无尽的恩典

无尽的恩典

女主角?????篇：

看完开头剧情后，在自己家中的床上和门口可以取得弓箭及锅子。往南走会看到一个石像，将武器及防具卸下后调查即可通过，继续前进会在路上看到一个指标牌写着皇家神殿。上去和神官谈话后往回走，会在路上看到两个指标牌。往?????丘的方向走，到?????丘后，和生命之泉附近的老先生谈话后，往水池的右方走会看到一个小湖。湖上有两朵比较特别的花，取得后回到老先生的地方和他谈话后将花交给他，他会给你剑星之证。回到皇家秘所后往北走，会到达三女

神像。调查后会自动使用剑星之证，而石像会自动移开。往前走会看到一个石像，调查后，即可进入“人秘学研究所”。

出了房间后先往右边梯子上去，进入第一个房间跳下后出房间，往前走来到西休息室。里面有一把“2f???-?-”。拿到后往下走，会看到三条叉路，往右侧的路走出房间后，往前走来到所长室。里面有一个头目，打倒它之后，桌子旁边的墙壁上有两个开关，启动后外面的铁门会打开。出所长室经过铁门来到“????精制室”。调查中间的圆盘后选“??”，再选青，接下来选赤，最后选黑。然后调查右边的管子，得到“转送启动????”。然后去大厅的阶层转送阵，调查后会传送到另一处。往右方走上楼梯至2f。再往右边的楼梯下去，有个记录点，在这里购买四样东西：“????????”、“????????”、“???-????”、“??????”。在这个地图上的四个角落，分别有火、冰、树、雷四个封印。火的封印装备“????????”。树的封印装备“????????”。冰的封印装备“???-????”。雷的封印装备“??????”。利用这四样装备的魔法来破坏封印内的东西。之后往地图右下角的转送阵转送到另一个房间，房间内有一个女人，和她谈话后回到大厅。由地图左方的楼梯下去至“西???转

送阵”，转送至“地下研究所”。之后先进入“实验体隔离???”，里面有纪录点。建议先进入商店将以下装备改为青色“?????-?”、“??????-?”、“????????”、“??????”。装备后出房间利用转盘移动至“战女神?部屋”。调查其中的“苍雷?女神”神像。神像手中的“双女神?左翼键”就会掉下来。得到钥匙后往“火的封印”前进。封印使用冰系的魔法即可解开，解开后往前进的路上会看见传送转盘。再往前走会来到“镜面实验室”。靠近镜子，里面的倒影会攻击你，一共有四个，全部打倒后另一个门就会打开。里面有“双女神?右翼键”，然后离开。经传送转盘传送至“双翼?间”。到了“双翼?间”，将左右翼键装上去，进入房间会和头目战斗。打倒头目后老爷爷会把你传送到“舍????道”。

“舍????道”里面的敌人其中有一个身上有“??桥?苍玉”，一定要取得。取得后往“???桥”。向下跳后往地图的右方走，在路的尽头会看到特别高的岩浆地形。装备“?????-?”后使用“浮滑走”的特技通过岩浆后会看到宝箱。里面有“??桥?红玉”，然后回到“???桥”。将“??桥?苍玉”及“??桥?红玉”放上去，之后通过桥后会有一个头目。打倒它后会被传送到“天冲?柱入?口”。

在这里有一座“坏掉的具足像”，将身上的东西全部卸下，装上坏掉的鞋子后调查石像，会被传送到一个地方，这地方没有其他出路，在这里等一下就会出现敌人，打倒一定数目通路就会出现。前进到“北隔离部屋”，打倒里面的敌人会得到“宝物箱?键”，接着走到地图右上方，通道中有

一座“弓兵?像”。将身上的装备卸下只装备弓及红色的鞋子，之后踏上石像对面的石台。“南隔离

部屋”的门就会打开。在里面可取得“???像?身体”，再回到“坏掉的具足像”，将身上的装备卸下，只装备坏掉的鞋子及铠甲之后，调查石像会传送至“天冲?柱入?口下部”。

