夏商制度与西周封建教案 岳麓版

《夏商制度与西周封建》教案

一、知识与能力：

基础知识：、重点：西周的分封制和宗法制

、难点：认识中国早期政治制度的特点

能力培养：培养利用历史资料分析、处理的能力，通过讨论与思考，初步培养学生用历史眼光和历史意识来理解中国古代政治制度的产生发展和影响。

二、过程与方法：采取学、思、论、导四步教学法。

即自学，深思，讨论，点评诱导。授课时间一般不超过半小时。分组讨论：前后桌一组，选出组长一人，记录讨论的中心论点并作好发言准备。

分阶段进行问题解决，在学生自学阶段，老师走下讲坛，深入各组讨论中，以便随时发现学生在解决过程中出现的疑惑或难点，增加课堂解决的针对性。

三、情感态度与价值观：使学生认识到我国几千年前，就有了相当的完备的国家运行机制，有相当高的政治文明，从而增强民族自信力，自豪感。认识到中国是一个源源流长的文明古国，理解宗法制对历史和现实的影响。

四、新课讲授

导言部分：

、中国古代的朝代：

、关于专题序言的处理：首先让学生阅读专题序言，让学生分析各段的大意，并相机诱导、指正。通过学习学生了解中国古代的中央集权制度形成的过程：西周雏形，秦朝形成，汉唐宋加强，元明清顶峰。

、解释重要的概念：中央集权：权力的高度集中

导入新课：

导入：在四大文明古国里，中国是唯一五千年文明传承没有中断的，但是对于远古的历史，我们只是从史书上得来，在以前，中国历史上最早有确切纪年是在公元前年的国人暴动，是司马迁在《史记》中记载的，那么从公元前二十一世纪夏朝的建立到前年这一千多年是怎样更替的？中华文明五千年是否有足够的证据来说明？这对中国史学界是一个考验，甚至有外国史学家不承认中国是四大文明古国之一的，我们如何解决这一问题？年开始，涉及历史学、考古学、天文学和测年技术等领域的名首席科学家，带领个课题组的多名专家，经过年多的时间，使建国以来规模最大的多学科联合攻关的研究项目——夏、商、周断代史研究工程取得重大成果，什么叫“夏商周断代工程”呢？简而言之，即把我国历史上最早的三个朝代每朝每代帝王的年代断清楚。同学们知道这项伟大工程使我国确切的历史年代往前推了多少年吗？从多年推到多年前。这项工程进一步证实了中华民族上下五千年的文明史，解决了历史的悬疑问题。历史的发展也是与科学技术发展相关的，例如在民国初年，我国考古学的严重落后，至使华夏文明的起源都有东来说，西进说等众说纷纭。

你想了解夏商周的具体年代吗？你想知道四千多年年我国国家机器是怎样运作的吗？可以说，中国古代国家机器运作的制度——政治制度的核心是中央集权制。那么夏商周的国家运作机制是什么呢？著名的史学家钱穆说我们中国人是政治的天才，“能创建优良的政治制度来完成其大一统之局面，且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败。直到今天，我们得拥有这样一个广土众民的大国家，举世莫匹，这是中国历史之结晶品，是中国历史之无上成绩”中国古代政治制度中有许多优良的部分是值得我们传承和发扬的，我们不能一谈到封建制度就觉得不如西方的民主制度，其实中国的考试选官制度是世界上最早的，到后来鸦片

战争前后英国东印度公司最早学习这一制度（西方是政党选举制度）；户口调查制度，中国自周代以下，直到清代初期，都有户口调查一项；文武分职，军人不干政的制度，在中国又是古已有之，亦属中国旧制中一项优良的传统；宗教信仰，政教分离，又是自古已然，并亦极少有因民间信仰冲突而酿成宗教战争的。

导入：同学们，你们的回老家的时候有没有去过祠堂，清明节有没有在祠堂参加过祭祖活动，如果有同学参加过请你介绍一下有关的情况。（同学介绍）那么皇帝祭祖则是在课本上见到的插图太庙。那从什么时候中国开始有这样的活动呢？（夏商周）那我们今天就是要学习有关的政治制度。

一、夏商两代社会的政治制度

夏：原始社会末期大禹的儿子启建立了夏，根据断代工程，科学地测定夏存在时间为——年，那时已经出现管理部落族人和其他部落的臣民的公共权力或者说已经形成了一些不是很成熟的政治制度。那么这一政治制度的特点是什么呢？——凌驾于公共权力之上，带有氏族社会的许多特点。在禹统治的时期，禹已有特权，相传因为有个部落酋长参加会议迟到，被禹处死，可见禹已在行使着君王的权力。

商：商部落首领成汤于前年带领部落族人灭夏，又征服周围的小方国，这样以商部落方国为中心统治周围的小方国，建立了一个方国联盟（即方国与方国的联合体），存在于前——年。

请考虑几个问题：

、假设你是商朝国王，你对本族部落和对其它部落小方国会采取什么样的措施来维护自己的王权？（内服与外服制度，内服就是商内部区域的管理制度，外服就是其他方国的管理制度。）

、商与其他方国是什么关系？（从殷卜辞反映的情况看，殷王国与其他方国之间的关系具有两重特征：一方面是相互平等关系“比”，另一方面殷王国又凌驾于其他方国之上“令”，控制着联盟的实际权力，与各方国形成了支配与被支配的关系。商王可以要其他方国交贡物，巡狩盟国，促裁争端，惩罚方国。控制力是有限的，方国有很大的自主权，有时还会发生战争。）

、为什么商朝充满神权色彩？（体现了当时人们对自然征服的有限。殷人在当时是一个进步的氏族，其他方国还在图腾信仰的时候，殷人就有了祖先的宗教，依靠这种信仰的主观因素，殷人全族出征，常战胜了方、土方、马方等部落，因此，祖先神显然比动植物图腾的旗帜是更有力的观念武器。殷王是占卜的主体，也是庙祭活动的主体。王既是人，也是神，是方国联盟的首领，又是群巫之长。以神支配人，以神权强化王权，神权和王权合二为一就是商朝的政治制度的特点。）

、现在让时间老人把我们带回三千多年前的商朝，假如当时河水泛滥，良田被毁，饥民如潮，商王心急如焚，而你又是当时的一名官员，请你设计一句在早朝时的对白或一个动作。由学生各抒已见

、

二、封邦建国

前年，陕西一带周部落首领周武王灭商，以镐京为中心建立西周，周邦推翻殷邦的统治之后，建立了一个新的方国联盟——周王国。就大局而言，周王国与殷王国的不同主要在于“共主”的换替：周由小邦上升为“共主”，殷由“共主”沦落为普通的邦国。可初建的周朝出现了动荡，周公平定了三监叛乱，采取了一系列制度才得以稳定局面。那么首先采取什么制度以克服商朝政治制度的弊端呢？即分封制。不管哪一种制度，周王一个目的是巩固王权和本族势力。

大家首先清楚西周的基本情况，大家有没有看过《封神榜》，在这部小说中，讲述的是周灭商的故事，那一个强大的周朝建立以后，如果让你来治理怎么进行？当时没有先进的联系和交通工具，你可以做什么？（分封制）把什么进行分封？（土地和人民）

提问讨论：

、分封制的目的是什么？（分封的目的是巩固周王室的权力，一是要“封建亲戚，以藩屏周”，二是要防止商的遗族叛乱，三是要适应人口不断发展、疆域不断扩大的需求。）

、如果我是周王，我该怎样进行分封呢？受分封者的获得的好处（权利）和应尽的义务是什么？（周邦取得“共主”地位之后，迅即与既存的方国确立了联盟关系，后人将此一过程称为“褒封”。《史记·周本纪》说：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”当时，这样的方国极多，可见，所谓“褒封”不过是周王以天下共主的名义，与既存的异姓方国建立一种名分关系，组成新的方国联盟。分封异性功臣贵族是为了奖赏其功勋，并使其继续为巩固统治效力；分封先代帝王后裔是利用先代帝王的名望维护社会稳定。如果周王只分封异姓邦国，那便与商代没有两样了，他们的区别在于，与此同时，周王还“封建”了一批同姓邦国。周人为什么分封同姓方国？传统的说法是“封建亲戚，以藩屏周”，分封也与部族人口的不断衍生相关。）（内容：周王授予一定的土地和人民；诸侯要要服从周王命令，镇守疆土，交纳贡赋，朝觐述职；受封诸侯在自己的封地内要继续分封。）

、分封制的作用有哪些？（加强了周天子对地方的统治，周朝开发边远地区，扩大统治区域，开疆拓土，开成对周王室众星拱月般的政治格局）

、（选择）分封制有哪些局限性？（在分封制下，诸侯在自己领地内有相对大的独立性。

诸侯掌握了封疆内的用人、行政、军事、财政大权，使诸侯国的势力日益壮大。随着诸侯与周王之间力量对比的变化，“礼乐征伐自天子出”转变为“礼乐征伐自诸侯出”是必然结果。）

