文化创新的途径课件

文化创新的途径教学设计说明

《文化创新的途径》教案 一、【教学目标】： 1、知识与能力目标： ①理解文化创新的一个根本途径、两个基本途径。 ②理解文化创新过程中要坚持正确方向，反对错误倾向。 2、过程与方法目标： ①使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 ②通过材料探究，使学生具备在合作探究中体验文化、生成认识、构建知识的能力。 3、情感态度、价值观目标： ①通过赏析汉字、诗词和绘画等，使学生感悟文化创新必须立足社会实践； ②通过分析不同民族文化交流、借鉴和融合的事例，激发学生学习本民族优秀传统文化与世界优秀文化的热情，树立文化自觉和文化自信，投身于社会实践，积极进行文化创新。 二、【教学重点、难点】 教学重点：文化创新的途径 教学难点：在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 三、【教法、学法】 教法：情景教学法、合作探究法 学法：合作学习法、小组讨论法、事例分析法 四、教学过程 （一）【创设情境、导入新课】 （1）展示图片《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》 导语：在电脑科技迅猛发展、许多人已“提笔忘字”的今天，一档于游戏中学习知识、于竞技中领略汉字、诗词之美的文化电视节目《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》得到了广大观众的关注与好评。这些电视节目不仅传承了中华优秀传统文化，而且符合人民群众的需求，进行了文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 探究1思考:《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》为什么赢得了广大观众的喜爱？对于文化的发展而言，它的成功表明了什么道理？

（学生探究、发表意见） 教师分析：《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬，说教味极浓的缺陷。以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。成为当之无愧的国产动画第一片。由此可见，文化要想发展，要想符合人民群众的需求，就必须进行文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 二、【材料讨论、探究新课】 探究2：展示《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》的主人翁图片及其生活原型：美羊羊——生活中善良亲切和爱美之心很强的人；喜羊羊——社会上的台柱子,很重要的人物；灰太狼是社会上奸诈愚蠢的坏蛋，爱老婆孩子。红太郎是毒辣老婆，十分凶悍。 问：这部影片中的人物来源于什么？给我们什么启示？（学生自主探究、发表意见） 教师分析：这边影片中的人物来源于生活，这表明文化要创新，就需要立足于实践。由此得出“文化创新离不开社会实践”的结论，具体如下： （一）、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 教师设疑：为什么文化创新的根本途径是立足于社会实践呢？（此时可让学生结合第五课第一框知识思考，从而使学生温故知新） 学生发言，教师总结：因为社会实践是文化创新的源泉和动力，所以立足于社会实践，是文化创新的根本途径。 教师：文化创新的根本途径是立足于社会实践，那么要想实现文化创新，我们有没有其他途径可走了呢？ 三、【突破重点】 材料：《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持中国风格的基础上，在情节叙述上学习国外动画片的成功做法，大胆想象，无限夸，如果再能够学习国外动画片细腻的人物形象，毫无疑问会获得更大的成功。 探究3：（1）、灰太狼、喜羊羊与传统国产动画片中的狼与羊的形象有何异同？（2）、找出材料中《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》获得成功的原因，这对我们进行文化创新有什么启示？ （围绕上述问题，教师将全班学生以四人一组的形式分成若干组，组织学生结合

徽州水口文化讲课教案

徽州水口文化

徽州水口文化 古徽州是指安徽的歙县、休宁、祁门、黟县、绩溪、江西的婺源。在青山秀水小道上转悠，在民风淳朴的古街里坊行走，你会顿然感到与现代都市的嘈杂与浮燥迥然不同，一种久违了的乡野清新与人文古韵迎风扑面而来。那些蕴藏着大量明清历史信息的徽派建筑，那些充满着辉煌过去的古祠旧坊，会让你怦然心动，陷入久久的深思。 桃花掩映，粉墙黛瓦,梯田似画，好一派田野风光。最为称奇的是，在徽州几乎所有的古老村庄入口处，都留下了揉自然风光与人工补缺于一体的乡村园林——徽州水口。这就是徽州古村落的门户，被后人称之为“中国乡村最古老的公共花园”。徽文化熏陶下的这种古老园林，在现代人看来，充满了独特的乡土审美韵味，令人耳目一新。这是徽州人对人居环境整合保护最原始的范例。 历史上的徽州，地处穷僻，曾经历了晋、永嘉之乱、南宋三次大的移民迁徙，各种人文流派充斥，是一个典型的移民社会。据徽学研究者考证，水口是中原汉文化与徽州土著文化交融的产物。当饱尝了战乱之苦的中原人，来到小桥流水的徽州时，如同走进了世外桃园。经受迁徙剧烈动荡的徽州先人，期望有一个稳定的美丽家园。另一方面，为保日后宗族人丁旺盛，择地选址，尤其看重“风水”。“风水”的讲究和这种民间理念的盛行，成了水口文化发达的内在动力。按照徽州民间说法，水口是地之门户，故有“入山寻水口，登局定明堂”的说法。每个村落水口布局设计，再现了朴素的美学元素，讲究天人合一，融入徽俗民情，荟萃生活情趣，使山水和谐，情理相称，形神合拍，充满了无穷的活力。民间工匠的这种随手牵来的造园工艺，传神入画，达到了登峰造极的地