这个地方一共分为三层。先到第三层的“知识?森”，墙壁上有一块石板，对着它使用树的魔法就能打开进入“知识?森”的门。接下来从另一处的楼梯下去，会看到几个装置。依赤、青、绿的顺序启动装置，下面有一扇门会打开。搭乘“升降装置”到下层。有一个蓝色的巨人，打倒它会得到“? ??像?头”。之后到第二层，经由转移装置回到“天冲?柱入?口下部”，将“???像?头”和“???像?身体”和坏掉的俱足像组合，就成为完整的“????像”。再调查一次就会被传送至“天冲?柱入?口上部”。

传送至“天冲?柱入?口上部”后往上走，会看到打不开的门。在此等敌人出现，每打倒敌人一次门就会打开一点，将门打开后继续往上。上面有一个头目，这个头目魔法攻击才有效果，打倒它后前进至转送点传送至“??????????秘密研究所”。进入研究所自动会有事件发生，之后会询问是否要记录，而女主角?????篇至此结束。

男主角?????篇：

女主角?????篇

男主角?????篇

看完开头剧情后，在地图南方取得“??????-?”之后到生命之泉会有事件发生。结束后往东北方走，会看见一个大铁门。铁门前有一个老爷爷，和他谈话后他会要你去找狗，之后往回生命之泉的路上会看见老爷爷的狗。跟着它走会捡到“??????”，再回去找老爷爷。会看到有魔物在攻击他，击败魔物后，他会将铁门打开让主角通过。通过铁门前进，在记录点的北方有一个被水晶挡住的宝箱，使用火的魔法可以破坏。再往上走会看到一个装置，调查启动它后会看到吊桥放下来，之后往吊桥方向前进，通过吊桥后前进会和头目战斗，打倒它后门就会打开，里面有个宝箱，

以及“????起动靴”。取得后继续前进会看到升降梯，将“????起动靴”装备在身上，即可启动升降梯来到“??-?-?城前”。

在城前有一座“???桥”。到了桥前会看到乌鸦将“??桥?苍玉”拿走。在桥的附近有三个鸟巢，被拿走的苍玉在其中之一。拿到后回到“???桥”，会发现另一个也被拿走。先将苍玉装在柱子上，再到其他的鸟巢找红玉。取回珠子的速度要快，否则装在柱子上的珠子会被乌鸦拿走。将两个珠子装在桥两侧的柱子上后就可以过桥。接着来到门前，调查大门后进入“??-?-?城1F”。

进入城内后先往“食料库”走，房间内的升降梯要装备“????起动靴”后才会启动。上去后往右走，右边的房间有一部机械，启动它可以打开1F右方通路的铁门。回到1F后先往右方通路来到储

藏室。里面有个升降梯，上二楼后一直走会看到往下的升降梯，下面有个宝箱，里面有“守护女神?魂”。取得后回到入口处，往入口处的右侧通路走。经过一扇很大的门后来到中庭，里面有一座“皇族?守护女神像”，调查后会自动使用“守护女神?魂”。而入口处会放下一个梯子，回去爬上梯子往前走会看到一扇门，此时身上要装备“皇家?法衣”才能通行。里面有一个敌人，打倒它后调查上方椅子旁边的操作盘，右方的门就会打开。进入房间里面有一个头目，打倒头目后会有一段剧情事件。之后搭升降梯到“????地下神殿”。

“????地下神殿”分为中央、东、西馆三个地方。先往“西馆”方面前进。到了“西馆”，先往北面的门进入后走到底。来到“始???间”，里面有一座“冻?求??象徵”。对着它使用冰的魔法，“赤?扉”就会打开。之后走到“中央馆”往右到“东馆”，再往北方走会来到“赤之间”。里面有个台座，对它使用火的魔法，“黄?扉”就会打开。再到“中央馆”南方的“大圣堂”，此时身上应该有两面镜子。调查“赤?座”使它不要面对女神像，西馆的“绿?间”的门就会打开。进去拿个宝物后回“大圣堂”，将“赤?座”

