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国学经典试题[1]

国学经典试题[1]
国学经典试题[1]

6国学经典试题

1、中国文学史上往往将代表《诗经》的(国风)和代表《楚辞》的(离骚)并称为“风”“骚”。

2、中唐诗人白居易、元稹等继承了《诗经》的现实主义精神、发起进行了—场诗歌革新运动(新乐府运动)、提倡“惟歌生民病”、这是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。

3、《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集、共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的(305)篇诗歌。

4、“思无邪”是(孔子)对《诗三百》的思想内容的评价、他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。

5、汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中、鲁诗创建最早、影响也最大、它的创始人是鲁人(申培)。齐诗的创始人是齐人(辕固)、他采用阴阳五行学说、以《诗》来解说《易》和律历。韩诗的创始人是燕人(韩婴)。毛诗是鲁人(毛亨)和赵人(毛苌)所创、特点是以诗论史。四家诗中、被称为“今文三家”或者“三家诗”的是(齐诗)、(鲁诗)、(韩诗)。

6、东汉末年、经学大师郑玄所作的《毛诗传笺》、集今古文经学研究之大成。主要为毛氏的《诗故训传》作注。在《毛传》、《郑笺》之后、唐代孔颖达主持撰定的70卷《毛诗正义》、是唐代科举考试的标准《诗经》教本、在当时具有绝对的权威地位。朱熹的《诗集传》是宋代《诗经》学研究的重要成果。

7、关于《诗经》分类的·说、出自《周礼·春官·大师》。六诗就是:

(风)、(雅)、(颂)、(赋)、(比)、(兴)。

8、“四始”说是司马迁在《史记·孔子世家》里提出的、他以《关雎》为国风之始、《鹿鸣》为小雅之始、《文王》为大雅之始、《青庙》为颂之始。

9、“四诗说”也称“二南独立说”、这里的“二南”指的是《诗经·国风》中的《周南》、《召南》、这种说法认为二南应当从《诗经·国风》中独立出来、从而把《诗经》分为风、雅、颂、南四类。

10、唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的(风)、(雅)、(颂)三者指的是诗的内容体裁;(赋)、(比)、(兴)三者指的是诗歌的表现方法。

11、我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的、其中包括十五国风、二雅。即(大雅)和(小雅)、三颂即(周颂)、(鲁颂)和(商颂)。

12、宋代的朱熹在《诗集传》中指出风、雅、颂三者中(风)是里巷歌谣之作、而(雅)、(赋)则是朝廷郊庙乐歌之辞。

13、《毛诗序》把风、雅、颂三者中的(颂)看作教化和讽谏的政治工具、以为其中句句关涉美刺讽喻、甚至把其中著名恋歌《周南·关雎》解释为”后妃之德”。

14、“史诗”这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著《诗学》中最先提出的。他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。

15、目前学界一致认为《诗经·大雅》中保存了周民族的五大史诗、它们是

《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。

16、《诗经·大雅》中的《公刘》一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳的大迁徙的历史、这一时期是周代统治阶级开国的时期。

17、被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《生民》一首叙述了后稷的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史、并通过生而无灾、弃而不死等细节、塑造了一个半人半神的周民族始祖的形象。

18、周民族曾经经历过五次大规模的迁徙、其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居鞍山下的周原、这段历史记裁在周民族史诗《绵》一篇中。

19、《诗经·大雅》《生民》一篇记裁了姜原”履帝武敏”而受孕及生子之后三弃三收的神话传说、反映了当时周人对生育现象的认识水平。

20、周民族史诗《公刘》一首每章都以“(笃公刘)”作为首句、表达了周人对公刘的爱戴赞美之情。

2l、《七月》是一首最典型的农业生活诗。它属于十五国风中的(豳风)、大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。

22、“七月在野、八月在宇、九月在户、十月蟋蟀入我床下”、这是《诗经》《七月》一篇中的句子、诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降和季节的变化、生动地传达出农业生活的气息。

23、《诗经·小雅》中的《鹿鸣》是一首著名的燕飨诗。诗开篇就以“呦哟鹿鸣、食野之苹”起兴、借助自然物象为全诗奠定了一种和谐融洽、欢快热烈的基调。

24、《诗经·小雅》中的著名燕飨诗《宾之初筵》中的“既曰醉止、载号载呶。乱我笾豆、屡舞份份”、惟妙惟肖地刻画了一群骄奢淫逸、丑态百出的醉鬼形象。

25、《诗经·小雅》中T的《六月》一首、叙写了周宣王时大臣尹吉甫北伐猃狁、最终获胜的事迹、诗中充满了主体民族的自豪感。

26、《诗经·大雅》中的《江汉》一首记载了召公虎奉宣王命平定淮夷、开拓南疆的功绩。

27、“昔我往矣、杨柳依依。今我来思、雨雪霏霏。行道迟迟、载渴载饥。我心伤悲、莫知我哀”、这是《诗经·小雅》《采薇》一首中的句子、表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。

28、《秦风·无衣》是《诗经》中最能体现同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇、诗首章曰: “岂曰无衣(与子同袍)。王于兴师、修我戈矛、(与子同仇)。”

29、“鸡栖于埘。曰之夕矣、羊牛下来”是《诗经·王风》《君子于役》一诗中的句子、这几句描绘出一幅典型的黄昏时分农家生活的图景。

30、“王事霏盬、不能蓺稷黍、父母何尝悠悠苍天、葛其有所。”这是《诗经·唐风》《鸨羽》中的句子。这首诗表现了服役者对造成农田荒芜、父母生活没有保障的繁重徭役的怨恨。

31、《诗经·大雅·烝民》是一首杰出的政治颂美诗。诗篇赞美了王室重臣(仲山甫)的赫赫功绩、塑造了一个德行完美、勤于王事的政治家的形象。

32、我们常用的成语“不可救药”出自《诗经·大雅》中的《板》一首、这首诗相传是老臣凡伯为了劝诫周历王而作的。成语“耳提面命”则出自《诗经·大雅》《桑柔》一诗中”匪面命之、言提其耳”一语。

33、《十月之交》是《小雅》中一篇比较有代表性的讽刺批判诗。诗曰“日月告凶、不用其行”认为日食、月食的出现是昏君佞臣的倒行逆施引起的。

34、《郑风》中的《溱洧》一诗描写了上巳节时。男女相约游春的欢快场景、其中“维士与女、伊其相控、赠之以勺药”写男女互相赠答、情意深长。

35、“一日不见、如三秋兮”是《诗经·王风》《采葛》中的句子、表达了男女之间缠绵深挚的相思之情。

36 、“所谓伊人、在水一方”是《诗经’秦风》《蒹葭》中的句子、诗中表达了因意中人可望而不可及而产生的怅惘忧伤。

37、“窈窕淑女、(君子好逑)”是《诗经》爱情诗中的名句、它出自《周南·关雎》一篇。

38、《诗经·卫风》《硕人》—篇描写一个贵族女子说“手如柔荑、肤如凝脂。领如蝤蛴。齿如瓠犀、螓首蛾眉。巧笑倩兮、美目盼兮”、这里用了一连串的比喻。把美丽女子的形象刻画得栩栩如生。