步。水口，不仅担负着村落入口、界定、防卫、休闲、绿化等功能，也是村民命运前程的一种精神象征。因此，徽州人视建水口为创基业，不惜一切辛劳代价，以寄托美好的愿望，为弥补自然环境不合风水家所设计的理想模式，“障空补缺”，“引水补基”，用人工造景来加以调整，使景观趋于平衡和谐，以满足世俗心理的需要。 山、水、树是徽州水口的三大要素。一般遵循前有朝阳山，后有倚龙山，溪水似玉带，是为“狮象把门，园林锁口”。理想的水口是，“两山对峙，涧水环匝村境”。山，重形定势，旨在“龙脉”。过去有“山肥人肥，山厚人厚，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷，山顺人孝，山逆人亏”的说法。树，重翠养气。水口林是聚集村中旺气的屏障，以银杏、槠树、松树、榆树、沙糖树、樟树为主，力求达到“绿树村头合”的意境。而潺潺流水，则是水口布局的灵魂，最能显现主人独具匠心。风水理论认为，水是财富玉气，为了留住财气，在选景位置上常以桥“锁关”，辅以亭、堤、塘、树等镇物，使水口散发着浓浓的人文气息，往往看似千篇一律，实则千变万化。 徽州乡村的水口园林通过数百年的打造，形成了一套系统的“理论”和模式，达到了炉火纯青的地步，成为徽州宗法文化的一个重要部份，甚至成为灌输程朱理学的一个重要载体。水口“龙脉”是任何人不得惊动的，水口树、水口桥、水口亭以及汪公庙、太子庙等，都成了宣扬封建思想的化身。在等级森严的封建礼教束缚下，族人一切社会关系均由宗族纽带维系。因此，水口也表达了始祖先贤个性化的意愿，以及对家族命运和社会发展规律的理解，一草一木蒙上了时代的情绪和厚重的历史感。由于一些北方士族大姓在此休养生息，日后又成

高中政治 第2单元 文化传承与创新 第5课 文化创新 第2框 文化创新的途径课后素养演练 新人教版必修3

文化创新的途径 基础演练 一、选择题 1．中国艺术家将中国昆曲表演和西方传统无伴奏合唱嫁接，创作了无伴奏合唱清唱剧《桃花扇》，这种新的音乐语言使中西不同音乐元素和表现手法完美地融合在一起，展现出令人震惊的强烈对比和美感。这表明( B ) ①艺术的表现形式可以多种多样②艺术混搭是文化创新的基本途径③创新是文化充满活力的重要保证④艺术创作必须借鉴西方的先进文化 A．①②B．①③ C．②③D．②④ [解析] 材料中强调了各种艺术形式可以嫁接，相互融合在一起，体现了艺术形式的表现可以多种多样。该创新展现出令人震惊的对比和美感，强调了创新是文化充满活力的保证，选B。艺术混搭不是文化创新的基本途径，②错误，④错误，艺术创作可以继承传统，必须借鉴西方文化说法过于绝对化。 2．历史学家Tony Judt曾写道：“我们亏欠我们的小孩一个比我们所继承的更好的世界；但是我们也亏欠我们的前人一些东西。”连北京高考作文题也在感叹：“世易时移，一些老规矩渐渐被人们淡忘了。”在传统文化上，我们该怎样对得起前人与后代( C ) ①继承传统文化，反对西化②立足社会实践，推陈出新③提高辨别眼力，选择利用④坚持以我为主，为我所用 A．①②B．①④ C．②③D．③④ [解析] 对待传统文化我们的正确态度是取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，故②③符合题意。文化有优秀与落后之分，应继承优秀传统文化，①说法错误；④属于对待外来文化的态度，与题意无关。故选C。 3．《汉书》记载：昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。这个故事给我们的启示是( D ) A．文化创新要立足于本地的社会实践 B．文化多样性是文化创新的重要基础 C．弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色 D．学习外来文化要坚持以我为主，为我所用 [解析] 从文化生活的角度看，邯郸学步启示我们要正确对待外来文化，要反对民族虚无主义，要坚持以我为主，为我所用的原则，故选D。其他三项与题意无关。

