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《康熙王朝》的管理启示

《康熙王朝》的管理启示
《康熙王朝》的管理启示

《康熙王朝》的管理启示

常言道:读史使人明智。近日在朋友的推荐下,我花费一个月的时间看完了这部经典的电视剧《康熙王朝》。依稀记得孩童时期这部电视剧在各大卫视热播,大脑里还留存着剧中情节的琐碎记忆,年少时的追剧只是看看热闹而已。如今十年已过,我的思想价值体系日趋形成,再次品味这部历史剧,看问题的角度和思考问题的方式已经完全不同。我认为,看完一部影视作品,总要从剧中思考总结一些经验教训,并用历史的潮流和发展的眼光,指导我们日常的工作学习,甚至预知事物的发展方向。

影片着重刻画了两个核心人物,一位是被称为“千古一帝”的康熙皇帝,另一位是杰出的女政治家孝庄皇太后。他们在乱世中立定乾坤,功勋卓越,创千秋伟业,成一代“康熙盛世”,必有出色的驭人之术和管理才能。一个成功人士身上的优点是多方面的,本篇文章我着重从职场角度分析,研究影片人物背后所折射的管理艺术,加以总结升华分享给大家,希望能给我们的工作生活带来积极的正能量。

有舍有得大局为重

大局观,通俗的说就是凡事长远考虑,以得与失的辩证关系原理看待问题。剧中周培公虽剿灭叛军有功,由于他是汉将,在民族恩怨深厚的时代背景下,康熙不得不着眼于朝廷大局,还是把贬他到冰天雪地长达11年之久。即使牺牲自己心爱的大臣,也要维护民族团结,这样的大局意识才使得大清帝国江山稳固。

我想我们在日常工作中也要有大局观,换言之就是团队意识和整体意识,服从团队管理,维护整体利益。大局利益,在领导人眼中是神圣不可侵犯的,因此领导人是协调各种资源的,统筹兼顾,运筹帷幄。

洞察机敏临危不乱

领导者需要有一个沉稳的心态,这是领袖性格中首当其推的一项重要品质,如此才可遇事不慌,稳定众心,把握大局。当葛尔丹潜伏来京时,康熙一眼就觉察到随行的那个“仆人”气宇不凡,派人侦查后确认此人果然是葛尔丹,这体现的是敏锐的洞察力。当朝廷遭遇危难之时,三番反了,明皇三太子朱慈炯反了,边疆察哈尔也反了,在四面为敌的危难当头,康熙仍神闲气定,不慌不乱,凭借机智剿灭了京城内外的反动势力,这体现的是临危不乱的大气。

简政授权赏罚并用

领导的时间和精力总是有限的,不可能做到事必躬亲,很多工作都需要授权给下属完成。在授权过程中,领导辅以指导并检验工作结果,从而设定具体的赏罚措施。赏罚不是目的,而是激励,员工出色的完成工作,奖赏是一种肯定的激励;工作结果存在问题,员工要为自己的行为和后果负责,惩罚是一种担当的激励。姚启圣是个人才,更是个怪才,他蔑视朝廷,高傲自大,在担任福建总督时,三次被贬,三次又重新启用,可见康熙用人时,是赏罚并用的。

诚心用人用心育人

每位员工在工作岗位上都希望得到领导的重视,也希望在所处的平台环境里获得成长和进步,如此员工才更有积极性为企业奉献自己的价值。企业发展最大的成本就是人力资源成本,领导人如何进行岗位分配,人尽其才,才显其能,将直接影响企业的核心运营。

周培公是一位有才有德,谙熟皇帝心思的谋臣,处处为康熙着想,二人可谓知己。甚至到被贬临死之时,周培公还为大清国绘制了一幅最完整的地图,这样的臣子是可敬可佩服的。康熙之所以重用汉臣周培公,饱含着对他的真诚信任,给他提供实战的平台,一代功臣就在磨砺中逐渐成长起来了。所以一位深明大义的领导人,是否也需要像教练一样不断培育骨干员工,把最艰巨的任务交给最值得信任的人呢?

知人善任广纳贤才

优秀的领导人一定能够吸纳贤才之士参与企业的经营管理,了解其性格和特长,并根据岗位特点合理安排人才。知人知面需知心,这个心代表两层意思,一是知其人品,二是知其心境,前者是建立沟通信任的基石,后者是了解员工想要去到怎样的位置。

康熙完成大业共用了这样几个人:平三番重用周培公;攻台湾先用姚启圣收编施琅,后用施琅收复台湾;西征葛尔丹重用大阿哥;沙俄谈判重用索额图……康熙根据每个人的不同特点,充分利用他们的优势,扬长避短,把人才分配到合理的岗位上,既给了臣子建功立业的机会,又完成了江山一统的大业,可谓多赢。

一部经典作品所折射的管理学智慧远远不止这五点,影片里还有很多人值得我们揣摩学习。康熙的治国用人之道让我收获颇丰,同时让我明白了,做任何事情都不是一帆风顺的,管理学充满着领导艺术。对待同一个问题,总会有赞成的声音,也会有反对的声音,对于领导者而言,要学会辨伪识真,正确决策,征服人心。旧影常观出新意,每每想起剧中的故事,都有新的感悟,故抒写心得,以励志!

管理学理论发展的启示

中南财经政法大学研究生课程考试试卷 (课程论文) 论文题目管理学理论发展的启示 课程名称管理学专题 完成时间 2011年5月2日 专业年级技术经济及管理专业2011级

