穿越剧的文化现象研究

穿越剧的文化现象研究

随着市场经济的不断发展和文化市场的日益扩展，各类电视剧题材不断推陈出新。穿越剧作为荧屏新宠，掀起收视热潮，在当前电视剧市场中颇受欢迎，成为时下一种流行的文化现象。作为一种新兴的电视剧题材，穿越剧以其天马行空的想象、时空交错的剧情，带给观众新鲜的审美体验。与穿越剧的热播程度不相协调的是，目前学界对于这方面的研究却刚刚起步，许多研究角度尚无人涉及，全面整体的研究更是欠缺。本文将立足于穿越剧这一新鲜的电视剧形态，对其起源、发展、流行原因等进行了较为全面、系统的梳理和归纳，并对其未来的发展方向作初步的探讨。本文的思路如下：首先简要介绍本文的选题背景、研究现状及研究内容。目前研究多停留在对某部作品的简短评论，或是对穿越剧盛行外部原因的简单探讨，缺乏对穿越剧本体和整体的关注。本文即是立足此现状，旨在对穿越剧进行较为深入、整体的研究；第一部分对穿越剧的涵义进行界定并从纵向上追溯其文化源流及梳理其发展历程。指出穿越剧的核心是“穿越”这一艺术手段与其他类型剧的糅合混搭；并从古代文本开始追溯，系统地梳理穿越文化在我国的文化溯源，文本发展，再至电视剧艺术的发展过程；第二部分则立足穿越剧本体，从文本类型、故事模式、主题上分析归纳其内在魅力；第三部分立足穿越剧审美特征、大众文化心理及当前社会文化背景，从内因、外因角度综合考虑，深度剖析穿越剧这一文化热潮的产生的原因，分析总结出穿越剧的风行是由于其独特的审美体验，以及受众文化心理上的种种诉求，另外，大众文化的发展，媒

介的变迁，媒体商业化的运作和精准营销也是穿越剧流行的重要社会原因；第四部分从横向上将国内穿越剧与国外穿越作品进行比较，分析其各自文化背景下呈现出的差异；最后归纳总结出国内穿越剧现存问题，即同质化的情节模式、庸俗化的审美趣味、肤浅化的文化内涵，并从内容、模式等方面的创新，以及内涵、逻辑的完善方面提出一些思考。

关于受众心理分析之分析

65 中国广播电视学刊 CH INA RAD IO &TV ACAD EM IC J OU RNAL 199515 大众传播学理论很重要的一个贡献便是把受众纳入到传播过程之中,与之相应地,心理学以及接受美学理论也更多地应用到传播工作中。应该说重视受众是对的,但若因此产生迎合受众的心理及采取相应的行动则是不科学的。但遗憾的是,这种情况已经出现,甚至于还有为数不少的人以“受众是上帝”作为标榜其立场的口号;本该受到重视并应大有作为的受众心理分析领域也因此出现了一些混乱情况。所以,在我们努力做好受众心理分析工作之前,有必要先对受众心理分析问题进行一下分析。这种哲学式的反思(对思维本身的客观真理性进行思考在任何时候都是应该的,而且也是极有必要的。 以下我们所做工作便是进行这样一种反思,是对一个课题的整体反思而不是对某一个对象的具体考察。这个课题便是受众心理分析,其焦点集中在模式、目的和方法这三个问题上。 一、受众不是上帝———模式分析把受众观念引进传播学理论经过了几个过程,简言之就是传播模式不断发展演变的过程,受众中心论应当处在这个发展过程中的较高阶段。受众观念的确立使得传播过程形成了一个完整的循环系统,即从信息发出、接收到反馈可以完成一次相对完整的传播。应该承认,就这一模式的产生或者说这一模式的被发现本身来说是传播理论的一大进步,但由于人们对这一理论的曲解而带来的混乱更可堪忧,“受众是上帝”一说便是其中的极端表现。“受众是上帝”,这是为数不少的人所标榜的口号。持这一观点的人认为,传者所做的工作就是制作受众想听想看的节目,报道受众想了解的事件,只要受众的指挥棒指到哪里,传者的工作就要做到哪里。姑且不论以目前的技术能力以及在客观条件制约下传者能否完成受众要求的工作,单就那些在传者能力范围之内的事来说,也不是随意做的。就新闻报道来说,不是所有发生的事件都可以报道,也不是所有发生的事件都值得报道,它要具有典型性,具有新闻价值;同时,还要注意正面报道与反面报道的比例安排,坚持以正面报道为主的宣传方向。而要想做到这一点,就不可能以“受众是上帝”为自己的宣传口号。 当然,我们在断言受众不是上帝的同时,不能也不会走上“枪弹论”(传者宣传什么受众便接受什么的传播模式论)之路,换言之,我们不专门强调受众一方,也不专门强调传者一方,科学的态度是要重视活跃的传受双方。 还有一点需要说明,那就是不要使模式固定化,因为模式毕竟是一种观念形态,是人们对客观规律的认识与总结。一方面人们的认识能力不可能终极真理,另一方面,客观事物本身也是不断发展变化的。如果把模式作为终极真理,那么无论从理论上还是实践上都意味着其生命的终结。 二、不要迎合受众———目的分析迎合受众的论调与现象在广播电视界并不少见,持有此论者自认为这是为受众服务意识的表现,而实际上,这恰恰是对受众的欺骗,是 李红岩 关于受众心理分析之分析 论点缩微

动漫产业环境分析

四、环境分析 4.1 SWOT分析 4.1.1动漫产业优势 (Strength) 1.丰富的传统文化资源能够为选材编剧提供大量优质素材，可以突破传统。中国是历史悠久、文化深厚的文明古国,利用丰富的传统文化资源既有可能性,更有必要性。在这方面,我国在动漫发展的起步阶段就已经有一些有益的实践,如《三个和尚》、《西游记》、《哪吒传奇》等。需要强调的是,利用本国传统文化资源不等于直接照搬历史故事、寓言故事、神话故事,毕竟太熟悉的内容对受众的吸引力是很有限的。还可以突破这个思维定势,以传统历史、文化为背景,进行新的创作。 2.在“动漫行业时代”开创了不少具有中国特色的动漫表现形式,这些在今天仍然具有文化和市场的双重价值。在制作动漫产品时,借鉴中国传统的艺术形式是凸现中国特色的一种最直接有效的手段,也是吸引国内外动漫消费者的一件法宝。通过独具民族特色的动漫表现形式展示特有的艺术表现力,将艺术吸引力转化为强大的市场竞争力是我国壮大动漫产业国际竞争力的有力手段。我国在木偶片、折纸片、水墨片等动画片片种和具有民族特色的动漫角色外形设计中积累了很多成功的经验,倘若能在这方面继续开拓创新,创造出既符合传统的审美观念,又能满足当代视觉消费需求的新动漫作品是这个时代的要求。 3.国内较高的原画水平能够为精美的动漫制作提供保障。我国在相当长时间内一直是欧洲、美国、日本等动漫产品的主要代工国,在长期的代工中,我国也成长起一批基本功扎实、原画水平很高的人才队伍。包括《花木兰》(第1部、第2部) 、《猫和老鼠》、《海底总动员》、《功夫熊猫》等诸多经典动漫产品的原画加工环节很多都由我国原画人员完成。现在,当我国着力发展动漫产业之时,这些原画人才无疑能够为我国动漫产品提供具有国际水准的原创加工,为我国动漫产业进军国际市场提供必要的技术保障。 4. 目前中央和地方政府对动漫产业高度重视,现代意义上的动漫产业已经基本起步截至2007年底,由广电总局、文化部、新闻出版总署设立的与动漫产业相关的各类基地达37个。此外,各地方政府也看到动漫产业在推动区域经济快速健康发展中的优势,纷纷把动漫产业作为区域和城市新的经济增长点着力扶持。中央和地方政府在资金、土地、税收等方面不断加大政策扶持力度,在这种形势下,国内涌现出以宏梦、三辰、三浦灵狐、上海今日等为代表的动漫生产商,以中卡世纪为代表的专业渠道运营商,以蓝猫为代表的知名国产动漫品牌,衍生品环节也得到了初步发展。从总体上看,基本形成了以动漫企业为市场主体、积极参与国内外竞争的产业态势,现代意义上的动漫产业已经基本形成。

