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新媒体时代的文化现象

新媒体时代下的“屌丝”文化现象分析

新媒体时代是相对于传统媒体而言的，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，是利用数字技术、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。严格来说，新媒体应该称为数字化媒体。

随着数字化、信息化进程的推进，新媒体因具有容量大、载体新、时效快、互动性强等特点，为文化传播提供了全新的网络平台和物质技术环境，上网聊天、博客、微博、博客、微信、交互网络电视等新兴的媒介手段在以新的方式传播信息的同时，形成了新的网络文化。青年群体是网络常客，受网络文化的影响最大，复杂的网络文化影响着青少年的思想意识，甚至影响着他们的信仰。从中映射出来的文化现象也体现了现在社会一部分人的思想与精神状态。其中以网络语言的传播体现的尤为突出。网络语言，特别的网络流行语折射出中国网民三大社会心态：社会焦虑、社会抗争社会分层首先第一个心态就是社会焦虑，反映出当前网民不可承受的压力之重，背后隐藏着是一种结构性的系统性的社会压力下的一种茫然和焦虑，以及这样的一种群体性焦虑背后的一种无可奈何的冷幽默。第二种是社会抗争心态，因为网络的匿名性很强，传播性很广，成为网民表达社会公平的一个重要平台，而网络流行语也成为网民宣泄和表达对社会公平缺失不满情绪的一种重要手段。

第三种社会心态就是社会分层，我们可以看到垂直流动的趋势慢慢停滞，让人们感到阶层固化难以逾越，但是通过这样一种戏谑和自嘲的姿态体现出来一种解构和重构，反映出深层的社会问题：如难以逾越的社会分层，狭窄的上升通道，以及不可忽略的贫富差距等等。其中“屌丝”一词就是从网络兴起的，这一词现在对于人们来说几乎无人不晓，甚至以经发展成为了新媒体时代下的一种文化现象。"屌丝"文化的形成,是新媒体时代青少年流行文化形成的一个缩影,其形成的机理与互联网的特点密不可分,同时"屌丝"文化又是当代青少年青春情结的再现,体现深层的社会原因与群体心理机制的形成。

“屌丝”一词在网络上走红仅仅只用了两个月的时间，而现在，“屌丝”已不仅仅是网络流行语，更形成了一种独特的文化现象。“屌丝”文化如此快捷地生成与流行，不能简单地以“一种青少年流行文化”以蔽之。

一、“屌丝”与“屌丝”文化现象的由来

“屌丝”，原来为粗语，但现今却已经成为一种流行语和文化现象。网络上有关“屌丝”的文章很多，但基本上运用的定义还是百度中的加上“屌丝”一词形成在内的较为公认的定义：“屌丝是对李毅吧粉丝的称呼，亦为‘苦B青年’的自称，又称‘吊丝’，发音与英文duce 相似，duce在英文中译作‘领袖，首领’。百度李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自嘲，虽是自嘲，亦可用于称呼别人。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味”。“屌丝”开始指的是一群特定的青年人，他们多为“年轻男性，他们出身卑微，他们称自己的工作为‘搬砖’，他们爱网游、爱贴吧、爱‘女神’也爱幻想，却缺乏行动力，想做而不敢做；他们内心虚荣，却又不屑‘高富帅’而故作清高；他们自卑、自贱却也自以为是；

他们是善良的，他们也是懦弱的。这群青年人处于既不甘于自己的现状但又无力改变的状态；既有种种生活憧憬，但又有必须面对的生活现实。正是从聚焦这样一群无奋斗基础、有未来希冀、缺失奋斗动力的青年人开始，逐渐让“屌丝”成为在网络上、在现实中广为流行与应用的概念。而今有关“屌丝”的网站，诸如屌丝吧、屌丝小站、屌丝视频、屌丝语录等等在网上比比皆是，“屌丝”已经变成了当下在网络上、在青少年群体中流行的一种时尚、一种独特的文化现象。

二、“屌丝”文化的形成，是新媒体时代青少年流行文化形成的一个缩影，其形成的机理与互联网的特点密不可分

1.复制性与再造性的结合网络流行的特点就是被不断复制，而复制往往具有再造性的功

能，其过程是从简单的复制到创造性复制的转化，出现一种让人想不到的非线性结果。“屌丝”一词就是这样经过不断的复制与再造，形成了一种独特的流行文化现象。从对李毅吧粉丝的称呼，到现在流行所说的“屌丝”，其意义已经大相径庭，而且“屌丝”也不是原来所特指的那一群出身卑微、内心充满纠结而无奈面对现实的年轻人。现今的“屌丝”也有男女之分，人员情况较为复杂。现实中青少年所说的“屌丝”的含义也已各不相同，有的以自嘲的方式以“屌丝”自居，将自己与“高富帅”、“白富美”做一区分；有人则用来贬责他人；有人以玩笑用之……“屌丝”的含义就是这样在网络中不断被复制、在现实中不断被应用，而在复制与应用的过程中被年轻人不断演绎与创造，现在已经成为包含丰富内涵的概念，以至于很难有一个准确的定义涵盖之。看似简单的一个词以一种“忽如一夜春风来”的势头变成一种文化现象，也只有在新媒体时代才会出现。这种文化现象的快捷与普及，远远超过以往人们所接触到的流行文化，它没有给人们留下适应的时间，往往让成人社会的很多人感到震惊甚至费解。但是对上网是生活方式有机组成部分的年轻人来讲，这是再正常不过的事情了。网络复制的简单性，在复制过程中的再造性，都可以在有意识与无意识的情况下进行，而不管是青少年有意识的行为还是无意识的行为，都构成新媒体时代流行形成的有机组成部分，使更多的青少年由原来的被动受众与旁观者变成了流行文化的直接参与者与行动者，而网络流行文化的行动者愈众，则其现实的影响力与冲击力愈强，对青少年群体的影响就愈直接与显在。

2.虚拟性与现实性的统一

网络流行与现实流行的密不可分性，是新媒体时代流行文化的突出特点。“屌丝”文化就是网络流行与现实流传的有机结合体。新媒体时代，几乎人人都可以成为新媒体的主体（只要有条件能够上网），而青少年更是网络的主力军，当代青少年上网的方式也发生了根本的变化。“中国青少年上网行为调查报告显示，中国青少年网民规模已经达到1.95亿人，其中74%的青少年使用手机上网。手机成为青少年第一位的上网工具。互联网普及率已经达到54.5%，远高于整体网民28.9%的平均水平，2009年中国新增青少年网民2800万”。

上网工具直接影响新媒体时代流行文化的流行方式与覆盖的范围。通过手机可以随时随地上网发微博、留言等等，没有过去必须也只能通过电脑上网的种种限制。上网工具的这种便利性、快捷性与网络虚拟性特点的结合，使当代青少年现实的表达方式产生了根本的变化。当代青少年现实的表达往往表现为在网络虚拟平台与现实有机结合的立体式表达方式，甚至网络上的表达往往比现实更直接贴近青少年个体的内在需要与观念，更具有反映青少年内在需求、观点与情绪的即时性特点，因为这种表达具有相对自由性，而这种相对自由性是因网络的隐蔽性与便捷化特点所决定，青少年个体可以不用过多考虑现实中他人的观点与感受（网络本身就具有观点多元性的特征，不同的观点都能有一定的共鸣存在）。因此，在网络中，不同的青少年个体完全可以从自我的角度来随时表达内在的感受与观点，表现自己即时的情绪状态与心情。网络这一载体也就成为新媒体时代青少年更现实、更直接地表现自我、释放内在心理能量的平台。“屌丝”之所以成为一种文化现象，而不只是一种“恶搞”的简单变异，正是因为不同的青少年个体将“屌丝”一词纳入到自己的主观世界进行解构与重新建构的结果。即不同青少年个体所理解的“屌丝”与所运用的“屌丝”，往往会根据其客观情景与内在感受进行了再造，赋予了“屌丝”特别的意蕴，如此叠加才逐渐形成现在的“屌丝”文化现象。三、透过“屌丝”文化的形成，可以发现新媒体时代青少年流行文化是当代青少年青春情结的再现并不是所有的青少年都会参与到流行文化之中，但之所以被称为流行文化，就一定是涵盖了一定的范围、具有一定的规模，在较为广泛的青少年群体中流行。而新媒体时代青少年流行文化因为载体的便捷与普及，使青少年的参与度与流行文化的覆盖面比传统青少年流行文化更高、更为广泛。透过“屌丝”文化，我们同样可以看到与过去传统的青少年流行文化中一样的表象特征，即情绪的外泄与自我的张扬，时尚的追求与内在的