《文化创新的途径》的说课稿

《文化创新的途径》的说课稿 本课是《文化生活》第二单元第五课的第二框内容。通过对前面知识的学习，学生理解了文化的交流、传播和发展；也明白了文化发展需要创新。而怎样进行创新则是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。同时，本课是承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。在呼唤创新的当今时代，文化创新作为一个社会热点，具有很强的思想理论性、实践性。 知识与技能:通过本课的学习,掌握社会实践是文化创新的根本途径；“继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长”是文化创新的重要途径。初步运用辩证观点说明文化的传承，文化发展中应坚持正确方向，克服错误倾向。培养学生分析问题、解决问题的能力。 过程与方法：运用多媒体现代技术手段展示材料：使课堂内容更加丰富充实，自学互助导学法、分组竞赛法、合作探究式等教学方法进行教学，充分挖掘学生潜力，激发学生学习兴趣，让学生真正成为学习的主体。 情感、态度与价值观：通过本课的学习要充分认识社会实践是文化创新的根本途径。在文化发展的问题上既要克服那种一味固守传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的倾向，又要克服那种一味推

崇外来文化，根本否定传统文化的“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的坚持正确方向，推动文化发展。 、教学重点：文化创新的途径；坚持正确方向，克服错误倾向。 依据：本课探究是的是怎样才能实现文化创新，所以本知识点理所当然地成为本课重点。 突破重点：事例讨论法、启发讲授法、情境式教学法、合作探究法。通过材料探究、感悟、体验，教师循循善诱、学生得出结论。 、教学难点：文化发展中应坚持正确方向，克服错误倾向。 依据：由于学生很难找出正确方向，克服错误倾向。所以，本知识点是难点。 突破难点：启发讲授法、自主探究法。结合P55的“对待外来文化的三种态度”，在教师引导下，帮助学生找出正确方向，分清错误倾向。 通过前面的学习，学生初步理解了“文化创新”相关知识。但是高二学生的认知水平、生活经验等方面都有所欠缺。对于如何进行文化创新的问题会比较难于把握和理解。这需要教师创设一定的教学情境，并适当引导来帮助学生理解、掌握、运用知识。 1、教法：事例讨论法、启发讲授法，情境式教学法、

文化创新的源泉和作用说课稿

《文化创新的源泉和作用》说课稿 王书兰 各位老师大家好。今天我说课的课题是《文化创新的源泉和作用》，我将从教材分析，教学目标，教学重点、难点，学生分析，教法与学法分析，教学过程六大方面对本框教学的构思进行说明。 一、学生分析 高二年级的文科学生，对发生在身边的文化现象有一定的兴趣，同时具有一定的辩证思维能力，但是分析能力和归纳综合能力、透过现象认识事物本质的能力存在一定欠缺。因此在教学中我始终引导学生围绕赵本山的艺术人生这一事例多角度、多层面、全方位进行讨论探究、分析归纳所学理论，帮助学生理解、掌握、运用知识，培养学生自主学习的能力。 二、教材分析 （一）教材地位：本框题是《文化生活》第2单元第5课第1框，主要是讲文化创新和社会实践的关系。本框前承文化交流与传承，下启《文化创新的途径》，起到了很好的衔接作用。 （二）、教学目标（依据新课程标准的要求和学情，我制定了以下教学目标及重难点） 知识目标 识记文化发展的实质在于文化创新， 理解社会实践与文化创新的关系，理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。 能力目标 通过教学，培养学生理论联系实际的能力，用辩证观点看问题的能力，比较分析、合作探究、总结归纳的能力。 情感、态度与价值观目标 感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情，增强进行文化创新的使命感和责任感。 （三）、教学重点、难点 社会实践和文化创新的关系。

依据：本框探究的问题是文化创新的源泉和作用，同时学生对于社会实践比较陌生，理解二者的关系有一定难度，所以“社会实践与文化创新的关系”理应成为本框重难点。 三、教法与学法 1、教法：事例探究法、启发讲授法，情境式教学法、分析归纳法。 学法上：我倡导“自主、合作、探究”的学习方法，因而，我在教学过程中特别重视创造学生自主参与，合作交流的机会，真正实现学生从“学会”向“会学”转变。 四、教学过程 环节一：创设情境，激趣导入 用多媒体播放赵本山的小品《不差钱》经典片段,导入新课。 依据：用学生喜欢的演员的小品导入，能激发学生的学习兴趣与热情，能使学生很好的参与到课堂上来。通过直观的方式，使学生明确：文化要发展必须不断创新。 环节二：合作探究，突破重难点 多媒体展示赵本山诸多小品的经典画面及赵本山的成功历程，根据这些内容一系列的探究活动。 我把学生分成八个小组，每组八个人。每组就探究题目进行讨论分析、总结最后选出代表集中展示，其它组的代表可以予以补充，我简单引导、总结，最后共同得出结论。 合作探究一：为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的“小品王”？的目的旨在学生明确：1、文化创新——文化发展的实质。 我进一步引导学生分析余秋雨对赵本山的评价——“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”——余秋雨 得出结论：2、社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。而赵本山正是用他极具乡土气息的表演，以及作品中紧密结合当下生活的内容，加上幽默的语言，成为公众心目中无可争议的小品王。

《文化创新的途径》教案(新人教版)

