都江堰教学设计
《都江堰》教学设计
一、教学内容分析
《都江堰》是散文教学的经典范例。现代散文选修教材第三单元的三篇文章虽然艺术风格和具体内容各不相同，但具有一个共同的特色，“一粒沙里见世界”。即通过“小”事物展示“大”境界，本文即通过通过都江堰这一“小”的水利工程表现作者对社会“大”文化的独特思考：作者敢把都江堰与长城比较，体现了他的胆识与勇气，这是一种学者气度；对都江堰水势的描写，文采飞扬，这是作者的文人功底；对李冰的评价，独到睿智，这是作者思想深刻之处。
本文最大的教学亮点是以小见大和对比手法的运用，这是现代散文阅读两种重要的思维方式，作者能把二者有机融合，相得益彰，对与启发学生创造性思维具很有实践意义。
现代散文阅读贵在感悟，学者散文，文化散文是培养学生感悟力的恰当平台，对提高学生观察语言、文学和文化现象的能力，习得从习以为常的事实和过程中发现问题的能力，培养探究意识和发现问题的敏感性有很大帮助。学习本文是为学生构建阅读文化散文的思维模式奠基，是阅读迁移能力的基准点，学好本课在阅读教学中有举足轻重的作用和里程碑的意义。现代散文的小与大是散文的形与神、情与理和虚与实、疏与密的过渡与桥梁，也是写作教学中不可或缺的基本手法。
二、教学对象分析
对于高二的学生来说，已经具备了一定的阅读能力，但是尚未形成良性规范的阅读习惯，囿于人生阅历和文化视野，尚不能将感性认识升华成为理性思考，尤其是不能用准确的语言表述文章的主旨内涵，对于文化现象更是没有见地。散文以小见大的写作方法，比较浅显的容易掌握，而学者散文从文化层面体现出的的深刻的思想性对于学生来说有较大难度。
学习本课普遍的困难在于“小”是如何见出“大”的，即“以小见大”的思维过程的发现与体验，作为文化学者独特的思维视角是学生创新思维的榜样，至于将这种手法应用到自己的写作中并写出出色的作品更是难点。
学生对于文化现象的认知仍然停留在表层，政治历史层面的事迹知之甚少，所以即便看到某些词句，甚至查过工具书，其理解仍然较平面化，比如“官僚主义”，字典解释为：“以经常争夺更多的职务和权力、缺乏主动精神和灵活性、漠视人民的需求和公众意见、常常以层层上报而推诿不作决定或以官样文章妨碍行动为特色的一套行政制度。”这样的解释显然不能让学生理解其内涵，这就需要利用媒体展示某些视频、图片或文字使学生获得广泛丰富的感性认识，从而深入理解“官僚主义”作为“主义”的影响之深广。
该年龄段学生的情感虽已经超出简单的好恶，但还不能做到从历史和文化层面进行理性评判，因此引导学生理性的思维是该课的终极目标。
三、教学目标及重难点设计
知识与技能：
（一）概括并识记都江堰和长城及建造者的精神内涵以及二者代表的两种不同的政治走向。【对于文化散文，多数学生容易流于泛听，一节课之后并未在头脑中留下结论，因此，知识技能目标必须具体可操作可检测。】
（二）分析以小见大、对比手法对表现主题的作用。【方法是为主题服务的，方法的运用
是本节课的重点。】
（三）运用“以小见大”的方法思考文化现象。【能够举一反三、迁移变通。】
过程与方法：
（一）归纳用“以小见大”手法的散文的艺术表征与阅读策略。【“当所学会的东西都遗忘的时候，保留下来的就是教育”——（德）麦克斯·冯·劳尼。我们通过文章教学最终目的是让学生学会读书。】
（二）借助各种媒体，从不同角度反复体验“以小见大”手法。【反复是记忆之母，从不同角度锤炼，殊途同归，将各种思维集中于一点，达到水滴石穿之效果。】（三）运用“质疑追问法”探究作品主题。【学会读书的深层次目的是让学生学会质疑与思考。】
（四）通过分组对比法，感悟作者思维过程。【作品的主要方法是对比，我们也用对比的方式学习，以求得思路的最佳吻合点。】
情感、态度和价值观：
感悟都江堰及李冰的朴实无华，默默奉献的精神和执政为民的政治纲领；树立服务意识和为民做实事的理想。【语文教的的育人功能体现在学生在学习过程中，内化为一种为人理念和成人理想。】
教学重点：
小见大手法、对比手法对表现主题的作用。【重点在于以小见大是现代散文阅读与写作的基本手法，可以说几乎任何文学作品都有这一手法，它是文学的基本的思维之一。对比是增强主题表现力的最好方法之一。】
教学难点：
运用“以小见大”的方法思考文化现象的。【难点在于学生既要有对文化现象的理性思考，还要通过形象化的文学语言和意象来表现。】
四、教学方法：
（一）类比筛查法，学生对以小见大的手法并不陌生，但是余秋雨选择了一项“大”水利工程作为“小”则易使学生不解，所以应该列举学生学过运用“以小见大”手法的课文让学生去分辨异同，使学生明白大小的相对性，这里“小”的含义比较广泛，既可以是某一具体的人、事、物、景，也可以是某一独特的表现角度，也可以是一种表现技巧。
（二）信息风暴法，学生对于文化现象首先是缺乏感性认识支撑，所以要想使学生明白深刻的文化现象，必须展现多角度多系列的文化现象和评议，为理性认识打下基础。同时展示作者的详细的思维过程，对以小见大的手法形成透彻的认识，为迁移做好准备。就迁移过程来说，学生对于文化现象的领域熟悉程度不甚相同，所以也必须提供大量的素材，让学生分辨选择。
（三）质疑追问法：阅读并不难，难在带着思想去读，难在读进去，想出来，所以在每个环节之后，让学生去质疑追问，再由老师指导规范，目的是让学生学会读书，培养理性思考和创新意识。
五、教学环节设计
课后反思
学习效果公式：学习效果=刺激强度×反复频率×挖掘深度。“信息风暴法”不是杂乱的知识堆积，而是同类知识的多角度反复强化，从刺激强度和反复频率维度来拓宽视野，加深理解；靠“质疑追问”衔接教学环节，抓紧学生注意力，增加挖掘深度是培养学生创新思维的重要方法。
《都江堰》教学设计