管理学理论发展的启示 自20世纪80年代以来,管理理论层出不穷,管理工具不断进化,管理学得到了极大的发展。管理理论最终将朝着什么方向发展,这是一个值得深思的问题。中国的管理理论萌芽早于西方国家,然而发展却非常缓慢。西方的管理发展史的快速发展极大地促进了人类管理学的发展。从西方管理学的发展史中,我们可以看出管理学不断发展的趋势和方向。 西方的管理学发展分为两个阶段,传统管理理论和现代管理理论阶段。传统管理理论又分为古典管理理论、行为科学理论、管理科学理论。 古典管理理论起源于20世纪初,主要有科学管理理论、一般管理理论和管理组织理论。其代表人物分别有泰勒、法约尔和韦伯。古典管理理论是“冷冰冰”的时代。将人视同机器,将管理者视为安排这些人员与机器的工程师。古典管理理论主张对人严格管理、严格控制,通过计件工资制度、科学的管理过程和理想的管理组织,来提高工人的劳动生产率。机器坏了可以进行维修,工人无法达到必需的产出时,就重新设计员工工作或是提供一种更具激励性的奖金计划,没有所谓的群体和团队的存在。 20世纪40年代,古典管理理论片面强调对个人行为进行组织控制和规范,而忽视了生产中人的因素以及协调人际关系的重要性,已经无法调动起员工的工作积极性。在这样的背景下,行为科学管理理论代表人物梅奥、马斯洛、赫茨伯格、弗鲁姆、麦格雷戈、利克特等人,结合社会学、心理学、人类学等诸多学科,从人的需求、动机、行为与其所从事的工作,及所处环境之间的关系角度进行研究的行为科学管理理论应运而生。早期的人际关系学说理论强调必须重视人际关系和人的因素。人际关系理论是行为科学管理理论的早期理论,行为科学在后一阶段的发展主要集中在个体行为理论、团体行为理论和组织行为理论。尽管它有各种理论和学派,但是它们的基础都是建立在人际关系学说基础之上的。个体行为最有代表性的就是由马斯洛的需要层次理论和麦格雷戈的关于人性的X理论和Y理论。这两种理论主要是是研究如何通过不断满足人的需要,从而发挥人的创造性和提高人工作的积极性,以此来提高劳动生产率。团体行为理论,主要是研究如何协调团体的行为,不断增强团体合力的理论。在组织行为理论的研究中,西方学者重点对领导行为进行了研究,提出了关于领导者的品质、领导方式等方面的理论,探讨了领导者如何处理好对人的关心和对生产关心的关系问题。行为科学管理理论的重要性在于它们将人的本身的因素正式引入了管理学理论,从“社会人”和“自我实现人”的基点出发,开始重视对人的需要、动机及行为规律的研究,承认人的社会性、主动性、创造性和进取性,主张用引导、激励的方式调动人的积极性,并通过。参与管理”、“目标管理”和“职业生活充实化”等方式实现个人目标同企业目标的结

康熙王朝

●康熙: 1.天有情、山如梦、超然世外、人杰地灵啊。(形容阳城) 2.老祖宗,这花儿如果半红半白,可谓世间齐物,人如果半红半白,就忠奸不明了。 3.这是帝王的驭下之术,而不是堂堂正正的天子之道,朕要以道治天下。 4.黄敬啊,你说你一个太监,怎么对这种事这么感兴趣啊?幸亏你是个阉货,要不然你小子也是个多情杂种。 5.索额图,你干脆把朕的脑袋也送给吴三桂好了。 6.爱卿如面,而今,爱卿音容笑貌仍在朕的眼前,你坐拥雄兵、虎视西北、窥测天下,满朝大臣都料定王辅成必反,独有朕以为未必,所以今天借令郎之笔送你两句话,其一,朕必胜吴三桂必败,其二,你无论何时来归,朕将抛弃前嫌,出宫远迎,因为你是国家之栋梁,朝廷之忠诚。 7.放屁,放屁!大明朝是怎么亡的啊,就是上下离心,大搞党争。这刚过了多少年,朕告诉你们,三十年,三十年,大清也要重蹈覆辙吗? 8.这是党争!亡国之道! 9.七大恨诏书颁布之后,世祖爷提兵入关,身先士卒,血战二十八天,世祖爷把所有的恨都聚集在三尺刀锋上,如果没有这七大恨事就没有今天。 (努尔哈赤七大恨诏书: 一.明军无事生非,杀我先祖的父祖,此一大恨; 二.明军违背誓言,越边支持叶赫,此二大恨; 三.明军侵夺女真,杀我边境士兵十余人,此三大恨; 四.明军将我定亲女子转嫁蒙古,此四大恨; 五.明军不准三处百姓收获庄稼,此五大恨; ……) 10.那就要看朕的本事了,人才藏在人海里,就像锥子搁在裤兜里,这锥子嘛,一个是要出头,二是要扎人,朕想碰碰这个锥子。 11.朕就不信,少了姚屠夫,就得吃连毛猪。 12.装,你太会装了,姚启圣,你心中有太多的恨,你愤世嫉俗,你藐视朝廷命官,讥讽皇亲国戚,你让许多人拿你没有办法,你不是不能做官,你是蔑视朝廷命官,所以你宁愿在荒原喂马,也不愿入朝做官,对吗。姚启圣,其实朕早就知道你的内心根源是什么,你是死守你们汉族的王道,始终认为我们满清人为蛮夷草寇,就说现在吧,虽说你跪在朕的面前,但是你心里未必瞧得起朕,你认为我们满人配不上你们的孔孟之道,配不上你们的黄河长江,满人嘛,满人的骏马弯刀只能呈一时之雄,远远比不上你们汉人的五千年的文明。朕最恨的是你这种人,最没办法的也是你这种人。 13.朕有两样东西从不送人,一是嫔妃,二是朕读过的书。不过这本士林忆语他们刚送来,朕还没读过,你就先拿去读吧。 14.儿臣玄烨叩告先帝在天之灵,如今时过境迁、物易人非,儿臣决心因时制略,如先皇不准,请降罪于玄烨一人,这与姚启圣无关。 15.一言之虚、百患丛生,一事之虚、为害终生。 16.家有倔子不败家,国有烈臣不亡国嘛。 17.总之留头不留发,留发不留头。 18.朕刚刚跟胤褆说过,这狼外婆就来了。(康熙还看过《格林童话》?) 19.列位学士心中都有心愿,朕也有,如果朕的心愿不能与士子之心合二而一,就做不成事,如果能够合二而一的话,方能成王者之道、教化天下。朕好羡慕你们呐,两耳不闻窗外事一心只读圣贤书,贤书嘛要读,窗外事朕跟你们讲,今天朕想跟你们谈谈心,朕最大的心愿就是修一部明史,把明朝的功过是非完整而又准确地流传于后世。 (陈廷敬:皇上对华夏文明钦心向往,对史集丹青情有独钟,亲政之初就惦记着修明史,以通就古今之变,明悉存亡之道哇。) 朕还想编一部最大最全的字典,将所有的汉字的字形与读音统一起来,我看就叫《康熙字典》吧。朕还有

西方管理理论的发展历史对我们的启示

西方管理理论的发展历史对我们的启示 李雪妮10108086003 在西方管理理论的发展历史中,有两点转变特别值得我们注意,一是管理理论的人性假设基础,也就是说在管理理论所研究的管理对象是什么样的人,一是文化,包括企业文化、民族文化、潮流文化等,尤其是民族文化在西方管理理论的发展历史中所起到的关键作用。鉴于此,本文将西方管理理论对我们的启示分为两个大板块:人性假设的演变历史对我们的启示以及中西方的文化差异所启发的管理创新。 启示一:以人为本——西方管理理论中人性假设的演变及其启示人性假设是西方管理思想的发展基石和演化线索,我们可以从西方管理理论的发展历史中人性假设的演变里获得一些启示。 西方管理思想史上先后出现了六种主要的人性假设,即“工具人”、“经济人”、“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”和“道德人”。 1.“工具人”假设。前泰勒时代,生产的社会化程度不高,管理范围往往只限于家庭或手工业作坊。与之相适应,这一时期形成了一种基于“工具人”假设至上的管理模式,这种管理模式以主要用暴力取得绝对集权、组织结构简单、经验管理、以维护自身的权威与地位的稳定为管理的首要目标。 2.“经济人”假设。“经济人”假设起源于享乐主义哲学和劳动分工的经济理论,认为人的一切行为都是最大限度地满足自己的私利,为了争取最大的经济利益,工作动机就是为了获得经济报酬。 3.“社会人”假设。“社会人”又称社交人,是人际关系学家埃尔顿·梅奥根据霍桑实验的结果于1933年在其发表的《工业文明的人类问题》一书提出的。“社会人”假设理论认为人是有感情的社会性动物,是社会关系的产物,人不仅是经济的,还是社会的,满足人的社会需要比满足人的经济物资需要更能调动人的生产积极性。 4.“自我实现人”假设。这种人性假设是于20世纪四五十年代由美国心理学家马斯洛提出。该假设认为所谓自我实现是指人都需要发挥潜力,表现自己的才能,只有人的潜力充分发挥出来,人才会感到最大满足。 5.“复杂人”假设。随着社会的进步,在新的管理环境下,原有的管理理论

