美丽富饶的大兴安岭

第一章美丽富饶的大兴安岭

第一节地理概况

巍巍兴安岭，莽莽大

森林——这是一块神奇

的土地。据现代地质学家

考证：2亿2千万年前，

大兴安岭曾经是蒙古—

—“兴安海槽”，到了7

千万年前，开始了海面运动、造山运动，于是，山脉隆起，盆地沉降，大兴安岭曾经是蒙古——“兴安海槽”的汪洋大海，随着地壳的沧桑变迁，慢慢地形成了莽莽苍苍一望无垠的大兴安岭。

【位置面积】

美丽、富饶、古朴、自然，无任何污染的黑龙江大兴安岭林区，位于祖国的最北边陲，她东连绵延千里的小兴安岭，西依呼伦贝尔大草原，南达肥沃、富庶的松嫩平原，北与俄罗斯联邦隔江相望，边境线长达792千米。地理坐标在东经121°12′至127°00′；北纬50°10′至53°33′。面积8.46万平方千米。是黑龙江省面积最大的地区。境内山峦叠嶂，林莽苍苍，雄浑

八万里的疆域，一片粗犷。

地区行署所在地加格达奇位于伊勒呼里山南麓，背靠翠岭、南临甘河，风景十分秀丽。市中心地理坐标在北纬50°25′，东经124°07′.距省会哈尔滨719千米，它是大兴安岭地区政治、经济、文化、交通中心。

【地理地貌】

大兴安岭东北组兴安山地属地型区，兴安岭山地与台原中的兴安岭北部台原地貌区。西部为高纬寒冻地貌类型区，东部为高寒侵蚀地貌类型区。地貌由中山、低山、丘陵和山间盆构成。中山有山脉形态，但分割较碎。低山山形圆浑，地面零碎，较丘陵分布规则。全区地形总势呈东北－－西南走向，属浅山丘陵地带。北部、西部和中部高。平均海拔573米；最高海拔1528米，系伊勒呼里山主峰－－呼中区大白山；最低海拔180米，是呼玛县三卡乡沿江村。伊勒呼里山西东走向，横卧本区，东低西高，400公里长，系黑龙江水系和嫩江水系的分水岭。中山区相对海拔300～500米，分布于本区西部和中部的新林区、呼中区、塔河县。山体由一系列宽缓复背斜组成，地形起伏大，切割深。低山区相对海拔200～300米，主要分布于岭东的呼玛县和岭南的松岭区、加格达奇区。山体浑圆，山坡和缓，坡角一般为15～30度。丘陵区相对海拔50～200米，分布于东部、南部和北部。地

面呈岗阜状起伏，坡长而缓，坡角一般为10～15度。山间盆地，分布于全区河谷地带。河谷宽阔，谷底狭窄，直线河谷较多。

【历史沿革】

大兴安岭林区历史悠久，源远流长。早在原始社会旧石器晚期，我们的祖先就这里繁衍生息，黑龙江流域的肃慎人已和中原的周朝建立过臣属关系；北魏王朝的建立者鲜卑人，在这座历史上被称为“大鲜卑山”的地方生活了70多代；隋、唐、五代十国、宁、辽时，隶属室韦，室韦人是鄂伦春族祖者，公元16世纪末，满族兴起，此地隶属瑷珲副都统管辖，这里的部族人民会配合清朝官兵同沙俄入侵者进行了雅克萨战争；清朝康熙大帝曾御旨开辟嫩江到漠河的驿路，其间设驿站32处。光绪32年间，大兴安岭采金业崛起，年产黄金最高达10万两，古驿路由此命名为“黄

金之路”。抗日战争时期，东北抗日联军转战兴安千里林海，保卫了祖国边疆的领土。

全国解放后，党和国家十分重视大兴安岭原始林区的一切和边疆建设。党中央、国务院曾于1955年和1958年两次进行开发尝试。

1964年2月，党中央、国务院作出了开发大兴安岭林区的重大的决策。铁道兵8万官兵，2万多人工人、干部、知识分子，从内地来到边疆，从繁华城市到祖国建设最需要的地方。【人口民族】

总人口54万人，有24个民族，其中农村人口仅5万多人。

【地形气候】

地势呈西高东低，位于第一阶梯与第二阶梯结合部，南北走向的山系大兴安岭山脊以东为第一阶梯地，以西为第二阶梯地。海拔300-700米。全区地形总势呈东北－－西南走向，属浅山丘陵地带。北部、西部和中部高。平均海拔573米；最高海拔1528米，系伊勒呼里山主峰－－呼中区大白山；最低海拔180米，是呼玛县三卡乡沿江村。冬寒夏暖，昼夜温差较大，年平均气温-2.8℃，最低温度-52.3℃，无霜期90 -110天，年平均降水量746毫米，属寒温带大陆性季风气候。