《都江堰》教学设计 教学目标： 1．理清作者的思路（文章脉络）；把握文章的思想内容。 2．理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。 3．品味富有意蕴的语句。 教学重点： 品味富有意蕴的语句。 教学时数：2课时 教学方法：诵读法点拨与探究结合读写结合 教学步骤： 一．导入：同学们喜欢去哪里旅游啊? (各抒己见，活跃气氛。) 现在就让我们一起来欣赏一下祖国的几处风景名胜吧。（展示一组图片） 这些地方有什么东西吸引你们呢? (各抒己见) 吸引我们的不仅仅是当地的迷人风景，还有当地的美丽传说与相关的故事，以及它们所寄托的一种精神，一种文化。而建筑无疑是是文化的重要载体。 如果说故宫是皇权政治的象征，那么周庄则代表着平民生命的形态；如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明被销毁的悲哀，那么都江堰呢？一项跨越千年的水利工程，它的文化精义是什么呢？今天在这个美好的日子里，就让我们一起走近余秋雨，走进四川灌县，去感受都江堰的精神意蕴。 二．研习课文 （一）检测预习（迅速浏览全文） （设计四个小问题，让学生选择图片，每张图片对应一个问题） ①标音题：颓壁残垣（yuán）惊悸（jì）庇护（bì）修缮（shàn） 圭臬（guī nia）韬略（tāo）怦然心动（pēng）诘问（ji?） ②问答题：都江堰是由谁在什么时期修建的？位于哪个省?
战国时代秦国的李冰父子修建的，位于四川省。 ③给每个部分写一个标题 第一部分：最激动人心的工程（都江堰的价值） 第二部分：最驯顺壮丽的景观（都江堰的魅力） 第三部分：最贴近苍生的偶像（魅力的缔造者） ④主观题：读完文章后，你有怎样的感受？ （二）具体研习 探究第一部分： 1、“最激动人心的工程”是余秋雨对都江堰的总体评价，作者一开篇就提出了自己的看法，甚至把都江堰和长城进行比较。 作为世界闻名的奇迹之一长城，它是中国古代劳动人民血汗的结晶，是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。长城无疑是伟大的，但是作者为什么会说“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。和长城比较，都江堰的“最激动人心”体现在哪些方面？请大家从文本当中找出现成的句子，并加以概括。 教师总结： 全方位的对比，显示了都江堰的独立品格，也凸显了都江堰深广的人文内涵。
《秋水》优质教学设计
《秋水》优质教学设计 教学目标 一、知识教育目标 1.初步了解庄子的思想及作品风格 2.积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷 3.积累虚词：之、以、则、见、于 4.掌握文言句式：被动句与宾语前置句 5.学习运用寓言故事说理的写作特点 二、能力训练目标 1.训练结合语境、借助工具书推断文言词语的含义与用法的能力。 2.培养把握作品思路，熟读成诵的能力。 3.训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。 三、德育渗透目标 使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。 重点、难点及解决办法 重点：熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。 难点：河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用。 解决办法：在理解的基础上背诵，指导学生做文言知识卡片，
组织学生讨论两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。 课时安排 1课时 学生活动设计 1. 组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句;第二次，理清思路，领会主旨;第三次，背诵，领会庄子的风格。 2. 组织学生制作文言知识卡片。 3. 组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。 教学过程 一、导入新课(多媒体投影)。 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否 则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也 可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。” 千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的 慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫 能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。 明确：庄子《秋水》(板书课题) 二、朗诵《秋水》。 1.初读课文，读准字音，教师作朗读常规指导。
都江堰教案
《都江堰》教案 教学目标 1．把握文章脉络，品味富有意蕴的语言。 2．深入文本，感受李冰独特的人格魅力。 教学过程 一、导入 方案一： 我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢？是风景吗？不全是，吸引我们更多的是当地美丽的传说与相关的故事，而在这些传说与故事的后面都寄托着一种精神，一种文化。现在，我们一起去领略都江堰独特的文化魅力。这些地方有什么东西吸引你们呢? 方案二： 在中国四川的一座不起眼的小城里，有一座默默无闻的水利工程，如果不是2008年汶川地震，没有《世界上最古老的工程都江堰经历了地震和时间的双重考验》的这篇报道，也许我们对他的认识仅仅只是在水利工程这么简单，都江堰究竟是一项怎样的水利工程？它又承载着怎样的文化内涵？现在，就让我们跟随余秋雨走近《都江堰》去探寻个中缘由吧！ 二、展示教学目标 三、检查预习情况 1、标音： 颓壁残垣（yuán）庇护（bì）圭臬（guī niè）怦然心动（pēng）诘问（jié）遴（lín）选喧嚣（xuān xiāo）邈（miǎo）远蔼（ǎi）然含笑傩（nuó）戏驯（xùn）顺玉玺xǐ 2、释义 圭臬（
高一课文《秋水》公开课教案