调整成面对女神像，“黄?扉”就会打开。再经“东馆”的南方通路到“黄?间”，对里面的台座使用树的魔法，“白?间”就会打开。到西馆北方通道的“白?间”拿宝物后，再到“中央馆”的“大圣堂”。此时身上有三面镜子，女神像现在应该是白色。此时调整“绿?座”女神像会变成紫色，“紫?间”就会打开。经“西馆”的南方通道到“紫?间”拿宝物后再回到“大圣堂”，调整一次“赤?座”“青?扉”就会打开。到“东馆”进入右方通道，往下走是“青?间”，往上是“青白?间”。先到“青?间”拿宝物，再回去调整一次“赤?座”和三次“绿?座”，“青白?间”就会打开。“青白?间”内有个升降梯，装备“????起动靴”启动升降梯会

来到“皇家?秘所”。

来到“皇家?秘所”，进入一间房子，会有剧情事件发生。结束后出去在附近的悬崖可以下去。下去后继续往前会看到“战士?像”，将身上的装备卸下后调查即可通过。来到女主角一开始的家，妖精会出现和你讲话，然后往“?????丘”前进。

到了“?????丘”要装备“??-????-”。使用“?????”这项特技，将挡路的岩柱打坏。回到游戏刚开始的地方，从记录点右方的小路走进去，会见到一开始遇见的老爷爷。他会给你“皇家??-?”之

后回“皇家秘所”。地图北方有一座“帝国始祖?像”，将身上的装备换成“皇家?法衣”、“皇家??-?”、“皇家?足衣”后调查石像。石像会和你战斗，打倒石像后会得到“皇家????”，然后回“皇家?神殿”和僧侣讲话，他会将你转移至“冰结洞”。

“冰结洞”洞口的水晶使用火的魔法就可以破坏。上楼梯后右边有一个宝箱，由左边的楼梯上去后，会看到往上的楼梯及叉路。先到叉路那走走，会看到冰柱掉下来。上楼梯到另一层，看到楼梯不要直接走，靠着墙壁走才不会掉下去。到了下一层先用“R1钮”往下看，会有一道门，里面有一座冰像，它对面有个台座。装备“???????”后站上台座和冰像面对面，门就会打开。进入后会看到有两条叉路，有一边有宝箱，另一边有转送阵。搭它上去来到“?????”。一路往前走会来到斗技场，在这里会看到科学家将女主角带走，并呼叫头目和你战斗。打倒头目后，头目会将地板

打碎，之后会掉落在“舍????道”。

在“舍????道”的地图左上方有一个人，他会给你“镇炎?绯玉”，继续前进会看到头目。不过因为周围有保护，攻击对它无效。用“R1钮”探查附近，会发现有一处可以跳下去。跳下去继续前进之后，会发现有一处的路面有岩浆。使用浮滑走的特技通过后会看到宝箱，里面有“镇炎?苍玉”。.得到后回到头目前的台座，将“镇炎?苍玉”和“镇炎?绯玉”装上后使用冰的魔法攻击头目。打倒头目后往前走会看到有一个人，靠近他会自动发生事件。之后会将你传送至“天冲?柱入?口”，来到“

天冲?柱入?口”，先将防具改为红色，装备后调查“赤???像”，会转移至别处。再经由“魔动????”移动到对面。先往“南隔离部屋”，打倒里面的敌人会掉“大扉?键”，之后再到“北隔离部屋”。调查门会自动使用“大扉?键”，打倒里面的敌人后“赤???像”会变为“青???像”。再将防具改为青色后，调查会转移至“天冲?柱入?口下部”。

到达“天冲?柱入?口下部”后，到第二层的“光合成反应装置”，将青色及红色发光装置关上，打开绿色发光装置，“青???像”会变成“绿???像”，回去调查会传送至“天冲?柱入?口上部”。“天冲?

