语文教学论文：小学四年级学生语文学习习惯现状分析及改进措施

小学四年级学生语文学习习惯现状分析

及改进措施

新课标指出，语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。

存在问题：

1. 学生没有良好的学习习惯。如课前预习、课后复习等。在写作业时不能做到认真审题、用心答题、仔细检查，导致在答卷考核中成绩不理想。

2.很多同学的语文能力没有得到相应的培养与提高。如进入高年级，学生应该对正确使用标点重视不够，使用标点符号的能力有待于进一步提高。课标中对每个学段应学会的标点符号均有明确的要求。在平时的监测和作业中却发现部分学生在造句、回答问题以及习作中，逗号、句号随便一点了事，个别学生甚至一段中没有一个标点符号。

再如，学生语言表达的基本功不尽人意。把一句话写完整、写通顺是最起码的要求。但在有关修改病句和阅读理解内容时，学生答题的思维空间较大，而部分学生语言表达的形式、内容较单一，句子不完整、用词不当、写白话、重复累赘等毛病为数不少。

学生的习作能力也有待于进一步提高。进入高年级，学生的作文水平可以说出现两极分化，好学生的作文立意新颖，构思巧妙，表达具体生动；但还有部分同学习作内容不具体，语句不通顺，不连贯，言不达意，词汇贫乏，错字、病句多，创意作文较少。这些情况都说明作文教学以及语言的基本功训练仍然是小学语文教学比较薄弱的环节。

3.很多学生并没有掌握学习语文的基本方法，如：如何预习，如何联系上下文理解含义深刻的句子，如何体会字里行间作者表达的思想感情等，久而久之，便对语文学习失去了兴趣。

4.具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法也是高年级学生应该掌握的技能，但在实际阅读中，有相当一部分学生不能掌握正确的阅读方法，如读书只看轮廓，只图情节的大致了解或某些内容的惊奇，久而久之，会养成粗枝大叶，囫囵吞枣的坏习惯。另外，很多学生阅读数量不足、阅读品质不高、阅读时间有限也是学生阅读能力不能提高、拓展失分严重的原因。

原因分析：

1.教师没有持之以恒的培养学生养成良好的学习习惯的意识和行动。

2.对学生缺乏学习方法的指导。要想让学生养成良好的学习习惯，首先应该对学生加强学习方法的指导，这样学生才知道如何去做。

3.没有采取有效的方法及时矫正学生出现的不良学习习惯，比如有的学生上课不听讲，有的教师会提醒学生听讲，但光这样做是不行的，还应该寻找学生不听讲的原因，针对不同的原因采取相应的对策。

4.教师的业务水平有待提高，教学方法有待改进。根据平

时的观察，教师讲课枯燥、不生动，教学形式单调，缺乏新意，都会导致学生上课不听讲；教师提问的艺术性不够，如问题过于简单或难度太大，教师的评价缺乏激情，或不中肯等，都会让孩子失去主动发言的兴趣。

5.教师保姆式的教学使孩子失去了许多探究的机会。有的教师生怕学生弄不懂，喜欢为学生解决一切问题，这样反而使学生失去了探究问题的机会，久而久之，学生便对教师产生了强烈的依赖性，自己不肯去查资料、查阅工具书，从来不愿自己开动脑筋去解决问题。

6.教师年段训练目标不明确，不持久，导致学生的语文能力不能得到相应的锻炼和提升。很多中年级应该达到和掌握的能力和方法，学生到了高年级还不能理解和运用，这是语文教学的一个很大缺失。

改进措施：

1.语文教师要准确领会课标精神，树立“大语文”观的思想，注意学科间的整合，在教学中不仅注重知识的传授，更应注意学生听、说、读、写综合能力的培养。

2.应重视学生良好的学习习惯的培养。良好的语文学习习惯，在小学生语文素养的形成和发展中具有广泛而积极的意义。因此，在今后的教学中，应把培养学生良好的学习习惯始终贯穿在整个教学过程中，使学生养成认真书写、仔细答题的习惯，主动阅读的习惯，以及自主习作的习惯。

3.教师要教给学生学习方法，如预习的方法、写读书笔记的方法、观察的方法、修改习作的方法等，利用课堂教学持之以恒地训练学生养成良好的习惯。习惯不是一天两天就能养成的，所以在学生养成良好习惯之前，必须耐心而又持久地对学生进行训练，直到学生养成良好习惯为止。

3.改进评价方法，对已经有良好习惯或正在积极养成良好

习惯的学生多加鼓励与表扬，并给这些学生颁发合格证，如给已经养成讲普通话的习惯的学生颁发普通话合格证，给已经养成预习习惯的学生颁发预习合格证等。

4.开展丰富多彩的课外活动，比如说定期开展读书活动，开展各种竞赛，如写字比赛、征文比赛、演讲比赛、朗读比赛等，让学生在活动中体验成功的喜悦，以活动促进学生良好学习习惯的养成。

5.加强教师之间的交流讨论，尤其是区域间的教学、命题交流讨论，发挥集体的智慧。

中国传统建筑的特点分析关于郑州几处古建筑的浅析

中国传统建筑的特点分析 ——关于郑州几处古建筑的浅析 摘要：中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。不同时期和地域其建筑风格也各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点。本文主要是以康百万庄园和郑州城隍庙、文庙为例，分析中国传统建筑各方面的特点，以期对其得到更深的认识。 关键词：郑州，建筑风格，康百万庄园，城隍庙，文庙 一、中原古建典范——康百万庄园 中国传统建筑有着悠久的历史，有着深厚的文化内涵和特点。建筑作为人类生活最基本的人工自然物和自然环境，它既是物质文化的重要组成部分，又具有精神方面的文化内涵。为了更好的了解中国传统建筑，我参观考察了位于河南省巩义市康店镇的康百万庄园。雨果在《巴黎圣母院》中写道：“人类没有任何一种重要的思想不想不被建筑艺术写在石头上。”步入庄园，我仿佛走进了明、清、民国三个历史时期的风雨沧桑，进入了一幅幅历史画卷之中。下面就康百万庄园主宅区的建筑，作一些分析。 康百万庄园是集农、官、商为一体的大建筑群，是历史特定时期的特殊产物，有着浓厚的历史积淀与丰富的艺术内涵，具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值，是中国着名的三大地主庄园之一。康百万家族以农、商、官结合的方式发家，辉煌时期曾经有“马跑千里

