以上工业增长值3.64亿元,拥有规模以上工业企业12家,其中,市级龙头企业2家,社会消费品零售总额2.12亿元;数字广播电视发展用户1.1万户,入户率54.5 %;村村响55个村,通村率100%;人口出生率达13.5%;计

黄梅-特产介绍

黄梅特产简介黄梅鱼面明朝时作为贡品连年上贡朝廷,距今已有一千多年的历史。其色白如银,条细如丝,越煮越清,面越透明,口感鲜嫩,色味俱佳。黄梅鱼面问世以来,深受食客欢迎,适合各种年龄阶层的人食用,其烹调方便,可油炸,生炒,热煮。并可陪辅各种肉类和素菜,使主菜更为增色。易贮耐存,深受当地老百姓的喜爱。 特点:条细如丝味道鲜美柔韧皆可 黄梅豆米茶芳香四溢,润喉爽口,香甜回荡,清心明目,提神益气,距今已有200多年的历史。黄梅豆米茶是盛于黄梅一带的传统民间饮品,始于公元1777清朝乾隆年间,因在春节、元宵节期间家家户户用于招待宾客,又因其主要原料“芫荽”在黄梅乡土话中接近于“元宵”,由此得名。每到春节来临之时,家家户户都备有此茶,分成两个碗装,新鲜香菜用盐腌一下放在一个碗内,有人来串客,就冲泡给客人喝,自家饭后吃油腻了也冲泡喝。 特点:清香四溢,民间饮品,历史悠久。 黄梅大蒜种植历史悠久,行销九江、河南、河北及东北各省。1949年以前,黄梅大蒜种植面积在万亩以上,年产大蒜250万公斤以上。其品种有“独蒜”、“头广”、“二广”、“苏

蒜”。“独蒜”特征为鳞茎不分瓣,个大、色白、肉厚、辛香味较淡;“头广”个小色红,内分5-7瓣,辛香味较浓,又称香蒜;“二广”色微红,个小,内分4-6瓣,味与“头广”无异;“苏蒜”蒜陀大而白,又称“白蒜”,辛香味较淡。 特点:肉厚色白个大 黄梅粉丝产地是湖北省黄梅县。黄梅粉丝用蚕豆、绿豆等加工精制而成。黄梅粉丝始产于明末清初,具有韧性强、丝直均匀、洁白晶亮、耐烹煮、不浑汤、不易断等特点。黄梅粉丝远销英国和东南亚各国,为黄梅传统出口产品。 始于明末清初韧性强丝直均匀 太白湖藕——明代被列为贡藕。产地系黄梅太白湖。该湖之藕与众不同,折断之后“九孔十三丝”。明代皇帝朱元璋未开国之前,兵败太白湖时,曾吃过太白湖藕,终生难忘,登基后命每年农历八月初一采第一批藕进贡,后称太白湖藕为“贡藕”;清代被列为慈禧太后菜谱。太白湖藕鲜嫩洁白,脆爽香甜,生食熟做,花样众多,长吃不厌。太白湖藕精制成藕粉后,远销日本、美国、香港等地。 特点:脆爽香甜生食熟做贡藕 黄梅独山红苕为黄梅的特产黄梅独山独特的土壤、气候条件使独山红苕具有个头均匀,表皮光滑,颜色鲜亮的特点。

黄梅县县歌《黄梅飘香》评歌曲

5.方茴说:“那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷偷摸摸的。” 6.方茴说:“我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。” 7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普通通了。 8.这些孩子都很活泼与好动,即便吃饭时也都不太老实,不少人抱着陶碗从自家出来,凑到了一起。 9.石村周围草木丰茂,猛兽众多,可守着大山,村人的食物相对来说却算不上丰盛,只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。 香曲好听口常开 ——评黄梅县县歌《黄梅飘香》 石雪峰 近年来,黄梅城乡到处在传唱一首名为《黄梅飘香》的民歌,大家都把它当作县歌来传唱,其普及的程度不亚于当年的《东方红》和《大海航行靠舵手》,但个中没有丝毫行政干预手段,完全是男女老少自愿的由衷的歌唱。 《黄梅飘香》(以下简称《香歌》)歌词共四段: 说黄梅,赞黄梅, 佛教禅宗发源地。 东山白莲展玉容, 西山碧流生灵气。 一方名寺开先河, 天下禅林奠宏基。 四祖五祖飘古香, 佛教大事问黄梅。 说黄梅,赞黄梅, 黄梅挑花发源地。 根根银针多灵巧, 缕缕彩线出神奇。 诗情画意任我描, 吴风楚韵收眼底。 四乡八里飘花香, 万千巧手绣黄梅。 说黄梅,赞黄梅, 黄梅戏曲发源地。 田歌畈腔采茶调, 村村塆塆皆有戏。