娱乐。这些表征并不像过去人们所通常理解与认为的青少年流行文化往往重形式而轻内容那么简单，实际上，任何一种青少年流行文化传达的都是一种青春的声音与呼唤，一种人生特定阶段的沉思与矛盾，一种青年人所特有的认知与情绪。如果我们不能对青少年流行文化做出这样的解读，就不可能从真正意义上去理解、把握这种文化现象。因为青少年正处于一个生理、心理、认知、思维等多方面发展的过渡时期。在这样一个特殊的发展阶段，其生理的快速发育与心理发展的相对滞后，成人感的增强与抽象思维能力发展的相对不平衡，就会表现出只有青春期青少年才会有的一种特殊表达方式———通过以自我为中心的外在张扬方式吸引他人的关注和昭示自身的成熟，沉醉于自我思维中抽象构建的理想完美状态。这是个体发展到“形式运算阶段”（皮亚杰的划分）

必然会出现的一种现象

。“

屌丝”文化现象中就表现出这样一种青春期情结的特点。有些青少年不会在乎“屌丝”一词是否好听或贴切，主要是因为“屌丝”的流行。流行往往代表时尚，而时尚则表明自己与时代潮流同步，就有备受关注与入流的可能，就不会被人遗忘、被称为“老土”或被同辈群体所排斥，这种自我认同的强烈愿望使其更加愿意投入到流行与时尚之中。同时，有些青少年更不会过于在乎其它成人的观点与看法，只要是青少年群体中有同行者，他们就会坚持自己的观点与行为，他们自我价值的实现更主要表现在同辈群体之中，特立独行方能表现与众不同的个性特征，才能真正“炫”出自己所理解的精彩与鲜活。有时越是其他成人认为不好或不认可的事情，可能越会引起这些青少年的兴趣与关注，这种兴趣与关注可能是出于一种青春期的好奇与探究的欲望，也可能是青春逆反的直接表现，即以逆反的行为与语言来表达自己的自主、个性与成熟。当个体进入青春期后，随着身体发育的成熟，青少年的认知能力，尤其是抽象思维能力得到了较大的发展与提高，他们已经能够将现实的事物纳入到自己的主观世界中去按照自己的思维逻辑与理解的方式进行抽象的建构，往往不会考虑其现实的适应性，会出现与现实相去甚远的理想化结果，但这种形而上学地在主观世界以自我为中心地构建现实世界，不是他们特有的偏好，更不是他们有意识的行为，而是其抽象思维能力发展的一个必然的过程与阶段。这种理想“乌托邦”的建构需要在现实面前去不断地被修正、解构、从而现实化，这也是青少年成长的必由之路。如果我们能够理解这样的成长过程，理解青春情结出现的原因，就不会出现对青少年“不知天高地厚”、“眼高手低”等的指责与非难，不会对青少年流行文化感到诧异与不解，就能很好地理解与看待青少年流行文化，就能够认识到青少年流行文化是青少年成长过程中必然出现的一种展现自我成长、表达自己内在感受与想法、记录成长轨迹的自然现象。四、解读“屌丝”文化，可以看到新媒体时代青少年流行文化的深层社会原因与群体心理机制的形成新媒体时代不仅人们交流沟通的媒介产生了根本的变化，而且人们所处的客观环境也产生了巨大变化。我们所处的经济体制是社会主义的市场经济体制，我们所处的社会环境是开放性的、国际化的。信息的网络化与经济的全球化发展，带来了多元价值观念并存的客观现实，这对处于成长关键期的青少年的影响是直接的也是现实的。如果说新媒体时代青少年流行文化是新媒体发展必然出现的一种现象，那么也可以说新媒体时代青少年流行文化是社会现实所构成的社会原因在青少年群体中的直接映现与投射，它有着其生成的群体心理机制。随着改革的进一步深化，社会主义市场经济体制的逐步建立，市场经济在我国取得了飞速的发展，市场经济的快速发展深刻地影响了我们的社会现实与生活在其中的每一个体。市场经济快速发展必然出现两个突出的现象：一是带来了市场的繁荣与竞争的激烈；二是带来了人们财富拥有的两极分化，即贫富差距的加大。“屌丝”式的自嘲，就是来源于财富两极分化的社会现实，以及现实择偶的流行审美标准。“高富帅”、“白富美”的优势自然不言而喻，男性的富有、高大、帅气，女性的白皙、富有与美丽，都是一些先赋的而不是自致的条件与基础，而这些往往使激烈的现实

竞争缺乏公平的基础，有如生长在高山的青草与深谷的大树比较高度，相对的高度与绝对的高度都是如此不同，没有客观准确标准的比较往往会带来比较的迷茫与失落，会带来不知道哪个更高的困惑。在这种缺乏客观、公平基础的现实面前，在巨大的贫富落差之下，“屌丝”式的自嘲应该还是具有一定的建设性与理性的。市场经济的发展，使社会出现了明显的阶层分化，不同的社会阶层其拥有的资源与发展基础明显不同，这是我们必须承认的客观现实。在阶层分化、贫富差距加剧的现实面前，往往人们的相对剥夺感会明显增强，人们不得不启用自我防御机制来保持内在的心理平衡，以此我们不难理解“屌丝”的那种复杂心情的表达，既有对现实的不满，也有无力改变现实的无奈；既有对“高富帅”与“白富美”的羡慕嫉妒，也有对之不屑一顾的蔑视与恨。同时，市场经济的发展使人们在衡量一个人的成功与价值时，往往会使财富与金钱的份量加重。表现在青年人择偶的过程中，注重经济条件与外表长相的那种择偶标准（尽管不具有普遍性）对青年人往往产生最直接的冲击，“宁愿坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车上笑”，这看似是个人的一种人生选择，但却是社会上注重物质财富的择偶标准在部分青年个体身上的投射，会使现实中衡量成功与择偶的理想标准出现种种偏差。这种现实的偏差会强化人们的相对剥夺感与面对现实的无权感。许多青少年面对的现实是：即使自己竭尽全力去终身奋斗，其财富的积累与“高富帅”、“白富美”现在所拥有的基础与条件还是相去甚远，于是就有可能在青少年群体中由此而引发出一种群体无权感或无力感。“屌丝”流行文化从不同程度上也反映了这样的群体无权感与无力感，实质上，这种无权感与无力感不仅仅是对贫富差距现实的一种本能反应，对自己不利处境的一种无奈表达，而且也是对自我能力的怀疑、不自信、不能自我接纳的一种表现，更可能是一种错误的归因所致，即不从自身找原因，而是埋怨父辈没有给自己提供优厚的条件与基础。当然，同样的社会现实也引发出了青少年群体中自强不息的奋斗精神，自己是“屌丝”这不是什么丢人的事情，更不是自己的错，而是自己必须正视面对的现实，没有什么可以依靠的外在力量与先天条件，只有靠自己的努力与奋斗，这样的青少年往往都有着高远的追求与吃苦耐劳的精神，有一种不服输的坚韧与执着，有一种与其“空悲切”不如行动的理性选择。他们往往能够正视自身的不足，能够做到自我接纳，不会怨天尤人，不会顾影自怜，更不会自怨自艾，这比过去传统的那种“我很丑但我很温柔”的自我告白要来得深沉与成熟。五、结语与探讨同样的社会现实，在不同的青少年群体与个体身上表现不同；同样的“屌丝”文化，在不同青少年群体与个体身上的表现也如此不同，这就是新媒体时代多元价值观念与多样人生标准与选择的必然结果，也是新媒体时代流行文化复杂性的具体表现。“屌丝”作为一种青少年流行文化，有着形成流行文化所特定的群体心理机制，我们很难对之进行简单地归类与总结，因为其涵盖着丰富的内涵与隐喻。但是需要肯定的是，从“屌丝”文化中，青少年个体往往会从中体会到、找寻到自己与一定同辈群体心理上的契合与共鸣，行动上的一致与统一。因此，在面对新媒体时代的青少年流行文化时，我们更应该采取的态度是了解、理解、顺应与发展。通过了解青少年流行文化，来理解与解读青少年流行文化所传达的青少年群体的深层需求，顺应青少年群体的这种独特表达方式，以发展的视角去更好地回应青少年群体的需要，促进青少年的健康成长！