《文化创新的途径》教案（新人教版必修 3） 课题 文化创新的途径执笔人吴静梅 编写日期2009-9-4执行人罗石文执行日期三维教学目标教 学目标： （一）知识目标：通过学习识记并理解文化创新的途径，区 分文化创新的根本途径和基本途径。理解文化创新既要继承 传统，又要推陈出新，既要博采众长又要以我为主、为我所用。明确在文化创新中要注意坚持正确方向，克服错误倾向。（二）能力目标：通过结合现实生活深刻理解社会实践是文 化创新的源泉和根本途径；通过结合实例理解文化创新要面 向世界，博采众长，用实事求是的科学态度坚持正确方向， 克服错误倾向；尝试用全面的、一分为二的观点看问题。（三）情感、态度和价值观目标：发扬中华民族优秀传统文化，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，为铸造中华文化的辉煌做贡献。重点难点 重点：文化创新的根本途径与基本途径。难点：坚持正确方向，克服错误倾向。教法教具 教法：根据教学内容结合学生实际，充分运用有关文化艺术 资料，设疑排难实现课堂教学目标。教具：多媒体

教学过程 特色教案 教学过程： 播放音乐小提琴协奏曲《梁祝》 教师：刚才大家听到的这首优美的旋律动听悦耳、扣人心弦，诠释了一段传诵千年的爱情故事《梁山伯与祝英台》。那么 悠扬婉转的曲调背后包含着作者怎样的创作历程呢？ 【来自生活的报告】 何占豪，通过学习西洋音乐感到了西方音乐的魅力。但是 正如他自己所说："如果我们拉贝多芬、拉小夜曲，老百姓 听不懂。他们喜欢听沪剧、听越剧。可是沪剧、越剧我们这 些同学是不会拉的"。 于是年轻的何占豪和几个同学创办了一个小提琴民族化实验 小组，专门探究小提琴创作和演奏上的民族风格问题.每每 实验出一点成果奉献给农民朋友都能够获得他们的极大欢迎。由于何占豪比较熟悉《梁山伯与祝英台》的故事，曾经用越 剧的曲调写过一个四重奏小《梁祝》。后来在不断试验的基 础上，创作了感动全世界的经典曲目《梁祝》。 思考:从外来音乐民族化的最初探索到《梁祝》的最终创新, 是怎样实现的? 学生回答略 教师：通过分析材料我们可以看出，社会实践是文化创新的

最新人教版高中思想政治必修3《文化创新的途径(说课稿)》精品获奖完美优秀说课稿

前言：要想成为一名优秀的教师，不仅要对教材有所了解，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，站在学生的角度思考问题，这样才能了解学生真正的学习需求，做到因材施教、有的放矢。在教学过程中，学生是学习的主体，教师是学习的组织者，引导者，教学的一切活动都必须以强调学生的主动性，积极性为出发点。 《文化创新的途径》说课稿 （最新精品获奖说课稿） 今天我的说课内容是：人教版高中思想政治必修3《文化生活》第2单元第5课的第2框的内容，我将以教什么、怎么教、为什么这样教为思路，从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及板书设计这七个方面展开我的说课。 一、说教材 教材分析是上好一堂课的前提条件，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。 本课是人教版高中思想政治必修3《文化生活》第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框，本框内容主要讲述了文化创新的根本途径和基本途径;一方面，针对传统文化，要“推陈出新、革故鼎新”;另一方面，针对不同民族文化之间，要相互交流、借鉴与融合，在此过程中培养学生热爱中华民族传统文化，不仅要反对“守旧主义”，而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。本框具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。 二、说学情 学生是学习的主人，学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。 本课的教学对象为高二学生，他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力，能够自主地分析现实生活中的一些文化行为，但看问题往往比较偏激、片面，缺乏良好的逻辑思维能力。所以，在文化创新的途径上要对他们进行指导，以免走入误区。

三、教学目标 根据新课程标准、教材特点、学生的实际，我确定了如下教学目标： 【知识目标】 1.理解文化创新的根本途径和两个基本途径; 2.了解文化创新过程中需要坚持正确方向，克服错误倾向。 【能力目标】 1.结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力; 2.初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 【情感、态度与价值观目标】 1.初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新; 2.树立正确对待传统文化和外来文化的态度。 四、教学重难点 根据学生现有的知识储备和知识点本身的难易程度，学生很难建构知识点之间的联系，这也确定了本节课的重点、难点为： 【重点】 文化创新的基本途径。 【难点】 如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向;民族虚无主义、历史虚无主义如何理解。 五、教学方法 科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美的统一。基于此，我准备采用以下教学方法： 案例分析法、小组讨论法、直观演示法 六、教学过程 我认为，钻研教材，研究教法学法是上好一门课的前提和基础，而合理安排教学程序则是最关键的一环，为了使学生学有所获，我将从以下几方面展开我的教学过程。 环节一：导入新课

