龙应台新书《天长地久》读后感2000字范文

龙应台新书《天长地久》读后感2000字范文

龙应台新书《天长地久》读后感2000字

龙应台先生是我跟了很久的作家，从犀利的《野火集》，到温情的《亲爱的飞利浦》，再到独立的《美丽的权利》、家庭的《目送》和浩荡的《大江大海》，再到最近的《天长地久》，从不缺席。看得出，这本书是《大江大海》的延续，也是和孩子通信的延续。只是这次书信的对象转向了应台先生的母亲。

应台先生是个敏锐的人。以前看她的文章，总能感受到她强烈的自我反思。有次，她过机场闸机看见一对黑人夫妇的宝宝手里拿着一个黑色的洋娃娃，先是觉得不自然，但马上就反思到自己认知上的成见：为什么自己认定所有的宝宝都应该玩白色的洋娃娃。《天长地久》里的应台先生，一如既往地敏锐，这种深入洞察的看见，总能击中心底最柔软的部分，哪怕是我们不愿面对的事情。

一、棺材与坟

对棺材与坟的认知，是我再一次感到洞见的地方。

很多人不理解应台先生在湖南吴集镇古街人家里看到的棺材：

有一年我到了一个小镇叫吴集，在湘江的支流洣河畔。沿着河是是一条弯弯曲曲的古街，家家户户门檐相衔，老人坐在大门口闭着眼睛晒太阳，花猫从门槛里探头出来喵喵叫......几乎每一家幽暗的堂屋里都摆着一口庞大的观察......我在河边一块大石头上坐下来没开始检讨自己：为什么二十一世纪的我看到棺材觉得恐怖?

其实这种风俗不只湖南有，至少河南北部山区也是有的。应台先生检讨之后，得出一个结论：棺材是一个人最后的摇篮，不必觉得害怕。二十世纪初的人做棺材，就像今人买玫瑰花一样，那是个很重要的固定资产，应该和人出生时的摇篮一样，是个可以让人觉得静谧幸福的东西。

可能应台先生年龄65岁了，抑或多年世界各地旅居，了解各种思潮，所以对死也不觉得害怕，更不讳言，时常跟自己的儿子讨论身后事——“坟”的问题。

两个儿子都不同意应台先生骨灰一人一半的安排，绝对还是在台湾给妈妈弄个坟比较好。

毕竟是作家，在鲁迅先生和诗人余光中那里，坟其实是个温情脉脉的东西。鲁迅先生好像跟喜欢自己在厦门时期在坟前的一张留影，大概就是这种情愫吧。

不光是一种温情，在本书里，坟和棺材还是应台先生的父母流离和归宿的意象。小时候，应台先生的父亲槐生(以下简称“槐生”)在湖南老家绕着棺材跑着玩，最后也要跨越大江大海终于再度归葬故里。应台先生的母亲美君(以下简称“美君”)在百年之后，也终要回到湖南和自己的爱人合葬在一起。

二、死生契阔

《天长地久》一书里还是延续了《大江大海》里的死生契阔感。虽然篇篇是和美君的信，但无处不散发着生命的迷离。和二十世纪多灾多难的历史相对照，这种死生契阔的感觉真是如同翻江倒海的江水，

又或是一辆疾驶过来无法躲避的列车，直击你的心脏。

书里引用的一封情书可以引起这种感受：

自君别后，倏忽三十载......念及君犹飘零远方，天地寂寥，无所依靠，乃不忍独死......与君别时，红颜嫣然，今岁执笔，凝已半百，疏发苍苍，形容枯槁......得去月书，虽远为慰，过嘱。卿佳不?

这其实是《胭脂扣》的故事，是《暗恋·桃花源》里云之凡和江滨柳的故事。这种浅白文字间的强烈情感，是会让你的心肌都纠在一起的。但是纠在一起之后，你会再多一份从容。多少人生，莫不如此。陪伴好身边的人，就是最好的安排。

三、死生有数

孔子说：未知生，焉知死。

在中国，谈死是个忌讳的事情。每当谁谁谈起这个事情时，总是会有人说呸呸呸，或者说干嘛要说得这么白，我接受不了。

有个跟我一样出生的晚的朋友，聊起“生的晚的孩子注定要较早地面对父母的离开”，朋友说我不听我不听，后来我就不说了。

我的爷爷到了80岁之后的生活状态，就是过一天算一天，哪一天眼睛一睁开，如果还活着，那就起来去散步。等到有一天，他突然说要把所有积攒的钞票都给我的时候，我突然觉得有一种不好的预感。然后，爷爷真像他自己担心的一样，不认识我了。美君和槐生也常讲起自己的后事：

应台先生：要不要和爸爸葬在一起?

美君：才不要呢，我要和我妈葬一起，葬淳安去。

槐生：去吧去吧，葬到千岛湖底去喂乌龟。这就叫死无葬身之地，美君一定还是跟着我的哩。

四、鳟鱼，总是想回到它出生的那条江

应台先生选择了到潮州陪伴美君，是因为美君是最初给她生命的人。对于六十五岁的她，九十多岁的妈妈是此时此刻唯一重要的人。羡慕她，她的妈妈足够长寿，可以让她在“退休”后的年纪还可以在自己女儿的陪同下一起看花，一起逛菜场，一起散步。尽管，美君已经不知道天天陪伴在她身边的这个人就是她的女儿。百年之后，美君会回到湖南，再次陪在槐生身边。只是想着，美君和槐生都去了湖南，他们的孩子最终又会在哪里呢?