不吃别家草，人行千里尽是康家田”之美誉。一直发展延续富裕了12代，400余年(跨明、清、民国三个历史时期)。康百万家族在物质富裕之后，便大兴土木，充分利用自然地势，“靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙”。整个庄园分为生活区、生产区、园林区、教育区和社会活动场所，形成了功能齐全、布局严谨、等级森严、风格各异的多个建筑群体。园区的介绍说：“据1965年统计，保存下来的尚有十大部分，33个庭院，53座楼房，73孔窑洞，共计571间，建筑面积64300平方米。到2005年，整个庄园建筑除了寨上主宅区完整外，其余保留下来的建筑群已不是1965年统计时的面貌。”尽管群体建筑和单体建筑数量减少，仅就现有建筑而论，其科学价值、艺术价值、历史价值和传统建筑的文化价值之高，也是其他绝大多数民居建筑不可比拟的，可谓明清民居传统建筑文化的浓缩图。 在日常设计中，建筑方案的选定至关重要，建筑风格千变万化，但一个地方有一个地方的地域特色，在设计中如何有地方特色，达到和谐的目的至关重要。康百万庄园处于嵩、邙、河、洛交汇处，依山傍水，有“金龟探水”之美称，鲜明的体现了我国传统建筑天人合一的整体观念。庄园以寨上主宅区为核心，依次向南、东、北方向的寨下发展。首先，在选址方面它充分考虑到周围的自然地理地貌，康百万庄园背依邙山，面临洛水，北近黄河，南凭黑石关，环境优美，水陆交通便利。其中尤以主宅区最为典型，主宅区南北长83米，东西宽73米，建于邙山半腰。整个建筑群依山就势，充分利用此处的地理地貌，用青砖砌筑寨墙，顶部有垛口，形成堡垒式大庭院，庭院经由

四年级学生语文学情分析

四年级学生语文学情分析 一、学生情况分析 我们四年级共有64人。其中男生34名，女生30名。四年级的同学各个聪明活泼，乐观好动，善于学习，乐于思考。学习气氛浓厚，大部分同学学习习惯良好，学习积极性高，能较好地完成学习任务。但不足的地方就是学习比较浮躁，两极分化的现象比较严重。 二、学生学习情况 1、多数学生已养成了良好的学习习惯。班内大多数学生的上进心较强，学习的积极性、主动性较高，上课积极动脑思考，主动发言，成绩较好。但有个别学生非常贪玩，把学习当作一种负担，还有个别学生学习基础知识薄弱，成绩较差。因此，整个班级成绩两极分化很严重。 2、学生作业完成情况。大多数学生都能按时的、较高质量的完成。但有极个别学生，作业不认真，书写潦草，不按时上交。家庭作业问题较多。 3、学生阅读方面的情况。学生阅读能力、分析问题的能力不强，缺乏对课文内容的理解和分析。平时没有养成自觉阅读的习惯，不能很好的独立阅读课文，遇到与课文内容有关的问题，不思考，考试时，这方面的内容，失分最多。这方面的能力有待提高。 4、写作方面的情况。多数学生对写作有着浓厚的兴趣，布置一篇习作，都能在规定的时间里完成，但普遍存在的问题是习作篇幅较

短小，内容不够具体。这一问题也一直困扰着我，我也没有找到更好的指导方法。 二、今后采取措施 1、改进教学方法，要重视基础性知识强化，及时巩固和多次重 复训练重点知识； 2、发挥好生的榜样作用，做好“一对一”结对子工作。让优 生帮助和带动学困生，努力提高班级整体成绩，防止两极分化； 3、认真上好每一堂课，注重阅读教学。培养的学生阅读能力，逐步提高学生的理解和分析能力。 4、做好与家长的联系工作，争取家长的全力支持与配合，保证学生在家的学习时间与学习质量。 总之，四年级学生班风正，学风浓，各方面表现还不错。今后，我要在争取做好后进生转化工作，努力提高班级整体成绩方面狠下功夫。

学生作业情况分析报告.doc

学生作业情况分析报告 一、作业情况分析： 我班同学本学期基本能够按时完成语文作业，但质量非常参差。为此我作了以下调查，并进行数据的分析： 1、完成作业时间: 从数据显示36%同学能在30分钟内完成作业，这部分同学有班上学习成绩好的，也有学习成绩很差的。为什么走两个极端呢？这是因为有部分学习成绩差的同学对待作业的态度大都是很随便的，书写马虎，没有认真思考，只为应付老师的检查，所以这部分同学的作业老师批改起来会相当吃力，有时会了看清他写得什么字还得花功夫。当然在这36%里边大都是学习成绩好的同学，他们认真听讲，所以完成作业时毫不吃力，做得又快又好，书写让老师看得舒心。 46%同学能在40分钟内完成作业，这部分同学比较有耐心，这其中不乏一些学习成绩较好的同学，他们对待作业非常认真，书写一笔一画，相当工整，而且有时会超出老师的要求。 还有18%同学会花上一小时甚至以上的时间来做作业，通过与他们的家长联系，得到的答案几乎是一致的，就是边玩（或边看电视）边做作业，结果事倍功半，一检查对作业所要巩固的内容基本没有掌握。 2、作业类型完成情况统计 从上面数据看出大部分学生不喜欢做动脑筋的作业，对于“思考性作业”

与“作文”大部分学生觉得非常困难，比如作文：没有注意平时积累素材，找不到话题等等；对于阅读分析类的题目，很多同学没有认真思考，总说很难，要么不写，要么为了应付老师随便写写。对于预习、复习这类的作业反正老师看不到，所以索性不做，只有34%的同学能认真地完成，在与家长联系的过程中，很多家长表示孩子回到家除了完成作业以外，很少会复习和预习。有的家长甚至说从未见过孩子在家里拿起语文读课文。 三、对于作业情况引起的反思： 1、习惯差，这是孩子身上的原因 从上面情况分析的数据来看，学生不认真完成家庭作业的情况比较严重，他们并不是不做作业，而是在态度上不重视。小学生往往都是缺乏学习的自觉性，他们不善于利用时间完成作业，常敷衍了事。我班就有几个不做家庭作业的，或胡乱一通的学生。他们的成绩个个很差。但是我并不觉得是他们的智力有问题，而是从小没有把学习的习惯培养起来，经常要老师、同组同学督促才做作业，对于思考性的作业更是敬而远之。这种长期不做作业不思考问题的习惯他们的大脑缺乏灵活性及思维能力。久而久之，学习成绩自然就下降了。 2、作业布置缺乏层次性，这是老师身上的原因 一个巴掌拍不响，孩子对待作业的习惯没有培养好，身为老师的我也责无旁贷。语文作业通常都是一些抄写、背诵、阅读练习、作文等，这样的重复性的作业比赛枯燥乏味，调动不起学生的积极性、主动性，再加上学生之间的个体差异也很大，学习能力也高低不同。对于后进生难度大的作业造成了他们缺少成功的体验和喜悦，久而久之他们对待家庭作业的态度就会变的极为消极甚至不做作业。