文化创新的源泉和作用说课稿

《文化创新的源泉和作用》说课稿 老师们同学们大家好。今天我说课的课题是《文化创新的源泉和作用》，我将从教材分析，学情分析，教学目标，教学重点、难点，教法与学法分析，教学过程六大方面对本框教学进行说明。 一、教材分析 《文化创新的源泉和作用》是人教版普通高中课程标准实验教科书，《思想政治》必修第3册，《文化生活》第2单元第5课第1框的内容，主要是讲文化创新和社会实践的关系。本框起着承上启下的作用，为下一框题《文化创新的途径》奠定基础。 二、学情分析 我的授课对象是高中二年级的学生，他们对发生在身边的文化现象有一定的兴趣，一些文化事例对他们而言并不陌生，同时，他们具有一定的辩证思维能力、分析能力和归纳综合能力，但他们缺少对文化识别的能力，缺少对传统文化创新的热情。 三、教学目标 （一）知识与能力目标 1、识记文化发展的实质在于文化创新。 2、理解社会实践是文化创新的源泉和动力。 3、理解文化创新对社会实践具有重要的反作用。 4、理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。 5、培养学生通过分析生活实际把握事物本质的能力。 （二）过程与方法目标 1、运用探究法、分析法，创设具体的情景作为载体，总结分析，使理论与实际相结合，让学生能够进行自主分析。 （三）情感、态度与价值观目标 1、感悟文化创新的重要意义，激发学生创新的热情。树立文化自觉和文化自信。增强进行文化创新的使命感和责任感。 四、教学重点、难点 “社会实践和文化创新的关系”是本框的教学重难点。 我将在教学过程中以《经典咏流传》为大背景，借助对其中《将进酒》的表演来突出、突破“社会实践是文化创新的源泉和动力”；借助《经典咏流传》所产生的社会效应突出、突破“文化创新对社会实践的重要作用和影响”。

《文化创新的途径》教案

《文化创新的途径》教案 一、本地位 本内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 二、教学目标 （一）知识目标 （1）文化创新的根本途径：立足于社会实践。 （2）文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系；民族文化与外来文化的关系。 （二）能力目标 （1）实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。 （2）思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。

（三）情感、态度和价值观目标 （1）激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。 （2）积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。 （3）要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化；坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。 三、教学重点、难点 重点： （1）文化创新的根本途径：立足于实践。 （2）文化创新的两个重要途径：“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”；不同民族文化之间的交流借鉴与融合。 难点： （1）怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新 （2）如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向 四、教学构思 （一）设计理念 （1）教学过程中努力贯彻新程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，

文化创新的途径 说课

第五课文化创新 文化创新的途径 一、说教材： 1、教材地位：《文化创新的途径》是人教版新课标必修3文化生活第二单元第五课第二框的内容。从单元结构上看，如果说文化传播、继承是文化发展的外在原因，那么文化创新则是文化发展的内在要求；从本课内容上看，在了解文化创新的源泉和作用的基础上，如何进行文化创新则是现实的、亟待解决的问题。 2、教学目标： （1）知识目标：知记文化创新的根本途径，理解文化创新的重要途径以及创新过程中需要注意的问题。 （2）能力目标：通过实例介绍分析，揭示文化创新的途径，培养学生搜集、加工、整理和提取有效信息的能力，增强学生比较、分析、归纳事物的能力。

（3）情感、态度、价值观目标：初步确立文化创新的思想意识，提升自己积极投身社会实践，推动文化创新的责任感和使命感。 3、教学重点：文化创新的重要途径 4、教学难点：如何正确对待本民族文化与外来文化的关系 二、说教法和学法： 新课改要求在教学过程中体现“构建以生活为基础，以学科知识为支撑的课程模块”，因此在教学过程中，综合运用情境体验、启发引导的教学方法，通过学生自主合作探究，分析归纳生活实例和社会现象，掌握文化创新的途径。 三、说教学过程： 1、课前准备阶段：组织学生收集文化创新的精品力作，尤其是对传统文化的现代演绎，中西文化的融合佳作，从中初步体会文化创新的魅力。 2、课堂教学的实施阶段： 环节一：(感悟名言导入新课) “创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”

（问）文化创新的源泉是什么？从这句话中大家能感受到文化创新有何作用？ （设计意图）通过名言感悟，使同学们对上节课的知识点进行简要回顾。 （师）既然文化创新如此重要，那么我们可以通过哪些途径进行文化创新，激发学生学习的兴趣，顺理成章引出本课课题。 文化创新的途径 环节二：（展示情境探究问题） 情境一：先后展示徐悲鸿的《奔马图》和《愚公移山》 设计意图：在作品的选择上遵循由易到难，由感性到理性的原则让同学们从中体会作者的创作情怀，比较两幅图表达的心境不同之处及其原因。 （小组合作探究）：从创作背景的不同，探究文化创新的根本途径。 （设问）1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？ 2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？