高一课文《秋水》公开课教案 一、导语 在中国有一桩有名的公案，便是对庄子的“无为而治”的误解。人们认为“无为”就是毫无作为、消极等待，这实在是误解了庄子的本意，庄子的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势，尊重自然规律的意思（君主顺物而动，随天而行，无为而治，万物才会升腾），庄子可以说是一位处理人与自然关系的智者。 二、作者及《庄子》简介 庄子是道家的代表人物，有人做过这样的比喻：儒家像粮食店，绝不能打，打倒了儒家，我们就没饭吃，儒家思想是我们安身立命的根本。道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。多少年来，道家思想中的无为精神，构筑起中国文人的文化后院，多少官场失意的文人，在这个后院里，被老庄的潇洒无为，温情地安抚过。庄子到底是何许人，为何有如此之魔力呢? 给大家讲两个庄子的故事吧。我想这几个故事可能胜过我所有苍白的解释。 故事一：庄子姓庄，名周，宋国(今河南商丘县)蒙人，战国时哲学家，散文家，庄子一生贫困；他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，
穿粗布衣和破鞋子。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。 （楚威王听说庄周贤能，派使臣带丰厚的物品金钱迎请他出仕，并许诺让他做宰相，我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被拥有国家的人所束缚。我愿终身不做官，以便畅快我的志向哩）教师引导学生翻译，然后归纳。明确： 这个故事说明：庄子淡泊名利，向往那种不受任何约束，自由自在的生活。古人云：仁者乐山，智者乐水。仁义智慧的人往往喜欢和山水交朋友，而不为仕途所累。在我们今天这样一个竞争激烈，物质欲望充斥，钱权高于一切的社会，庄子这种思想实在值得我们学习。关于庄子的这个思想，建议学生课后阅读《逍遥游》。 从中我们又可以看到另一点，即： 常人以为贵的，而庄子恰恰看不起；而常人认为贱的，却偏偏有时庄子所追求的。 这说明庄子对待事物的价值取向和常人是不同的。常人总是以“功利”为标准来衡量事物，而庄子恰是最不功利，最具超功利情怀的“超人”。 所以“人都会经受灾患、苦难和磨砺，但当种种坎坷，“功利”已全然无计、陷于无路可走的时候，惟庄子，才能给你以帮助、给你以心灵的栖息之地！”鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》这应该也是一种智慧吧
《都江堰》教案Word版
《都江堰》教案 【教学目标】 1．识记作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特点。 2．阅读文本，理清文章的写作脉络，整体把握文本结构。 3．理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。 4．学习文中对比手法的应用。 5．品味作品中具有深刻含义的句子。 6．情感态度与价值：体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。 【教学重点、难点】 1．理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。 2．品味作品中含义丰富的句子，并加以阐释。 【教学设计】 1．本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，在整体把握文意时应先了解标题的作用，并逐个概括标题大内容，从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。2．通过抓住文段的中心句，来概括文段的内容和文章主旨。 【教学时数】两课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢？是风景吗？不全是，吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事，而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好，古迹也好，都寓含着一种精神，一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书，同学们挥发现有关建筑方面的图画，介绍某种建筑队特点和意蕴，这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态；如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀；如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明北销毁的悲哀，那么读了都江堰，你又有何感受呢？它的文化精义又是什么？今天在这个天朗气清，惠风和畅的日子里，就让我们一起走近余秋雨，走进四川灌县，去感受都江堰的精神意蕴。 二、介绍余秋雨及总结其文化散文的特点：
秋水获奖教学设计
秋水获奖教学设计 Revised as of 23 November 2020
人教版高中语文教材第一册《秋水》的教学设计 一、设计思想 《秋水》在教材中是一篇自读课文。因此，在设计过程中，执教意图应着眼于授之以渔，教会学生阅读浅显文言文的方法，让学生自主研习课文，加强语文积累，从而真正成为体现学生为学习主体的研究性阅读。在让学生掌握基础知识的同时，还应重视情感、态度、价值观的正确导向，充分发挥本课程讲述人生道理的优势，促进学生整体素质的提高。 二、教材分析 《秋水》是人教版高中语文第一册第六单元的第四篇课文，是一篇自读课文。这一单元学习的是先秦诸子的部分优秀散文，目的是培养学生阅读浅显文言文的能力，在了解思想内容外，着重掌握有关文言词语和句式，品味先秦诸子文章的语言特色和学习其创作手法，感悟人生哲理。 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，文意浅显但包含的文言知识点集中，语言优美，是庄子浪漫主义的艺术风格的代表作之一。教师通过带领学生学习《秋水》，探究其文言知识和创作手法，对培养学生掌握阅读文言文的能力具有基础性的意义。 三、学情分析 在初中阶段，学生已初步接触了文言文。进入高中后，《秋水》是学生在教材上接触的第八篇文言文。因此，此时的学生有一定的阅读和理解文言文的基础，但所掌握的知识点还较为零散，需要集中整合。