管理学的发展历史

管理学的发展史 关键字:管理理论泰勒法约尔工人个人战略管理 摘要:本文介绍了西方管理学的发展历史,从19世纪到现在,管理理论的发展和一些科学的管理理论。 自古以来,管理活动伴随着人类社会活动的始终。有例为证,被誉为古代世界七大奇迹之一的巴比伦空中花园闻名于世,同样闻名于世的还有《汉穆拉比法典》,当时的古巴比伦国王汉穆拉比在法典中,针对各种职业﹑各种层面上的人员,从责﹑权﹑利等方面出发,制定了282条法律,作为管理国家的制度。内容涉及人民生产生活的许多方面。这使得巴比伦成为当时管理最完善的帝国。而公元前5世纪的《孙子兵法》则因为探索战略的一般规律被认为是最早、最系统的战略管理学著作。古埃及﹑古罗马﹑古希腊﹑古代中国都创建出了管理体系管理制度,总结出管理智慧。 第一次工业革命以后,机器劳动代替手工劳动使得社会生产力得到了空前的发展,伴随着组织运作所要求的连续性﹑规范性﹑精确性导致的管理难度逐渐加大,管理成本上升,管理不善导致企业倒闭的例子的增多,一些人开始真正重视管理理论的研究,但主要局限于工厂内部的运作问题,并没有全面推广,直到美国铁路的大兴修建,这种情况才发生变化。 19世纪40年代末,美国铁路企业因为铁路的建设的热潮而成长起来,为了满足庞大的资金需求,股份制的出现使企业规模突破了个人资本量的限制,企业规模日益扩张,内部结构日益复杂,现代职业经理阶层应运而生。在19世纪末期和20世纪初期,美国人泰勒开始思考如何使用秒表研究来提高工作效率,同时法国人法约尔也在思考组织管理活动的普遍性和独立的规律,这标志着传统管理学的诞生。在过去的这100年中,管理已经从一种虚幻的的非正式的活动,发展成为一个独立的科学目录,人们不仅认识到管理活动几乎存在于所有的人类组织和人类有组织的活动中,而且从各种可能的角度、采用各种可能的方法对管理活动和问题进行规范分析和研究。由于管理科学知识被广泛地用于指导管理实践,从而管理效率被大幅度地提高,管理科学化进程不断被推进,管理学的知识体系不断地扩张发展。所以很多人说,刚刚过去的20世纪是管理的世纪。经过整整一百年的发展,管理学已经发展成为具有庞大知识体系和复杂分支的学科,在人类文明进程和智慧宝库中占有了不可或缺的地位。 在管理学快速发展的过程中,管理理论经历了从古典管理理论阶段(早期管理阶段)、到行为科学阶段(传统管理阶段),再到管理理论阶段,出现了许多不同的学派,例如社会系统学派、决策理论学派、管理过程学派、系统管理学派、经验主义学派、管理科学学派、经理角色学派、权变理论学派等,完善了庞大的管

管理学习题与答案——第02章管理思想的发展

第二章管理思想的发展 一、教学要点 1、中国传统管理思想的要点。 2、管理思想与理论的演化与时代背景的关系。 3、斯密的分工理论。 4、巴贝奇的报酬制度思想。 5、泰罗的科学管理理论的基本思想。 6、泰罗的科学管理理论的基本内容。 7、法约尔的经营六职能。 8、法约尔的管理五要素。 9、法约尔的管理十四条原则。 10、厄威克的管理理论的综合概念结构。 11、梅奥的霍桑试验。 12、人群关系学说的基本思想。 13、马斯洛的需要层次理论。 14、赫茨伯格的双因素理论。 15、麦格雷戈的X、Y理论。 16、洛尔施和莫尔斯的超Y理论。 17、大内的Z理论。 18、管理科学学派的主要特点。 19、企业系统的六个基本要素。 20、西蒙的决策理论的主要观点。 21、新经济时代的基本特征。 22、新经济时代企业管理的基本创新。 23、萨维奇的旧管理原则和新管理原则的内容。 24、大野耐一所解释的muda类型。 25、圣吉提出的建立学习型组织的四条标准和五项修炼。 26、我国企业改革的基本阶段及其基本内容。 27、扩大企业自主权的主要内容。 28、两步利改税的内容。 29、承包经营责任制的内容、优点、缺点。 30、租赁经营责任制的内容。 31、现代企业制度的五个基本特征。 32、中国现代管理思想发展的新趋势。 33、关键名词:顺道、重人、人和、守信、利器、求实、对策、节俭、法治、亚当·斯密、劳动分工、查理·巴贝奇、利润分配制度、弗里德里克·泰罗、科学管理理论、泰罗制、动作研究、时间研究、差别计件制、计划职能、执行职能、亨利·法约尔、统一命令、统一领导、等级链、人的秩序、物的秩序、林德尔·厄威克、行为科学、埃尔顿·梅奥、霍桑试验、人群关系论、社会人、非正式组织、亚布拉罕·马斯洛、需要层次理论、弗里德里克·赫茨伯格、双因素理论、保健因素、激励因素、道格拉斯·麦格雷戈、X理论、Y理论、超Y理论、Z理论、管理科学理论、系统管理理论、决策理论、赫伯特·西蒙、程序性决策、非程序性决策、精益生产、muda、企业再造、扩大企业自主权、利改税、承包经营责任制、租赁经营责任制、股份制、现代企业制度、民营化 二、习题 (一)填充题 1.中国传统的管理思想,分为宏观管理的________和微观管理的_________。 2.中国历史上的“道”有多种含义,顺“道”中的“道”属于客观范畴,指的是____________。 3.“重人”是中国传统管理的一大要素,包括两个方面:一是_________,二是_________。 4.法约尔认为,要经营好一个企业,不仅要改善生产现场的管理,而且应当注意改善有关企

