《测量学》_读书笔记及课后练习答案
第一篇坐标系统及测量工作原则
1.2--1.大地坐标系
以参考椭球面和发现为依据，确定地面上任一点在参考椭球面上的位置而建立的坐标系称为大地坐标系。大地坐标系是以大地经度L、大地纬度B和大地高H三个量来表示地面点空间位置的，称为点的大地坐标。
2.地理坐标系
以大地水准面和铅垂线为依据，用地理经度、地理纬度确定地面任一点在大地水准面上的位置而建立的坐标系，称为地理坐标系。
3.高斯--克吕格平面直角坐标系是如何建立的
采用分带投影后，各带的中央子午线与赤道垂直相交于O 点，称为坐标原点。以每一带的中央子午线投影为纵坐标轴，用X表示，赤道以北为正，赤道以南为负；以赤道投影为横坐标轴，用Y表示，中央子午线以东为正，以西为负。这样，各带就构成了独立的平面直角坐标系，称为高斯--克吕格平面直角坐标系。
4.为什么要进行分带投影
高斯投影保持了投影前后图形的等角条件，但除中央子午线投影后为一直线，且长度不变外，其它长度都产生变形，投影面上的长度总比球面上大，且离中央子午线越远，变形越大。长度变形过大，会影响测图、施工的精度，因此，必须
采用分带投影来对这种变形加以限制，使其不超过某一限度，使每一投影带只包括位于中央子午线两侧的邻近部分。
5.横坐标的自然值与通用值有何不同？如何换算？
为了避免横坐标出现负值，把纵轴自中央子午线向西移动500km，即在Y坐标系上统一加上500km。由于赤道上经差为3。的平行圈长约330km，当纵轴西移后，凡位于中央子午线以东的点，它的横坐标值都大于500km，而位于中央子午线以西的点，其横坐标值都小于500km，但均为正值。此外，为了区分某点位于哪一带，还规定在横坐标值前冠以带号。通常把未加500km和带号的横坐标值称为自然值，加上的则称为通用值。（测绘管理部门提供的坐标成果一般为通用值。）
1.3--1.什么是绝对高程？
地球表面某点沿铅垂线到大地水准面的距离叫该点的绝对高程（简称高程或标高，也叫海拔），一般用H表示。
2.什么是相对高程？
地球表面某点沿铅垂线到任一假定水准面的距离叫该点的相对高程。一般建筑图纸上标注的高程就是相对高程。用H’表示。
3.什么是高差？h AB>0和h AB<0其代表的含义有什么区别？两个地面点的高程差称为高差，用h表示。（两点间的高差与高程起算面无关。）h AB=H B-H A
高差反映相邻两点间的地面时上坡还是下坡。h AB>0表示地面上B点高于A点，是上坡；h AB<0，表示B点低于A点。是下坡；h AB=0，表示地面上A、B两点同高。
4.我国的高程起算面是如何确定的？中华人民共和国水准原点高程是多少？
大地水准面是高程的起算面，我国各地地面点的高程都是以青岛国家水准原点的黄海高程为起算数据。“1985年国家高程基准”。水准原点的高程为H0=72.2604m。
1.4--1.用水平面代替水准面，对距离、水平角和高差有什么影响？
（1）对距离影响：当两点间的距离为10km时，以水平面代替水准面所产生的距离误差为距离的1/120万，而当代精密测距仪的测距精度也只有1/100万。故在半径为10km的范围内进行测量时，可以用水平面代替水准面，由此带来的距离误差可以忽略不计。
（2）对水平角的影响：当测区满级为100km2时，以水平面代替水准面，地球曲率对水平角的影响很小，球面角值才0.51’’,可以忽略不计。
（3）对高差的影响：用水平面代替水准面，对高差的影响是很大的，距离为500m就有2cm的高差误差，这是不允许的。因此，在高差测量中，即使距离很短，也应估计地球曲率对高差的影响。
当后、前视距相等时，地球曲率对一个测站的高差没有影响。在作业中，将∑（S a-S b）限制在某一范围，如当（S a+S b）平均为200m，∑（S a-S b）≦10m时，Δh AB≦0.16mm，误差可忽略。
2.如何推导出地球曲率对高差的影响公式？
1.6--1.测量工作的原则有哪些？为什么要遵循这些原则？
测量工作是一项严谨的工作，测量工作者必须保证提供的数据（包括野外观测的数据及现场或室内计算的数据）真实、准确，这就要求测量人员在从事任何一项测量工作时遵循一定原则。
（1）从高级到低级
（2）从整体到局部
（3）先控制后碎步
“先控制”：先用较高的精度确定出控制点的坐标、高程，再以这些控制点为基础，将其周围的其他特征点（碎部点）测定出来或者将设计图上的点放样到实地。控制点是在地面上作了标记的点，根据对其测量方法的不同可有不同的名称，如三角点、导线点、卫星定位点、水准点等。
（4）有检核
1。如何保证测量数据的准确性。（同一个量测两次）
2。如何保证计算数据的准确性。（同一个计算问题两人独立
计算；同一个计算问题一个人用不同方法计算；充分利用数据之间应满足的关系检核。）
第二篇仪器操作
2.1.1--1.高差是如何测出的？
在A、B两点上竖立两根尺子，并在A、B两点间安置一架可以得到水平视线的仪器。h AB=后视读数-前视读数（简称后-前）
2.转点：如果两点之间的距离较远，或高差较大时，仅安置一次仪器便不能测得它们的高差，这是需要加设若干个临时的立尺点，作为传递高程的过度点，称为转点。
测点：连续地在每两点间安置水准仪和在各点上竖直水准尺，每安置一次仪器，称为一次测站。
2.1.2--1.水准仪主要由哪些部件组成？各部件起什么作用？（1）望远镜：是用来观测远处目标的主要部件，由物镜、目镜、十字丝分划板、调焦透镜、物镜对光螺旋、目镜对光螺旋组成。
（2）水准器：是用来将仪器上某一平面或轴线整置到水平或铅垂位置的一个部件。水准器有管水准器（又称水准管）和圆水准器。
（3）基座：呈三角形，其中心是一个空心轴套，仪器上部
通过竖轴插在轴套内。基座下部装了一块三角底板，脚螺旋分别安置在底板的三个叉口内，通过三脚架上的连接螺旋将仪器与三脚架相连。转动脚螺旋调节水准器使仪器大致水平。
2.如何消除视差？
观测目标时转动物镜对光螺旋使调焦透镜沿光轴方向前后移动，直到不同距离的目标都成像在十字丝面上。（仔细调焦）使像面与十字丝面完全贴合。
3.水准仪的使用包括哪些步骤？
（1）安置水准仪
（2）粗略整平
（3）瞄准水准尺
（4）精平和读数
2.1.3--1.单一水准路线包括哪些？
（1）闭合水准路线：从一个已知高程的水准点BM.A出发，沿新建的水准点1.2....进行水准测量，最后又回到BM.A点，这条路线称为闭合水准路线。
（2）附和水准路线：从一个已知高程的水准点BM.A出发，沿新建的水准点 1.2....进行水准测量，最后附和到另一个已知高程的水准点BM.B，这条路线称为附和水准路线。
（3）支水准路线：从一个已知高程的水准点BM.A出发，沿新建的水准点 1.2....进行水准测量，这条路线称为支水准
路线。为了进行测量成果的检核和提高测量的精度，对于支水准路线应进行往返观测。
2.闭合差：闭合差就是某量的推算值与该量得理论值（或已知值）之差。
2.1.4--1.水准仪的主要轴线：水准管轴//视准轴；圆水准轴//纵轴
2.1.5--1.水准测量主要有哪些误差来源？应如何减弱其对高差的影响？
（1）仪器误差
1。水准仪校正后的剩余误差：要求作业时保持前、后视线长度相等。
2。水准尺分划误差：按照规定每米真长与名义长之差不得超过±0.5mm.