三、以嫡长子继承制为核心的宗法制度

宗法制的来源：新的生命诞生，自然就和他们的父母、长辈、兄姝、晚辈之间建立了同宗关系。“人一生下来，便有与他相关系之人(父母、兄弟等)，人生且将始终在与人相关系中而生活(不能离社会)，如此则知，人生实存于各种关系之上。此种种关系，即是种种伦理。伦者，伦偶；正指人们彼此之相与。相与之间，关系遂生。家人父子，是其天然基本关系；故伦理首重家庭。父母总是最先有的，再则有兄弟姊妹。既长，则有夫妇，有子女；而宗族戚党亦即由此而生。……伦理始于家庭，而不止于家庭。”（梁漱溟：《中国文化要义》，第～页，学林出版社，。）

人类最初的权力是用强力取得的，是原始人群中的强者取得管理权，宗法制是人类告别动物时代的文明产物，是老幼有别、尊长有别、父子兄弟有别的产物。是血缘关系的自然取得方式。是血缘关系的自然取得方式。黄帝时代是华夏族人口大爆炸时代，也是政治制度宗法制社会管理方式的延伸爆炸时代，但是，随着人口的迅速扩张，完全自然的大宗管理小宗的宗法制已不能有效地管理华夏族，因为大宗不一定发展得最好，不一定最有管理能力，血缘关系的自然权力取得形式发生了变化，禅让制产生了，这就是尧舜禹时代。禅让制是承认华夏族是一个大家庭，这个大家庭内成员平等地享有政治权利的产物，或者说，华夏族成员品德既好，又有管理能力的人都可以当领导。禅让制是领导提名的代议制公推公选制度，由于推选范围的局限性，领导提名的局限性，随着华夏族人口群的进一步扩大，用禅让制取得领导权的方式，已不能使许多枝族信服，由于通讯和交通的限制，又不能建立民主选举制度，同为华夏族的各枝族间争夺权力的斗争开始了，夏启第一个夺得最高领导权，宗法制政治制度进入了一个新的时期。三代，政治制度的宗法制主要是确定继承权力的一种制度，如嫡长子继承制度等。这种继承制度由于以血缘关系亲疏远近确定，划定等级地位，防止了同族对于权力、地位、财产的争夺。

正是因为有了分封制，才会有宗法制，在讲述宗法制之前，先请同学们当一回青天大人，判决一件遗产案件。此案是一个官员生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子，结果这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？（学生阅读后进行分析，爵位应该归妻子生的儿子，家业主要也留给妻子生的儿子，大儿子也能有一定的家业。从而让学生理解嫡长子孙继承法则，并理解这是因为分封之下的产物。因最上层向下分封，下层为上层进行保障。你认为这种做法合不合理，如果是现在，刚才的遗产案又怎样判？（大小儿子和女儿平均分配，体现平等和赡养义务）。的确，在宗法制下，就是因为你是出生的不同决定你不同的命运，这是不公平的，所以也有人试图改变这样的现状，你知道有什么例子吗？（唐太宗李世民是第二子，通过玄武门之变，杀兄而成为皇帝，明成祖朱棣通过靖难之役从侄儿手中抢到皇位）虽然宗法制有不足之处，但他还是有很大作用，请你分析一下其作用。（保证贵族垄断和特权地位，内部的团结和稳定。所以宗法制一直以来都有一定的社会地位。）

提问：

、西周为什么实行分封制和宗法制相结合的制度？（解决贵族之间的权力、财产和土地继承上的矛盾。）

、宗法制度的特点是什么？（嫡长子继承制）

、结合课本页的大宗小宗树状示意图解释大宗、小宗。

、宗法制度的作用是什么？（确立一整套分配与继承制度，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，保证贵族在政治上的垄断和特权地位，强化王权，家国一体。）

、归纳说明宗法究竟是一种什么样的制度？宗法制与分封制是什么关系？（在周代，周天子（周王）为天下共主（中央最高领导人），王位（最高权力）由嫡长子继承，世为天下大宗，是同姓族的最高家长。其庶子被封为诸侯，爵位亦由嫡长子继承，对天子为小宗，在本国为大宗，以国名等为氏。诸侯之庶子被封为大夫，亦由嫡长子继承其位，对诸侯为小宗，在本家族内为大宗，以官名、辈份、采邑名为氏。大夫与士的宗法关系同上。各级嫡长子都称为本家族的宗子，掌管全族的财权和祭祀，管理本族成员，统治领地内人民。）（宗法制与分封制互为表里，宗法制在政治制度上的体现就是分封制）

、宗法制怎样来维护？（贡赋与礼乐制度。）

、讨论：西周的封国和商代的方国有何不同？

最后通过学习这些早期的政治制度，请同学们归纳早期政治制度的特点是什么？（早期的政治制度既具有牢固的血缘关系，又具有浓厚的专制色彩，同时早期的政治制度有继承性和发展性）

知识链接——礼文化与礼治

同宗不能通婚、男女有别、以及父父子子、夫妇等伦理上升为一种意识认同时，就成了礼文化，当礼文化上升为社会共同遵守的规范时，就成了礼制，当礼制强化为宗天下的社会管理（政治）时，就成了礼治。宗法制和礼文化是天生的一对孪生兄弟。礼文化是以伦理为基础的文化，宗法制也是以伦理为基础，伦理是人与动物的分水岭。礼治是礼文化作为宗法制政治制度指导思想的产物，即以规范化的礼制和礼仪作为人们的行为规范管理社会。礼治的内容我们可以区分为两个方面：礼制和礼仪。礼制是内容，礼仪是表现形式。通过礼仪，我们可以描绘古人生活的画图：通过礼他们区别于动物，开始了文明，男女有别；通过婚姻他们传宗接代，枝族繁衍；在社会群体（国）内部礼尚往来，亲近友善，饮酒、游戏强身和生产练习；在社会群体（国）与社会群体（国）之间，互访、宴请、觐见和平共处；他们对死去的亲人怀念、崇敬、祭祀。）

知识链接——姓与氏

原始部落是以血缘关系为纽带的，原始部落自然就是氏族部落。那么，部落与部落之间如何区分呢？这就是“姓”，不同的“姓”代表不同的部落；随着部落内人口的增加，子孙繁衍，弟兄又各自繁衍着自己的后代，一族分为若干分支散居各地，部落内部这些不同的后代之间又如何区分呢？这就是“氏”，每支有一个特殊的称号作为标志。“上古有姓有氏。姓是一种族号，氏是姓的分支。”

在宗法制文化中，姓是一个人最重要的标识。相传五千多年前东方部族的首领伏羲氏就开始“正姓氏，别婚姻”，形成最早的姓氏制度和婚姻制度。

姓，最初是自己取的，稍后的姓则多数是赐予的。“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。（《国语·晋语》）“ 凡黄帝之子，二十五宗，其得姓者十四人为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。”（《国语·晋语》）随着人口的增加，时代的久远，后代与祖先的普系越来越远，得姓者越来越多，“战国以后，人们以氏为姓，姓氏逐渐合而为一，汉代则通谓之姓，并且自天子以至于庶人就都能有姓了。”（王力《古代汉语》）有的以受封的邑名为姓，有的以居住地名为姓，有的以从事的职业为姓，有的以祖先的谥号为姓。以后，姓氏合一。

知识链接——宗法制与集体主义

由于宗法制是分封管理，因此，古代一人“犯罪”，常常牵连到亲属也遭到处罚。因为宗法制有强烈的宗族集体主义精神，而这种集体主义具有强烈的社会本位主义的集体主义因素，这种管理在今天看来是最没有人权的。今天，个人主义已逐步成为社会管理的基本原则，个人的存在与集体的存在是有区别的，“一人做事一人当”。但是在当时，一族就是一个社会单元，这个单元是以集体主义为社会管理基本原则的政治单元。大宗对小宗的管理，受交通、通信的限制，鞭长莫及，它唯一的管理方式就是“族长负责制”。一族要求独立或者造反，都具有“家庭犯罪”的特征。因此，重罪，“族也”！这是受管理手段和管理条件的限制。在今天有些偏僻的地区，一户人违反计划生育政策，可能邻居也要受到处罚。连坐制度的渊源大概于此。中国关于连坐制度的案例太多了，不能不与宗法制无关

习题：

、据史书记载，奄国曾随武庚叛周，平叛后，成王封周公长子伯禽于奄国称鲁，并辖“殷民六族”。“殷民”指：

夏人后裔商代遗民周朝百姓少数民族

、西周分封制的积极作用主要表现在：

扩大了奴隶制的规模促进了西周经济的发展

巩固并扩大了西周王权统治避免了诸侯国势力的增长

、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是：

周王鲁国国君卿大夫士

、通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：

）周王室——周王正妻所生之子）周王室——周王嫡长子、嫡长孙

）诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙）卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙

、阅读下列材料：

材料一王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。……天子之田方千里，公侯田地方百里，伯七十里，子男五十里……

材料二天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则六师移之。

请思考：根据材料一说明周王分封的依据是什么？材料二说明周王与诸侯是怎样的关系？（权利和义务）

《夏商制度与西周封建》教案

教学目标

了解宗法制和分封制的基本内容，

认识中国早期政治制度的特点。

重点难点

重点：西周的分封制、宗法制。

难点：商代的内服、外服制度；周礼与周朝政治制度之间的关系。

教学过程设计

导语：

一、夏商两代的政治制度

.禅让制：古代部落联盟民主推选首领的方法。相传尧、舜、禹时期，部落联盟的首领是通过民主推选产生的。

.夏朝的政治制度（时间、地位、特点）

）建立：约公元前年，古代中国出现了第一个国家政权夏朝。

夏初建都阳城，其统治区域西起今河南西部和山西南部，沿黄河向东至今河南、河北、山东交界处。

）制度：夏代已出现了凌驾于全社会之上的公共权力，出现王位继承的传子制度。

公共权力：公共权力表现为一定社会政治组织及其代表者所具有的影响和支配他人的一种强制力量。公共权力一般由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。它在保证国家的统一完整、维持并促进社会正常发展方面发挥着任何非公共的私人权力都无法取代的重要作用。

特点：但还保留着氏族社会的许多特点，如最高统治者称为“后”（当初的意思是生育，亦有祖先的意思），以祖宗的身份来行使统治权力、号令各个部族，表明它刚刚从氏族社会组织中脱胎出来，还带有氏族社会组织的痕迹。

夏朝的建立是我国历史进入文明时代的标志

.商朝的政治制度（时间、人物、内容、特点）

）商朝的建立：大约在公元前年，商族首领成汤灭夏，建立商王朝。

）商朝的政治制度：内外服制度

后来商朝取代了夏朝，其主要政治制度是内外服制度。

内容：——“服”的本意是指服事天子，内服、外服是指不同部族活动的区域。其中，内服是王畿，是商王直接统治的中心地区；外服则是附属国（即方国）管辖的地区，包括商王亲属的受封地和主动臣服或被征服部落的臣服地区。在某种程度上，“外服”具有一定的地方行政区划的性质，与王朝直接控制的地区共同构成国家的地方政权，这种地方行政区划体制称为“内外服制度”。

）特点

、商王与附属国的关系：商王对附属国的控制力有限

——商朝与其他外服部落之间的关系具有两重特征：一方面，商王控制着支配内外服的权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系，商王要求附属国承担义务；另一方面，附属国基本

保持原来的社会结构，商王的控制力是有限的，附属国有很大的自主权，有时还会与商王发生战争，附属国的臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。

、弥漫神权色彩，垄断神权以强化王权

商王还依靠。神权与王权结合是商朝政治的一个特色。商王每日必定要占卜，遇事也必定要占卜，并以人作为祭品，以敬酬鬼神。甲骨上的文字很多就是卜辞。

商王还依靠神权来强化王权。这是因为各附属国只是在商王强大的军事征服下才与之结成臣属关系，各附属国的服从与否随着中央力量的强弱而变化的，所以商王还不得不依靠垄断神权来强化王权，以此加强控制附属国的能力。

二、西周的政治制度

(一)封邦建国(分封制)

、周族的兴起和西周的建立

（）兴起：周族是以农耕著称的古老部族，起初生活在陕西关中地区，于商朝后期兴起。（）建国：公元前年，周武王东征，灭商建国，定都镐京，史称西周。前面讲到，商朝的内外服制度并不能很好地保证商王的权力，商王对附属国的控制力是有限的。西周建立后，经历了短期的社会动荡，执政的周公修改了商朝的内外服制度，大举实行分封，西周的政局稳定下来。

、分封制

（）概念：分封制又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建封国，用以巩固其统治的一种统治制度。

（）原因和目的：之所以实行分封制，是因为周初延续了商朝的内外服制度，而这种制度又存在弊端，主要表现在外服的力量已经严重威胁到内服即周族的统治。所以，周公实行分封，就是要克服商朝政治制度的弊端，巩固周王室的权力，实现“封建亲戚，以藩屏周”。

（）内容

．周王是国家的最高统治者。以都城为中心的附近地区被称为王畿，由周王直接统治。

．分封对象：王畿以外的地区，周王分封王族、功臣、姻亲、先代的贵族建立诸侯国，进行治理。

①同姓亲族是分封的主体。他们的封地或居于富庶之处，或处在战略要地。这些亲族在分封时除土地外，还得到大量的物资、武装和人口等。相传在先后分封建立的个诸侯国中，周王的亲族与同姓就占了个。

②功臣、姻亲封国的待遇与亲族类似。

姻亲：指通过婚姻关系产生的亲属（配偶本身除外）。可分为三类：一是血亲的配偶；二是配偶的血亲；三是配偶的血亲的配偶。

把一些殷商旧族强制迁徙到姬姓封国区域内，实行监督。

③原来的附属国。

④也分封了一些殷商降族。

⑤还恢复了一些被商灭掉的古国，利用他们对付商人。

．分封内容：土地、物资、武装和人口等（“授土”“授民”）

．与周王关系：权利－诸侯建立诸侯国（土地、物资、武装和人口等）；义务－诸侯要服从、要朝觐、要纳贡、要出征等政治、经济、军事义务。

．诸侯还要对下属进行分封

（）评价：

作用：、在分封中，周的亲族、姻亲的功臣以周王的名义“授土”“授民”，在新占领的土地上建立了一批新兴国家。通过分封，周人的势力范围不断扩大。周的统治区域除包括商朝原控制区以外，还不断向外扩展疆土，形成一个疆域空前广阔的奴隶制国家。、西周各封国与王室

的关系比商代的附属国密切，臣属关系更加明确。各封国必须承认周王的权威，并承担各种义务。周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强。（“礼乐征伐自天子出”）

、诸侯还要对下属进行分封。分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列。

弊端：后来诸侯强大，威胁中央。

我们要注意的是，在分封制初期，诸侯国与周王室的关系还是比较密切的，但由于社会落后、发展不平衡、交通信息不便等诸多原因，随着诸侯子孙与周王血缘关系的逐渐疏远，封建割据状态逐渐出现。不过分封制毕竟大大加强了周王对诸侯的统属关系，向着后来形成的中央集权迈进了一大步。

虽然分封制巩固了周朝的统治，但没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。为解决矛盾，西周又实行了分封与宗法相结合的制度。

(二)以“嫡长子继承制”为核心的宗法制度

、目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间的权力、财产和土地继承上的矛盾。

、特点：分封与宗法制相结合，把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。

周王的同姓亲族是分封的主体。“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三”。血缘纽带是西周王朝维护其统治的重要工具。

、内容：

（）以嫡长子继承制为核心

（）确立严格的大宗、小宗体系。

无论周王、诸侯，还是卿、大夫和士，都实行嫡长子继承制度。嫡长子是土地、财产和权力的继承者，有主祭祖先的特权，地位最尊贵，故嫡长子也被称为宗子。由嫡长子传宗继统的这个系统称为大宗。嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。大宗和小宗是相对的。

、评价：

大宗与小宗关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。

但是，宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。

为了维护宗法分封制度，周朝还制定了礼乐制度，称为周礼。

．维护宗法分封制度的工具―――礼乐制度(周礼)

周朝制定各种礼乐制度，作为各级贵族的生活准则。礼乐制度是维护宗法分封制度必不可少的工具。

礼泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式；乐指音乐、舞蹈、歌咏等。它是由周公制定的。前者的意义与作用在于使贵贱有等，各安其分；后者的作用在于上下“和同”。不同等级、身份的人要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏，以使上下“和同”。

分封制度、宗法制度和礼乐制度，三者互为表里，紧密相连，显示了周朝政治制度的成熟。

三、中国早期政治制度的特点

王权与神权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中

教学日记：板书设计：

教学过程设计

教材处理师生活动

相关资料：

.为什么商朝充满神权色彩

①体现了当时人们对自然征服的有限，人们无法抗拒和解释疑难现象时，就会求助于神灵。

②商族在当时是一个进步的氏族，其他氏族还在图腾信仰的时候，商人就有了崇拜祖先的宗教，依靠这种信仰的主观因素，商人凝聚全族力量，战胜了其他部落，因此，祖先神灵显然比动植物图腾的旗帜是更有力的观念武器。