读《康熙王朝》有感

读《康熙王朝》有感 作者:二月河, 出版社:长江文艺出版社, 在奶奶家常常翻爷爷以前看的书,有一次翻出一本《康熙王朝》,想想以前我特别爱看陈道明演的“康熙王朝”。这次寒假拿起那上下两卷的厚书《康熙王朝》,看得我乐不思蜀,对这个康熙佩服得五体投地。 古之有千古一帝——康熙,他8岁登基,15岁除去当朝奸臣鳌拜,之后开始亲政,在其执政期间,撤出吴三桂的三番势力,打败吴三桂,统一台湾,除去台湾郑经,平定准格尔汗葛尔丹叛乱,消灭葛尔丹,之后抵抗当时的沙俄对我国东北地区的侵犯。在位期间,励精图治,不加赋岁,国泰民安,当时的中华达到了空前的繁荣,版图得到了极大的扩展,开创了为后人所称颂的“康乾盛世”。 古语有之曰“古之所成大事者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”康熙小小年纪,就担当起了掌控天下的重任,而且还的时时担心祖宗留下的江山被乱臣贼子所夺取,我们小时候能无忧无虑的玩耍,而他却受着各种各样的约束,但他没有气馁,反而励精图治,不但守住江山,而且让老百姓的生活蒸蒸日上。不管是汉人还是满人,都为世人所称道。 那么我们呢?我们没有那种艰难的环境,在我们小时候可以尽情哭鼻子,甚至还有很多人安慰我们,当我们迈入初中高中的时候,很多人连学习那一点约束都受不了,初中就嘴里天天喊得很多脏话,早早

成为了街上的一名小混混,而且上高中似乎还很自豪。当踏入高中的时候,很多人都被三大毒瘤残害了,这三大毒瘤的威力绝不亚于鸦片,二者撒大毒瘤便是:看闲书;上网吧;谈恋爱。这下认识没有一点约束力的,他们根本不在乎自己的未来如何,嘴里有的只是空话,就像我的一位老师曾说过:“一个活的连自己都管不住,那这个人活的是悲哀的。”的的确确,高中时,我们已经都是十七八的人了,连自己都管不住,为了自己的未来,为了自己的学习不肯流一点汗。这样的人的确获得悲哀。 有一部分人忍住了诱惑,约束住了自己,踏入了大学的校门,在高等学府里接受更高等的教育,然而这里面仍然有很多人不正视自己人生,他们认为自己进入大学就有了一切,进入大学自己将来的工作等等都会很不错,可是他们殊不知大学生进入社会找一份合适满意的工作很难。他们慢慢地跟不上了那些刻苦努力为自己未来继续奋斗的步伐,他们被甩开了,而且越甩越远。 如今我已经大二了,可是回回期末考试面对那些考场上问我寻求答案的人很无奈,回回开学之初面对那些找我帮他们替考的人很无奈,回回见他们玩耍之时奉劝他们学习,然而却对我置之不理的人很无奈。这样的人即使是舍友也被我踢出了我的朋友圈,就像我的老师说的:“一个人连自己都管不住,那么他活的是悲哀的。”与这样一个悲哀的人交朋友,在我看来是不值得的。 现在的大学生工作越来越不好找,时下出现的很多网络热词,比如“蜗居”,“蚁族”,这些不都是形容我们这些大学生的吗?即使进入大

管理学对我的启示

管理学对我的启示 班别: 学号: 姓名: 课程:G管理学 管理学对我的启示 通过这学期的选修对这门课程的学习,多少有了一些自己的心得体会。管理的定义有多种。福莱特曾给管理下了一个经典的定义她把

管理描述为“通过其他人来完成工作的艺术”这一定义把管理学视做艺术,它强调了人的因素在管理中的重要性。但要想对管理有个较全面的了解,这一定义显然不够的。我们所学的管理是指组织为了达到个人无法实现的目标,通过各项职能活动,合理分配、协调相关资源的过程。作为当代大学生,我认为管理学同样与我们息息相关,因为它的载体是组织,本质是合理分配和协调各种资源的过程,通过不同职能来分配,最终实现我们的目标。 管理主要由计划、组织、领导、控制四大部分组成,这四大部分既相互区别,又相互渗透。它们每一项都有特定的目标主旨,而计划作为管理理论的基础,让我有了许多很深的体会。 管理潜藏于人类生活的各个角落,在日常的学习和生活中,我们经常看到或听到“计划”这个词。大到美国政府的火星探测计划,小到我们身边的一次周末旅游计划。一件事情想做的很完美,必须通过制定一份详细周全的计划,然后通过这份计划进行组织、实施、再调整。计划是任何一个组织成功的核心,它存在于组织各个层次的管理活动中,一个组织能否适应未来各种激励的竞争方,取决于能否准确的制定战略目标和各类规划。 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说:不。

《康熙王朝》读后感

《康熙王朝》读后感 《康熙王朝》读后感 太原志达中学八年级尹千舟 圣君八岁登龙椅,铲除鳌拜稳国脉。巧收宝岛平三藩,诛蒙古国泰民安。 ——题记 闭上眼睛,脑海里弥漫着崇敬。心已被康熙大帝所俘获,唏嘘不已。 玄烨幼染恶疾,幸得存活。八岁登基,又四位辅政大臣辅佐。鳌拜矫旨,不料至十四岁方才铲除鳌拜,这六年里康熙厉兵秣马、积攒实力,不鸣则已,一鸣惊人。康熙亲政后,北有罗刹略地烧杀,西有葛尔丹擅自称王。南有三藩离心离德,东有台湾骚扰海疆。康熙沿着伍次友定的治国方略,先收东南,再平西北,任用水师提督施琅,收复宝岛

台湾。图海与周培公携八旗劲旅,扫平西北隐患,魏东亭和武丹抓获假朱三太子杨起隆,挥师西南,三藩势力终得解除。康熙又御驾亲征,三平葛尔丹,最终迎来康熙盛世的局面。康熙晚年,九皇子争宠,大阿哥,原太子都被囚禁,祸起萧墙,康熙终定太子胤禛(后乾隆),后驾崩。 看完之后,我新潮澎湃,心生数念:1、苏克萨哈舍命直谏,出头鸟成为刀下鬼,成立皇家争权的牺牲品。不足叹息,以康熙角度来讲,就是小不忍则乱大谋,做大事有得必有失。从苏克萨哈的角度来讲,过于锋芒不懂中庸之道必会惹祸上身。2.、盛世奖少罚多,乱世奖多罚少,打胜仗,不仅要攻克城池,还要攻克人心,把握人性的弱点,奖罚得当,没有成功不了的事。3、做事情要分主次与先后,正可谓“家有千件事,先紧紧的做”。做事情有计划,逐个实行,一定能办成!4,、当一个人一旦安逸下来,没有了努力的目标和方向,就有可能走向衰败。