其实在哪里又怎样，陪伴在应该陪伴的人身边，即使天涯，亦足矣!最后还是努力点下题吧，应台先生其实是希望跟孩子们能够陪陪父母，多和爸爸妈妈度过一些“质量时间”，可以把爸爸当男朋友，可以把妈妈当女朋友，一起喝咖啡、逛街、旅行、一起约会。

龙应台新书《天长地久》读后感2000字

《天长地久》里的作家龙应台，一如既往的敏锐，用平淡的语言慢慢述说了自己这些年想说又来不及说的话，通过一封封份书信触动了大家的内心。

作者全文都以美君称呼母亲，应当是想抛开女儿的身份，以朋友的角度聊母亲。母亲陪伴了孩子那么长的人生，而让她后悔的是她竟然在美君认得她的那么长的岁月里，没有知觉到：我应该把你当朋友看待。

是啊，朋友之间做什么?吃饭、散步、喝咖啡、去电影院、旅游……而母亲，很少在女朋友名单里。她只是母亲而已，她从小起就是我们的后盾，保护我们的安全，推动我们前行，而我们却很少回头看她们。“如果可以早点有这个觉悟，早点和母亲做朋友，真是福分”。我们都没有想到把那个女人，看做是一个也渴望看电影，喝咖啡，清晨爬山看夕阳，需要打电话说闷的女朋友。成年以后我们总是和一群朋友一起玩闹，但没有给母亲相应的照看和关注。可是啊，母亲从来不只是个母亲，她们有名有姓，有性格有脾气，有伤心的时候……只是我们习惯性的忽略他们的诉求。

上一代人不知吐露，下一代人无心体会。作者把她妈妈的历史和她自己的感受呈现给我们。从这里，我也不禁思考，我认识的我的母亲真的只是我的母亲的样子，我不曾了解她的过去，她的青春，甚至是她现在喜欢做的事。

生命从来不等候，人生有些事，就是不能蹉跎。工作虽忙，但接下来让我们换种模式和母亲相处，把她们当朋友一样，好好一起成长，或许就从一起看场电影开始吧。

龙应台新书《天长地久》读后感2000字

珠海的无界书店发现这本《天长地久》，翻开便爱不释手。我非常喜欢的作家龙应台，以给自己90多岁失去意识的母亲写信的方式，将自己对父母、子女的情感写的淋漓尽致。很多地方深入我们的内心，一种和风细雨的感化。

她认为自己有两件后悔的事情。一是关于父亲。她认为自己是自

以为是、粗暴无知的下一代。“从钥匙被没收的哪一个决断开始，他就直线下坠，疾速衰老，奔向死亡...上一代不会倾诉，下一代无心体会，生命，就像黄昏最后的余光，瞬间没入黑暗”。不能站在父亲的角度，体会他的需求，总是自以为是，现在很自责。二是关于母亲。母亲这个角色定格为子女的后盾，是保护子女安全、推动前进的力量。但自己作为两个孩子的母亲，作为后盾的同时，同样也走在了前面，和孩子有更多的心灵相通。并没有像对待孩子那样对待自己的母亲。“当你还健步如飞的时候，为什么不曾动念带你跟我单独旅行?为什么我没有仅仅牵着你的手去看世界，因而完全错过了亲密注释你从初老走向深邃穹苍的最后一公里?”真实感情的流露，句句戳进我的心窝。对于父母，我们没有时间去等待，不能把事情推给明天，明天的明天可能就是我们后悔的那一刻。我们每一个中年儿女其实都知道，我们所给的这一切恰恰是他们最不在乎的，而他们真正在乎和渴望的，却又是我们最难给的，我们又千万个原因蹉跎，我们有千万个理由不给，一直到他们突然转身，无语离去。我们将带着那不知怎样述说的心灵深处的忏悔和痛苦，默默走向自己的最后。所以，我们此生唯一能做的只有陪伴，就在当下，因为，人走，茶凉，生命从不等候。

龙应台说，自己母亲七十二岁那年，纹眉、隆鼻、纹眼线，身体里面藏着一个浪漫慕情的三十五岁的女子，七十五岁回乡的那个夜晚，心里定格在清澈如水的十八岁。其实，每个人心里都藏着一个心理年龄，可能是稍纵即逝，也可能存在较长的一段时间，它和实际年龄无关，和人生阅历无关。人生因为有它，才变得更有意义。

小学校长余舅舅拿着从美国辗转的大陆回信抱头痛哭，三十年前和自己的初恋情人祠堂边私定终身，三十年后这个舅舅结婚生子，而当年的恋人在生死离别、天地寂寥中苦等三十年之后，竟只轻轻问对方：“卿佳不?”。人生就是这样，很多时候换一个角度看，心情就会豁然开朗。原谅别人，也就是对自己的一种解脱。

在欧洲，女朋友们都白头了，在槐花的香气下喝咖啡，谁说了有点不正经的笑话，她们像高中女生一样格格狂笑。六十岁、七十岁、八十岁、九十岁的女人，很健康、很愉快、很独立地在阳光下的公共空间走着、笑着、热闹着、沉静着、生活着。所以，当下我们多少岁并不重要，重要的是我们认为我们多少岁?

喜欢龙应台，喜欢这本《天长地久》，喜欢书中润物细无声的细腻情感。