③商王是占卜的主体，也是庙祭活动的主体，商王通过宗教活动，维护自己至高无上的地位。王既是人，也是神，是内外服联盟的首领，又是群巫之长。以神支配人，以神权强化王权，神权和王权合二为一就是商朝的政治制度的特点。

.周公辅政：

周武王去世后，幼子成王继位，周公旦辅政。周公辅政期间，一是及时率兵东征平定武庚叛乱；二是为稳定东方局势，营建了东都洛邑；三是周公东征后，为了加强对全国的控制，总结商代的教训，修改了传统的内外服制度，进行了大规模的分封，“封建亲戚，以蕃屏周”。周公摄政七年后还政于成王。周公辅政期间采取的措施为以后西周的稳定发展奠定了基础。.“世卿世禄”制度：

出现于夏朝，盛行于商、周。从最高统治者到各级贵族的权位都是由自己的后代当然地世袭继承。他们世世代代把持着自己的职位和权力，世世代代享受各种经济特权。世卿，即父死子继，世代为卿（官）；世禄，即指世代享受俸禄（采邑）。王位世袭成为制度，巫、史等官职亦多世代相传。西周王室及诸侯国执政之卿相，由宗族担任，经天子册命而世代家传，天子不能随意变动，诸侯更无权撤换。世卿世禄制在一定的历史时期对稳定统治秩序发挥过积极作用，但是最初天子册命的卿、相等伴随着宗亲关系的疏远，与周王或诸侯越来越离心，并且使政府机构越来越失去活力。

夏商西周的政治制度(教案)

必修一第1课夏商西周政治制度的建立 【学习目标】 1．知识与能力： 掌握重要概念王位世袭制、分封制、宗法制等；了解王位世袭制、分封制和宗法制的基本内容，分析并理解三者之间的渊源继承关系。 2．过程与方法：学会结合相关材料分析并归纳中国早期政治制度的特点。 3．情感、态度和价值观目标： 懂得中国早期的政治制度是古人政治智慧的体现。懂得中华民族的传统美德，如尊老爱幼、尊宗敬祖等与古代早期政治制度有着密切的关系，加深对中国国情的认识，理解中国当今改革的必要性和挑战性。 【课程标准】 了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 【课标解读】 1.知道夏朝与周朝的建立； 2.了解宗法制和分封制的基本内容； 3.认识中国早期政治制度的特点； 4.通过宗法制度相关内容的学习，体会中华民族的亲情之爱。 【重点难点】 重点：分封制、宗法制 难点：分封制与宗法制的关系 【教学方法】 夏商周时期是我国政治制度形成的重要时期，此时所形成的“世袭制”“分封制”以及“宗法制”，对我国几千年来的政治制度都有着深远影响。本课重点讲我国早期的政治制度，而且重中之重讲述西周的分封制和宗法制。 这一时期年代较为久远，对学生而言相对陌生，一些概念上的理解也显得深奥困难些。要充分利用课文中的资料如小字注释、人物图像、实物图像、示意图等，使学生更形象更准确地理解历史概念的含义，以避免单纯地用概念来解释概念，使学生的理解失之于空洞，滞之于表面。 【导入新课】 “大禹治水”的传说开始 【知识梳理】 一、夏商两代的政治制度 1.禅让制：古代部落联盟民主推选首领的方法。相传尧、舜、禹时期，部落联盟的首领是通过民主推选产生的。 2.夏朝的政治制度（时间、地位、特点） （1）建立： 约公元前2070年，古代中国出现了第一个国家政权夏朝。 夏初建都阳城，其统治区域西起今河南西部和山西南部，沿黄河向东至今河南、河北、山东交界处。（2）制度：夏代已出现了凌驾于全社会之上的公共权力，出现王位继承的传子制度。 公共权力：公共权力表现为一定社会政治组织及其代表者所具有的影响和支配他人的一种强制力量。公共权力一般由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。它在保证国家的统一完整、维持并促进社会正常发展方面发挥着任何非公共的私人权力都无法取代的重要作用。 世袭制的建立：开创者是启。禹传位与益，但启杀益夺位并传之子孙。方式表现为父死子继或者兄终弟及。于是政治权利由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”局面逐渐

第4课夏商西周的兴亡教学设计教案

第二单元：国家的产生和社会变革【单元时段】 从公元前2070年（夏朝建立）——公元前221年（秦朝建立），夏、商、周时期的历史。 【单元特点】 本单元是国家的产生和社会变革，说明由夏朝开始出现国家，到商与西周时期创造青铜文明、春秋战国进入铁器时代，先进技术推动了生产发展和社会变革，进而推动了社会的发展，经济变革又促进了思想的解放和学术的繁荣。 【内容标准】 1、简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。 2、了解夏、商、西周三代的更替。说出西周分封制的主要内容。 3、知道春秋争霸和战国七雄的史实。 4、通过商鞅变法，认识战国时期的社会变革。 5、以司母戊鼎等为例，了解中国古代青铜工艺的成就。 6、以都江堰为例，体会古代劳动人民的智慧和创造力。 7、知道甲骨文、金文等字体，知道汉字的演变。 8、知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。 【教学目标】 [知识与能力] 掌握夏商周时期的更迭过程和基本历史史实；掌握分封制、商鞅变法、百家争鸣等历史概念的意思和内容；掌握夏商周时期在经济和文化方面的成就。 通过学习夏商周时期的兴亡，使学生逐步形成正确的历史时空概念，掌握正确计算历史年代的能力；通过识读“周初分封略图”、“春秋战国形势图”等，培养学生正确识别和使用历史地图的能力；通过对青铜器司母戊鼎、都江堰等的学习，让学生形成丰富的历史想象力和知识迁移能力；通过学习，初步具备阅读、理解和通过多种途径获取并处理历史信息的能力，形成用口头和书面语言，以及图表等形式陈述历史问题的表达能力，形成在独立思考的基础上得出结论的能力。 [过程与方法] 通过阅读、收集资料和独立思考，让学生能够对历史现象进行初步的归纳、比较和概括，产生对人类历史的认同感，加深对人类历史发展进程的理解；通过讨论、辩论等学习活动，让学生乐于同他人合作，共同探讨问题，交流学习心得；通过创设一些历史情境，拉近历史与现实的距离，让学生运用历史的眼光来分析历史与现实问题，培养对历史的理解力。 [情感态度与价值观] 通过了解夏商周时期的历史，逐步了解中国国情，热爱中华民族的优秀文化传统，形成对祖国历史与文化的认同感，初步树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感，培养爱国主义情感；通过对历史人物的了解，确立积极进取的人生态度，形成健全的人格和正确的价值观；通过了解科技文化成就，逐步形成崇尚科学精神的意识，树立人与自然和谐相处的意识。 【重点】 1、夏、商、西周兴亡过程，分封制。 2、著名的青铜器司母戊鼎、水利工程都江堰、甲骨文。 3、齐、晋争霸、商鞅变法。 4、孔子，百家争鸣。 【难点】

第一课夏商制度与西周封建教案

课题：《夏商制度与西周封建》教学设计 学校：新泰市第二中学 学科：历史 教师：杨金华 2012-08 第1课从内外服联盟到封邦建国 教材分析 《课程标准》的学习要点是“了解宗法制和分封制的基本内容”。宗源于夏、商，分封起自西周。本课故此从夏、商讲起，但重点在西周。 第一目重点介绍商朝以“服”为核心的“内外服联盟”政治制度的建立；第二目“封邦建国”，讲西周在商朝“服”，制度基础上发展而来的“分封制度”；第三目“以嫡长子继承制为核心的宗法制度”，讲西周以血缘为纽带并与分封制密切结合的宗法制度。 本单元内容以中央集权制度为核心，介绍古代中国的政治制度演变。即：一、以血缘纽带维系的宗法分封制向以皇权为核心的中央集权制度转变；二、中央集权和专制皇制权的不断强化。其中第1课主要进西周的分封制和宗法制，这两种制度是中国早期政治制度的特点。学生分析 本课程是在高一年级开设的，学生在初中已经学习过一些相关内容，对教材中的知识点有一定的了解，具备了一定的知识建构能力，思维活跃，表现欲强。但对模块式教学比较生疏，对问题的探究尚缺乏系统认识，对问题的理解有时容易偏激。 教学目标 一、基本知识： 熟悉商、周政治制度发展演变的过程：了解西周的分封制和宗法制的基本内容及其作用。二、能力与方法 1．归纳商代内服、外服制度的内容，以及西周的分封制和宗法制的作用与影响，初步了解阅读与归纳历史材料的方法。 2．简要比较西周的分封制和宗法制与商朝的内服、外服制度的不同及其利弊，学习研究历史问题的方法。 3．组成学习小组，分别收集夏商周的建立及三个朝代，创建人的故事、考古勘察的报道等，培养对历史的兴趣。 三、情感态度与价值观 1．通过学习夏、商、周三个朝代政治体制的变化情况，认识中国古代政治体制的形成是一个发展的过程，应用历史的、辩证的、发展的眼光看待历史上政治体制的变革。 2．使学生认识到我国几千年前，就有了相当的完备的国家运行机制，有相当高的政治文明，从而增强民族自信力，自豪感。认识到分封制的实行不仅是国家统治的需要，也是古人政治智慧的体现，；认识到中国古代早期政治制度的特点是以宗法制为核心，带有浓厚的部族色彩。认识到中国是一个源源流长的文明古国，并且正确理解宗法制对历史和现实的影响。教学重点与难点 重点：西周的分封制、宗法制。 难点：商代的内服、外服制度；周礼与周朝政治制度之间的关系。 教学方式：