【行政区划】

大兴安岭行政公署辖3个县、4个区，23个镇、12个乡、6个街道办事处，60个社区、80个村民委员会。

【呼玛县】人口5.2万人。面积1.43万平方千米。辖2个镇、6个乡，8个居委会、64个村委会：呼玛镇、韩家园镇，兴华乡、北疆乡、白银钠乡、鸥蒲乡、金山乡、三卡乡。

【塔河县】人口10万人。面积1.4万平方千米。辖3个镇、3个乡，29个居委会、11个村委会：塔河镇、盘古镇、瓦拉干镇，依西肯乡、开库康乡、十八站乡。

【漠河县】人口8.5万人。面积1.84万平方千米。辖4个镇、1个乡，4个居委会、7个村委会：西林吉镇、兴安镇、

图强镇、劲涛镇、漠河乡。

【加格达奇区】人口15.5万人。面积0.14万平方千米。辖6个街道、2个乡，60个居委会、8个村委会：卫东街道、红旗街道、曙光街道、长虹街道、东山街道、光明街道、加北乡、白桦乡。

【松岭区】人口3.5万人。面积1.68万平方千米。辖3个镇，8个居委会，即小扬气镇、古源镇、劲松镇。

【新林区】人口4.9万人。面积0.87万平方千米。辖7个镇，17个居委会：新林镇、翠岗镇、塔源镇、碧洲镇、宏图镇、大乌苏镇、塔尔根镇。

【呼中区】人口5.2万人。面积0.94万平方千米。辖4个镇，11个居委会：呼中镇、碧水镇、呼源镇、宏伟镇。

活动：

1、我国最北端在我区什么地方？

2、我区周边有哪些省、区、国家？

第二节 自然景观

大兴安岭是祖国金鸡冠上

的“绿宝石”，北方的“天涯海角”。寒冷的冬季，山林原野披上皑皑白雪，“千里冰封，万里雪飘”，“山舞银蛇，原驰蜡象”，

气势恢宏，格外壮观，好一派北国风光。

美丽的夏日，山清水秀，大地如锦，微风

过处，飘来缕缕松香，真有一股“日出江

花红胜火，春来江水绿如蓝”的韵味。

大兴安岭是我国东北部的著名山脉，也是我国最重要的林业基地之一。它北起黑龙

江畔，南至西林木河上游谷

地，全长1200多千米，宽2

00千米-300千米，海拔110

0-1400米，是全国面积最大

的林区，木材贮藏量占全国

的一半。

大兴安岭东南坡较陡，西北坡向内蒙古高原和缓倾斜。经过长期侵蚀，山顶浑圆，以海拔2029米的黄岗梁为最高。

东南坡夏季受海洋季风影响，雨水较多，西北坡却较干旱，

成为森林和草原的分界线。

人们赞美大兴安岭是聚宝盆，称它“遍地皆为宝，天下也难找。”这里的地上、地下资源极为丰富。

森林资源

森林，是大兴安岭最雄厚的资源。这里是绿色的王国，在绵绵不尽的群山上，长满了刚劲挺拨的兴安落叶松、四季长青的樟子松、婷婷玉立的白桦、耸入云天的山杨、西伯利亚冷杉及黑桦、柞树、山榆、水曲柳、钻天柳、蒙古栎等，多达上百种。全区有林地面积达 730 万公顷 , 森林覆盖率达 64% ，林木总蓄积5.87 亿立方米，占黑龙江省总蓄积的 26.6% ，占全国总蓄积的7.8% ，森林覆盖率约为62％。

大兴安岭是全国主要的集中连片针叶林区，由于这里的树木十分稠密，只有拼命地向上长，才能最大限度地接受到阳光，因此，这里的树木一般都很直、很高，是上等的建筑材料。有的大树长到60多米，树干仍然笔直。

土地资源

全区土地资源有以下特点：一是土地面积大，人均占有多。全区土地总面积 82,975 公里，人均土地占有量为 15.28 公顷，为全国人均占有土地量的 16.79 倍；二是林地面积大，耕地面积少，人均占有耕地少。全区林地面积占土地总面积的 86.28% ，

