中国特色社会主义理论体系的哲学观
东方企业文化·东方智慧 2012年10月
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中国特色社会主义理论体系的哲学观探索
郑小霞
（河北大学政法学院，保定，071002）
摘 要：中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本理论与中国社会主义建设实践相结合的最新理论成果，是科学社会主义在当代中国的崭新形式。从总体上说，马克思主义哲学是中国特色社会主义理论体系的基本哲学依据，进一步具体讲，中国特色社会主义理论体系的核心哲学观是劳动创造世界论，并由此引申出劳动人道主义的核心价值观。只有对中国特色社会主义理论体系的核心哲学观作一个深入的探索和追问，才能彰显出它的科学性、开放性、扩张性。
关键词：中国特色社会主义 哲学观 劳动创造世界论 中图分类号：D61 文献标识码：A 文章编号：1672—7355（2012）10—0195—02 长久以来，总有这样一种疑问1：伴随着改革开放的不断深入，市场经济、商品、资本充斥着整个中国社会，那么，这样的中国奉行的还是马克思主义吗？它坚持的还是社会主义旗帜吗？更有甚者，理论界还出现了是坚持科学社会主义道路、还是发展民主社会主义道路的争论。这些疑问和争论不仅关系到我国经济、政治理论以及制度根本性质的界定问题，同时也关系到我国未来社会的发展方向问题。对这些疑问的回答，对这些争论的澄清，就要求我们要科学、全面地认识中国特色社会主义理论体系的本质内涵和精神实质，而要科学、全面地认识中国特色社会主义理论体系的本质内涵和精神实质，就需要深刻理解支撑这个理论体系的核心哲学观，挖掘这个理论体系其中所蕴含的哲学基础和价值观。
一
任何一个理论体系往往都需要一定的哲学观作理论支撑，而科学的哲学观是实现理论体系科学性、合理性以及现实可行性的必要保障。中国特色社会主义理论体系所反映的哲学精神是什么是当前理论界颇为关注的一个前沿问题。近些年来，学术界已经开始关注中国特色社会主义理论体系的哲学基础、哲学意蕴、哲学形态、哲学精髓等研究，相关的理论成果可谓汗牛充栋。但是，在对这些成果进行梳理后却发现，它们只是以传统教科书中的几条马克思主义哲学原理为理论依据分析中国特色社会主义理论体系所蕴含的哲学观，无一例外地忽视了科学社会主义的创始人——马克思的哲学世界观和方法论。同时，这种忽视往往会导致这样一种状况，即中国特色社会主义理论体系与马克思哲学思想之间被诸多中介所阻隔，两者之间的理论继承性被遮蔽或掩盖，尽管，可能这种遮蔽或掩盖是无意识的。而要拨开中国特色社会主义理论体系与马克思哲学思想之间的重重迷雾，就必须分析两者在哲学精神、哲学基础、价值观等方面上的内在一致性，明确表达两者之间一脉相承的传承关系，同时也衬托出马克思主义与时俱进的精神本质。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本理论与中国社会主义建设实践相结合的最新理论成果，是马克思恩格斯首创的科学社会主义在新时代中国的一种全新的在场方式。因此，对它的哲学观追问就需要从马克思恩格斯建构科学社会主义时所依据的哲学世界观和方法论入手。熟悉西方哲学史的人会发现，社会主义自问世之初就与哲学，特别是唯物主义哲学保持着天然的联系。对于空想社
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本文系河北大学人文社会科学研究青年基金项目“中国特色社会主义理论体系的哲学基础探索”的最终成果。
会主义与唯物主义的关系，恩格斯的论述可谓一针见血。他曾明确指出，空想社会主义理论“就其理论形式来说，它起初表现为18世纪法国唯物主义伟大的启蒙学者所提出的各种原则的进一步的、似乎更彻底的发展”[1]。可是，法国唯物主义的直观性、机械性也最终导致空想社会主义的抽象性与非科学性。而科学社会主义的“科学”之名来源于对空想社会主义之“空想性”、“抽象性”的批判，批判的根源在于对其哲学基础的彻底改造，以实践唯物主义取代直观唯物主义、机械唯物主义，社会主义理论也随之完成了从空想到科学的蜕化。一个多世纪之后，在遥远的东方，在中国大地上，科学社会主义理论生根、发芽，并收获了丰硕的果实，这就是马克思主义中国化的两大理论成果，即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系以科学社会主义为基本指导思想，科学社会主义的形成离不开马克思主义哲学的创立。因此，马克思主义哲学是中国特色社会主义理论体系的的基本哲学观。然而，马克思主义哲学本身的思想内容非常丰富，并且随着时代的发展，马克思主义哲学本身也与时俱进的演进、变化着。自马克思恩格斯首创马克思主义哲学，中间历经列宁、斯大林的体系化，再到中国共产党第一代、第二代、第三代、第四代领导集体的完善，马克思主义哲学所面对的社会、时代状况、研究的基本问题、研究的侧重点方面都发生了深刻的变化。这样一来，简单地说中国特色社会主义理论体系以马克思主义哲学为哲学观，就只能算是对中国特色社会主义理论体系哲学观的一种非常笼统的说法。深入分析马克思主义哲学中的哪些哲学观点、哪些价值观就成为需要进一步展开的工作之一。在对中国特色社会主义理论体系中各种战略思想的具体措施分析的基础上，对其中所蕴含的哲学观进行总结、概括和归纳，可以得出这样一个结论：中国特色社会主义理论体系的核心哲学观，一言以概之，就是劳动创造世界论。
二
劳动创造世界论，用马克思主义经济学的语言表述，就是大家熟知的劳动价值论。劳动创造世界论可以视为对劳动价值论的一种哲学表达。在马克思主义哲学中，劳动创造世界论包含两层含义：一是指广大劳动者用自己的辛勤劳动创造出如此丰富的物质财富，劳动者是创造世界的主体；二是指创造出物质财富的劳动者还应该拥有自己的创造物，本身应该成为世界的主人，成为世界文明成果的最终受益者。
早在马克思主义哲学中的历史唯物主义中就已经明确提出，物质生产是人类社会存在和发展的基础，人类社会发展的历史首先是物质生产发展的历史。因此，历史活动