浅谈初中语文学习习惯的培养

浅谈初中语文学习习惯的培养 习惯是达成能力的一个梯子。好的学习习惯即是教师引导学生长期应用良好的学习方法和策略,使学生形成稳固的学习行为。语文是一个潜移默化的学科文，要想学好语文这个科目，不是一朝一夕就可以做到，也没有什么捷径可走，中学生要学好语文，与养成良好的语文学习习惯密不可分。《语文课程标准》在总目标中提出：“要培养学生热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。”著名教育家叶圣陶先生也说过：“什么是教育，简单一句话，就是要培养良好的习惯……教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。”可见，语文学习习惯的培养至关重要，要培养学生良好的语文学习习惯，可从下面几个方面入手： 一、培养学生课前预习的习惯 自觉、主动的预习习惯，是学习的“原动力”，只有使学生主动开发“潜力”，才会使他们将学习变成自觉行为。学生在学习新课之前先预习，能更好地在学习新课时理解新知识。要让学生养成在学习新课之前先预习新课内容的习惯，首先要让学生学会利用工具书（如新华字典、汉语词典等）把课文中出现的生字词查找出其正确的读音和意义。然后疏通文意。工具书在学习活动中的作用不可替代，尤其在语文学习中语文学习中，工具书是必不可少的“拐杖”，是不开口的良师益友。因此，要培养中学生养成使用工具书的良好习惯。教师

可规定每个学生配备《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》三部经典工具书，要经常性地训练学生运用音序、部首、笔画、四角号码等常用的检字法。在读书时，遇到生字新词定要查字典，还要把其整理到“专用本”上，教师定期检查督促。这样，时间长了学生遇到问题，就会自觉去翻词典，真是既提高了读书的质量，又养成了“勤用会用工具书”的好习惯。除此之外，还要鼓励有条件的同学可借助音像资料、电脑网络等媒体查阅有关资料，解决语文学习中遇到的疑难问题，以培养学生的自学能力。同时，不能让学生的预习工作流于形式。为此，我们可以在上新课的前一天布置相应的预习题目，形成书面作业，第二天上新课前检查，以达到一定的预习效果。 二、培养学生上课时积极自主地学习的习惯 传统的教学，不顾学生是否能消化的“给予式”教学，逐渐养成了学生学习上的懒惰，上课不想动脑思考，有老师讲解；课后作业不想动手查字典，搜集资料，因为各种练习册都有答案，学生的作业就连思维拓展中的体会都一字不差，孩子创新思维在中国传统教育和考试中逐渐被扼杀了。现代建构主义认为：学生知识的形成不是老师简单的传授，而是学生自己建构知识的过程。现在强调学生是学习的主体，但自主合作探究学习大多数仅仅是流于形式，和以学生为主体的主动探究的学习还有差距。学生学习现状不仅没达到主动，更不要说养成主动学习的习惯了。如何将学生被动懒惰的学习习惯转化为主动探究式的学习是摆在我们面前的一道难题。 《语文课程标准》在前言中提出：“学生是学习和发展的主体。语

四年级语文学习习惯的培养

四年级语文学习习惯的培养

四年级语文学习习惯的培养希腊有句谚语说：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”可见行为习惯在人的一生中占有多么重要的位置。 如果说高中是重在让学生系统的学习知识，提高应对高考的能力；初中是让一个学生知道怎样学习以及对学习有自己的独到方法；那么小学则是让孩子养成良好的学习、生活习惯。 一、为什么说小学四年级是关键期？ 1、四年级是孩子大脑发育的关键期：9～11岁孩子处于儿童期的后期阶段，大脑发育正好处在内部结构和功能完善的关键期； 2、四年级是培养孩子学习能力的关键期：随着大脑发育的成熟，思维发展水平由具体形象思维向抽象逻辑思维过渡，这是一个由量变到质变的飞跃过程，小学四年级是这个飞跃过程的关键时期。这时期孩子的注意力的稳定性提高了，记忆能力、理解能力、思维能力和表达能力都快速发展； 3、四年级是培养孩子情绪控制能力的关键期：也是学业成绩开始分化的时期； 4、四年级是良好学习习惯定型和培养的最后关键期： 5、四年级是培养优良品德和社会评价能力的重要期： 6、四年级是小学教育的重要转折期. 二、小学四年级语文学习八大习惯习惯的培养 一）、培养认真看书、认真思考的习惯 在教学中，按阅读顺序训练学生读书先看题目，然后粗读，了解课文梗概，再细读逐字逐句地理解全文内容；最后根据课后习题要求，精读深思，掌握文章的主要内容、段落层次和中心思想，写好学习提纲和读书笔记。并把课内学到的知识运用到课外读物的阅读方面去。 四年级学生在读课文时，学生在读书时要做到手脑并用，不仅要划出生字新词，利用拼音读准字音，利用组词或看插图理解词义，还要运用读、划、注的方法阅读课文，用各种不同的符号划出重点词语、中心句、段落、疑难问题等。在边读边想的同时，细细品味文章作者是怎样观察事物和处理材料，以及运用恰如其分的语言文字来表达所要说明的人、物、事、景的。要让学生把自己的感受、体会，用三言两语写在书的空白处或笔记本上,从中吸取丰富的营养。二）、养成课前预习的习惯

五年级学生语文学习情况分析

五年级学生语文学习情况 分析 Prepared on 21 November 2021

本次语文期末考试从基础知识、阅读、作文等方面对学生的知识和能力进行较全面的检测。整份试卷密切联系教材，关注学生的实际，题量不大，难易适中，覆盖面较广。 从整个试题来看，基础知识和基本技能紧密结合。试题全方位、多角度的考察了学生字词句段的掌握情况。 从答题情况看，孩子们在看拼音写词语、按要求填空这几个方面做的比较好，学生的得分率较高。在所有试题中遥遥领先。这些题是基本的字词句，在我们的课堂上都已经反复的强化训练，基本功扎实。在今后还需坚持这样训练，取得更大的突破。从试卷上看按要求写句子是薄弱环节，18位同学改病句不能抓住问题的根本“改正缺点”，另有19位同学比喻句和拟人句不能很好的区分，造成了概念的混淆，纷纷用上了“好像”“仿佛”等词，没能从根本上认识拟人句的特点。 在阅读方面加点字扣了50分，平均每人一分多，虽然在复习时候有所侧重，但是仍没有收到良好的效果。阅读概括、理解是我们班的失分重点，尤其是概括段意，分析试卷，不难发现学生不是看错题目要求（段落和自然段），就是没能抓住文章的重点（人物、事件、结果）。 对今后教学的几点想法 1、继续重视字词教学，夯实语文基础 2、提高阅读能力，引导个性阅读