3。尺的误差：可采取在量固定点间使测站为偶数的方法予以消除。并及时清除尺底泥土等。
（2）观测误差
1。水准管气泡居中的误差：每次读数前，认真检查气泡的位置，使气泡严格居中。
2。照准误差：m照=±60’’/V * D/ρ
3。在水准尺上读数的估读误差：估读误差与水准尺的基本分划值有关，也与望远镜的放大率和视线长度有关。
（3）水准尺倾斜的误差：特别注意将尺子扶直。
（4）外界因素影响
1。地球曲率及大气折光影响：影响不大，但作精密水准测量时，要求视线高出地面50cm，可避免视线靠近地面发生不规则折射而引起的误差。
2。强阳光直射仪器的影响：水准气泡最怕阳光直晒，气泡向着温度高的一段移动，影响仪器整平，因此阳光强烈时，应撑伞保护仪器。
（5）水准测量精度分析：水准测量的高差中误差与测站数的平方根成正比；与水准路线长度的平方根成正比。
2.2.1--1.经纬仪的构造
（1）基座：结构和作用于水准仪相似。
（2）水平度盘：简称度盘又称下盘，装在仪器的旋转轴（竖轴）上，插在基座的轴套内。测角时，水平度盘一般是不动的。光学经纬仪的度盘是玻璃制成的圆盘，上刻有度盘分划线，通常有20’,30’,60’集中。光学经纬仪每1。注记一数字。（3）照准部：是仪器上部能绕竖轴转动的部分。有支架、竖直度盘、望远镜和管水准器等。
（4）制动及微动设备：一般经纬仪有两套制动及微动设备，一套望远镜制动和微动螺旋；一套水平制动及微动螺旋。微动螺旋只有在制动螺旋制动情况下才起作用且移动范围有限。
（5）读数设备：度盘和指针。为读取度盘上不足一格的小
角值，读数设备中都设置了测微装置。
2.2.3--1.水平角观测的两种方法？
（1）测回法（适用于观测只有两个方向的单角）
1。盘左位置（上半测回）。β左=b左-a左
2。盘右位置（下半测回）。β右=b右-a右
Β=（β左+β右）/2（一个测回的角值就是上下两个“半测回”角值的算术平均值）
（2）方向观测法（适用于一个测站有两个以上观测方向，需要测量多个角度的情况）
1。盘左位置（上半测回）。设定一个起始方向（零方向），顺时针一次观测各点，并回到起始方向。
2。盘右位置（下半测回）。从起始方向逆时针依次观测，再回到起始方向。
3。计算
归零：将零方向前、后半测回两次读数各取平均值。
两倍视准轴误差计算：2c=（盘左读数）-[(盘右读数）±180。] 2.2.4--1.竖直角测量
（1）竖直角计算公式
盘左：a左=90。-L
盘右：a右=R-270。
a=（a左+a右）/2=（R-L-180。）/2
（2）考虑竖直度盘指标差X后竖直角计算公式
盘左：a左=90。-L+X
盘右：a右=R-270。-X
X=(L+R-360。)
a=（a左+a右）/2=（R-L-180。）/2
2.2.5--1.经纬仪的主要轴线及其应满足的条件
经纬仪主要的轴线有：竖轴（仪器的旋转轴，又称纵轴）；横轴（望远镜的旋转轴）；视准轴和水准管轴。满足条件有：（1）水准管轴垂直于竖轴（L┴V）
（2）视准轴垂直于横轴（C┴H)----视准轴绕横轴旋转时，才能扫出一个竖直平面；
（3）横轴垂直于竖轴（H┴V)----仪器整平后，横轴处于水平位置，视准轴旋转时，才能扫出一个竖直平面；
（4）视线水平和竖盘水准管的气泡居中时，竖盘读数应为某一特征值（90。或270。）
2.如何进行经纬仪的检验与校正？
（1）照准部水准管轴垂直于竖轴
仪器整平--松开照准部制动螺旋--使照准部水准管平行于一对脚螺旋--转动螺旋使气泡居中--将照准部旋转180。--若居中则水准管轴垂直于竖轴--若不居中，进行校正。
（2）十字丝的竖丝垂直于横轴
望远镜上下移动（左旋或右旋望远镜微动螺旋）时，目标点始终沿竖丝移动。
（3）视准轴垂直于横轴
A、B两点相距80-100m，经纬仪安置于中点O--在A与仪器同高处选择一明显目标，在B仪器同高处放一根横尺或贴一张白纸--盘左望远镜瞄准A，固定照准部，倒镜呈盘右位置，读数或在白纸做一标志--盘右望远镜瞄准A，固定照准部，倒镜呈盘左位置，读数或在白纸做一标志--读数相同或所标标志重合则两轴垂直
（4）横轴垂直于竖轴
在距离墙壁10m~20m处安置经纬仪--盘左：望远镜瞄准高出明显目标A，固定照准部，放平望远镜在墙上标志一点--盘右：望远镜瞄准高出明显目标A，固定照准部，放平望远镜在墙上标志一点--两点重合则两轴垂直。
2.2.6--1.水平角观测的误差
（1）仪器误差
1。水平度盘偏心（度盘分划线的中心与照准部旋转中心不重合所致）----只要对同一目标进行盘左盘右观测，取其平均值将消除度盘偏心对目标读数的影响
2。视准轴不垂直于横轴
当水平角两方向的竖直角相等时，视准轴误差对该水平角的影响最小；只要对同一目标进行盘左盘右观测，取其平均值将消除视准轴误差对目标读数的影响
3。横轴不水平
当水平角两方向的竖直角相等时，横轴误差对该水平角的影响最小；只要对同一目标进行盘左盘右观测，取其平均值将消除横轴误差对目标读数的影响
4。竖轴倾斜误差（水准管轴不垂直于竖轴引起）取盘左盘右的平均值已不能消除这一影响，故需注意仪器整平和对此项误差的检验和校正。
（2）仪器对中误差
1.改正数与边长成反比，边越短，误差影响越大。
2.改正数与对中偏差大小成正比
（3）目标偏心的误差
1.改正数与边长成反比，边越短，误差影响越大。
2.改正数与对中偏差大小e成正比。
（4）瞄准误差
通过望远镜的瞄准误差dβ=P’’/V(P’’为人眼在理想状态下的分辨角；V为望远镜的放大率)
当用双丝进行瞄准时，可取P’’=10’’，当V=25时，理想状态下dβ=0.4’’
由于外界条件和其它因素的影响，dβ将增加一定的倍数k，即dβ=kP’’/V
当野外观测亮度适宜，目标成像稳定时，可取k=3，则Dβ=30’’/V
DJ6光学经纬仪的望远镜放大率V=28.则dβ≈1’’,一般也忽略
不计。
（5）读数误差
主要取决于仪器的读数设备及照明情况，读数熟练程度（6）外界条件的影响
大风影响仪器稳定、地热辐射热影响大气稳定、空气透明度影响照准精度、温度的变化影响仪器的正常状态等，只能尽量采取做事，将外界影响降低到较小程度。
（7）水平角观测的精度----与上述各项误差的综合影响有关。
2.2.7--1.视距测量的特点及优缺点是什么？
视距测量：是利用仪器望远镜内的视距装置，配合视距尺（与水准尺基本相同，但长度一般为4m或5m），测量两点间的水平距离和高差的一种测量办法。