5.方茴说:“那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷偷摸摸的。” 6.方茴说:“我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。” 7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普通通了。 8.这些孩子都很活泼与好动,即便吃饭时也都不太老实,不少人抱着陶碗从自家出来,凑到了一起。 9.石村周围草木丰茂,猛兽众多,可守着大山,村人的食物相对来说却算不上丰盛,只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。 男女老少是戏迷, 字正腔圆歌声美。 四面八方飘艺香, 欣逢盛世唱黄梅。 啊,魅力新黄梅, 愿你明天更美好呀, 可爱的新黄梅! 魅力新黄梅, 愿你飘香千万里呀, 可爱的新黄梅! 《香歌》于2008年9月首次登台就一炮打响,在第四届鄂东民歌大赛中荣获金奖,后被湖北省文化厅、黄冈市人民政府遴选为 '2009中国·湖北第七届黄梅戏艺术节闭幕式主题歌并荣获创作一等奖;同年被湖北音乐家协会评选为“湖北形象歌曲”,并分别被中国音乐家音像出版社和扬子江音像出版社制成光碟,在全国公开发行。 这首歌词作得好,曲谱得好,演员也唱得好。正是这三好引起了万众共鸣,在黄梅《香歌》每日不绝于耳,经年不衰,许多人将它下载为手机和电话机铃声,许多商家店铺将它作为广告歌曲滚动播放以招来顾客,许多年轻母亲将它作为“摇篮曲”催娇儿入睡,还有长期头痛病患者反映听《香歌》能减轻症状比吃药管用,凡此种种,不一而足。 《香歌》为什么能产生如此重大且深远的轰动效应呢?通观全局,我觉得不外乎四个方面起了重要作用。 一、主题突出,立意新颖。鄂东黄梅是我国很特别的一个县份,其历史悠久,文化灿烂,交通便捷,经济发达,民风纯朴且自然风光旖旎,可供描写和歌唱的东西很多很多,而一首歌的容量又只有那么大,怎样才能窥一斑而见全豹呢?作者敏锐地从文化领域切入,因为世间万事万物最终都是以文化来收束终结的。

中日历史朝代对照表

中日历史朝代对照表

绳文时代约前10000年~约前300年 日本最原始的时代。人们住洞穴、逐渐发展成部落,过着采集、捕鱼、狩猎生活。绳文是指出土的当时的绳文陶器,是那个时期的标志。 弥生时代前3世纪~3世纪 标志是弥生陶器的出现。受到中国文化影响,开始种植水稻,使用各种金属器,例如铜剑、铜矛等。当时日本总称为“倭”,分为许多小国。汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。三国时期(3世纪),“邪马台国”的女王送使者到魏,魏的使者也来到了邪马台国。关于邪马台国的所在地,学术界长期争论,至今未有定论。 古坟时代3世纪后期~7世纪 初4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。这个时期,大量中国的知识、技术传入日本。5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。圣德太子仿效中国,致力于政治革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。 飞鸟时代6世纪末~710年 以奈良南部的飞鸟地区为中心的时代,与古坟时代有重叠的部分。645年,孝德天皇政权颁布《改新诏书》,被称为“大化改新”。大化改新之后,日本建立起封建土地所有制,开始进入封建社会。从这个时期开始,日本派遣了很多学生和僧人到中国学习政治、法律、文化及佛学知识。702年,日本向中国唐朝政府告知国号为“日本”、君主为“天皇”。 奈良时代710年~794年 710年,日本定都平城京(现奈良)。平城京是日本仿造中国唐朝都城长安建造的。这一时期,日本继续派出遣唐使,其中留学生阿倍仲麻吕(中文名晁衡)成绩优异,留在唐朝任职,并与李白等文人建立了深厚的友情。同一时代,中国的著名高僧鉴真和尚六渡日本失败,第七次终于成功。鉴真把丰富的中国文化传到了日本,受到日本人民的欢迎和尊敬。奈良的唐招提寺里,至今还供奉着鉴真的塑像。另外,这个时代还诞生了日本历史上几部著名的书籍,如《万叶集》、《古事记》、《日本书记》、《怀风藻》。 平安时代794年~1192年 794年日本迁都平安京(现京都)。894年派出最后一批遣唐使后,不再大量摄取中国文化。这个时期主要是藤原家族执掌政权,武士进入了中央政界。此期间,日本创造了平假名和片假名,并诞生了一批反映贵族文化的文艺作品,如《古今和歌集》、《源氏物语》、《枕草子》等。 镰仓时代1192年~1333年 12世纪末,源赖朝受封征夷大将军,并在镰仓建立了第一个幕府政权。在文化方面,摄取了中国宋朝传入日本的禅宗文化,形成了独特的武家文化。文学方面出现了以源平合战为背景的小说《平家物语》。 室町时代1333年~1467年~1573年 足利氏掌握政权,1336年在京都的室町建立幕府政权。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的,因此幕府本身的统治能力较为薄弱。1467年,“应仁之乱”爆发,各地大名纷纷而起,室町幕府摇摇欲坠,日本进入战国时代。