阅读题的得分率是最低的，说明了学生阅读的能力还不强。其实阅读是极具个性化的行为，我们要充分认识自读自悟对于培养和提高学生阅读能力的极端重要性。只有让学生直接面对文本，用心读书，才能获得个人的理解、体验和感受。 3、激发习作兴趣，抒发真情实感 翻阅试卷我发现很多学生的作文缺乏新意，只有文从字顺，扣住主题才能完成习作的考核。教学中要让学生写实实在在的作文，写自己的生活，说心里的话，说有童真童趣的话；想象作文则要鼓励学生展开想象的翅膀，写出富有新意的作文。 4、丰富语言积累，注重语文实践 积累对提高学生的整体素质起着至关重要的作用。不熟背、背诵、博览大量的诗文，不进行相当数量的练笔，要想学会读写是不可能的。课内的积累，主要是在诵读中积累，如描写人物、景物的词语；细节描写具体生动的句子；运用了修辞手法的句子；富有哲理、意味深长的句子。课外的积累，则可充分利用学校图书室的有利资源或学生自己的藏书，组织学生开展丰富多彩的读书活动，让学生读好书，多读书，爱读书，并指导他们做好摘抄和读书笔记。 通过不断地教学实践，以期在下学期的语文教学中合格率达到100%，优秀率达到区高年级语文教学要求。

学生作业情况问卷调查表学生用

学生作业情况问卷调查表（学生用） 你的班级：你的性别： 亲爱的同学们： 本表是调查现阶段各科教师作业布置批改和同学们完成作业的情况，如实填写，将有利于老师改进作业设计，有利于提高同学们的学习成绩。本问卷不需填写姓名，只须填写好你所在班级及你的性别。问卷答案没有对错之分，请你根据实际情况如实填写。（请在你的选项下面打√） 家长家庭方面： 1、你有一个能使你安静做作业的地方吗A、有B、没有 2、家长是否经常检查你的作业A、每天B、经常C、偶尔D、从不 3、家长是否经常对你的学习进行辅导A、每天B、经常C、偶尔D、从不 4、家长是通过什么方式了解学生作业情况（可多选） A、作业签字 B、短信回复 C、电话或当面交流 D、发送邮件 E、其他 5、家长如何对待抄作业行为（可多选）A、教育B、打骂C、重复抄写D、不管E、无抄写行为 6、在家中父母会经常和你讨论学习吗 A、经常，愿意和他们讨论 B、经常，但嫌他们烦 C、偶尔，父母都很忙 D、从不 7、你请家教吗A、每周一次B、没有C、有这个想法D、其他 8、你父母空闲时间的爱好是（可多选） A、打牌，搓麻将 B、看电视，上网，炒股 C、聊天 D、看书读报 E、其他 9、父母最关心你在学校什么方面的发展（可多选） A、学习成绩 B、道德品质 C、身体健康 D、人际交往 E、其他 10、家长对你上网持怎样的态度 A、不加限制 B、给予正确引导，但随时了解沟通 C、随时严密监控 D、禁止上网 作业内容方式时间： 1、你所做的作业主要来源于：（可多选） A、教师自主命题 B、课本练习题 C、基础训练 D、课外资料 E、网络 F、其他 2、你平时的作业类型是：（可多选） A、背诵 B、实践探究 C、做教辅资料 D、抄写或默写 E、课前资料学习 F、预习 G、其他 3、你每天写作业大概需要多长时间 A、30分钟以下 B、30分钟-1小时 C、1—2小时 D、超过2个小时 4、周一至周五，每天你有多少时间可以不用学习而做自己想做的任何事情 A、0小时 B、1小时以内 C、2小时以内 D、2小时以上 5、放学后你的玩耍时间是多少A、几乎没有B、很少C、很多 作业布置批改方面： 1、你认为哪一科目的作业最有意思（可多选） A、语文 B、数学 C、英语 D、物理 E、化学 F、政治 G、历史 H、地理 I、生物 2、你认为哪些学科的教师在布置作业时能精心选题，针对性强、形式多样、难易适中（可多选） A、语文 B、数学 C、英语 D、物理 E、化学 F、政治 G、历史 H、地理 I、生物 3、哪些学科平时布置的作业量偏多（可多选） A、语文 B、数学 C、英语 D、物理 E、化学 F、政治 G、历史 H、地理 I、生物 4、老师批改作业的方式是：（可多选） A、先订正后批改 B、在办公室批改 C、面批面改 D、多种形式批改（抽样批改、学生互改、自评自改） 5、能做到全批全改的学科有哪些（可多选） A、语文 B、数学 C、英语 D、物理 E、化学 F、政治 G、历史 H、地理 I、生物 6、哪些学科及时批改作业并经常讲评，且讲解详略得当，分析具体，重难点突出，有针对性（可多选） A、语文 B、数学 C、英语 D、物理 E、化学 F、政治 G、历史 H、地理 I、生物 7、你喜欢怎样的作业批改方式（可多选）A、老师改B、学生互改C、自评自改 8、对于你不会做的作业，老师有什么要求A、一定要做B、可以选做C、可以不做 9、能对不交作业的学生进行批评教育并让其认真纠错的学科有哪些（可多选）