从沉思中醒来,回望自己,我决定:趁年少,我多吃苦,敢闯敢拼,以十足的精神迎接百般挑战,就犹如康熙帝这恢宏的一生! 写后小记:看书知历史,想自己。让我有机会亲近历史名人,品味人生! 《康熙王朝》讲述了康熙一生的统治变故。 在第九章中,“康熙二十年左右,吴三桂等‘三藩’拥兵自重,独霸一方,康熙迫不及待,欲早撤藩。结果康熙的祖母孝庄在燃眉之急劝说康熙。” 其中,孝庄此言:“每个人都有雄心,而雄心的一半,是耐心。”至吾过目,深有所感。不错,那些成大业,力大功者,不都是靠自己耐心地学习,思考中得来的吗? 哪一位没有雄心?无一人。可他们又大功告成了吗?没有。其原因,仍在于耐心不足。学习有耐心,无所不成。 我国唐朝诗人李白,儿时,十分聪颖,却不爱学习。一天,他来到河边玩

学习管理学原理的启示

学习管理学原理的启示 通过这半年来对这门课程的学习,多少有了一些自己的心得体会。管理就是特定的环境下,对组织所拥有的的资源进行有效的计划、组织、领导和控制,以便达到即定的组织目标的过程。作为当代大学生,我认为管理学同样与我们息息相关,管理是一切组织的根本,管理工作适用于各种大小规模的组织;盈利与非盈利的企事业单位、制造业以及服务性行业;因此,学好管理学对于我们现在的学生会工作乃至今后步入纷繁的社会,适应不同的工作岗位都有其非常重要的意义。 所谓“水桶理论”也即“水桶定律,其核心内容为:一只水桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木块,而恰恰取决于桶壁上最短的那块。根据这一核心内容,“水桶理论”还有两个推论:其一,只有桶壁上的所有木板都足够高,那水桶才能盛满水。其二,只要这个水桶里有一块不够高度,水桶里的水就不可能是满的。 这段话是我刚翻开管理学所接触到的第一个理论,发现管理学是一门很深奥的知识,任何组织都需要管理工作的支持,而且任何管理工作都是在某一特定组织进行并为该组织服务的,管理不仅是一种知识,也是一种实践;不仅是一门科学,也是一门艺术;它是科学性与艺术性的有机统一。其实管理也是一种艺术,有句话我记得很清楚,是IE的老板杰克?韦尔奇的名言,想到的并不重要,关键是把想到的付诸实践。 初入管理学,我便发现这门学科涉及面非常之广泛。我认为对于有效的管理,没有一种固定的模式,首先摆在第一位的必须是实际,对于不同的情况,不同的目的,都会有很多个管理的选择,我们要从中间选择一种最有效,最节约,又或是最易实现的办法,都不是容易达到的事情。于是,我们必须要首先明确一个最核心最本质的目标,对于企业管理,那就是使最少的投入换回最多的回报。投入包含很多方面,金钱、时间、人力、物力、资源、土地等等,一切的客观消耗和产生的主观影响都应该计算在内。对于回报,主要便是企业的利润,当然也有企业的知名度、信誉度、名望等无形资产以及社会价值,这些在一定程度上比经济利润更为重要,或者是能为企业带来更多的经济利润。 无论是企业还是个人,一个好的完善的计划必定能够帮助我们更快更有效的确定行动方向,从而能达到事半功倍的效果。换句话说,计划时间可以节约时间。美国一家制造公司的总经理为了让他的同事们理解“要节省时间就要投入一些时间”的道理,从公司中挑选了两批带有重复性质的项目进行对比,详细记录了每批项目的计划时间和执行时间。第二批项目与第一批项目相类似,但延长了它的计划时间。结果发现:计划时间较多的第二批项目不仅比计划时间较少的第一批项目执行得更快些,而且计划时间与执行时间的总和也少于第一批项目。更有意义的是,第二批项目还取得了更好的效果。由此可见,健全的计划管理能够帮助管理者完成更多的工作,取得更好的效果,花费更少的时间。 因此许多著名品牌都制定了其长远的营销战略:可口可乐公司的长远目标宗旨就是 :“我们致力于长期为公司的股东创造价值,不断改变世界,We refresh the world。通过生产高质量的饮料为公司、产品包装伙伴以及客户创造价值,

管理学的研究现状及其发展趋势分析

管理学的研究现状及其发展趋势分析 李传军 (中国人民大学公共管理学院北京100872) 摘要:从理论上总结管理学的研究现状,并结合管理实践预测其发展趋势,对于管理学科的发展有着十分重要的意义。国外管理学的发展已经较为成熟,目前的研究主要集中于管理主体(组织)、管理方法(工具)、管理对象(人和物)等方面;而我国管理学尚处于理论建构阶段,对于管理学学科体系尚存在不同的意见。近年来,随着管理实践的发展,管理学呈现出以下明显的趋势:管理学在科学体系中的地位将进一步提高;管理学发展的理论化、哲学化趋势;新的管理学分支的发展将更加迅速;管理学将更多地与经济学、心理学、社会学、数学等紧密地结合;管理学研究将更加突出以人为本的特色;理论与实践的结合更加紧密。 一、管理学的研究现状 管理学发展到今天,尽管管理理论的各个学派在建构各自的理论体系时所采用的研究方法与技巧各有千秋,但它们之间并不存在明显的冲突,甚至互有借鉴。它们的终极目标都是为了组织的发展,并且是在系统思想的指导下,通过人力资源的深层挖掘去提高效率增加效益。 管理学研究的目的是为了促进组织的发展,为了组织适应环境的变化。组织要在变化的环境和激烈的竞争中求生存谋发展,就必须努力提高效率和增加效益。正是基于这一点,各管理学派都在努力寻找更有利于组织发展的途径,从不同的角度出发,采用了在它们看来完全合乎理性的各种假设,展开论述:古典管理理论第一次把管理作为一个科学领域进行研究,它对理论的主要过程、管理的职能和技能的论述在今天仍是大家的共识,并指导着管理的实践;组织行为科学理论学派对激励诱导、群体及组织内人际关系作了详细论述,确定了工人是有价值的资源;管理科学学派运用数学模式和程序求得决策和解决问题的最佳方案,特别是运用最新的信息情报系统,大大促进了管理效率的提高;决策学派注重效果,它从“效果”出发,充分考虑实现“效率”的最大化,并认为效率是实现效果的必要条件;经验管理学派则试图通过成功与失败的实例分析,寻找在同类条件下如何有效管理的方式,认为一个有效的组织必须以管理者的有效性为基础,而且管理者的有效性本身是对组织发展的最重要的贡献;系统管理理论强调系统分析和系统管理,认为系统管理有助于提高企业的效率和效果;权变管理理论则提出根据不同情况随机应变,从而使管理更为有效。 在管理方法方面,体现出显著的量化特征。就决策工具而言,它必须能够实际做出或建议做出决策,将真实世界中现有的那些种类的经验数据作为它们的输入,用量化的方法做出评估。在这种严格条件下的模型设计,选择了两个方向:第一个方向是保留最优化;第二个方向是设计满足模型,以合理的计算成本提供足够好的决策。这两个方向共存于管理理论的世界中,不论组织行为理论、决策理论,还是后起的系统分析学派、选择学派有、权变理论,都不同程度地在这两个方向徘徊。 关于人在组织中作用的认识,是管理理论在构建理论体系的过程中所无法回避的问题。传统管理理论将重点放在对“事”和“物”的管理上,漠视个人的需要和个人目标,从而看不到人的主动性和创造性。当然,这并不是说科学管理学派完全走向了人作为“经济人”的极端,事实上,不仅科学管理学派中的甘特、吉尔布雷斯等人有较多关于重视人的价值的论述,就是泰罗本人关于“精神革命”和培训工人的见解,以及雇主应以平等态度对待工人并了解其真实思想与感情的主张,都表明了他还是注意到了人这一因素。行为科学理论正是为了弥补传统管理理论的不足,把人的因素放在首位,并吸收了心理学、社会学中的许多理论