夏商西周的政治制度测试题

夏商西周的政治制度测试题 一、选择题(每小题4分，共64分) 1．(2019·清华大学附中测试)有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明( ) A．儒家思想根植于久远的历史传统 B．血缘与政治秩序建构的对立统一 C．血缘关系是等级分化制度的基础 D．家国一体政治架构的社会合理性 解析：选B 题干的中心词是“血缘关系”，没有提及“儒家思想”，故A项错误；血缘关系是国家产生的根源，当政权产生之后，又把血缘关系进行剥离及减低其作用，这说明血缘关系与政治建构的对立和统一，故B项正确；血缘关系是国家产生的根源，生产资料所有制是等级制度的基础，故C项错误；题干叙述了家国一体的政治架构，但没有提及其是否合理，故D项错误。 2．商朝分封方国首领为侯、伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化( ) A．形成了君主专制的统治秩序 B．确立了血缘情感统治的主要方式 C．实现了中央对土地的直接控制 D．破坏了原有的社会血缘组织结构 解析：选D 根据所学，君主专制形成于秦朝，故A项错误；西周分封制是血缘关系与政治等级相结合的统治方式，故B项错误；郡县制下中央对地方直接控制，故C项错误；“特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区”说明打破了原有方国之下的血缘组织关系，故D项正确。 3．(2019·南宁摸底)按照周代庙制，祖先的宗庙，天子立七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。超出定制之庙，要择吉日将神主迁入太祖之庙，而其宗庙则被毁弃，此举称为“迁庙”。这说明周代( ) A．天子具有绝对权威B．祭祀仪式非常严格 C．宗法观念根深蒂固D．注重维护亲疏贵贱 解析：选D 周朝的贵族都可以确立宗庙，不能说明天子的绝对权威，故A项错误；材料涉及的是庙制而不是祭祀仪式，故B项错误；据材料“庶人无庙”和“宗庙则被毁弃”可知宗法观念不是根深蒂固，故C项错误；据材料中庙制的等级划分可知其体现了维护亲疏贵贱，故D项正确。

夏商西周的更替教案

夏商西周的更替教案 第二单元国家的产生与社会变革 第4课夏商西周的更替 授课对象:七年级学生安排课时:1课时授课教师:林芝 一、课程目标 (一)内容标准 了解夏、商、西周三代更替的基本史实;知道从“禅让制”到王位世袭制的演变过程;简述西周的分封制度。 (二)教学目标 1(知识与技能 了解从“禅让制”到王位世袭制的演变;掌握夏、商、西周朝代的建立情况以及“国家”的产生和形成的基本知识;归纳夏、商、西周三朝灭亡的共同原因;理解西周分封制度的实质。 2(过程方法与能力 通过课前阅读、课堂讨论的方式激发学生学习历史的兴趣，培养其全面、客观的观察历史进程、分析历史事件、评价历史人物的能力。运用历史唯物主义的观点分析王位世袭制代替“禅让制”是历史的进步。 3(情感态度与价值观 通过学习，使学生认识到我国历史悠久、文化灿烂，是举世闻名的文明古国之一，也是四大文明古国中历史发展唯一没有中断的国家，从而培养学生的民族自豪感。

通过学习，使学生认识到奴隶社会取代原始社会是历史的伟大进步，是时代发展的必然结果。其中生产力的进步是人类社会发展的根本动力。二、教学重点和难点 重点:夏商周朝的建立时间和建立者;西周的分封制是西周的重要制度，在当时起到了扩展疆域，巩固统治的作用，对后世也产生过重大影响。 难点:对于七年级的学生学习从“禅让制”到“王位世袭制”的演变、国家机 器等抽象概念，理解上有难度。 三( 教学过程 vertical side of the horizontal line. (3) establishing the datum plane (vertical): after the base perpendicular to a baseline level determined, in the formation of vertical lateral plane (vertical plane). That's why we established baseline, all the mullions on 导入新课 : 你知道嫦娥奔月的故事吗,我国神话传说里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿从王母那里求来的长生不死药，奔向了月宫。据说嫦娥和后羿是夏朝时的著名人物。夏朝经历了多少年,夏朝以后紧接着哪个朝代,下面我们就一起来学习这些内容。 教授新课: 一、“家天下”的形成 教师:在氏族公社后期随着阶级的出现，原始社会走到了尽头，阶级社会出现了。“天下为公，选贤与能”的禅让制也被“天下为家”的王位世袭制所替代。建立了第一个奴隶制王朝――夏 1、夏朝的建立约公元前2070年禹建立夏朝定都阳城 夏朝的建立，意义深远,我国历史上的第一个国家，中国历史由此开始进入文 明时代。

第1课 夏商制度与西周封建 小时

第一单元 中国古代的中央集权制度 第1课 夏商制度与西周封建 【学习目标】 1．准确记忆宗法制和分封制的基本史实。 2．深刻理解中国早期政治制度的特点。 【使用说明】 1．使用B 案，上课前预习勾划课本并写出提示语，填写学案空白处，记住基础知识并构建体系。 2．利用C 案，课堂上深化对学习目标的落实，并利用创设的新情景和问题将课本相应的知识活化。 3．全体同学课下限时完成A 案，以达到巩固已学知识之效果。 【Ｂ案 课前自主预习】 ●基础知识自主梳理 一、夏商两代的政治制度 1．夏朝 （1）建立：约公元前 年，古代中国的第一个国家政权——夏朝出现。 （2）制度：始创王位继承的 制度，出现凌驾于全社会之上的 。 2．商朝 （1）建立：约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝。 （2）制度：商朝的主要政治制度是 制度。 ①含义：内服: 外服: ②与商王关系： 商王不同程度上具有支配内服与外服的实际权力，但附属国有很大的自主权。 （3）特点： 商朝是个弥漫着 色彩的王朝，商王通过垄断神权以强化王权。 ◆【思维延伸】材料：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”体现了商朝的什么信息？ 二、西周的政治制度：（重点，须牢记） 1.分封制（即封邦建国） （1）背景：公元前 年，周武王东征，灭商建国，史称西周。 （2）目的：为了对被征服的广大地区进行有效统治。 （3）含义：在保证周王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广建侯国，以拱卫王室。 （4）内容 ①核心： 是国家的最高统治者，王都 。 ②分封的内容：分封时除 外，还得到大量的物资、武装和人口。分封 和 等。 ③分封的对象： 是分封的主体； 异性诸侯国包括 、姻亲，也有原来的附属国； 殷商的降族和原被商灭掉的古国后裔。（也可合称为先代贵族。） ④诸侯国的义务：各诸侯国必须承认周王的权威，并承担各种义务。 （5）演变：开始于商朝后期，破坏于西周后期，瓦解于春秋战国。 （6）特点：等级森严、层层分封，带有宗族统治的色彩。 （7）影响 积极影响

第一课夏商西周的政治制度

第一课夏、商、西周的政治制度 一、回顾上节课内容。（朝代歌） （一）从禅让制到王位世袭制 王位世袭制 标志：启夺取王位，并传给自己的后代。 影响：a、传子b、家天下c、生产力d、后世 特点：王权与神权相结合，具有神秘的色彩。 结果：建立了一套从中央到地方的政治制度。 中央：相、卿士 地方；侯、伯 （二）西周的政治制度 A、分封制 1、目的：拱卫王室 2、前提：西周实行井田制（周王控制全国土地）(普天之下，莫非王土) 3、内容：土地和人民 4、方法：天子，诸侯，卿大夫，士。层层分封 5、对象：三个 6书本 7、影响 ①积极的： 形成了贵族统治阶层内部“天子—诸侯—卿大夫—士”的森严等级; 确立了周天子天下共主的地位,使国家政权逐渐由松散趋向严密； 加强了周天子对地方的统治；使西周开发了边远地区，扩大了统治区域,成为了强国； ②消极的： 诸侯独立性大，不利于中央权力巩固和国家统一; ; 8、破坏: (第二课开头) 破坏时间：西周后期——春秋战国时期遭到破坏； Q：是不是以后就没有分封制了呢？（七国之乱的国，朱棣是燕王，平西王吴三桂）只是没有这个制度，但是还是有这个形式。 9、原因：铁器牛耕出现推广（生产力发展）； 井田制瓦解； 王室衰微、王权衰弱； 诸侯势力增强，地方权力大； Eg：楚王问鼎楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。 10、破坏的表现：诸侯争霸、兼并战争； B、宗法制（规定宗族内嫡庶系统的办法，来巩固父系家长在宗族中的地位和子孙传承和财产政权继承制度。它以血缘关系为纽带） 导语：分封制说统治者对权力的分配，但是没能解决贵族在权力、财产和土地继