39、《周南·桃夭》首章写道:”桃之夭夭、(灼灼其华)。之子于归、宜其室家”、赞美了新嫁娘容貌美丽、并能给家庭带来更多的幸福。

40 “桑之未落、其叶沃若”、“桑之落矣、其黄而陨”是《卫风·氓》一诗中的句子、这是一首著名的弃妇诗、诗中用桑叶的凋落来暗示了女子的年老色衰。

41 、许穆夫人是《诗经》作品中少数几位留下了姓名的作者之一。《诗经·鄘风》中保存了她的诗《载驰》、诗中表达了对故国卫国灭亡的哀伤、也对阻止她回国吊唁的许国大夫进行了谴责批评。

42、周代人将诗歌的本质总结为“诗言志”。这句话最早见于《尚书》《尧典》一篇中舜与夔的对话里。

43、现存最早的《楚辞》本子是东汉王逸的《楚辞章句》本、他在《叙》中表明所依据的底本是刘向的辑本。

44、《越人歌》中“山有木兮木有枝、心说君兮君不知”二句。是屈原《湘夫人》—诗中”沅有芷兮醴有兰、思公子兮未敢言”两句所本。

45、诗人屈原在长诗《离骚》中用“虽体解吾犹朱变兮。岂余心之可惩”表明了自己誓死坚持理想、保持高尚人格的决心。

46、屈原的长诗《天问》是一首别开生面的咏史诗、诗通过对宇宙万物以及夏、商、周兴亡的历史和楚国现状的探问、表现了诗人对楚国前途的强烈忧思意识、

47、“路曼曼其悠远兮、吾将上下而求索”是屈原《离骚》一诗中的名句。

48、屈原的短篇抒情诗集《九章》包括(九)篇作品、包括《惜诵》《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往曰》、《橘颂》、《悲回风》。

49、《惜往日》一诗是屈原的绝笔、全诗最后说: “宁溘死而流亡兮、恐祸殃之有再”。表明了诗人以死殉志的悲壮之情。

50、《橘颂》是诗人屈原早期创作的一首咏物述志诗、诗以拟人化的手法赞美橘树“受命不迁”、“秉德无私”的品性。并将它作为自己的师表。

51、“鸟飞远故乡兮、狐死必首丘”是屈原的《__哀郢____》一诗中的句子、这首诗大约作于楚国国都沦陷之后。表达了诗人国破家亡的悲哀和至死不渝的爱国之情。

52、屈原短篇抒情诗集《九章》中的《涉江》一篇记叙了屈原晚年被流放江南的凄苦经历。其开头就说: “余幼好此奇服兮。年既老而不衰”、表达了诗人矢志不渝地执着于理想的精神。

53、屈原的抒情组诗《九歌》共分为(11)篇。分别是《东皇太—》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》《东君》《河泊》《山鬼》《国殇》《礼魂》。

54、屈原《九歌》《国殇》中“首身离兮心不惩”、“魂魄毅兮为鬼雄”、礼赞了勇武刚强、为国捐躯的将士、充满了慷概悲壮的英雄气概。

55、“青云衣兮白霓裳、举长矢兮射天狼”是屈原《东君》诗中的句子、包含着英雄主义的精神。

56、《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离、(乐莫乐兮新相知)”两句,描写离别的悲哀、被后人推许为“干古情语之祖”。

57、古人赞誊《九歌·湘夫人》中“袅袅兮秋风、(洞庭波兮木叶下)”两句是写景的妙句。“沅有芷兮醴有兰、(思公子兮未敢言)”两句是写情的妙句,两者互相生发,形成一种情景交融的意境。

58、“若有人兮山之阿。被薜荔兮带女萝”这是《山鬼》一诗中对山中女神的描写、这种描写充满了山林的气息。

59、盛唐时期影响最大的两个诗派是以王孟为代表的(山水田园诗派)和以高岑为代表的(边塞诗派)。其中的“王孟”是诗人(王维)和(孟浩然)、“高岑”是诗人(高适)和(岑参)。

60、“三吏”、“三别”是唐朝诗人(杜甫)的代表作、这些诗反映了“安史之乱”给人民造成的巨大灾难。被称为“诗史”。

61、中唐诗坛影响最大的两个诗派是祟尚险怪的(韩孟诗派)和崇尚浅俗的(元白诗派)。前者的代表人物韩愈“以文为诗”的倾向对宋诗影响深远,后者以创作讽喻时事的新乐府著称。

62、白居易的词作《忆江南》其一中的“日出江花红胜火、(春来江水绿如蓝)”是胜炙人口的佳句。

63、晚唐词人(温庭筠)被后人称为“花间鼻祖”,他被列为《花间集》中十八位词人之首,入选的作品也有六十六首之多。

64、“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”是南唐词人(李煜)的《虞美人》(春花秋月何时了)一词中的名句。

65、建安时期著名诗人(曹操)的《步出夏门行》(东临碣石)(又称《观沧海》)可以说是我国诗歌史上第一首山水诗。

66、为山水诗奠定基础的是南朝宋诗人(谢灵运)、他山水诗中的名句“池塘生春草。园柳变鸣禽”,被历代诗人所赞赏。

67、南朝齐诗人(谢脁)对山水诗的发展起了很大的推进作用、他的山水名句“余霞散成绮,澄江静如练”也历来被人称道。

68 、东晋大诗人陶渊明开创了田园诗歌、他的“采菊东篱下、(悠然见南山)”、“种豆南山下,(草盛豆苗稀)。晨兴理荒秽、(带月荷锄归)”描写农村生活的悠然和田间劳动的快乐。都是田园诗中不朽的名句。

69、与沈佺期一起开创沈宋体的唐代诗人(宋之问)的山水诗也很有特色。他《灵隐寺》一诗中的“楼观沧海曰,门对浙江潮”是历来为人称道的写景名句。

70、唐代诗人孟浩然的诗风以清淡著称。但他《临洞庭》中的名句“气蒸云梦泽,(波撼岳阳城)”却气势壮阔。

71、盛唐诗人王维将绘画的技法运用到山水诗的创作中、他的名作《终南山》: “太乙近天都,连山到海隅。白云回望合、青霭入看无”就体现出绘画的构图和色彩之美。

72、王维的《山居秋暝》“明月松间照,(清泉石上流)。(竹喧归浣女)、莲动下渔舟”创造出一种水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。

73、“诗中有画、画中有诗”是宋代大文豪苏轼对唐代诗人(王维)的诗和画的评价。

74、李白笔下的华夏山水气势磅礴、神奇秀丽。如《将进酒》中“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”、又如《望天门山》中“两岸青山相对出,(孤帆一片日边来)”。

75、唐代诗人李白在《蜀道难》一诗中用“蜀道之难、(难于上青天)”这样的句子来渲染蜀道的雄伟、奇险和神秘。

76、杜甫早年创作的山水名作《望岳》中“(会当凌绝顶),一览众山小”透露出一股少年的英气;他的《登岳阳楼》则表现出一种忧国忧民的情感。其中的“吴楚东南坼,(乾坤日夜浮)”是描写洞庭湖的名句。

77、中唐山水诗的风格比较清雅闲淡,如韦应物广为传诵的名作《滁州西涧》: “春潮带雨晚来急、(野渡无人舟自横)”充满了宁静闲逸的野趣。

78、柳宗元的《江雪》一诗中塑造了一个“独钓寒江雪”的孤傲高洁的渔翁形象,而他的《渔翁》一诗则塑造了一个超凡脱俗的渔翁形象、诗中“烟销曰出不见人,(欸乃一声山水绿)”更是造语新奇、意境悠远。

79、唐初诗人王绩可以算是唐代第一位田园诗人、他的代表作上《野望》写道;“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归”。