浅谈如何在现代设计中传承中国传统建筑文化

浅谈如何在现代设计中传承中国传统建筑文化 王璇 （长沙学院艺术系，湖南长沙410003） 摘要：建筑师必须清楚设计对象在整个社会文化脉络中的位置，进而作适当的分析，从文脉中进行设计解析，透过文化历史符号系统来进行创造性的设计，以求达到一些精神层次上的文化认同。同时还要积极采用新的技术、材料以全新的形式结构进行再诠释，发展那些有承接价值的传统文化。 关键词：传统，现代设计，传承，形式，文化 近年来，不断兴建的新建筑使得中国的城市面貌在发生着日新月异地变化。与此相伴的是，面对当今建筑文化全球化趋势的挑战，中国本土建筑设计的发展正呈现一种迷茫的景象。一方面，以商业地产开发为基础模式的地域环境规划喜欢竞相复制欧式建筑、西式庄园，对体现民俗和地方的建筑风格缺乏考虑；另一方面，很多建筑师失去了对中国传统建筑文化的喜爱，有的更是轻视传统而一昧推崇西方的建筑文化，当然，也有很多建筑师欣赏中国传统建筑文化，但由于对于中国传统建筑文化缺乏更深层次地理解，无法在设计中去更好地体现传统建筑文化的精髓。因此，在外来建筑风格的影响之下，如何设计出仍然保持有传统东方文化特色的、充满个性和情趣的中国现代建筑，是许多设计师都在思考和探讨的问题。 中国传统建筑文化是博大精深的中国传统文化的重要组成部分，是在现实环境和人文精神等各方面的综合影响之下形成的。要使其在现代城市中得到传承，首先，最基础的要求就是必须对中国的传统建筑风格有比较深刻的理解，然后从哲学的深度来研究它的起源、变化和发展，继而领悟中国传统建筑文化的本质内涵和精髓，再从传统建筑的演变过程中探索出继承及发展创新的思路……只有这样，才能将中国传统建筑文化以更适的方式体融合到现代建筑的设计中。 一、中国传统建筑文化的主要特点 1、实用性：“三位一体” 建筑属于实用艺术，本身具有注重功能、结构和艺术三位一体的实用精神。在中国古代建筑体系中，无论何种建筑类型，都注重建筑艺术与功能相统一，善于把握功能空间与观赏空间、功能尺度与观赏尺度、功能序列与观赏序列的一致性，空间和谐，尺度合理，组合巧妙，意境独特，并通过室内外结构、构造、色彩、装修、家具、陈设、工艺品及美术作品等有机结合，达到功能所要表现的艺术效果和空间意境，如帝王宫殿的威严、民居的亲切、园林建筑的恬静等。 同时，中国传统建筑体系在建筑形象上也呈现出清晰的结构逻辑。首先，会针对不同功能的建筑类型采用不同的木构架结构形式，而利用不同的结构形式又会形成庑殿、歇山、攒尖和单檐、重檐等不同的屋顶造型，从而影响单体建筑的外观形象；其次，结构形式及其构件不仅会遵循内在的力学法则，而且其中一些如斗栱之类的结构构件还会产生装饰性的作用；此外，对结构部位各个构件的艺术加工如雕刻、彩绘等，也形成了独特的中国古典建筑装饰体系。 2、人文性：“以人为本” 中国传统建筑文化具有很强的人文性。这里所说的人文性是指对人性、人伦、人格均全面加以尊重和关怀，而其最终目的则是为人服务，这也正是现代建筑理论所倡导“以人为本”的理念。 3、哲学性：“天人合一” 中国传统建筑并不以形式体量之美为主要追求，而是以文化的表述作为基本结构。在中国传

培养四年级语文良好的学习习惯

培养四年级语文良好的学习习惯四年级是儿童成长的一个关键期，孩子的一般年龄是９—１1岁，处在儿童期的后期阶段。大脑发育正好处在内部结构和功能完善的关键期，在小学教育中又处在从低年级向高年级的过渡期，生理和心理特点变化明显，是培养学习能力、情绪能力、意志能力和学习习惯的最佳时期。同时，四年级孩子开始从被动的学习主体向主动的学习主体转变，阅读的技巧和能力、语言表达能力，特别是书面表达的基本能力能将有明显的提高。谁都无法否认习惯的巨大力量，它与人的发展终身相随。培根说：“习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。”而学习习惯是孩子在学习过程中形成的一些固定化的行为方式和动作，是影响孩子学业成败的一个关键因素。著名教育家叶圣陶先生说过：“教育是什么，往简单方面说，只有一句话，就是养成良好的习惯。”因此在这个特殊的教育阶段，培养学生良好的学习习惯显得尤为重要。针对四年级教学的具体情况和学生的个性特征，本文将从如下几方面进行探讨： 一、预习习惯的培养 每一节课孩子们都会认识一些新朋友，比如生字，人物，故事等。就生字教学环节，提倡并引导孩子进行充分的课前预习。一类生字让孩子们以作业的形式，找出声母、韵母、声调并给它们组两个词，一个来源于课文，一个帮助它找朋友。通过这样的练习，学生在课前已经对生字的平翘舌音、前后鼻音、三拼音、多音字，有了初步的了解。同时老师在批阅作业的时候，也能够及时地发现哪些字形学生不易掌

握，那么进入课堂识字教学这个教学环节，学生们就有了先入为主的亲切感，再通过课堂形象教学，通过联想与引导让学生识记易错的生字字形，如歌颂的“颂”就可编一句儿歌如“公鸡写了一页纸，歌颂生活多美好”，同过多元的形式，让学生在自主学习与轻松课堂中，真正与生字交上好朋友。 二、专心听讲的习惯培养 培养学生良好的听课习惯可以从四方面入手： 1、对教师讲的主要部分关键问题一定要提醒学生，引起他们的注意力，使学生自觉不自觉地养成注意听课的习惯。 2、要培养学生在课堂教学中边听边想的习惯，遇到不懂的地方，要及时举手，向老师提出来，强化学生在课堂教学中积极主动地学习，把疑难问题放在课堂中解决。 3、边听边记。听课必须是有手参与的活动，随时听到的重点随手记到本上或书上，特别是诗歌教学中对重点字词词义的理解记忆。养成这种听写同步进行的习惯对今后的学习是大有益处的。 4、排除课堂干扰因素，比如：课前准备好课上要用的铅笔、钢笔等文具用品，课上不要再打开铅笔盒，避免弄出声音，干扰课堂。此外，教师讲课时要善于察看学生听课的表情，如果学生对所讲内容反应淡漠，就应及时调整讲课内容方法；如有个别学生思想“开小差”，要及时提醒。 三、认真、独立完成作业的习惯培养