优点：操作简便、施测迅速,一般不受地形条件限制
缺点：测距精度不高（相应精度仍能满足地形测量中碎步测量的要求，故该方法一直被广泛采用）
2.3.1--1.全站仪：全称是全站型电子测速仪，是由光电测距仪、电子经纬仪和数据处理系统组合而成，集机械、光学、电子等多方面技术而成的一种测量仪器。由于只要一次安置，仪器便能完成在该测站上所有的测量工作，故被称为全站仪。
2.3.2--1.全站仪工作原理：利用激光或红外光进行光电测距，
利用电子经纬仪测量竖直角及水平角，再通过自身所带的应用程序计算出空间坐标，并显示和储存角度、距离、坐标数据。
（1）红外测距：相位法测距，A、B两点间的距离为D，在A点安置测距仪，B点安置反射镜，D=ct/2
（2）电子经纬仪测角：光电扫描测角系统分为编码盘测角系统、光栅盘测角系统和动态（光栅盘）测角系统。
1。绝对式编码度盘测角原理：在编码度盘的每一个位置上都可以直接读出度、分、秒得数值，故又称为绝对式测角原理。
2。增量式光栅测角原理：均匀地刻有许多一定间隔（一般为相等间隔）细线的直尺或圆盘称为光栅尺或光栅盘。光栅的基本参数是刻度线的密度（刻线条数/mm）和删距（相邻两刻线间的距离
3。动态（光栅或编码盘）测角原理：φ=φ0+Δφ（即φ角等于n个整周期φ0和不足整周期的Δφ之和，它们分别由粗测和精测求得。）
2.3.3--1.全站仪主要由哪些部件组成？
（1）同轴望远镜
（2）双轴自动补偿器
（3）数据通讯
2.全站仪的特性有哪些？
（1）自检和改正功能
（2）双向传输功能计算机全站仪
（3）程序化特性所谓程序化是指仪器的内存中存储着一些常用的测量作业程序，操作者据此可以按照仪器的设定经行观测，仪器往往在现场给出结果。
（4）特殊性：为满足测量特殊性可设置自动跟踪目标功能、自动放样功能，甚至实现测站无人值守等特殊功能。
（5）统一性和开放性：统一性仪器间具备统一的存储介质（数据载体）、统一的数据接口和统一的数据格式；开放性即由于仪器具备了统一性的条件，故能够达到相互间的开发，即仪器之间数据的交换与共享。
2.3.4--1.棱镜常数是如何产生的？
光在玻璃中的折射率为1.5~1.6，而光在空气中的折射率近似等于1，即光在玻璃中的传播要比空气中慢，因此光在反射棱镜中传播所用的超量时间会使所测距离增大某一数值，通常我们就称为棱镜才常数。棱镜常数的大小与棱镜直角玻璃椎体的尺寸和玻璃的类型有关。
2.徕卡TC300全站仪有何特点？
（1）拥有人机对话键盘；清晰的LCD大屏幕彩色显示屏。（2）TCR为内装有可见光束激光测距仪，可实现无棱镜测距。
（3）仪器侧面装有热键（快捷键），使用方便。
（4）无限位垂直、水平微动螺旋。
（5）装有激光对中器。
3.为什么要进行气象改正？
光在大气中的传播速度受气温和气压的影响，因此在用全站仪测量时，需要进行气象改正。气象改正值的比例改正系数公式：ppm=278.96-0.2904*p/（1+0.003661*t）----p为气压值，单位为hPa；t为测量环境的气温，单位为。C。
徕卡TC300全站仪只需设置气象参数，系统会根据该参数进行自动改正。
2.3.5--1.悬高测量：测量棱镜不能到达的点（如高压电线、桥梁）桁架等），可先直接瞄准其上方或下方的基准点上的棱镜，测量斜距，然后瞄准悬高点，测出高差，称为悬高测量或遥测高程。
悬高测量计算公式：H=v+(S*sinZ p)/tanZ T-S*cosZ P----H目标点沿铅垂线到地面的高度；v棱镜高；S全站仪中心至棱镜中心的（显示）斜距；Z P棱镜中心的天顶距；Z T目标点（悬高点）的天顶距。
2.3.6--1.全站仪的误差主要由哪些？
全站仪的误差由测距误差和测角误差两部分组成：
（1）测距误差
1。固定误差：与距离远近无关的误差，即测相误差和仪器加常数误差、仪器和棱镜的对中误差以及周期误差等。
2。比例误差：与距离成比例的误差，即真空光速值的误差、频率误差和大气折射率误差
（2）测角误差：主要是轴系误差，包括视准轴误差；横轴误差和竖轴误差。还有水平度盘偏心差，竖直度盘偏心差、竖盘指标差以及光学对中器的误差等。实际应用中主要注意视准轴误差和竖盘指标差。
第三篇误差理论基本知识
3.1.1--1.观测误差如何产生的？对观测误差分类的目的是什么？
观测误差的产生：（1）人：观测者感觉器官鉴别力的局限性以及技术水平、工作态度等对观测结果产生不同的影响；（2）仪器：每种仪器都有一定的精密度，从而使观测结果受到相应的影响；
（3）客观条件：在观测过程中所处的外界自然条件，如地形、温度、湿度、风力、大气折光等因素会给测量结果带来影响。
根据观测误差的性质可分为：（1）系统误差：观测误差按一定的规律变化或保持为常数。对观测结果危害性较大，通过找出影响它的规律性消除或减弱它的影响，或通过改变观测程序（方法）回避它的影响。
（2）偶然误差：无规律性，是随机变量服从正态分布。
（3）粗大误差：由观测者的疏忽大意造成。
3.1.2--1.偶然误差的四个特征是什么？
（1）有界性：在一定的观测条件下，偶然误差的绝对值不会超过一定的限度；
（2）单峰性：绝对值较小的误差比绝对值较大的误差出现的可能性（概率）大；
（3）对称性：绝对值相等的正误差与负误差，其出现的可能性（概率）相同；
（4）抵偿性：当观测次数无限增多时，偶然误差的算术平均值趋近于零（偶然误差的数学期望为零）
3.2.1--1.真值、观测值、平差值各有何特点？
真值：是指某量唯一而客观存在的数值，一般用x~表示。这一数值是客观存在的，是唯一的。
观测值：对某量x~进行观测得到的值，一般用x表示。每次观测就会得到一个观测值，因此观测值不唯一。
平差值：观测值加了改正数以后得到的数值。一般用x?表示。平差值之间不再有矛盾。
3.2.2--1.参与算术平均值计算的观测值应满足什么条件？（1）参与算术平均值计算的观测值必须是对同一个量进行的观测；
（2）观测值之间必须相互独立；
（3）观测值必须同精度。
2.算术平均值中误差的特点是什么？
算术平均值的中误差等于观测值的中误差除以观测值个数的算术平方根。
3.2.3--1.权的性质？
（1）权是一个正数；
（2）权与中误差的平方成反比，因此权越大精度越高；（3）当观测值同精度时，它们的权亦相同，于是可令它们的权全为1.