80、南宋诗人陆游的《游山西村》一诗完全脱胎于孟浩然的《过故人庄》。诗中“山重水复疑无路、(柳暗花明又一村)”写景明丽,又颇含哲理,历来为人称道。

81、唐代诗人(王维)以画家的眼光和绘画的笔调来描绘田园风光的淡雅优美、意境清远。他的代表作《渭川田家》和《新睛野望》即是如此。

82 、中唐田园诗开始关注民生疾苦,如(皮日休)的《橡媪叹》就反映了老百姓在官吏的横征暴敛下只得以橡实充饥的惨景。

83、宋代词人(柳永)的《望海潮》(东南形胜)是一首描写杭州风光的词。词中的名句“有三秋桂子,十里荷花”更是脍炙人口。

84、宋代词人欧阳修曾经写过十首《采桑子》。以联章体的形式歌颂西湖之美、而且每首首句最后都是“西湖好”三字,别具一格。

85、宋代苏轼的《浣溪沙》五首是宋词中描写田园生活的佳作、其四“蔌蔌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜”,写农村人物风情、更是为人称道。

86 、“稻花香里说丰年、听取蛙声一片”是南宋词人(辛弃疾)《西江月·夜行黄沙道中》一词里的句子。

87、魏诗人(曹植)的《赠白马王彪》是一首著名的赠别诗、其中“丈夫志四海,万里犹比邻”一语正是初唐诗人(王勃)的名句“海内存知己,天涯若比邻”所本。

88、“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”是唐代诗人(王昌龄)《芙蓉楼送辛渐》一诗中的名句。

89、盛唐诗人王维的送别诗名作《送元二使安西》后来被谱成名曲《阳关三叠》,广为传唱。

90、“忽如一夜春风来。千树万树梨花开”是千古咏雪名句、这是唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中的句子。

91、“水是眼波横,(山是眉峰聚)”历来被认为是写景的佳句、这是宋代词人王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》中的句子。

92、宋代以言志为主的送别词中,(张元干)的《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》(梦绕神州路)俗送别抒发了对外敌入侵、朝廷苟安求和的忠愤悲慨之情。

93、“南浦”一词成为水路送别诗词中的常见意象,大约与诗人(屈原)的作品《河伯》中”子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有关。

94 、“黯然销魂者,唯别而已矣”是南朝作家江淹著名的《别赋》中的句子,其中还写道“春草碧色,春水渌波;送君南浦,伤如之何”,此后送别诗中的南浦意象明显多了起来。

95、中国诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉(班固)的《咏史》,这首诗所咏赞的是缇萦救父的故事。

96、西晋诗人(左思)的《咏史八首》是魏晋南北朝时期咏史诗的代表、其中的”世胄蹑高位、英俊沉下僚”反映了在门阀世族社会里出身低微的士人怀才不遇的痛苦和愤懑。

97 、陈子昂的《登幽州台歌》是初唐咏史诗中最有代表性的作品之一。诗曰: “前不见古人,(后不见来者)。念天地之悠悠,(独怆然而泣下)。”

98、唐代诗人李白的组诗《古风》其十赞美了战国名士鲁仲连,诗的结尾“吾亦澹荡人、拂衣可同调”表达了诗人意欲追步古人的豪迈情怀。

99、《夷门歌》是诗人(王维)早期的一首咏史诗。诗中赞颂了侯嬴慷慨任侠之举,也表达了诗人渴望有人赏识的心理和对建功立业的热望。

100、“(出师未捷身先死)、长使英雄泪满襟”是唐代大诗人杜甫伤悼诸葛亮的名作《蜀相》中的句子。他的绝句《八阵图》结尾写道:“江流石不转,遗恨失吞吴”,也表达了对诸葛亮功业未竞的无限惋惜。

101、“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”是唐代诗人(刘禹锡)的怀古诗《乌衣巷》中的句子。他的《西塞山怀古》也是传世的佳作。

102、晚唐诗人杜牧的咏史诗常带有史论的特点,《题乌江亭》中“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,《赤壁》中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”即是如此。

103、著名李白的《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)和《忆秦娥》(箫声咽)被推祟为“百代词曲之祖”、后者描写了“秦楼月”、“咸阳古道”、“汉家陵阙”等历史遗迹。充满了历史的沧桑感和凝重感。

104、“大江东去、浪淘尽,千古风流人物”是宋代作家()的词《念奴娇·赤壁怀古》中的句子、这首词也是咏史怀古词中的名作。

105、周邦彦怀古词名作《西河·金陵怀古》化用了唐代诗人()的《石头城》和《乌衣巷》中的句子、但却浑化无迹、没有斧凿的痕迹。

106、“千古兴亡、百年悲笑、一时登临”是南宋词人()著名的怀古词《水龙吟·过南剑双溪楼》的句子。

107、建安时期的咏物诗多借咏物来寄托情志。其中最著名的当推()的《赠从弟》三首、其二“亭亭山上松”更具代表性。

108、“不求形似。以貌取神”是唐代咏物诗的重要特点之一、如诗人()的《房兵曹胡马》。

109 、咏物诗多借物抒怀、咏物明志、如初唐诗人骆宾王的《()》就借咏蝉来寄寓自己的身世之感、表明自己的操守。

110、北宋()的咏物词《水龙吟。次韵章质夫杨花词》是一首不可多得的咏物佳作、其首句“似花还似非花”摹写杨花。更是绝妙、王国维曾经赞誉其是“最工”的咏物词。

111、北宋词人()咏物词成就极高、他的代表作《六丑·蔷薇谢后作》历来为人称道、其中“长条故惹行客、似牵衣待话、别情无极”一句更是造语新奇。

112、中国古典诗词中出现的“柳”意象往往暗含离别的意思、如北宋词人()的名作《兰陵王·柳》(柳萌直)一词就借咏柳来抒发离愁别恨。

113、南宋词人姜夔创作的咏物词很多。其中最为人称道的作品是他的两首咏梅词:《暗香》(旧时月色)和《()》(苔枝缀玉)。词中用托物自志的手法、借梅花抒发自己的身世飘零之苦和国家兴亡之痛。

国学经典考试题(二)

国学经典考试题(二) 一、判断题(共20道,每题2分,共40分) 1、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。()正确 2、音乐的道理与政治是相通的。()正确 3、将天下正大底道理去处置事,便公;以自家私意去处之,便私。对“公”和“私”的正确说法是:用天下光明正大的道理去处理事物,便是为公;用利于自己的心意去处理事情,便是为私。(错误 4、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。()错误 5、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人,使之完善德性,增长知识。()正确 6、“行可兼知,而知亦可兼行”是王夫之的知行理论。()错误 7、“习与性成者,习成而性与成也”语出黄宗羲的《习性诸论》。()错误 8、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》()错误 9、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。()正确 10、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。()正确 11、“道无定体,学贵实用”意思是修道不讲固定的形式,学习贵在适用。()正确 12、乐可以使人心向善。()正确 13、颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有《颜氏家训》《还冤志》等。()错误 14、“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微”这句话告诉我们:要通过勤学好问,使自己的知识达到广大而深入精微的境地,以提高自身修养。()错误 15、王夫之主张在教学过程中,要学与思结合。()正确 16、颜之推提倡“博学求之,无不利于事也”是指人要博览群书,不要接触世务,籍以培养自己的独立思考能力。()错误 17、孔子认为学习*多闻多见,去伪存真。()正确 18、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。()正确 19、大乐必繁,大礼必复。()错误 20、战国后期,我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。()正确 二、单项选择题(共44道,每题1分,共44分) 21、学非有碍于思,而学愈博则()。 B.思愈远 22、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,()。 A.则能尽人之性 23、“是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响()。 C. 重要 24、“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”说明孟子强调做事要()。 C.认真思考 25、对“蒙养弗端,长益浮靡。”(《朱子语类》)的正确理解是()。 A.儿童时期的思想道德教育的重要性。