为全国平均水平的 6.8 倍。耕地面积仅占全区土地总面积的 0. 54% ，仅为全国平均水平的 5% 。人均占有耕地 1.25 亩，比全国人均 1.5 亩少 16.7% ；三是未利用土地面积大，沼泽地面积多，开发潜力大。未利用土地中基本都是荒草地和沼泽地。其中约有一半左右不需改良工程或稍加排水工程改良即可开垦为农田，如果用作放牧或割草场，则大部分可利用。

野生动植物资源

“ 锦鳞在水，香菌在林，珍禽在天，奇兽在山”是对万顷林海里繁衍生长的野生动植物的生动写照。在这天然的动植物园里生息繁衍着马鹿、驼鹿、黑熊、狍子、獐子、艾虎、雪兔、紫貂、猞利、榛鸡、乌鸡、野雉、鸳鸯、黑嘴松鸡等珍禽异兽 330 多种；水貂、水獭等名贵皮毛动物及鳇鱼、大马哈鱼、哲罗、细鳞、鲶鱼等名贵水产品 80 多种。这里生长的野生植物上千种，漫山遍野，色彩缤纷，花香飘逸。其中，有许多野生植物具有较高的经济价值，已被人们逐渐所认识，并且列为经济开发对象。在深山和林缘，还生长着一簇簇一串串野生浆果，诸如山葡萄、红豆、都柿、稠李子、山丁子、刺玫果等。这里还有纯天然无污染的山野菜和食用真菌。山野菜中以蕨菜、黄瓜香、金针菜、柳蒿芽、山韭菜和明叶菜居多，食用真菌木耳、蘑菇、猴头和灵芝等等。

药用植物资源

大兴安岭共有药用植物达 300 余种，其中有全国重点普查药材 80 余种。有些是全国著名的地道药材。如兴安杜鹃、党参、黄芪、铃兰、芍药、贝母、五味子、百合、灵芝、刺五加、龙胆草等等。

矿产资源

大兴安岭蕴藏着十分丰富的矿产资源。这里盛产黄金，素有“金镶边”之称。现已探明 , 大兴安岭金矿遍布全区 , 品位较高 , 除漠河、呼玛而外 , 松岭、阿木尔、韩家园等地均已开采，产量居黑龙江首位。煤炭储量也非常丰富，矿区主要分布在漠河的霍拉河盆地，呼玛的椅子圈和欧浦盆地以及十八站、松岭等地。古莲河露天煤田方园 80 平方公里，仅查 4 平方公里，储量就达 1.2 亿吨，开采前景十分可观。此外，这里还蕴藏着铜、铁、铝、磷、钛、钨、锌、钼、铅、石墨、玄武石、石灰石、油页石、水晶石、大理石、稀土等 30 多种矿物质。

黄金石墨大理石

水利资源

大兴安岭地区境内江河纵横, 湖泊密布，全区有流域面积在50 平方千米以上河流78 条，有黑龙江、呼玛河、塔河、盘古河、阿木尔河、甘河、多布库尔河共97 条河流。各河流均有凌、夏两个汛期和冬、春两个枯水期。全区年径流量149.1 亿立方米，水资源贮量为164 亿立方米，占全省水资源总量的

18 ％，已开发利用的水资源3 亿立方米，开发利用率为1.83% 。水能理论蕴藏量为78.04 万千瓦时，在黑龙江省居第二位。可开发的水电站址有39 处，电站装机容量为89.6 万千瓦时，年发电量为25.3 亿千瓦时。全区还有各类水利工程建筑