同时，作为古代经典，《庄子》是极富智慧的，因而让学生在短时间里把握庄子的思想和文风是有一定难度的。再者，对大多数学生来说，由于对文言文的兴趣缺乏、掌握的知识不够系统、对文言文的学习内在规律认识不足等原因，他们尚未形成学习文言文的方法。 四、教学目标 （一）知识目标：初步了解庄子本人及其思想，积累文言实词和虚词，积累成语，掌握被动句与宾语前置句等文言句式。 （二）能力目标：学习对比的手法，训练鉴赏形象和表达技巧的能力。 （三）情感目标：使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。 五、教学重难点 （一）教学重点： 1.重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等实词。 2.整理和归纳“焉、于、而”等虚词的意义和用法。 3.了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。 对策： 1. “四步阅读法”：字音、字形、字义、翻译是文言文在表面上的四大块内容。学生牢固地掌握并积累字音、字形，对答好高考的基础知识题很有帮助；学生掌握文言文的字词意思
《秋水》优秀教学设计
《秋水》优秀教学设计 《秋水》优秀教学设计 教学目标： 1、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。 2、学习对比的方法。 3、理解重点词语和句式。 4、背诵课文。 教时安排： 一课时。 教学过程： 一、导入： 同学们，我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古绝句《登鹳雀楼》。（老师和学生一起背诵）“白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远 的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句则十分富有哲理：想要穷 尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是： 山外有山，天外有天，站得高才能看得远。而现实生活也的确如此，人的认识是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会 贻笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中已有所阐述，下面我们就 学习选自《庄子》的《秋水》。（板书课题） 二、作者介绍：（投影） 庄子：战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。
庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。 庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作《庄子》，现存 33篇。 《庄子》散文是战国中最重要的`散文成果之一。它的文章写得 汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。 三、根据课文注释自读课文，完成下列问题：（投影） 1、找出古今异义词，并解释。 2、找出词性活用词语，并理解。 3、找出特殊句式，并分析。 4、找出文中的成语，并理解。 5、理解这则寓言故事包含的道理。 小结：（投影） （1）古今异义：古今 至于北海到了表示达到某种程度，或表示另提一事。 百川灌河特指黄河天然的或人工的大水道，泛指河流。 于是焉河伯始旋其面目脸脸的形状，相貌。 吾长见笑于大方之家深明大义的人，或①不吝啬 专通某种学问的人②自然，不拘束，不俗气。 （2）词性活用： 秋水时至名词做状语，按时。 顺流而东行名词做状语，向东。 东面而视名词作动词，面对。
余秋雨《都江堰》优秀教案
余秋雨《都江堰》优秀教案 《都江堰》是的一篇作品，被收录在《文化苦旅》中。在文章中，作者从自己游览都江堰的经历，从人与水相辅相成的关系表达了自己对道的感想：”看上去，是人在治水;实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。只有这样，才能天人合一，无我无私，长生不老。 余秋雨《都江堰》优秀 教学过程： 第一课时 一、导入新课。 二、简介作者。 余秋雨，浙江人，1946年生，中国文化史学者、艺术理论家，上海戏剧学院教授，曾担任上海戏剧学院院长。有《艺术创造工程》等专著多种;著有散文集多本：《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等。 三、初读，了解内容。 逐节阅读，正音正句;初步感知课文内容。 四、理清思路，研读课文。 整篇文章分三部分。 先来研读第一部分，第一部分共有六个自然段： 第1自然段，以人们心目中已经成为定论的长城和都江堰作对比，开宗明义标明观点，推出主题。 第2自然段，写长城之伟大。作者说长城不如都江堰，并不是否定长城。长城的伟大之处，主要在于它是“人类意志力的骄傲”，是久远历史和民族演化的见证。反过来，写长城的伟大，也不会减低前面对都江堰的评价。 第3、4、5自然段，具体对比长城与都江堰的不同。 ★作者认为，都江堰在哪四个方面胜过长城? 历史更悠久，为民造福更直接，发挥作用的时间更长，今天仍然像最初那样有价值。