国学经典知识竞赛题库及答案

国学经典知识竞赛题库及答案 经典是中华中的经典作品,也是中华文化的代表,在的长河中经久不衰,是人类应该不断保护和传承的文化珍宝。那么你对国学经典知识了解多少呢?以下是由 ___关于国学经典知识竞赛题库的内容,希望大家喜欢! 一、选择题 1、先秦时代,内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是 (D )。 A、射 B、御 C、礼 D、武 2、经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的(B )。 A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀 3、科举制在中国影响深远,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“贡生”,那么殿试录取者称为( C )。 A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”

4、“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”为哪位诗人的作品?( D ) A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照 5、“豆蔻”是指( A )岁。 A、十三 B、十五 C、十八 D、二十 6、中国的书院制度自唐代始,有官方和私人设置的两类,下列各书院属于官方创办的是( C ) A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院 7、友谊的深浅,由下列那一个可以看出情义最为深重?(C ) A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交 8、一提到中的,人们便会想到“颠张醉素”,请问下列属于颠张的作品的是( B )

A、自叙帖 B、自言帖 C、帖 D、黄州寒食帖 9、鲁迅先生称( A )为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 A、史记 B、汉书 C、志 D、资治通鉴 10、郑谷有诗曰:“何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三千百,留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是( C ) A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、 11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物:( C ) A、周 B、元 C、商 D、夏 12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒,教人无奈别离何”一句,句中所提到的“桑落酒”原产地在( A ) A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹 13、“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C )

小学国学经典试题及答案

小学国学经典试题及答案 2015小学国学经典试题及答案 1.“榜上无名,脚下有路”。我国古代落第著书终成大器的是:(蒲松龄) 2.被称为荷月的月份是?(六月) 3.被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是?(苏洵) 4.被称为菊月的月份是?(九月) 5.被称为我国最最大的古典艺术宝库的石窟是哪一个?(甘肃敦煌莫高窟) 6.被称为“书圣”的'古代书法家为(王羲之) 7.被称为我国“瓷都”的是指哪一城市?(景德镇) 8.被称为杏月的月份是?(二月) 9.被称为"中国17世纪工艺百科全书"的<<天工开物>>是谁创作的?(宋应星) 10.被称作东方威尼斯的是?(苏州) 11.被国内外人士誉为“中国三大国粹”的是?(京剧、国画、中医) 12.被赞誉为"诗中有画,画中有诗"的唐代诗人是?(王维) 13."碧云天,黄叶地,北雁南飞"语出?(《西厢记》) 14.毕升发明活字印刷比欧洲早了多少年?(400) 15.鞭炮和爆竹哪一个历史比较悠久?(爆竹)

16."变脸”是哪个剧种的绝活?(川剧) 17.九宫格”的创始人是:(欧阳洵) 18.旧时我国的老百姓称什么动物为“仓神”:(鼠) 19.就体裁而言,正史都是:(纪传体史书) 20.康熙皇帝的庙号是:(圣祖) (武则天) 22.科举中,会出现一人兼解元、会元、状元的“连中三元”, 其分别是在什么考试中取得的?:(乡试、会试、殿试) 23.“孔”姓的来源是:(祖先的字) 24.孔乙己是科举制度的牺牲品,科举制度始创于何时?: (隋朝) 25.孔子曾说过:“微管仲,吾被发左衽”,这的“左衽”是指:(少数民族) 26.昆剧因何地而得名?:(江苏昆山) 27.腊八粥”最早起源于:(佛教) 28.来龙去脉”的成语产生于:(风水勘探) 29.“兰桂齐芳”的“兰桂”指:(子孙) 30.狼毫”的原料取自:(黄鼠狼)

《国学经典选读》期末复习题

《国学经典选读》期末复习题 一、课程属性及期末考试有关问题 1.本课程为省开课。 2. 期末考试题型四种:填空、名词简释、简答题、问答题 3. 填空题主要在常识中产生,个别在名词中产生。 二、期末复习题、 (一)常识 1. 中华文明的形成经历了四个时期:先秦是萌芽期,汉魏六朝是形成期,唐宋至明中叶是成熟期,明中叶以后就进入转型期。P4 2. 进入民国,经书成为普通的古文献。作为历史学的资料,章学诚所谓的“六经皆史”得到了全面的体认。P30 3 . 如果说中国传统学术是一座大厦,那么经学就是这座大厦的基柱。P41 4. 在五经之中,《周易》是古代占卜之书。P41 5.《诗经》的价值,一在于文学价值,一在于文化价值。P52 6.西汉出现了三种尚书,即《今文尚书》、《古文尚书》和“伪尚书”。P47 7.《论语》记录了孔子及其弟子的言行。P60 8. “仁”和“礼”是孔子思想的两个基点。P60 9.《左传》、《公羊传》和《毂梁传》合称“春秋三传”。P58 10.班固在《汉书·艺文志》中说“左史记言,右史记事。事为《春秋》,言为《尚书》。P70 11. 司马光主持编篡的《资治通鉴》是一部编年体史书。P87 12. 司马迁把“究天人之际,通古今之变,成一家之言”作为其建立史学体系的追求。P92 13. 阅读《三国志》不仅要注意其正文,更要注意阅读裴松之的注文。P95 14. 在先秦,墨学和儒学是并称的两大显学。P118 15. 先秦名家“合同异”一派是以惠施为代表的。P128 16. 战国晚期的苏秦和张仪成为纵横家的代表人物。P131 17. 秦汉以后的中国子学,可按五个历史阶段来区分,即两汉子学、魏晋玄学、隋唐子学、宋明理学和清代子学。P135 18.玄学的逻辑基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩。P142 19. 经史子集四部中,集部多是文章、诗赋的汇编。P160 20. 研究《楚辞》的代表性著作有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。这三本书是对《楚辞》进行研读的基本书目。P165 21.西方发达的史诗系统在中国古代没有,蒙古族和藏族的史诗也是后来才整理出来的。P173 22. 四言诗的出现,使中国诗歌形式得到了文学意义上的确认。P178 23. 曹丕所作的《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。P181

2020年国学知识竞赛经典试题库及答案(共150题)

2020年国学知识竞赛经典试题库及答案(共 150题) 1、孟子说:“君子有三乐”,下列哪项不在其“三乐”之列? ( C )A父母俱存,兄弟无故B仰不愧于天,俯不怍于人 C乡里无不称其善也D得天下英才而教育之 2、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?(B ) A《醉翁亭记》B《岳阳楼记》C《黄鹤楼送孟浩然之广陵》D 《望洞庭》 3、“水则载舟,水则覆舟”是谁的名言?(B ) A老子B荀子C庄子D孟子 4、“揭竿为旗,斩木为兵”形容的是哪一场起义?(B ) A赤眉起义 B 陈胜吴广起义C绿林起义D四黄巾起义5、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一?(B ) A王维B王勃C李白D孟浩然 6、“词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女?(C ) A朱淑真B秦良玉C李清照D蔡琰 7、古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自:(A ) A《弟子规》B《三字经》C《千字文》D《论语》8、“弱冠”指的是男子多少岁?(B ) A十五岁B二十岁C三十岁D四十岁