新媒体语境下同理心运用与媒介素养提升

新媒体语境下同理心运用与媒介素养提升摘要新媒体时代同理心运用考验着受众的媒介素养。本文通过对“汤兰兰”与“张扣扣”事件的分析，了解新媒体语境下同理心表达存在的问题，认识媒介素养中同理心的作用。认为合理运用同理心提升受众媒介素养，对于培养受众批判性思维、建设良好的网络人文环境以及凝聚新时代社会共识有重要意义。关键词新媒体同理心运用媒介素养基金项目：本文系天津市2017年度哲学社会科学规划课题阶段性研究成果，项目编号：TJZW17-004。作者简介：纪颖颖，天津理工大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：组织文化与思想政治教育；王丽文，天津理工大学汉语言文化学院教授，研究方向：组织文化与思想政治教育。中图分类号：D669 文献标识码：A DOI： 10.19387/https://www.wendangku.net/doc/7911809086.html,ki.1009-0592.2018.06.294 2018年1月30日，澎湃新闻发表了《寻找汤兰兰：少女称遭亲友性侵，11人入狱多年其人“失联”》的文章，将一则陈年旧案引向舆论的风口浪尖。1月31日，澎湃新闻与新京报等媒体再次相继发文寻求旧案“真相”，同时呼吁网友寻找汤兰兰，并曝光了汤兰兰的户籍信息。1月31日，五

大连池市委政法委做出官方回应――此次事件是其母借助少数媒体进行的炒作行为；2018年2月15日陕西南郑张扣扣持刀杀死邻家父子三人，并自称“为母报仇”，随即引起了部分网友的认同与拥护，他们甚至把极其残忍的杀人行为美化，将舆论引向“英雄行为”、“侠义精神”。新媒体语境下，媒介素养在同理心运用方面面临着新的要求与挑战。合理的同理心运用可以促进人际关系的和谐与网络正能量的传播，但“同理心”并非只有积极意义，日渐激烈的媒介市场竞争环境使媒介生存的生态条件遭受考?，在此基础上的同理心表达也会产生问题。本文以“同理心”作为新媒体语境下提升媒介素养的切入点，通过两则网络热点事件为例，对媒介素养中同理心的运用情况进行分析，在此基础上了解同理心在媒介素养中的作用，探析通过同理心运用提升媒介素养的合理路径。一、新媒体语境下同理心表达产生的问题（一）理性与感性偏差中的“同理心失衡” 同理心指的是“设身处地为他人着想，理解他人的情感（情感方面）与视角（认知方面），并且运用这个理解来指导我们的行为”①。由此可见，同理心并不等同于同情心，同理心是换位思考的情感共鸣，同时具有理性思考的能动性。新媒体时代的同理心表达，在感性的“情感同理心”与理性的“认知同理心”之间存在失衡现象。

总结：争做新时代文明大学生

建筑工程学院为社会主义核心价值观代言，争做新时代文明大学生一月团组织生活总结书主办：共青团重庆科技学院委员会承办：建能14-2、3团支部 2015年1月6日

一、活动目的为积极响应学院重要活动精神，维护好学院形象，进一步加强和提高大学生的综合素质，构建文明和谐的校园环境，形成良好的校风、学风，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，形成良好的道德意识和文明行为习惯，促进大学生全面成人成才。提高在校大学生的文明意识，自觉树立校园文明形象，做好校园文明支持者，实践者。以争创文明校园活动深入到班级文明、寝室文明、个人文明，为日后班级、寝室、个人的评优评先做好准备工作。作为新世纪的大学生，我们需要掌握丰富的知识和过硬的本领，成才必先立德，立德必先立品，文明作为我们个人道德品质的重要内容，是我们个人素质的前沿，没有了文明就如齿唇之寒，素质就不能保证。"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"，从自己做起，从身边的小事做起，做一名新世纪的文明大学生，为校园文化建设，甚至国家文化建设做出贡献！所以此次活动目的在于在学生心中形成共鸣，弥补不足，创优争先，为日后工作的整改和提高提供意见，奠定基础。为了进一步加强同学们文明行为养成教育工作，促进我校精神文明建设，更好的营造良好的校园文明氛围，提高学生们思想道德修养，构建和谐校园意识，使同学们对校园里、课堂上、生活中等方面的不文明现象有一个深刻的认识。大学生要将先进文化和优秀传统道德兼收并蓄，才有能力有资格推动文明的发展。只有学生的素质普遍提高才能体现我们学校的整体素质。促使青年学生争做“健康、文明、向上”的大学生，进一步优化学风、校风，推进我校校园文化建设工作。

什么是_新媒体语境_程曼丽

2013年第08期专栏曼丽新视野近年来，特别是2010年以来，“新媒体语境”一词被研究者们越来越多地使用，借助任何一个搜索引擎，都可以看到不少相关题目的论文，例如“新媒体语境下的信息传播”、“新媒体语境下的电视节目创新” 、“新媒体语境中的广播应对之策”、“新媒体语境下的电影营销”、“新媒体语境下的品牌传播”、“新媒体语境下的广告传播策略”、“新媒体语境下的危机传播与应对策略”等等。然而细察之下不难发现，这些研究大都将“语境”一词一般性地等同于“背景”、“时代”、“环境”，而未对 “语境”，尤其是“新媒体语境”进行必要的界定。从学术研究的角度讲，这不能不说是一个缺憾。 “语境”一词来源于希腊文“contextre ”，英文为“context ”，是“交织在一起”的意思。“语境”是语言学的概念，指的是各种词汇的交织，强调的是一个单词或者一句话的意义，是由它存在于其中的语段或对话决定的。现今人们使用的“语境”概念是由英国人类学家布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基(B.Malinowski)于1923年提出的。他将“语境”细分为两种，一种是“情景语境”（context of situation ），一种是“文化语境” （context of cultura ），前者被用于不同语言的翻译和解读中，后者则用以分析语言交际活动参与者所处的文化背景。 1976年，美国文化人类学家爱德华·霍尔(Edward.T.Hall)在《超越文化》一书中对语境与文化的关系做了进一步的阐释，提出了“高语境” （high context ）和“低语境”（low context ）的概念。在他看来，在高语境中，绝大部分信息或者存在于物质语境中，或者内化于交际者个人，很少出现在编码清晰的信息里。在低语境中，境况正好相反，大量信息要靠编码清晰的信息来传递。这意味着，在低语境交际中，人们更多地依靠语言使用本身来达到交际目的，而在高语境交际中，语言使用的作用可能就要小多了，人们对于微妙的环境提示相对敏感。在霍尔的研究中，他将大部分亚洲文化（他认为中国是其中最典型的代表）、拉美文化、非洲文化列入高语境文化范畴，而将美国、德国、瑞士以及多数北欧国家的文化列入低语境文化范畴。在霍尔的高、低语境理论的基础上，路斯迪格（M.W.Lustig ）等学者对高语境文化与低语境文化及其交际的特点作了进一步的概括。高语境文化：（1）内隐，含蓄；（2）暗码信息；（3）较多的非言语编码；（4）反应很少外露；（5）圈内外有别；（6）人际关系紧密；（7）高承诺；（8）时间处理高度灵活。低语境文化：（1）外显，明了；（2）明码信息；（3）较多的言语编码（4）反应外露；（5）圈内外灵活；（6）人际关系不密切；（7）低承诺；（8）时间高度组织化。这种对比意在说明不同语境文化主导下的交际活什么是“新媒体语境”？程曼丽 90