黄梅县的地理状况和经济状况

黄梅的地理状况和经济状况 地理位置 黄梅县位于湖北省东端,大别山尾南缘,长江中下游结合部北岸,为鄂、赣、皖三省交界。地跨东经115度43分至116度07分,北纬29度43分至30度18分,东西最大宽度37公里,南北最大长度6l公里,总面积为1645平方公里。东与安徽省宿松县接壤,西与湖北省武穴市毗连,南与江西省九江市区隔江相望、一桥相连(即九江长江大桥),北与湖北省蕲春县山水相依。地当要冲,四通八达。史称吴头楚尾,荆扬咽喉,可北走京华,南驰百粤;今枢连鄂皖赣3省,连华东与华中两大经济区。 地质条件 黄梅县位于两个大地构造单元的接壤部位,地势北高南低,阶梯倾斜。北部山地属大别山脉,为其东端尾部,山高岭峻,绕县境北部东北西三面,绵亘百里,形成天然的北风屏障。丘陵垂系其下,如冕旒然。再下为湖泊,横贯县境中部,更下为平原,滨临长江。最高点为西北黄梅、蕲春边界的云丹山(俗名烂泥滩,又名大头坡),海拔1244.1米,最低点为小池区关湖乡,海拔9.6米,高低相差1234.5米。 水文气象条件 黄梅县属亚热带大陆性季风气候,江淮小气候区。四季光热界线分明。全年太阳辐射量为106.49-113.31千卡/平方厘米,年均日照时数为1913.5-2161.5小时,西北部日照高于东南部,全市日照率为43-49%之间。年平均气温为15.7℃-17.1℃。全年无霜期在237-278天之间。年平均降雨量1223-1493毫米,年降水总量222.37亿立方米,降雨日数(≥0.1毫米日数)在115-147天之间。光照丰富,雨量充足,是植物生长的有利条件。但气候要素分布不均匀,也常有洪涝、干旱、低温冷冻、高温为害。 自然资源 黄梅水域广阔。河流、湖泊、水库众多,塘堰密布,共计河流34条,大小湖泊29个,大中小型水库24座,长江水道59.2公里,全县可利用水资源装机2万千瓦。 黄梅矿产资源丰富。其中磷矿探明储量1300万吨;铁矿储量5800万吨,品

