2021岳麓版必修3《挑战教皇的权威》word学案
刘丽萍
【课标要求】:明白马丁?路徳等人的要紧思想,认识宗教改革时期人文主义的含义。
【知识梳理】:
一、背景:
1、经济:_________ 的产生和进展。
2、思想:文艺复兴后,各国的_________ 思想十分活跃。
二、马丁?路徳改革
1、全然缘故:教会压迫最严峻,阻碍__________ 的进展。
2、导火线:1517年罗马教皇兜售 __________
3、序幕:1517年马丁?路徳发表《 __________ 》
3、主张:强调_________ ,主张只有靠___________ 才能得救。
4、性质:是资产阶级反对天主教会的社会思想改革运动。
5、结果:改革后创立的新教登上欧洲历史舞台,与原先的 __________ 、________ 形成三足鼎立的局而。
三、加尔文改革:
1、背景:马丁?路徳宗教改革的推动作用。
2、主张:(1)人只有靠 _______ 才能得救,反对 __________ 的等级观念,否定______ 统治人民的权力。
(2)耙“依靠信仰才能得救”说明成__________ ,这是加尔文宗教观的核心。
3、意义:(1)加尔文的学说为以后的 _________ 提供了意识形状方面的依据。
(2)不仅创立了独到的宗教改革理论,而且在实践中取得了辉煌的胜利,他被誉为
四、意义:欧洲的宗教改革家不迷信传统、陈规,勇于挑战以____________ 为首的宗教权威, 为人类在不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
第14课理性之光(课前预习案)
【课标要求】:简述孟徳斯鸠、伏尔泰、卢梭、康徳等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的进展。
【知识梳理】:
一、兴起的根源:资本主义经济的进展
二、性质: ________ 思想文化运动
三、要紧观点:提倡 __________ ,把斗争矛头指向 __________ 制度及其_________ 体系
四、代表人物:
1、孟徳斯鸠:代表作是《_________ 》,提出了________ 学说,那个学说后来成为资产阶级政治制度的差不多原则
2、伏尔泰:强烈反对__________ ,称教皇是" __________ ”,后人评论说,那个学说“18
世纪是 ________ 的世纪”
3、卢梭:阐述“_______ ”的学说,提出“________ ”的口号,代表作是〈〈
〉〉。
4、康徳:代表作是(__________ 〉,提出人不是他人的工具,而是自身的_________ :提出
的原则。他是近代西方哲学史上的哲学家,他的__________ 哲学最终确立了人类的主体地位。
5、阻碍:是欧洲历史上又-次伟大的___________ 运动,丰富和进展了___________ 的内涵,它不仅为作了舆论预备,而且为人类社会制造了宝贵的精神财宝。
【自我诊断】:
1、 欧洲宗教改革的兴起根源于
A 资本主义经济的进展
B 天主教会的腐败和搜刮
C 文艺复兴运动的推动
D 教皇 兜售赎罪券
2、 下列关于《九十五条论纲》的评述不正确的是
A 要紧针对教皇兜售赎罪券而发表
B 要求公布辩论赎罪券问题
C 主张建立路徳派
D 掀开了徳国宗教改革的序幕 3、 在马丁?路徳身上不可能发生的事有
A 发表了《九十五条论纲》
B 在徳国宣扬因行称义
C 与一修女举行结婚仪式
D 把《圣经》翻译成徳文 4、 加尔文认为:“一个人之因此发财致富,不在于他的品徳、聪慧或勤劳,而完全靠上帝 的赏赐。”这一观点反映了加尔文
A 第一次提倡人们在内心世界中发觉宗教
B 首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权