2019-2020年高中政治 《文化创新的途径》教案1 新人教版必修3

2019-2020年高中政治《文化创新的途径》教案1 新人教版必修3 一、教材分析 1、地位和作用 《文化创新的途径》是人教版教材高二政治必修3第二单元第五课第二个框题内容，本课是对全面两课的一个提升，同时对接下来学习第三、四单元的知识具有指导作用。文化创新是一个社会热点，具有很强的思想理论性和探索实践性。在前面两课中，学生基本明确了文化的交流、传播和发展；也明白了文化的继承和发展需要创新。而怎样进行创新是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 2、教学目标 （1）知识与能力目标： ①识计文化创新的途径；理解文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系：当代文化与传统文化、民族文化和外来文化的关系； ②使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力；使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。 （2）过程与方法目标：引导学生汇集实例，情景探究，阐述文化创新的途径。 （3）情感态度、价值观目标：激发学生热爱传统文化的热情并关注世界文化的发展；具有善于学习各民族文化长处的思想意识。 3．教学重点和难点 （1）教学重点：文化创新的途径；文化创新过程中要处理好的两对关系 （2）教学难点：如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 4、教材处理： 由于教材教学内容的编排顺序符合学生的认知规律，本课教学内容的组织与安排原则上遵循教材的原有结构，结合德化陶瓷文化开展探究，所以对教材部分探究活动进行适当地取舍与调整。 二、学法指导 1、学情分析：针对高二学生普遍具有视野开阔，思维敏锐，接受性强的特点，已具备了一定的自学能力和分析归纳综合能力，而且学生生源主要来自德化，对陶瓷文化有一定的认识，借助这地源优势加深对文化创新的途径的理解。 2、学法设计： （1）小组合作学习法。提高学生合作探究能力。 （2）讨论法：把学生在思想认识上存在的误区加以讨论交流，达到明辨是非，提高认识。（3）赏析法。对图片、视频进行赏析能够透过现象研究本质。 （4）实例分析法。运用典型事例引导学生分析、学以致用，提高学生综合分析问题的能力。 三、教学手段和方法 1、教学手段：多媒体辅助教学 2、教学方法： （1）情境教学法。运用多媒体技术，通过视频、图片资料为学生创设生动直观的教学情境，使学生产生认知冲突，教师引导学生自主地去解决认知发展的不平衡，启迪学生的思维，

文化创新的途径 精品教案

【教学设计】 学校: 实验高中学科:政治编写人:孙宝民审稿人:徐朝才 第五课文化创新 第二框《文化创新的途径》 一、教材分析 本课内容本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 二、教学目标 （一）知识目标 （1）理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程；明确立足于社会实践是文化创新的根本途径； （2）理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的重要途径； （3）在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。 （二）能力目标 （1）增强学生文化创新的意识和能力； （2）初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 （三）情感、态度与价值观目标 （1）通过赏析赵本山小品的成功，使学生感悟文化创新必须立足于实践； （2）通过探究《金镶玉》等奥运元素的成功创新，激发学生对民族优秀传统文化的热爱； （3）通过了解中国杂技芭蕾《天鹅湖》的成功，激发学生学习世界优秀文化发展本民族文化的热情，投身于社会实践，积极进行文化创新。 三、教学重点难点 重点：文化创新的途径。 难点：怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合。 如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。 四、学情分析 通过本课的学习，同学们能够切身体会到社会实践是文化创新的根本途径，了解到推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径，了解到面向世界、博采众长也是文化发展和创新的重要途径。在以后的生活中，我们应该投身社会实践，善于学习他人之长处，积极进行

文化创新的途径教案

文化创新的途径 高二备课组 一、本课地位 本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 二、教学目标 （一）知识目标 1、文化创新的根本途径：立足于社会实践。 2、文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系；民族文化与外来文化的关系。 （二）能力目标 1、实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。 2、思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。 （三）情感、态度和价值观目标 1、激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。 2、积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。 3、要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化；坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义” 和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。 三、教学重点、难点 重点：1、文化创新的根本途径：立足于实践。 2、文化创新的两个重要途径：“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”；不同民族文化之间的交流借鉴与融合。 难点：1、怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新 2、如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向 四、教法学法 1教法：情景教学法、实践探索法等 2学法：合作学习法、自主探究法等 3教学手段：多媒体辅助教学等 五．课时安排：一课时 六、教学过程 （一）导入新课 师：有部美国制作的具有浓郁中国文化的影片《功夫熊猫》，大家有没有看过？生：看过或没有看过 师：哪位看过的同学给我们介绍一下这部影片？ 生：略 师：好！这节课我们就来看看这部具有创造性的影片给我们进行文化创新带来了