黄梅县基本情况简介

附件1: 黄梅县基本情况简介 北枕巍巍大别山,南襟万里长江水。“鄂东明珠”黄梅县就镶嵌在这块钟灵毓秀、物阜民丰的山水宝地之中。全县版图面积1701平方公里,总人口98.9万。现设黄梅、孔垅、小池、濯港、新开、蔡山、五祖、停前、下新、大河、分路、独山12个镇,杉木、柳林、苦竹、刘佐4个乡,共有479个行政村和38个社区。 区位独特的“鄂东门户” 黄梅地处鄂、赣、皖三省交界,东临宿松,南望九江,西接武穴,北连蕲春,是湖北最早看到太阳升起的地方,境内小池滨江新区是湖北长江第一站。京九、合九铁路在此交汇,沪渝、福银高速穿境64.6公里,长江水道过境59.2公里,两座九江长江大桥飞架天堑;105国道、柳界公路、县乡公路纵横交错,四通八达。短短两个小时车程之内,可南往九江、南昌,西北至武汉,东抵合肥, 4个小时可达南京。这里是长江经济带和京九经济带的交汇点,是湘鄂赣“中三角”战略中鄂赣互联的黄金节点,也是武汉城市圈、皖江城市带和环鄱阳湖生态经济区的结合部。 人文厚重的“千年古邑” 建县于隋开皇18年(公元598年),因域内有黄梅山、黄梅水而得名,距今已有1400多年的历史。因地处吴头楚尾,荆楚文化与吴越文化在此激荡交融,形成了独特的黄梅文化现象。黄梅是佛教禅宗发祥地、黄梅戏发源地、红十五军诞生地和国家级龙感湖自然保护区所在地,是全国闻名的武术之乡、楹联之乡、诗词之乡和挑花之乡。“黄梅戏”、“黄梅挑花”和“佛教禅宗祖师传说”是我县靓丽的三张文化名片,均入选全国非物质文化遗产保护名录。全县现有旅游景点200多处,景区6处。西山挪步园云雾缭绕,幽静清新,实属避暑胜地;蔡山晋梅花开二度,老而弥香;四祖寺、五祖寺、妙乐寺,寺寺

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目录 第1章总体概述 (4) 1.1项目背景 (4) 1.2系统建设必要性 (5) 1.3系统建设目标 (6) 第2章系统规划方案 (9) 2.1系统整体规划 (9) 2.2系统组成 (10) 2.3闯红灯电子警察系统 (11) 2.3.1设计依据 (11) 2.3.2系统总体功能 (11) 2.3.3总体技术指标 (12) 2.3.4前端子系统 (14) 2.3.4.1 违章车辆检测 (14) 2.3.4.2 违章图片抓拍 (15) 2.3.4.3 前端子系统硬件设备构成 (15) 2.3.4.4 前端子系统物理结构 (16) 2.3.4.5 前端系统主要工作任务 (18) 2.3.4.6 前端子系统的软件功能 (21) 2.3.4.7 车辆牌照抓拍软件 (21) 2.3.5前端子系统和中心的传输 (22) 2.3.6中心子系统组成 (23) 2.3.6.1 数据通信软件 (23) 2.3.6.2 路口集中管理和控制计算机上的软件系统 (23) 2.3.6.3 系统自维护软件 (23) 2.4车辆超速违法抓拍系统 (24) 2.4.1系统总体功能 (24) 2.4.2总体技术指标 (25) 2.4.3前端子系统组成 (25) 2.4.3.1 前端子子系统结构 (26) 2.4.3.2 车辆检测器 (27) 2.4.3.3 车辆抓拍设备 (27) 2.4.3.4 辅助照明灯 (27) 2.4.3.5 检测抓拍主机 (28)

日本历史大事件年表

日本历史大事件年表 1.先土器时代(?—1万年前) 日本全域出现原始人类活动。冰川融化,海面上升,日本列岛形成。大陆人移居日本列岛,成为早期居民。开始制作、使用石器。 2.绳纹时代(1万年前—公元前3世纪) 分为草创期、早期、前期、中期、后期、晩期这6期。 绳纹土器出现,制作技术不断提高。 竖穴居住,瓮棺出现。 陶制或木制的工艺品及屈葬、拔牙习俗盛行。 母系氏族形成,原始农耕出现。后期到晩期间种植稻。 3.弥生时代(公元前3世纪—公元3世纪后半) 以种植稻米为中心成立的农耕社会。 北九州地区稻作与金属器出现、弥生土器发达。 大陆系统的磨制石器、铁制工具、木制农具出现。 稻作波及中国、四国、近畿、关东、东北等地区。 大陆青铜器如铜剑、铜铎等传入。 农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来,形成了日本文化的原型。 当时日本总称为“倭”,分为许多小国。 汉光武帝中元二年(公元57年),“奴”国王曾遣使通汉,接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印,这枚金印于1784年在福冈县被发现。 4.古坟时代(3世纪后期~7世纪) 4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到全国各地,因此被称为“古坟时代”。 3世纪左右,在奈良县一带兴起了大和国,并且逐渐征服了日本的大部分地区,首领称为“大王”,后来改称天皇。