柱入?口上部”只有一条路，往前走会看到一扇打不开的门，在此等待敌人出现，每打倒一个，门就会开一点。进入后上面有一个头目，使用魔法攻击才有效果。继续往上会看到一个转移阵，会转移至“??????????秘密研究所”。在里面会见到科学家，和他谈完话后会发生战斗。之后有一段剧情事件，结束后记录然后选择“完结篇???-?”。

在“完结篇???-?”中，男女主角要各打一个头目，之后再和最后的头目进行最后的战斗。结束后欣赏美丽的结局。而结束后会询问是否要记录，可以使用此记录重新再玩一次。

ＰＳ：

“男主角在??-?-?城的2F王座左边有个女人头像，只要身上有“?-?????”这个防具，不要装在身上调查它就会出现通道。里面有不少宝物，其中有一样是“暗黑?道标”，取得后在记录点内的选单画面中选“??-??”。再使用“暗黑?道标”就可以进入一个和剧情无关的迷宫。因为这一样防具在第一轮游戏中笔者没有发现，所以没有在攻略中提到，玩家有兴趣的可以再重玩一次，或许会有其他的

发现。

律法之下与恩典之下

正月初七上午8：20-9：30 安息日云岩教会 题目：[律法之下与恩典之下] 罗马书6：12-14 我们不要让罪在我们之下做王，我们做什么工呢？做酒的门徒，就是做罪的门徒，罪的工价乃是死，我们不要罪的工价，我们要做义的奴仆。我们不要将我们的的任何东西献给罪，我们要将我们献给上帝，让义做王，不让罪做王。 一：什么叫做律法以下；罗马书3：19、23 违背律法的人在律法以下而上帝赐给我们耶稣，把我们从罪恶中救出来加拉太书5：16、18 被圣灵引导可以不在律法以下加拉太书5：22-23 罗马书7：1-4 丈夫是律法，妻子是信徒，律法管我们是在我们还活着的时候我们犯罪后就在律法以下 二：什么在恩典以下；丈夫是律法，那他会不会死呢？不会，律法永远存在，乃是我们的旧人死了罗马书6：1-3 律法与我们旧人有关系，与我们新人无关系，新人的律法是自由的律法是拦住我们不要犯罪罗马书6：6-7 我们要让我们的旧人钉十字架与耶稣一同钉十字架以弗所书2：1-5 三：得救就是活过来；约翰福音5：14 圣经叫我们信耶稣的人不要再犯罪，我们信了耶稣就活过来了约翰福音5：24-25 福音是上帝的大能，听见福音就要将它传开，犯了罪就是在上帝的审判之下了我们现在就是在恩典之下挣扎耶稣就只救我们一次吗？哥林多后书1：10 耶稣就我们次我们在世不能攀比，不能说谁有错，谁有错箴言14：8 我们要看自己的错。不能看别人的错，因为我们在世上没有可夸的凡求告主名的就必的救义人七次跌倒，就要七次爬起来启示录2：5 罗马书11：22 上帝是对我们跌倒的人是严厉的，但对我们是恩慈的我们要一、活下来二、活过去三、活下去我们要坚持，我们要与罪恶做斗争哥林多后书6：1-2 我们长期在上帝的恩典里，我们不能徒受恩典，恩典在我们身上要有作用，我们要去死复生。我们抵挡罪恶要抵挡到流血的地步我们脾气的改变，性情的改变腓利比书3：20-21 福音的大能使我们变好耶稣的大能就是钉十字架我们现在就是跪在上帝面前末后死人复活