夏商西周的政治制度

夏商西周的政治制度 知识要点归纳 1、夏商的政治制度 （1）王位世袭制取代禅让制 ①是社会生产力发展的结果 ②是私有制发展的结果 ③是阶级对立的产物 ④是历史发展的必然趋势，是历史的进步（例1） （2）行政管理制度 2、西周的分封制 （1）目的：巩固西周统治 （2）内容：把一定土地和人民分别授予王族、功臣和先代贵族建立诸侯国，拱卫王室；诸侯国要 服从天子命令，镇守疆土，随从作战，交纳贡 赋和朝觐述职；受封诸侯在自己的封疆内对卿 大夫实行再分封。 （3）评价：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，形成了拱卫周王室的政治格局，有利 于稳定当时的社会秩序；受封诸侯具有独立 性，后来一些诸侯国势力壮大，王权衰弱，出 现了强国兼并弱国的形势，周天子权威逐渐衰 落，分封制破坏。（例2、3） 3、西周的宗法制 （1）内容：嫡长子继承制；大宗、小宗形成一个庞大的宗族网；形成“周天子――诸侯――卿大夫――士”这样的宗法等级。 （2）评价：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 思维能力拓展 4、西周时代宗法制与分封制的结合和关系 名师解题 例1 下列对的“家天下”制度评论，正确的是A．是原始社会部落首领转变为奴隶的标志 B．是生产力发展推动下的社会进步 C．是由文明社会进入血腥的阶级社会 D．是公有制被私有制取代的历史倒退 解析此题为评论选择题，是历史和政治综合能力题，主要考查评论能力、历史思维的分析能 力、历史唯物主义关于生产力是推动人类社 会向前发展的决定性因素原理的综合运用。 C、D两项明显违背社会发展规律，首先排除。 A项在氏族公社末期，氏族贵族即已转化为奴 隶主，A项排除。B项符合上述历史唯物主义 观点，是正确的评论。 例2 阅读下列材料： 材料1：天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职 者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其 爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 《孟子·告子》 材料2：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击 之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的 臣下）射（周）王中肩。《左传》 回答：（1）材料中所述的是什么政治制度？（2）根据材料1概括出诸侯有何义务？ 诸侯与天子之间是何关系？（3）材料2中， 出现了什么新问题？反映的本质问题是什 么． 解析本题旨在考查阅读材料，提炼信息，加以概括，分析问题，解决问题的能力。注意与教 材的结合。答案要点：（1）周初的分封制。（2） 保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝 见天子，向天子述职；诸侯服从天子。（3） 王室衰微，诸侯不尊天子。分封制崩溃。 例3 周初实行分封制是为了 A．建立军事屏障，防止外族入侵 B．削弱功臣、贵族的权力 C．排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯 D．巩固奴隶制国家政权

夏商西周的政治制度教案

一、学情分析 本课是高中历史的第一节课，高中历史的学习与初中有着极大的不同，因而第一节课必须使学生意识到高中历史学习的特殊性，并逐渐适应高中历史的学习。本课在初一上学期中曾简单介绍过分封制，因而学生对本课的内容有着一些基础性的了解，所以教学时对基本史实不需讲解过多，重点还是在制度的内容上。本课的课表要求是了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 二、教学目标 ㈠知识目标 ⒈知道西周政权的建立。 ⒉了解西周的分封制与宗法制。 ⒊认识中国早期政治制度的特点。 ㈡能力目标 ⒈鼓励学生自己根据教材内容，用图形表示宗法制的特点，增强学生的思维能力。 ⒉通过分析史料，是学生学会分析材料，自己归纳总结。 ㈢情感价值目标 1.明白中国早期的政治制度是古人政治智慧的体现，我国是世界著名的文明古国，增强对祖国历史与文化的自豪感。 2．了解中国悠久的历史，培养学生们的爱国热情和民族自豪感。 三、知识重难点 重点：了解宗法制和分封制的基本内容。 难点：认识中国早期政治制度的特点。 四、教学方法 史料分析法、图示法、提问法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。结合本节课图片较多的特点，在教学过程中可结合图来讲解，增强教学的直观 五、教学资源 教材、网络媒体 六、课型 复合课 七、课时 1-2课时 八、教学设计 ㈠导入新课 《三字经》：禹传子，家天下；四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商；六百载，至纣亡。周武王，始诛纣；八百载，最长久。这首三字经表现了夏、商、西周的历史。每个朝代都有自己独特的政治制度，现在就让我们来学习本单元的第一节课夏、商、西周的政治制度 ㈡讲授新课 一、从禅让到王位世袭 1．禹建夏朝：约公元前2070年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。因此，后人也称他为夏禹。 设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家，为什么？ 部落是按血缘结合在一起的，国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。 2、启确立王位世袭制。 ⑴启确立王位世袭制的根本原因是什么？

夏商制度与西周封建(多篇)

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夏商制度与西周封建 目录 第一篇：夏商制度与西周封建 第二篇：1夏商制度与西周封建 第三篇：夏商制度与西周封建 第四篇：第一课夏商制度与西周封建——kaiser丷 第五篇：课堂检测夏商制度与西周封建 正文 第一篇：夏商制度与西周封建 夏商制度与西周封建 课程标准：掌握西周的分封制和宗法 重点：西周的分封制、宗法制。 难点：西周的宗法制、早期政治制度的特点。 讲授新课： 教师：你知道中国的第一个国家政权是什么吗？它是怎样建立的？它实行怎样的政治制度？学生：看教材内容，归纳总结。 教师：夏朝建立了我国第一个国家政权，出现了凌驾于全社会之上的公共权力。（公共权力一般是指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力），这就是说夏朝已出现了国家政权的组织形式，国家政权的权力是凌驾于全社会之上的。但是，夏朝还保留着氏族社会的许多特点，真正完备的国家是商朝。 那么，我们来看商朝。首先，同学们知道商是怎么建立的吗？ 学生：略 教师：商朝建立后，完善了巩固自己统治的政治制度，那就是内服外服制度。内、外服制度是怎么回事？商王还有什么统治国家的方 第2 页共25 页

法？请同学们阅读教材。 学生：略 教师：商朝建立以后，完善了巩固自己统治的政治制度，那就是内服外服制度。内服外服制度是怎么回事？商王还有什么统治国家的方法？请同学们阅读教材。 学生：阅读教材思考这些问题。 教师：商王朝是一个以商部族为中心的方国联盟。（远古时期，人们把活动在一定区域、血缘纽带牢固的部族集团称为方国，若干个方国联合起来组成方国联盟。）为了维持自己的统治，商王朝实行内服外服制度。那什么是内服外服制度呢？ 学生：回答内服、外服的概念。 教师：（解释商王是如何通过内服、外服进行统治的。这一制度是如何运行的。）内服是商人本族的活动区域。也是商王能够直接控制的区域，是商王的统治根本。外服是商部族以外的方国。这些方国或者是依附与商部族的，或者是被商部族征服的。他们的首领即邦伯要听命于商王。由此，商王控制了方国联盟的实际权力，与各方国形成了支配与被支配的关系。这样，通过内服官员的设置，商王控制了自己的统治区域，通过外服，商王控制了各个方国。形成了以商王为中心的统治秩序。 除了内服外服制度以外，商朝还有没有其他的统治手段呢？ 学生：略 教师：有，那就是利用宗教神权来统治国家。即通过神权来强化王权。 商朝是一个弥漫着神权色彩的王朝。商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事。所以，商朝统治者"尚鬼""尊神"，依据上帝鬼神的