浅谈中国古代建筑的文化内涵

浅谈中国古代建筑的文化内涵 （1）天人合一的空间意识 崇尚自然，喜爱自然自古就有。先民们早就注意到“天时、地利、人和”的协调统一。《周易·乾卦》：“夫大人者，与天地合共德，与日月合共明，与四时合共序，与鬼神合共吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时”。儒家崇尚“天人合一”，道家推崇“自然无为”。天也，自然也。不论是儒家的“上下与天地同流”（《孟子·尽心》），还是道家的“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》），都把人和天地万物紧密地联系在一起，视为不可分割的共同体，从而形成一种主观力量，促使人们去探求自然、亲近自然、开发自然；另一方面，山河壮丽，景象万千，祖国各地的美好景色又启发着人们热爱自然、讴歌自然的无限激情。“天人合一”的思想与对自然美的鉴赏融揉成为传统美学的核心，相应地产生了绚丽的山水文化、山水画、山水园林，出现了风景名胜区。 总的说来，“天人合一”建筑观是中国古代建筑的中心思想，是古人的伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现。 （2）淡于宗教的人本思想 在西方，建筑不仅是遮蔽风雨的居住场所，而且是遮蔽灵魂的场所，人们从早期的崇拜高山大漠到崇拜各种自然神。建筑高大空旷并赋予神性，传统建筑中一开始就以建造各种神庙为主。而在中国，开始是崇拜祖先，后来是崇拜族长、君王、帝王等，而且在中国古代，神权从来都是依附、从属于皇权的。这就决定了中国历代建筑是人的居所，而非神的居所。即使是后来的宗教建筑也是这样。非神性是中国传统文化的基础，也是其核心之一。历来中国人都非常注重把人和现实生活寄托于理想的现实世界。中国传统建筑考虑“人”在其中的感受，更重于“物”本身的自我表现。这种人文主义的创作方法有着其深厚的文化渊源。例如，在建筑材料上，中国传统建筑用木材，不追求其永久性，是非永恒的思想，是中国文化基础中非永恒观决定的。在建筑体量上，中国建筑以人体尺度为原则，要求“大壮”，又要“适形”。建筑高度和空间都控制在适合人居住的尺度范围内，具有初级的人体尺度思想，即使是皇宫、寺庙也不能造得太大。造型上中国建筑讲究平和自然的美学原则，平稳，注重水平线条。即使是向上发展的塔也加上了

高一语文学生学习情况分析报告

高一语文学生学习情况分析报告 近几年来，随着高中热的不断升温，有一部分学生初中语文学习状况还是挺不错的，到了高中语文成绩总是提不起来，自己感到不知所措，甚至对语文学习失去信心。高中老师在教学中也存在着这样那样的障碍与困惑：如部分知识高中需要用，但是初中老师又没有讲和练。这些状况都告诉我们现今的初高中语文教学中出现了断层。具体分析，我们发现高中语文教学是初中语文教学的继续和深入，作为一个相对独立的新的学习阶段。首先，就教学内容、教学目的、教学要求来讲，与初中存在着较明显的差异。再者，从学生这个角度来看，高一的学生生理、心理都经历着巨大的变化，而又面对着的是新的环境、新的老师、新的学习。这些所形成的跨度势必导致学生心理体验、心理倾向的极大不同。他们会产生不同程度的不适应、不习惯，怀旧、厌学、缺乏信心，没有清醒的认识、没有明确的目的、没有科学的学习方法，甚而焦虑不安。如果忽视这一问题，不注意教学的衔接和过渡，不仅不能搞好学科教学，而且还影响学生的身心的成长与发展。这有违语文学科“发展健康个性，形成健全人格”之目的。 另外，高中语文教学长期存在着的那种“少、慢、差、费”的现象，

存在着那种不讲“科学投入，有效产出”的现象，其中一部分原因就在于学生的高中语文学习的适应性上还存在很大的差异。 新课程改革的核心在于改变学生的学习，在于使学生学会学习、学会思考，这就是要培养学生独立学习的能力，培养学生掌握独立获取知识的方法，即掌握有效的学习策略，这不仅成为推进新课程改革、落实素质教育的焦点，而且成为世界教育关注的热点。探索与研究初高中语文学习，对于解决初高中在学习内容和要求上的差异，对于优化学生的语文学习策略，对于改进学生的语文学习方法和习惯，大面积提高学生的语文学习成绩，增进学生对语文的信心与兴趣，提高学生分析问题、解决问题的能力，为学生终生可持续发展奠定坚实的基础，同时对有效地改进教师的教学，发展教师的专业特长，都有着极其重要的理论与现实意义。这大体可以从以下方面表现出来： ⒈可使高中学生们主动了解高中语文的学习特点，做好思想、心理、学习上的准备，尽快适应高中生活，尽快找到适合自己的语文学习方式方法，把握高中语文学习的主动权。 ⒉，对于高中阶段大面积提高语文教学质量和全面增强学生素质也具有重要的意义。

中国传统建筑文化浅析复习进程

中国传统建筑文化浅 析

中国传统建筑文化浅析 ——中国传统建筑思想 中华民族的传统建筑在华夏五千年的文明史中留下了贯穿史今的重笔，它既是我华夏文明的一例例见证，又是我们先祖勤劳与智慧的体现。从原始社会的山顶洞，到“覆压三百余里，隔离天日”的秦阿房宫，从大汉四百年的长安未央宫，一直再到明清的紫禁城，还有今日看不到的抑或是史书上也找不到的那千万座宏伟建筑，中华民族的传统建筑已成为举世瞩目的文化遗产。在千年的智慧的结晶与沉淀中，我国的传统建筑形成了特有的建筑思想。 从建筑的文化本质而言建筑是人类创造的物质文明和精神文明的集合，他以自己独有的形式揭示一定的审美观念和出世原则。既能够反映出时代特征又具有浓厚的民族烙印。我们甚至可以认为建筑是一种物质化的民族精神和民族哲学，而我国的传统建筑思想是以和谐思想与风水学为最主要思想，来体现民族精神与哲学的。 “天人合一”这一和谐思想，贯穿了中国哲学并影响中华民族的审美观念，因此在中国的建筑中也带有浓厚的追求天地人三者和谐为一的“天人合一”意识。然而这种“天人合一”的建筑意识在具体的建筑过程中又和具体的儒释道文化结合起来。因此，儒释道具体的“天人合一”观念才对中国的建筑产生了重大的影响。 在具体的建筑过程中儒释道三家的天人合一观念有着具体区别:儒家将自己主导的伦教纲常思想融人到建筑理念当中，尤其是在宗庙的建筑中有着严格的要求和限制;佛教则是将自己的教义融人到佛教建筑之中;道家将自己的返璞归真的自然意识融人到建筑理念当中，在这种思想主导下建立的建筑意在追求天(自