“灌溉”一词既是实写“都江堰”的水利功能，又比喻对民族人民的养育作用。第4自然段用一组解释“灌溉”的深层意义。 第5自然段再以三组对比，从外在形象，象征意义，再到内在精神，对二者进行比较，以反复印证咏叹的笔法赞美都江堰，支持文章的观点。 第6自然段，用短句，并另起一行。目的是推出并强调主角。 小结：第一部分，用长城做对比，说都江堰是“中国历史上最激动人心的工程”。 第二部分： 第7自然段，写以前心目中的都江堰，“只是一个水利工程”，根本没放在眼里。 ★这是运用了什么手法?有什么作用? 是欲扬先抑，为后来的“发现”做铺垫。与第一部分结尾盛赞并隆重推出“都江堰”又形成反差，使文章产生起伏悬念，引人人胜。 第8自然段，写走进都江堰的过程。这一段写得细致、真切、传神。 ★是从哪些感觉角度来写的? 先是视觉“草木茂盛”，再是触觉“渐觉滋润”，再是直觉、听觉、第六感觉，最后是心理感应。终于全身心地被震撼。 “吸去”一词写出了对都江堰精神的高度认同。难怪作者极力称赞。 第9自然段，写在都江堰的所见所感。重点是写都江堰的.水。 ★作者运用了那些修辞方法? 作者先与海水对比，写了都江堰的水：既是“精神焕发”，“踊跃着生命”，又“极有规律”。 然后用了拟人的手法，讲都江堰的水如何有规律。作者强调这里的水“有规律”，正是为了写都江堰的独特作用，进而写建造都江堰的人。在这里，作者没有用“设问”的手法，却暗中提出了一个问题，自然过渡到都江堰的建造者。 小结：第二部分，写偶然发现都江堰之美，并为它折服。 第二课时
优质课高中语文《秋水》教学设计
优质课高中语文《秋水》教学设计 教学目标： 知识与能力目标：1、掌握重要文言知识。2、充分理解文章的具体内容。 过程与方法目标：1、培养学生独立思考的自学能力，为深入学习庄子思想打下坚实的基础。 2、通过正确引导，分析总结，获取知识。 情感态度价值观：1、培养学生探究语文问题的兴趣，提高综合学习能力。 2、培养学生学会正确运用庄子思想来面对问题，从而增强学生的自信，培养出宽阔的胸襟。 学情分析： 处于本阶段的高二学生，虽然已经学习了一些古代叙事性散文、古代山水游记类散文、诸子散文等经典篇章，但文言基础知识的掌握还没有形成系统性。尤其是此时的学生思维不够成熟，既无高一学生的壮志满怀，又无高三学生的迫在眉睫，更不用说面对社会、面对人生的成熟心态。 重点难点： 针对学生的特点，我确定本课的教学重难点如下： 教学重点：深入理解庄子思想中相对主义的认识论，并使之真正成为指导学生人生的智慧结晶。 教学难点：正确认识融相对主义、天道无为和绝对的精神自由为一体的庄子思想，深入探究其现实意义。 教学过程： 知识与能力目标：1、掌握重要文言知识。2、充分理解文章的具体内容。 过程与方法目标：1、培养学生独立思考的自学能力，为深入学习庄子思想打下坚实的基础。 2、通过正确引导，分析总结，获取知识。 情感态度价值观：1、培养学生探究语文问题的兴趣，提高综合学习能力。 2、培养学生学会正确运用庄子思想来面对问题，从而增强学生的自信，培养出宽阔的胸襟。
活动1【导入】导入新课 通过对庄子一生的简单总结：“看破生死界，识得天地心，梦里迷蝶知忘我；学来养生术，去做逍遥游，濠上观鱼能齐物。”导入新课。 活动2【讲授】1、检测知识，夯实基础。 检测文言知识及作家作品的掌握情况。 活动3【讲授】2、解读文本，把握关键。 引导学生分析课文。 活动4【活动】3、合作探究，心灵感悟。 启发学生从课本中得到有益启示。 活动5【讲授】4、深入挖掘，发展提升。 挖掘深层思想，拓展视野。 活动6【活动】5、拓展迁移，思想升华。 引导学生运用所学知识指导人生。 活动7【作业】作业布置 读庄子作品，仔细体会融相对主义、天道无为和绝对的精神自由为一体的庄子思想，写出人生感悟。
都江堰教案
《都江堰》 教学目标: 1.知识目标：深入思考阅读散文文化的技巧，掌握本文塑造人物的方法。 2.能力目标：锻炼学生搜集和处理信息的能力。 3.德育目标：了解都江堰水利工程的巨大价值,体会李冰兴修水利为民造福 的为政思想。 教学重点：体会本文的写作意图，理解对比手法突出中心的写法。 教学难点：调动学生积极性,理解文章深刻的立意,使学生在感悟和思考的基础上有所创造。 教学方法:1.阅读法，理清文章的整体结构。 2.采用启发、讨论法,引导学生进行探究性学习。 一、导入：世界闻名的历史古迹，伟大的人类工程有很多，比如埃及的金字塔、印度的泰姬陵、雅典卫城，中国的万里长城等等。著名学者余秋雨却说“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰” 。他为什么会这么说，读了这篇文章你可能会用一些新的思考。 二、介绍作者：余秋雨 浙江余姚人，当代散文家、艺术理论家，曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并且担任过多所大学教授。散文《文化苦旅》和《山居笔记》，有评论家誉之为“左手写散文，不落其浅薄，右手撰述艺术理论，也不失其艰涩难明”。 三、理清脉络，概括每部分大意，给每一部分拟一个小标题： ①都江堰的价值 ②都江堰的水势 ③对李冰父子的评价 ④李冰父子的影响 ①最激动人心的工程；②都江堰的魅力；③魅力的缔造者；④贴近苍生的神 （一）阅读第一部分，思考问题。 1．作者在这一部分提到了哪两项工程？ 明确：长城和都江堰。 2．作者是用什么手法来描述长城和都江堰的？ 明确：对比手法 学生讨论，然后完成课后练习中的表格。 比较对象比较项目长城都江堰 修建时间秦始皇时比长城早数十年 规模宏大表面不如长城宏大 占据的是辽阔空间邈远的时间 社会功用已废弛至今在输送清流 水流外观突兀在外细细浸润，节节延伸 文明状况僵硬的雕塑灵动的生活 心态摆出老资格等待人们修缮卑处一隅，绝不炫耀， 毫无所求，只知贡献（二）阅读第二部分，思考问题。 1、都江堰的水流有什么特点？壮观
秋水公开课教案
秋水公开课教案 秋水公开课教案 学习目标 1、了解庄子的基本思想，领略其非凡的智慧 2、理解和掌握文中常见的文言字、词和句式 3、把握文章内容，初步认识老庄思想，从中获取有益的启示 一、导语 在中国有一桩有名的公案，便是对庄子的“无为而治”的误解。人们认为“无为”就是毫无作为、消极等待，这实在是误解了庄子的本意，庄子的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势，尊重自然规律的意思（君主顺物而动，随天而行，无为而治，万物才会升腾），庄子可以说是一位处理人与自然关系的智者。 二、作者及《庄子》简介 庄子是道家的代表人物，有人做过这样的比喻：儒家像粮食店，绝不能打，打倒了儒家，我们就没饭吃，儒家思想是我们安身立命的根本。道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。多少年来，道家思想中的无为精神，构筑起中国文人的文化后院，多少官场失意的文人，在这个后院里，被老庄的潇洒无为，温情地安抚过。庄子到底是何许人，为何有如此之魔力呢?