历史上的穿越事件

历史上关于穿越的事件： 穿越的含义： 与“穿越时空”这样严谨的科学言论不同，“穿越”一词其实更倾向于文学方面，在近几年网上也十分流行这方面的小说，我们将之称为“穿越小说”，分类归为“言情小说”一类。 根据爱因斯坦的《相对论》: 当一个物体达到光速,那么时间就会变慢，这一现象称为“时间膨胀”. 而当这个物体的速度超过光速,那么时间就会倒流. 世界上有很多无法解释的问题，所以，穿越并不是毫无科学道理：也许，将来真的可以让某样物品变得没有质量，从而让他/她/它轻松穿越。 1、1990年9月9日，在南美洲委内瑞拉的卡拉加机场的控制塔上，人们突然发现一架早已淘汰了的"道格拉斯"型客机飞临机场，而机场的雷达根本找不到这架飞机。机场人员说："这里是委内瑞拉，你们是从何处而来？"飞行员听罢惊叫道："天啊！我们是泛美航空公司914号班机，由纽约飞往佛罗里达州的，怎么会飞道你们这里，误差2000多公里？"接着他马上拿出飞行日记给机场人员看：该机是1955年7月2日起飞的，时隔了35年。机场人员吃惊地说："这不可能，你们在编故事吧！"后经电传查证；914号班机确实在1955年7月2日从纽约起飞，飞往佛罗里达，突然途中失踪，一直找不到，机上的50多名乘客全部都赔偿了死亡保险金。这些人回到美国家里真令他们的家人大吃一惊。孩子们和亲人都老了，而他们仍和当年一样年轻。美国警方和科学家们专门检查了这些乘客的身份证和身体，认为这不是闹剧，而是事实。 2、据国外多家新闻媒体报道：1999年7月2日，在中美洲的哥伦比亚约有一百多名圣教徒，到阿尔里斯山的山顶去朝拜。这伙圣教徒相信1999年8月"世界末日"来临，他们上山去祈祷上帝的拯救。谁知这伙教徒上山以后再没有下来，就此失踪了。此事惊动了哥伦比亚政府，他们派出了大批警察在阿尔里斯山顶四周大面积寻找，并出动了直升飞机。近一个月，整个内华达山区查遍，但不见一点踪影。 3、1915年12月，英国与土耳其之间的一场战争，英军诺夫列克将军率领的第四军团准备进攻土耳其的达达尼尔海峡的军事重地加拉波利亚半岛。那天英军很英勇地一个一个爬上山岗，高举旗帜欢呼着登上山顶。突然间，空中降下了一片云雾覆盖了一百多米长的山顶，在阳光下呈现淡红色，并射出耀眼的光芒，在山下用望远镜观看的指挥官们对此景观也很惊奇。过了片刻，云雾慢慢向空中升起，随即向北飘逝。指挥官们才惊奇地发现，山顶上的英军士兵们全部消失了。 诺夫列克将军率领一千多名士兵登上山顶，并亲手插上英国国旗，旗帜还在山顶上飘扬，而人却一个也不见了。 4、1978年5月20日，在美国南方的新奥尔良城，在一所中学的操场上，体育老师巴可洛夫在教几个学生踢足球射门。14岁的巴尔莱克突然一球射入球门，他高兴地跳起来一叫，当着众人的面，眨眼工夫就失去踪影。

穿越小说社会心理分析

失落的自我 ——穿越小说背后的社会心理摘要 丢下现在面临的一切烦恼，只身前往另一个时空，开始一段新的人生，用全部的想象力营造任何期望的成功，不在乎现实的羁绊，只求想象得精彩洒脱、激情四射，这就是穿越小说的魅力。时空的交汇、价值观的碰撞、超能力的世界，拥有这些奇异思想的穿越小说俨然成了小说界的一朵奇葩。然而在风光无限的背后，一定也有某些被隐藏的失落，一个时代的文学喜好其实更加反映出现实社会的状态。本文试图通过对穿越小说的内容、穿越小说的读者、以及穿越小说与其他类型小说对比的分析，来展现穿越小说背后的社会心理，寻找失落的自我。 关键词穿越小说、现实压力、英雄情结、女性意识 穿越小说承载了乌托邦梦想，不管是什么题材、什么人物，都摆脱不了主人公独领风骚的情节设置。穿越之后，一定会是俊男美女，一定会有别人望尘莫及的能力，一定围绕着一帮生死相随的好友……玩的那是风生水起。而对于那些得以严惩所有贪官污吏、建立完全平等民主政治的“次要情节”，作者们更是发挥将YY（意淫）进行到底的精神，彻底投入了乌托邦的怀抱。广大读者就在跟随作者YY的过程中，淡忘了现实的残酷以至无法面对现实的残酷，最终停留在幻想的世界，迷失在穿越小说中。 一、简述穿越小说 （一）穿越小说的内涵、分类及发展 穿越是穿越时间和空间的简称，通俗的是指某人物因为某原因，经过某过程（也可以无原因无过程），从所在时空（A时空）穿越到另一时空（B时空）①。穿越小说就是依据这个基本设定展开的。 在穿越小说中，小说主角可以穿越到历史时空或未来时空。故事可以依据真实的历史展开，也可以只是借用穿越的形式。前一类故事相对比较尊重历史，对历史人物、历史事件的交代也比较清楚，这类小说对作者的文史知识修养也提出了更高的要求。后一类又可以分为两种，一种是故事依托于历史，但随着故事的发展而改变了历史，如《清新悦目》、《今天过后》等，这种改变可能是无伤大雅的，也有颠覆性的，甚至恶搞的；另一种则是与历史无关的，比如《妃来横祸》讲述的就是穿越到僵尸王朝的故事，这类小说是穿越小说中一个更贴近于科幻或魔幻的类型，亦即“架空”小说。 穿越小说的发起源于1993年席绢的《交错时光的爱恋》。这部作品在当时一经出版,就引起了很大的反响。之后出现了大量的跟风作品，穿越小说遍地开花，如今在现有网络文学中，穿越小说约有3万5千本左右②。穿越小说盛产地当属晋江原创网，网友戏称穿越事件为“百年难得一见，晋江天天见”。 爱好、迷恋穿越类小说，喜欢探讨穿越技术的一族，叫“船帆”，即穿越粉丝。他们大多是初、高中生，也有一部分大学生，并且多为女性。“穿越小说热”还催生了专门出版穿越小说的“悦读记”。 （二）穿越小说火热的原因分析 存在即为合理。穿越小说自产生至今热度不减，不但小说数量飙涨，还出现众多改编自小说的穿越电视剧，如收视率超高的《宫》，如此受欢迎的背后自有原因。 首部穿越小说《交错时光的爱恋》的作者席绢在接受采访时曾说：“我会写小说的原因 ①引用自“百度百科”对穿越的定义。 ②数据引自文章《穿越类小说和历史小说的分析，各个朝代的受欢迎度》