《康熙王朝》观后感范文(精选3篇)

《康熙王朝》观后感范文(精选3篇) 《康熙王朝》观后感1 电视剧《康熙王朝》是一部十年前放映的片子,主要讲述康熙帝在位时的故事。其中,有这么一小段镜头,让我难忘。 这一小段的情景是:康熙在朝堂里,面对互相倾轧的权力斗争,以及险恶的形势被搅得心烦意乱,十分震怒,因不便放浪形骸失去天子威仪,愤然离去,回到寝宫之时,对着皇妃后宫们,一顿咆哮…… 不知这是作家二月河在创作康熙王朝里边就有的,还是后来编成电视剧改编过程中的加入,总之,为塑造出一个大气磅礴但又有血有肉的康熙帝来,写(拍)进这么一小段插曲,我觉得起到了点睛之笔。 作为皇帝天之骄子,权倾四海天下,中原放马,踏遍万里河山与疆土,处风口浪尖之上紧握住日月旋转,有着大海一样的气魄,直把整个江山重担扛在肩头;作为男儿本色,不怕面对冰刀雪剑风雨的搏击,可以坚忍,但在躺下时,一样把自己的忧伤抚摸,一样有儿女情长,一样对着自己最亲的人,发泄出最强烈的心之苦呐喊…… 动物世界里,为争夺地盘领地,以及占据统治地位和猎食等,凶猛的动物进行着殊死的追逐、搏斗、撕咬……,它其时的处境是为最艰险、最艰难和最困苦,但不是它最弱的时候,最弱的是在它搏击之后,对着被咬过流出淋漓鲜血伤

口,自己静静地在舔舐之时。此时,极易遭受外敌的侵入和被再攻击,心也最痛的时候,最需要族群或同伴的呵护,渡过这一艰难关口。 提这两件事,就是让女性明白,血雨腥风、刀锋蝗箭他不怕,一旦唤起了他的血性儿,场面再大也敢于拼斗,男儿流血不流泪。但在他因受伤而舔舐破口之时,你可以什么也不要做,只要你静静地不去惊扰他,理解着他,为他送去宽慰鼓励的一句话,这些就足够了。设若,他在外心烦意乱回到家时,你可暂时不要过多的追问为什么或去叨扰,假使亦如康熙皇帝般地对你发火,你可尽量的去理解和包容,因为,他会对你咆哮呐喊,那是他刚烈的`性格使然,而且,他觉得你是他最亲的人,也是他最可靠的人!这就像皇后面对天庭震怒而咆哮的皇帝,静静地说给后妃们听的一句话:他这是心苦呐。 你能理解么? 《康熙王朝》观后感2 这段时间我一直在看《康熙王朝》这部电视剧,由陈道明与斯琴高娃这两位重量级的明星饰演。看完以后,感触许多。 电视剧《康熙王朝》根据同名书籍改编,讲述了一代皇帝康熙的一生荣辱历史,向我们展示了一个全方面的封建帝王形象。故事内容包括了幼年康熙的经历,康熙的青年成长与中年的人生起伏,以及最后的晚年生活。 看完以后,让我对于古代历史有了一定的了解,也明白了康熙是一个怎么样的人。说起来,这位皇帝也是中国历史

管理学发展历史的启示

学习管理理论发展史的启示自从历史上第一步成文的法典《汉莫拉比法典》在2000多年前颁布开始,西方管理理论的历史长河便由此开启。经过长时间的发展和研究,西方管理理论已经形成一个比较完整严密的体系,并且发展出了各种不同的理论。管理理论从幼稚走向成熟,给了我们许多值得借鉴的经验。 一、管理理论的回顾 西方管理理论的历史大致可以分为以下几个阶段:古代管理思想阶段、古典管理理论阶段以及从20世纪50年代至今的现代管理理论阶段。每个阶段都形成了叫完整的思想或理论体系。而且各个阶段的理论思想既有一定的联系,也有所发展。 虽然古代管理思想阶段为后来管理思想的发展起到了启蒙作用和提供了宝贵的经验,但是早期的思想并不成熟,并未形成完善的理论体系,所以本文对管理论的回顾主要以古典管理理论和现代管理理论为主。 (一)早期的管理思想 从人类形成组织开始到20世纪初,这段时间可以称之为管理理论的史前时期。人类社会中有了组织的出现,组织的管理者也就应运而生。管理实践也就开始了。汉穆拉比法典中就有关于最低工资和关于控制的纪录。由于这一时期内人们的认识水平低下,一直没有管理理论的出现。但是,管理理论已经开始萌芽。亚当·斯密在《国富论》中提到的“经济人”的观点,深深地影响着之后管理理论的发展。 (二)传统管理理论 传统管理理论主要分为古典管理理论、行为科学理论和管理科学理论。 二十世纪初,由泰罗发起的科学管理革命导致了古典管理理论的产生。它主要包括科学管理理论、一般管理理论和管理组织理论。相对其他管理理论,它们有两大显著特点:第一,效率主义是古典管理最强劲的主旋律。这正是应对了当时要解决的现实问题,通过寻找和运用科学的管理手段和方法,全力提高生产效率,降低企业社会必要劳动量。第二,古典管理理论又有浓郁的经验论、技术论的色彩。它不仅通过其他学科的渗透吸取思想自由,而且还对实践经验总结提升。 行为科学理论又称为新古典管理理论,它从物质技术角度的研究转为对人的研究,重视人在组织中的作用。不仅如此,它还提出了非正式组织的作用,并提出一系列具体要求以达到提高管理水平的目的。

康熙王朝经典台词_1

精心整理 康熙王朝经典台词 康熙王朝经典台词 1、当朝大学士,统共有五位,朕不得不罢免四位;六部尚书,朕不得不罢免三位。看看这七个人吧,哪个不是两鬓班白,哪个不是朝廷的栋梁,哪个不是朕的儿女亲家,他们烂了,朕心要碎了!祖宗把江山交到朕的手里,却搞成了这个样子, 来的。记着,从今日起,此殿改为正大光明殿!好好看看……哦,你们都抬起头来,好好看看,想想自己,给朕看半个时辰…… 2、这第一碗酒,朕要敬给太皇太后孝庄,敬给列祖列宗的在天之灵。朕八岁丧父,九岁丧母,是孝庄太后带着朕,冲破艰难险阻,才有了今天的大清盛世。孝庄太后,朕想你啊!……还有这第二碗酒,朕要敬给在座的列位臣工,敬给天下子民。