2.计算加权平均数，观测值应满足什么条件？
（1）参与加权平均值计算的观测值必须是对同一个量进行的观测；
（2）观测值之间必须相互独立。
3.加权平均值的权有什么特点？
加权平均值的权等于观测值权的总和。
第四篇小范围控制测量
4.1.1--1.什么是转折角？为什么要对它进行分类？
转折角：导线是若干条线段顺序连成的折线，每条线段均称为导线边，其交点称为导线点，两条导线边之间的夹角（水平角）称为转折角。
由于在导线的计算过程中，转折角所起的作用有区别，所以要对转折角进行分类：
（1）根据转折角的一边是否为已知边（该边两个点的坐标已知）分为连接角（一条边为已知边的转折角）和一般转折角（两条边均为未知边的转折角）；
（2）根据转折角所处的位置分为左角（位于推算方向的左侧的转折角）和右角（位于推算方向的右侧的转折角）。
作导线图时，用符号“□”表示已知导线，用符号“○”表示待定导线。
2.单一导线有哪5种？各有何特点？
(1)支导线：在两个已知点的基础上延伸出去若干个带定点；
(2)具有一个连接角的附和导线：支导线终止到另一个已知点；
(3)标准附和导线（具有两个连接角的附和导线）：支导线终止到另外两个已知点；
(4)无定向附和导线（没有连接角的附和导线）：在一个已知点的基础上延伸出去若干个带定点，且终止到另一个已知点；
(5)闭合导线：在两个已知点的基础上延伸出去若干个待定点，但最后又回到这两个已知点中的一个。
4.2.1--1.三、四等水准测量中为什么要将水准仪安放在前、后尺中央？
将水准仪安放在前、后尺中央可消除i角对水准高差的影响。
2.三、四等水准测量中，一个测站上为什么要读8个数？为
林语堂《生活的艺术》读书笔记
林语堂《生活的艺术》读书笔 记 人生之旅，快乐无限在图书馆漫无目的地享受群书的包围时，一个不经意的抬头，我的眼光落在了《生活的艺术》这几个字上。生活艺术，这两个字深深地吸引了我，引起了我的好奇心与欲望。于是，我进一步走进它，静静地翻开了目录，神奇而又安静的心 灵之旅启程了 人生之旅，快乐无限 在图书馆漫无目的地享受群书的包围时，一个不经意的抬头，我的眼光落在了《生活的艺术》这几个字上。“生活”“艺术”，这两个字深深地吸引了我，引起了我的好奇心与欲望。于是，我 进一步走进它，静静地翻开了目录，神奇而又安静的心灵之旅启 程了…… 近来正十分关注怎样享受生活的我，无疑地我对《生命的享受》这几章很感兴趣。我来到了角落边的一张沙发上，微笑地与那些 文字融在了一起…… 文中讲到了快乐问题，有一处文字引起了我的思考——“惠 特曼说：‘我这样地做一个人，已经满意了。’所以我也以为我 现在活着，并且也许还可以再活几十年，人类的生命存在着，那 就已经够了。这样看法，这个问题便变为极简单，而不容有两个
答语，就是人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢？”是的，人的一生说长不长，说短不短。活着的人，每个人都有不同的活法。开心是一天，不开心也是一天，为什么不开开心心地过每一 天呢？开心地活着更有价值。日子一天一天地过，我们一天一天 地重复着生活，日起日落，其实生活就这么简单。但是如何从简 单中得到乐趣呢？那就要用心去挖掘，去享受每一个美的片段。“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，这句话大家都耳熟能详，也不难理解其中的含义。但是能真正做到的有几个呢？在这个物 质诱惑的时代，很多人都茫然地追求着金钱、地位。是的，追求 自己要的东西固然没错，但是有多少人，等到他真正成为富翁时，才知道那并不是自己想要的……所以，你要明确自己要的到底是 什么。生活其实没必要太多的强求，开心就好。 快乐并不难寻。它隐身地藏在了天空、花草、树木等大自然 的一切中，还隐藏在诗歌、音乐、舞蹈等艺术中，更隐藏在亲情、友情、爱情等情感中……偶尔地发呆，静静地沉思，轻松地阅读，放声地歌唱……这都是享受。只要你用心去享受，快乐无处不在。生活其实很美好。那些看不见的快乐。围绕在你身旁的每一个角落，它们和你只隔着一层薄薄的面纱，它们等待着你去掀开而一 睹快乐的芳容。 我记得朱自清曾《荷塘月色》里写到：“酣眠固不可少，小睡也别有风味。”惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的 日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭
老师读书心得 《要相信孩子》读后感
老师读书心得《要相信孩子》读后感 “每对孩子进行一次批评，实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。”当我读到这句话的时候，觉得内心十分惭愧，在自己的教学生涯中，这样的事情又何止出现过一次？“教师之所以对个别学生无能为力，其原因并不在于学生是不可救药的，而在于我们的方法是错误的。”从我们的角度越认为自己对某个学生的看法十分不足，恰如其分，就越会给孩子的心灵造成创伤，越会使孩子感到走投无路，无所适从，越会使本来缺乏经验的孩子今后的行动更冒失，更轻率。 围绕“要相信孩子”这个主题，苏霍姆林斯基在全书中始终以鲜明、生动的事例向我们诠释这一鲜明主题。我也从以下几点深有感触： 一、要设身处地的为孩子着想。 关心孩子，不仅要理解他们的精神世界，而且还要学会用他们的思想和感情来生活，把他们的忧伤、焦虑和为之激动的事情统统装在自己的心里，对自己所说的每一句话和所提的每一个意见都应该慎重从事，考虑再三。在教育中，首先要看到孩子身上的优点，每一个孩子，哪怕是一年级的孩子，如果他感到老师对自己的印象比自己的实际表现坏，他的自尊心都会受到极大的伤害。相反的，如果孩子不仅知道
而且体会到老师对他个人的优点既注意到了，又很赞赏的话，那么他就会尽一切努力变得更好。走进孩子们心灵，理解孩子们，处理孩子们的问题时，我们应让自己站在孩子们的角度想问题，用自己的诚心去碰撞另一颗心。 二、要心平气和的与孩子交流。 每一个孩子都有自己的缺点和弱点：有的习惯把今天的事拖到明天去做；有的喜欢在课堂上说话；有的怕困难不愿自己独立解答习题而愿去抄别人的，等等。他们似乎是从干坏事中寻找乐趣。也许是我们之间的沟通太少了，也许他们正渴望得到我们的关注，也许他们正想打开自己的心扉。孩子的心是敏感的，这颗心可以吸收一切好的东西，任何一个孩子在内心深处，都是向往成为一个优秀的孩子，都渴望能被大家认可，都渴望着其他人赞赏的目光。在了解孩子内心世界的时候，不应伤害他们心灵深处最敏感的地方——人的自尊感。有时，我们会因为一个孩子的一次的错误而给他贴上坏孩子的标签，结果这个孩子就真的一步步向更坏发展。一生中从未犯过错误的人是很难找到的，何况一个孩子呢？ 常言道：海纳百川，有容乃大。我们老师就要有博大的胸襟和一颗慈爱宽容的心，用全面的、发展的眼光去看待学生，宽容每一个学生的优劣、长短，相信他们一定会从幼稚走向成熟！
做读书笔记的重要性
做读书笔记的重要性 【篇一：读书笔记在写作中的重要作用】 读书笔记在写作中的重要作用 写好作文不是一件一蹴而就的事情。现在市场上有一些快速作文、 作文速成法之类的指导书，当然是针对如今学生急于写好作文的心理，实际上这些说法都是不科学的。就算是天才，也需要在生活中 有了阅历才能产生感悟，进而写出文章。一朝一夕就掌握写作文、 写好作文的本领，简直就是天方夜谭。写好作文是靠真功夫的，真 功夫怎么来？这就要在平时打好基础了。一是从生活中来；二是从 书本中来。 阅读自然是必不可少的环节。阅读可以开阔视野，提高表达能力， 促进思维、品质的成长。写作是从阅读开始的，阅读分为两大类： 我们上语文课，学习别人的文章这是课内阅读。当然，这种阅读是 有限的，所以更重要的是课外还应花一定的时间看些有益的书。古 人云：“取法于课内，得益于课内”说的是就是这个理。 那么，阅读读什么？怎么读？首先要明白，阅读是一种了解知识、 了解他人的手段，那么阅读就要有自己的见解。别人的书就是他自 己的体验与感悟，表达了对生活、人生或某事物的看法，这可能引 起你的共鸣，也可能遭到你的反对，但不论是哪一种，对于阅读而言，这种情感的参与本身就是一次思维的锻炼，别人的书也可能是 介绍某种或某些知识，那么你可以从中学到许多曾经不知道的东西，学习别人的写法，不是于无形中长了见识么？写起作文自然是得心 应手。其次还要博群书。要知道，写文章并不仅仅需要语文知识， 同学们应该清楚文史哲是不分家的，而且文与理工科都是有关联的，知识多了不压人。别人的文字也可能写得很美，你从中会受到启发：如何遣词造句、表情达意，如何构思，如何开头、结尾，这些积累 起来不都是经验吗？别人的经历也许会教育你怎样做人，怎样面对 困难，怎样与人相处，这些也有可能引发你的感悟，由此而生出写 作的念头，不更是一举多得吗？所以有人说“读书是自我拯救、自我 提升、自我超越的途径。”阅读的好处同学们容易明白，但是坚持就 不容易了，有必要提醒同学们，读书是要持之以恒的，同时要分门 别类，有的精读，有的略读。 美国诗人弗罗斯特长期从事教学工作。他鼓励他的学生：“要么成为 作家，要么成为一个优秀的读者。”这位美国诗人的话说得太好了，