国产情景喜剧的受众心理研究

国产情景喜剧的受众心理研究 国产情景喜剧，从英达导演拍摄的《我爱我家》开始，以中国家庭式故事打开市场，老少皆宜，给无数家庭带来欢乐，也引发了属于情景喜剧自身的收视奇迹。随后一段时间，几乎进入了情景喜剧的高产时期，《闲人马大姐》、《候车大厅》、《网虫日记》、《东北一家人》等剧的播出，几乎保证了一年一部的速度。掀起了国产情景喜剧的高潮。而九十年代后期，国内电视业发展迅速，节目类型多样化，各种综艺节目很大程度上抢占了电视剧的风头，情景喜剧因为受到剧情都是家长里短，风格类似，没有创新的好作品而进入缓步前进阶段。进入21世纪，英达等人继续延续之前的风格，将《闲人马大姐》做成系列剧播出，效果不错。《东北一家人》和吉林电视台自办的情景剧《红男绿女》则是掀起了方言情景喜剧的热潮。再到横扫大江南北的古装情景剧《武林外传》和2007年热播的家庭剧《家有儿女》系列的播出，似乎又让我们看到了国产情景喜剧新的发展方向。美国是拍摄情景喜剧的鼻祖，从《成长的烦恼》、《六人行》再到吸引众多青年人的《生活大爆炸》拥有无数中国剧粉的追捧。国内电视剧的编剧和导演希望能够学习美剧的制播方式，拍出即能引领市场，又符合观众普遍口味的经典剧目。青年导演伟正与他的团队打造出的《爱情公寓》系列情景喜剧，红极一时，挑战了新新人类们的大脑，却也受到了抄袭、低俗的谩骂。当网络和新媒体迅速的普及，也给国产情景喜剧带来了新的挑战与思考。受众的素质和审美品位在不断变化，如何在这样高速运转的大众文化市场下，抓住观众的眼球，创作出本土经典之

作，还是要从受众本身出发了解他们的内心真正需要的是什么。本文主要利用传播学、心理学、影视美学、社会学、文化研究等方面的理论要点，对国产情景喜剧的受众心理进行客观研究。主要包括三个方面：一个是对国产情景喜剧从被引进到发展的梳理，分析国产情景喜剧的概念、特征及三大发展阶段。第二是对国产情景喜剧的受众情况及受众心理的研究。主要从受众主体出发，研究受众的审美、观赏动机、观赏心理、观赏情绪等。第三在“使用与满足”理论的基础上，结合大众文化及后现代主义文化研究的相关理论，对国产情景喜剧如何瞄准受众，进行策略分析。从而在理论上对国产情景喜剧未来的发展起到指导意义。

中国媒介受众心理分析

中国媒介受众心理分析作者：段鹏文章来源：中国新闻研究中心更新时间：2009-10-9 11:09:55 受众，又称阅听人，是对大众媒介信息接受者的总称。具体可以包括读者、听众、观众等。他们能够决定一条传播内容、一个传播媒介甚至是传播者本身的发展前途。可以说，离开了受众，传播活动就失去了方向和目的，而不能称其为传播活动。因此，近年来在中国大陆媒介学界与业界中，受众的选择性心理问题渐渐成为广泛探讨的焦点议题。 受众选择性心理溯源 受众的选择性心理本身并非新鲜议题，早在廿世纪六十年代，美国传播学者克拉伯就在 其著作《大众传播的效果》中，系统阐述了受众倾向于有选择的接触那些能够加强自己信念的讯息，拒绝那些与自己固有观点相抵触的讯息这一现象。克拉伯还将受众的选择性心理归纳为选择性主义、选择性理解和选择性记忆等三个方面。 其中选择性主义是指当大众媒介所传达的讯息符合受众的认知范围，且能够满足受众的部份需求时，才能引起受众对它的兴趣而加以注意;选择性理解是指具有不同心理特征、文 化倾向和社会成员关系的人们，会以不同的方式解释同一则媒介内容;选择性记忆则是指受众往往只记忆那些对自己有利、符合自己兴趣，或与自己意见一致的传播内容。此后，不少传播学者都对受众选择性心理展开过深入的论述，如阿尔伯特哈斯托夫、巴格拜(Bagey) 、麦克林登(Mcclelland) 、鲁巴(Leuba) 、坦卡德、梅尔文.德福勒等，他们的着述不断丰富着受众选择性心理问题。 中国大陆受众群体的变化 受众的选择性心理问题之所以近来成为大陆传播学界与业界关注的焦点话题，很大程度上是由于近十年来中国大陆的受众群体正在发生着改变，具体包括以下几个方面： (一)受众细分化 近年来不少大陆传播学者纷纷撰文指出，中国大陆受众群体已经越来越趋向于细分化：从大众群体到分众群体再到小众群体，甚至是一对一传播模式，要求我们不断提供更有针对性的节目来满足不同受众的需要。 (二)受众对信息质量的要求不断提升- 长期以来，中国大陆媒介所作的报导多数停留在「走马观花」的阶段，而缺乏一种「下马看花」的耐心。新闻报导深度与广度的缺乏与大陆不少电视台更为重视「名记者效应」，没有建立起完善的编辑负责机制有关。在受众对讯息质量的要求不断提升的今天，单纯灌输世界观的讯息理应销声匿迹，而如何使编辑重新掌控新闻资源，从而为受众奉献出「色、香、味」俱佳的news package 则显得尤为必要。 (三) 受众权益观得到更多的重视- 原来在大陆媒介与受众的传受关系中，不平等始终是其主流，这一点从有线电视运行初 期的「半强制」收费和各地方台在电视剧集间大量插播广告中便可窥知一二（如大陆某有线电视台在播放港片《鹿鼎记》时，一集中插播了七十五分钟广告）。但最近重视受众权益已 经得到了越来越多媒介机构的认同。国家广电总局近年来更是先后三次发布有关条例，对在电