朕在位已经六十年了,六十年来,是你们辅佐朕,你们俯首农桑。从炎黄甲子年到如今有三百多位皇帝了吧,朕是年事最高,在位时间最长,养育子孙最多的,皇子皇孙,还有曾孙,一共是一百多位吧!朕要感天动地呀!朕要敬颂苍穹啊!大清是朕的,也是你们的呀!记着,没有你们便没有今天的大清,朕在这儿……谢谢你们啦!……这第三碗酒,朕要敬给朕的死敌们,鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹,哦, 3 4 5 有也,大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨,谨以明太祖洪武皇帝为先师,继往开来,造福天下。再拜。 6、爱新觉罗玄烨,叩告列位先祖在天之灵,玄烨自即位至今,遭权臣鳌拜欺凌,朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际,玄烨决心护国安民,振兴大清,除歼灭贼。

7、皇上,微臣穷十年之功,遍阅古今各族史料及图谱,终于构成此图。臣,死也瞑目了。微臣自信,此图不但是大清最精最全之图,也是中国自古以来最精最全之图。臣以为,台湾郑氏孤悬海外,只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾,而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷平定西南三藩之时,葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定,他的最终目的是统一全蒙,虎视中原,与大清争天下。葛尔丹 8 张庭玉跪拜道:臣张庭玉叩见皇上! 康熙和蔼地招呼:平身。 康熙盯着张庭玉看了半刻:张庭玉,这俩首诗是你写的吗? 张庭玉:是 康熙:很有寓意,可是为什么当中少了两句?

管理学思考题答题思路(参考)

我们结合教材内容,给出了各章后思考题的答题思路或答题时需要运用的相关理论,供任课老师参考。实际上,管理学的许多思考题,需要老师和同学运用相关理论、结合自己的“思考”给出自己的通常不一致的回答。 绪论 1、管理学的研究对象是什么?在企业管理研究基础上抽象出的一般管理理论对其他组织的管理是否也具有指导意义? 答:管理学的研究对象是人类的管理实践。从广义上来说,管理实践包括对个体活动的管理和对群体活动的管理。任何个人即使在从事仅与自己相关的目标活动时,也需要在可利用的不同资源中进行选择。但管理学主要是在研究对群体活动的管理、特别是对以企业为主要载体的组织活动管理的基础上形成和发展的,因此,现代管理学的研究对象主要是企业活动的管理。 管理学萌芽于对管理实践的思考。管理思考虽然历史渊源久远,但是管理思想则是伴随着工厂制度而大量涌现的。随着产业革命的发展,工厂或企业的数量愈来愈多,规模愈来愈大,活动内容愈来愈复杂,专门从事管理的人因此愈来愈多,对这些人所专门从事的管理活动的思考也愈来愈丰富。正是这些思考的累积促进了管理思想的系统形成,进而推动了管理理论的发展。因此,现代管理学通常通过解剖企业经营活动来描述和抽象管理活动的一般规律。把企业组织作为管理学的研究对象,不仅因为它是现代微观经济活动选择的普遍形式,不仅因为这种组织形式数量众多、提供着大量鲜活的研究案例,而且也是历史发展的选择。对人的活动,或者说对人在活动中的行为与关系的协调是企业以及其他有组织的群体活动管理的基本内容,因此在企业研究基础上抽象出的一般管理理论对其他类型组织的管理也具有普遍的指导意义。 2、现代管理学是如何产生的?这对当代管理理论研究和管理实践的发展可能提供哪些启示? 工厂制度为管理思想的繁荣提供了客观的基础,系统的管理理论便是随着工厂制度的发展而逐渐萌芽的。从企业基层做起的泰勒对作业方法与时间的研究和法约尔对一般管理的研究,显示了早期管理学者与管理实践的密切关系。韦伯关于官僚组织的抽象总结则彰显了早期理论家的贡献。工业心理学家梅奥在霍桑工厂的实验启动了管理学家关于企业活动中人的因素的思考。第二次世界大战以后,特别是20世纪60年代以后,企业经营范围不断扩展,技术进步的速度日益加快,生产的社会化程度不断提高,企业经营环境日趋复杂,企业在组织内部的生产经营活动时,不仅要考虑到自身的条件限制,而且要研究环境的特点和要求,要努力提高适应外部环境的能力。许多研究人员就企业如何在变化的环境中经营进行了许多方面的探索,在此基础上形成了一系列不同的理论观点。美国管理学家孔茨把这种现象称为“管理理论的丛林”。不同学者分别从系统、决策、经验、权变等角度对企业管理问题进行了全方位的思考,管理学的理论框架因此而逐渐成熟。 管理学产生与发展的历史告诉我们,要根据管理实践的发展不断总结和完善管理活动的一般规律,从而不断发展管理理论,同时也要不断发展的一般管理理论,指导我们的管理实践,促进作为管理活动载体的组织的发展。

管理学的发展历史及未来发展方向

浅析管理学发展史及发展趋势 赵程伟 (桂林电子科技大学商学院,广西桂林541004) 摘要:在人类几千年的历史长河中,处处闪烁着管理思想的光辉,但管理作为一门科学一直到19世纪末20世纪初才随着生产力的高度发展和科学技术的进步,随着近代资本主义工厂制度和工厂管理实践的发展,在西方逐渐形成并蓬勃发展起来。本文旨在对19世纪末至今的管理学发展历程和发展过程中的理论及其特点、发展趋势作一总结、评析,在了解过去的基础上,对进一步研究和发展管理理论服务。 关键词:管理学理论;发展历程;特点;趋势; 1 管理学理论的传统管理阶段 1.1中国早期管理学理论思想 中国作为四大文明古国之一,有着丰富的管理思想。早在2000多年前的春秋时代,杰出的军事家孙武著有《孙子兵法》一书。该书共 13 篇,篇篇闪烁着智慧的光芒。“ 知彼知己,百战不殆” 这句名言就是一例。这种辩证的策略思想在书中比比皆是。孙武的策略思想不仅在军事上,而且在管理上也具有相当的指导意义和参考价值。日本和美国的一些大公司甚至把《孙子兵法》作为培训的必备书籍。 战国时代的另一本书《周礼》对封建国家的管理体制进行了理想化的设计,内容涉及政治、经济、财政、教育、军事、司法和工程等方面。该书对封建国家经济管理的论述和设计都达到了相当高的水平。 中国古代管理思想在许多著作中都有体现,如《孙子兵法》、《周礼》、《墨子》、《老子》、《管子》、《齐民要术》、《天工开物》等。 1.2外国早期管理学理论思想 外国的管理实践和思想也有着悠久的历史。在奴隶社会,管理实践和思想主要体现在指挥军队作战、治国施政和管理教会等活动上。古巴比伦人、古埃及人以及古罗马人在这些方面都有过重要贡献。 从人类社会产生到18世纪,人类为了谋求生存不自觉地进行管理活动和管理的实践,但是人们仅凭经验去管理,尚未对经验进行科学的抽象和概括,没有形成科学的管理理论。18世纪到19世纪的工业革命使以机器为主的现代意义上的工厂成为现实,工厂以及公司的管理越来越突出,管理方面的问题越来越多地