9、“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的?(B ) A文章B书法C绘画D音乐 10、河姆渡遗址位于:(B) A黄河流域B长江流域C赣江流域D海河流域 11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物:( C ) A、周B、元C、商D、夏 12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒,教人无奈别离何”一句,句中所提到的“桑落酒”原产地在( A ) A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹 13、“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点 (C ) A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子 14、爵是一种典礼时用的酒器,那么爵有几只脚?( A ) A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚 15、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是(D )。 A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀 16、南宋时期出现了中兴四大诗人,其中陆游声名最著,下列各诗句不是陆游所作的是( C )。 A、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 B、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 C、折腰曾愧五斗米,负郭元无三顷田。 D、京华结交尽奇士,意

2016尔雅《国学智慧》期末考试答案(正确答案完整版)

1.《春秋》是根据()历史改编的。鲁国 2.下列说法错误的是:孔子把商朝最重要的典籍做了整理 3.孔子用()区分君子与小人。道德 4.《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以()来区分君子与小人。道德 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里()的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子,下列做法错误的是:自弃 13.怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些?要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的? 孔子 19.“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是:做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√ 21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是: A、史可以通古今之理

B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的我的答案:D 23.下列说法错误的是: A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的答案:B 24.下列说法错误的是()。 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官我的答案:C 25.《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是()。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失,总结教训的我的答案:B 29.现在说的春秋三传不包括:《夹氏传》 30.对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是:没有谈义例 31.《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用√

国学经典测试100题含答案

国学经典测试100题(含答案) 1.在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是:() A:孔子和孟子 B:老子和庄 C:汉高祖和汉武帝 D:周武王和周文王正确答案:A 2.九十年,国祚废。中的“祚”读作() A: zhà B: zhá C: zuò正确答案:C 3.《千字文》中的“克念作圣”是指。() A:能够克服圣人易犯的错误 B:克服自己的私念才能成为圣人 C:做一位圣人正确答案:B 4.现存《论语》共多少篇? A:19 B:20 C:25 D:28 正确答案:B 5.电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是:() A:《满江红》 B:《临江仙》正确答案:B 6.不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?() A:《醉翁亭记》 B:《岳阳楼记》正确答案:B 7.《孙子兵法》的作者是 A:孙武 B:孙膑正确答案:A 8.为下列字选择正确读音。“有朋自远方来,不亦乐乎”中“乐”

A:lè B:yuè正确答案:B 9.河姆渡遗址位于:() A:黄河流域 B:长江流域正确答案:B 10.是()射下了九个太阳,拯救了黎民百姓。 A:瑶姬 B:后羿 C:精卫 D:神农氏正确答案:B 11.“跑龙套”原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,“龙套”指的是()。. A:一种戏服 B:一种游戏 C: 主角正确答案:A 12.岳宗泰岱中提到了五岳之首是指() A:泰山 B:华山 C:衡山正确答案:A 13.在《西游记》书中孙悟空是向()借来宝丹,才能够抵住铁扇公主的芭蕉扇 A:如来佛祖 B:灵吉菩萨 C:观音菩萨 D:弥勒佛正确答案:B 14.“三更半夜”中的“三更”指的是几点?() A:21点至23点 B: 23点至凌晨1点 C:凌晨1点至3点 D:24点正确答案:B 15.《百家姓》中没有下面哪个姓?乌、巫、肖 A:乌 B:巫 C:肖正确答案:C 16.出自岳飞《满江红》的词句是() A:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。” B:“人不寐,将军白发征夫泪。” C:“莫等闲、白了少年头,空悲切。”正确答案:C

国学经典测试题二

1. “人不知而不愠,不亦君子乎”用现代汉语翻译正确的是 A:别人不知道我,我却生气,不也是君子吗B:别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗正确答案:B 2. 孔子为什么“三月不知肉滋味”() A:读到一本好书B:听到一首好曲正确答案:B 3. 在《西游记》中,石卵遇见()化作一个石猴。 A:阳光B:月光C:雨水D:大风正确答案:D 4. 三圣母被()逼迫,交出了宝莲灯。 A:杨戬B:孙悟空C:岳飞D:神农氏正确答案:A 5. ()彻底治理好了洪水,让老百姓过上了幸福的日子。 A:鲧B:大禹C:尧D:舜正确答案:B 6. 下面的上下连接不对的是() A:牛一一马B:犬一一猫C:作酒固难忘曲蘖一一飘扬竞把秋千舞D:虎兕——猿猱正确答案:C 7. ()是传说中农业和医药的发明者。 A:黄帝B:燧人氏C:仓颉D:神农氏正确答案:D 8. 西湖的白堤的得名与哪位诗人有关() A:白居易B:李白正确答案:A 9. “静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,骚首踟蹰。”这是一首()诗 A:爱情B:团聚C:思亲正确答案:A 10. 柳永的《雨霖铃》这首词的线索是()

A:思亲B:欢聚C:离别正确答案:C 11. 以下最能表达诗人和老朋友依依惜别的诗句是() A:落花时节又逢君B:朝辞白帝彩云间C:闻郎江上唱歌声D:劝君更尽一杯酒正确答案:D 12. 下列不是出自《论语》的成语是哪一个? A:朽木粪土B:杯水车薪C:祸起萧墙D:一匡天下正确答案:B 13. 商朝的最后一个国君是() A:舜B:禹C:纣正确答案:C 14. 下面的上下连接不对的是() A:好友一一嘉宾B:弹冠一一结绶C:蝉鸣哀暮夏一一野烧焰腾红烁烁 D: 哀——乐正确答案:C 15. 九十年,国祚废。中的“祚”读作() A: zh a B: zh a C: zu o 正确答案:C 16. 头悬梁,锥刺股。中的“头悬梁”讲的是我国历史上的哪位名人 () A:孟子B:苏秦C:孙敬正确答案:C 17. “楚河”和“汉界”在今天的哪个省 A:湖北B:河南C:河北D:湖南正确答案:B

国学经典知识问答题库

国学经典知识问答试题一 1、“弟子规圣人训首孝悌次谨信”的后面四句是什么?(泛爱众而亲仁有余力则学文) 2、被赞誉为“诗中有画,画中有诗”的唐代诗人是?(王维) 3、李贺《梦天》诗云:“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里?:(代指中国) 4、“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”指的是(B) A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙 C、班彪、班固、班超 D、杜甫、杜牧、杜荀鹤 国学经典知识问答试题二 1、“诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。”这里说的“六经”指的是、、、、、 (诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋) 2、“有余力,则学文。”意思是说“平时有时间,应该多看书多学习。”三国时期的董遇就是这样的一个人。你还知道历史上哪些勤奋好学的人的名字吗?请说出三个(匡衡苏秦杨时车胤张衡范仲淹……) 3、“何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心”这副对联说的是(C) A、贾谊 B、诸葛亮 C、屈原 D、文天祥 4、现存《论语》多少篇(20) 国学经典知识问答试题三 1、东汉末年,曹操在和袁绍作战时,处于下风,他的许多部下对胜利没有信心,都和袁绍进行联络,以防后路。后来官渡之战后,曹操打败了袁绍,从袁绍那里缴获了一些书信,曹操看也不看,就让人烧毁了。有人问曹操,为什么不查查是哪些人和袁绍勾结。曹操说:“这些跟我打仗的人谁没有家庭儿女,谁在绝望时也会找出路。当时,我也没有信心,何况他们?所以,不能去追问了。” 这个故事告诉我们一个什么道理?(用《弟子规》原文中的句子回答)(人有短切莫揭人有私切莫说) 2、儒家讲人生过程有八个过程,也称“八条目”,请至少讲出三条(格物致知诚意正心修身齐家治国平天下) 3、背诵两句与“月”有关的经典诗句。 4、谁去世后,孔子悲呼“噫!天丧予!天丧予!”(D) A、颜征在 B、孔鲤 C、子路 D、颜回 国学经典知识问答试题四 1、请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子(不少于5句) (1)学而不厌,诲人不倦(2)敏而好学,不耻下问(3)学而进习之(4)温故而知新(5)知之为知之,不知为不知,是知也。(6)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。(7)不愤不启,不悱不发,举