社会心理学案例

1、案例：某超市原定感恩节清晨5时开门，但约2,000名经已等得不耐 烦的顾客，在4时55分强行一涌而进，混乱中一名职员被推倒在 地，从后涌上的人潮更将他踩至重伤。该名34岁的职员送院后，在早上6时证实不治。据报其他职员曾试图营救达穆尔，但顾客却无视职员劝阻。甚至当职员表示有人死亡而要暂停营业时，更有顾客怒哮：“我由昨天早上已开始排队了！”并继续“扫货”。超市保安及警方到场后，始能驱散人潮。惨剧中还有4人受伤送院，包括一名怀孕8个月的妇人，据报已经流产。 1）从众：指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式（文中提到的2000人的行为方式）。通常情况下，多数人的意见往往是对的。从众服从多数，一般是不错的。但缺乏分析，不作独立思考。不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则是不可取的，是消极的“盲目从众心理”。 2）攻击行为：企图伤害那些不愿被伤害的个体。 文中提到的应该是“工具性攻击”：不以伤害为最终目的（最终目的是赢得商品）。 挫折：是指人们在有目的的活动中，遇到无法克服或自以为无法克服的障碍或干扰，是其需要或动机不能得到满足而产生的消极反应。 3、美国一家公司曾研制成一种猪皮便鞋，该鞋特点是轻便、舒适、走路无声，故起名为“安静的小狗”。为了解市场反映，公司采用了免费试穿的方式，规定试穿8周后将鞋收回，也可在8周后付5美元将鞋留下。结果大多数试穿者都选择了将鞋留下。此后，公司将这种鞋全面投放市场并大获成功。几年后，美国成年消费者中90%的人都熟知该品牌产品。 这公司推出这种方法的人太有才了，首先将鞋以免费试穿的方式放出去，这样会有一定的人回去试穿的，这样就有了群众基础，这是利用人爱占小便宜的心里。即使不满意也没什么损失最多就是在8周后在送回去。而在穿了8周，在加上鞋本身的特点，能引起人们的热评也不是难事。有人群众基础后，在将这种鞋全面投放市场，取得成功也就成了理所当然的事了。东西要卖出去，得让人们熟知才行，与其花大代价去做广告，在广告中说这鞋有多好还不如让人们自己去发现鞋的好。这其实比做广告的效果好多了。人们总是不会轻易相信广告中所说的。而是有从众心里，用葛优的话来说就是，哪人多我去哪，我相信群众。

国内电视真人秀节目的受众心理分析

国内电视真人秀节目的受众心理分析 一、节目悬念俘虏下的受众心理 1、先期议程设置，环环紧扣受众心理 从一定程度上讲，“议程设置”，集中体现在电视节目中对各个环节的设置上。尤其是在真人秀节目中，环节的设置是较为突出且必不可少的一个层面，它决定着节目的“游戏规则”和发展方向，搭建起了整个节目的阶梯和框架。 拿湖南卫视推出的“快乐男声”这一选秀节目来说，其主体分三轮进行，第一轮海选，节目组从国内6个中心唱区、分唱区和11个网络唱区以及一些海外唱区中选出前120强选手，进入第二轮总决赛突围赛，在激烈的竞争后，选出前11强进入总决赛，最终角逐出冠亚军，期间又有积分赛、挑战赛、复活赛等各类赛事，环环紧扣。 那么，在如此紧凑的环节设置下，观众就会自觉不自觉地紧随观看，特别是在前期观看中，若选定了某一自己欣赏的选手，那么在选手晋级与否，最终获胜的是谁等这些悬念的牵引下，便会更加的关注这一节目的进展。 2、拟态环境下，受众的身心参与及情感共鸣 其实许多时候，观众收看真人秀节目其实就是在寻找一种情感上的寄托。一首歌，一段独白，一个幽默话剧，似乎就是你所想去表达的感情，节目里的评委与观众也是你情感的聆听者，心里话的倾诉对象，而真人秀节目的情感表达又往往要比电影电视剧里的更加直接和贴切，这就使得真人秀节目成为了观众们的一个情感宣泄的绝佳平台。 因此，很多喜欢看真人秀节目的人，经常会和着节目中的选手一起欢唱、一起舞蹈、甚至是一起哭、一起笑，直到最后，那个被他选定且一直追捧的选手几乎成为了他自己的化身，节目里所发生的一切，似乎就在他身边，让他感觉到节目里的环节就是为他设置的，他在参加这么一个比赛的过程。 于是，选手在表演时能否做到最好的一面，选手的参赛作品是否能受到评委的认可，选手的表现能否得到观众们的支持，也就自然而然成了让他最为牵挂的一件事情。那么，当节目的旁观者变为了节目的亲身参与者，而节目的悬念也就在这种心理作用下，被进一步的放大，吊足了观众们的胃口。 3、打破刻板印象，重塑受众期望 在大家的印象中，弱势群体是怎么样的一批人，老弱病残是吧。那当这些孩子或是残疾人参加真人秀节目时，大多数的观众又是抱着一种什么样的心态在收看呢。 真人竞技，优胜劣汰，在这样一个残酷的舞台上，观众所追捧的大都是多才多艺的帅哥美女们，他们有魅力，有气场，卓尔不凡。但是，这也反向预示着，当舞台上有黑马杀出时，也定然会让大家耳目一新。真人秀节目也正是在某些情况下，充分运用这一受众心理，让一些有着一技之长的，大家印象中的弱势群体一鸣惊人。这种360度的逆向悬念，则将节目效果推向一个新的高峰，带给受众更多意外之喜和刺激感。

新闻娱乐化的受众心理分析

新闻娱乐化的受众心理 分析 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT

新闻娱乐化的受众心理分析 2007年11月27日星期二 18:39 内容摘要新闻娱乐化已经成为中国新闻传播业界的宠儿，这一现象之所以会在中国成为一种时尚，不单是步世界传媒发展的后尘，更重要的是新闻娱乐化有它本身的市场，本文将要试图分析一下，新闻娱乐化满足的是受众的哪些心理，或者说是受众的什么样的心理成就了什么样的新闻娱乐化现象。 目前，我国新闻娱乐化趋势愈加明显，平面媒体的典型表现为：从晚报飞入寻常百姓家，到都市报浪潮，再到晚报、晨报、商报、都市报一市多报的竞争局面；电子媒体的“娱乐化”更丰富多彩，从湖南卫视的《晚间新闻》、北京电视台的《第七日》、中央人民广播电台的《晚报浏览》到中央电视台的《新闻30分》等等，娱乐化新闻节目一经推出便得到受众的欢迎和市场的追捧，显现出社会对新闻娱乐化的认可。[1] 对“新闻娱乐化”概念，目前学界还没有一个标准的或令人信服的定义。概要地说，新闻娱乐化一是指在内容上偏向软新闻，注重报道名人趣事、带煽情性、刺激性的新闻、体育新闻、花边新闻等；或者将硬新闻软化处理，寻找时政、经济、法律、国际新闻中故事性强的元素突出描写。二是指在表现形式上强调描述，通过描述新闻中有趣的故事、情节、细节，使各种新闻内容衍变为趣味性、戏剧化的新闻。 新闻娱乐化是市场经济条件下必然产生的现象。当前，娱乐化新闻的热销，也和受众心理变化有关，因为转型期受众心理出现了本位意识的趋利性、自主心理的务实性、接受心理的求俗性等趋向。[2] 马克思说过：“没有需要，就没有生产”。同样，任何一种媒介现象的产生必然存在一定的社会需求。从受众层面来看，应该说，正是受众的心理需求，为新闻娱乐化提供了生存的空间。当今的社会是个多元化的社会，人们的精神需求也是多元化的，人们渴望获得周围世界变动的信息以