2.5.2文化创新的途径

2.5.2文化创新的途径导学案 编写：夏茂胜审核：廖肃清日期： 班级：姓名：组别：组号： 一、【学习目标】——明确目标，有的放矢 【知识目标】知道“推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径”。理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化发展和创新的重要途径。 【能力目标】比较鲁迅的作品与高尔基的作品，增强比较事物的能力。培养收集、加工、整理和提取有效信息的能力。 【情感、态度与价值观目标】树立正确对待传统文化与外来文化的态度。 【学习重点】文化创新的途径 【学习难点】如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向 二、【自学案】————把握基础，夯实基础 1、继承传统，推陈出新 （1），是文化创作的基本要求，也是文化创新的。 （2）在的基础上，文化创新既是一个，改造传统文化的过程，又是一个，创造新文化、发展先进文化的过程。 （3）在文化继承中实现文化创新的要求：一方面，我们不能。另一方面，，重要追求。 2、面向世界，博采众长 （1）在社会实践的基础上，不同民族文化之间的、与，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要。（2）在文化交流、借鉴、融合过程中，必须以，充分 。 3、坚持正确方向，克服错误倾向： （1）要把握好、的关系。反对一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“”和“”；反对一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“”和“”。 （2）我们如何铸造中华文化的新辉煌 立足实践，着眼需求，发扬优秀传统，汲取长处，创新，铸造新辉煌。 三、【探究案】————理解运用，探究提高

注：本题漫画根据方成的《洗澡》改编 (1)漫画中的文化教育存在什么偏差?(2分) (2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?(6分) （1）漫画中的文化教育存在只注重中国传统文化排斥外来文化的偏差。 （2）①文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。 ②在文化交流、借鉴与融合的过程中，要有海纳百川的胸怀，熔铸百家的气魄，科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间，应该平等交流、相互借鉴，共享世界文化创新成果。 ③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界文化发展的前沿，必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化发展。 四、【达标训练案】————勤学苦练，游刃有余 1、李时珍为了写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例

高考政治复习练习题 文化创新的途径新人教版

高考政治复习文化创新的途径 1．在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有时代的烙印和特征。今天要创作出在人民中传之久远的精品力作，就要( ) A．超越生活、改变社会 B．立足实践、扎根生活 C．继承传统、满足大众 D．博采众长、海纳百川 2．实践表明，每一部优秀文艺作品都会与时代发生深层次的关联，与其他的社会思潮进行有效的对接与碰撞。这对我国艺术创作者的启示有( ) ①文化创新应立足于社会实践 ②文化创新贵在贯通和融合 ③文化创新应吸收多元文化成果 ④思想运动往往促进文化发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 3．“笔墨当随时代”，绘画艺术要有时代精神，就要有创新。然而，不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要( ) A．正本清源，独树一帜 B．海纳百川，有容乃大 C．薪火相传，推陈出新 D．各美其美，和而不同 4．作为儒家学说经典的《论语》《礼记》等传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的自然观、道德观和政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这给我们的启示是( ) A．学习、借鉴其他民族文化成果时，要以我为主 B．中国传统文化得到西方的广泛认同 C．实现文化创新，需要博采众长 D．文化创新要反对历史虚无主义倾向 5．文化强则民族强，创新是一个民族进步的灵魂。我们必须推动文化创新，促进民族文化的发展。推动文化创新( ) ①必须坚守民族文化传统不动摇 ②必须坚持文化多样性，在交流借鉴中博采众长 ③必须用优秀文化代替民族文化 ④应在社会实践的基础上，为传统文化注入时代精神

文化生活：5.2文化创新的途径2

《文化创新的途径》 学习目标： 知识目标： （1）文化创新的途径。 （2）文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向。 能力目标： 初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 学习重点：文化创新的途径。 课前预习 [课前预习问题导读] 1、文化创新的基本途径是什么？文化创新的根本途径又是什么？ 2、如何理解传统文化与文化创新的关系？ 3、文化如何做到面向世界、博采众长（不同民族文化之间为什么要交流借鉴与融 合？） [课前知识填空] 1．继承传统，推陈出新 （1）立足于，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。 （2）着眼于文化的继承，“、”，“、”，这是文化创新必然必然要经理的过程。 （3）一方面，我们不能离开，空谈文化创新。另一方面，体现，是文化创新的重要追求。 2．面向世界，博采众长 （1）不同民族文化之间的、与，也是必然要经历的过程。 （2）文化是世界的基本特征，也是文化创新的。 （3）在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界为营养，充分吸收外国文化的；在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要做到、。 3．坚持正确方向，克服错误倾向 （1）对于文化创新而言，这意味着要把握好与、和的关系。 （2）拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“”和“”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“”和“”.对于上述两种错误倾向，必须予以。 （3）今天，我们要立足于和，着眼于人民群众不断增长的，在与、与的文化交汇点上，发扬中华民族文化传统，汲取文化的长处，在和