做新时代文明的学生

做新时代的文明学生新时代社会，是什么让平凡的生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢？是文明！在这美丽的世界里，文明之花处处开放，那么，我们应该怎样做才能做一个新时代文明的学生呢？在我们的日常生活中，不文明的现象比比皆是：在公交车上看到站立的老人，抱着婴儿的孕妇，不让座，置之不理；在校园内为了一点鸡毛蒜皮的小事就说脏话，骂粗口；上学读书为了赶时间，走快捷路径，践踏草坪，横穿马路；为了贪图方便，随手随地乱扔垃圾、吐痰等等。这类事情太多太多，可能有些学生会说："区区小事，何足挂齿！不就是随手扔垃圾，说脏话吗？干这种事的人多了！"可是，你知道吗？"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"的道理吗？文明习惯就是一点一点养成的，恶习也是一点一点养成的，如果不从生活中的点滴小事做起，不从自己做起，怎么能养成良好的文明习惯呢？社会是大家的，文明社会是要大家一起努力才能创造出来的，而不是靠一个人的力量，如果大家都我行我素，不管不问，那还创造什么新时代的文明社会啊？我们习总书记说"新时代要有新气象，更要有新作为。"我想作为学生更要做一个新时代的文明的好学生，在学校就要团结友爱，互相帮助，勤俭节约；在家里就要孝敬父母，尊老爱幼，热爱劳动；在社会上，就要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法，助人为乐。只有这样，让自己在生活中锻炼自己，磨练自己，才能成为一名新时代的文明学生！文明让我们懂得做人的道理，文明让我们了解说脏话的危害，文明让我们认识到自己行为的肮脏，文明让我们改掉自己的恶习...... 文明像一个纯洁的天使，飞到哪里就要把快乐、幸福、整洁带到哪里。同学们，让我们携起手来，从生活中一点一滴的小事做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，改掉恶习，争做"新时代文明的学生"吧！争做文明中学生在社会快速发展的今天，是什么让平凡的生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢，是文明！在这美丽的世界里，文明之花到处开放，那么，当代中学生怎样才能成为一名文明好少年呢？在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理；有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话；还有些中学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗？"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明好少年。一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动；在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约；在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的"小主人"。只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯；文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手；文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。同学们，"恰同学少年，风华正茂"，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做

新媒体时代电视新闻生产流程和机制的革新

５７数字与传媒·研究新媒体时代电视新闻生产流程和机制的革新摘要：随着新媒体时代的到来，新媒体形式纷纷涌现并吸引了受众的广泛关注。文章认为新媒体背景下电视新闻媒体必须要与时俱进，改革原有的新闻生产传播机制，及时调整新闻传播策略，创新受众管理。关键词：电视新闻；新媒体；全媒体记者中图分类号：G229.24 文献标识码：A 文章编号：1671-0134（2017）08-057-02DOI：10.19483/https://www.wendangku.net/doc/7911809086.html,ki.11-4653/n.2017.08.018 ■文/王丽辉在新媒体环境下，新闻的传播平台及传播技术都发生着重大的变化，网络是新闻重要的传播通道，新闻在网络中通过转发分享评论，进而获得更大的受众面。本文探讨电视新闻的生产流程和机制应该如何顺应新媒体发展的时代大潮，实现新闻传播价值的最大化。 1.新闻生产的创新在传统的新闻生产流程中，一条新闻要经过诸如选题、采访、制作等步骤，这样生产出来的新闻产品只会消耗一次，而且需要合理管理新闻内容的创造、传送、编辑和制作。而在新媒体时代，新闻打破了以往只消耗一次的惯例，他获得了被不断利用的可能，它可以被再次加工，所产生的音频、视频、文字、图片等可能会编入开放的数据库，并通过第三方软件进行分享传播，不断地被加工再生产，从而使新闻的受众面不断地扩大。面对新媒体时代的大潮，传统的新闻媒体应该调整工作流程，建立一套符合数字传播的技术。将新媒体的互动引入到传统媒体当中来，从新闻素材的采集到传播以及采访都应当与受众进行互动，以新的新闻生产流程适应新媒体的快速变化。很多媒体已经尝试将新媒体作为一个单独的部门，在微信公众号、微博等社交平台上发布新闻、维系用户关系，同时，也有的媒体通过新媒体采集新闻线索，获得新闻评论等，使人人都能参与到新闻当中。例如在相关平台引入民意投票，并以此完善新闻，起到新闻监督的作用。新媒体时代催生了一个新的词汇“全媒体记者”，这个概念通常被认为是指全能记者。“会使用各种采访设备，熟悉各种报道形式，既能提供文字稿，也能提供视频内容，还要掌握网络技术”，这样的记者既能为传统媒介写文章，同时也能通过新媒体搜集到新闻线索。而实际上，我们更倡导的“全媒体记者”并不只是具备上述全面的技能，而是在面对新媒体时代来临时，所有的传统媒体人都让全媒体思维武装自己，打破陈旧的观念。不论是记者还是编辑亦或是管理人员在生产新闻时都能以全球化视野、全媒体的思维来进行新闻生产与团队合作，以发挥出传统媒体业新的优势。以湖南电视台为例，新闻中心作为新闻的生产和发布中心，所生产的新闻通过新媒体端进行共享发布。芒果tv和电视新闻栏目微信公众号、微博等，可以及时更新将消息向受众分发，将具体的报道内容以保有时效性的方式推送。电视直播平台可以对新闻进行直播，也可以进行后续的追踪、评论、深度分析等。 2.受众关系管理创新随着移动终端的不断普及，用户数上涨，以及社交类新媒体的高速发展，受众成为了新闻生产与传播中的一环，传统的新闻生产流程被打破。以微信为例，人们使用微信的目的并非传播新闻，但是用户可以通过朋友圈或者群聊、私聊转发新闻或者小视频，转发过程中很多用户会对新闻进行评论，表明自己的态度，进而引发留言或跟帖展开讨论。智能手机的广泛使用，使得随时随地拍摄、记录、发送新闻成为可能，很多重大新闻事件的受众同时也是新闻事件的目击者、亲历者。例如2015年8月12日天津市滨海新区天津港的瑞海公司危险品仓库发生火灾爆炸事故，很多事发地周边群众通过小视频记录爆炸现场，同时也记录后续的救援现场，这些视频不仅通过社交媒体进行线下传播，同时也被新闻媒体予以加工传播，这些都是新闻真实而且即时的素材资源，可见，在新媒体环境下，现有的新闻工作流程需要进行变革，突发事件在发生后的当天即可进行曝光，而传统媒体的报道需要调派记者等繁琐工序，发出新闻需要隔日甚至更长时间。在新媒体中，新闻往往不是单独传播的，新闻的传播依附着其他的消息一同传播，在新媒体社交软件中，新闻被吸（下转第60页）