2016尔雅通识课国学智慧期末考试100分

1 《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面? ?A、 4.0 ?B、 5.0 ?C、 6.0 ?D、 7.0 我的答案:D 2 春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是()。 ?A、 赵国 ?B、 秦国 ?C、 魏国 ?D、 鲁国 我的答案:D 3 “仁智信勇严”出自? ?A、 《论语》 ?B、 《吴子》 ?C、 《六韬》 ?D、 《孙子兵法》 我的答案:D 4 要想成为君子,下列做法错误的是()。 ?A、 修己 ?B、 务本 ?C、 乐他 ?D、 自弃

5 三省六部制是跟哪本书借鉴的? ?A、 《大学》 ?B、 《中庸》 ?C、 《周礼》 ?D、 《论语》 我的答案:C 6 庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应()。 ?A、 天道 ?B、 传统 ?C、 王道 ?D、 自然 我的答案:B 7 恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案:A 8 《新君主论》讲的主要是? ?A、 世界上各国政要的危机公关 ?B、 怎么当君主 ?C、 怎么统治国家 ?D、 怎么当领导人 我的答案:A 9 孟子所指的君子三乐不包括()。 ?A、

父母俱存,兄弟无故 ?B、 金榜题名 ?C、 仰不愧于天,俯不愧于人 ?D、 得天下英才而教育之 我的答案:B 10 “新民”的意思? ?A、 改变自己 ?B、 亲民 ?C、 学习 ?D、 实践 我的答案:A 11 庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 ?A、 精神 ?B、 心灵 ?C、 本性 ?D、 本真 我的答案:C 12 《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案:A 13 下列具有概括功能的是()。 ?A、 象形字 ?B、 形声字 ?C、

国学经典试题(全部收录)

国学经典多项选择 1 ( B )和( C)开创了清初经学致用的学风。A.王夫之B.顾炎武C.黄宗羲D.康有为 2 “口不绝吟于六艺之文;手不停披于百家之编;记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”(韩愈《进学解》)也就是说“勤”要做到( BCD)A.善于思考 B.手勤C.口勤D.脑勤 3 《传习录》记录了王守仁精湛的教学艺术,正确的是(ABD)。A.量力而精 B.因材施教 C.知行合一D.学贵自得 4 《大学》强调的是(ABCD)的统一。A.知B.情C.意 D.行 5 《学记》总结了长期教育、教学中的经验教训后概括出的“豫时孙摩”原则包括(ABCD)A.预防B.适时C.顺序D.观摩 6 诚之者,择善而固执之者也;博学之,( ABCD).A.审问之B.慎思之C.明辨之D.笃行之 7 关于家庭教育,颜之推的主张是(ABCD)A.尽早施教,严格教育 B.注重环境习染C.处理好家庭关系D.重视家庭的语言教育和注重道德教育 8 关于师德师风,黄宗羲对老师提出了哪些要求( ABC)A.真才实学 B.品行端正 C.身体力行 D.不干预政治 9 关于学习态度和方法,颜之推提倡(ABCD )A.虚心务实 B.博习广见 C.勤勉惜时D.相互切磋 10 韩愈不仅是一位著名的教育思想家,也是一位有丰富经验的教育实践家。其教育思想主要体现在(ACD)等著作中。A.《师说》B.《张中丞传后叙》C.《进学解》D.《原毁》 11 韩愈关于教与学的主要观点是(ABC)A.勤学致知B.广泛涉猎,刻苦钻研 C.不计毁誉,勤于治学D.讨论辩难 12 君王要怎样做才能使国家的根本明显?(ABCD )A.很谨慎地对待奉承天意之事B.用修明的教育感化人民C.辨证法度是否适宜,区别上下使有秩序D.以上都正确 13 孔子的教学内容包括(BCD )三个部分。A.生产劳动 B.道德教育C.文化知识 D.技能技巧培养 14 乐得到推行了,有什么样的作用?(ABC )A.耳聪目明 B.血气和平C.移风易俗 D.以欲忘道 15 乐得到推行了,有什么样的作用?(ABC)A.耳聪目明B.血气和平 C.移风易俗D.以欲忘道 16 梁启超主办过的刊物有( ABCD) A.《时务报》B.《清议报》 C.《新民报》D.《新小说》 17 伦理道德是(AB )A.政治的核心B.教育的根本C.社会的风气D.教育的过程 18 孟子的教育内容是(AB )A.人伦教育B.道德教育C.权术教育D.法律教育 19 孟子施教的目标是培养(ABCD )的君子。A.明人伦B.修身齐家 C.治国D.平天下 20 明清三大学者是( ABC)A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.张之洞 21 明清三大学者是(ABC )A.黄宗羲B.顾炎武 C.王夫之D.张之洞 22 入选四书的儒家经典有()A.《孟子》 B.《论语》 C.《学记》 D.《荀子》 23 入选四书的儒家经典有( AB )A.《孟子》B.《论语》C.《学记》D.《荀子》 24 天下的道理除了君臣关系之理,还有(ABCD)。A.父子关系之理 B.夫妇关系之理B.兄弟关系之理C.朋友交往之理 25 王夫之的教育思想主要有(ABCD)A.论性与习 B.论学与思C.论知与行D.论教与学 26 王夫之的著作有(AB)A.《习性诸论》B.《书院》 C.《学校》 D.《取士上》 27 下列话语体现了启发性教学原则的有(BC)A.学然后知不足,教然后知困B.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达C.不愤不启,不悱不发D.学不躐等 28 下列话语体现了循序渐进教学原则的有(AD)A.不陵节而施B.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达C.不愤不启,不悱不发D.学不躐等

国学经典题200道及答案解析

1. “但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?(A) A、月亮 B、姻缘 出自苏轼《水调歌头》 但愿人长久千里共婵娟的意思:只愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里,也能通过月光来传递思念(或者共享这美丽的月光). “婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。 2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:(C) A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过 从前,把生男孩子叫“弄璋之喜”,生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法。 3. “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:(C) A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼 4. “拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:(A) A、左手在外 B、右手在外 拱手礼是最具中国特色的见面问候礼仪。拱手礼的正确做法是,行礼时,双腿站直,上身直立或微俯,左手在前、右手握拳在后,两手合抱于胸前,有节奏地晃动两三下,并微笑着说出您的问候。因为古人认为杀人时拿刀都是用右手,右手在前杀气太重。所以右手握拳,用代表友好的左手在外,把右手包住。 5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:(A) A、忠耿正直 B、刚愎自用 6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十