从中国青年受众情况浅析中国动漫

《文化经济学》期末论文论文题目:从中国青年受众情况来浅析中国动漫 学生姓名 二级学院 系别 专业班级 学号 成绩 2016年6月

从中国青年受众情况来浅析中国动漫 摘要：动漫是一种综合性极强的艺术形式，糅合美术，电视，电影，文学，音乐，设计等多种艺术形式的精华。动漫使得青少年的审美取向呈现多元化、娱乐化、即时化的特点。人们的审美观念也从精英性转向世俗性，感性化，多元化，生活化。中国受众主要受日漫影响的是90以后，本文通过对90以后的人们对中国动漫的看法进行分析。 关键词：动漫；中国动漫产业；网络动漫 1引言 我国在2015年之前创造的动漫作品，大多被本国青少年所诟病，对于中国的动画基本都是负面评价，比如低龄化，山寨，原创性差，缺乏新颖等。但是2015年似乎是中国的动漫元年，中国动漫产业的拐点。中国青年受众对中国的动漫又有些信心了。之前也有《喜羊羊与灰太狼》，《熊出没》等创造票房的中国动画，但是对于稍大一点的儿童来说都稍显幼稚，对于看过日漫的本国青年人群来说，更是幼稚的不得了。 2调查的基本情况 本次调查主要采用网上问卷调查的方法，设计了16个题目，发放76份，回收75份有效问卷。男生24人，女生51人。主要集中在20-26岁，占77.33%，13-19岁的占14.67%，12岁以下的占2.67%。在接受调查的人中，绝大多数看过动漫的占94.67%。存在认为没看过动漫的可能是对动漫的定义不清楚，为此，本人搜查了关于动漫的定义，如下: 广义上，动漫是动画和漫画的合称，是中国特有名词。网络，电视，杂志等媒体频繁误用“动漫”一词，使得群众对于这一词的误解也越来越深。似乎除了高三生（还有一些文字研究者）对于中国的字词需要特别注意外，普通大众并不注意中国字词的使用。常见的误解有动漫指日本动画，动漫指漫画改编，动漫指会动的漫画，动漫指青少年动画。动漫也非卡通，卡通特指美国动画。 3调查结果与分析 3.1喜欢动漫的人群 通过调查的结果分析，90年以后出生的人，无论男生还是女生绝大多数，

英国心理分析小说与劳伦斯的_虹_

收稿日期:2001-12-02 作者简介:李志斌(1963 ),男,湖北省应城人,湖北大学人文学院副教授;闵云童(1981 ),男,湖北省仙桃人,湖北大学人文学院文艺学专业硕士研究生。 第22卷第2期黄 冈 师 范 学 院 学 报Vol.22N o.22002年4月Jour nal of Huang gang Normal U niversity A pr.2002 英国心理分析小说与劳伦斯的 虹 李志斌,闵云童 (湖北大学人文学院,湖北武汉430072) 摘 要:本文提出了 英国心理分析小说 的概念。分析了它产生的历史、文化背景,指出了心理分析小说具有在 无意识 心理分析层面与社会批判的文化内涵层面相结合的典型特征,并对心理分析小说的发展史作了大致回顾。在此基础上,深入分析了英国心理分析小说家劳伦斯的代表作 虹 ,并从现代小说发展史的角度对劳伦斯及其心理分析小说进行了定位。 关键词:英国心理分析小说;劳伦斯; 虹 中图分类号:I109.9 文献标识码:A 文章编号:1003-8078(2002)02-0045-04 一 英国心理分析小说是在特定的历史背景中发展起来的。19世纪末,英国在帝国主义的竞争中发展逐渐缓慢下来,经济危机又给英国社会带来一片萧条的景象,第一次世界大战的爆发更是激化了国际国内的各种矛盾。对比维多利亚时代英国的强盛,人们对现存秩序与传统制度的信心日渐丧失,精神与信仰的危机和对传统的反叛成为 这一时期社会价值观念的主潮,反映在文学上则表现为它的 心理状态、道德理想和精神价值与维多利亚时代文学的态度、理想和价值几乎是背道而驰的。 [1](P4)另一方面工业化极大地破坏了人与环境的和谐,导致人与大自然的天然联系被割断,并使人沦为机器的奴隶,英国社会进入一个 崩溃的个人与退步的整体、个人的 绝对孤独 及其社会关系的全面异化 的阶段。 [2](P300) 文学开 始更多地转向人的内心,对人的心灵进行观照。心理分析小说便是通过对人的内心的探讨,力图在传统道德观念丧失的同时建立新的符合自然人性的道德观。 对心理分析小说影响最大的要属弗洛伊德的精神分析学,尤其是他提出的 无意识 更是成为 心理分析小说关注的焦点。弗洛伊德将人的无意识视为一种本能 主要是性本能的冲动。在伊德(又译为本我)、自我、超我的三重人格说中,与 无意识相应的是伊德,它总是处于受压抑的地位。构成伊德的主要是 性力 ,弗洛伊德称之为 力比多 (Libido),这种本能驱使人去寻找快乐,尤其是性快乐。所以弗洛伊德视性本能为人的一切行为的动机,把人的无意识的生物性本能提高到首位,正如霍兰德所说: 弗洛伊德将他的心理学固系在人的动物性的生物学和精神病学上。他 把人看作一个性欲存在。 [3]因此,弗洛伊德也把性欲看作文艺创作的动因。这对整个现代主义文学都产生了极为深刻的影响,尤其是心理分析小说更是侧重于对这种无意识和性欲望的分析与解剖。此外,他提出的 俄狄浦斯情结 (Oedipus Complex )在文艺批评与创造中得到了广泛的应用,心理分析小说的代表作家劳伦斯的 儿子与情人 可以视作是对这一理论的极好的阐释。同一时期的柏格森的直觉主义侧重于艺术是心灵的感知,强调无意识和非理性,也成为影响心理分析小说的一个极为重要的方面。 正是因为处在这样一个社会文化背景之中,所以心理分析小说注重心理分析的同时也具有十