《生活的艺术》读书笔记
《生活的艺术》读书笔记 《生活的艺术》是1937年林语堂在美国专门从事创作后发表 的第一本著作。其后成为美国当时的畅销书，并为翻译成十余种 语言，其中当然包括中文。林语堂在这本书中表达了他个人对生 活方方面面的看法与见解。在中国大陆出版的版本（因为林语堂在书中的某些观点与 《生活的艺术》是1937年林语堂在美国专门从事创作后发表 的第一本著作。其后成为美国当时的畅销书，并为翻译成十余种 语言，其中当然包括中文。林语堂在这本书中表达了他个人对生 活方方面面的看法与见解。在中国大陆出版的版本（因为林语堂在书中的某些观点与马克思主义发生一些冲突，编者在整理出版过 程中对原著进行了一定的删改）分为十四章，每章都会有一个特定的 话题，在前几章（分别是1、the awakening 2、views of humankind 3、our animal heritage 4、on being human）中林语堂讲述了他对于人类的总的看法。接下来的部分都从生活的各个 方面发表林语堂的个人见解。其中触及了大部分人都避开的话题，如有关性方面的问题。在第八章的第三部分on sex appeal 中林 语堂毫不忌讳地说出了自己对性的观点。其中有这么一句话：Confucius reduced the great desire of human beings into two：alimentation and reproduction， or insimpler terms， food
and drink and woman。这其实与我们平时所接触到的典型中国学生读物相比林语堂的这本著作显得很不“正统”。不过对于大学生来说，却是一种思辨的享受，只有接受不同的思想再经过自己的独立思考才能在阅读学习中学到东西。除此之外书中还有一些颠覆传统的思想观点。比如说书中有一部分说到自古以来不吸烟者往往在烟民面前有某种道德上的优势。针对这一观点林语堂根据自己失败的戒烟经历对这种观点进行分析并反驳了这一观点。（我想也许是林语堂自己是个大烟民的缘故吧） 该书的另一大特点就是林语堂在表述自己的观点之时往往是旁征博引，从中西两方面进行比较论述。比如在Americanvices 中林语堂对中国人和美国人对时间不同见解进行了比较。美国是依靠发达的资本主义经济实现繁荣的。与之配套的成熟的市场经济要求系统高效率的社会分工。社会中一旦一道工序出现问题时就会引起社会经济的混乱。因此美国人十分强调效率，时间观念强。与之相比中国在这一方面来说随便得多。在中国人看来，美国人做客都要计划的做法简直就想把朋友亲人之间的亲密搞得跟铁板一样死板而毫无生趣。书中在涉及这一方面方面时往往都是以风趣幽默的语言为主。其中有一段写到了中国人和美国人挖隧道的不同，美国人往往在挖隧道之前要进行一系列勘探，力求两个施工队顺利准确在山体里会合。相比之下中国人说干就干，到最后两个负责一个项目的施工队挖出了两条隧道。 总体来说这是一本极具趣味性又不凡思想深度的读物，如果
《人的教育》读书心得
《人的教育》读书心得 鞍山市第四十八中学 关德峰 《人的教育》读书心得 《人的教育》一书是一本着名的教育论着，作者福禄培尔是德国着名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。我觉得儿童教育和我们小学教育有很多的相通之处，所以这次我认真阅读了这本书。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等。 “教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“把孩子当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸。”也正是这一腔真爱、一份宽容造就了“自由呼吸的教育”。而体现到我们的教学实践活动中，“自由呼吸的教育”我认为主要是学生主体地位的体现。下面我就谈谈几点读后的感受。? ?? 首先，教师应平等地对待每一个学生。
?? 以前，有的老师都认为只要搞好学习，再'厉害'一点学生也会谅解。严肃、冷峻、不苟言笑是优秀教师的形象。但学生对老师的好心苦心并不买账。在老实听话的背后，隐藏的是怨愤和逆反。一点小小的挫折和不如意就会引发导火索，甚至公然向严厉教师'挑衅'，犯下我们教师所认为的不可饶恕的错误，继而变本加厉，升级战争不断爆发，师生矛盾越来越激化，老师和学生竟然成了仇人。 ??因此，面对犯错误的学生，面对不称心的学生，面对不学习的学生，先告诉自己，静下心来，想想他们也是活生生的人，教育首先是人的教育,学生和老师都是平等的人。我们今天的教育是为学生的终生发展奠基,为民族的明天准备素质的教育。要让孩子一生能够持续地学习，能够有尊严、高质量地生活，能够为社会做出贡献，而且有能力把握自己的一生。而要做到这些，就必须平等地对待每一个孩子,了解孩子、相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵。 其次，教师应该让学生对自己充满信心。 ?? 每个学生都有自己独特的优势、过人的长处，在这一点上，人人都是最好的，个个都是最棒的。拿起表扬的武器，机智地面对得意忘形的孩子，多增加几把评价的尺子，就会有更多的学生受到鼓励，从而坚定信念，走向成功。 ??因此，在老师的心中，不应该有坏学生，不能从一开始就着眼于失败去做工作，应当把预期的失败转化为成功，应让
中学生的读书笔记六篇
中学生的读书笔记六篇 我们看了一本书名字叫《会跳舞的坎肩儿》，讲述了一只会跳舞的火狐狸红霞为了自己的愿望而牺牲了自己。从前，森林里有只被誉为舞蹈皇后的火狐名字叫红霞，好用有一身排红的皮毛。每当翩翩起舞时，他身上的毛就散发出绚丽的红光如同傍晚的霞光。 如今，森林老了，全身萎缩了。曾经广袤、繁荣的林海取失了，只剩下一小片稀疏的森林，勉强苟延残喘一般过活。唉!不过过去一百年，生机勃勃的森林衰败了。火狐红霞对自己的好朋友文利说自己要去参加全世界的舞蹈大赛。于是，红霞跑到了一家店里藏起来度夜一天，一个非常喜欢跳舞的小女孩来了，于是，红霞决定教她舞蹈红霞经过了三天三夜小女孩终于像红霞一样跳的美丽，可是红霞却不行了她看自己没希望了，于是，把希望全放在了小女孩身上。红霞死了以后，在临死前告诉她让她的妈妈用自己的皮毛做成，马夹。最终完成了红霞的心愿。 我的感受：我要是主人工红霞，我会给一个好心人在夜光下跳一段舞蹈，当他被我的舞蹈吸引住以后，她个人会收养我，他让我参加舞蹈大赛，这样，我不仅被人人成为舞蹈皇后，而且人人见了我都说：你瞧，那只狐狸多厉害身上可以发出红光。 我看到了：火狐红霞被锁在高大的水晶盒里，已经六天
了，六天来，他没有喝一滴水，没有吃一粒粮食，尽管这样，红霞每天晚上，依然会在小羽来之前跳一段舞。读了这一段，让我知道了，动物为了我们人类而牺牲自己，何况我们人类。 昨天，我读完了这本《埃米尔擒贼记》。这本书讲述的是一个居住在德国新城的小男孩，他叫埃米尔。一天，他的妈妈把他送到了车站，并千叮咛万嘱咐他千万别把给外婆的140马克弄丢了。埃米尔点点头，就上了火车。后来，一个小偷趁他熟睡之际，偷走了埃米尔的140马克。埃米尔醒来之后发现并跟踪了他。后来，埃米尔在柏林的一站下了车，开始一路地跟踪他。埃米尔在跟踪的时候，结识一了一些好朋友。在他们的帮助下，埃米尔成功地抓到了小偷，拿回了自己的140马克，另外还收到了柏林警局奖励的1000马克。 读完这个故事后，我还觉得意犹未尽。喇叭男孩古斯塔夫，教授，小礼拜二和一些可爱的侦查员们都令我感到吃惊。没想到柏林的男孩们都这么勇敢，这么有智慧，这么团结。我也明白了，团结的力量是不可忽视的。一个和尚挑水喝，两个和尚没水喝。他们之所以没有水喝了就是因为他们不团结。你如果只想靠自己一个人成功的话，那根本就不可能。现实社会是残酷的，它弊病丛生，什么样的人都有。就像文中的那个小偷一样，他为了140马克，为了欺骗一个小孩子，光是姓名就有三个，真是让人哭笑不得。如果没有教授他们的帮忙，恐怕那个小偷早就逃之夭夭了。我很是佩服柏林的
有关教学的读书笔记(共6篇)