最有恩典的平安夜祝福语,圣诞节送平安

最有恩典的平安夜祝福语,圣诞节送平安 1、平安夜到了，美妙的钟声又要敲响，让它敲响你2015年的幸运之门，带给你一整年的健康平安、幸福快乐、如意吉祥。提前祝你圣诞快乐！ 2、朋友久别情不断，短信联系表挂念；平安夜里要狂欢，开心快乐迎圣诞；莫要忘怀把友念，问候祝愿传一传，感情加深友情甜，节日来临共欢颜。祝圣诞狂欢！ 3、平安夜亮起的彩灯，是我深深的思念；圣诞节飘落的雪花，是我真真的牵挂；寒气中流露的气息，都有我满满的祝福。祝节日快乐！ 4、平安夜到来的这天，圣诞老人巧遇财神爷，他们决定给看短信的人送出双份补贴。你除了能享受到平安夜的快乐温馨，还会在新年拥抱滚滚财源。 5、接下去几天，冬至、平安夜、圣诞、元旦节节相连，幸福、快乐、健康、平安紧接而来；亲情、友情、爱情、真情情情相牵，牵挂、关怀、祝福扑面而来。祝幸福快乐！ 6、平安夜，我向圣诞老人许了愿：我希望不管你的脚有多么臭，明早你穿起袜子时，都能收到我托圣诞老人带给你的满满的祝福，温暖你的心和脚ㄚ子！

7、今晚就是平安夜，圣诞老人就会钻你家烟囱，他头出来的时候你就拿板砖儿拍他，那礼物就全是你的了！别告诉别人！一般人我不告诉他！ 8、平安夜的雪花飘落，带着我的祝福飞进你的心窝。我按动快乐的钢琴键，用真诚为你弹奏圣诞赞歌，愿你在新的一年里无忧无虑，天天快乐！ 9、距离挡不住我送你的祝福，距离拉不开我和你的联系，距离隔不断我对你的想念，距离带不走我传给你的平安夜短信：祝福远方的你，圣诞快乐！ 10、平安夜，报平安，过了今天是圣诞。圣诞过后是元旦，团团圆圆迎“双蛋”。“双蛋”滚到一零年，年年幸福年年欢。祝快快乐乐每一年，开开心心每一天！

律法主义和反律主义为什么我必须要服从神的律法

律法主义和反律主义：为何我必须要遵从神的律法？ 基督徒要遵从神的律法（太 28 :20; 约 14:15, 21; 罗 2:13; 约一2 :3-6）。正确的遵从是 (1) 根据正确的标准 （神的显明的旨意，如祂的法律; 申 30:8-14; 太5:16-20; 罗 2 :13；(2) 出自正直的心态（爱神和爱人；申 30:16; 太 22:36-40; 约 14:15; 林前 16:14; 加 5:14; 约二1 :6）; (3) 具有合宜的目标（讨神喜悦、荣耀神，尊基督为大，拓展祂的国度，和并让人得益处; 路 18 :29-30; 罗 8 :7-8; 12 :1-2; 加 1 :10; 西 1:10; 帖前 2:3-4）。然而，历史让我们看见，许多人误会了这些真理，其结果他们往往陷入以下两种错谬之一：要么是律法主义，要么就是反律主义。 律法主义泛指人对神的律法持有的一些不正确看法。一些律法主义产生于自身扭曲的动机和目的，从根本上他们认为，凭借好行为，人就能挣得更多超过现有的神恩宠。另一些律法主义毫无爱心地追求抬高自我，还一些律法主义实际上是扭曲了神启示的标准。 在新约里，我们看到法利赛人和犹太派信徒都是律法主义。在许多方面，法利赛人是形式主义者，强调外在行动超过动机和目的。他们认为自己忠心地遵守了律法，即使：(1) 他们对律法的要求是避重就轻，重细节却忽略了最要紧的 （太 23:23-24）；(2) 他们的诡辩与律法的精神和目的背道而驰（太 15:3-9; 23:16-24）；(3) 他们把固有传统习俗当成了神权威律法的一部分，因而束缚了神给予他们良心上的自由（可 2:16-3:6; 7:1-8）； (4) 他们骨子里假冒伪善，总是想得到别人的称赞（加 20:45 - 47; 太 6:1-8; 23:2-7）。耶稣为此而严厉斥责法利赛人。 在早期的教会里，犹太派信徒教导说，归信基督的外族信徒要借着某些善行，例如行割礼，来博取神更多的恩宠。保罗在加拉太书中强烈地反对这个看法，谴责犹太派基督徒从根本上掩盖了和否定了神在耶稣里所彰显的福音恩典，在救赎上的完备充分 （加3 :1 - 3; 4 :21; 5:2-6）。在歌罗西书，他用同样的论辩，反对人要求基督徒靠遵行某些规条来达至灵性上的完全（西2:8~23）。所有试图透过行为来补足基督为我们成就的工作的教导，都是重回律法主义的旧路，是羞辱了基督。 至于反律主义，字面的意思就是“反对法律”，可以表现于多种不同的形式，但它们的共通点都是否定神的律法在基督徒生活中的适用性或重要性： 本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿（香港：环球圣经公会。网址：h t t p://w w w.w w b i b l e.o r g）