《夏商西周的历史》教案完美版

《夏商西周的历史》教案 七年级历史 一、教材分析 世界历史上，只有中华文明五千年延续不断，这是我们每一个炎黄子孙引以为豪的。约公元前2070年，即我国历史上第一个国家——夏朝建立之时，我国古代社会进入文明时代。在世界古代史上，中国仅销迟于古老埃及进入文明时代，是世界四大文明发源地之一。勤劳勇敢的华夏儿女创造了光辉灿烂的古代文明，为人类做出了巨大的贡献。夏、商、西周三代是中国古文明形成特色、走向繁荣的重要时期。 二、学情分析 本课内容跨三个朝代，知识点多且比较琐碎，但内容浅显，学生容易了解和接受，能力目标较低。重点应放在学生自主学习上，指导学生阅读课文，对教师提出的问题，通过独立思考或课堂讨论的方式归纳得出结论，从而使学生提高阅读能力和初步分析概括问题的能力，养成独立思考、团结协作的良好习惯。 三、教学和学习目标 1．让学生知道夏朝建立的史实，禅让制到王位世袭制的演变，以及夏商西周三代的更替。 2．教师应引导学生自主学习、独立思考，能够对历史现象进行初步地分析评价，鼓励学生课堂参与讨论活动，提高学习兴趣。 3．学习奴隶制国家的更替过程，感悟“得道我助，失道寡助”的深刻含义，体会中国悠久的历史，增强民族自豪感。 四、教学理念和方式 本课内容比较浅显，整个课堂应以学生的自主学习活动为主，通过自主阅读课文，知道夏朝建立的史实、夏商西周的更替过程。王位世袭制与禅让制的区别，教师应给予点拨指导。对于商朝的政治、经济、文化的发展，教师可适当补充资料，让学生更深刻地感悟商文明在世界文明中的地位。总之，教师应引导学生自主学习，有条不紊。 五、教学过程 （一）教学准备阶段 这一课，教师必须制定一个详细可行的、能指导学生自主学习的计划，放在多媒体课件中，供学生参考，使学生的自主学习有的放矢，少走弯路。并且，关于商朝的经济文化发展状况，教师要补充一些资料，包括文字、图片、影像资料，使学生对商文明的了解更全面。另外，在课件中，应设置问题，引导学生去探究朝代更迭的深层原因。学生应在课前提前做一些预习，找到自己感兴趣的问题或者是疑难问题到课堂上交流。 （二）教学过程 1．问题导入。 ①上节课，我们了解了古代卓越的部落联盟首领禹，谁能说一说，禹有哪些值得我们后人吸取和借鉴的优点？ ②禹不但有同学们所说的优点，禹还做了一件对中国历史有影响的大事，那就是建立了第一个奴隶制国家夏朝，那么禹是如何建立夏朝的？中国的奴隶社会还有哪几个朝代，它们的发展状总如何呢？ 让我们共同学习本课——夏商西周的更迭。

第课夏商制度与西周封建练习题图文稿

第课夏商制度与西周封 建练习题 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】

第1课《夏商制度与西周封建》练习题 一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分.在每个小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的.) 1．根据最新的夏商周断代工程研究成果，我国奴隶社会开始于（）A．4070多年前B．3670多年前 C．5000多年前D．2070多年前 2．据说周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周”。这说明西周实行分封的目的是（） A．稳定东方 B．扩展周的统治范围 C．缓和统治集团内部的矛盾 D．巩固周王朝的统治 3．假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小（） A．甲同学是商朝末年贵族，带兵抵抗周部落的进攻 B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳 C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳 D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事 4．《荀子。儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（）

A．封号和耕牛B．土地和耕牛 C．土地和人口D．人口和铁犁 5．历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一所反映的政治制度是（） A．宗法制B．分封制C．郡县制D．王位世袭制 6．2006年4月19日，中国国民党主席荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的（）A．分封制B．郡县制C．井田制D．宗法制 7．宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的（） A．神权色彩B．血缘色彩C．平等色彩D．民主色彩 8．通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是() ①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙A．①②③④B．①②③C．②③④D．②③ 9．西周时期，我国政治制度的显着特点之一是实行宗法制度。然而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的不利影响是（） A．使世卿世禄的贵族特权自生自灭 B．权力世袭制度渐渐地消亡 C．中央和地方的政治隶属关系失控

夏商西周的更替教案

第二单元国家的产生与社会变革 第4课夏商西周的更替 授课对象:七年级学生安排课时:1课时授课教师:林芝 一、课程目标 （一）内容标准 了解夏、商、西周三代更替的基本史实；知道从“禅让制”到王位世袭制的演变过程；简述西周的分封制度。 （二）教学目标 1．知识与技能 了解从“禅让制”到王位世袭制的演变；掌握夏、商、西周朝代的建立情况以及“国家”的产生和形成的基本知识；归纳夏、商、西周三朝灭亡的共同原因；理解西周分封制度的实质。 2．过程方法与能力 通过课前阅读、课堂讨论的方式激发学生学习历史的兴趣，培养其全面、客观的观察历史进程、分析历史事件、评价历史人物的能力。运用历史唯物主义的观点分析王位世袭制代替“禅让制”是历史的进步。 3．情感态度与价值观 通过学习，使学生认识到我国历史悠久、文化灿烂，是举世闻名的文明古国之一，也是四大文明古国中历史发展唯一没有中断的国家，从而培养学生的民族自豪感。 通过学习，使学生认识到奴隶社会取代原始社会是历史的伟大进步，是时代发展的必然结果。其中生产力的进步是人类社会发展的根本动力。 二、教学重点和难点 重点：夏商周朝的建立时间和建立者；西周的分封制是西周的重要制度，在当时起到了扩展疆域，巩固统治的作用，对后世也产生过重大影响。 难点：对于七年级的学生学习从“禅让制”到“王位世袭制”的演变、国家机器等抽象概念，理解上有难度。 三．教学过程

导入新课 : 你知道嫦娥奔月的故事吗？我国神话传说里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿从王母那里求来的长生不死药，奔向了月宫。据说嫦娥和后羿是夏朝时的著名人物。夏朝经历了多少年？夏朝以后紧接着哪个朝代？下面我们就一起来学习这些内容。 教授新课: 一、“家天下”的形成 教师：在氏族公社后期随着阶级的出现，原始社会走到了尽头，阶级社会出现了。“天下为公，选贤与能”的禅让制也被“天下为家”的王位世袭制所替代。建立了第一个奴隶制王朝――夏 1、夏朝的建立约公元前2070年禹建立夏朝定都阳城 夏朝的建立，意义深远,我国历史上的第一个国家，中国历史由此开始进入文明时代。 2、启继禹位 区别世袭制与禅让制（禅让制，中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。通常，禅让是将权力让给异姓，这会导致朝代更替，而让给自己的同姓血亲，则被称为“内禅”，让位者通常称“太上皇”，不会导致朝代更替。 禹死后，启继承父位，成为夏朝第二代国王，世袭制代替了禅让制。世袭制是我国奴隶社会和封建社会实行的一种权力继承制度，直到辛亥革命推翻了清朝才被废止。世袭制的特点是一个家庭代代世袭王位和帝位，或兄终弟及，或父死子继。它是生产力和私有制发展的结果，标志着“公天下”的原始社会为“家天下”的奴隶社会所代替。） 3、国家机构的建立：设置军队、制定刑法、修建监狱 国家机构建立的实质：保护统治者的利益。 4、夏桀的暴政 教师让学生阅读教材有关夏桀残暴统治的文字，使学生理解为什么人民要反抗夏桀。给学生讲述关于夏桀的残暴（把人当坐骑，被人们比作太阳等） 二、商灭夏与周灭商 1.汤灭夏，建商公元前1600年

岳麓版高中历史必修一第1课《夏商制度与西周封建》教案

《夏商制度与西周封建》教案 教学目标 知识与技能 （1）了解内外服制度、宗法制和分封制的基本内容。 （2）认识中国早期政治制度的特点。 （3）培养利用历史资料分析、处理问题的能力，通过讨论与思考，初步培养学生用历史眼光和历史意识来理解中国古代政治制度的产生、发展和影响。过程与方法 （1）采取学、思、论、导四步教学法。即自学，深思，讨论，点评，诱导。授课时间一般不超过半小时。分组讨论：前后桌一组，选出组长一人，记录讨论的中心论点并作好发言准备。 （2）分阶段进行问题解决，在学生自学阶段，老师走下讲台，深入各组讨论中，以便随时发现学生在解决问题过程中出现的疑惑或难点，增加课堂解决的针对性。 情感态度与价值观 （1）通过学习夏、商、周三个朝代政治体制的变化情况，认识中国古代政治体制的形成是一个发展的过程，应该用历史的、辩证的、发展的眼光看待历史上政治体制的变革。 （2）夏、商、周三代创造了中国乃至世界早期的政治文明，是值得中国人自豪的事情。 重点与难点 重点：西周的分封制、宗法制。 难点：商代的内服、外服制度，周礼与周朝政治制度之间的关系。 教学过程 【导入新课】 展示图片 教师：同学们知不知道这张图片显示的什么地方？ 学生讨论作答。 没错，就是“涂山望夫石”