心理讲座心得体会1200

心理讲座心得体会1200 篇一：大学生心理健康讲座心得体会 心理健康心得体会 听了这次这次讲座，使我对“健康”有了重新的认识，在日常的生活我们往只关注身体健康，事实上除了身体的健康，更应该关注心理的健康。 大学生树立心理健康意识，优化心理素质，能帮助我们增强心理调适能力和社会生活的适应能力，预防和缓解心理问题。帮助我们处理好环境适应、自我管理、学习成才、人际交往、交友恋爱、求职择业、人格发展和情绪调节等方面的困惑。 如何拥有健康的心理：第一，需要我们培养良好的人格品质。良好的人格品质首先应该正确认识自我，培养悦纳自我的态度。第二，养成科学的生活方式。大学生的学习负担较重，心理压力较大，为了长期保持学习的效率，必须科学地安排好每天的学习、锻炼、休息，使生活有规律。第三，加强自我心理调节。进行自我调节，充分发挥主观能动性去改造环境，努力实现自己的理想目标。 听了这些，我觉得我还有很多地方都做得不够，比如科学的生活方式和自我心里调节这两个方面。很多人来到大学后就变得松散，逃课、泡网吧、谈恋爱。在大学我们肩负

改变自己命运的责任，所以要保持心理健康。第一，我们应该保持浓厚的学习兴趣和求知欲望。发展多方面的能力，以提高自身素质，更好地适应社会发展的需要。第二，学会保持和谐的人际关系,在交往中能用理解、宽容、友谊、信任和尊重的态度与人和睦相处。积极参加业余活动，发展社会交往。 “恋爱心理健康”从健康的心理行为，如何正确处理恋爱与学业的关系和如何对待困扰大学生的恋爱问题等方面进行了精彩分析。恋爱给人带来美妙的感觉，我们需要培养健康的恋爱心理行为。第一，加速自我的心理成熟。培养独立的人格，能体贴、关怀、尊重他人。第二，培养与异性交往的能力。异性间的交往需要注意的是：注意交往的范围、间距、场合、分寸。第三，选择与自己心理特点相配的恋人。要使恋爱生活和谐，减轻恋爱对心理健康的不良影响，选择与自己心理特点相配合的恋人是有必要的。第四，学习掌握性生理和性心理卫生知识。作为大学生，一定要摆正学业与爱情的关系，学业永远是第一位的，如果学业没了，爱情也不会长久。也提出了一些女生保护自己小技巧，借用身上的物品当武器，如尖头鞋、高跟鞋、发卡甚至钥匙，来攻击“色狼”，另外，最好在自己的小包包里准备一个小别针，以便不时之需。

_喜羊羊与灰太狼_现象的受众文化心理分析

大 众 文 艺大100 《喜羊羊与灰太狼》是广东原创动力文化传播有限公司出品的一部国产动画片。自2005年6月推出后，迄今已播出五百多集，陆续在全国近50家电视台热播，受到了广大观众们的喜爱，收视率一路飙升，出现了一大群《喜羊羊与灰太狼》的拥趸者。随着《喜羊羊与灰太狼》的热播，与之相关的一系列衍生产品都纷纷上市，而在春节期间由广东原创动力、上海文广新闻传媒集团和北京优扬传媒联合出品的动画电影《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》也大获成功。这一文化现象在中国引起了各界人士的关注。对《喜羊羊与灰太狼》进行研究，揭示出其成功的原因，对中国动画产业的发展具有启示作用。 大众传播中，信息是在传者和受众之间进行流动的，受众并不是被动、消极地接收传者的信息，他们总是主动、积极地选择自己所偏爱或需要的内容。因此，一部电视剧或电影，只有能了解了受众的喜好、满足了受众的需求，才可能得到观众的喜爱。 一、情节幽默个性鲜明，深得儿童喜爱 儿童的身体、智力都还没有成熟，偏爱情节简单易懂的电视作品。虽然国内有一大批定位于低幼儿童的动画片，但是这些动画片往往多是一些说教、授知类的，故事平淡无趣，满口的道德教育，被人戏称为“会说会动的小学生守则”，鲜有故事新颖、生动有趣的精彩影片。《喜羊羊与灰太狼》讲述的是青青草原上的一群可爱的羊儿与灰太狼斗智斗勇的故事，题材简单，易于儿童理解，而且其中没有说教味，剧情轻松快乐、诙谐幽默，往往引人开怀大笑，因此能受到儿童的喜欢。现代的儿童往往有着沉重的学习压力，而在观看动画片《喜羊羊与灰太狼》时，幽默的剧情往往能让他们忘记学习上的种种烦恼、展露出孩童的天真笑容，当他们看到机智的喜羊羊战胜了灰太狼时、看到灰太狼的给小羊们设下种种圈套诡计最终却自食恶果时，他们往往会捧腹大笑。不少的儿童是因为《喜羊羊与灰太狼》能带给他们这种单纯的快乐而喜欢这部动画片的，09年1月21日央视《新闻联播》播出的新闻《节前动漫影片成“新宠儿”》重点报道了国产动画影《喜羊羊与灰太狼》现象的受众文化心理分析 王 玥 【摘 要】《喜羊羊与灰太狼》自2005年6月推出后，陆续在全国近50家电视台热播，迄今已播出五百多集。随着《喜羊羊与灰太狼》的热播，与之相关的一系列衍生产品都纷纷上市，有了一系列的玩偶、图书，而在春节期间由剧场版的《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》也大获成功，目前在全国的票房已达8800万元。本文对该剧进行受众研究，探讨该剧得到观众喜爱的原因。【关键词】《喜羊羊与灰太狼》现象；受众分析；文化心理 片《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》，其中接受记者采访的小观众们就表示喜爱这部电影是因为觉得“这部电影很搞笑”、“他们在一起很快乐”。 《喜羊羊与灰太狼》中的动画形象设置也比较成功，以往的国产动画片往往刻画的动画形象十分平面化，四平八稳，没有自己的个性，而《喜羊羊与灰太狼》中的动画形象个性鲜明，机智勇敢的喜羊羊、美丽乖巧的美羊羊、鲁莽健壮的沸羊羊、贪吃懒惰的懒羊羊、温驯友善的暖羊羊、爱搞发明的慢羊羊，可爱的小羊们个个都具有自己的特色，许多小观众们从这些能从小羊身上看到他们所认同的品质，有时甚至能从小羊们身上看到自己的影子，所以他们会对某一个角色产生亲切感、喜爱感。如大部分的小观众都喜欢喜羊羊，因为喜羊羊最有智慧，总能识破灰太狼的诡计；而有些小女孩则对美羊羊这个形象最有好感，因为美羊羊漂亮而且心灵手巧；还有些小朋友则觉得懒羊羊非常可爱，因为他虽然贪吃贪睡爱偷懒，但他却有时聪明过人。反角灰太狼也颇有特色，他奸诈狡猾、诡计多端，常自称是青青草原上的霸主，他每天都设法去抓羊却又从来没有成功地吃到过一头羊，灰太狼奸诈又愚蠢的形象给动画片增添了很多喜剧色彩，也给小观众们带来了许多的快乐。故事的结局总是小羊们赢了，灰太狼输了，这个结局总能让小观众们欢欣鼓舞，因为结局实际上传达给了小朋友一种观念：好人总能战胜坏人，善良总能战胜邪恶，团结一致、运用智慧就一定能取得胜利。整部《喜羊羊与灰太狼》都带给小观众们一种乐观的情绪，不心伤不慌乱不沮丧，总乐观向上、笑容飞翔。 电影《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的成功得力于这些“喜羊羊”的小粉丝们。小观众们先是喜欢上了电视版的《喜羊羊与灰太狼》，而当电影版的《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》上映时，就好像一位神交已久却素未蒙面的老朋友终于要露面了，他们兴高采烈，早早就和父母约好了去看这部电影。中国城市的小孩大多是独生子女，家长们会尽量满足孩子们的要求，而在寒（三）方言新闻的存在适应了当地受众的欣赏需求 方言就像一个流动的、鲜活的语言文化历史博物馆一样，保留了古老的文化传统和生活习俗，经历了多少岁月的轮回方言才形成了现在这种样式，也许在几百年前甚至几千年前就有多少当时的名人骚客操着与你同样的乡音活跃于当时的政坛。顿时就有一种莫名的自豪感涌上心头。同时方言对后人了解中国，了解各地域文化也提供了一个鲜活的窗口和平台。5 俗话讲“美不美家乡水，亲不亲故乡人”。对于生长于本地的人来说，乡音最美，无论在哪听到都有一种亲切感；可以无形中拉近讲话者与听众之间的心理距离，用方言播报新闻更能使当地人相信新闻的真实性产生一种莫名的信任感，其实这是符合心理学当中的晕轮效应的。晕轮效应——又叫“光环效应”，是指对某个人的某个方面有了好的印象之后，便对这个人的其他方面也做出好的认识和评价。对于从外地迁移到本地的人来说，在方言新闻的观看中与收听中通过视听符号的畸变产生新鲜、刺激、惊奇、趣味，他们可以获得一种新奇的独特的享受。正如普希金引用俗语入诗令人眼前一亮一样，方言新闻节目通过方言这一“独特的或具有特异性的言语形式的使用”，对其它方言区的观众产生陌生化效果，因此也可以吸引部分此类受众群体。而且非本土方言的受众通过这种方式，也能在一定程度上借助地方区域语言进入当地人的内心世界，从而融入这种异域的文化环境当中。 参考文献 【1】侯明廷，陈小明，刘婷．2007年值得关注的四大节目之方言节目[J]．媒体研究，2006，12：37-39． 【2】朱寿桐．论电视民生新闻理论的可能性[J]．中国电视，2005，12：21-22． 【3】唐亮．民生新闻的网络新解[J]．网络传播，2006（12）：12．【4】温端政．方言与俗语研究[M]．上海:上海辞书出版社．2003：78．【5】吴飞，刘佳．方言播报还能走多远——方言新闻节目的现实基础和发展空间[J]．香港:中国传媒报告，2005（1）：45-47． 注 释 1.侯明廷，陈小明，刘婷．2007年值得关注的四大节目之方言节目[J]．媒体研究，2006，12：37-39． 2.朱寿桐．论电视民生新闻理论的可能性[J]．中国电视，2005，12：21-22． 3.唐亮．民生新闻的网络新解[J]．网络传播，2006（12）：12． 4.温端政．方言与俗语研究[M]．上海:上海辞书出版社．2003：78． 5.吴飞，刘佳．方言播报还能走多远——方言新闻节目的现实基础和发展空间[J]．香港:中国传媒报告，2005（1）：45-47． 影视与传媒 （广西民族大学文学院 广西 南宁 530006）