上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。 课堂基础知识巩固。 一、单项选择题 1.（2008江苏卷23）南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研 究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明C A．建筑是中华传统文化的重要标志B．文化创新可以推动社会实践的发展C．实现文化创新需要博采众长D．潜心思考是文化创新的基础 2、2006年5月11日光明网载文指出，通过文化体制改革，是解放和发展文化生产力，增强文化发展活力，推动文化创新的根本途径。这说明文化创新的根本途径是D A、调查研究B、推陈出新、革故鼎新 C、面向世界、博采众长 D、社会实践 3．下列观点正确的是 C A．外来文化是先进文化，应该照搬过来 B．外来文化和传统文化不相容，应该坚决抵制 C．外来文化中有优秀的、落后的部分，应有选择地借鉴外来文化 D．外来文化均是落后文化 4．我们在借鉴其他民族优秀文化成果时，应该 C A．全盘吸收B．彻底否定C．以我为主，为我所用D．任其自流5．中国儒家地自然观、道德观核政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力地思想武器。这表明文化 B A．来源于社会实践B．不同民族文化地交流、融合 C．不同民族文化的竞争、排斥D．具有民族特色 6．博采众长表明文化创新应 A A．坚持不同民族文化之间地交流、借鉴、融合B．加强不同民族文化的合作C．创造不同民族文化展开竞争的环境D．体现时代精神 7. 毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了的错误。 B A．守旧主义核封闭主义B．民族虚无主义和历史虚无主义 C．守旧主义和民族虚无主义D．封闭主义和历史虚无主义 8．在经济全球化的浪潮中，文化交流崇尚“见贤思齐”，这就要求我们 D A．用优秀民族的文化改造本民族的文化 B．依照其他民族的优秀文化发展本民族文化 C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 D．善于学习和借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化 9、新文化运动应该是开放的、与时俱进的、不断创新的，而不是一个封闭的体系，

《文化创新的途径》说课稿

《文化创新的途径》说课稿 高二（4）班齐映燕 2018年4月19日 一、说教材 1、说教材的地位及作用 本课是高中政治人教版必修3《文化生活》第二单元第五课第二框内容。通过对前面知识的学习，学生理解了文化的交流、继承和发展；也明白了文化发展需要创新。而怎样进行创新则是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。同时，本课是承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。在呼唤创新的当今时代，文化创新作为一个社会热点，具有很强的思想理论性、实践性。 2、说教学目标 （1）知识目标 通过联系所学知识及分析能理解文化创新的根本途径是社会实践，并能够辨别文化创新的主体；通过讲解学生能够推论和说明出文化创新两个基本途径的含义、原因及做法；通过对错误观点的探讨和清晰的知识连线学生能够辨别两种错误倾向。 （2）能力目标 通过问题的导向和小组探究锻炼学生归纳与分析的能力、自主学习与合作能力；通过对错误观点的分析增强学生分辨能力，使学生树立正确的文化创新观念。（3）情感、态度与价值观目标 通过传统文化元素的介绍增强学生在传统文化上的兴趣及自信心；通过文化创新的作品展示增强学生创新的兴趣和自信心，通过教师寄语激发学生继承优秀传统文化进行文化创新的责任感和使命感。 3、说教学重点、难点 （1）教学重点：文化创新的途径 依据：文化创新的途径是第二单元的落脚点，同时，又承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。所以，本知识点是重点。 突破重点：通过情境式教学法和材料探究，循循善诱、得出结论。

（2）教学难点：如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 依据：“90后”一代容易受外来文化的影响，学生很难找出正确方向，分清错误倾向。所以，本知识点是难点。 突破难点：启发讲授法、合作探究法。结合p55的“对待外来文化的三种态度”，在教师引导下，帮助学生找出正确方向，分清错误倾向。 二、说学情 我所教授的对象是高中二年级的学生，他们对于身边的文化现象有一定的关注和了解，也有一定的兴趣。在课堂教学中可以利用他们感兴趣的案例吸引住他们的眼球。但是，对于这些文化现象他们还缺乏“透过现象看本质”的能力，也缺乏比较分析文化现象的能力。为此，我会在课堂教学中借助案例多让学生自主分析，从而可以逐步提高学生的比较分析等能力。 三、说教法和学法 1、教法：事例探究法、启发讲授法，分析归纳法。师生互动，共同探讨。 2、学法：合作学习，自主探究法。通过学生自己的观察、思考、讨论、探究，达到自主学习的目的。 四、说教学过程 （一）温故知新、导入新课： 1、展示问题，复习回顾： 1、文化发展的实质 2、文化创新的源泉和动力 3、文化创新的作用 4、文化创新的主体 5、文化创新与社会实践的关系 思考并回答进入新课学习。 （二）自学导航 问题展示： 1、文化创新的途径有哪些？ 2、如何处理传统文化与现代文化的关系？ 3、如何处理民族文化与外来文化的关系？ 4、两种错误倾向是什么？ 阅读课本，梳理知识点。通过问题的导向，使学生全面了解课本，为以后的分析做准备。 （三）教学过程： 环节一：大家说一说