六计》的是:(B) A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主 一,胜战计:瞒天过海\\围魏救赵\\借刀杀人\\以逸待劳\\趁火打劫\\声东击西 二,敌战计:无中生有\\暗度陈仓\\隔岸观火\\笑里藏刀\\李代桃僵\\顺手牵羊三,攻战计:打草惊蛇\\借尸还魂\\调虎离山\\欲擒故纵\\抛砖引玉\\擒贼擒王四,混战计:釜底抽薪\\混水摸鱼\\金蝉脱壳\\关门捉贼\\远交近攻\\假途伐虢五,并战计:偷梁换柱\\指桑骂槐\\假痴不颠\\上屋抽梯\\树上开花\\反客为主六,败战计:美人计\\空城计\\反间计\\苦肉计\\连环计\\走为上计 7. “床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C) A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏 8. 1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:(A) A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏 9. “月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B) A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、七夕节 生查子·元夕 朝代:宋代 作者:欧阳修(一说朱淑真) 原文: 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 译文:去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。注释1、元夜:元宵之夜。农

国学经典知识问答题及参考答案

国学经典知识问答题及参考答案 1、“弟子规圣人训首孝悌次谨信”的后面四句是什么?(泛爱众而亲仁有余力则学文) 2、被赞誉为“诗中有画,画中有诗”的唐代诗人是?(王维) 3、李贺《梦天》诗云:“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里?:(代指中国) 4、“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”指的是(B) A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙 C、班彪、班固、班超 D、杜甫、杜牧、杜荀鹤 国学经典知识问答试题二 1、“诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。”这里说的“六经”指的是、、、、、 (诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋) 2、“有余力,则学文。”意思是说“平时有时间,应该多看书多学习。”三国时期的董遇就是这样的一个人。你还知道历史上哪些勤奋好学的人的名字吗?请说出三个(匡衡苏秦杨时车胤张衡范仲淹……) 3、“何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心”这副对联说的是(C)

A、贾谊 B、诸葛亮 C、屈原 D、文天祥 4、现存《论语》多少篇(20) 国学经典知识问答试题三 1、东汉末年,曹操在和袁绍作战时,处于下风,他的许多部下对胜利没有信心,都和袁绍进行联络,以防后路。后来官渡之战后,曹操打败了袁绍,从袁绍那里缴获了一些书信,曹操看也不看,就让人烧毁了。有人问曹操,为什么不查查是哪些人和袁绍勾结。曹操说:“这些跟我打仗的人谁没有家庭儿女,谁在绝望时也会找出路。当时,我也没有信心,何况他们?所以,不能去追问了。” 这个故事告诉我们一个什么道理?(用《弟子规》原文中的句子回答)(人有短切莫揭人有私切莫说) 2、儒家讲人生过程有八个过程,也称“八条目”,请至少讲出三条(格物致知诚意正心修身齐家治国平天下) 3、背诵两句与“月”有关的经典诗句。 4、谁去世后,孔子悲呼“噫!天丧予!天丧予!”(D) A、颜征在 B、孔鲤 C、子路 D、颜回 国学经典知识问答试题四 1、请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子(不少于5句) (1)学而不厌,诲人不倦(2)敏而好学,不耻下问(3)学而进习之(4)温故而知新(5)知之为知之,不知为不知,是知也。(6)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。(7)不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。(8)学而不思则罔,思而不学则殆。 2、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”,这和哪位思想家的观

国学经典期末考试答案解析

国学经典期末考试答案 一、单选题(题数:50,共50.0 分) 1 “仁智信勇严”出自? 1.0 分 ?A、 《论语》 ?B、 《吴子》 ?C、 《六韬》 ?D、 《孙子兵法》 我的答案:D 2 下列说法错误的是()。 1.0 分 ?A、 季札观乐中季札出使的是鲁国 ?B、 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 ?C、 孔子对诗经进行了分类 ?D、 孔子修改了诗经的篇章 我的答案:D 3 孟子所指的君子三乐不包括()。 1.0 分 ?A、 父母俱存,兄弟无故 ?B、 金榜题名 ?C、 仰不愧于天,俯不愧于人 ?D、 得天下英才而教育之 我的答案:B 4 《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?

1.0 分 ?A、 4.0 ?B、 5.0 ?C、 6.0 ?D、 7.0 我的答案:D 5 下列具有概括功能的是()。 1.0 分 ?A、 象形字 ?B、 形声字 ?C、 会意字 ?D、 指事字 我的答案:B 6 《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子? 1.0 分 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案:A 7 庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 1.0 分 ?A、 精神 ?B、 心灵 ?C、 本性 ?D、

本真 我的答案:C 8 不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。 1.0 分 ?A、 左氏善于礼 ?B、 公羊善于谶 ?C、 谷梁善于经 ?D、 公羊善于经 我的答案:D 9 “广博易良”的“易良”的意思是()。 1.0 分 ?A、 能够进行改良 ?B、 能够把道理讲清楚 ?C、 能够从复杂中把握简易 ?D、 通俗易懂 我的答案:B 10 要想成为君子,下列做法错误的是()。 1.0 分 ?A、 修己 ?B、 务本 ?C、 乐他 ?D、 自弃 我的答案:D 11 论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。 1.0 分

六年级国学经典诵读测试题 含答案

六年级国学经典诵读检测试卷 班级:姓名: 一、填空题。(40分) 1.《山园小梅》中将百花凋零衰败与梅花的明媚艳丽作对比的句子__________________,。 2.李商隐的《无题》寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:“______________________,________________________”。诗中通过神话传说找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是“___________________,_______________________。” 3.“___________________,_____________________。”运用拟人的修辞手法,形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。 4.《秋思》的体裁是__________,这首诗中,“_________________________,_____________________________。”告诉我们在行人快要出发的时候又把信件打开,通过这个细节,表达了诗人对家乡的无尽思念。 5.《天净沙?秋思》是一首散曲中的______。天净沙是______,秋思是散曲的______。全曲中,暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是:、、、体现“思”字的一句是:“___________________。” 6.对比是《丑奴儿·书博山道中壁》这首词一大特色,如内容上“__________”和“__________”、“__________”和“__________”构成对比。词人“识尽愁滋味”却“欲说还休”是因为________________________________ 。 7.晏殊《浣溪纱》中“______________________,_________________。”渗透的是一种混杂着眷恋和怅惘的情感,既似冲澹又似深婉的人生怅触。 8.杨花榆荚无才思,____________________________。 9.________________________,自缘身在最高层。 10.疏影横斜水清浅,_______________________。 11.枯藤老树昏鸦,__________________,古道西风瘦马。夕阳西下,_______________________。 12._____________________,去年天气旧亭台。 13.大江东去,_________________,____________________。