穿越时空,回顾历史

穿越时空，回顾历史 ——游金石滩蜡像馆有感今天我参加了学校的秋游活动，目的地是大连金石滩世界名人蜡像馆，他位于金石滩中心地带。该馆于1997年7月1日香港回归之日正式开馆，是目前我国规模最大、展品最多的蜡像馆。建筑面积达3千多平方米。3层楼高的建筑气派豪华，高大的廊柱与繁复的花纹勾勒出一派欧陆风情，被誉为金石滩的“白宫”。 步入蜡像馆，我们就好像坐上了时光机。首先我们追溯着历史来到了开国大典的蜡像前，中华人民共和国开国大典是指1949年10月1日15：00在北京为中华人民共和国中央人民政府成立而举行的仪式，直到21：00才结束，是中华人民共和国成立的标志。是它在国内开辟了中国历史的新纪元，中国结束了一百多年来被侵略、被奴役的屈辱历史，真正成为独立自主的国家，中国人民从此站起来了，成为了国家的主人。在国际壮大了世界和平、民主和社会主义的力量，鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。表明中国终于是一个自主的国家了，表明中国人民可以从东亚病夫成为龙的传人。 第二站，我们来到了香港回归的展区旁。1997年7月1日，中华人民共和国主席江泽民在香港向全世界郑重宣告：中华人民共和国香港特别行政区政府成立。因此这一天也成为香港回归纪念日。香港的回归有着重要历史意义：1.有利于推进祖国的和平统一大业； 2.有利于促进我国的社会主义现代化建设； 3.有利于促进香港地区的

稳定、发展和繁荣； 4.香港回归是一国两制伟大构想的成功实践。 5.给外国人以有力地回击。 我们来到了世界名人展区，首先映入眼帘的是撒切尔夫人像。玛格丽特·希尔达·撒切尔。她是英国保守党第一位女领袖，也是英国历史上第一位女首相，创造了蝉联三届，任期长达11年之久的记录女首相。若只以连续而单一的任期计算，则是自19世纪初叶利物浦勋爵以来任职时间最长的英国首相。她是英国历史上第一个以其所推行的一套政策而被冠之以“主义”和"革命“的首相，也是20世纪最优秀的首相之一。 1979年5月4日，玛格丽特·撒切尔率领保守党在竞选中获胜，她踏上唐宁街10号的台阶，对其支持者说出了著名的一段话：“混乱处我们带来和谐，错误处我们带来真实，怀疑处我们带来信任，沮丧处我们带来希望。” 当年意气风发的“铁娘子”也许不会想到，2004年5月在英国人纪念撒切尔上台25周年之时，英国《卫报》在回忆那历史性的一刻中用嘲讽的语气写道：“即使是她最坚定的支持者恐怕也很难举出一个例子，可以证实她执政11年中给我们带来的‘和谐’。” 虽然布莱尔在2000年11月22日，也就是撒切尔下台10周年之际就宣布“撒切尔时代已经结束。”但他同时也不得不承认：“我们今天是在一个新的时代……但是我们必须要对付从过去那个时代延续下来的问题。”时至今日，不少英国人仍然感到，他