物11座，

排水截流沟234.6 公里，农田防护面积18 万亩。

活动：

你们的爷爷、奶奶、父亲、母

亲初到大兴安岭时的环境、生活、

工作状况是怎样的？对比现在谈谈

你的体会。

第三节大兴安岭的少数民族

人类的祖先劳动、生息、繁衍的地方。据

考古发掘的旧石器、新石器、青铜器、铁

器等1570余件文物考证，大兴安岭是中古

文明的发祥地之一。到了春秋战国以后，

肃慎、东胡、鲜卑、室韦等少数民族居住于此，并同西汉、东汉、

南北朝等历代王朝建立了密切的政治、经济和文化联系。公元

386年，居住在大兴安岭密林深处的拓拔鲜卑族的祖先曾挥师南

下，称雄中原，建立了历史上赫赫有名的北魏王朝，到了近代，

大兴安岭已经居住着汉、满、回、鄂伦春、达斡尔、鄂温克、赫

哲、柯尔克孜、蒙古等22个勤劳勇敢的民族。

鄂伦春族

一个勇敢的民族，这就是鄂伦春族。

鄂伦春人世世代代生活着这片常

年被冰雪覆盖的土地上。过去，鄂伦春

人只能靠打猎来维持生活，吃的是野兽的肉和森林里生长的野菜。现在，大米饭和新鲜蔬菜已经成为每家每户餐桌上的主食了。

由于他们经常四处打猎，所以就住

在用木棍和兽皮搭的简易棚子里，他们

称它为“仙人住”。

鄂伦春族的手工业主要有皮毛

制品和桦皮制品；多由妇女制作。对

在不同季节打猎所得的兽皮，她们按其性能和部位，缝制成适宜于不同季节穿用的服装；将从桦树上剥下的整张桦皮，加工制成适合于不同用途的器皿。妇女们在这些皮毛制品和桦皮制品上面绣的或雕的各种图案。最能反映狩猎文化的传统特色。此外，男子还用手工制作骨器、木器和铁器。

鄂伦春族的乐器与我们常见的乐器不太一样。有用桦树皮制作桦皮哨、鹿笛，还用口弦琴。其实，这些乐器最初是用来模仿动物的声音来吸引猎物的。

赫哲族

赫哲族历史悠久，与中国东北的古

代民族“肃慎”、“勿吉”、“女真”等有

着密切的族源关系，清代的“黑斤”、“赫

哲哈喇”即是赫哲族的先民。

赫哲族有本民族的语言，没有本民族文字，大多数通用汉文。赫哲族信仰萨满教，相信万物有灵。

赫哲族是中国北方惟一的以捕鱼为生、用狗拉雪橇的民族。

渔猎生产是赫哲族人赖以生存的

经济来源。在长期的渔业生产中，他

们积累了丰富的捕鱼经验，练就了高

超的捕鱼技术，方法多种多样，工具

也五花八门。他们捕鱼的工具主要分

为叉、钩、网三类。他们叉鱼的技术

更是令人惊叹，又准又稳，百发百中。

赫哲人还创造了当冰封江面时的干钩钓鱼法，这是一种独特的在江面凿冰钓鱼的方法，赫哲族男女老幼都十分喜爱并精于此道，对他们来讲，这既能有物质上的收获，也可带来精神上的享受。用鱼皮做衣服是赫哲族妇女的一大特长。

赫哲族的民间说唱文学"伊玛堪"最受群众喜爱。它讲唱部落战争、民族兴衰、维护民族尊严和疆域完整的英雄故事，赞颂纯真的爱情，还讲述萨满求神及风俗民情，有时一唱就连续好几天。赫哲族人民喜爱音乐，善于唱歌，流传着许多民间歌曲，歌曲优美舒展，旋律奔放。

鄂温克族

鄂温克意思是“住在大山林里的人们”。

大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农

耕。驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被

誉为“森林之舟”。

鄂温克族喜欢唱歌。他们的民歌曲调豪

放，富有草原和森林气息。，其特点是即景

生情，即兴填词。有很多歌曲是他们用同个

曲调，在不同场合填上不同的词，来吐露心中的喜怒哀乐。那悠扬奔放的旋律，表现了生活在森林中和草原上的鄂温克人宽阔的胸怀、质仆的性格。他们的民歌，既是歌，也是诗，都是通过唱来表达的，有长有短，有几行的，也有几十行的。短的大部分是抒情歌，较的叫故事歌。

鄂温克族不仅善于歌唱，也非常爱好舞蹈。他们喜欢跳舞步简单、生动活泼的集体舞，大多数通过妇女舞蹈来表现鄂温克族的生产和生活。主要有“阿罕拜”、“爱达哈喜楞舞”、“哲辉冷舞”。

鄂温克族的神话、童话、故事等，虽

没有文字记载，却一什代地口头传下来。

虽产生于不同时代，但都是现实生活的反

映。如产生较早的故事传说，对他们的迁

徙历史、古代生活和自然景象都作了朴素的描绘和解释。

鄂温克族妇女擅长刺绣、雕刻、剪纸等工艺。图样多取材于生产、生活，具有独特的民族风格。过游猎生活的鄂温克人，善于用桦皮和蘑菇为原料，用刀和剪于刻剪成各种飞禽走兽，如汗、鹿、鸭子等，作儿童玩具，还善于在器皿上刻绘美丽的花卉图案。鄂温克族民间还有不少的剪纸艺人，他们能用纸剪成各种动物，形象逼真、美观，栩栩如生。他们供奉的各种神像，都是用桦皮剪成的小人模型涂色而成。