电大《国学经典选读》期末考试试题及答案

国学经典选读试题复习题 一、单项选择题 1、《氓》:"送于涉淇,至于 顿丘。"淇,指淇水,在 今(A ) A.河南省 B.河北 省 C.山西省 D.山东省 2.提出"民贵君轻"思想的先 秦思想家是(B ) A.墨子 B.孟子 C.庄子 D.荀 子 3.《诗经》“国风”中揭露 统治者对人民残酷剥削,并 表达人民热烈向往美好生活 的诗篇是(C ) A.《伐檀》B.《七月》 C.《硕鼠》D.《君子于役》 4.主张“兼爱”、“非攻” 的先秦诸子是( b ) A.孟子B.墨子 C.庄子 D.荀子5.成语"退避三舍"出自(B ) A.《曹刿论战》 B.《晋 楚城濮之战》 C.《烛之 武退秦师》 D.《冯谖客 孟尝君》 6.《楚辞章句》的作者是() A.洪兴祖 B.刘向 C.刘安 D.王逸 7.我国现存最早的一篇文学批评论文的作者是()。 A、孔融 B、曹植 C、曹丕 D、王粲 8.《古诗为焦仲卿妻作并序》最早见于( )。 A.《乐府诗集》B.《玉台新咏》 C.《文选》D.《古诗源》 9. 秦罗敷是汉乐府()一诗中的主人公。 A.《有所思》 B.《行行重行行》 C.《十五从军征》 D.《陌上桑》10.诗句“老骥伏枥,志在 千里;烈士暮年,壮 心不已”出自 ( )。 A.《短歌行》 B.《蒿里行》 C.《观沧海》 D.《龟虽寿》 11.陶渊明的下列作品中, 悲愤豪放之作是(A ) A.《咏荆坷》 B.《饮酒》 C.《归园田居》 D.《桃 花源记》 12.谢灵运《登池上楼》中 唯一作对偶名的一联是 (B) A.循禄反穷海,卧疴对 空林 B.衾枕昧节候, 褰开斩窥临 C.池塘生春草,园柳变 鸣篱 D.索居易永久, 离群难处心 13.“初唐四杰”是指 ( )。 A.沈全期、宋之问、王 勃、杨炯 B.王勃、杨炯、 卢照邻、骆宾王 C.王勃、杨炯、杜牧、 李商隐 D.王维、孟浩然、 卢照邻、骆宾王 14.被后世誉为 " 孤篇 横绝 " 的七言歌行 是( )。 A.骆宾王的《帝京 篇》 B. 陈子昂的《感遇》 C.张若虚的《春江 花月夜》 D. 卢 照邻的《长安古意》 15.张若虚《春江花月夜》 结构的基本线索是() A江水的流动过程 B月亮的升落过程 C花林的空间变换 D白云的飘浮显隐 16.下列作品中属于新乐 府诗的是()。 A、《卖炭翁》 B、《琵 琶行》C、《长恨歌》D、《钱 塘湖春行》 17.初唐时期力反齐梁 诗风,标举“风雅寄兴” 和“汉魏风骨”,在复古 旗帜下进行诗歌内容革 新的著名诗人是 ( D ) A王勃B卢照邻 C沈期D陈子昂 19.孟浩然《过故人庄》 是一首著名的( C ) A山水诗B边塞诗C田 园诗D哲理诗 20.王维《山居秋暝》:"随 意春芳歇,王孙自可留"。 所用典出自(B ) A.《诗经》 B.《楚辞》 C.《论语》 D.《庄子》 21.《望岳》:"岱宗夫如何, 齐鲁青未了。""岱宗" 指(C) A.华山 B.嵩山 C.泰 山 D.恒山 22.“女娲炼石补天处,石 破天惊逗秋雨。”出自( )。 A.《李凭箜篌引》 B.《金铜仙人辞汉歌》 C.《长恨歌》 D.《雁门太守行》 23.标志着古代文言小说走 向成熟的是( )。 A.志怪小说 B. 志人小说 C.唐代传奇 D.章回小说 24.柳永《望海潮》词写的 是钱塘的景象,这“钱塘”就是 现在的( )。 A.南京 B. 杭州 C.上海 D.合肥 25.据考证,“三国周郎赤 壁”应该是( )。 A.黄州赤壁 B.武昌 赤壁 C.蒲圻赤壁 D. 九江赤壁 26.下列作品中,开宋代豪 放词先声的是(D ) A.《桂枝香》(登临送目) B.《踏莎行》(候馆梅残) C.《雨霖铃》(寒蝉凄切) D.《渔家傲》(塞下秋来 风景异) 27.《前赤壁赋》:"壬戌人秋, 七月既望。?"既望"是指 阴历(B ) A.十五 B.十六 C.十 七 D.十八 28."斜阳草树,寻常巷陌, 人道寄奴曾住。""寄奴" 是指(D ) A.孙权 B.刘备 C.周

小学五年级国学经典诵读测试题

小学五年级国学经典诵读测试题 2016小学五年级国学经典诵读测试题 一.填空题:(50分) 1.近水知__________,近山__________。 2.路遥知马力,_______________________。 3.美不美,____________,亲不亲,______________. 4.___________________________,今月曾经照古人. 5.________________,坏事传千里。________________,除非己莫为。 6.差之毫厘,______________。 7.城门失火,__________________。 8.知我者谓我心忧,____________________________? 9.忠言逆耳利于行,____________________________. 10.____________________,事非经过不知难。 11.天下无难事,_____________________________________. 12.人无远虑,______________,谋事在人,_______________. 13.看一个人不能光从相貌上去判断,就好像大海里的'水不能斗来量一样,这就叫 ___________________,____________________________. 14.聪明的人考虑问题,也有失误的时候,而愚蠢的人即使有很多缺点,也有点自己的长处,这就叫 _________________,_________________.

15.一年之计在于____,一日之计________,一家之计____________,一生之计____________. 16.口说不如身逢,________________________. 17._______________,无心插柳柳成荫. 二、选择题(10分) 1、《七步诗》的作者是三国﹒魏﹒() A曹操B曹丕C曹植 2、“笑问客从何处来”中的“客”指() A贺知章B王维C李白D韩愈 3、被苏东坡赞为“诗中有画,画中有诗”的诗人是() A贺知章B刘禹锡C王维D孟浩然 4、李白被称为() A诗圣B诗奴C诗豪D诗仙 5、杜甫被称为() A诗圣B诗奴C诗豪D诗仙 三、连线(10分) 1、天街小雨润如酥惟解漫天作雪飞 杨花榆荚无才思草色遥看近却无 云淡风轻近午天莫待无花空折枝 花开堪折直须折无边光景一时新 胜日寻芳泗水滨傍花随柳过前川 2、天有不测风云虎落平原被犬欺。 龙游浅水遭虾戏人有旦夕祸福.

国学经典考试题

国学经典考试题(一) 来源:转载时间:2010-11-23 20:01:20 字体:[大中小] 收藏热度:0℃ 我要投稿 一、判断题(共20道,每题2分,共40分) 1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。()正确 2、强调师生相处应当自然和谐,要求学生不要对教师心存畏惧,并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。()错误 3、颜之推提倡“博学求之,无不利于事也”是指人要博览群书,不要接触世务,籍以培养自己的独立思考能力。()错误 4、孔子认为学习靠多闻多见,去伪存真。()正确 5、黄宗羲的教育思想主要见于《学校》、《取士上》和《取士下》三篇中。()正确 6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。(错误 7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风。()正确 8、《对贤良策》提出独尊儒术;设立太学;量才而授官,录德而定位。其教育作用是:生之自然之资谓之性。性待教而后善。()错误 9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。()正确 10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。()正确 11、朱熹认为,为学应当从博学开始,进而使博学与专精结合起来。()正确 12、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。()正确 13、教育对于人民来说就像寒暑,不及时对人民教育就会有伤世风。()正确 14、将天下正大底道理去处置事,便公;以自家私意去处之,便私。对“公”和“私”的正确说法是:用天下光明正大的道理去处理事物,便是为公;用利于自己的心意去处理事情,便是为私。()正确 15、荀子提出“性善论”,充分肯定和强调了教育的作用。()错误 16、荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素。()正确 17、《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系,以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标。()正确 18、孔子是先秦思想的集大成者。()错误 19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重,树立一定的威信,不主张父母对子女的慈爱。()错误 20、《中庸》就是以“中立”的哲学理念为指导,以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。错误

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