篇一：关于小学语文教学方法的读书笔记 关于小学语文教学方法的读书笔记 ·书名: 《小学语文教学方法浅谈》 最近读到一些关于语文教学的文章，学到很多新理念、新方法，但同时也发现一些问题。这些问题大多与语文教学方法有关，而语文教学方法论是和辩证法分不开的。在这里我想从辩证法的角度谈谈小语文教学方法论。 一、整体与部分 有人提出“语文教育整体观”。所谓语文教育整体观，除了教材内容之外，在教学上，强调阅读教学的“整体输入、整体输出”。 如何理解阅读教学的“整体输入、整体输出”从阅读一篇文章来说，如果是强调一篇文章的完整意思，不要过多的分析，是可以理解的。但是作为一篇文章的学习过程，必须处理好整体和部分的关系，因为整体是由部分构成的。一般都是全篇阅读（整体）——分段阅读（部分）——全篇整理深化（整体）。因为一篇文章是有结构的，是分段构成的，篇和段是整体和部分的关系；一段之中，是由词句表达的，段和词句也是整体和部分的关系。读文章要一句一句地读、一段一段地读。当然，在读某一段时，必须明确该段在全篇中的地位；在读某一句话时，必须明确该句在这一段中所表达的意思；最后达到对全篇的理解。从学生的作文来说，一般也要从造句开始练习，再写片断，最后写整篇文章。如果是整体输出，从一年级就要写成文章，岂不是要求过高了 关于阅读课要“读整本的书”。读书和学习阅读是否有区别学生的课外阅读当然要读整篇、整本书。但是小学的语文课不能强调读整本的书，整本书也只能节选作为教材。阅读教学要教学生学习阅读，就不能一遍一遍地整体读。不能因为强调整体而忽视了部分，也不能突出部分而忽视了整体，必须是整体——部分——整体地去读。 二、分析和综合 有人提出“人的思想具有整体性的特征，思想的发生是整体的……有机的思想的整体不能真正完全地被分析。”这个问题和前面的问题是相关联的，认为思想不能分析，因此读书就要“整体输入，整体输出”。这里将思想与思维方法混为一谈。分析与综合是人的思维方法。分析与综合是彼此相反又紧密联系的过程。学生学习语文离不开分析与综合的思维过程和方法。
生活的艺术读后感
《生活的艺术》读后感 作者：唐思恺 生容易，活容易，生活不容易。生活对于现代得人似乎非常难，生活让我们很累。人们不停地奔波，因为我们不断的追求。 《生活的艺术》是1937年林语堂在美国专门从事创作后发表的第一本著作。其后成为美国当时的畅销书，并为翻译成十余种语言，其中当然包括中文。林语堂在这本书中表达了他个人对生活方方面面的看法与见解。在中国大陆出版的版本（因为林语堂在书中的某些观点与马克思主义发生一些冲突，编者在整理出版过程中对原著进行了一定的删改）分为十四章，每章都会有一个特定的话题。 文中讲到了快乐问题，有一处文字引起了我的思考——“惠特曼说：‘我这样地做一个人，已经满意了。’所以我也以为我现在活着，并且也许还可以再活几十年，人类的生命存在着，那就已经够了。这样看法，这个问题便变为极简单，而不容有两个答语，就是人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢？”是的，人的一生说长不长，说短不短。活着的人，每个人都有不同的活法。开心是一天，不开心也是一天，为什么不开开心心地过每一天呢？开心地活着更有价值。日子一天一天地过，我们一天一天地重复着生活，日起日落，其实生活就这么简单。但是如何从简单中得到乐趣呢？那就要
用心去挖掘，去享受每一个美的片段。“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，这句话大家都耳熟能详，也不难理解其中的含义。但是能真正做到的有几个呢？在这个物质诱惑的时代，很多人都茫然地追求着金钱、地位。是的，追求自己要的东西固然没错，但是有多少人，等到他真正成为富翁时，才知道那并不是自己想要的……所以，你要明确自己要的到底是什么。生活其实没必要太多的强求，开心就好。 我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。 我们要学会享受生活，热爱生活，积极的过好每一天。第一遍读《生活的艺术》或许我涉世未深，感悟谈不上，感触有一点。或许30 年后，40 年后还可以再读读它，那时候，是否会有更深的体会……
《要相信孩子》读后感
《要相信孩子》读后感 暑假中，我按照学校的要求阅读了苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基写的《要相信孩子》这本书。读过之后我再次深刻理解了“苏霍姆林斯基”教育思想的精髓，感悟到许多东西。“每对孩子进行一次批评，实际上就是让他又一次加深了他是坏孩子、恶劣的孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。”每当我读到这句话的时候，总是觉得内心无比惭愧，在自己的教学生涯中，这样的事情不知发生了多少次？“教师之所以对个别学生无能为力，其原因并不在于学生是不可救药的，而在于我们的方法是错误的。”从我们的角度越认为自己对某个学生的看法十分不足，恰如其分，就越会给孩子的心灵造成创伤，越会使孩子感到走投无路，无所适从，越会使本来缺乏经验的孩子今后的行动更冒失，更轻率。 苏霍姆林斯基在全书中始终以鲜明、生动的事例向我们诠释这一“要相信孩子”这个鲜明主题。我觉得作为教师必须从如下几个方面来改进自己的工作： 首先我们要设身处地的为孩子着想。关心孩子，不仅要理解他们的精神世界，而且还要学会用他们的思想和感情来生活，把他们的忧伤、焦虑和为之激动的事情统统装在自己的心里，对自己所说的每一句话和所提的每一个意见都应该慎重从事，考虑再三。在教育中，首先要看到孩子身上的优点，每一个孩子，哪怕是一年级的孩子，如果他感到老师对自己的印象比自己的实际表现坏，他的自尊心都会受到
极大的伤害。相反的，如果孩子不仅知道而且体会到老师对他个人的优点既注意到了，又很赞赏的话，那么他就会尽一切努力变得更好。走进孩子们心灵，理解孩子们，处理孩子们的问题时，我们应让自己站在孩子们的角度想问题，用自己的诚心去碰撞另一颗心。 其次我们要心平气和的与孩子交流。每一个孩子都有自己的缺点和弱点：有的习惯把今天的事拖到明天去做；有的喜欢在课堂上说话；有的怕困难不愿自己独立解答习题而愿去抄别人的，等等。他们似乎是从干坏事中寻找乐趣。也许是我们之间的沟通太少了，也许他们正渴望得到我们的关注，也许他们正想打开自己的心扉。孩子的心是敏感的，这颗心可以吸收一切好的东西，任何一个孩子在内心深处，都是向往成为一个优秀的孩子，都渴望能被大家认可，都渴望着其他人赞赏的目光。在了解孩子内心世界的时候，不应伤害他们心灵深处最敏感的地方——人的自尊感。有时，我们会因为一个孩子的一次的错误而给他贴上坏孩子的标签，结果这个孩子就真的一步步向更坏发展。一生中从未犯过错误的人是很难找到的，何况一个孩子呢？ 海纳百川，有容乃大。我想，只要我们有博大的胸襟和一颗慈爱宽容的心，谨言慎行，用全面的、发展的眼光去看待学生，宽容每一个学生的优劣、长短，相信他们一定会从幼稚走向成熟，成为一个身心都很健康的，社会的有用之才！
《心流》读书笔记6篇
《心流》读书笔记6篇 《心流》读书笔记6篇 品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《心流》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《心流》读书笔记1 最近用三天时间仔细阅读了米哈里.契克森米哈赖的《心流》一书，英文原版名称为“flow”，此书的副标题为“最优心理学体验”。书中的字里行间都蕴含着智慧的光芒，也解答了好多困扰我多年的心理疑问，更是一本能够提升我们生活幸福感的指南。 ”心流”一词指的是我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——在这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，并且在做完这件事之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。给大家举一些常见的例子可能会帮助我们更好的理解这种体验，其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候就容易体验到心流，比如爬山、打球、游泳、玩游戏、阅读、演奏乐器还有做自己喜欢的工作的时候。 书中采用了大量的案例来阐述心流理论、进入心流的状态，并从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等方面，