威 5、下列关于宗教改革的人文精神,叙述正确的是①否定教皇与罗马教会的至上权威,确信 人在宗教信仰中的主体地位②“人人有权读圣经”“人人能够直达上帝”确立了个人宗教信 仰平等的权益③建立独立自主的徳意志民族教会,主张世俗权髙于神权,实际上把人文主义 关于民族自由的理想进一步推向政治现实④成功应用人文主义的世俗精神制造出新教伦理, 把人的心灵从罪的折磨、来世挽救中解放出来,使世俗生活、世俗人一辈子焕发出勃勃生气
6、在18世纪的启蒙运动中,启蒙思想家宣传自由与平等思想,这实质上反映了 A 封建专制统治的腐朽和黑暗
B 进展商品经济和对自由劳动力的要求
C 封建专制统治差不多陷入了全而危机
D 封建教会的权威地位发生了严峻坚决 7、在启蒙运动中,奠泄了资产阶级有关国家和法的理论基础的是
A 霍布斯
B 孟徳斯鸠
C 洛克
D 卢梭 8、专门多游人在巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中,不正确的是
A “你教诲我们走向自由”
B “你使人类明白得,精神应该是自由的”
C “你以思想启发民众的心智,阻碍了整整一代人”
D “你所提岀的〈九十五条论纲〉,为启蒙运动的到来做了预备”
9、要从源头上了解“天赋人权” “人民主权”思想,我们最应该看
A (论法的精神〉
B 〈哲学通信〉
C 〈社会契约论〉
D 《纯粹理性批判》 10、启蒙学说进展了人文主义,这要紧表现在 A 反对教权主义和蒙昧主义
B 宣传天赋人权
C 提倡自由平等 建立法治社会
C 用先泄论为资产阶级发财致富作辩护 产
D 主张没收天主教会的大量上地及财 BCD? ③ C ②③④ DCD? ④
D 主张
第13 14课挑战教皇的权威、理性之光(课堂学习案)
一、自主学习:
1、请回答以下问题:
(1)马丁?路徳宗教观的核心是什么?它的提岀有何意义?
(2)加尔文宗教观的核心是什么?它的提出有何意义?
(3)简述伏尔泰的政治主张及地位。
(4)卢梭的《社会契约论》有哪些内容?
2、请写出本两巧课的知识体系。
二、合作探究:
1、结合马丁?路徳和加尔文的思想,分析宗教改革时期的人文主义含义。
2、什么缘故说启蒙运动是文艺复兴“人文主义精神的连续弘扬” ?
三.当堂检测:
1、徳意志宗教改革的导火线是
A文艺复兴的阻碍B罗马教皇出售赎罪券C天主教的压迫D《九十五条论纲》的传播2、加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”,他的宗教观念的核心是
A因信称义B先左论C因行称义D无为而治
3、加尔文的学说之因此能够在西欧广泛传播,要紧是因为
A他宣扬信仰得救,反对天主教的等级观念B他否泄教皇统治人民的权力
C他的先定论将上帝摆到了至髙无上的地位D他的学说符合当时新兴资产阶级发财致
富的愿望
4、十五、十六世纪,欧洲宗教改革的实质是
A教派内部的派系斗争B世俗封建主与教会间的争权斗争
C新兴资产阶级的反封建斗争D农民阶级的反封建斗争
5、文艺复兴和宗教改革运动的相同点有①差不多上在资本主义商品经济进展的推动下显现的
②差不多上资产阶级在意识形状领域里的反封建斗争③都反对宗教信仰④都有利于资本
主义的进展
B①②④C①③④
6、欧洲启蒙运动的要紧内容是
A复兴希腊.罗马古典文化B全而否左罗马天主教会C提倡理性稱神D争取实现普选
7、孟徳斯鸠在其代表作《论法的精神》中,提岀了三权分立的政治学说,认为“政治自由是通过三权的某种分立而实现的。”在当时,他的直截了当目的是
A实现权力制衡B推翻君主制度C幸免暴君专横D反对教会干政
四、课后拓展: 材料一伏尔泰去世后,他的棺木上刻了如此一行字:〃他拓展了人类精神,使人类明白得, 精神应该是自由的/ 材料二卢梭的棺木中伸出的一只手,握着一支火焰浓烈的火把。这支火把专门快就点燃了
巴黎乃至整个世界。
请回答:(I)你是否同意材料一中对伏尔泰的评判?说明你的理由。
(2)材料二什么缘故说“这支火把专门快就点燃了巴黎乃至整个世界"?