新媒体环境下的危机公关策略研究

新媒体环境下的危机公关策略研究 The Strategy Research on Crisis Public Relations Based on New Media 论文作者：唐东专业班级：网络营销121 作者学号：2012211360 完成时间：2014年6月9日

随着计算机技术与互联网技术的飞速发展，出现了博客，微博，论坛、微信等一系列新媒体，相对于传统的电视、报纸、杂志等媒体具有交互性与即时性，海量性与共享性，多媒体与超文本个性化与社群化等特性。在新媒体下，企业的公关先得更加重要。本文将在新媒体的大环境下从危机公关的定义开始，然后阐述危机公关的特点、，最后到如何具体的实施相应的策略来说明问题。 Abstract With the rapid development of computer technology and Internet technology, the blog, micro-blog, a series of New Media Forum, Micro message, compared with traditional television, newspapers, magazines and other media with interactivity and immediacy, and sharing technology, multimedia and hypertext individual and community characteristics. Under the new media, public relations companies to more important. This paper will start from the definition of public relations crisis under the new media environment, and then expounds the characteristics, crisis public relations, and finally how to implement the corresponding strategy to illustrate the problem. 关键词：新媒体危机公关策略 Keywords: New Media Crisis Public Relations Strategies

新媒体语境下的信息传播

从媒体型态发展角度看，新媒体是指20世纪后期在社会信息传播领域出现的，建立在数字技术基础上的能扩展传播信息、加快传播速度、丰富传播方式并与报刊、户外、广播、电视四大传统媒体迥然相异的新型媒体。如数字杂志、数字报纸、数字广播、3G 手机、移动电视、网络博客、数字电视、数字电影、触摸媒体等。进入新媒体时代，是信息传播的又一次飞跃，在信息传播的发展史上具有里程碑意义。传统的传播形态、通道是固定的，传播者具有较强的垄断性和控制权。如今，一个人通过发送手机短信、写博客日志、发起网络群聊，就可以在任何时候、任何地点，对任何人进行信息传播，突破了传统主流媒体的话语权壁垒。这些随时进行的信息，成为传统媒体的重要信息或信息来源。 1信息传播在新媒体语境下的大众信源特征 1.1以人为本的互动传播新媒体的交互性打破了传统大众媒介的单向传播模式，从而使信息传播有了媒体对个人的、个人与个人之间的双向交互和“一对一”传播特点。这种传播特点决定了新媒体使用者获取信息的方式：一是主动，二是个人的。也就是说，新媒体使用者不是被动地接受信息，而是主动的发现信息、选择信息、处理信息、使用信息。他的媒体使用行为可以有更多的自主权和选择权，可以自己控制何时、何地、用何种方式获取何种信息。媒体传受双方关系发生了根本的变化，“受者中心”代替“传者中心”，受众地位受到充分的尊重，受众的主体性增强。通过新媒体平台，媒体使用者还获得了发布权：“沉默的螺旋们”可以说话了[1]！通过新媒体平台，媒体使用者可以利用第二代互联网技术把自己的信息内容用于填充和丰富其他媒体，同时还可以建立自己的媒体空间，更可以在自己的或者他人的空间中实现与其他使用者的交流和沟通，还可以通过展示与讲述，通过上传经验与知识参与创建，从而实现新媒体共享。 1.2大众声音力量的体现在传统媒体语境下，广大媒体受众大多数情况下是被动的接受对象，普通受众在传统媒体社会中几乎是没有话语权的，比如报纸、广播和电影等一些传统媒，它们所提供给大众话语发布的平台是相对有限的。而在今天的新媒体时代，受众的地位有了空前的提高，网络博客、手机上网、以及各种数字用品都是功能变得更强大、使用方式更便捷，大众的声音通过网络平台（例如短信群发、个人博客和网络论坛等）可以随时发送，由音频和视频承载的信息交流变得十分的便利，个体主体地位在新媒体语境下得到了显着提升，广大受众获得了在传统媒体时代下从没有过的自由、自主权力。另外，广大受众可以在越来越多的公共事件中表达思想和发表意见，大众声音从来没有像今天这样及时、丰富、全面和生动。借助新媒体提供的自由平台，越来越多的个体成为信息的创造者和评价者、管理者和把关者。 1.3海量信息的负载报纸版面有限，广播电视有时间性。而新媒体通新媒体语境下的信息传播刘德群（池州学院信息传媒系，安徽池州247000） [摘要]新媒体时代，受众地位极大地提高，使大众信源传播成为可能。大众信源在带来信息传播新特征的同时，也存在一定的问题。由此，新媒体语境下对受众媒介素养以及媒介监管提出了更高的期待。 [关键词]新媒体;大众信源;传播[中图分类号]G206 [文献标识码]A [文章编号]1674-1102(2011)04-0057-03 收稿日期：2011-03-27 作者简介：刘德群（1981-），男，山东诸城人，池州学院信息传媒系教师，硕士，研究方向为广播电视与新媒体传播。ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｉｚｈｏｕＣｏｌｌｅｇｅ２０１１年８月第２５卷第４期Ａｕｇ．２０１１Ｖｏｌ．２５Ｎｏ．４

新媒体时代舆情传播特点

新媒体时代舆情传播特点新媒体时代，数字化、网络化、即时化、互动化的特征，快速地影响和改变了社会舆论的生成模式，使舆情传播具有鲜明的特点。传播主体多元化。这是一个人人都有麦克风，个个都是发言人的时代。据统计，新浪微博用户有4亿多，每天发布微博总量达1.2亿条，新浪首页新闻1小时有几百万的浏览量，一条有分量的新闻，瞬间会被数万家乃至数十万家网站自动抓取、自动转载……众多的个体网民表达自己意愿、情感、思想甚至诉求的愿望日益强烈。传播内容海量化。在新媒体时代，互联网海量的信息得到充分的体现，伴随着搜索引擎技术不断更新换代，文字、音频、图片、播客、微博等搜索功能的不断创新和扩充，使公众在海量信息中获取所需更加快捷方便。传播节点碎片化。新媒体时代，任何一个网民都有可能成为信息的生产者、舆论事件的报道者。智能手机的普及，更让大众麦克风随时随地地现场直播变成现实。新闻发布的大众化，使得信息呈碎片状分布，同一件事有成千上万的网民按照各自的观点分别发布消息，再加上众多的转发和评论，舆论发展呈网状扩散，加剧了信息的碎片性。传播方式群际化。新媒体的快速发展，使得海量信息和传播渠道急剧增多，多向传播，多点互动，移动获得，移动表达，即时传播，即时分享，并且呈现“点对群”“群对群”的特点。这些网络化、立体化、群际化的传播方式，显现了极强的群际传播特点，既是各种信息、思想、观念、看法、意见的集散地，也成了个别单一话题的放大器，对社会公众的态度、认知与行为越来越发挥着重要的作用。传播范围广泛化。互联网最大的优点是天下互联。随着手机等移动媒体的快速发展，使得信息的传播范围更加广泛。任何一条有价值的信息，随时、随地都有可能超越地域的界限，瞬间传遍世界各地，由局域热点迅速变为全国甚至全球的热点。这种传播范围短时广泛化，是新媒体时代信息传播的最鲜明的特点。传播速度瞬间化。新媒体时代信息的传播，完全摆脱了时间与空间的限制，尤其在时间上，无论是文字、照片，还是音频、视频，只要当事人愿意，轻轻一点，瞬间便上传到网上，形成了新的信息。一方面，舆情的传播速度，尤其是突发事件的报道，在网民的参与下远远超越了传统媒体；另一方面，新媒体与受众的零距离互动使舆情得到快速传播和及时的反馈。传播结果扩大化。在新媒体时代，舆情传播的方式和路径已经发生了根本性的变革。许多声誉危机事件并非发端于公众媒体，而是出自于“微博”“社区”“微信”等新媒体，大众化的传统媒体则更多地扮演了“放大镜”和“扩音器”的角色。（作者江忠宝安徽省黄山市黄山区委党校）