分析如何进入心流状态，获得最优的体验。下面就选取书中的一些有启发之处与大家分享。 1、为什么幸福感如此的难能可贵？ 幸福如此难能可贵，主要要从人与其他动物的差异说起。其他动物的心灵只能容纳环境中确实存在的，并且与自身切身相关、靠直觉判断的资讯。比如一只饥饿的老虎智能注意到猎物的资讯，而一只吃饱后的老虎则将注意力完全集中在温暖的阳光上面......除了人之外，其他动物都不会自作自受，它们的进化程度还不足以感受悲伤、沮丧这些复杂的情绪，只要没有外在的干扰，它们就能保持自身的和谐稳定，体验到人类所说的“心流”。而人类的神经系统过于发达，这无疑有利于我们的生存，但却也是我们感知更多苦恼的罪魁祸首。也可以说，自然选择出的生理机制只是服务于人类的生存繁衍，从来没有考虑过增加幸福感。 2、是什么在阻碍我们获得幸福感？ 幸福并非只发生在一瞬间，它与运气和概率无关，用金钱买不到，也不能依仗权势强取豪夺，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外在事物的阐释。对于同一件事，不同的人就会有不同的感受，这就取决于一个人在内心如何阐释这件事。比如同样是遇到堵车，有的人就会变得脾气暴躁，感觉似乎整个世界都崩塌了，毫无耐心的按着喇叭或者破口大骂，虽然这些做法对于解决问题无一点用处，但有些
关于读书笔记的作文精选
关于读书笔记的作文精选 这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。 主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。 在托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼
德？兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2？~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。 而在“一颗价值千万法郎的珍珠”这一章，叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德？兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德？兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。 这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。 ___还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。
林语堂《生活的艺术》读后感
追逐梦想乐享生活 ——读林语堂《生活的艺术》有感“秋风萧瑟，人生已到枫叶初红的时期。余下的季节只有冬。但人生只有一个四季的轮回。冬天过了，人生也就结束了。贮藏再多，也没有用武之地。每个人年轻的时候，是应该拼搏的，但无论结果怎样。人到老了，都有休息的权利。有儿女绕膝得享天伦之乐的时刻。人生秋天的美丽，不该带着伤感去缅怀，不该带着不甘继续奋斗，到了这个季节，就美丽的享受一次。” 生活是什么？如何才能更高质量的生活？我们每天都在生活，我们有没有对生活有深层次的感悟？在林语堂先生的《生活的艺术》一书中，作者以自身几十年的经历告诉我们，工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活，即享受生活。对一般人而言，为了追逐梦想去努力工作，往往会以牺牲生活质量为代价，即追逐梦想会与享受生活存在冲突，但本书更多地是告诉我们，对理想的追求必须以现实生活为基础，要以快乐为原则，即“快乐工作，快乐生活”。 感悟一：快乐生活是一种心境 荣华富贵使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。快乐生活不分富贵贫贱；快乐与否，取决于我们的心境。工作之余，放飞心情，去与大自然亲密接触，感受世界的神奇与魅力，这是一种快乐！空闲之余，多陪陪亲人、朋友，用心去倾听、交流，感受人生社会的千姿百态，
这也是一种快乐！对工作充满激情与热血，专注工作、一丝不苟，每天充实地工作，实现自我人生价值，这还是一种快乐！当我们遭遇挫折，事业、感情不顺时，我们跌倒了爬起来，从挫折中汲取经验从而成长，这也是一种快乐！其实，生活中充满了正能量，只不过需要我们用敏锐的眼睛去捕捉，并用心去感悟。每个人在不同的心境下，思考的事情的角度、处理事情的方法，以及产生的结果都会有巨大的差异。正所谓佛语“相由心生，境随心转”，意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。我们相信，以乐观积极的心境对待生活，生活也会给你带来幸福与快乐。 感悟二：在生活的同时享受生活 社会在发展进步，同时人们的生活节奏在加快。人们行走匆匆，穿梭于街头巷尾，为了生活而疲劳奔命。对很多打工一族来说，也许已经习惯了熬夜加班、外卖盒饭；自己辛辛苦苦工作大半辈子，可能只够在一线城市买套房子。在很多人眼里，生活，逐渐变成了一个结果，一个目标，很多人为了生活而生活，生活也失去了其本质的意义与价值。生活应当是快乐的，人们应当在生活中享受生活，及时行乐。享受生活不代表放纵自己，要有一个度。 感悟三：珍惜你最宝贵的财富，时间 在林语堂的文字里，生活不仅包含着喜悦和光明，还包含着一丝淡淡哀愁的阴影，生活快乐的阳光与忧愁的暗影相随，人生就是这样调和五味杂陈，待我们细细品味。林先生更多地将生命的悲剧性视为
读《要相信孩子》有感 ——教育孩子学会关心他人
读《要相信孩子》有感——教育孩子学 会关心他人 《要相信孩子》这本书是苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基在深入总结他二十五年来的教育工作写下的经典著作。这本书给了我很多深刻的启迪，也让我感悟到了很多东西。其中第七节《教育孩子学会关心他人》让我心想深刻，这对我在班级建设和学生的性格养成方面有很大的帮助。 一个班级是一个集体，是一个团体，班集体的建设对每个班级成员都至关重要，一个积极向上、团结友爱的班集体会培养出思想阳光、行为规范、学习积极的孩子，那么如何建设这样一个班集体呢？！一个具有美好心灵的人，首先要爱人。正是这种爱人之心，才是他对集体事业坚贞不渝、忠心耿耿的基础。我认为“学会爱人”是班集体建设的一个基础，孩子们从不同的地方升学来到初中进入一个班级，每个孩子都是思想独立的个体，试想如果一个班级中每个孩子都只想着自己、分厘必争，那肯定是矛盾不断，时间久了必然会使一个班级分崩离析，平时的同学关系都处不好，更不要说学生会在学习上会有什么大的进步了。因此，我认为我
们应该像苏霍姆林斯基先生在本书中提到，从孩子一入学起，就着应该手帮助他们建立起良好的相互关系，使每个孩子都能随时关心自己的同学或其他人，教导孩子每日为他人做一件好事。 关心他人是孩子们形成良好品格的一个基础，苏霍姆林斯基先生在书中指出：处于少年，尤其是青年时期的学生，在关心同学时，往往能意识到一个人应该终于同学、忠于朋友。因此，我们在处理中、高年级学生的相处关系时，尽量创造条件使他们在相互帮助、相互关心的过程中，能进一步表现出顽强性、坚定性、原则性，那么我们初中阶段的学生的相互关心就深度来说又进了一步。相信我们的孩子本性都是善良的，只要我们作为教师，善于往这些方面加以引导，孩子们一定能够学会关心他人，并且还能给我们带来意想不到的惊喜。 我想就我们平时的教育教学方面来说我认为我们可以从以下几个方面来引导孩子学会关心他人：
读书笔记高中六篇
读书笔记600字高中【六篇】 【篇一】呐喊读书笔记600字高中 《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活， *族生活的 浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。 其实在读完《呐喊》 人们的思想进行彻底的教育。 我对《呐喊》中的阿Q正传，比较感兴趣，尤其是阿Q 今发达的21世纪，也几乎没有象啊Q 是空想。 如今，像这样发达的21 昧的国* 区别， 《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。 史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣？母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢？ 史铁生他没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。 《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。 又加深了理解。 【篇三】《喜福会》读书笔记600字 运的航行，控制不了剧情的发展; ”。君， 是的，母亲最后成为了一只天鹅，拥有了自己向往的生活，而那根仅留在箱底的天鹅毛，至死也没敢送给女儿，她觉得自己做得不够好。 当爱已无声的时候，我们还能错过什么?打个电话，送个平安，说声妈妈，我爱你! 【篇四】《西游记》读书笔记 本书作者是罗贯中，他为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上的历尽艰险、斩妖伏魔。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这，就是《四大名着》中的《西游记》。