5世纪,来自朝鲜半岛的外来人带来了铁器生产、制陶等技术,并开始使用中国汉字。 6世纪,日本正式接受儒教,佛教也传入日本。圣德太子仿效中国,致力于政治革新,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。 5.飞鸟时代(6世纪末~710) 【こふんじだい】 飞鸟时代,约始于公元600年,止于迁都平城京的710年,上承古坟时代,下启奈良时代。此期以政治中心为奈良县的飞鸟地方(即当时的藤原京)而得名,较为重大的事件有圣德太子改革、大化改新等。大化改新之后日本进入封建时代。 587年,衣折战役中,苏我马子击败物部守屋,取得对朝廷的控制权。 592年,和苏我氏有姻亲关系的皇族女性丰御食炊屋姬即位为推古天皇。她提名圣德太子(马厩门王子)为摄政进行了以加强皇权为核心的政治改革。圣德太子制定了十二阶冠位和十七条宪法,奠定了中国式的官僚制度的基础;同时还派遣使节和留学生到隋朝学习。 645年,中大兄皇子(天智天皇)和中臣镰足(藤原镰足)合谋刺杀苏我入鹿,结束了苏我氏的专权。同年,孝德天皇即位,颁布大化改新诏,推行大化革新。 7世纪,圣德太子致力于政治革新,并以“大化革新”为契机,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。这个做法仿效了隋、唐,而且此时更加积极地摄取大陆文化。至9世纪末期先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。 660年,唐灭百济,为了复兴自己的朝贡国百济,日本出兵朝鲜,被唐朝和新罗联军在白村江击败。 668年,天智天皇即位,建立户籍管理制度,并于670年制作了最早的全国性户籍。 672年,天智天皇驾崩,儿子大友皇子即位弘文天皇。天智天皇的弟弟大海人皇子与其争位,爆发战争,史称壬申之乱。大海人皇子在岐阜县击败弘文天皇,即位天武天皇。天武天皇时期,日本出现了历史上最早的钱币“富本钱”。 701年(大宝一年),颁布大宝律令。710年,元明天皇迁都平城京,飞鸟时代结束。

黄梅特色1 方言

黄梅方言 黄梅,位于湖北省最东端,连赣接皖,地处吴头楚尾,素有“鸡鸣三省”之称。这里是黄梅戏的发源地,所以又有黄梅戏故乡之称。黄梅县始建于隋开皇十八年,即公元598年,因山上多黄梅树而得名,距今有一千四百多年的历史。她南临浩浩扬子江,北依巍巍大别山,往北群山起伏,东南湖港交错,县城以下平川百里,全县总面积1700平方公里,总人口96万,全县16个乡镇,512个行政村。黄梅贾昌,七省通衢,是京九铁路经济带和长江经济带的交汇点,是昌九经济走廊与皖江经济走廊的连接点。她上起三峡,下承浦东,成为华东、华中地区的金三角。京九、合九铁路在黄梅交汇,全长73公里,105国道纵贯南北,沪蓉、京福两条高速公路穿境而过,长江黄金水道过境58.86公里,九江长江大桥飞跨南北,境内县乡公路四通八达,形成了新的九省通衢之地,成为通江入海、承东启西、沟通南北的交通枢纽。 由于黄梅县幅员辽阔,方言种类甚多,甚至每个乡镇的方言都有所区别,但其主要分为上乡话和下乡话,上乡话与下乡话的划分以孔垅镇为界,孔垅镇以北为上乡,孔垅镇以南为下乡,并且在语言上有很大的差异。上乡话以城关方言为代表,下乡话以小池方言为代表。黄梅方言由来已久,已无从考证,很多词汇现已不知道它的原字词是什么,在本汇编中所例方言字词也就不能从字面上去理解它的含义了,我们只能是取它的读音。 黄梅话中有很多语汇非常经典,作为地方文化有必要继承和发扬。 梳理1 一、称谓篇 我恩哦(连读) 你恩 他Kai(上乡)、Kei (下乡) 我们恩哦带地(上乡)、恩哦队地(下乡) 你们恩带地(上乡)、恩队地(下乡) 他们Kai带地(上乡)、Kei对地(下乡) 父亲罢把、(过去叫爹)、老头儿(下乡) 母亲恩妈 爷爷嗲dia(上乡)公(下乡) 奶奶奶(上乡)婆(下乡) 外公嗄公嗲dia(上乡)、嗄公(下乡) 外婆嗄婆奶(上乡)、嗄婆(下乡) 舅舅母(第二声) 舅娘:舅娘(上乡)、舅姆娘(下乡) 小舅子:母舅(上乡)、恩阿儿母舅(下乡) 小姨子:姨娘 中年妇女:假乃(上乡)、嫂儿(下乡) 老年妇女:奶奶(上乡)、老码儿(下乡) 姐姐:假(上乡)、姐(下乡)