自媒体时代企业危机公关

关于自媒体时代企业危机公关的思考 ——《新媒体时代危机管理与应对》的启示 2018年5月20日至2018年5月24日，按照集团的安排，我们在东南大学进行工程管理专题培训。五天的培训，我们收获颇丰。学习的课程有《新媒体时代危机管理与应对》、《区域创新发展规划热点问题》、《新城区的规划与建设管理》、《新世纪新时期土地规划与利用》、《城市建设趋势，多规合一》、《企业运营管理产业项目生成与招商引资》、《当前我国经济金融趋势形势与政策分析》等课程，还进行了两场现场教学学习，参观老江苏省绿色建筑与生态智慧城区展示中心以及江宁高新开发区建设。这些课程的安排，与我们，公司的业务密切的联系，比如，《新媒体社的危机管理与应对》、《新城区的规划与建设管理》、《新世纪新时期土地规划与利用》、对我们的工业园区、安公租房、安置房规划建设有很好的应用与指导。这次学习对我们今后的工作有非常大的帮助。其中，给我印象最深的，还是《新媒体时代危机管理与应对》这门课程。当今社会是一个，信息发达的时代，每个人都处在信息网络的结点中，我们每一个人既是信息的传播者，又是信息的制造者。新媒体乃至自媒体为信息的管理与控制，提出了新的课题。在企业运行过程中我们会经常遇到各种的危机公关，比如工程建设中的农民工讨薪问题、社会社会维稳问题、12345投诉问题。在新媒体时代，自媒体时代、如何处理好、这些问题，是我们、当前必须认真思考的课题。新

媒体时代，的危机管理与媒体应对这门课程为我们提供了非常好的方法。新媒体时代是以网络、和智能手机为引领的自媒体时代，在这个大潮流之下，传统信息传播被颠覆，人人都是自媒体，时时刻刻都在传播制造信息。新媒体时代具有以下特点：一及时性，二交互性，三去中心化，四多媒体化，五全球化。新媒介中电脑、网络、智能手机的应用功能不可忽视，他的创新理念、创新内容、创新手段和创新机制，都在很大程度上，颠覆了传统的新闻传播规则和传播逻辑，给传统的新闻媒体带来了新的挑战。“转发就是力量”是自媒体的口号，传播速度快，传播范围广，这是新媒体的最显著标签。因此，当我们遇到危机公关时，如何在第一时间内控制信息传播的范围和速度，如何恰当的握和影响信息的传播方向、和传播性质，是我们必须认真思考的课题。比如，我们遇到农民工讨薪的集体事件、12345投诉事件，我们必须有清醒的认识，在第一时间内进行恰当的处置，应遵循以下原则：第一，要在第一时间内发声，要在第一时间的处理问题，要做好突发事件的第一定义者，这三者体现“发声是一种权利”，让我们站住处理问题先机。第二，要充分控制舆情爆发。处理舆情爆发，首先要从正面发声。正面处理事情、正面引导舆情，有效的危机管控方式。第三，要通过就算有选择性的公布信息，合理的引导社会舆论向正确的方向发展。第四，处理问题要有温度和明确的态度，用和善的语言和有温度的行动，去处理、化解社会矛盾。比如我们处理农民工讨薪问题，当我们面对一双双渴求的眼睛，一群情绪激动、委屈悲愤

新媒体语境下播音主持语言的艺术性分析

2019.7 News Dissemination 新闻传播在社会发展中，播音主持有着较强的专业性，在媒体领域发挥着重要作用。如今网络技术的发展使得播音主持语言艺术有了新的特点。在新媒体语境下，播音主持在语言艺术方面的发展仍然存在一些不足，应对播音主持语言艺术形成正确的认识，提升主持的从业素养。一、新媒体语境下播音主持特点（一）时代特点新媒体语境为播音主持带来了新的发展机会，播音主持艺术性有着较强的时代特点。如今信息技术的发展为人们提供了大量不同的信息，多数人倾向于查看自己感兴趣的信息，播音主持应顺应时代的发展趋势，在内容制作方面可搜集人们自身的兴趣点，找到人们的兴趣所在，制作人们感兴趣的内容，从而达到吸引更多人的目标，获得人们对播音主持的认同感。（二）开放特点网络环境下，播音主持并不是封闭的，其与外界有着较多的联系。在新媒体语境下，播音主持只有将自身融入到外界，听取外界的声音，对自身进行持续改善，才能在现代社会中获得更好的发展。播音主持相关工作人员应对该行业有明确的认识，找到播音主持的特色，结合人们的不同需求，打造吸引力强的播音产品。相关人员可加强播音主持与现实生活之间的联系，在情感上与人们产生共鸣，激发人们对播音主持的兴趣，促进播音主持进一步发展[1]。（三）审美特点在现代社会中，新媒体技术的发展使得播音主持有了一定的审美要求。因此，播音主持人员要注意语言的审美特点，加强语言的美感，提升播音主持工作的质量。工作人员在播音主持的基础上，加入一定的审美特色，满足人们对美的追求，提升播音主持自身的价值，为人们带来美好的倾听体验[2]。二、播音主持艺术特点（一）重视真实重视真实是媒体从业者应严格遵循的准则，由于人们通过播音主持获取信息，所获得信息的真实性会影响人们对播音主持的印象，因此，播音主持人员在传播相关内容时，保证内容的真实性，能够让人们及时掌握准确的信息，从而做出准确的判断，指导自己的决策。若是播音主持只是为了提升自己的传播力，忽视信息真实性，则难以获得良好的发展。（二）重视声音对于播音主持人员来说，声音有着十分重要的作用，其应该坚持对自己的声音进行训练，增强声音的感染力，让人们能够对声音有着较强的接受度。在新媒体语境下，播音主持可以通过独特的声音，将相关信息及时进行传播，播音主持人员可根据需要传播内容的不同，选择相应表现情感的声音，激发起人们的内心情感，但也存在不足，用声音对信息进行传播，在一定程度上剥夺了人们的思考空间[3]。（三）先进性随着网络技术的发展，越来越多的人成为了网民，在网络世界，也产生了许多新的语言，这种语言有着一定的先进性，被人们广泛使用，播音主持人员应对网络语言进行全面了解，并根据实际情况将其运用到主持过程中，顺应时代的发展特点，拉近与人们之间的距离，从而提升其影响力。（四）重视创新通常情况下，播音主持人员在工作过程中，大多使用标准普通话，以便满足大多数人的需求，加强人们对相关信息的理解。在新媒体语境下，播音主持人员结合时代特点，运用创新意识，将艺术感加入到普通话中，探索不同的播音表现形式，带给人们不一样的体验，从中获得语言【作者简介】孙健玮，德州广播电视台播音主持人。新媒体语境下播音主持语言的艺术性分析孙健玮（德州广播电视台山东253000）【摘要】如今随着现代化信息技术的发展，人们已经进入新媒体时代，播音主持语言也得到了一定的发展。在新媒体形势下，播音主持语言面临着新的发展要求，播音主持有着自身特点，其在社会舆论引导中发挥着重要作用，因此，应对其语言艺术性进行深入研究。本文对新媒体语境下播音主持的特点进行分析，随之介绍新媒体语境下播音主持语言的艺术性特点，进而分析新媒体语境下播音主持存在的不足，最后探究播音主持语言艺术性提升措施。【关键词】新媒体语境；播音主持；特点；艺术性；措施 174