爱伦_坡短篇小说的精神心理分析

令批评家感兴趣的一个问题是，为什么爱伦·坡对活埋题材和对活埋他人的有罪之人感兴趣。为什么作家早在他妻子逝世之前就那么热中于描写美女之死？为什么在他的有些短篇小说不是写某人折磨某人，就是写某人被某人折磨。要回答这些问题，我们就得回顾他的早期生活经历，这对其后来的创作影响极大。 爱伦·坡于1809年19日生在波士顿的一个流浪艺人的家庭里。艾德加是第二个儿子。由于父母关系不和，母亲携子出走，在1811年，她积劳成疾，一病不起，就此凄然与世长辞。当时，爱伦·坡只有3岁。一位叫约翰·爱伦的商人收养了他。对他关怀备至，他的童年生活是幸福的。和其他孩子一样读书上学。我们并不完全知道他少年时代的恋爱经历，中学时代居然爱上一个玩伴的母亲简·斯蒂恩·斯塔那德，未几，她就病故。他伤心之余，写了一首悼诗：《致海伦》，流传至今。17岁时，坡进弗吉尼亚大学，就此结束不知天高地厚的少年时代。他在大学里还没念满一年，就回到里奇蒙，当发现少年时代的恋人莎拉·爱弥拉·罗埃丝特已经准备另嫁他人，受的刺激就更大了。原来他俩早就相爱并私订终身，坡上大学后，两人不断有情书来往，但都被养父扣留，双方产生误会，才酿成悲剧。在他20岁左右时，爱上了表妹伊丽莎白·海尔林，还为之写过好些诗。他3岁时，母亲死了，他的受挫开始了；15岁时，他心目中的“第一个纯洁而理想的女人”斯塔那德，即他朋友的母亲死了；20岁时，他从小依恋养母爱伦夫人也死了。“而到23岁，他又先后被三个情人抛弃。这三个情人既然都弃他而去，他便觉得她们也死了”[1]。这一切无不表明，是早年生活的强烈影响导致爱伦·坡“里比多”受阻。所以说，他对死亡题材感兴趣并不是像众多的评论家所说的是因为弗吉尼亚的生病和去世，而是因为他在22岁之前就失去了六个女人。他对这一题材的兴趣继而又使他能克服或延迟死亡。“20世纪30年代波拿巴特（Marie Bonarparte，弗洛依德的学生）的心理分析以及60年代拉康的结构主义精神分析都具有一定的代表性。前者认为坡的作品意义在于，它是作者本人心理作用的外化，而这一心理活动又与其生活经历密切相关。坡在作品中以情节、人物等置换了他本人在现实生活中的相应经历。因此从某种意义上，可以把坡的小说作为‘心理自传’来解读”[2] 爱伦·坡对活埋题材和对活埋他人的有罪之人感兴趣。西格蒙德·弗洛伊德在《梦的解析》一书中的一条注释里说：“我知道评价有关子宫内生活的幻想和潜意识的重要性还为时不久。它们包括了许多人对活埋感到极度恐惧的解释。也成了深刻信仰死后复生的基础。这不过是对出生前这种奇怪生活的未来的揣测。此外分娩行为是焦虑的第一次体验，因此，也是焦虑的来源和原型。”[3]王齐建先生在《试论爱伦·坡》一文中说：“坡几乎是兴信奉弗洛依德主义的人可拒以引证的最好例子：他的‘俄狄浦斯情欲综合体’所引起的仇父倾向和恋母情结，他的纵饮和吸毒所导致的性行为的不可能，他的被压抑的性力升华为文艺作品等等，无一不‘印证了’弗洛依德的理论。”[4]“认为坡是患了‘尸体恐怖症’、‘异性虐待狂症’者有之；认为《捧名士》里那不同凡响的鼻子是‘阴茎’的标记者有之；就连坡为赚钱而写的而且自己承认是‘一本愚蠢透顶的书’的海上冒险故事《亚瑟·戈登·皮姆》，竟也被人发现了灵性，认定是‘对自我的本性和自我达到认识的依赖方式的探讨’”[4]。变态恐惧或焦虑在爱伦·坡笔下—— —特别是在其《鄂榭府崩溃记》里—— —被描述的淋漓尽致。根据精神分析学，我们知道，变态恐惧即受阻的性欲；这是对“里比多”的一种抵制。一个人的性欲冲动不可能在受到压抑的同时而不以某些变化形式表现出来；这些变化形式如果相互不协调，相互冲突，便产生恐惧。变态恐惧和一般恐惧不同，它是持续不断的，而非一时一事的，因为它的真正起因是一个人的无意识，而非现实生活中的某人某事。爱伦·坡从小饱受“里比多”受阻之苦，他就是《鄂榭府崩溃记》中的劳德立克·鄂榭，而且是在描写他自己的变态恐惧。读者不免觉得，小说里的故事叙述者“我”就是个神经错乱的人，因为他看见了不可能发生的事情。他想象的那栋房子被一股致命的毒气围绕着。他告诉我们说，劳德立克的状态影响了他，因而劳德立克那些胡思乱想也慢慢地出现在他心里。他当时肯定是神经错乱了，因为劳德立克的妹妹玛德琳死后已被钉进棺材，他却说他看见她从地窖里爬出来，还死死地拖住劳德立克。他还说他后来看见那房子裂成了碎片，并沉入水池。他的叙述，不说通篇都是幻觉，就是这些，也够虚玄了。 不过，真正的变态恐惧症患者是劳德立克。他生来脾气古怪，而且显得精神抑郁。他把自己的病因归之于他妹妹玛德琳，因为她生病而使他忧虑。其实，病因在他的无意识里。熟悉精神分析学和爱伦·坡生平的人都会觉得劳德立克肯定有和爱伦·坡一样的生活经历；早年失去母亲，后来又失去一个朋友的母亲，后来又失去养母。毫无疑问，他也和爱伦·坡一样失恋过三次，也可能酗过酒。同样，他始终生活在恐惧中，而且总觉得自己很快就会在恐惧的挣扎中死去；他惧怕未来，读一些希奇古怪的书，同时想象一些荒诞不经的事情。他妹妹死了，他竟然要“我”帮他一起把他葬在家里的地窖里。随后，他又陷入幻想，觉得他妹妹是被他活埋的，因而极度害怕，担心她会报复。所以，当“我”为他朗诵一个传奇故事时，就他把故事中的有些事情和他妹妹玛德琳联系在一起，说他听到她的棺材裂开来了，棺材上的铁链还在嘎嘎作响。他仿佛觉得她从地窖里爬了出来，然后又抓住他不放，还拼命掐他的脖子。就这样，他在恐惧中死去。显然，这一切是劳德立克和“我”的想象，因为玛德琳小姐是不可能从从上了钉的棺材和地窖里逃出来的，再说她躺在那里已有好几天没进食了，也没有那么大的力气掐死她哥哥。劳德立克·鄂榭是死于他自己制造的变态恐惧。 爱伦·坡还有一个特点，那就是虐待癖。这可以解释他的许多短篇小说，如《陷坑与钟摆》和《一桶白葡萄酒》等，不是写某人折磨某人，就是写某人被某人折磨。此外，任何人都能从另一方 爱伦·坡短篇小说的精神心理分析 张永怀 （黄山学院外语系安徽黄山245041） 摘要：结合精神分析学方法，以爱伦·坡的生活为依据，通过研读其作品，我们发现爱伦·坡的有些短篇小说的女主人公常常经历恐怖的死亡，她们或被活埋，或被损毁，或遭受精神吞噬；男主人公都经历了变态恐惧和焦虑，其作品中充分展现了爱伦·坡的虐待癖和受虐癖。 关键词：爱伦·坡精神分析变态恐惧焦虑虐待癖受虐癖 中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1672-1578（2009)10-0057-02