给大家讲两个庄子的故事吧。我想这几个故事可能胜过我所有苍白的解释。 故事一：庄子姓庄，名周，宋国(今河南商丘县)蒙人，战国时哲学家，散文家，庄子一生贫困；他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。 （楚威王听说庄周贤能，派使臣带丰厚的物品金钱迎请他出仕，并许诺让他做宰相，我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被拥有国家的人所束缚。我愿终身不做官，以便畅快我的志向哩）教师引导学生翻译，然后归纳。明确： 这个故事说明：庄子淡泊名利，向往那种不受任何约束，自由自在的生活。古人云：仁者乐山，智者乐水。仁义智慧的人往往喜欢和山水交朋友，而不为仕途所累。在我们今天这样一个竞争激烈，物质欲望充斥，钱权高于一切的社会，庄子这种思想实在值得我们学习。关于庄子的这个思想，建议学生课后阅读《逍遥游》。 从中我们又可以看到另一点，即： 常人以为贵的，而庄子恰恰看不起；而常人认为贱的，却偏偏有时庄子所追求的。 这说明庄子对待事物的价值取向和常人是不同的。常人总是以“功利”为标准来衡量事物，而庄子恰是最不功利，最具超功利情怀的“超人”。
课文《都江堰》教案
课文《都江堰》教案Lesson plan of Dujiangyan
课文《都江堰》教案 前言：本文档根据题材书写内容要求展开，具有实践指导意义，适用于组织或个人。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 教学目标： 2、体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？ 教学重点： 1、体味作者的写作意图 2、揣摩语言 教学难点：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧 课时安排：二课时 第一课时 一、导入： 如果我们没有读到余秋雨的《都江堰》，我们会一直认为，伟大的奇观、胜地肯定是类似世界八大奇观的那些事物。可是，读了这篇文章，或许你会有一些新的思索 二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。
参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。 三、解读第一部分－－－最激动人心的工程 1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。 2．运用的手法：对比。 （1）角度：规模、社会功用、历史、品格。 （2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的'工程是都江堰。 四、解读第二部分都江堰的魅力 这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。 （1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。 （3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。第二课时 五．解读第三部分魅力的缔造者：李冰父子 如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。 一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。 1．李冰其人：秦，蜀，郡守。 行为：实践 目的：浚理、消灾、滋润、濡养 品格：具体、质朴 --->冰清玉洁. 2．辩论中的李冰。 长锸金仗玉玺、铁戟钢锤
秋水 教学设计
《秋水》教案教学设计 学生活动设计 1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。 2．组织学生制作文言知识卡片，以养良好习惯。 3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。一、明确目标 1．初步了解庄子其人 2．积累文中重要的实词、虚词和句式 3．当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧 二、教学步骤 (一) 导入语： 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。 (二) 介绍庄子.(师生共同完成) 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感） 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。 《秋水》是《庄子外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限， 经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。] (三)重点、难点的学习 1．听录音 2．组织学生诵读课文，制作文言知识卡片 第一次诵读，正音正字，疏通文字。 ①正音： 涘(sì) 渚(zhǔ) 少(shǎo) 殆(dài) ②制作文言知识卡片（不是完全详尽的） 卡片一：古今异义 至于北海（至：动词“到”，于：介词）望洋向若（联绵词，仰视的样子）大 方之家（修养高，明白事理）秋水时至（时令，季节） 卡片二：通假 不辩牛马（辩，通“辨”）泾流之大（泾，通“径”） 卡片三：词类活用 顺流而东行（名词用作状语，向东）少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也 可以理解为意动用法，以……为少）轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也 可以理解为意动用法，以……为轻） 卡片四：文言句式 以为莫己若者（否定句代词宾语前置，莫若己）我之谓也（用“之”帮助宾 语前置，谓我也）吾长见笑于大方之家（被动句） 卡片五：一词多义 泾流之大（代词，这样）有教师对“之”的用法提出质疑，有待查实我之谓 也（结构助词，帮助宾语前置）仲尼之闻（结构助词，的）于是焉河伯 欣然自喜（介词，因）吾长见笑于大方之家（介词，被） 第二次诵读，理清思路，用原文回答下列问题。 ①河伯在什么情况下欣然自喜？ ②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？ ③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？
都江堰教案