浮世绘

《世界美术之日本浮世绘》 “大和绘”是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术;而浮世绘是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。 一、浮世绘的含义 浮世的含义,它来自佛教用语,15世纪后被解释为“尘世”,“俗世”,16世纪后则指妓院,歌舞厅等享乐场所。“浮世绘”字面的意思是“虚浮世界的绘画”, 浮世绘,也就是日本的风俗画,版画。它是日本江户时代(1603~1867年间,也叫德川幕府时代)兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩,是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景、和演剧。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画(日语称为锦绘),但事实上也有手绘的作品。 浮世绘木刻归纳起来大致有两种形式:“绘本”和“一枚绘”。所谓“绘本”,即是插图画本。它在江户初期是以古典小说的插图为开端,后来陆续出现通俗的插图读物,到万治年间,随着市民小说的产生,这种木刻绘本更加迅速发展。民间画师菱川师宣便是这种“绘本”的创始人。“一枚绘”,即单幅的创作木刻,它给单独欣赏一幅画开创了条件,画工也更精细一些。尺寸大小不等,总计有二十束种,均按刻制方法、套色多寡不同而分为“墨绘”、“丹绘”、“漆绘”、“浮绘”、“锦绘”、“蓝绘”等品种。浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味,却注意木质纹理的表现效果,而且对于线条的流畅放在极主要的地位,往往需要画、刻、印三者共同合作来使作品达到尽善尽美的境地。他们创造的木纹法、光泽法、云母粉法、无色印刷法等等都是在力求线条与配色取得高度和谐这一目的上总结出来的作画经验,摆脱了过去向来使用毛笔的束缚。 二、浮世绘的发展史 初期 (1657~1763) 原为肉笔浮世绘,即画家们用笔墨色彩所作的绘画,而非木刻 印制的绘画。此时期的浮世绘以手绘及墨色单色木版画印刷(称为墨折絵)为主。 到了鸟居清信时代,使用墨色以外的颜色创作的作品开始出现,主要是以红色为主。使用丹色(红褐色)的称丹絵,使用红色的称红絵,也有在红色以外又增加二、三种颜色的作品,称为红折絵。 中期(1765~1806)锦絵在此时期诞生。此时期的人物绘画风格也发生变化,由原本虚幻的人偶风格转趋写实。 后期(1807~1858)喜多川歌麿死后,正当人物和风俗的主体已近枯竭时,葛饰北斋和 安藤广重为浮世绘带来了新的风格——风景画。葛饰北斋受到西洋铜版画的影响,立志风景画的创作,他在《富岳三十六景》,采用大胆的构图和色彩,受到了人们的喜爱,此后描写了各地的名胜系列画。安藤广重在《东海道五十三次》的系列里,以叙情的笔调丰富地描绘了日本的自然的旅行者,他的名望甚至超过了北斋。以后又创作了《木曾路六十九》等以日本各地为题材的系列画。此二人确立了浮世绘中称为“名所絵”的风景画风格。 若提起江户时代的绘画,浮世绘几乎可以称得上是代名词。浮世绘最早出现在江户时代初期,

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