管理学理论综述

管理学方法论的最新发展趋势综述 摘要:自从人群出现便有了管理活动,管理思想也便随之诞生。管理思想方面的论述在东西方都有许多记载。进入21世纪以来,随着经济化全球进程的不断推进和信息技术的飞速发展, 也在不断催生着新的管理学方法论。管理实践活动的发展呈现出一些新的特点, 管理学方法论研究也相应出现新的发展趋势。目前国外管理理论的研究已较为成熟, 然而我国关于管理学方法论的研究只有十几年的时间, 发展状况也与国外有显著差别[1]。本文对国内外管理学方法论的最新研究及发展趋势进行论述,并得出启示性结论。 关键词:管理;管理方法论;管理学最新研究;发展趋势 从古至今,管理都是一项十分重要的手段。管理对其他所有资源起到综合运筹作用,管理是否能够高效进行直接决定着一个组织的成败,一个组织的高效管理往往能使组织有量变到质变的飞跃,可见管理在组织中具有至高无上的地位。在东西方都可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩论述。我国五千年的历史文化积累了源远流长的管理实践和管理思想,然而我国真正把管理学作为一门科学是从20世纪70年代末才开始的,所以我国应努力加快推进我国管理科学化进程, 建立形成中国特色的管理理论和方法仍有许多路要走,现对东西方管理学方法论进行评述。 一、西方管理学方法论的研究现状评述 管理学作为研究组织中管理活动的科学, 其研究的目的就是如何合理配置、高效利用组织所拥有的资源, 以更好地完成组织的目标。人类的管理活动历史悠久, 在管理学形成之后,管理理论先后经历了 3 次比较大的变革, 形成了 3 个重要的历史阶段[2]。 (一)第一阶段为管理理论的形成阶段。这一阶段是建立在“物本主义”基础上的古典管理理论, 侧重于从管理职能、组织方式等方面研究企业的效率问题,对人的心理因素考虑很少。以泰勒、法约尔和韦伯等人韦代表的古典管理阶段,其核心内容是科学管理、古典组织理论等,古典管理理论侧重于‘物"管理,研究方法以工业工程方法为基础,泰勒及其追随者鲜明的体现出这个特点。20世纪30年代到50年代是以梅奥韦代表的人际关系学说及随后发展的行为科学理论阶段,研究的重心转向‘伙”,研究方法上

康熙王朝

康熙王朝 历史是个什么玩意儿?恐怕每个人都没有确切的答题,但每个人都会有自己的想法。虽然我不知道历史上的康熙到底是什么样的,今天我来说说我从《康熙王朝》这部电视剧中了解到的康熙。 实力派演员陈道明把康熙刻画成一个有胆略,有智慧,有胸襟的千古圣君。要把康熙说清楚并不容易,他在最后一集的千叟宴上说过这样一句话:“我要感谢我的敌人是他们成就了我,现在他们都走了,朕寂寞啊。”一个圣君是由敌人来成就的,更离不开身边的能人的帮助。我就说说康熙身边对他影响比较大的几个人: 第一个当初无愧的太皇太后——孝庄,斯琴高娃演的孝庄褪去了皇家的奢华,整部电视中没有大红大绿的衣服,也没有让人眼花缭乱的首饰。这样的色调把孝庄的务实表现得非常好,务实的孝庄总是把时间花在看书、养花上。这种积极的生活态度让孝庄总是有一颗清晰的头脑。她就像轮船上的指南针,总是在关键的时候指引方向。正是这种精神让她义不容辞地把年仅八岁的玄烨推上皇位成为康熙。 第二个要介绍的是短暂出现过的伍次友,虽然他只在两集中出现过,但是他把康熙的勤学好问展现得淋漓尽致。康熙虽然身为满人,但是他不排斥汉人,特别不排斥汉文化。他说过:“朕如果不是皇帝,肯定是一位汉文学家。”不知道康熙真实身份的伍次友只是把眼前这位年轻人当做一个知己,谈他对朝廷,对鳌拜的看法。正是他的这一席话坚定了康熙剿灭鳌拜的决心。当太监们打开大门,这个还是少年的玄烨踏着遍地尸首和鲜血的地板走向乾清宫上早朝的时候,已经注定了这个少年必成为伟大的康熙。 “皇上驾到,众臣早朝”,这句话是魏东亭喊出来的。作为皇上的伴读,他一辈子都在为皇上付出。从最开始的伴读,童年的玄烨还是贪玩,每次贪玩的时候师傅就打东亭,让其带过。成年后成为皇上的贴身侍卫,除了保证皇上的安危还得时时警醒着皇上的行为。大内总管黄公公串通朱三太子把皇上引诱到眠月楼,用朱三太子的妹妹来做诱饵企图把康熙杀害。东亭带着侍卫去眠月楼护驾,被那些姑娘们蹂躏得不行,委屈地向皇上哭诉的样子真是可爱。康熙最厉害的地方就是他懂得把人放在该放的地方,特别是亲近的人。就像容妃说过的:“皇上约亲近谁,他就越是把自己的伤痛砸在他的身上。”有能力,有信任的魏东亭最然要分担皇上的伤痛,最后去到台鹏当了一个小小的知县。等到他回来的时候已经是在康熙的千叟宴上。康熙答应他上最后一个早晨的前一天晚上这个操劳了一辈子的老人却永远地休息了。他的小孙子用嘹亮的嗓音接替了他的使命。 苏麻喇姑,这个来历不明的丫头却成为了康熙一生的伴侣。当年孝庄给她下了一道懿旨让她一辈子把玄烨当主子,当弟弟,一辈子忠诚于他,一辈子对他好。苏麻做到了,而且做得更好。她应该是康熙身边唯一一个敢说真话的女人之一。她没有利益之争,有的只是无限的忠诚,她能够及时地说出自己的看法,让康熙明白体察民情的重要性。成年后孝庄要把她成为皇上的妃子,但是她却宁愿绞发出家,只想一辈子把康熙当做主子和弟弟。那时候我们都还只是以为她只是忠实于孝庄的懿旨,后来当她写了一封信给晚年的康熙又烧了之后才明白。她不是不爱,而是把这份爱深藏,一个人、一辈子、深藏一份爱,这是多么伟大的爱!

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