安徽省蚌埠市怀远县是大禹治水会诸侯之地，古称“涂山氏国”，涂山望夫石相传是大禹的妻子涂山氏所化，日夜盼望着夫婿回来。 中国古代留下了许多有关“望夫石”的诗歌，唐代诗人王建曾作诗：“望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语”。苏轼也曾留下《登涂山》。 那么，十三年后，“行人归来”，行人归来后又有哪些作为呢？夏商周是如何传承的呢？这就是我们本课将要学习的内容。 【新课学习】 【板书】一、夏商两代社会的政治制度 【板书】1．夏朝 展示图片《夏代疆域图》、夏启图、夏桀图 通过这些图片以及课本，我们可以得出：约公元前2070年，古代中国出现了第一个国家政权——夏朝。夏初建都阳城，其统治区域西起今河南西部和山西南部，沿黄河向东至今河南、河北、山东交界处。夏朝历经16帝429年，到夏桀时灭亡。 资料：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。” ——《国语·鲁语》同学们思考一下，大禹杀防风氏说明了什么？ 老师：大禹治水以后，威望日盛，防风氏因为迟到，就遭到大禹的杀害，可以看出大禹时期，就已经显示出部族社会首领的特权，夏朝建立以后，这种特权更加明显，成为当时的政治特点。 政治特点：夏代已出现了凌驾于全社会之上的公共权力。 【板书】2．商朝 展示图片《商代疆域图》、鸣条之战、商汤图、殷纣图。 通过这些图片以及课本，我们可以得出：约公元前1600年，成汤率领天下诸侯鸣条之战打败了夏桀，建立了商朝。定都亳（今商丘），后多次迁都。其统治区域从黄河流域延伸至长江流域。商朝历经31帝671年，到殷纣时灭亡。 【板书】（1）内外服制度 展示图片《安阳妇好墓》、妇好雕像、妇好墓出土的铜钺。 老师：同学们对妇好及妇好墓了解多少呢？请举手回答。

第1课《夏商制度与西周封建》练习题

第1课《夏商制度与西周封建》练习题 一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分.在每个小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的.) 1．根据最新的夏商周断代工程研究成果，我国奴隶社会开始于（） A．4070多年前B．3670多年前 C．5000多年前D．2070多年前 2．据说周公东征以后，“封建亲戚，以蕃屏周”。这说明西周实行分封的目的是（） A．稳定东方 B．扩展周的统治范围 C．缓和统治集团内部的矛盾 D．巩固周王朝的统治 3．假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小（） A．甲同学是商朝末年贵族，带兵抵抗周部落的进攻 B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳 C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳 D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事 4．《荀子。儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族

受封时，周王会给予他们（） A．封号和耕牛 B．土地和耕牛 C．土地和人口 D．人口和铁犁 5．历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一所反映的政治制度是（）A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．王位世袭制 6．2006年4月19日，中国国民党主席荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的（） A．分封制 B．郡县制 C．井田制 D．宗法制 7．宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的（） A．神权色彩 B．血缘色彩 C．平等色彩 D．民主色彩 8．通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是 ( ) ①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③ 9．西周时期，我国政治制度的显著特点之一是实行宗法制度。然而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的不利影响是（）

岳麓版高中历史必修一第一单元第1课夏商制度与西周封建知识点

第1课夏商制度与西周封建 一、夏朝 (1)建立：约公元前2070年，古代中国的第一个国家政权——夏朝出现。 (2)国家政权：出现凌驾于全社会之上的公共权力。 (3)政治制度：出现了王位继承的传子制度。 二、商朝 (1)建立：约公元前1600年，商族首领成汤灭夏，建立商王朝。 (2)政治制度：内服与外服制度。 ①含义：内服是王畿，即商王直接统治的地区；外服是附属国管辖的地区。 ②关系：商王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权力，商王对外服的控制力有限，各附属国有很大的自主权。 (3)统治特点：弥漫着神权色彩；商王通过垄断神权以强化王权。 三、周朝 1．分封制 （1）原因：周初武王灭商以后，延续了旧的内外服制度；武王去世后发生的“三监之乱”，使得外服诸官及其附属国威胁中央的问题暴露出来；为了确保中央政权的稳定，并有效控制外服地区。 (2)概念：分封制即古汉语“封建”(封邦建国)的原始含义。商朝已有分封。在周朝时期，周王在保证周王室强大的情况下，把一定的土地和人口划分给诸侯的社会制度。 (2)目的：面对商人遗族威胁，藩屏周室所需(即“封建亲戚，以藩屏周”)，使权力分配由商向周转移，即天下归周。 (3)内容 ①对象：主体是同姓王族，异姓诸侯功臣、姻亲、原来的附属国 ②纽带：王畿以外的土地及其人民。 ③关系: 诸侯义务：诸侯必须服从周天子命令，为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。 诸侯权利：受封诸侯在自己领地内可以再分封，可以设置官员、建立武装、征派赋役等。 (4)特点：形成森严的等级制度。①分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。 ②分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。 ③纵向联系：明确周王权利和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。 ④横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。 （5）意义：①开发了边远地区，扩大了统治区域，使周人的势力范围不断扩大，周王确立了天下共主的地位，稳定了统治秩序，统治效果得到加强，分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。 ②促进了经济文化交流和民族融合，为华夏族的形成奠定了基础(逐渐凝聚成华夏的国家意识)。 ③打破了夏商的部落国家和方国联盟状态，国家政权由松散走向紧密，是一种制度创新。 ④影响中国封建社会中皇族以血缘关系为核心的皇族分封。(中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。 (6)局限(瓦解的原因)：封国诸侯具有相对的独立性，周王无法对诸侯势力进行直接干涉和控制；随着生产力的发展，诸侯国势力增强，诸侯争霸战争不断，周天子的权威逐渐削弱，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代。 (7)瓦解表现 ①周王与诸侯国之间：诸侯国挑战周王室的权威，如楚庄王问鼎等。 ②诸侯国之间：为争夺霸权，相互兼并、相互战争，“春秋无义战”是其最突出的表现。 ③诸侯国内部：卿大夫夺位，如三家分晋、田氏代齐。 2．宗法制——权力继承制度 (1)概念：宗法制即宗族法规，是中国古代按照父系血统远近，用规定宗族内嫡庶系统的办法，

夏商西周的更迭教案

第5课夏商西周的更迭 内容标准 简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。了解夏、商、西周三代的更替。 一、教学目标 知识与能力 （1）了解禅让制到王位世袭制的演变和夏、商、西周三朝建立的史实及更替的顺序；（2）归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并概括其相似之处。 过程与方法 （1）通过阅读和独立思考，对历史现象进行初步的归纳、概括和比较。 （2）通过课堂讨论等活动方式激发学习历史的兴趣，加深对所学知识的了解。 情感态度与价值观 （1）通过对夏朝知识的学习，知道我国是世界四大文明古国之一，历史悠久，源远流长，从而产生强烈的民族自豪感。 （2）通过学习夏、商、西周三朝灭亡的史实，明白“得道多助，失道寡助”的道理；了解社会的进步和发展离不开奴隶和平民的艰苦劳动，人民群众是历史的创造者。 （3）了解夏、商、西周大量的精美文物、历史遗迹，树立保护文物、爱护文化遗产的意识。 二、教材分析 本课内容跨三个朝代，知识点多且比较琐碎，但内容浅显。约公元前21世纪，即我国历史上第一个国家——夏朝建立之时，我国古代社会进入文明时代。本课内容分成三目，依次介绍夏商西周三朝的更替，教学中要注意介绍更迭的顺序，建国时间，建立者，国都等。教学重点： 了解夏商西周的更迭过程。 教学难点： 区分禅让制与王位世袭制。 三、学情分析 1.初一的学生爱听故事、爱讲故事，可以先布置学生收集资料，在课上进行交流。 2.充分利用多媒体课件，激发学生学习的兴趣。 3.本课的知识点多又比较琐碎，但内容浅显，可用表格进行归纳，帮助学生进行梳理。 四、教学过程 导入新课：（用嫦娥奔月的故事导入新课）你知道嫦娥奔月的故事吗？我国神话传说里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿从王母那里求来的长生不死药，奔向了月宫。据说嫦娥和后羿是夏朝时的著名人物。夏朝经历了多少年？夏朝以后紧接着是哪个朝代呢？ 下面我们就学这些内容。 （新课学习） 一、“家天下”的夏朝 阅读思考： （1）夏朝的建立者是谁？建立的时间是什么 时候？ （2）启是怎样继承王位的？王位世袭制和禅 让制有什么区别？ 学生看书后回答问题。 世袭制取代禅让制世袭制取代禅让制 相传夏朝建都阳城，今天河南西部和山西南部是它的活动中心。夏朝历经13代、16个王，历经400余年的历史，它的最后一个王是桀。 二、商汤灭夏（主要通过三部分来完成） 本目的学习首先可通过播放一段相关的视频，让学生了解商汤灭夏、商为何一再迁都等