然)人合一境界，因此道家对于中国建筑最大的影响主要是在园林方面，然而这种思想和今天在郊区建立远离大都市喧嚣的郊区别墅有着很大的相同之处。然而在民间的建筑中又有着自己的主导思想，通俗的讲民间建筑有着浓厚的风水意识，用较为专业的术语则是堪舆之术。长期以来我们都把这种思想看作封建迷信，然而在堪舆之术里面涵盖着浓厚的天人合一意识，甚至可以认为堪舆之术的本质就是通过一些行为和建筑来实现天人合一。 我国传统的建筑文化，由于受到儒道佛“天人合一”观念的影响，历来主张顺应自然，从未有过如西方视建筑为永恒，不朽，纪念物的思想，当然也就谈不上与自然抗衡了。在古代先民眼中，建筑也如同其他日用品一般，需要不断更新，进行新陈代谢，要与自然保持和谐。 中国建筑不欲以自然和人工来竟久存，而是与自然保持和谐的关系。这一观念同样影响了建筑的布局和形象特征。中国建筑以群体取胜，注重虚实结合，以内收的凹曲线与依附大地，横向铺开的形象特征表达出与自然相适应，相协调的艺术观念。 房屋的设计也尽量体现与自然相同的思想。由于木结构框架系统的优点，使墙不承受上部结构的压力，就可以任意开窗，特别是在南方，通向庭院的一边，常常开满一排落地长窗，一打开，室内外空间便完全流通在一起。在传统庭院中，主要建筑多用廊子相绕，廊实际上是室内建筑空间与室外自然空间的一个过度，是中国建筑与自然保持和谐的一个中介和桥梁。 我国古建筑的外部造型，也尽量表现出与自然协调的意念。他不象西方建筑那样是实体一块的庞然大物，而是有虚有实，轮廓柔和，曲线丰富，在稳重中呈现出一定的变化。台基除了对木结构的防水，防腐功能之外，可以增

语文(心得)之小学四年级学生语文学习习惯现状分析及改进措施

语文论文之小学四年级学生语文学习习惯现状分析及改进措施 新课标指出，语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。 存在问题： 1. 学生没有良好的学习习惯。如课前预习、课后复习等。在写作业时不能做到认真审题、用心答题、仔细检查，导致在答卷考核中成绩不理想。 2.很多同学的语文能力没有得到相应的培养与提高。如进入高年级，学生应该对正确使用标点重视不够，使用标点符号的能力有待于进一步提高。课标中对每个学段应学会的标点符号均有明确的要求。在平时的监测和作业中却发现部分学生在造句、回答问题以及习作中，逗号、句号随便一点了事，个别学生甚至一段中没有一个标点符号。 再如，学生语言表达的基本功不尽人意。把一句话写完整、写通顺是最起码的要求。但在有关修改病句和阅读理解内容时，学生答题的思维空间较大，而部分学生语言表达的形式、内容较单一，句子不完整、用词不当、写白话、重复累赘等毛病为数不少。 学生的习作能力也有待于进一步提高。进入高年级，学生的作文水平可以说出现两极分化，好学生的作文立意新颖，构思巧妙，表达具体生动；但还有部分同学习作内容不具体，语句不通顺，不连贯，言不达意，词汇贫乏，错字、病句多，创意作文较少。这些情况都说明作文教学以及语言的基本功训练仍然是小学语文教学比较薄弱的环节。 3.很多学生并没有掌握学习语文的基本方法，如：如何预习，如何联系上下文理解含义深刻的句子，如何体会字里行间作者表达的思想感情等，久而久之，便对语文学习失去了兴趣。

2018学生作业情况调查报告

2018学生作业情况调查报告 一、调查的目的 目前学生作业负担确实存在“过重”的现象，的确需要认真解决。家庭作业是巩固课堂教学效果的辅助手段，布置适量的家庭作业是必要的，但作业多带来的是什么呢?是负担!过多的作业使学生预习不充分，上课没精力，研究缺乏兴趣，久而久之，作业也没有办法完成，学习成了恶性循环：白天有听不明白的课，课余有做不完的作业!于是，学生的学习兴趣就在这样日复一日的煎熬中流失。长此下去对学生身心健康不利，也不符合素质教育的要求。而减轻作业负担，不能简单地认为就是取消作业负担，事实上合理、适量的作业负担不仅应该而且必要的。 现在大多数学生对家庭作业怨声载道，要求减负，减少家庭作业，而老师似乎不大赞成;同样的作业量却育出了成绩不同的学生。究竟家庭作业宜多宜少，应布置什么水平的家庭作业，值得探讨。因此，我对此问题展开了调查研究。 二、小学生家庭作业的现状 1.作业的数量偏多及其难易程度适中 不同的学生对作业总有着不同的看法，作业的数量和难易程度也影响着完成作业的质量，最终影响到学生的成绩。究竟大家是怎么看的呢? 部分人希望作业能具有一定难度，而不要太过于简单。 2.做家庭作业的时间影响睡眠 在调查中，我们发现，有67.3%的同学光是完成书面作业就用去了2—4小时;而有77.9%的同学希望能将书面作业控制在2个小时以内，以留有更多的课余时间供自己支配，当然这中间

还包括课后复习和课前预习时间。 我们还发现，有80.5%的同学每天的睡眠时间少于8小时，40.7%的同学在7小时以下。现实点说，如果前一天晚上睡眠不足，第二天上课必然会打瞌睡，从而影响听课效率。所以，我们希望老师们能适当体谅一下我们这些莘莘学子的苦处，少布置些作业，就像不少同学说的那样：“少做作业多睡觉!” 3.作业的内容及形式与学生学习兴趣关系密切 教师布置的家庭作业与学生喜爱的作业不完全相同。教师日常教学工作中，考虑较多的是如何巩固知识，提高学生的成绩，因而总是根据试卷上的题型布置学生的家庭作业，作业形式相对固定，灵活性少，学生完成作业的兴趣不高。据统计，抄写、作文(日记)、课文后面的练习题、预习新课、教学辅助资料上的题目名列教师布置的家庭作业的前几位。 完成作业的形式和出题方式的不同，也可使同学们对作业的兴趣及态度大不相同。那么同学们又是如何看待的呢? 有50.4%的同学认为作业会束缚想像力，49.3%的同学希望作业能以游戏形式完成。由此，我们可以得出结论：寓教于乐，拓广思路。 三、问题存在的原因分析 1. 社会原因 中国绝大多数教师、家长和学生对中国的考试制度深恶痛绝，是因为这种特定的考试制度不是以学生为本，不是为了测试学生的整体素质并改进学生素质上的缺陷，而是压制了学生的个性、毁坏了学生的身体、破坏了学生的自尊和自信。这种考试不是帮学生的，而是整学生的。多年来，应试教育的弊端有目共