浅析新媒体时代的舆论引导

浅谈新媒体时代的舆论引导 11传媒学院新闻二班赵敏 2011415436 新媒体时代是相对于传统媒体而言的，是在报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，是利用数字技术、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。在科技蓬勃发展的今天，技术的不断变革使媒体传播发生了深刻的革命，互联网等新兴媒体正经历着从传播方式到内容的双重变化。新的传播方式使新媒体展现出强大的社会影响力，对于民众生活、社会结构乃至整个社会的发展都产生了巨大的作用。特别是以互联网为代表的新媒体的普及，为社会公众的情绪宣泄和意见表达提供了前所未有的平台，极大地拓展了社会舆论空间。新媒体时代的到来意味着大众麦克风时代的到来，“人人都有麦克风”，每个人都可能成为传播信息的渠道，都可能成为意见表达的主体。各阶层实现了网上平等对话。同时，新媒体时代，媒介所呈现出的多样性和多层次结构，形成了舆论及流通渠道的多层次、多元化。新媒体日益成为民众利益表达的第一通道，成为突发公共事件的第一信息源，成为社会舆论的集散地。互联网丰富了信息传播的手段和渠道，逐步成为公民参政议政、表达诉求的重要平台。新媒体时代的到来，使信息传播更加顺畅，为民众表达意愿和利益诉求、甚至参与决策制定提供了快捷的渠道，为公民更好地行使知情权、参与权、表达权与监督权提供了条件，也为更好地推动社会民主政治进展提供了一个方便快捷的民意直通车。随着新媒体的出现，传统媒体解压阀的功能逐渐被以互联网和手机为代表的新媒体工具所取代。特别是在社会热点事件中，人们利用手机，或者网络媒体，获取自己所需的信息，缓解恐慌情绪，或者利用新媒体交互性与开放性，表达自己的不满与愤怒，从而满足心理上的需求。在某种程度上，互联网“社会解压阀”的作用，可以缓解我国在社会转型过程中面临的结构性压力。新媒体的快速发展，不断改变着社会舆论的生成、存在与传播方式，不断对既有的社会管理模式提出新的挑战。现如今，新媒体已成长为社会动员最为重要的力量之一，它以其独特的开放性与匿名性，给新兴的网络民主提供了平等的行动机会与空间。新媒体催生新舆情，也对舆论引导和控制提出了新的挑战。新媒体舆论形成与传播的载体不断丰富。各种媒介越来越呈现出多功能一体化的趋势，其终极目标是打破传播媒介的形态差异，而走向媒介形态的大融合。公众通过网络反映民情、表达民意，就社会热点问题、公共话题发表评论和意见，有力地促进政府与群众的沟通和交流。新媒体的快速发展，改变着社会舆论场的生成与存在方式，各种声音都可以在网络空间找到自己的传播对象。越来越多的普通网民扮演起了“报道者”的角色。在这种情况下，舆论形成与传播的非中心化越来越明显，每一个人都成为舆论的散播源，每一个人都成为搅动舆论海啸的那只蝴蝶。网络冲突与网络暴力现象日益突出。以互联网为代表的新媒体，以其匿名性与快速传播性极易成为谣言的“助推器”和“放大器”。畅通的言论通道与开放型舆论环境给人们交流思想提供了极大的便利，但同时，一些蔓延于网络的“情绪型舆论”，有时产生的负面影响也很大，从而加剧了群众的盲从与冲动，也使

养成良好的行为习惯做新时代文明中学生

养成良好的行为习惯做新时代文明中学生八六班郭雅欣尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家早上好!我是来自八六班的郭雅欣。今天，我在国旗下演讲的题目是《养成良好的行为习惯，做新时代文明中学生》。人，一撇一捺，写起来容易做起来难。做怎样的人？这个问题也许会有很多答案，但是这些答案的背后都有一个基本前提，那就是做人首先要做一个文明的人。众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，“讲礼仪”是中华民族上下五千年的显著特色，《中学生日常行为规范》也明确要求现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。在我们的身边，总存在着不和谐的举动：美丽的校园被大小的纸屑霸占着；教室的角落里躺着各种垃圾包；有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹，走路推推搡搡；还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物......我们很多同学把学习放在首位，而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。作为新时代的中学生，我们应该注重自己在日常学习和生活中的言谈和行为，自觉履行我们应该遵守的文明礼仪。文明是什么?文明是人人自觉遵守校纪班规；是彼此走在校园的路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切；是平时遇到老师时的主动问好；是一不小心碰到对方后的一声对不起；是自觉地将

垃圾放入垃圾箱的行为举动；是看到有人随地吐痰后的主动制止；是就餐后自觉将餐具放到回收处......文明是一种品质，是一种修养，是被大家广泛推崇的一种道德行为。同学们：如果你失去了今天，你不算失败，因为你还有明天;如果你失去了金钱，你不算失败，因为你人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明，你将是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从良好的行为习惯做起，做一个讲文明、讲礼貌的新时代文明中学生。让文明之花，礼仪之花，开满校园。我的演讲到此结束，谢谢大家!

由“澎湃新闻”探析新媒体时代下新闻内容生产变革

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7911809086.html, 由“澎湃新闻”探析新媒体时代下新闻内容生产变革作者：王鹏来源：《参花（下）》2018年第03期摘要：新媒体技术的发展，为传统媒体从业者带来挑战的同时也带来了发展机遇——变革新闻内容生产。传统媒体应通过与新媒体的融合与探究，从宏观方面对新闻报道渠道进行拓展，在微观层面对所报道的新闻内容进行深度挖掘。面对时代变迁，清楚地认识与把握新媒体的变化趋势与发展特点，才能充分地运用新技术新应用去创新传播方式，才能真正实现占领信息传播制高点的目标。传播方式可以被复制，但是优质内容不会被淹没，这也将使得专业经验与专业价值更加珍贵。本文希望在理论研究与现实研究的基础上，对新媒体时代的新闻内容生产变革做进一步的理论研究。关键词：澎湃新闻新媒体时代内容生产变革一、变革的意义（一）现实意义近年来，随着信息技术的不断创新与发展，新媒体领域呈现出了前所未有的巨大变革。而伴随着网络传播与移动传播的快速发展，在人人都可以成为新闻生产者的同时，也给传统的新闻内容生产带来了前所未有的冲击。但是，我们不得不清楚地认识到，冲击中总是蕴藏着机遇，新媒体技术的变革为传统媒体行业重振自身的专业优势提供了契机。传统媒体行业在变化的时代潮流中，应该清晰自己的方向，充分认识到自身的定位，在这一基础上不断变革自身内容生产，以获得更好的发展。（二）理论意义通过对新媒体时代特点以及新闻内容生产该如何顺应新媒体时代发展潮流进行探究，在一定程度上来说，能够寻找新闻内容生产变革的走向。走向就是方向，只有找准了方向，才能够谋求更好的发展。在这里，需要明确的是新闻内容生产急需变革，而要做进一步探究的是如何变革。在这个融媒体时代，新媒体技术的应运而生使传统媒体的新闻生产面临许多挑战，但是，凡事都有两面性——挑战的另一方面则是机遇。未来的新闻内容生产要想得到更好的发展，就要抓住机遇，以“内容为王”为准绳，充分发挥自身挖掘深度的优势，付出更大的努力来适应新媒体时代下内容生产的变革。二、关于变革的研究问题