反律法主义

反律法主义 史鲍尔 有首老歌道出了废弛道德律主义（antmomianism）的真相，歌中这样说：『由律法中解放，何等有福；任意犯罪，仍得宽恕。』 废弛道德律主义按其字面意思就是『反律法主义』（anti-lawism）它否定或轻视神律法在信徒生活中的重要性，废弛道德律主义可谓是另一个异端思想一一律法主义的孪生兄弟。 废弛道德律主义的特色是从不同的角度去贬低律法。有人认为，他们没有必要再遵守神的道德律，因耶稣已经释放了他们。他们说，恩典不但使我们从神律法的咒诅中得释放，同时更救我们脱离了遵守道德律的义务。因此，恩典成为我们不必顺服的特许执照。令人讶异的是，尽管保罗大力反对这种思想，但还是有基督徒这样主张。保罗较任何其它新约圣经的作者更强调律法与恩典的教义，他以神新立的恩约为荣，但同时他又很清楚地否定废弛道德律主义。在罗马书三章3l节，他提到：『这样，我们因信废了律法么？断乎不是！更是坚固律法。』 当马丁路德提出因信称义的教义时，有人以为他主张废弛道德律主义，但他却很坚定地赞同雅各布的立场：『信心没有行为是死的。』他甚至和他的学生雅其科拉（JohannAgricola）在这问题上产生很大的分歧。雅其科拉不承认律法在信徒身上有任何功用，他甚至不承认律法可以引导罪人得着恩典。马丁路德曾在《论废弛道德律主义》（AgainisttheAntinomians，1539）一书中回应雅其科拉，而他的这位学生后来也修正了他的废弛道德律主义，但是这问题仍然存在。日后的路德宗神学家也坚守马丁路德对律法的观点。他们在一五七七年，将马丁路德所留下有关信心最后的论点纳入『协和信条』（FormulaofConcord）中，他们把律法的功用分为三部分： （1）显出罪； （2）为社会订立一般性的道德标准； （3）为在基督里重生的人建立生活的规范。 废弛道德律主义的主要错误在于，它混淆了称义与成圣的意义。我们惟靠信心称义，不是因着行为，但所有信徒都需要凭着信心遵守神的诫命，不是为了得到神的喜悦，而是为了在爱中表达对基督所赐下之恩典的感激。 视旧约圣经只谈律法之约，新约圣经只谈恩典之约，乃是一个严重的错误。旧约圣经见证了神向祂子民奇妙恩典的作为，而新约圣经也充满了许多明文规定的诫命。我们不是靠律法得救，但藉着遵行基督的诫命，表明出我们对基督的爱，因主说：『你们若爱我，就必遵守我的命令。』（约14：15） 我们常听到人说：『基督教不是一个讲应做什么与不应做什么的宗教；它不是一套规条。』这话的确含有某些真理，基督教不是一套规条，它的核心是人与基督的关系。可是基督教也