浅谈中国古建筑文化

审美活动作为一种文化现象，具有鲜明的民族特点。每个民族的审美心理特征都会在其日常生活和文学创作、艺术活动中表现出来，并且在该民族的文化习俗、思想观念、意识形态中得到解释和证明。泰勒对文化所作的权威定义：“文化或文明，就其广泛的民族学意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体” [ 1 ] ，审美作为一种“能力和习惯”，自然也应当与知识、信仰、道德、习俗等文化要素联系在一起，成为文化观念的具象化的表现之一。 对美的形态的特殊的感受，是每个民族审美观念的一个重要内涵，既表现了每个民族特殊的美的价值观，也浓缩了该民族的文化价值观和民族文化心理特质，是民族文化历史发展的结果。对美的形态的这种特殊的感受，可以体现在民族艺术的创作风格中，也可以作为日常的风俗习惯、生活时尚、审美情趣甚至宗教信仰，在社会生活的各个方面表现出来。 绚丽多彩，作为日常生活中普遍存在的一种审美感受，是对自然景象、社会生活现象和文学艺术创作的赞美之词，但在美学理论中却被排斥在美的基本形态之外。这是源于理论上的疏忽，还是出于观念上的偏见？本文拟从文化价值观的角度来尝试加以分析。 阴阳之道与美的形态的分类 美的范畴是意义的范畴，美学理论对美的范畴的规定，既是对自然界和社会生活中美的普遍特征的归纳与总结，也反映出人们对事物的美的属性的价值判断。在中国传统文化中，对美的价值判断，既不是仅仅从艺术鉴赏的角度来评价艺术作品对鉴赏主体的价值关系，也不是仅仅立足于对审美对象超功利的“合目的性的形式”[ 2 ] 的感知，而是把审美活动渗透到社会生活的每一个领域，把美的“合目的性形式”作为自然的和社会普遍规律的“道”来加以规定，从而建立起一种具有普遍意义的审美关系。 道家认为“道”是宇宙万物的本原，是符合自然规律的根本原则；儒家则把“道”看作是调节社会关系的政治和伦理原则，是治理社会的道德准则。道家之道是自然，儒家之道是名教，从汉代的经学到魏晋玄学，又逐渐将道家之道和儒家之道相互融合，形成了“以道解儒”或“以儒解道”的儒道互补的思维方式。这种思维方式在美学领域中的最重要的影响在于以自然美来比附社会美、道德美，从而建立起一种具有泛审美特征的美的基本形态的划分原则。 把对多元性的美的外部形态的分析，纳入“道”的思想体系，使美的形态研究建立在中国传统文化的理论基础之上，把美的形态纳入“道”的“二元对立”的感性形态之中，阴柔之美和阳刚之美这两种形态的划分方法，就是这样形成的。中国古典哲学认为，“一阴一阳之谓道”，世间的万事万物——乾与坤、天与地、阴与阳、刚与柔等等——都存在着相反相成的二元对立关系，《周易》：“阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德”（系辞下），“观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”（说卦），“乾坤刚柔，比乐师忧”（杂卦），“刚柔者，立本者也”（系辞下），既从观念上，也从方法上确立了美的形态分类的哲学基础。 而直接运用“道”的形态来解释美的形态，则是从清代的姚鼐开始的。作为古文家，姚鼐运用中国传统的哲学观念来解释美的形态的二元对立的特点：“鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也”，“自诸子以降，其为文无弗有偏者。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如冯高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓；其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，煗乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状举以殊焉。”（《复鲁絜非书》）以中国古代哲学的阴阳、刚柔观念来解释文学创作风格的差异，并以丰富的比喻来对文学风格的状态做生动的描述，表现出在中国传统文化的理论背景上对美的形态研究所

寒假作业完成情况总结

寒假作业完成情况总结 学生及家长都能认真对待假期作业的完成，可以从一些孩子的本子上看出家长检查的痕迹，这些孩子往往有一个比较好的学习习惯和态度。下面是的寒假作业完成情况总结，欢迎大家阅读参考，希望帮助到大家。 伴随着孩子昨天踏上返校之程，宣告寒假生活结束了。昨天，学堂宋老师家长群通知让对寒假作业完成情况进行梳理，写出“自我负责”总结报告。现将我的寒假作业完成情况梳理总结如下： 1、完成的作业 20**年度总结及20**年目标及计划 2、未完成的作业 一是阅读书籍《父亲的因素》并书写读书笔记，这本书还未看完。 二是观看电影《当幸福来敲门》、《荒野生存》、《和平勇士》、《肖申克的救赎》，并完成4部电影的观后感。和孩子一起观看了《肖申克的救赎》和《当幸福来敲门》两部电影，但观后感未写。《荒野生存》、《和平勇士》电影是孩子一个人看的。 三是针对“自己挣车费回学堂”活动和孩子进行了讨论，我和孩子认为这个寒假努力完成其他的作业，下一个假期再做这个活动。 3、作业未完成的原因 寒假伊始，对完成作业我还很有信心，但随着寒假一天天的过去，我的信心也一点点的消逝了。分析原因：一是由于自己平时的散

漫、拖延习性影响;二是这次寒假作业对于我来说，确实难度不小，平时很少写东西，写读书笔记、观后感很让我犯难，思维乱难以成文，主观上有逃避心理;三是寒假期间应酬多，每天以酒为友，晕晕乎乎，神志不清(找个借口，见笑了，不过也是实情)。 4、计划完成时间 结合我的工作实际情况，我计划4月底前完成所有作业。 5、收获和感受 通过梳理作业完成情况，充分认识到自己存在的的不足和弱点:一是执行力不强;二是散漫、拖延习性强;三是思考能力欠缺，乱元、断线思维，写文章没有思路。 因此，学习、成长、改变、提升，是我今后必须要做的。 为了使学生渡过一个充实、快乐的寒假，我校特意设计了寒假综合实践性作业，2月7日上午，教导处对全校50名学生的假期作业进行了抽查，现就我校学生作业完成情况反馈如下： 一、好的方面： 1、绝大部分同学按质按量完成了任务，令人满意。特别是孩子们办报的水平提高了，一张张小报赏心悦目，不仅培养了孩子的审美情趣，也培养了孩子成功的喜悦感。 2、学生及家长都能认真对待假期作业的完成，可以从一些孩子的本子上看出家长检查的痕迹，这些孩子往往有一个比较好的学习习惯和态度。