鄂温克族大部分人信仰多神

教，牧区的牧民同时信仰藏语系佛

教（即藏传佛教）亦称喇嘛教。“奥

米那楞”会，是牧区盛大的宗教活

动和娱乐节日，一般都在8月举行。此外，“敖包”会也是牧区比较大的宗教节日。祭敖包时要宰牛、羊作祭品，祈求人畜平安。

每年5月下旬，牧区的鄂温克族要欢度“米阔勒节”，这是牧民统计当年增加了多少牲畜的日子。节日这天，人们穿上漂亮的民族服装——襟边镶有色带的开衩长袍和长裤，骑着马，赶着车，聚集到一块给马剪鬃尾、烙印，给羊剪耳作记等。欢歌狂舞，庆贺佳节。

达斡尔族

达斡尔族是一个不屈不挠的民

族，是一个团结的民族。明末清初，

沙俄南侵，是达斡尔人首先打响了抗

俄的第一枪。

达斡尔的意思是“原来的地方”，也就是故乡。几百年来，达斡尔人就在这里游牧，但究竟哪里才是他们的故乡？达斡尔人自己不知道，因为他们自己没有文字，只能靠口述来传承历史，清朝以前的事就没有人知道了。

达斡尔族大多信仰多神教，供奉天神、山神、火神、财神、祖神等。由于达斡尔族居住在祖国各种文化交汇和过渡的地带，加之他们独特的历史文化变迁，因而形成了他们社会、文化多元化的特征。达斡尔族的物质生活、民族文化和传统习俗所表现的，正是这种农、牧、渔、猎多种文化兼容的特点。

达斡尔族的村庄大都依山傍水，风景十分秀丽。房舍院落修建的十分整齐。一幢幢高大的“介”字形草房，给人一种大方粗犷的印象。家家户户都围着红柳条编织的带有各种花纹的篱笆。院落布局严谨，马棚和牛舍一般都修筑在离院子较远的地方，保持干净清洁。

历史悠久的渔猎生活，造就了达斡

尔族独具特色的民间体育，与民众生产

生活息息相关的体育活动，强化了达斡

尔人的剽悍性格。在达斡尔族民间体

育活动中，有适应狩猎生产和抵御外来

敌人的武装斗争需要而兴起的射箭运动；有摔跤、扳棍、颈力赛等极为普及的体育活动。达斡尔族传统的曲棍球运动，近年来获得很大发展，该族所在地区享有“曲棍球之乡”的声誉。

柯尔克孜族

“柯尔克孜”是民族自称，其含义有

多种解释：“四十个部落”、“四十个姑

娘”、“山里放牧人”或“草原人”等。

柯尔克孜族有自已的语言和文

字，后设计了以拉丁字母为基础的新文字。有的地区也通用维吾尔文和哈萨克文。信奉伊斯兰教，也有一部分信仰喇嘛教。

柯尔克孜族主要经营牧业，兼营农业和以畜产品加工为主的手工业。他们的衣食起居具有游牧生活方式的特点。

柯尔克孜族好客，凡有来客，不论相识与否，都要热情招待并拿出最好的食品待客。在请客人吃羊肉时，先请客人吃羊尾巴

油，然后再吃胛骨和羊头肉，尤以羊头肉待客为尊。

客人在吃肉前，要先取出一些分给主人家的妇女和小孩，吃其他食品时，摆在盘里的要留一部分不要吃光，以表示主人招待的丰盛。如吃不完，切忌将剩菜剩饭倒在地上，在客人使用的餐具里，不能剩下残羹剩饭，这一禁忌不仅非穆斯林的客人要切记，就是穆斯林的客人也不能例外。

柯尔克孜族喜欢红色，衣帽、

服饰民族手工艺品等也多用红色

装饰。

柯尔克孜族传统的结婚仪式

是在女方家里进行。结婚的前一天，新郎要带着宰好的羊或其它牲畜，由亲戚、伴郎等人陪同，骑马送到女方的家里；婚礼前，女方家也要宰牲畜，摆筵席招待亲朋好友。柯尔克孜族主要经营牧业，兼营农业和以畜产品加工为主的手工业。他们的衣食起居具有游牧生活方式的特点。饮食主要为奶制品和牛、羊、马、骆驼等肉类食品，辅以面食。

活动：

访问一户少数民族，了解他们的生活、

习俗、人文历史等情况。

建筑风韵近几年来全区的城镇改造和建设工作取得了巨大成就，全区城镇建设得到了大发展、大提高、大变样，实现了地委提出的“一年一小变，三年大变样”的目标。加格达奇、漠河、

呼玛、塔河

城市面貌日

新月异，群

众安居乐

业，经济繁

荣，人心稳

定。

一座座小区楼房拔地而起，城镇绿化初见成效，道路宽阔平坦四通八达，夜晚城镇灯火辉煌，大兴安岭变得一天天美起