走出律法,进入恩典

走出律法，进入恩典 1认识神的律法，律法包括十诫：你不要，你不要，你要…，包括律例，你若果，就怎样，包括神的祝福和咒诅，你若果。。。就祝福，如果。。。我就要咒诅你。律法简单的归结起来就是一大堆要求或者命令，然后，就是相应这些要求，如果你做到了，神就祝福，如果你做不到，神就咒诅。阿门？ 这就是以色列人在旧约律法之下与神的互动关系，人要现有圣洁的行为，才会有相应神的祝福，相反，就会带来刑罚或者咒诅。在律法之下，我们和神之间到底是个怎样的关系？ 加拉太书4：21－25节 当我们被老板雇佣的时候，老板答应给我什么样的薪酬，但是需要我做相应他要求我做的事情。当以色列人在埃及做奴隶的时候，他们就是按照自己所做的得到相应的工钱过生活。以色列与神的旧约关系，基本上就在这样的一个模式里面，所以，在这段经文里面，保罗说：一约出于西奈山，神在西奈山赐下律法，生子为奴，是夏甲所预表的。神说，你要顺服我，你要爱我，你不可贪心，你不要杀人。。。如果你做到了，我就祝福你们。 其实，这些所有的要求里面，带给人灵里面的感受，就是，我们和神之间的关系是淡薄的，我们的最大感受是被限制，被要求，被奴役。虽然很多人已经很难承认这一点，但是你真正喜欢律法吗？估计没有多少人可以真正喜欢，因为灵里面的不自由是真实存在的。 我们都知道，人其实根本不能行律法，也不可能靠律法称义。或者说，律法全无功效。问题是人常常以为律法是有功效的，只是因为律法太全备，人无法守全律法，所以才需要救恩。这也正是，我们太多的基督徒在新约底下，却不自觉地回到律法之下的根源。我们应该明确认识到，律法之于圣洁，其实毫无作用。 “死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。”圣经明确说明，因着律法，罪就有了权势。律法不单毫无功效，而且是会使人越陷越深的。就如一个人陷在一个泥淖里面，这个人知道要救自己走出泥淖，但是他越挣扎，却是陷得越深，在没有律法给他的时候，他可能很多罪可以不犯，但是当有要求给他时，他可以遵守的不是越来越多，反而是越来越少了。这如何理解？ 其实加拉太书的这段经文已经给出了解释，如果在律法之下，人的灵会产生反抗，是因为人的自由没有被满足，人的自由感受到威胁，而人生而自由。在这个张力里面，罪的权势就产生了。这就是旧约里面以色列人的悲叹：“我真是苦啊。我所愿意的善，我不能，我所不愿意的恶，我倒去做。” 伊甸园里面神对人说：你不可吃分辨善恶树上的果子，你吃的日子就必定死。撒旦的引诱就是利用神给人的这个要求，就是律法。撒旦引诱人怀疑神的爱，律法就成为人的苦毒，罪的权势就产生了，因为人的自由感受到威胁。 律法就如一面镜子，他特别真实，但也很残酷，你可以在镜子里面发现自己的污秽，但是这个镜子对于除去脸上的污秽却毫无作用。 2、感谢神，没有让我们停留在这个镜子面前，而是为我们预备了救恩。耶稣因着我们的罪而受罚，他背负了我们的罪，是我们因信他而成为义。圣经说，我们从此不在律法以下，而是在恩典以下。也就是说，我们信的人，过去现在将来所有的罪都已经被赎了，耶稣的永义就披戴在我们身上，每次仇敌说，看你又犯罪了，但是在神那里，祂只看到耶稣，因为我们的罪都被涂抹了，所以我们要明白的是，神的一切咒诅与我们无关，神的一切刑罚与我们无关。神要给我们的就是祝福，而这个祝福与我们的顺服无关，与我们的圣洁无关，只与耶稣的顺服，耶稣的圣洁有关。如此我们就可以脱离靠行为，靠律法称义的辖制！这就是恩典！ 很多人说到恩典，从来不敢说的彻底，总要留下一部分，又回到律法里面。人总以为，如果不回到律法，只讲恩典，就是给罪不设防。这正是仇敌最大的谎言。