有关读书笔记作文集锦6篇
有关读书笔记作文集锦6篇 读书笔记作文篇1 狠在现代汉语词典中的释义是：“凶恶、残忍、坚决、严厉、厉害”，而“狼”字，仅在“狠”字上多了一点。在我看来，这一点真是太妙了，因为它使得狼狠，狼的有智慧，狼的有原则。 翻开《狼图腾》，我所看到的是游牧民族最真实的生活写照，我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧，而真正触及我灵魂的是狼性。这是一顿狼的精神盛宴。 我们可以这样说，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。在草原上，想要生存下去，就得和狼战斗，而狼是强大的。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去”。狼是战神，狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈，狼的团队精神和家族责任感，狼的顽强和尊严，狼的视死如归、不屈不挠。令人倍受震撼。为了生存，草原人民与狼战斗，在不断的战斗过程中，草原人民进化了。为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑，大金国百万大军，南宋百多万水师和步骑，俄罗斯钦察联军，罗马条顿骑士团，攻占中亚匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗皇帝采取和亲政策，将玛丽公主嫁给了成吉思汗的曾孙。蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有，用兽骨做箭头的原始落后的游牧小民族，怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧？我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的 身上。战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有着本质的区别。所以，打猎不是战争，人人从打猎中并不能学到真正的实战技能。教科书上说，游牧民族的实战技能来源于打猎，现在看来，结论并非如此，更准确的结论应该是游牧民族卓越的军事才能来源与草原民族与草原狼长期的残酷的不间断的生存斗争。蒙古的草原民族绝对比世界上任何一个农业民族或其他游牧民族更善战、更懂战、更具有先天的军事优势。
《生活的艺术》读书笔记
2011年3月12日《生活的艺术—生活的享受》林语堂 江苏文艺出版社 林语堂先生学贯中西，著有许多不朽的篇章，这篇文章1937年出版于美国，后被翻译为多种语言。林先生在本书中谈了庄子的淡泊，陶渊明的闲适，以及中国人如何品茶，如何行酒令，如何观山玩水，如何养花、蓄鸟、听雨、吟风等，并探讨生命、心灵的价值，抒发其对日常生活中人、事、物的观查感受，并提出自己的哲学理解。 林先生认为人的生活最终不过包括吃饭、睡觉、朋友间的离合、接风、饯行、植树、浇花等平凡的事情，所以哲学家们用深奥的字句来描写这类简单的生活状态，是一种掩概念的极端缺乏和模糊的技巧而已。本书以一种散文的哲学方式，简单而形象的解释了一些东西。因为本书分为十四个章节，内容比较繁杂，所以我选择我比较感兴趣的第九章生活的享受做一次读书笔记。 关于安卧眠床的意义，林先生认为在身体上是和外界隔绝而独隐，一个人睡在床上时，他的筋肉静息，血液的流动比较平顺，呼吸较为均匀，视觉、听觉和脉息神经也基本静息，造成一种身体上的静态，所以能使心思集中，不论对于概念或对于感觉都更加的纯粹。能真正的静下心来，考虑一些事情。还能静听自然和社会的声音。我认为在一个人独处时，我们可以掏出自己内心的一些东西，拿出来进行品位琢磨。远离尘世的喧嚣，也许可以寻找真实的自我，可以享受自然或社会演奏的天籁之音。万物在一动一静中成长，一动一静相互协调，生生不息，做到动静有致，享受人生！ 关于谈话，林先生认为，夜间是最宜于谈天的时候，白天总是缺乏夜间那种魔力。谈天的地点却可以随意，但要做一次真正的谈天，其必要条件是一间关上门的屋子，几个知己朋友，旁边没有我们所不愿意看见的人，那样我们才能悠闲地发表我们的意见。这种亲密的毫无顾忌的谈天，可以谈到出神的忘却身处何处，也不再想到身上穿什么衣服，谈言吐语，一举一动都是任性为主。许多的文学作品也是在谈话的过程中酝酿而生的，文化本身的进步，有赖于空闲的合理利用，谈话是其中的一种方式。也可以说好的艺术作品来源于交流。据我推想，现代社会的聊天虽然更为广阔，大家谈东谈西，但质量可能没有古时高，科技的高速发展，使人们获取信息的能力大大增加，我们每天都能听说各种各样的新的信息，
爱的教育读书笔记大全(共6篇)
篇一：《爱的教育》读书笔记 让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。 可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。 这也是一本永远不会过时的书。 它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。 作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。 爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。 让教育永远充满爱！ 篇二：《爱的教育》读书笔记范文 《爱的教育》读书笔记范文 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 《爱的教育》(原文是cuore，翻译为心)是通过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让
写读书笔记的意义
写读书笔记的意义 【篇一：读书笔记在写作中的重要作用】 读书笔记在写作中的重要作用 写好作文不是一件一蹴而就的事情。现在市场上有一些快速作文、 作文速成法之类的指导书，当然是针对如今学生急于写好作文的心理，实际上这些说法都是不科学的。就算是天才，也需要在生活中 有了阅历才能产生感悟，进而写出文章。一朝一夕就掌握写作文、 写好作文的本领，简直就是天方夜谭。写好作文是靠真功夫的，真 功夫怎么来？这就要在平时打好基础了。一是从生活中来；二是从 书本中来。 阅读自然是必不可少的环节。阅读可以开阔视野，提高表达能力， 促进思维、品质的成长。写作是从阅读开始的，阅读分为两大类： 我们上语文课，学习别人的文章这是课内阅读。当然，这种阅读是 有限的，所以更重要的是课外还应花一定的时间看些有益的书。古 人云：“取法于课内，得益于课内”说的是就是这个理。 那么，阅读读什么？怎么读？首先要明白，阅读是一种了解知识、 了解他人的手段，那么阅读就要有自己的见解。别人的书就是他自 己的体验与感悟，表达了对生活、人生或某事物的看法，这可能引 起你的共鸣，也可能遭到你的反对，但不论是哪一种，对于阅读而言，这种情感的参与本身就是一次思维的锻炼，别人的书也可能是 介绍某种或某些知识，那么你可以从中学到许多曾经不知道的东西，学习别人的写法，不是于无形中长了见识么？写起作文自然是得心 应手。其次还要博群书。要知道，写文章并不仅仅需要语文知识， 同学们应该清楚文史哲是不分家的，而且文与理工科都是有关联的，知识多了不压人。别人的文字也可能写得很美，你从中会受到启发：如何遣词造句、表情达意，如何构思，如何开头、结尾，这些积累 起来不都是经验吗？别人的经历也许会教育你怎样做人，怎样面对 困难，怎样与人相处，这些也有可能引发你的感悟，由此而生出写 作的念头，不更是一举多得吗？所以有人说“读书是自我拯救、自我 提升、自我超越的途径。”阅读的好处同学们容易明白，但是坚持就 不容易了，有必要提醒同学们，读书是要持之以恒的，同时要分门 别类，有的精读，有的略读。 美国诗人弗罗斯特长期从事教学工作。他鼓励他的学生：“要么成为 作家，要么成为一个优秀的读者。”这位美国诗人的话说得太好了，