《都江堰》教学设计 【教学目标】 一、知识与技能:识记作家及主要作品,了解余秋雨文化散文的特点。 二、过程与方法: 1. 阅读文本,理清文章的写作脉络,整体把握文本结构。 2. 理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。 3. 学习文中对比手法的应用。 4. 品味作品中具有深刻含义的句子。 情感态度与价值:体会文中蕴含的深厚的文化意蕴,培养正确的价值观。 【教学重点、难点】 1..理解作者对李冰父子为政思想的评论,体会文中深厚的文化意蕴。 2. 品味作品中含义丰富的句子,并加以阐释。 【最优学法】 1、本文篇幅较长,但却以标题形式将文本划为四大部分,在整体把握文意时应先了解标题的作用,并逐个概括标题大内容,从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。 2、通过抓住文段的中心句,来概括文段的内容和文章主旨。 【教学时数】两课时 【教学过程】 一、导入新课 我们都喜欢游览名胜古迹,是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是,吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事,而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好,古迹也好,都寓含着一种精神,一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书,同学们挥发现有关建筑方面的图画,介绍某种建筑队特点和意蕴,这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号,那么周庄则代表平民生命的形态;如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识,那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀;如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮,道士塔能读出文明北销毁的悲哀,那么读了都江堰,你又有何感受呢?它的文化精义又是什么?今天在这个天朗气清,惠风和畅的日子里,就让我们一起走近余秋雨,走进四川灌县,去感受都江堰的精神意蕴。 二、介绍余秋雨及总结其文化散文的特点: 余秋雨穿行于历史文化的时空隧道,像苦旅中的行者,在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记,作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比,用现代文化意识观照历史文化踪迹,给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性,赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”,李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理,思辨色彩鲜明,语言酣畅、灵动,给人以审美的多维享受。余秋雨,1946年生,当代散文作家,艺术理论家。浙江余姚人。在家乡读完小学候到上海读中学和大学,大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专着多部,曾授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长,辞职后潜心写作,在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会会长一职,因为这个学会由全上海各大雪的写作教授们组成,专门研究写作是怎么一回事。 余姚有河姆渡文化遗址,有被国际陶瓷学术界称为举世罕见的露天青瓷博物馆的越窑所在地――上林湖;余姚还产生过王阳明、黄宗羲、朱舜水等着名历史人物,余秋雨就生长在这养一块文化积淀深厚的土地上,他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我一生》《秋雨散文》等,其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。余秋雨的散文叙述风格宏大。这种
七年级语文：第一册秋水(教案设计)
初中语文标准教材 七年级语文：第一册秋水(教案 设计) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________
--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 七年级语文：第一册秋水(教案设计) 教学目的： 1、了解庄子的哲学思想及本文寓意。 2、了解庄子散文的艺术特色。 3、积累文中的重点词语和特殊句式。 教学重点： 1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。 2、了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式及“望洋兴叹”“贻笑大方”两个成语的含义 教学难点： 1、借助语境推断文言词语的意义。
2、理解河伯对海神若的那番感叹。 教学步骤： 一、导语： 鲁迅先生曾这样评价过中国古代的一位作家：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”他所说的这个人是谁呢？对，这个人就是先秦时期的哲学家、散文家庄子， 今天我们就来学习选自《庄子》的《秋水》。（板书课题） 二、作者介绍： 庄子：名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，是道家学派的重要代表人物，我们知道道家学派还有一位重要人物，那就是道家学派的创始人－－－老子，老子和庄子被后世人合称为“老庄”。老子的思想是主张绝圣弃智，忘情寡欲，无为而治，庄子是在老子的基础之上，继承并进一步发扬了老子的思想，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然，用庄子的话来说就是“安时而处顺”，知其无可奈何而安之若命”。这就是庄子最基本的哲学思想。
秋水获奖教学设计修订稿
秋水获奖教学设计 Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】
人教版高中语文教材第一册《秋水》的教学设计 一、设计思想 《秋水》在教材中是一篇自读课文。因此，在设计过程中，执教意图应着眼于授之以渔，教会学生阅读浅显文言文的方法，让学生自主研习课文，加强语文积累，从而真正成为体现学生为学习主体的研究性阅读。在让学生掌握基础知识的同时，还应重视情感、态度、价值观的正确导向，充分发挥本课程讲述人生道理的优势，促进学生整体素质的提高。 二、教材分析 《秋水》是人教版高中语文第一册第六单元的第四篇课文，是一篇自读课文。这一单元学习的是先秦诸子的部分优秀散文，目的是培养学生阅读浅显文言文的能力，在了解思想内容外，着重掌握有关文言词语和句式，品味先秦诸子文章的语言特色和学习其创作手法，感悟人生哲理。 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，文意浅显但包含的文言知识点集中，语言优美，是庄子浪漫主义的艺术风格的代表作之一。教师通过带领学生学习《秋水》，探究其文言知识和创作手法，对培养学生掌握阅读文言文的能力具有基础性的意义。 三、学情分析 在初中阶段，学生已初步接触了文言文。进入高中后，《秋水》是学生在教材上接触的第八篇文言文。因此，此时的学生有一定的阅读和理解文言文的基础，但所掌握的知识点还较为零散，需要集中整合。同时，作为古代经典，《庄子》是极富智慧的，因而让学生在短时间里把握庄子的思想和文风是有一定难度的。再者，对大多数学生来说，由于对文言文的兴趣缺乏、掌握的知识不够系统、对文言文的学习内在规律认识不足等原因，他们尚未形成学习文言文的方法。 四、教学目标 （一）知识目标：初步了解庄子本人及其思想，积累文言实词和虚词，积累成语，掌握被动句与宾语前置句等文言句式。 （二）能力目标：学习对比的手法，训练鉴赏形象和表达技巧的能力。 （三）情感目标：使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。 五、教学重难点 （一）教学重点： 1.重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等实词。 2.整理和归纳“焉、于、而”等虚词的意义和用法。 3.了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。 对策： 1. “四步阅读法”：字音、字形、字义、翻译是文言文在表面上的四大块内容。学生牢固地掌握并积累字音、字形，对答好高考的基础知识题很有帮助；学生掌握文言文的字词