新媒体时代危机公关预警机制

新媒体带来的挑战这就是互联网时代的危机。互联网加速了传播的速度，助推了危机。一个故事，一条新闻，任何人有意或者无意，只要按一下“发送”键，“嗖”的一下跑到网上，立刻就会给企业酿成重大灾祸。 20 年前，传播方式以纸质为主，企业面对危机还可以从容应对，用几天的时间讨论对策，还可以凭“一把手不在”为由，把一切新闻质询挡在门外。现在互联网时代，传播的方式变了，社会参与的方式变了，危机的形成和处理方式也在变。处理危机要公开和及时在危机时分，网络监测至关重要，对于企业来说这是快速响应的基础。新媒体的管理方式与传统媒体区别在于：过去的利益相关者主要是媒体，而今天，所有利益相关者都可以发表意见，他们的诉求成为主要监测对象。如今随着社会分工的逐渐明朗，社会竞争力的不断加强，大型公司企业不可能脱离社会而独立存在的，在这样的情况下，危机出现的次数就会越来越频繁，在这样的情况下，如果没有深刻的理解危机公关的意义，还像以前那样处理危机的方式，那样就会出现应接不暇的情况，危机就难以得到解决。只有在深刻理解危机公关意义，才能够理解由该部门作出的相应的解决危机的行动，这样危机公关做起事来也更加自由。掌握网络时代传播主动权互联网时代的危机公关是倾听和分享，而不是自说自话。掌握了网络时代传播的主动权，企业在危机处理中的胜算就获得了一半以上的保证。声正公关传媒公关人统计分析发现危机预警系统的建立应该至少了解下面 8 点： 1 、理解危机，增强危机意识，认识到危机公关的重要性; 2 、掌握企业危机发生的原因与影响; 3 、学会与企业各类利益相关人沟通的技巧; 4 、协助学员根据企业具体情况建立有效的危机公关小组与应急团队 5 、从危机案例总学会危机处理的基本原则、流程与操作技巧 ; 6 、提高与媒体包括新媒体以及记者打交道的能力; 7 、掌握危机预警制度的制定方法以及危机预警手册的编写; 8 、掌握网络舆情管理体系的建立方法与具体要点;

新媒体时代下重新解读宣传的含义

106 传媒论坛第2卷第2期一、引言宣传的概念由来已久，而随着大众传播技术的不断发展，新媒体时代因其具有众多有别于传统媒体时代的特征，因而也影响了现代宣传的含义。二、宣传概念的由来英语中首次使用宣传是在1718年，英语中的“propaganda”一词起源于拉丁文，有借植物栽种的意思，含有强行传播之意。而正式的宣传的概念产生于第一次世界大战。第一次世界大战期间所进行的宣传是近代以来规模最大并且是面对全社会公众的，使得宣传完成了由简单的一对一或者一对多的说服传播到动员一切社会力量和方式的总体宣传的转变,公众也开始普遍使用宣传一词。三、宣传概念的不同理解以杜威和宣传分析学会为首的人本主义者，从民主和思想自由的角度出发，对第一次世界大战后的宣传提出了批评，宣传分析学会第一任会长坎特里尔把宣传定义为：“宣传是个人或组织有意设计的意见或行动，以影响其他个人或群体的意见或行动，达到事先安排的对被宣传者希望达到的目的。”他们认为宣传的含义就是运用宣传技巧左右公众认知，从而达到目的。而著名学者爱德华·伯内斯在其著作《宣传》一书中所讨论的传播行为既包括商业宣传，还包括政治宣传、妇女运动宣传、教育宣传、媒体宣传。伯内斯站在精英主义的立场上认为公众都是乌合之众，必须由社会上的少数精英来主导他们的思想，社会才能按照正常的秩序进行，因此宣传对于社会是有利的，是现代民主制的必然结果。四、新媒体时代下宣传含义的转变第一次世界大战时期，大众报纸是最主要的大众媒体，当时美国报业达到鼎盛，发行量达到顶峰。如今随着新媒体技术的发展，大众传播技术手段不断更新，受众具有较强自主选择权，新媒体时代因其具有众多有别于传统媒体时代的特征，也因此影响了现代宣传的含义。（一）新媒体时代的特点第一，主动互动性。新媒体时代的到来，精英主义已不再具有发布和选择信息的绝对权威。受众有更多选择，自主意识增强，新媒体还使得原来传统媒体中对立的传受双方得以平等交流和反馈信息，形成了一种平等的互动环境，信息控制的现象逐渐减少。第二，全媒体格局形成。体制内舆论场包括国家电视台、官方新闻网站和党报，民间舆论场包括口头舆论场、自媒体和网络空间等，两个舆论场相互交织，互有联系。各方意见都能及时准确地得到交流，同时对于信息的理解也能得到很好的意见交换。第三，信息及时化个性化。传统媒体的一大缺点就是制作播出的周期较长，而在新媒体时代，信息更新速度极快，面对浩如烟海的信息，受众主动在其中选择和搜索信息，“千人千面”的个性化推送信息机制形成，分众的概念由此产生。（二）宣传概念的重新解读现代宣传与传播的概念界限越来越模糊，而笔者认为，宣传的概念是从属于传播的，具有传播研究中的某些共通性。在大众传播研究确立后，传播及大众媒介成为了工具和技巧，媒介的接触者不是公民，更多的是劝服对象和消费者，传播媒介就是劝服工具。而新媒体时代宣传的含义发生了一些转变：宣传就是通过故事、报道、视频、图片以及其他大众传播手段，给大众呈现出宣传者最初想要塑造的媒体形象以及利用一些技巧使受众形成一种直觉印象，影响他们的认知以及指导其行为。技巧是宣传工作的起始点，而宣传的最终目的是追求理想的宣传效果。新媒体时代的宣传实质是认知结构，研究宣传本质上就是研究如何运用宣传技巧影响他人的认知思维或指导他人。我们所处的现代社会是一个复杂的、存在着众多可变因素的庞大信息系统，参与系统活动的每个个体都是具有丰富精神和复杂心理活动的主体，这种复杂性和不确定性导致传播障碍和隔阂的产生，从而大大弱化了宣传效果。新媒体时代的宣传，主要分为政治宣传和商业宣传，我们党的宣传工作就是为了贯彻和执行党的纲领、路线、方针政策而进行的各种劝服、解释和鼓动活动。商业宣传主要表现在现代广告的传播和公关等方面，宣传的概念域值变窄，被宣传对象分众化。新媒体使原来传统媒体中对立的传受双方得以平等地交流和反馈信息，信息控制的现象逐渐减少。现代受众具有自己的思想，能够借助新媒体的力量发表自己的想法，所以越是客观公正的宣传报道，越能够赢得人心。基于新媒体时代受众的思维转变，“两面提示”宣传技巧发挥较大作用。五、结语所以从时代变迁的角度看宣传的转变，在传统媒体时代，宣传的受众较为集中，属于总体宣传，新媒体时代受众分众化，讲究针对性。新媒体时代的时代特征，使得宣传报道的篇幅也愈趋短小，宣传视频时长也越来越短，广告越来越讲究创意，以及新媒体时代宣传讲究的是两面提示，宣传事件主角平民化，主张以情感人。参考文献： [1]刘海龙.宣传的理由:重读伯内斯的《宣传》[J].国际新闻界,2014,36 (04):32-41. 摘　要：宣传的概念由来已久，而现代宣传的概念产生于第一次世界大战之后的战争反省，到了新媒体时代，受众完成了从被动接收信息到主动选择、主动发布信息的转变，大众传播媒介形成较强的交互性，以及全媒体格局的形成，在这些因素的影响下，宣传的含义较之前发生转变，宣传对象分众化，宣传技巧也开始趋于平民化和情感化。本文将从现代宣传概念的产生，不同学者对其的定义出发，重新解读新媒体时代下宣传的含义。关键词：宣传；新媒体时代；宣传技巧中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：2096-5079 （2019） 02-0106-01 新媒体时代下重新解读宣传的含义黄　蕾（北京交通大学语言与传播学院，北京　100044）作者简介：黄蕾，女，汉族，安徽安庆人。研究方向：新媒体传播。