《秋 水》经典教案(公开课)
秋水 教学目标 1．初步了解庄子其人及其文章风格 2．反复诵读，积累重点词语。疏通课文大意。 3．理解、体会课文蕴涵的深刻哲理。 一、导入：有人（李怀宁）在一篇文章里这样描述一个人： 他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这个人是谁呢? ---庄子 庄子的文章文笔潇洒，富有浪漫主义色彩，今天我们就来欣赏他的一篇文章——《秋水》（板书） 二、作者、作品、字音 庄子（约前369—前286），名周，战国中期宋国蒙（今河南商丘）人，道家学派的重要代表人物，与老子被世人并称为“老庄”。庄子既是一位著名的思想家，又是一位杰出的文学家。庄子一生贫困；他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。 故事：传说庄子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到庄子正伸开两腿，像簸箕一样坐着，敲着瓦盆唱歌。
这个故事可能不为常人所理解，但我觉得它表明了庄子通达的生死观，他认为生来死去就如同春夏秋冬变化。 《庄子》一书共三十三篇。内篇七篇，大体上是庄子的手笔；外篇、杂篇可能是庄子的门人或庄子学派的人写的。此书是研究战国时期道家学派思想最重要的文献。《庄子》的文章想象力很丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩；以机智幽默见长，又包含很多寓言故事，常借寓言故事来说明哲理和表达人生感受。鲁迅称“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 字音（齐读） 三、整体感知 1.听朗读，看图片。 2．自由诵读课文，引导学生注意生字词。 3．齐读，要求学生注意读音和句子的停顿。体味文章的美感。（看画面） 4.集体再自由读，疏通文意。 全文可以分为几个层次？大意各是什么? 第一层: 黄河的宽阔;河伯的骄傲自满 第二层: 北海的壮阔;河伯自愧弗如（文言词语积累是重点） 四、文言词语梳理（黑板）、翻译个别句子（下面通过几个问题加深理解） 五、问题研讨（可用原文回答下列问题）： 1.文中出现了哪些形象？主要形象是谁？ 2河伯在什么情况下欣然自喜？ 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 (参考：狂妄自大，踌躇满志，洋洋自得，夜郎自大)
都江堰教案
《都江堰》教案 课标新理念： 【学习目标】：能找出文章中的对比手法，感悟出都江堰伟大的文化精髓。 【学习重点】：能分析出李冰贴近苍生、为民造福的精魂 【学习过程】 一、导语 二、预习成果展示(重点探究文章的三处“对比”) 第一处：都江堰与长城的对比。 第二处：江水与海水的对比。 第三处：李冰与封建官僚的对比。 具体分析： 第一处：都江堰与长城。 请同学们快速浏览第一部分，目标锁定关键词语和句子，来具体谈谈作者通过哪些对比，想突出都江堰的什么特点？ 1、但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。（印象、感受——了不起）（修建年代） 2、他的规模从表面看远不如长城宏伟，却注定要稳稳当当地造福千年。 （规模）（长城——宏伟；都江堰——造福千年——2000多年） 3、如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。（时空：长城——空间；都江堰——时间）（2000多年） 4、长城的社会公用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。（社会功用：长城——废弛；都江堰——至今还在为无数民众输送汩汩清流——至今还在造福人类）（至今、永久性——2000多年） 有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。（一方水土养育一方人。）说得近一点，有了它，抗日战争的中国才有一个比较安定的后方。（社会公用，从古至今，永久性） 5、它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。（外在形象：长城——突兀外在；都江堰——细细浸润、节节延伸） 6、长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。（内在形象、文明特点：长城——僵硬的雕塑；都江堰——灵动的生活） 7、长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。（不炫耀，无所求，默默地奉献，它像一位母亲——滋润和濡养着中华民族，造福中华民族。）（本质特点：长城——老资格；都江堰——乡间母亲） 8、一查履历，长城还只是它的后辈。（修建年代：长城——晚辈；都江堰——长辈） （提示：其他部分还有没有两者的对比？） 10、有什么样的起点就有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体这样。……都江堰一开始就清朗可鉴。（修造的目的：长城——壮胆、排场；都江堰——清朗可鉴） 作者从多方面细致地对二者进行了对比，说得最多的是都江堰的社会功用，我们找一个最能概括都江堰的本质特征的词语——造福千年
最新整理《故都的秋》一等奖教学设计
最新整理《故都的秋》一等奖教学设计 一、教学设计理念： 随着课程改革的深入发展，教师纷纷开始生成性课堂的教学探求。生成性的语文课堂就好像是塞林格笔下的“麦田”：有一群孩子在课堂“麦田”里自由自在地游戏、狂奔、乱跑，新的活动不断生成。教师就是站在那“麦田”悬崖边的守望者，守望着这片麦田，哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住，不让一个孩子掉下“悬崖”，不让学生迷失于“课堂生成”。 在这堂课的设计上，以激发学生自主学习的兴致和开发性学习的欲望为起点，课堂上适度发挥主导作用，给予学生有效的价值引导和点拨，对于学生生成的单一的信息资源，通过追问补充的方式将他们带到思维的边缘，让思考“向青草更青处漫溯”。 二、教材分析： 《故都的秋》是新课标人教版高中一年级的教学内容，具体编排在必修2第一单元的第二篇。本单元所选的三篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家的独特心境，体会作者的情态与志趣。 《故都的秋》是郁达夫将自然界的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然融化在一起，表现出故都之秋的特色和作者的独特感受的作品。以提高学生的语文实用阅读能力和增强学生的主动性为教学设计的出发点，我将本文分为两课时来学习。第一课时从内容和背景方面研读文章，感悟探究作者情感;第二课时从语言和艺术手法方面，体察作者情感。这是第一课时的设计方案。 三、学情分析： 学生是学习的主体，我的教学对象是高中一年级的学生，学生对散文是不陌生的，学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。要充分利用他们的兴趣引导他们进入特定的审美意境，既要让学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。